1.电脑算命准吗
我觉得命没有必要去算的。不论用哪种方式来算，都是不准的。有的说准，那或许是一个巧合。
但为什么人类晓得不准，不可信，还是要去算呢？其实你问出电脑算命准吗？这个问题的时分，心里想的就是这个问题。那我就说说为什么人类晓得命没得算还是会去算呢？
人类在生活中有些事不顺心，不如意了，但又苦于对他人说，就想找个出口说说。想到来算命来找说法的，于是听到是好命的就快乐，听到不好命的就会潜认识的想到改动厄运的办法。其实都是为了买个心安，在肉体上能有个寄予。我们都晓得人是有感情的，做什么希望有个好结局。要想有个好结局不是命的好坏决议的，什么事到头来还是要人类本人支努力，去争取，去拼搏的。但假如你先去算到本人的命运是好的，你就觉得世界是美妙的。从而你会在心里就是向上看的，人会更有上进。心也就是说它带给了你动力。
一个比拟难完成的美丽幻想是值得人去追求的。值得人去为了完成它努力的。电脑上算得好的命运就相当于给人一个这样的幻想那能够说是一个美丽的谎话。
但话又说回来，电脑算命比拟全面。它能够依据你的姓氏，名字，华诞，生肖，星座，爱好。。。。等方面作一个全面的剖析。而那些说法是普通化的，也就是说那是很多人的共性，并不是你一个人的。人类数目这么多，历史又久，长期积聚起来，就有了所谓的能理解一个人的将来。也就是说能算卜命运。这样我们就应该晓得命运不是算出来的。生老病死是自然规律。有的前程似锦，有的平平淡淡，社会上原本就是什么样的人都早就存在，这是一种客观存在的事情。那些在人类眼中看来是是好运的人，不能说是命好，那是他人斗争的结果。
命运撑握在本人的手中！！！
朋友！！切记！
2.电脑算命到底准不准呀
我在晓得里面发问的时分人家给我引荐的博客里刚好又这么一篇文章讲电脑算命的事情的，我觉得说的十分好，在这里转发一下吧！============================================江南易林-人脑算命与电脑算命谁更精确（双击滚屏，单击中止）作者：江南易林提交日期：2007-3-2022:27:00|分类：|访问量：65人脑算命与电脑算命谁更精确原创作者：江南易林Email:JNEasily@hotmail.com日期：2007年3月20日江南易林博客：转发江南易林文章请务必注明“原创作者：江南易林”字样随着计算机和网络的提高，越来越多的人能够很便当的上网了。
那些置信并且喜欢周易和算命的朋友可能会经常会听到一个词语：电脑算命。似乎有很多做生意的人都喜欢把本人的生意与电脑挂钩，仿佛什么东西一同电脑扯上点关系就算是高科技了一样，比方电脑洗车，电脑喷漆，电脑干洗等等比比皆是，其实这里面很多炒作成分。
如今我来细致讨论一下人脑算命与电脑算命的差异和精确性问题。电脑的特性是运算很快，存储容量大，处置那些反复性的繁琐的任务得心应手。
比方我们发短信，从基站（j经过空中接口）到交流机再到短信中心，要经过很多程序软件的处置，像中国挪动中国联通这样的大运营商，一天的短信量数以亿计，假如是人工来处置是完整不可能的。（原创作者：江南易林）程序可以处置复杂的任务，但是它的“智商”远远不如人类的大脑，人工智能也远不如人的大脑才能。
程序要干一个活儿，你必需通知它每一步如何做，假如是计算性的问题，你必需通知它每一步的公式。换句话说，你事前必需设计好如何如何做，电脑只能照章办事。
（原创作者：江南易林）那么电脑程序是如何推算人的八字的呢？开发程序的人必需先定义好各种规则，每种规则对应一条或者几条断语。电脑依照公式或者从数据库中生成一个人的八字之后，它就开端剖析八字，把八字中的天干地支逐条的与规则库中的规则停止匹配，一旦匹配到一条规则就打印这条规则对应的断语。
这样说似乎很笼统，让我来举一个很形象的例子。假定我们要编写一个用中医来诊断人疾病的程序。
大家晓得中医诊断的窍门是“望闻问切”，但是这些很难量化，很难总结成公式。这很像八字，每个八字的情形都不一样，日干（就是说八字）是旺还是衰，很难定量，八字的喜忌状况也很奇妙，很难有什么公式。
但是计算机程序却不论这些，你既然想要让它来给人诊病，你就必需为它定量，你可能会制定以下规则（规则是我随意编的可能不合医理，仅供举例用）：1.眼睛发黄的人有肝病。（原创作者：江南易林）2.每天的尿超越2000毫升的人膀胱不好3.脸色红润的人身体安康。
4.体重超越180斤，有脂肪肝。5.心率小于50，身体完整安康。
等等。有了这些规则，电脑开端依据输入的照片和数据，一条条来匹配规则。
