1.求越剧《何文秀》算命整场剧本
何文秀：清早起来出了城，要劝慰我妻王兰英，白布招牌手中拿，善观气色写分明。
行来不停留，九里桑园叫算命。白：测字算命啊--王兰英：耳听有人叫算命，想起我夫何官人，我看他平日毫无夭寿相，为什么青春年少就丧了命，啊呀，丧了命。
看来面相难作准，看来生死早注定。何文秀：命中好来命中坏，吉凶祸福能料定，算得准来再付钱，算不准来不要银。
王兰英：先生自称算得灵，请他与官人算一命，怎奈是家道贫穷日难度，哪有银钱来算命。何文秀：我这里声声叫算命，不见杨家有动静，难道兰英未听见，难道家中无有人，哦，想起了杨家家道贫，莫非是无有银钱来算命。
我本是京都出来的王先生，特到海宁来扬扬名，大户人家叫算命，命金要收五两银。中等人家叫算命，待茶待饭待点心。
贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。倘若家中有小儿，先生还要送礼金，倒贴铜钿二十四文，送给小儿买糕饼。
王兰英：先生说话真奇闻，句句打动我兰英心，既然是穷人算命不要银，还是请他算一命，待我上前启柴门。何文秀：测字看相，算命呀--王兰英：不可啊……想起了我是青春守寡人，倘若先生年纪轻，这流言蜚语我更难禁。
何文秀：声声高叫无人应，倒叫文秀心不定，难道我今日虚此行。放声再叫各位听。
我的算命非别人，冤枉大事也算得清。王兰英：冤枉大事也算得清，看来这先生有本领。
我还是禀明婆婆将他请，算一算我夫的冤枉何日申！何文秀：待我算来。时辰八字排分明，文秀要算自己的命，别人的命儿我不会算，自己的命儿我算得准。
杨妈妈白：先生侬请坐，请坐。何文秀白：啊，妈妈我一不褒奖，二不奉承，照命直算。
妈妈听道：左造男命二十一，命里规定说终身，他祖上家业全无份，自立成家闯前程。出身原是官家子，父母爱他掌上珍，上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。
一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五岁六岁无关口，七岁八岁上学门，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁，十二算到十七岁，白：哎呀，妈妈。杨妈妈白：作啥？何文秀：十七岁上有灾星！杨妈妈白：灾星，啥个灾星啊？何文秀：十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛生。
朝中奸贼来残害，害他全家一满门，只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。可比瞎子过竹桥，破船渡江险万分。
幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银，男无聘金为表记，女无媒证自成亲。杨妈妈白：哈，哎呀，勿错，先生呀，侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。
先生，那后来呢？何文秀白：待我算来。唱：十七算到十八岁，哎呀，妈妈！十八岁又逢大难星。
牢狱之灾飞来祸，人命官司带在身。命犯小人暗相害，受屈含冤命难存。
王兰英：我那屈死的官人哪……杨妈妈白：啊呀，她又哭了。何文秀：耳听娘子哭悲声，文秀心中实不忍。
我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫伤心。白：啊，妈妈，此命是还好呀，是还好。
杨妈妈白：啥，人也死了，还好得出来。何文秀：幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十九春，独占青龙交好运，今年正当二十一，金榜得中做公卿。
目下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆。杨妈妈：啊呀，好哉。
先生说话不中听，胡编乱造哄骗人，我女婿死了三年整，哪有人死再复生。何文秀：妈妈，你们休要不相信。
我此命算来一定准，他命中实在不该死。目前还在世上存。
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2.求越剧《何文秀》算命整场剧本
何文秀：清早起来出了城，要劝慰我妻王兰英，白布招牌手中拿，善观气色写分明。行来不停留，九里桑园叫算命。白：测字算命啊--王兰英：耳听有人叫算命，想起我夫何官人，我看他平日毫无夭寿相，为什么青春年少就丧了命，啊呀，丧了命。看来面相难作准，看来生死早注定。何文秀：命中好来命中坏，吉凶祸福能料定，算得准来再付钱，算不准来不要银。王兰英：先生自称算得灵，请他与官人算一命，怎奈是家道贫穷日难度，哪有银钱来算命。何文秀：我这里声声叫算命，不见杨家有动静，难道兰英未听见，难道家中无有人，哦，想起了杨家家道贫，莫非是无有银钱来算命。我本是京都出来的王先生，特到海宁来扬扬名，大户人家叫算命，命金要收五两银。中等人家叫算命，待茶待饭待点心。贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。倘若家中有小儿，先生还要送礼金，倒贴铜钿二十四文，送给小儿买糕饼。王兰英：先生说话真奇闻，句句打动我兰英心，既然是穷人算命不要银，还是请他算一命，待我上前启柴门。何文秀：测字看相，算命呀--王兰英：不可啊……想起了我是青春守寡人，倘若先生年纪轻，这流言蜚语我更难禁。何文秀：声声高叫无人应，倒叫文秀心不定，难道我今日虚此行。放声再叫各位听。我的算命非别人，冤枉大事也算得清。王兰英：冤枉大事也算得清，看来这先生有本领。我还是禀明婆婆将他请，算一算我夫的冤枉何日申！何文秀：待我算来。时辰八字排分明，文秀要算自己的命，别人的命儿我不会算，自己的命儿我算得准。杨妈妈白：先生侬请坐，请坐。何文秀白：啊，妈妈我一不褒奖，二不奉承，照命直算。妈妈听道：左造男命二十一，命里规定说终身，他祖上家业全无份，自立成家闯前程。出身原是官家子，父母爱他掌上珍，上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五岁六岁无关口，七岁八岁上学门，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁，十二算到十七岁，白：哎呀，妈妈。杨妈妈白：作啥？何文秀：十七岁上有灾星！杨妈妈白：灾星，啥个灾星啊？何文秀：十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛生。朝中奸贼来残害，害他全家一满门，只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。可比瞎子过竹桥，破船渡江险万分。幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银，男无聘金为表记，女无媒证自成亲。杨妈妈白：哈，哎呀，勿错，先生呀，侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。先生，那后来呢？何文秀白：待我算来。唱：十七算到十八岁，哎呀，妈妈！十八岁又逢大难星。牢狱之灾飞来祸，人命官司带在身。命犯小人暗相害，受屈含冤命难存。王兰英：我那屈死的官人哪……杨妈妈白：啊呀，她又哭了。何文秀：耳听娘子哭悲声，文秀心中实不忍。我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫伤心。白：啊，妈妈，此命是还好呀，是还好。杨妈妈白：啥，人也死了，还好得出来。何文秀：幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十九春，独占青龙交好运，今年正当二十一，金榜得中做公卿。目下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆。杨妈妈：啊呀，好哉。先生说话不中听，胡编乱造哄骗人，我女婿死了三年整，哪有人死再复生。何文秀：妈妈，你们休要不相信。我此命算来一定准，他命中实在不该死。目前还在世上存。
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3.谁知道越剧何文秀《算命》,《雪冤》歌词
