1.人是有命的吗
老者在青城山的一个很不起眼的亭子里摆一个算命的小摊，这个亭子处在深山幽谷，人迹罕至。
我不晓得这位长者一天能有几收获，或许是动了怜悯之心，或许是他置身世外的仙风道骨吸收了我，于是，我在他的小摊前坐了下来。我不得不赞赏祖国传统文化的博大精深，老者让我报给他我的出生年月日和时辰，他随口就能如此准确地晓得我的许多事情。
这使我十分诧异，我觉得他有如此深邃的造诣，不能就这样湮没山野，我对他说出本人的想法，老者听了很宁静地一笑。他说：“每人都有本人的活法，年轻人，你以后会明白的。”
在他平和的笑容中我对本人以世俗的目光来对待他而感到羞愧。我央求他可以对命理指点一二，他又轻轻一笑，说：“年轻人，以后你本人渐渐也会明白的。”
往常，当年的年轻人也早已人到中年，可老者的话仍记在心。说来羞愧，这些年也断断续续看了一些书，访问一些人，也经常揣摩一些道理，老者的那句话固然犹记，可对命理，我真实不敢说本人曾经有所明白。
不过对老者留恋山野，执一把壶，拿一本书，伴明月清风的世外生活颇感向往。这是一个有趣的话题。
许多人人生自得的时分，对命运常常不屑，觉得他一切的这一切都是本人的才气和努力的结果。而另一些人刚好相反，很置信命运，觉得本人命中的一切都是必定的。
有一个现象是很有意义的，置信命理的人要么有具有相当广博的学问，以至大学者，要么根本没什么文化，以这两类人居多，为什么置信命理的人会更多地呈现这两个反差很大的人群中呢？这是一个值得考虑的问题。许多有学问的人常常更愿意置信本人的判别，置信事在人为，所谓有志者，事竟成。
就像人们经常说的那样：是金子总会发光的。是金子总会发光吗？我经常抱有这样的疑问。
在理想生活中金子不发光的例子比比皆是，而发光是也不一定总是金子。为什么有些金子能够闪闪发光，而有些同样是金子却黯淡无光，而有些以至是瓦片玻璃却也晶晶闪亮？这些疑问假如用命理去解释，常常很容易阐明问题。
孔子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与，命也。”“不知命，无以为君子也。”
就连那个经常被以为是无神论者的王充在《论衡·命禄》中说：“凡人遇偶及遭累害，皆由命也。有死生寿夭之命，亦有贵贱贫富之命。
自王公逮庶人，圣贤及下愚，凡有首目之类，含血之属，莫不有命。”王充以为人是有命的。
假如是命不该富的人，即便经商也赚不到钱，种地也不长庄稼。据报道，英国的一位专家经过多年的研讨发现，五月出生的人，常常安康生动，性格外向，他的这个成果还被当做新闻来报道。
其实我们的古人在命理中早就作了很深的研讨了。不但是某一个月，曾经准确到某一天，某一刻了。
元代大都有一个姓李的总管，官至三品，家中巨富，年过五十却没有儿子。当时枢密院的东面有一个术士，开了一家算命馆给人论命，谈人休咎，精确度很高。
一天，这位李总管也前去算命，李总管很痛快，进门就说，有关他的财富、寿命都不用讲，就看看他命中能否应该有儿子。算命先生一算就笑着对他说：“先生你曾经有儿子了，为什么还要开这样的玩笑。”
李总管说：“我真实没有儿子，并不是来开玩笑的。”算命先生生气了，他说：“你明明四十岁那年就有儿子了，而你今年曾经五十六了，怎样说本人还没有儿子呢，这不是开我的玩笑是什么？”在命馆里同坐的还有许多军官，他们对两人的争论很诧异。
这位李总管见算命先生如此坚决，他想了良久说本人四十岁那年他的一个婢女曾经怀孕，而他由于公务赴外任职，等他回家的时分，那个怀孕的婢女曾经被他的妻子卖了，也不晓得卖到什么中央。“若说有子，可能就是那个婢女生的儿子吧？”算命先生听了他的这番话后对他说，他的儿子将会回来。
李总管辞别了算命先生出来的时分，当时也在命馆里的一位千户约请李总管到茶楼里坐坐，说有话相告。这位千户对他说，十五年前他也没有儿子，就到街上买了一个婢女，买回来才晓得这个婢女曾经怀孕，而巧的是不久他的妻子也怀孕了，前后一两个月间，他的妻子和婢女分别生了一个儿子，到今年都曾经十五六岁了。
或许他家的婢女所生的真会是总管的儿子？李总管听了之后就把他家当时的那位婢女的长相特征、年龄都对千户说了，这些特征都和千户家的那位相吻合。李总管回家之后把这事通知他的妻子，他妻子当年相当泼辣妒忌，往常见老公年长无子，也心生愧疚，便把千户请来设宴招待。