假如它发现这个人体严重于180斤，它马上输出一条断语“此人有脂肪肝”，假如再发现该人每天的尿为2100毫升，于是屁颠屁颠的打印一句“该人膀胱不好”。假如这人正好确实膀胱不好，他可能会诧异的竖起大拇指说道：电脑算命，神了！真准！但是你想过没有，很多时分，用电脑算命会得出绝然相反的结论。
比方，一个人的尿确实很多，同时心率小于50，电脑可能有两条断语：一条说人家膀胱不好，一条说人家身体完整安康。但实践上这个人很可能是个运发动，每天运动量大，喝的水多，尿当然也多了。
（原创作者：江南易林）电脑推算八字与这个例子简直完整类似，程序看到一个规则就来一条断语，不会像人一样综合剖析，更别说象人一样依据经历来联想，或者灵敏机动的全盘剖析，或者忽然来一个灵感。它只能老诚实实依照设计程序的人完成设计好的规则来匹配。
写这个算命程序的人的八字程度首先值得疑心。实践上既通晓电脑又通晓八字的人并不多。
但是，虽然电脑算命很蠢笨，很机械，精确率不高（根本上只能碰对一些十分典型的状况），但是电脑算命程序对算命者（留意是对算命者，关于那些不懂八字算命的人，就不能希望应用它了）而言，还是很有作用的：1.电脑程序能够帮算命者排八字盘。假如让我们手工去排八字（包括推算十神、神煞、大运、流年等等），不只费时费力还容易出错。
这局部工作完整能够交给计算机来做。2.很多需求死记的东西能够让电脑来记，比方很多断语。
事前存到电脑中，便当算命者需求的时分查阅。3.电脑中能够嵌套各种电子书籍和工具。
比方，电脑程序中能够包含一个万年历，包含各种八字书，查阅起来很便当。可能还有其他益处，就不逐个罗列了。
（原创作者：江南易林）需求阐明的是，假如开发设计程序的人既通晓八字又通晓程序设计，并且很重要的，还通晓方式言语、人工智能和机器学习等理论的话，那么他开发出来的程序可能就比普通的程序聪明多了。但是即使是这样的程序得出来的结论还是需求人工修正的，正确性还是有限。
并且，这种人才真实百里挑一。大家都晓得，前几年炒作的下国际象棋下赢了国际巨匠的。
3.电脑算命准吗
这个问题要看详细状况而言了……我自己就是喜欢命理学的，电脑算命要看编程的人运用什么样的理论来算命了，假如是采用子平算命法，或是像紫微斗数、四柱预测等这样的能够停止数理推导的办法来算命的话，电脑算命是比拟准的……为什么说是“比拟”呢？由于就是用这些理论在算命的时分要思索的内容还是太多了，不单单是看你一个人的出生年月日时就能够下定论的……而且算命学自身就不够完善，这是不争的事实，所以才要我辈不时的努力完善之。
统计标明能算到7-8成的人都精确的时分，曾经能够说是比拟准的一门算命学了。所以说是“比拟”了。
再者算命是一门社会科学，不是自然科学，社会科学自身都不能像自然科学那样用准确计量的。这是学科自身性质所决议的。
这就像历史学科一样的，历史的真相到底是什么，只要历史自身晓得，我们都是对历史用本人的观念去解释，而本人的观念一定就是历史的真相，所以在学术自在的中央，历来不说什么是历史的必然，什么是历史的偶尔。由于那都是一家之言，一定可信……算命学也一样，用这种办法算的不准，用那种办法算的可能就准一些了……关于社会科学这样的学科，是不能用本人的观念去强行请求他人也信的，所以没有绝对精确的算命术的哦！很多人都不信算命学，可是在对一门学问评价之前，能否是对其有理解了呢？不理解的话，就不能对其乱加评价的。
用哲学的话来说就是“没有调查就没有发言权”，不能“随声附和”哟！思想是本人的，本人在对事情不分明以前不能照抄他人的观念。诚然，命运是一种变化中的事物，而命理学就是古人对将来命运的预测的总结。
是预测都肯定有偏向，天气预告都还经常不准的，更不用说命运了。所以，在算命之前，一个真正懂命理的朋友，都是先提示问命理的朋友，命运是控制在本人的手中的，算命只是提供一个可能的方向，这只是可能而不是必然。
就是有百分之九十九的可能性的话，假如你没有那百分之一的努力的话，也不会变为理想的。所以，必然的还是要靠本人去努力的……。
申时是几点到几点
1.时辰：申时。又名哺时、日铺、夕食等。
2.时间：15：00～17：00
3.对应经络：膀胱经
申时出生的人性格
成熟
申时出生的人，是一个比拟成熟的人。由于他们总是在不时的为不同的事物操心，什么都要操心。而且操心的事情越多，他们就越纠结，越郁闷，但是还是要不时的去操心，不时的在循环这个过程。假如申时出生的人可以把这份心机用在事业上面，那很可能会大放异彩。假如只用在生活中，只会给本人徒增懊恼，还可能落得个费劲不讨好。