第七场算命何文秀：清早起来出了城，要劝慰我妻王兰英，白布招牌手中拿，善观气色写分明。
行来不停留，九里桑园叫算命。白：测字算命啊--王兰英：耳听有人叫算命，想起我夫何官人，我看他平日毫无夭寿相，为什么青春年少就丧了命，啊呀，丧了命。
看来面相难作准，看来生死早注定。何文秀：命中好来命中坏，吉凶祸福能料定，算得准来再付钱，算不准来不要银。
王兰英：先生自称算得灵，请他与官人算一命，怎奈是家道贫穷日难度，哪有银钱来算命。何文秀：我这里声声叫算命，不见杨家有动静，难道兰英未听见，难道家中无有人，哦，想起了杨家家道贫，莫非是无有银钱来算命。
我本是京都出来的王先生，特到海宁来扬扬名，大户人家叫算命，命金要收五两银。中等人家叫算命，待茶待饭待点心。
贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。倘若家中有小儿，先生还要送礼金，倒贴铜钿二十四文，送给小儿买糕饼。
王兰英：先生说话真奇闻，句句打动我兰英心，既然是穷人算命不要银，还是请他算一命，待我上前启柴门。何文秀：测字看相，算命呀--王兰英：不可啊……想起了我是青春守寡人，倘若先生年纪轻，这流言蜚语我更难禁。
何文秀：声声高叫无人应，倒叫文秀心不定，难道我今日虚此行。放声再叫各位听。
我的算命非别人，冤枉大事也算得清。王兰英：冤枉大事也算得清，看来这先生有本领。
我还是禀明婆婆将他请，算一算我夫的冤枉何日申！何文秀：待我算来。时辰八字排分明，文秀要算自己的命，别人的命儿我不会算，自己的命儿我算得准。
杨妈妈白：先生侬请坐，请坐。何文秀白：啊，妈妈我一不褒奖，二不奉承，照命直算。
妈妈听道：左造男命二十一，命里规定说终身，他祖上家业全无份，自立成家闯前程。出身原是官家子，父母爱他掌上珍，上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。
一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五岁六岁无关口，七岁八岁上学门，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁，十二算到十七岁，白：哎呀，妈妈。杨妈妈白：作啥？何文秀：十七岁上有灾星！杨妈妈白：灾星，啥个灾星啊？何文秀：十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛生。
朝中奸贼来残害，害他全家一满门，只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。可比瞎子过竹桥，破船渡江险万分。
幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银，男无聘金为表记，女无媒证自成亲。杨妈妈白：哈，哎呀，勿错，先生呀，侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。
先生，那后来呢？何文秀白：待我算来。唱：十七算到十八岁，哎呀，妈妈！十八岁又逢大难星。
牢狱之灾飞来祸，人命官司带在身。命犯小人暗相害，受屈含冤命难存。
王兰英：我那屈死的官人哪……杨妈妈白：啊呀，她又哭了。何文秀：耳听娘子哭悲声，文秀心中实不忍。
我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫伤心。白：啊，妈妈，此命是还好呀，是还好。
杨妈妈白：啥，人也死了，还好得出来。何文秀：幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十九春，独占青龙交好运，今年正当二十一，金榜得中做公卿。
目下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆。杨妈妈：啊呀，好哉。
先生说话不中听，胡编乱造哄骗人，我女婿死了三年整，哪有人死再复生。何文秀：妈妈，你们休要不相信。
我此命算来一定准，他命中实在不该死。目前还在世上存。
第八场雪冤何文秀：（白）告状人王兰英，上告本县恶霸张堂，见色起心欲占兰英，自杀梅香陷害我夫，海宁县官官相护，贪赃枉法，将我夫活活屈打成招，狱卒受贿，于狱中毒死我夫，小妇人，沉冤三载申诉无门，状乞青天大人，明察秋毫明辩罪责，哀哀上告，哀哀上告，王兰英：（唱）血口喷人太奸叼，仗势欺人谁不晓，我夫受害死得惨，三载沉冤恨未消，望大人为民除害伸民冤，明镜高悬察秋毫，张堂：（唱）何文秀杀人罪已招，她们是信口雌黄胡乱道，刁妇挟嫌来诬告，按律严惩莫轻饶，店小二：（唱）何文秀受骗张府把酒饮，张堂他黑夜调戏王兰英，我救兰英他事未成，他竟然，将我赶出店堂门，王德：（唱）何文秀屈打成招进牢房，张兴寻我传主命，给我纹银二十两，他要我，暗害文秀一条命，杨妈妈：（唱）何文秀遭害祸未了，张堂他，又抢兰英施强暴，我为打不平毁茶馆，官官相护状难告，张：（白）大人，（唱）刁民取闹压官绅，我也有状纸来告呈，张：（白）何文秀，（唱）你冒名顶替得功名，犯下欺君罪非轻，一封快书进京城，管叫你丢官削职难保命，何：（唱）恫吓威逼枉费心，天塌地陷我承担，这张张状纸将你告，天怨地怨罪非轻，血债累累岂能绕，（白）强抢民女，拆悔民房，霸占田产，逼死人命，（唱）铁证如山王法条条难徇情，张：（白）哼，哼，你敢把我怎么样？何：（唱）人来取过尚方剑，（白）先斩张堂，（唱）再回京都面圣君，何：（唱）娘子啊------伴唱：今日里患难夫妻重相逢，休忘了，乡民百姓恩义重，（恶人被除万命欢，欢声笑语舞春风），[先谢店家好心人，再谢义父仗义亲，义母在上儿双双。
4.越剧《何文秀》狱中和算命的唱词
越剧《何文秀》算命的唱词时辰八字排分明，文秀要算自己命。
别人的命儿我不会算，自己的命儿算得准。妈妈，我一不搬假，二不奉承，照命直算。
妈妈听道！左造男命二十一，命里规定说终身。他祖上家业全无份，自立成家创前程。
出身原是官家子，父母爱他掌上珍，上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五周六岁无关口，七周八岁上学门，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁；十二算到十七岁，啊呀妈妈，十七岁上有灾星。
十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛深，朝中奸臣来残害，害他全家一满门，只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。可比瞎子过竹桥，破船过江险万分，幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银，男无聘金为表记，女无媒证自成亲。
十七算到十八岁，啊呀妈妈，十八岁又逢大难星，牢狱之灾飞来祸，人命官司带来身，命犯小人暗相害，受屈含冤命难存！耳听娘子哭悲声，文秀心中实不忍，我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫伤心。啊妈妈！此命是还好呀是还好！幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十九春，独转青龙交好运。