后来是李总官送给千户家许多财物，把儿子和那为婢女一同接回家。后来这个儿子也官至三品，这个算命得子的故事也成为一段佳话。
记载了这一段故事之后，作者陶宗仪也慨叹说：“大抵人之有子无子，数之使然，非人力所能也，而术士之业亦精矣。”无独有偶，清光绪进士朱彭寿在他的《安乐康平室随笔》中也记载了一件发作在他本人身上的事。
他说：命之理微，故为圣人所罕言，然五行生克，似有定理。余命中八字五行缺木，每值考试，遇姓名有木旁者，辄蒙赏识。
如癸未岁试时，学使为禾夫子世长，禾字从木。戊子乡试，房师为杨映村夫子毓俊，座师为钱星伯夫子桂森、吴勰丞夫子树梅。
杨字、村。
2.即墨哪有算卦准的
听说大信镇那有
即墨店集镇老部队营房门口有个老于，算卦超准，好多都开车去找他，可能要排队哦，到了店集镇你随意探听都应该晓得他，是个盲人答复者：jinjuxin时间：3-317:26
即墨中山街利民小区。由一个
段村有个也很准答复者：jzq_12时间：3-416:1
环秀办事处孙家官庄有个姓刘的女的算的很准很多大老板都找她算答复者：快乐的猪宝宝
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看来干这行的不少啊。
墨河公园北边邮局那就有。
都是骗人的啊答复者：即墨之眼时间：3-720:47
3.王打卦的时分卦一百为什么会有没白色的么
，有王姓人家由山西洪洞县迁来建村，遂以姓氏命名为王家庄。后改为“王打卦村”。据传说，此事颇具传奇颜色。
王姓族人迁此定居后，男耕女织，节俭持家，但收入微薄，大多家境只能勉强度日，略有节余。只要一户兼做买卖，加之勤恳，置办土地渐多。由于家业增大，遂雇一名段姓男孩来打短工，段某人勤手快，做事洁净利落，聪明灵透，善解人意，深得东家信任。
段某常五更时分起身喂马。一日天将明时，他忽见一人在南园中来回踱步，不解其意为何，遂悄然跟踪。半月后的一日深夜，又见那人在此躬身刨地，弯腰掩埋，做毕即去。段某不解其意，往前扒开鲜土，见坑内埋有一白色布袋，翻开一看，里面乃是尚未腐朽的人骨。段某深思片刻，遂将布袋起出埋在园子一旁。年底，段某请假回家时对东家说：“我有一事相求，因家境清贫，父母遗骨尚存别人之地，愿意不要年薪，想借贵府南园宝地寸尺，掩埋父母尸骨，以尽人子之孝。”东家念其孝心，点头应允。十几日后，段某携父母遗骨埋于园中那个不明身份人所挖的坑中。
2数年后编辑
段某一远门姑父怜其孤苦无助，欲收容其上学就读，段某遂辞工而去。后段某苦心研读，三年考中进士，数年升为御史。为光宗耀祖，段某专程从京城来王家庄为父母重修陵墓，树石碑、立牌坊，名为段家坟，乡人皆赞颂不已。其后，段御史便常率领大批人马来此地祭扫陵墓，由于未加约束，人马践踩庄稼，不作赔偿，又扰民滋事，慢慢酿成民怨。村民将此事告上县衙，县令却慑于御史之威，不敢受理。王氏族中有一靠打卦算命度日的青年男子，便毛遂自荐，由族人提供盘缠，只身赴京告状。然官司尚未打赢，盘缠已用尽，王氏便重操旧业，再次打卦算命维持生活，以积聚资金，再告御史。
数年后的一天，王家庄来了个生疏人。他见南园内牌坊、石碑威严竖立，砖砌坟墓高大气度，问明缘故，遂找到王氏族人说道：“吾乃南方人氏，早年曾至贵方，见此园风水极佳，遂将父母遗骨迁埋于此，等候发家。然十年不发，今来此地寻求根由，果见被段家占去风水。今段某遗忘基本，视村民如草芥，理应遭到惩罚。吾有一法，可使段家将自行没落”。生疏人继续说：“此南园形似凤凰，跃跃欲飞。段某窍取宝地，得道升天。凤凰头在园子西部，只需在此修一关帝庙，庙两旁各挖井一眼，庙压凤凰颈，井挖凤凰眼，凤凰便首难举，翅难振，欲飞则不能。”生疏人言毕，拂袖而去。
赴京告状的王氏男子，以微薄收入作支持，屡屡告状，一年多结果然告倒了段御史。自此，王家庄村民安居乐业。为留念王氏男子打卦告状、为民请命的义举，村民遂改王家庄为王打卦，此村名沿用至今。
关帝庙座落于王打卦村西南，直到1956年才被撤除。段家坟也曾有遗址，1956年才被村民平没。在当地十里八乡，无人不晓。而王打卦村有史以来，却无段姓人氏寓居。座落于凤凰眼上的两眼砖井，至今仍有，位于王打卦村的西部。