有爱心
申时出生的人很有爱心，同情心很强。对漂泊猫狗以及弱势群体都很有维护欲和同情心。容易被打动，经常被打动的稀里哗啦的。同时也很有容纳心，有容人的雅量。这些都是申时出生人的优点。但是他们除了坚持本人的优点之外，同时也不擅长回绝人，以至是过火的恳求也无法回绝。非要等到忍无可忍才迸发。所以要学会恰当的回绝，才不会让本人活得那么累。
会享用
申时出生的人性格是一个懂得享用，有口福之人，这个时间段出生的人，很有贡献肉体，可以换位考虑，为他人着想。但是却不擅长净化本人的负面心情，这一点还是需求完善的。申时出生的人喜欢繁华的中央，兴味喜好普遍，杂而不精。喜欢怀旧，留恋过去。
申时出生的人运势
申时出生的人总体运势：
申时出生的人整体运势多有背井离乡的意义，早年运势多有不顺心，而且自己多有乖张的表现。家中兄弟姐妹会有夭折早逝的现象，夫妻之间能白头偕老，一心向善则能朝着好的方向开展，暮年运势会十分不错。
申时出生的人细致运势：
申时初生人父母双全，此人多聪明机灵，做任何事情都顺心如意，与家里的六亲有缘，本人的子孙得力，暮年运势势必不错的。
申时中生人克父亲，兄弟姐妹不太给力，子媳来得迟，与六亲没有缘分，比拟无情，纵使时运到了，与兄弟姐妹也没有相成的关系。
申时末生人与六亲的感情淡薄，早年间遭到了家庭破损的痛苦，到了26岁以后运势才见好转，暮年运势相当不错的。
申时出生的人男女运势：
申时出生的男人，有浪漫主义情怀，他们有义务心，多有坚实的臂膀，顽强的性格，多刚强，对爱有一份执着。
申时出生的女人，性格生动心爱，多聪明，脑子转速快，爱情大多能如愿以偿，能与相互喜欢的人携手。
申时养生技巧
在申时这个时段，气血正好运转到脑部。古语说“朝而授业，夕而习复”，就是说早晨学完东西，到下午三点至五点的时分，就应该好好地去练习来强化我们的记忆。但假如有人一到这个时分就难受、发困，就阐明是膀胱经出了问题，很有可能是阴虚的问题。这时应该多喝水和吃些水果，可利于养生。
膀胱经遍及全身，是一条很大的经脉。通常小腿疼那就是膀胱经的问题，而且是阳虚，是太阳经虚的相。后脑疼也是膀胱经的问题，记忆力衰退也是和膀胱经有关的，就是阳气上不来了，上面的气血不够，所以会呈现记忆力衰退的现象。
膀胱经与肾相表里，表里就是一个主阳，一个主阴。膀胱经为阳，像个小太阳，所以它还有一个特殊的作用——气化。有些人特别容易呈现嘴干、舌头干的现象。这就是肾液的缺乏。如何处理这个问题，还得从我们的膀胱经动手，肾在人体靠下的中央，假如膀胱经通畅了，它太阳的气化功用强了，自然上调肾液的功用就强了，口干自然也就好了。所以，经常口渴并不是小问题。
古人十分强调在日常生活中的行、走、坐、卧中养生，就连大小便时也有大的养生学问。在小便的时分有一个十分重要的养生准绳，就是一定要咬住后槽牙。由于肾主骨，牙齿是肾精的外现，牙齿也是骨头的象，它在骨头中是最为密固的，也是收敛气最足的。所以，牙齿好不好，是肾气的问题。在小便的时分咬住牙关是有准绳的，就是要“肾齿两枚如咬物”。“如咬物”就是仿佛咬住东西，实践上就是坚持气机内收的一个状态，收敛住本人的肾气，让它不外泄。
经穴歌诀里有：“腰背委中求”。
是说后背、腰部的病痛都能够用委中穴来处理。但委中穴最共同的作用是能让鼻子通气，有的人常年是“一窍不通”按摩“委中”穴能够有即时通气的作用。
再说两个治腰痛的穴位，一是小腿肚子上的飞扬穴，还有就是位于外脚背的金门穴。
这两个穴位治疗的腰痛，主要是针对腰脊两旁肌肉的，关于腰椎自身的病痛（那是需求选取肾经和胆经的穴位来治疗，今天只说膀胱经），则效果较差。此外昆仑穴、仆参穴、申脉对腰痛都有很好的疗效。
小腿承山穴可治疗痛经和痔疮。
脚上的京骨穴可治疗后头痛，和眉棱骨痛。
还有就是至阴穴，最神奇之处就是它有催产的成效。
艾灸该穴对纠正胎位不正有奇功，临床上普通一到两周就能够奏效，且操作简单，根本无反作用。
1.二十八星宿的作用
东方苍龙：角宿，亢宿，氐宿，房宿，心宿，尾宿，箕宿。
北方玄武：斗宿，牛宿，女宿，虚宿，危宿，室宿，壁宿。
西方白虎：奎宿，娄宿，胃宿，昴宿，毕宿，觜宿，参宿。
南方朱雀：井宿，鬼宿，柳宿，星宿，张宿，翼宿，轸宿。
中国二十八星宿
古代中国将黄道和天赤道左近的天区划分为二十八个区域。月球每天经过一区（称为“宿”或“舍”），二十八天环天一周。因而有二十八宿、二十八舍或二十八星之称。二十八宿又分为四组，每组七宿，与东西南北四个方位和青龙、白虎、朱雀、玄武四种动物形象相配，称为四象。