今年正当二十一，金榜得中做公卿，目下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆！你们休得不相信，我此命算来一定准，他命中实在不该死，目今还在世上存。越剧《何文秀》狱中的唱词天昏昏，地沉沉，日月无光飞来祸，冤狱深，愤对上苍，愤对上苍！我文秀，与世人，素无怨恨三春日，哪来这，无情风霜昨日里，与娘子，互诉衷肠张管家，送来了，请帖一张我过府，去赴宴，饮酒过量昏沉沉，卧书房，醉入梦乡谁料想，醒来时，祝从天降但见梅香一命亡道道绳索将我绑踉踉枪枪到公堂详什么因奸不成枭梅香那海宁县毒刑逼供我身难挡如今是，冤沉海底天理何方？为什么无辜人遭此灾殃？遥念兰英难相见高墙铁窗隔阴阳要聚首除非是梦里鸳鸯，梦里鸳鸯！清白人怎遭之不白冤枉！王德：（唱）命悲凄祸临门，暮年失子痛难忍更可叹，我儿病死无钱葬殓今日我狱中当值，意乱纷纷王兰英：（唱）昨日里你赴宴不归我急断肠多方探听音讯渺茫今日里店小二仗义把路引我才赶来狱中探夫郎谁料你，披枷带锁遍体伤官人啊，你无故怎会犯法网何：（唱）那一日张堂设宴殷勤让我情意难却酒过量醉卧书房想不到横祸从天降兰：（唱）官人啊，可叹你我太善良看不透张堂人面售心肠那一日你受骗张家去赴宴贼张堂，夜半三更进店房逼奸不成心怀恨定是他设计害夫蒙冤枉何：（唱）却原来，我错将鸱枭当凤凰贼张堂毒如蛇蝎狠似狼兰：（唱）官人啊，我要上府衙去告冤状何：（唱）张堂奸诈须提防你若是抛头露面去杭城只怕是羊落虎口鱼如网娘子啊，你休流泪，忍悲伤我肺腑之言你记心上我已成冤狱无生望你速离海宁免灾殃往事且当梦一场你回转家乡伴高堂休将文秀再思念我愿你另配良缘，重选郎兰：（唱）官人啊，患难夫妻情谊长我岂能另抱琵琶别嫁郎我腹有身孕已三月何：（白）娘子（唱）我伸冤雪恨有希望娘子啊，多珍重，节哀伤生下儿女好抚养若能够，无病无灾长成人要叫他，两代深仇不能忘合：（唱）生离死别欲断魂相逢只待梦三更王：（唱）他那里，满怀悲愤吐怨声我这里，心潮起伏恨不平何文秀分明是无罪人我落井下石心怎忍只道是欺天难欺心（白）也罢（唱）当机立断主意定王：（唱）你休惊怕，莫担心，王德不杀无辜人老汉我，长年当差在公门见过了多少黑暗事不平那张堂伤天害理情不容我就是失娇子也不昧良心纵然是，眼前冤狱无力平老汉我，我也要救你去逃生。
5.越剧何文秀算命台词
越剧何文秀算命台词：（唱）时辰八字排分明何文秀唱道；文秀要算自己命，时辰八字排分。
别人的命儿我不会算，自己的命儿我算得准。妈妈，我一不假，二不奉银，三不，照命直算。
何文秀唱道；妈妈你听我慢慢的算来！这个男命今年二十一，命里可以托终身。命里说他祖上家业全无份，但他自立成家创前程。
因为他原本是官家子，父母爱他掌上明珠，他上无兄弟下无姐妹，他是无姐无弟独一人。一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五周六岁无关口，七周八岁上学堂，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁，十二算到十七岁，啊呀妈妈，十七岁上有灾难星。
十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛深，朝中奸臣来陷害，满门抄斩无处藏只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。好比是瞎子过竹桥，破船过江险万分，幸得红鸾喜星照，路逢淑女赠银两，男无聘金为表记，没有媒证自成亲。
十七算到十八岁，啊呀妈妈，十八岁又逢大难星。牢狱之灾飞来祸，人命官司带来身。
命犯小人来陷害，受屈含冤命难存！耳听娘子哭悲声，文秀心中痛心难忍，我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫悲伤。啊妈妈！此命是还好呀是还好！幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十九春，独转青龙交好运。
今年正当二十一，金榜题名高官做，言下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆！妈妈你如果不相信，但我此命算来一定准，他命中实在不该死，目前还在世上存！扩展资料：越剧何文秀算命演员表：1、王君安王君安，女，越剧小生。越剧（尹派）国家级非物质文化遗产代表性传承人，籍贯绍兴市嵊州（原嵊县）。
1981年，年仅十一岁的王君安以一曲《学习雷锋好榜样》和一段《黛玉焚稿》考取了福建省芳华越剧团，离开家乡嵊县，前往福州开始了她为期五年的学员生涯。1986年，十六岁的王君安以一出尹派名剧《红楼梦》蜚声上海滩。
1990年，她的《玉蜻蜓》再次在上海引起轰动，从而奠定了她与茅威涛、赵志刚、萧雅四分天下的杰出地位。2、何文秀明嘉靖年间，恶霸张堂，依仗干爹严嵩权势，横行不法，民怨沸腾。
书生何文秀偕妻王兰英赴杭，路过海宁，与张堂邂逅。张堂欲图霸占王兰英，设下圈套，诱使忠厚老诚的何文秀堕入彀中。
张堂在调戏王兰英并逼奸不成之后，恼羞成怒，制造冤狱，陷害何文秀……越剧传统剧目，故事源于明传奇《何文秀玉钗记》，四十年代由陶贤改编为越剧。
6.越剧《何文秀》狱中和算命的唱词
狱中天昏昏，地沉沉，日月无光，飞来祸，冤狱深，愤对上苍，愤对上苍！我文秀，与世人，素无怨恨，三春日，哪来这，无情风霜。
昨日里，与娘子，互诉衷肠，张管家，送来了，请帖一张，我过府，去赴宴，饮酒过量，昏沉沉，卧书房，醉入梦乡。谁料想，醒来时，祝从天降，但见梅香一命亡，道道绳索将我绑，踉踉枪枪到公堂，详什么因奸不成枭梅香，那海宁县毒刑逼供我身难挡。
如今是，冤沉海底天理何方？为什么无辜人遭此灾殃？遥念兰英难相见，高墙铁窗隔阴阳。要聚首除非是梦里鸳鸯，梦里鸳鸯！清白人怎遭之不白冤枉！王德：（唱）命悲凄祸临门，暮年失子痛难忍，更可叹，我儿病死无钱葬殓，今日我狱中当值，意乱纷纷，王兰英：（唱）昨日里你赴宴不归我急断肠，多方探听音讯渺茫，今日里店小二仗义把路引，我才赶来狱中探夫郎，谁料你，披枷带锁遍体伤，官人啊，你无故怎会犯法网，何：（唱）那一日张堂设宴殷勤让，我情意难却酒过量，醉卧书房想不到横祸从天降，兰：（唱）官人啊，可叹你我太善良，看不透张堂人面售心肠，那一日你受骗张家去赴宴，贼张堂，夜半三更进店房，逼奸不成心怀恨，定是他设计害夫蒙冤枉，何：（唱）却原来，我错将鸱枭当凤凰，贼张堂毒如蛇蝎狠似狼，兰：（唱）官人啊，我要上府衙去告冤状，何：（唱）张堂奸诈须提防，你若是抛头露面去杭城，只怕是羊落虎口鱼如网，娘子啊，你休流泪，忍悲伤，我肺腑之言你记心上，我已成冤狱无生望，你速离海宁免灾殃，往事且当梦一场，你回转家乡伴高堂，休将文秀再思念，我愿你另配良缘，重选郎，兰：（唱）官人啊，患难夫妻情谊长，我岂能另抱琵琶别嫁郎，我腹有身孕已三月，何：（白）娘子，（唱）我伸冤雪恨有希望，娘子啊，多珍重，节哀伤，生下儿女好抚养，若能够，无病无灾长成人，要叫他，两代深仇不能忘，合：（唱）生离死别欲断魂，相逢只待梦三更，王：（唱）他那里，满怀悲愤吐怨声，我这里，心潮起伏恨不平，何文秀分明是无罪人，我落井下石心怎忍，只道是欺天难欺心，（白）也罢（唱）当机立断主意定，王：（唱）你休惊怕，莫担心，王德不杀无辜人，老汉我，长年当差在公门，见过了多少黑暗事不平，那张堂伤天害理情不容，我就是失娇子也不昧良心，纵然是，眼前冤狱无力平，老汉我，我也要救你去逃生。
算命何文秀：清早起来出了城，要劝慰我妻王兰英，白布招牌手中拿，善观气色写分明。行来不停留，九里桑园叫算命。
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何文秀：命中好来命中坏，吉凶祸福能料定，算得准来再付钱，算不准来不要银。王兰英：先生自称算得灵，请他与官人算一命，怎奈是家道贫穷日难度，哪有银钱来算命。
何文秀：我这里声声叫算命，不见杨家有动静，难道兰英未听见，难道家中无有人，哦，想起了杨家家道贫，莫非是无有银钱来算命。我本是京都出来的王先生，特到海宁来扬扬名，大户人家叫算命，命金要收五两银。
中等人家叫算命，待茶待饭待点心。贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。
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何文秀：测字看相，算命呀--王兰英：不可啊……想起了我是青春守寡人，倘若先生年纪轻，这流言蜚语我更难禁。何文秀：声声高叫无人应，倒叫文秀心不定，难道我今日虚此行。
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王兰英：冤枉大事也算得清，看来这先生有本领。我还是禀明婆婆将他请，算一算我夫的冤枉何日申！何文秀：待我算来。
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出身原是官家子，父母爱他掌上珍，上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五岁六岁无关口，七岁八岁上学门，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁，十二算到十七岁，白：哎呀，妈妈。