1.通常鼻子尖细的人，城府太深，心肠狠毒，自尊心又强，不喜欢被人管着，也不能承受他人的意见和倡议。这种面相的女性结婚以后是很难相处的，没有一点容纳心，很自私，只在乎本身的利益。
2.倒八眉，鼻空锁，性格耐心，对朋友不真诚，爱耍心机，人缘差。事业上有一定的指导力，事业运强，40岁之前事业就能稳定且开展良好。异性缘不佳，感情多虎头蛇尾，正缘稍晚，你自身也适合晚婚，34岁能有婚姻生活。
3.黑眼珠小，眼白多，眼漏神，属于仇必报之人，亲情爱情观念均淡薄，平生易有灾害，且早年与父母情缘肤浅，关系不佳，整体命理走向不吉，特别是行眼运35-40岁之间。
1.网上算命准吗
路是本人走出来的，将来控制在本人手中，有付出就会有报答，算命没有科学根据，不可信！但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的要素
1.心理要素有一句与“说曹操，曹操到”相似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？
道理很简单。实践上只不过是我们对受伤的指头格外留意而已。也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。由于事情就是这样：恰恰契合这一经历的被我们记住了，而更多的不契合这一经历的却被我们遗忘了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证明这句话而已。
相似的事能够举出更多。有些人会置信预言性的梦。他也的确能够给他人举出一两个例子。但是，他遗忘了预言性的梦还是不曾完成的居多这个事实。有时还会听到一些人谈论：某某人算卦算得可准了等。其实这也根本上属于此类状况，即偶然算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上，在各种场所下，预言准的时分都是极少的。只不过人们常常会随便地忘掉一百次失败的预言，却津津有味偶尔的一次胜利而已。应该说，相当数量的巧合事情都可由此得到解释。
2.还有就是算命的人，有一定的察看力.偶曾经和同窗做过"纸牌算命"的游戏.得到他们置信度的反应是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比拟理解.（当然，这类游戏还是不倡导大家去玩.）
3.算命先生的措词.摘引一个人们熟习的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举出路，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能体会我一指的暗示吧。”并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其精确水平。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显显露心照不宣的样子。秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不精确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”
算命先生分离“大气候”与“小环境”，总结探索出了人们社会生活的一些根本规律：姑娘普通算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含义就愈加明白了；年轻夫妇要算能否生个儿子；家庭妇女多关怀子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想晓得仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因而，只需能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深开展，不但能取得更多的钱，当事者也会愁眉苦脸。
总之只需努力斗争，总会有好的结果！