二十八宿的体系目前文献所知能够追溯到周朝初期，在春秋战国时期曾经完备了。有关二十八宿及四象的记载，最早见于战国初。1978年，考古学家在湖北随州的战国曾侯乙墓的墓葬中，出土了绘有二十八宿图象的漆箱盖，这是迄今为止发现的最早的关于二十八宿的实物例证。
分组：二十八宿分红四组，并与东、南、西、北四宫及动物命名的四象相配，而每宿又以宿名以及依照木、金、土、日、月、火、水的次第与一动物相配。即
东方青龙南方朱雀西方白虎北方玄武
角宿（角木蛟）井宿（井木犴）奎宿（奎木狼）斗宿（斗木獬）
亢宿（亢金龙）鬼宿（鬼金羊）娄宿（娄金狗）牛宿（牛金牛）
氐宿（氐土貉）柳宿（柳土獐）胃宿（胃土雉）女宿（女土蝠）
房宿（房日兔）星宿（星日马）昴宿（昴日鸡）虚宿（虚日鼠）
心宿（心月狐）张宿（张月鹿）毕宿（毕月乌）危宿（危月燕）
尾宿（尾火虎）翼宿（翼火蛇）觜宿（觜火猴）室宿（室火猪）
箕宿（箕水豹）轸宿（轸水蚓）参宿（参水猿）壁宿（壁水獐）
2.二十八星宿是什么
是古人为观测日、月、五星运转而划分的二十八个星区，用来阐明日、月、五星运转所到的位置。
每宿包含若干颗恒星。中国传统文化中的主题之一。
普遍应用于中国古代天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。不同的范畴赋予了它不同的内涵，相关内容十分庞杂。
它的最初来源，目前尚无定论，以文物考察的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面初次记载了完好的二十八宿的称号。史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的位置相当重要，不断以来也是中外学者感兴味的话题。
二十八星宿东方青龙星宿▪角宿▪亢宿▪氐宿▪房宿▪心宿▪尾宿▪箕宿动物▪角木蛟▪亢金龙▪氐土貉▪房日兔▪心月狐▪尾火虎▪箕水豹北方玄武星宿▪斗宿▪牛宿▪女宿▪虚宿▪危宿▪室宿▪壁宿动物▪斗木獬▪牛金牛▪女土蝠▪虚日鼠▪危月燕▪室火猪▪壁水貐西方白虎星宿▪奎宿▪娄宿▪胃宿▪昴宿▪毕宿▪觜宿▪参宿动物▪奎木狼▪娄金狗▪胃土雉▪昴日鸡▪毕月乌▪觜火猴▪参水猿南方朱雀星宿▪井宿▪鬼宿▪柳宿▪星宿▪张宿▪翼宿▪轸宿动物▪井木犴▪鬼金羊▪柳土獐▪星日马▪张月鹿▪翼火蛇▪轸水蚓土獐▪星日马▪张月鹿▪翼火蛇▪轸水蚓。
3.黄历中的28星宿代表什么意义
二十八宿的详细含义，除了恒星的观测以它作根底外，特殊天象的出没，也是用它来作为记载方位的根据。
1、二十八星宿是中国古代天文学的严重发明，它把连续经过南中天的恒星分为二十八群，各以一个字来命名：角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
2、易经的四象是老阳、老阴、少阳、少阴，在风水学的四象学，就是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。经曰：夫玄武拱北，朱雀峙南，青龙蟠东，白虎踞西，四势本应四方之气，而穴居位乎中央，故得其柔顺之气则吉，反此则凶。
3、我国星象最常用三垣二十八宿，偶而也提到四象（或四维、四兽），三垣、四象和二十八宿孰先孰后的问题依然是个悬案。
4、通常将黄道带上的二十八宿分红四个大天区，用动物的称号来命名叫做四象，每象都含七宿：东方苍龙包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；北方玄武包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿；西方白虎包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿；南方朱雀包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿。
4.28星宿是什么都有什么意义
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所散布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其来源至今尚不完整分明。
最初是古人为比拟日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标志。“宿”的意义和黄道十二宫的“宫”相似，是星座表之意。