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可比瞎子过竹桥，破船渡江险万分。幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银，男无聘金为表记，女无媒证自成亲。
杨妈妈白：哈，哎呀，勿错，先生呀，侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。先生，那后来呢？何文秀白：待我算来。
唱：十七算到十八岁，哎呀，妈妈！十八岁又逢大难星。牢狱之灾飞来祸，人命官司带在身。
命犯小人暗。
7.求《九里桑园叫算命》词,茅威涛
何文秀：清早起来出了城，要劝慰我妻王兰英，白布招牌手中拿，善观气色写分明。
行来不停留，九里桑园叫算命。白：测字算命啊--王兰英：耳听有人叫算命，想起我夫何官人，我看他平日毫无夭寿相，为什么青春年少就丧了命，啊呀，丧了命。
看来面相难作准，看来生死早注定。何文秀：命中好来命中坏，吉凶祸福能料定，算得准来再付钱，算不准来不要银。
王兰英：先生自称算得灵，请他与官人算一命，怎奈是家道贫穷日难度，哪有银钱来算命。何文秀：我这里声声叫算命，不见杨家有动静，难道兰英未听见，难道家中无有人，哦，想起了杨家家道贫，莫非是无有银钱来算命。
我本是京都出来的王先生，特到海宁来扬扬名，大户人家叫算命，命金要收五两银。中等人家叫算命，待茶待饭待点心。
贫穷人家叫算命，不要银子半毫分。倘若家中有小儿，先生还要送礼金，倒贴铜钿二十四文，送给小儿买糕饼。
王兰英：先生说话真奇闻，句句打动我兰英心，既然是穷人算命不要银，还是请他算一命，待我上前启柴门。何文秀：测字看相，算命呀--王兰英：不可啊……想起了我是青春守寡人，倘若先生年纪轻，这流言蜚语我更难禁。
何文秀：声声高叫无人应，倒叫文秀心不定，难道我今日虚此行。放声再叫各位听。
我的算命非别人，冤枉大事也算得清。王兰英：冤枉大事也算得清，看来这先生有本领。
我还是禀明婆婆将他请，算一算我夫的冤枉何日申！何文秀：待我算来。时辰八字排分明，文秀要算自己的命，别人的命儿我不会算，自己的命儿我算得准。
杨妈妈白：先生侬请坐，请坐。何文秀白：啊，妈妈我一不褒奖，二不奉承，照命直算。
妈妈听道：左造男命二十一，命里规定说终身，他祖上家业全无份，自立成家闯前程。出身原是官家子，父母爱他掌上珍，上无兄来下无弟，他是无姐无妹独一人。
一周二岁娘怀抱，三周四岁离娘身，五岁六岁无关口，七岁八岁上学门，九岁十岁有文昌关，十一十二倒安宁，十二算到十七岁，白：哎呀，妈妈。杨妈妈白：作啥？何文秀：十七岁上有灾星！杨妈妈白：灾星，啥个灾星啊？何文秀：十七岁命犯天狗星，无风起浪波涛生。
朝中奸贼来残害，害他全家一满门，只有此命能逃生，他是穷途落魄去飘零。可比瞎子过竹桥，破船渡江险万分。
幸得红鸾喜星照，路逢淑女私赠银，男无聘金为表记，女无媒证自成亲。杨妈妈白：哈，哎呀，勿错，先生呀，侬算格和我干女儿讲的来是一点都不错。
先生，那后来呢？何文秀白：待我算来。唱：十七算到十八岁，哎呀，妈妈！十八岁又逢大难星。
牢狱之灾飞来祸，人命官司带在身。命犯小人暗相害，受屈含冤命难存。
王兰英：我那屈死的官人哪……杨妈妈白：啊呀，她又哭了。何文秀：耳听娘子哭悲声，文秀心中实不忍。
我只能借着算命暗相劝，劝慰娘子莫伤心。白：啊，妈妈，此命是还好呀，是还好。
杨妈妈白：啥，人也死了，还好得出来。何文秀：幸亏又逢贵人星，贵人相救得重生，十八过去十九春，独占青龙交好运，今年正当二十一，金榜得中做公卿。
目下夫妻可相会，破镜重圆得欢庆。杨妈妈：啊呀，好哉。
先生说话不中听，胡编乱造哄骗人，我女婿死了三年整，哪有人死再复生。何文秀：妈妈，你们休要不相信。
我此命算来一定准，他命中实在不该死。目前还在世上存。
1.今天可以开光吗
可以，给佛教用品开光，时时是好时，日日是好日，没有时辰上的讲究的。
另外，烧香礼佛，佩戴开光吉祥物，只是我们学佛，信佛的一方面，更需要讲究的，是落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，父母是我们最大的福田。
孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，建议你请一本佛学入门书籍，来全面，具体地了解一下佛法。佛言，人身难得，佛法难闻。
就是说，投胎做人是一件非常难得的事情，得人身，又闻佛法，更是难得，如果我们在世时，没有佛法的指引，没有多多的行善积德，来世就可能失去人身，从而入三恶道受苦，（三恶道是地狱，饿鬼，畜牲），所以，请珍惜自己的佛缘，抓紧时间，好好学佛才是。书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的任务，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。
这本书寺庙里可以请到。
2.今天可以开光吗
可以，给佛教用品开光，时时是好时，日日是好日，没有时辰上的讲究的。
另外，烧香礼佛，佩戴开光吉祥物，只是我们学佛，信佛的一方面，更需要讲究的，是落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，建议你请一本佛学入门书籍，来全面，具体地了解一下佛法。佛言，人身难得，佛法难闻。就是说，投胎做人是一件非常难得的事情，得人身，又闻佛法，更是难得，如果我们在世时，没有佛法的指引，没有多多的行善积德，来世就可能失去人身，从而入三恶道受苦，（三恶道是地狱，饿鬼，畜牲），所以，请珍惜自己的佛缘，抓紧时间，好好学佛才是。
书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的任务，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。这本书寺庙里可以请到
3.为什么算命开光佛教有一次我不小心点到一个算命网站,然后随便算了
阿弥陀佛，佛教不算命看相。
至于开光，佛教是有这个仪式，不过已经被很多人弄成的大神迷信等等，下面是开光的真实意义。供养佛像及开光的真实意义是什么？（净空老法师开示）佛像开光是什么意义呢？你家里新供的佛像，请一位法师，甚至居士大德都可以，给你家人说明供养佛像的意义，这个叫做“开光”。
这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，这个人在世时候的丰功伟业，他对社会大众的贡献、对国家民族的贡献，交代得清清楚楚、明明白白，是社会大众见到他的形像，就生起效法他这种心念，佛教开光也是这个意义。
开光是开我们心地的光明，而不是请一位法师去替那尊佛像开光。如果一开光佛像就灵了，那我就告诉你，趁早不要供那尊佛像，你供养这个法师，这个法师叫佛灵就灵，比佛的本事大得多了嘛！你供养这尊佛像不是愚痴吗？你为什么不供养这个法师呢？错了！颠倒了！颠倒错乱啊！没有这个道理啊！如果你供养的佛像是释迦牟尼佛，你要懂得供养这尊释迦牟尼佛的意义，释迦牟尼佛是我们的根本老师，供养他第一个意思是报恩。
返本报始，与我们一般人供祖先的意义完全相同，我们念念不忘祖先，我们学佛的人也要念念不忘我们根本的老师。第二个意思是见贤思齐。
他也是凡夫修成的，我们没有见到佛像就忘掉了，一看到佛像就想起来了，我也要成佛，我也要跟他一样，这个念头就生起来了，佛道无上誓愿成嘛！这就把我们学佛、成佛的愿望提起来了。第三个意思是佛名号里面含的意义。
“释迦”是能仁，也就是仁慈的意思。我们见到这尊佛像，知道这个名号了，我们待人接物是不是慈悲？是不是仁慈？就提起我们这一念。
“牟尼”是寂默的意思，就是心地清净，我们自己对待自己是不是身心清净。所以“释迦牟尼”，就是对人要大慈大悲，对自己要身心清净，他代表这个意思。
这三个意思明白了，就是供养释迦牟尼这尊佛像开光了。你自性光明，哪是人有资格替佛开光，我不懂这个道理。
如果你供养的是西方三圣，当中是阿弥陀佛，阿弥陀佛也是我们的根本老师，西方极乐世界现在的教主、现在佛。我们一见到他，就想到经典上讲的，他在因地上修得的功德，值得我们敬佩、值得我们赞叹、值得我们效法。
我们发愿要求生西方极乐世界，亲近这位现在的老师，这是第一个意思。第二个意思，名号里“阿”译成中文是“无”，“弥陀”是“量”，佛是“觉”，所以整个意思是“无量觉”。