2.网上算命精确么
算命仅供参考而已不用太置信的挖其实太阳每天都是新的，万事万物都在变化，命运能够改动，主动权在我们本人手中。余世维先生经常讲的一句话是"性格决议命运，气度影响格局".性格决议命运，我以为十分有道理。很简单的推理是，假如你要改动本人的命运，首先要改动本人的性格。经过改动个人的习气，完成个人性格的改动，最终可以改动本人的命运。宿命观是另外一种截然不同的观念，以为人的习气、性格和命运是不能改动的，是冥冥之中的上帝/神早就布置好了的，推开讲来，有些人可以改动本人的性格和命运是必定的，有些人不能改动，这也是必定的。世界万物的次序和进程，每个人的性格命运，上帝早就布置妥当。现代社会主导鼓吹拼搏和个人努力，而鄙夷宿命观，有功利的理想根底。
3.网上算命的可不可信啊>
先阐明，绝对个人见地
算命人的话不可不信，但不可全信，他能说到让你产生疑惑，阐明你曾经有信他的心了，但是请你记住，很多时分，命是要博的，不搏一下，你难道不觉的这终身不精彩吗？就算说你置信人的命，天必定，那也要取得够精彩，取得后豪迈把，假如你喜欢平凡，那么就让本人平凡平凡的都过，仍然是要搏，搏的你平凡终身啊
算命，算命，假如真的每个人的命都算的出来，那么就等着天上掉下来的一切不就好了，所以还是要搏，就算你最后搏的结果与他说的一样，至少你不会遗憾，
所以，我希望楼主不要被算命人的话，而迷失了方向，你大可置信，也大可不信，由于信与不信并不重要，重要的是你必需不能让这些话（算命人的话）在你心中落上阴影！
一、女命八字无官星
在八字十神中，女命的官星代表配偶和姻缘，假设八字中没有官星呈现，流年大运也不见官星的话，那么这个人的异性缘一定很差，身边短少适宜的对象。即便遇到不错的异性，也难以持久开展感情，以至可能终身都遇不到适宜的姻缘。
二、男命八字无财星
男命的财星代表配偶和姻缘，假设八字中短少财星，大运流年也不呈现的话，那么他的先天缘份就比拟淡薄了，与另一半的缘份不深。即使是逢到桃花，大多也会是顺水桃花，难以构成稳定的姻缘，等着等着，也就到了晚婚的年龄。
三、女命食伤星旺而无制
在八字十神中，食伤星是抑制官星的，假设女命八字中食伤星旺而制的话，官星必定会遭到重克。这便代表此人十分自我，目光挑剔，很难找到称心的对象，感情难有下落。
四、男命比劫星旺而无制
男命以财星代表本人的另一半，最怕遇到比劫星，由于比劫是夺财的，假设男命八字中比劫星旺而无制的话，财星便会容易被夺走。表如今生活中其人在恋爱中很容易遇到竞争者，而且大多状况下，另一半都会被竞争者夺走，本人的爱情多是无疾而终。
五、八字婚姻宫被严重的冲、克、合化
在八字中，婚姻宫为配偶的家，当其遭到严重的冲、克和化合时，代表本人的婚姻常常有外力干预、或者本人有排挤婚姻的现象。爱情自然也会很难顺利开展，常常会遭遇屡次不胜利的恋爱。
1、八字里比肩劫财过重
八字里面比肩，劫财重重，假如整个八字里面，全是比肩，劫财，称为满盘比劫，一定不合适结婚。由于比肩劫财，不管是男人还是女人遇到，都是有抢夺之像，影响婚姻。
男命的比肩劫财，意味着“财星”被克，而财星正正就是妻子，换句话说，就是由于男命遇这样的格局克妻而不合适结婚;而关于女人来说，比肩劫财，意味着“官星”被分享，而官星就是老公，换句话说，就在于由于女命遇到这样的格局而感情屡遇抢夺，牵扯不清而不合适结婚。
2、八字里羊刃过重
八字里面，“羊刃”很多时，也一定不合适结婚。例如丙日干遇见午火，午就是羊刃。它是一颗凶星。用生活中的话来说，它刚烈，极端，不容易控制。由于这样的特性，普通人遇到它，性情都极端，以至会打人。你说这类人合适结婚吗?当然不合适。为什么生活中有些夫妻经常大打出手，和这个一定有关联。
3、八字食神伤官过重
八字里面，食神，伤官很多时，那不管男或女，其实也不合适婚姻。有人问我为什么。我说，很简单，一样由于食神，伤官自身的性质。食神，伤官代表的是自我，自在，不服管束，不喜欢管束，也不喜欢管人，喜欢无拘无束。
4、八字里官杀过重
官杀是女人八字里的夫星，假如官杀混杂，而且过于侧重的话，那么婚姻就呈现紊乱状态，要么屡嫁不止，要么感情土崩瓦解，要么就是屡处朋友，也不能走进红地毯。
5、八字里身弱财旺