表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的称号为称号，和三垣的状况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开端，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝。角宿诚恳合谐，福缘深沉，平易近人不拘小节，有丰厚的人生阅历，擅长决策，杂乱无章。
若是太过自我，容易自寻懊恼，而我行我素。亢宿精明决策，具有压服力，方案欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有重复，脾气容易激动。
常因傲慢和倾慕虚荣而呈现损失。氐宿善解人意，易得他人协助，擅长谋略，面面俱到具有野心，行动果断也不失斯文和气。
常因不愿受约束而显得游荡。房宿生来侥幸，具有财气，需求兢兢业业，不然爬的高摔的疼，要坚持低调，以免惹起妒嫉。
骄傲自大，这可以在事业上有所成就。心宿坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。
缺乏的中央是狐疑过重，有时会阻碍才干的发挥与事业的开展。尾宿个性严肃，能干慎重，喜欢竞争，要留意涵养和内涵，才干够成就财富。
要留意的中央：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的效果。箕宿具聪慧和才干，不畏权威，自由自在的享用主义者，遇到波折也不会悲观。
若是思想过于开放，在现今的社会，可以促使家庭观念淡薄，这是应该留意的中央。斗宿遇强则强，遇弱则弱，心情变化较大，具有打破逆境的力气，富有发明力。
个性深藏不露，容易招人误解，需求一颗安定的心。女宿乐于助人，合适学习特地的技艺，考虑矫捷，为了本人的信心会努力斗争。
挫败的缘由，常因个性坚强，不懂情调，或者是太坦白了。虚宿富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学有兴味，猎奇心重。
但由于客观强爱争论，而令本人的肉体受压制。危宿脾气容易耐心，性情刚硬，本性仁慈而无心机，容易在人际关系上吃亏。
好坏两个极端，比拟明显，由于自身具有实力，要看把握的方向了。室宿威武刚烈，具有斗志和竞争心，积极悲观，愿望激烈。
缺陷是断臂独行，轻率耐心，需谨慎考虑，懂得温顺，过火的豪迈会带来失败。壁宿内向冷静，心机甚密，处事周详，容意得到上司信任，但人缘运欠佳。
顽固和孤僻，会使原有的正义感，而不被他人了解，最好远离是非地，防止口舌。奎宿感情丰厚，正直而友善热情，追求真善美，人生必较侥幸。
欠缺胆识和耐力，只需放下顽固，幸福就在身边了。娄宿思想矫捷，办事效率高，精神充分，求知欲强，乐于助人。
有任性和叛变的潜认识，若显露冷漠的一面，就加强了个人主见的颜色。胄宿坚强不屈，凭仗百折不挠的肉体能够一步登天，但也由于无情无义，形成起落较大的人生。
努力搞好人际关系，才更具有竞争力。昂宿宽厚慈和，勤奋好学，能言善辩，刚柔并济。
但是欠缺幽默，内在的个性激烈，才能越是出众，越应该谦逊侍人。毕宿坚毅稳健，安宁调和，必较理想主义，有财气懂得方案。
要留意进步本人的应变才能，作事有始有终，才不被他人以为眼高手底。觜宿言行慎重，注重准绳，擅长表达，不喜欢暴力，心肠仁慈充溢爱心。
缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。参宿有才干守信誉，临危不乱，欠缺耐性，容易激动，带有叛变或者心浮的意味。
若是忍不住他人的批判和责备，就会形成孤立的场面。井宿重感情，幽默诙谐，本性忠厚，属于性情中人，有双重的性格，开朗和沉稳。
只是有时由于自尊心过强，不懂变通。鬼宿平易近人，正义凛然，容易遭到欢送，感情丰厚，终身的变化大。
很快地能将不高兴的事情遗忘，厌恶遭到约束，耐力缺乏容易失去良机。柳宿善恶清楚，个性激烈，一旦动怒不可拾掇，要慎重由于激动而上当。
外表温顺随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会形成离群而孤立。星宿天资聪敏，刻苦耐劳，向往自在变化不定，属于大器晚成的类型。
由于个性高，不爱巴结讨好阿谀，容易形成人缘较差，影响才干的发挥。张宿懂得讨人喜欢，有计策，注重闲适的生活，喜欢研讨学问。