如果再加上“南无”呢？“南无”是印度话，译成中文是“皈依”的意思。“皈”是回头，我们从一切迷惑颠倒回过头来，依自性觉、无量觉。
样样都觉，样样不迷，这是阿弥陀佛代表的意思。所以这尊佛像开我们自性无量觉啊！开这个光明啊！观世音菩萨代表大慈大悲、救苦救难，我们本性里面的大慈大悲就是观世音菩萨，借着观世音菩萨的像，我们自己本性里面的观世音菩萨就显露出来了。
看到一切众生在苦难之中，我们能够伸出援助之手帮助他、救度他。大势至菩萨代表智慧，唯有真正的智慧才是最大的势力，才能为大慈大悲所依赖。
慈悲要以智慧为基础，不是感情的慈悲、爱怜的慈悲，是清净不等的慈悲。西方三圣代表这个意义。
诸位总要晓得，供佛像是借着佛菩萨的形像开启我们自性的智慧光明，决定不能搞错，错了，那你就是迷信。把佛菩萨当做鬼神来恭敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。
迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题，这个是学佛不能不知道的。
1.你们怎么看待算命
11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
2.你们信不信算命先生说的话
不要信，有些算命的完全就是为了生计瞎编的，但是有些也是算得很准的，但是我告诉你买那些算得很准的都是交鬼的，行巫术的，不要接受为妙，鬼是可以知道过去的事的，但是对于未来，清清楚楚的只有神知道，如果他们知道未来的话怎么不算算彩票，还用在这里地摊，是吧，如果他们对你说你将来会遇到什么什么祸患，不要信，信了的话那就乖乖的出钱消灾吧~但是请仔细想一想，人间的钱财怎么可能消灾呢？难不成那些所谓的鬼神还喜欢人间的财物不成？如果钱财真的能消灾的话，那么那些有钱人可真是舒服了~
申命记18:10你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、
申命记18:11用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。
鬼可不是死人变成，人也是不会变成鬼的，鬼的产生源自堕落的天使，想要与神同等以致变成邪灵（魔鬼），鬼也是没有好坏之分的，因为鬼全是罪大恶极的灵体，专门阻隔人与神之间的关系，是说谎者，抵挡者。
关于神的定义LZ可以参考下这里：
3.你们说算命的可准
路是自己走出来的，未来掌握在自己手中，有付出就会有回报，算命没有科学依据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的因素
1.心理因素有一句与“说曹操，曹操到”类似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？
道理很简单。实际上只不过是我们对受伤的指头格外注意罢了。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。因为事情就是这样：恰好符合这一经验的被我们记住了，而更多的不符合这一经验的却被我们忘记了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证实这句话罢了。
类似的事可以举出更多。有些人会相信预言性的梦。他也确实可以给别人举出一两个例子。但是，他忘记了预言性的梦还是不曾实现的居多这个事实。有时还会听到一些人议论：某某人算卦算得可准了等。其实这也基本上属于此类情况，即偶尔算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上，在各种场合下，预言准的时候都是极少的。只不过人们往往会轻易地忘掉一百次失败的预言，却津津乐道偶然的一次成功罢了。应该说，相当数量的巧合事件都可由此得到解释。
2.还有就是算命的人，有一定的观察力.偶曾经和同学做过"纸牌算命"的游戏.得到他们相信度的反馈是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比较了解.（当然，这类游戏还是不提倡大家去玩.）
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟悉的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举前途，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能领会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其准确程度。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显露出心领神会的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不准确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”
算命先生结合“大气候”与“小环境”，总结摸索出了人们社会生活的一些基本规律：姑娘一般算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含意就更加明白了；年轻夫妇要算是否生个儿子；家庭妇女多关心子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想知道仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因此，只要能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深发展，不但能获得更多的钱，当事者也会笑逐颜开。
总之只要努力奋斗，总会有好的结果！
4.有人信算命和风水吗简
算命一般都是算生辰八字，有各种不同算法，民间流传很广。但由于是一种预测性的，不能当时验证，所以不少人以此欺诈，引得此类传统文化民俗饱受诟病。我见过的，可以用神奇来说的，就是一位先生能准确的说出你的基本情况，能对一些事情有准确的预测。不知其理，有些人说是由于他们阅人丰富，可以根据你的穿着举止面部表情做的推断。具体的不懂，也就不乱说了。
风水来说个人觉得有些道理，大的比如一些城市的设计，如新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、北京等等，是否宜居。小的如居家风水等等，都是考虑了环境，以及所谓的场对人的影响，自己就能在不同的地方感觉出来。
1.命理点评：杨幂和刘恺威的恋情能否开花结果
刘恺威透露两人的这段感情刚刚开始，就像一棵萌芽树苗需要万分呵护，但是由于工作关系让他感觉恋爱并不容易，他表示自己会尽力去保护对方。
他说：小幂是一个很缺乏安全感的小女生，请大家好好保护她支持她，并称如果能得到大家的祝福一定会感激感恩。杨幂转发了刘恺威的微博，并幸福的附上两个红心和恩恩两个字，两人公开承认了恋情。
并坦言自己一直支持隐婚，曝光恋情需要很大的勇气：是的，我恋爱了，抱歉，现在才鼓起勇气告诉一直关心爱护我的你们，因为对于一直支持隐恋的我来说，将自己的感情世界与公众分享的确很需要勇气。并希望得到大家的祝福，但是我现在想告诉大家，我很好，也希望能得到你们的祝福。
再说一句抱歉让你们疑惑担心了，谢谢，感恩-鞠躬~。刘恺威八字排盘：乾造：甲甲丁寅戌亥大运：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰9岁19岁29岁39岁49岁59岁济缘算命赵明雷点评好些日子没写娱乐八卦了，写起来还有点手生。
这个刘恺威大杨幂十岁，从年龄来讲感觉大了点，似乎有点代沟。不过男女恋爱么，都是情人眼里出西施，对上眼了谁也没招。
从刘恺威的八字来看，伤官戌土当令，日主落在了亥水正官之上，对于这种伤官星在前，官星在后的，不属于伤官见官。反而是因为官星形成了对日主制约，而迫使命主有了节制，因此通常表现的有节制，儒雅，乖巧，有学者范。
但是伤官星所形成的感性和理想主义思想很难完全被控制，因此大多数闷骚。从八字来看，这个八字印绶贴身，坐下正官，很喜欢被人夸奖，也算是乖巧的一种。