日干为八字里的己身，是承当财星的基本，而当日干过弱，而财星过重的八字，那么就会娶到克夫的妻子，或者结婚后身体终年不好，或者娶到悍妇，或者娶妻艰难。
必定是婚姻不顺的女命八字特征
1、八字中日支坐伤官的女命婚姻不顺
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。
日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里呈现的不是老公，而是一个抑制老公的伤官，你说这样的婚姻能持久吗？普通表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不调和。这个状况，还会招致丈夫身体不好。
2、八字伤害官旺、食神多的女命婚姻不顺
伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演化为不利于婚姻的稳定。
伤官食神多的女性，从性格上讲，本人不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，心情又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以持久。
3、八字中官杀混杂的女命婚姻不顺
普通状况下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，阐明其终身有老公，也会有情人。你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？阐明该女人婚姻将会有不顺，或许离婚改嫁，或许会有婚外情缘，这要视详细组合状况而定。
4、八字中婚姻宫逢冲的女命婚姻不顺
我们晓得，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力气不时撞击，你说这样婚房还会稳定吗？婚姻宫被冲，最容易婚变。相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。但凡出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时分。有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻。命理四柱纯阴，纯阳，命理有阴阳过失，也不是很顺，不好的流年，需多加留意，尽量免于口舌为佳。
必定是婚姻不顺的八字特征有哪些
日支坐实“偏官星”，它柱再呈现“官杀星”的女人，婚姻难以稳定。
偏官星代表脾气性格暴躁、乖僻、激动、报仇心强、猜忌心重。出华诞支代表配偶宫，这里坐实偏官，阐明对配偶不信任，经常多疑猜忌配偶。官杀星又代表女命的情缘，阐明本身四周也不缺乏异性，当疑心配偶的同时，报仇心就会产生，从而本人先行出轨。彼此互相信任才是婚姻维持下去的根本条件，没有了信任，婚姻感情必然会亮起红灯。
八字中“偏印星”多的女人，婚姻难以稳定持久。
偏印星代表自私、小气、待人待事冷漠无情，性格怪癖、不懂得付出爱心。婚姻生活是繁碎的，需求的是夫妻彼此之间的爱与义务，投入的爱越多家庭越幸福，幸福的家庭是用爱来支撑的。经常对丈夫苛刻，不会投入爱心的女人，迟早会各奔前程的。
日支“伤官星”的女人，婚姻难以维持稳定。
伤官星为日元所生，是本人喜欢之物，日支伤官阐明本人超喜欢伴侣，爱的无法约束本人的行为。恋爱时的太过密切能够增加情感，一旦结了婚便要朝夕相对了，此时再像恋爱时那样不给对方自在与空间，一朝一夕会令配偶腻烦这种爱恋与生活方式，这样的婚姻是难以持久的。日支坐伤官的女人，本人能够开放乱来，不允许配偶有一点点不忠。
八字中“劫财星”多的女人，婚姻难以持久稳定。
劫财星代表激动，缺乏考虑，同事与朋友，年龄相仿或才能相仿的竞争对手。理想生活中这类人缺乏生活情调，她们的生活原封不动的生活会令配偶厌倦，当伴侣内心有尝鲜的愿望时，不但不想方法把它扼杀在萌芽状态中，反而本人一时激动主动离婚或出走。
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