若是固持好胜，终身则曲折不时，具有胜利的条件，还要把握时机才行。翼宿具有艺术气质，不喜欢竞争，沉醉在自我的世界，通常在外地开展有收获。
由于客观强，言词锋利，容易惹起是非或者误解。轸宿思想矫捷，顺应才能强，稳健有内涵，喜欢深藏不露，可成大事。
5.二十八星宿是什么
二十八星宿亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
就星宿而言，每个星宿都有本人的属性和代表物，这或许是中国人对自然万物的一种信仰，但同时也是对天文观测的一种手腕，偶在此也不得不信服古人的聪慧。在划分天区的规范上，二十八星宿和三垣（太微垣、紫微垣、天市垣）是这个规范的准绳，这一点和西方的十二星座是向吻合的，西方的十二星座不过多已人文为主而。
四神在古代中国中另一个主要表现就在于军事上，在战国时期，行军布阵就有“前朱雀后玄武，左青龙右白虎”的说法，简单的说就是一个布阵的方位图而已。二十八星宿最早萌生于夏商时期，后来在春秋、战国时期中得到进一步开展，在《尚书》、《左氏春秋》中都有记载。
早期的二十八星宿主要是用于观测天文和气候，这关于当时的农业有很大的协助，还有就是能够划分当时的时节，也就是当成如今的日历运用，西方的历法最早的记载就是古代巴比伦时期。我们能够从下面的诗歌中来看看古人对一个星期的划分：四五六日一二三角亢氐房心尾萁斗午女虚危室壁奎娄胃昂毕嘴参井鬼柳星张翼轸由此可见，所谓的二十八星宿也就是古代的日历而已。
在嵩山有一座我国最早的天文台——观星台，它建于元初时期。郭守敬曾经在这里重新观测了二十八星宿和其他一些恒星的位置，并编制了当时最先进的历法——授时历。
道教的兴起是星宿学的一个转机点。道教对二十八星宿有了个新的解释。
他们以为，二十八星宿是维护四神兽的天神，而四神则是维护天地四方的神灵。于是就有了所谓的四神。
他们以为朱雀代表的是天，所以致高无上；而青龙和白虎则是权利和声威的意味，玄武最特别，相传玄武是黄帝的九个儿子中最小的，也是最怪的，由于它既象龟，又象蛇，但是它却能活上万年，用如今的观念去看，就是龟而已，所以玄武就代表短命。道教又依据四神二十八星宿的方位编排了许多图阵，比方“九曲黄河阵”等等。
后来，这些就演化成了风水学。二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论根据。
二十八宿的来源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运转坐标的二十八组恒星（或称星座）。古人觉得恒星互相间的位置恒久不变，能够应用它们做标志来阐明日、月、五星运转所到的位置。
经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道左近的二十八个星宿作为坐标。由于它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。
古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”。东宫苍龙所属七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕；南宫朱雀所属七宿是：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西宫白虎所属七宿是：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参；北宫玄武（龟蛇）所属七宿是：斗、牛、女、虚、危、室、壁。
二十八宿不只是察看日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、时节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。
二十八宿环绕在天体大气候里面，循环往复的运转不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。一朝一夕，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论根据。