正印生身的性格温善，表现中肯，非常有依赖性，属于小孩子性体。但是命局当中这种克泄混杂的情况必须得到疏导才能够获得发展的际遇。
从事业运势来看，这个八字是以土金为用。也就是说，这个八字在丁丑大运，进入到提升伤官星的运势当中事业得到发展。
而之前的丙子大运，因为子水偏官星生助寅木克制戌土，所以事业上并没有更多的选择，只是个虚名罢了。根据大运的走势来讲，这个八字以后事业发展的空间不是很大。
因为39岁之后，属于戊寅和己卯运，大运地支寅卯木印绶遏制伤官星，泄化亥水，影响了事业发展的层次。只是借助大运的天干戊己土食伤引发日主秀气，也许在事业上还能坚持。
大致运势如同鸡肋一般，索淡无味罢了，所以这个八字未来的影视路，并不顺畅。从刘恺威性格来讲，与杨幂都是食伤格局，这属于一种类型的人。
也就是说，跟杨幂说的上话，对脾气，有共同语言，兴趣爱好都能协调。但是，这种同样格局的类型，适合做朋友，绝对不适合结婚。
适合恋爱，追求爱情，绝对不适合居家生活。杨幂八字排盘：坤造：丙丁己寅酉未大运：丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯2岁12岁22岁32岁42岁52岁济缘算命赵明雷点评杨幂的八字以前分析过。
这次因为恋情曝光，也一起拿来分析以下。从八字组合来看，刘恺威年月干都是甲木印绶，伤官当令。
而杨幂年月干都是印绶，食神当令。只是刘恺威日支坐下是正官星，而杨幂年支是正官星，所以杨幂是伤官见官，而刘恺威不是。
杨幂能够任性，刘恺威却多了几分包容。就算是刘恺威多了几分包容，却也不足承担一个男人该承当的事情。
也就是说，刘恺威实际是个小男人，而杨幂需要的实际是个。
2.命理点评：杨幂和刘恺威的恋情能否开花结果
刘恺威透露两人的这段感情刚刚开始，就像一棵萌芽树苗需要万分呵护，但是由于工作关系让他感觉恋爱并不容易，他表示自己会尽力去保护对方。他说：小幂是一个很缺乏安全感的小女生，请大家好好保护她支持她，并称如果能得到大家的祝福一定会感激感恩。
杨幂转发了刘恺威的微博，并幸福的附上两个红心和恩恩
两个字，两人公开承认了恋情。并坦言自己一直支持隐婚，曝光恋情需要很大的勇气：是的，我恋爱了，抱歉，现在才鼓起勇气告诉一直关心爱护我的你们，因为对于一直支持隐恋的我来说，将自己的感情世界与公众分享的确很需要勇气。并希望得到大家的祝福，但是我现在想告诉大家，我很好，也希望能得到你们的祝福。再说一句抱歉让你们疑惑担心了，谢谢，感恩-鞠躬~。
刘恺威八字排盘：乾造：甲甲丁寅戌亥大运：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰9岁19岁29岁39岁49岁59岁
济缘算命赵明雷点评
好些日子没写娱乐八卦了，写起来还有点手生。这个刘恺威大杨幂十岁，从
年龄来讲感觉大了点，似乎有点代沟。不过男女恋爱么，都是情人眼里出西施，对上眼了谁也没招。从刘恺威的八字来看，伤官戌土当令，日主落在了亥水正官之上，对于这种伤官星在前，官星在后的，不属于伤官见官。反而是因为官星形成了对日主制约，而迫使命主有了节制，因此通常表现的有节制，儒雅，乖巧，有学者范。但是伤官星所形成的感性和理想主义思想很难完全被控制，因此大多数闷骚。
从八字来看，这个八字印绶贴身，坐下正官，很喜欢被人夸奖，也算
是乖巧的一种。正印生身的性格温善，表现中肯，非常有依赖性，属于小孩子性体。但是命局当中这种克泄混杂的情况必须得到疏导才能够获得发展的际遇。从事业运势来看，这个八字是以土金为用。也就是说，这个八字在丁丑大运，进入到提升伤官星的运势当中事业得到发展。而之前的丙子大运，因为子水偏官星生助寅木克制戌土，所以事业上并没有更多的选择，只是个虚名罢了。
根据大运的走势来讲，这个八字以后事业发展的空间不是很大。因为39
岁之后，属于戊寅和己卯运，大运地支寅卯木印绶遏制伤官星，泄化亥水，影响了事业发展的层次。只是借助大运的天干戊己土食伤引发日主秀气，也许在事业上还能坚持。大致运势如同鸡肋一般，索淡无味罢了，所以这个八字未来的影视路，并不顺畅。
从刘恺威性格来讲，与杨幂都是食伤格局，这属于一种类型的人。也就
是说，跟杨幂说的上话，对脾气，有共同语言，兴趣爱好都能协调。但是，这种同样格局的类型，适合做朋友，绝对不适合结婚。适合恋爱，追求爱情，绝对不适合居家生活。
杨幂八字排盘：坤造：丙丁己寅酉未大运：丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯2岁12岁22岁32岁42岁52岁
济缘算命赵明雷点评
杨幂的八字以前分析过。这次因为恋情曝光，也一起拿来分析以下。从八字组合
来看，刘恺威年月干都是甲木印绶，伤官当令。而杨幂年月干都是印绶，食神当令。只是刘恺威日支坐下是正官星，而杨幂年支是正官星，所以杨幂是伤官见官，而刘恺威不是。杨幂能够任性，刘恺威却多了几分包容。就算是刘恺威多了几分包容，却也不足承担一个男人该承当的事情。也就是说，刘恺威实际是个小男人，而杨幂需要的实际是个
3.根据命理请贾老师再看一下我原来的名字贾老师,首先谢谢你的及时回
当然是郑帏菲好喽！姓名：郑伟飞笔画分别是：19（火）11（土）9（水）天格。
人格。地格。
总格。外格数分别：20（水）30（水）20（水）39（水）10（水）此姓名总评分数为：44分（凶）详细解说如下：天格数理20（水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成人格数理30（水）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（非运）沉浮不定，凶吉难变，若明若暗，大成大败。
（半吉）反应灵敏，心机深沉，处事态度较为冷静，适合研究开发的工作，不管学历高低，大都有文学方面的才华，若被天运生助则成功率相当大，被克则凡事少成。地格数理20（水）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。
（凶）总格数理39（水）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。（半吉）外格数理10（水）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。
（凶）天、人、地三才101010（水水水）暗示健康、生活是否顺利为：有较强的活动能力，有如洪水泛滥之势，有可能建奇功，立大业，也有可能成为豪杰、伟人。（凶）1、总论：做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，一生多劳苦，在烦恼中度日，呈现胜败难分之象，如能改进独断独行好高骛远的性格才能顺利发展成功，天运五行属土时，成功困难又有意外之灾。
2、性格：为人任性又自大，独立而早熟，具有丰富的想像力，具有天赋的才华，但一般说来理想高远而脱离现实，因而陷入不务正业的人亦有之，正派经营成功才能持久。3、意志：意志坚定，自己决定的事情，总是一意孤行的去实行，碰到了困难也能相当忍耐。
4、事业：如能专心为事业奋斗，凭著才智一定可以名利又收，但切勿我行我素而招来判断错误的失败。5、家庭：不甚圆满，夫妻多争执，家内不安之兆，应多忍让婚姻才能持久。
6、婚姻：男娶好胜寡和之妻，婚后常有争吵；女嫁卤莽顽固之夫，婚后家庭不和睦。7、子女：男孩较多，个性较为孤独，长大后父母意见不和，应多给予爱的教育。
8、社交：社交与外缘皆不错，但不宜过份自大，以免遭到别人的反感打击。9、精神：不重视物质好坏只顾追求理想，精神常在不安定中。
10、财运：财运不稳，时贫时稳，应慎防意外损失或牵累之事。11、健康：易患肝胆、风湿或筋骨酸痛、泌尿系统等症。
12、老运：晚景财源不足，精神劳苦，家庭有孤独之象。人格与外格（十十）搭配，暗示人际关系、社交能力、事业等信息为：有口才，富侠义，济困救贫，好打抱不平，恐因急躁而惹是非。
易患皮肤病、腹疾、胃病。（凶）更多信息：人格数理30暗示性格为：其性迟，缓滞不动，欠缺活动力，但易受冲动。
一旦时机来临，有如山风谷雨，心潮澎湃。易失财破产，有才智，不忘功名利禄。
人格与天格搭配（十十）暗示成功运：品行不修，虽有可能大成功但亦可能变为泡影梦幻。（下）人格与地格搭配（十十）暗示基础运：可获大成功、大发展，但有意外之灾而陷入孤独悲凄之中。