二十八宿的说法不只在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是称号和意义不尽相同。二十八宿轮番值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。
后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步开展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间盛行的择吉通书有很细致的记载，现将以浅显歌谣方式表述的有关内容附录于后，以备参考。
一、东方苍龙七宿1、角宿：属木，为蛟。为东方七宿之首，有两颗星如苍龙的两角。
龙角，乃斗杀之首冲，故多凶。角宿值日不非轻，祭奠婚姻事不成，掩埋若还逢此日，三年之内有灾惊。
2、亢宿：属金，为龙。是东方第二宿，为苍龙的颈。
龙颈，有龙角之护卫，变者带动全身，故多吉。亢宿之星事可求，婚姻祭奠有来头，葬埋必出有官贵，开门放水出公侯。
3、氐宿：属土，为貉（即狗獾）。氐，为根为本，如木之有根始能往上支天柱、往下扎深根，但当其根露现时即是冬寒草木枯黄之时。
《史记》记载：“氐，东方之宿，氐者言万物皆至也。”氐宿是东方第三宿，为苍龙之胸，万事万物皆了然于心。
龙胸，乃龙之中心关键，重中之重，故多吉。氐宿之星吉庆多，招得横财贺有功，葬埋若还逢此日，一年之内进钱财。
4、房宿：为日，为兔。为东方第四宿，为苍龙腹房，古人也称之为“天驷”，取龙为天马和房宿有四颗星之意。
龙腹，五脏之所在，万物在这里被消化，故多凶。房宿值日事难成，办事多半不吉庆，。
6.28星宿是什么都有什么意义
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，它把南中天的恒星分为二十八群，且其沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所散布的一圈星宿，它分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其来源至今尚不完整分明。
最初是古人为比拟日、月、金、木、水、火、土的运动而选择的二十八个星官，作为观测时的标志。“宿”的意义和黄道十二宫的“宫”相似，是星座表之意。
表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的称号为称号，和三垣的状况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。
二十八宿从角宿开端，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝。角宿诚恳合谐，福缘深沉，平易近人不拘小节，有丰厚的人生阅历，擅长决策，杂乱无章。
若是太过自我，容易自寻懊恼，而我行我素。亢宿精明决策，具有压服力，方案欠周详，容易意气用事，有斗志但运程有重复，脾气容易激动。
常因傲慢和倾慕虚荣而呈现损失。氐宿善解人意，易得他人协助，擅长谋略，面面俱到具有野心，行动果断也不失斯文和气。
常因不愿受约束而显得游荡。房宿生来侥幸，具有财气，需求兢兢业业，不然爬的高摔的疼，要坚持低调，以免惹起妒嫉。
骄傲自大，这可以在事业上有所成就。心宿坚毅勤奋，忌恶扬善，不怕吃苦，积极具有正义感，属于能者多劳。
缺乏的中央是狐疑过重，有时会阻碍才干的发挥与事业的开展。尾宿个性严肃，能干慎重，喜欢竞争，要留意涵养和内涵，才干够成就财富。
要留意的中央：外泠内热，容易弄巧成拙，带来相反的效果。箕宿具聪慧和才干，不畏权威，自由自在的享用主义者，遇到波折也不会悲观。
若是思想过于开放，在现今的社会，可以促使家庭观念淡薄，这是应该留意的中央。斗宿遇强则强，遇弱则弱，心情变化较大，具有打破逆境的力气，富有发明力。
个性深藏不露，容易招人误解，需求一颗安定的心。女宿乐于助人，合适学习特地的技艺，考虑矫捷，为了本人的信心会努力斗争。
挫败的缘由，常因个性坚强，不懂情调，或者是太坦白了。虚宿富贵天生，人缘好，具有坚韧的耐力，对玄学有兴味，猎奇心重。
但由于客观强爱争论，而令本人的肉体受压制。危宿脾气容易耐心，性情刚硬，本性仁慈而无心机，容易在人际关系上吃亏。
好坏两个极端，比拟明显，由于自身具有实力，要看把握的方向了。室宿威武刚烈，具有斗志和竞争心，积极悲观，愿望激烈。
缺陷是断臂独行，轻率耐心，需谨慎考虑，懂得温顺，过火的豪迈会带来失败。壁宿内向冷静，心机甚密，处事周详，容意得到上司信任，但人缘运欠佳。