（下）人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等败财运诱导之数（凶险病弱，家族缘薄）。人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等损寿运诱导之数理（若天、地、人三格中两格有此数，一定要注意）。
姓名：郑帏菲笔画分别是：19（火）12（土）14（木）天格。人格。
地格。总格。
外格数分别：20（水）31（木）26（土）45（土）15（土）此姓名总评分数为：94分（吉）详细解说如下：天格数理20（水）[又称先格，是祖先留下来的，对人生影响不大]，暗示：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成人格数理31（木）[又称主格，是姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示：（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。（吉）凡事善于计划，大都心地善良，行事稳健，注重实际与工作，理想高远，自律甚严，比较容易受人尊重与敬佩。
地格数理26（土）[又称前运，是前半生的命运，会影响中年以前]，暗示：（变怪）变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。（半吉）总格数理45（土）[又称后运，是后半生的命运，影响中年到老年]，暗示：（顺风）新生泰和，顺风扬帆，智谋经纬，富贵繁荣。
（吉）外格数理15（土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示：（福寿）福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。（吉）天、人、地三才1016（水木土）暗示健康、生活是否顺利为：得上级提拔获得成功和发展，基础稳固，心身健全，繁荣昌隆，幸福长寿。
（吉）1、总论：有成功发展之配置，经过一番辛勤努力，不断地充实自己，做事都有计划，可以积极向外发展，必能在社会上有所作为，得到成功发展。2、性格：为人仁慈，喜欢帮助他。
4.看到此条的命理高手,请进不好意思,麻烦那位大师分别比较一下这两
女命，阳历19790。
01。08。
09:30分女命，阳历19790。01。
08。08:30分当然是前者要好了！后者命中有寡宿，不利婚姻！请看：出生公历：1979年1月8日9时30分（北京时间），星期一。
出生农历：一九七八年十二月初十日巳时。才比日元杀戊乙乙辛（日空申、酉）午丑亥巳吉神凶煞：年柱太极文昌月柱福星日柱国印时柱文昌驿马金舆☆星座：摩羯座。
生肖：马。八字重量：【5两6钱】年1。
9两、月0。5两、日1。
6两、时1。6两。
袁天罡断：此命推来礼义通，一生福禄用无穷，酸甜苦辣皆吃过，德高望重美名声。此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松。
性格特征：温柔含蓄，坚忍礼让，理智平和。易流于幻想依赖，消极善妒，优柔寡断。
善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。为人慷慨，重义轻财，生活上豪放风流，有经济头脑，很善于管理财务。
喜欢搏彩、炒股等投机，异性缘佳，常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣，有时在财物上过于浪费。
【摩羯座】的你有耐力、勤勉，做每一件事都做的有始有终，是个极负责的人。不过为人孤独，猜疑心重，不太通融。
性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。柱逢驿马，喜交游，想四海为家，心胸眼界较为开阔，但不善从事需要耐力的事情。
柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。
职业财运：善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。
离开家乡到外界发展，容易得利致富。八字中财气偏旺，富贵逼人来。
财星为仇忌神，不可强求，否则容易因财生灾。年柱有财星，多得祖上或父母之财。
月柱有财星，多得兄弟姐妹钱财资助。正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。
地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。功名官运：官星中平，即使为官，也难有较高职位。
日元衰弱，官星中平，高官厚禄如黄梁美梦，可想不可得。婚姻择偶：命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与丑年生者相害，与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。日支为正印配偶之人为人聪明敦厚，待人仁慈，喜欢做好事，做事稳重踏实，但有时却让人觉得缺乏真诚，不求上进，安于现状。
日干支相生，夫妻和睦，相互之间多有助益。日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。
官星中平，女命逢之，丈夫多为普通人。官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。
体质健康：日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。你八字中土气过旺容易得胃、脾、肋、腹、背、胸部、肚子等部位的病。
你八字中水气过于偏枯肾、膀胱、足、阴部、泌尿、腰部、耳朵、疝气等部位容易感染疾病。出生公历：1979年1月8日8时30分（北京时间），星期一。
出生农历：一九七八年十二月初十日辰时。才比日元官戊乙乙庚（日空申、酉）午丑亥辰吉神凶煞：年柱太极文昌月柱福星日柱国印时柱月德天德寡宿☆星座：摩羯座。
生肖：马。八字重量：【4两9钱】年1。
9两、月0。5两、日1。
6两、时0。9两。
袁天罡断：此命推来福不轻，自成自立显门庭，从来富贵人钦敬，使奴差婢过一生。此命为人品性纯和，做事勤俭，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相援，赔酒赔饭，反说不美，初限贫愁，交过二十六七岁，如逆水行舟，不能聚财，中限驳杂多端，刑妻克子，交过四十岁，方可成家立业，般般遂意，件件称心，至四十七八岁有一灾，宁可损财交过，后有十年好运来，家中钱财聚。
性格特征：温柔含蓄，坚忍礼让，理智平和。易流于幻想依赖，消极善妒，优柔寡断。
善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。为人慷慨，重义轻财，生活上豪放风流，有经济头脑，很善于管理财务。
喜欢搏彩、炒股等投机，异性缘佳，常有恋爱之事。但容易贪慕虚荣，有时在财物上过于浪费。
【摩羯座】的你有耐力、勤勉，做每一件事都做的有始有终，是个极负责的人。不过为人孤独，猜疑心重，不太通融。
性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。
柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。职业财运：善于理财，有较好的经济头脑，喜投机。
但为人慷慨、虚花、重义轻财，豪放风流，金钱出入大，反难积聚。离开家乡到外界发展，容易得利致富。
八字中财气偏旺，富贵逼人来。财星为仇忌神，不可强求，否则容易因财生灾。
年柱有财星，多得祖上或父母之财。月柱有财星，多得兄弟姐妹钱财资助。
财星现时柱，子女多以钱财补助，或晚。
1.算命可不可信
听说听说道听途说所以说"人言可畏"就是这个道理，一传十，十传百不是整天听说台湾要跟大陆打仗么？但是到现在打了没有？举个离子如果有一个人去给那个算命的算过命之后，碰巧算命的说的跟他的情况一样，那他回到家里，还不拼命给街坊，邻居说那算命大师是活神仙么？算命的人也就是察言观色能力强，你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等，根据你的这些再结合自己的经验再加推理，所以有的时候会非常准确。命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。我们应该大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相”算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是不可信。其实我觉得算命就像我们面对一个困难，面对一件事，当我们无法找到答案的时候，需要一个“智慧”的人来帮助我们，安慰我们。这个“有智慧”的人（算命大师）并非真正的智慧，往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色，因为他的经历很多，而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦，所以会尊重，相信这些算命的人说的话，并称之为“算命先生”我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年”说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运，根据推算，人在某个时候会遭遇厄运，劫难，死亡的威胁。算命先生就是努力寻找人的厄运，然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免，这个就是算命先生每天的功课。算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了，就像彩票500万这么难中，但也还是有人中，是一样的道理，总会说中十个八个人的状况，然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了，被算者自己再琢磨琢磨，慢慢就会觉得，大概也就那么回事。每个人的命运是注定的，芸芸众生，谁又会怎样，谁又会发生什么事，是不能靠人类现有的科学去预测的，更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。朋友，去算算命可以的，很正常，但是过度迷信算命者的话，甚至遵照算命者给你的话去做，那就不好了。
2.算命可不可信
其实数千年来我国一直有这么多大学者都态度坚决地反对占卜等各种术数活动，那么，为什么它们数千年来又能一直绵延不断呢？我想，至少有三个基本原因。
第一，术数并非全都是迷信的，反科学的，其中肯定有不少科学性的精华还等待我们去发掘。例如：相宅相墓看风水的堪舆家，他们的经验在保证人们居住的健康安全方面就是有很多科学道理的；至于在利用墓穴保存人的尸体方面取得成就甚至我们今天也无法解释，难于做到，如长沙马王堆出土的基本保存完好的二千年前的女尸。
第二，有些批判文章，用今天的眼光来看，其论述未必是无懈可击的。例如，宋代费衮在其《梁溪漫志》中有一篇证明算八字不可信的文章，他首先按算八字的方法计算，一天只有12个时辰，一年只有4320种命运，再分男女，一个甲子60年也不过51.48万种命运，然后他驳斥道：“今一郡户口不下数百万，则同年同月同日同时多矣，又何贵贱贫富之不同哉？”从证伪的角度来看，上述驳斥理由并不很严格、充分，因为要用统计学原理证明算八字不可信，应当统计符合算八字结果的人所占的百分比，若接近50%，那么统计结果就不支持算八字的方法。其道理很简单，根据统计学概率论的基本原理，要判断一个人命运的好坏，多次掷硬币的正确率也必然是50%左右。
第三，大概也是最重要的原因，就是科学的未来学（也叫预测学）太不发达。人们希望能预知未来，这人愿望和要求是绝对合理的，也是很有必要的。令人十分遗憾甚至难堪的是，现在已发展到了信息时代，知识时代，但人类在预测未来方面的能力却非常有限。例如，现在人们对日食、月食的发生，慧星的出没等天体的运行规律能很精确地计算预测；对风雨冷热等天气变化也能基本准确预知；可是对地震、洪水等自然灾害的发生就没有多在把握进行预报了。至于对人类社会未来的预测（长期的或短期的，群体的或个体的），则基本上是空白。当然人们也一直在努力，半个世纪前更创立了未来学从事这个领域的研究，但是真正可供实用的可靠的研究成果还不多。
这里我们想特别强调马克思主义的一个观点：唯心主义是利用人类知识的空白点而存在的。确实，如果科学真能满足人们某一领域的需要，那么骗人的迷信在这一领域也就难于立足了。如现在人们想知道未来的天气怎样，肯定会去问气象台，而不会去找占家了；因为现在气象台的天气预报基本上是准确可靠的。
虽然各种术数活动数千年来绵延不断，但历史地看，其影响力与活动范围都在逐渐缩小。我国发现的最古老的成系统的文字甲骨文，几乎全部都是占卜的记载，因此，甲骨文也叫“卜辞”。春秋战国时期，每个国家都有专门掌管占卜的官员，他们的政治地位和学术地位都是很高的；这种官制后来逐渐消亡，示考是何时完全废止的。历史上很多大术数家，如：先秦鬼谷子、邹衍，三国诸葛武侯，晋郭璞、葛洪，宋陈抟、邵雍（康节）、司马光，明刘基（伯温）、黄道周，等等，他们同时也是大学问家，都是中国思想文化史时不能不提到的人物。民间的各种术数活动至少在半个世纪前都还是正当合法的职业；当然今天从事这种职业的人也仍然还有，但都不是合法的职业了。
友情提示：如今的社会里，有些骗人钱财的，冒着自己会点数术的基础知识，就高额的诈骗善良老百姓的钱财.所以，请各位朋友，要用眼睛，用心去选一位："好的算命师来算命.
本人博客地址：.cn/coolliu456
3.算命的可不可信啊
我不知道为什么现在虽然是高科技社会，
还有那么多人在网上问这种关于算命的问题。
有段时间，我因为在各方面都受挫，
无聊之下去看看星座运势。
当时我想，这算迷信了吧。
可是，当我看完这些东西之后，
若好，我很高兴；若差，我则不相信了。
很多时候，人的潜意识里总是在逃避不好的东西。
我用很长一段时间去了解自己的心理。
其实，我相信命运是上天给的，
但是经历过许多之后，你会发现
只要你肯微笑着去生活，不管多大的困难，都会挺过去。
算命的，假若你信了，你就会潜意识地按着算命给你算的路子去刻板地生活；
你也许会活得提心吊胆；生活地一点都不快乐。
我琢磨一个真理：人生就是要刺激，永远也不知道人生的下一步是什么，
你会很有勇气地去闯荡未来。就算你可能伤得遍体鳞伤，
但你尝试过这种刺激之后，你绝对不会相信什么算命的了。
祝你找到属于自己的人生！
4.算命的准吗
算命本身是很高深的学问，就像西方的星座，是有很深的文化积淀在里面。有人认为算命不准也是有原因的，一来算命不是万能的，只能给你指点不能预知未来，所以如果你硬要问一件很具体的事情，那十有八九会说不准。二来很多算命先生对于《易经》的学习很皮毛，甚至不明其理，找那样的人算命，当然不会准。真正算命的高手，可遇而不可求，运气好也许像你朋友一样，说个八分准。而这所谓的八分准，是算命先生自己挑着说的，也就是说，他说的这八分是他很有把握的，而对于以他的水准无法测算的部分，则不会提起。
算命其实是一件很辨证的事情，孔子说“善易者不卜”，是说真正了解了易经之后，反而不会再去算命了。为什么，因为事在人为，人可以胜天。
你要正确的运用算命，而不是一味的鄙视或是依赖。算命的确可以给你很好的指引，让你在人生最好的时候知道积谷防饥，因为好运有限；也可以让你在人生低谷的时候振作努力，因为衰运同样有限。道理虽然简单，但如果不算命，我们就不知道什么时候是好运的，什么时候是衰运的。
我的建议是可以算不可多算，你可以找一个朋友算过口碑好的算命先生，批一下一生的大运，看一下名字起的好不好，最后了解自己的五行，会运用喜神，基本就足够了。这些都是比较入门级的，不需要大师级别也算得出来。
其实不管做什么事情，在你自己了解一二的基础上去做，肯定就不会被蒙，自己也会懂得辨别了，不然万一被哪个骗子乱说一通，还不如不算的好。望采纳
5.要不要信算命的呢
11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
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