顽固和孤僻，会使原有的正义感，而不被他人了解，最好远离是非地，防止口舌。奎宿感情丰厚，正直而友善热情，追求真善美，人生必较侥幸。
欠缺胆识和耐力，只需放下顽固，幸福就在身边了。娄宿思想矫捷，办事效率高，精神充分，求知欲强，乐于助人。
有任性和叛变的潜认识，若显露冷漠的一面，就加强了个人主见的颜色。胄宿坚强不屈，凭仗百折不挠的肉体能够一步登天，但也由于无情无义，形成起落较大的人生。
努力搞好人际关系，才更具有竞争力。昂宿宽厚慈和，勤奋好学，能言善辩，刚柔并济。
但是欠缺幽默，内在的个性激烈，才能越是出众，越应该谦逊侍人。毕宿坚毅稳健，安宁调和，必较理想主义，有财气懂得方案。
要留意进步本人的应变才能，作事有始有终，才不被他人以为眼高手底。觜宿言行慎重，注重准绳，擅长表达，不喜欢暴力，心肠仁慈充溢爱心。
缺陷在，过度自信容易树敌，因人缘受制而有失败。参宿有才干守信誉，临危不乱，欠缺耐性，容易激动，带有叛变或者心浮的意味。
若是忍不住他人的批判和责备，就会形成孤立的场面。井宿重感情，幽默诙谐，本性忠厚，属于性情中人，有双重的性格，开朗和沉稳。
只是有时由于自尊心过强，不懂变通。鬼宿平易近人，正义凛然，容易遭到欢送，感情丰厚，终身的变化大。
很快地能将不高兴的事情遗忘，厌恶遭到约束，耐力缺乏容易失去良机。柳宿善恶清楚，个性激烈，一旦动怒不可拾掇，要慎重由于激动而上当。
外表温顺随和，内在心高气傲，常以自我为中心的话，会形成离群而孤立。星宿天资聪敏，刻苦耐劳，向往自在变化不定，属于大器晚成的类型。
由于个性高，不爱巴结讨好阿谀，容易形成人缘较差，影响才干的发挥。张宿懂得讨人喜欢，有计策，注重闲适的生活，喜欢研讨学问。
若是固持好胜，终身则曲折不时，具有胜利的条件，还要把握时机才行。翼宿具有艺术气质，不喜欢竞争，沉醉在自我的世界，通常在外地开展有收获。
由于客观强，言词锋利，容易惹起是非或者误解。轸宿思想矫捷，顺应才能强，稳健有内涵，喜欢深藏不露，可成大事。
7.28个星宿各有什么不同的特性和作用,说知名称哈
二十八星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”。
二十八星宿，又名二十八舍或二十八星，是古代中国将黄道和天赤道左近的天区划分为的二十八个区域。依据二十八星宿呈现的方位，分为青龙、朱雀、白虎、玄武四象。
东方青龙七宿：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹北方朱雀七宿：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝西方白虎七宿：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿南方玄武七宿：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓我国习气将天上星斗分为三垣二十八宿，三垣即紫微垣、太微垣、天市垣。可能始创于战国时期，主要是将北天极左近的星星停止分类和命名，大致上是将人世的帝王管理机构搬到了天上，是带有明显的官方认识的命名。
二十八星宿则是沿黄道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所散布的一圈星宿，它们分为四组，又称为四象、四兽、四维、四方神，每组各有七个星宿，其来源至今尚不完整分明。东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕，包括四十六个星座，三百余颗星，组成的形象好似一条苍龙。
不少学者以为，《易经》乾坤“潜龙勿用”、“见龙在田”、“或跃在渊”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”，正是描绘的苍龙七宿在春天时的天象。《石氏星经》称：“角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。”
《说文》称“亢人颈也”，因而亢宿是苍龙的脖子。氐宿又名天根，它是苍龙的胸。
房宿为苍龙之腹，由于龙为天马，所以房宿又称为天驷或马祖。心宿即大火星。
尾宿是苍龙之尾，按古代分野说（天上的星星各自对应着地上的某一区域），尾宿和箕宿对应着九江口，因而尾宿又名九江，它左近有天江星、鱼星、龟星。箕宿也是苍龙之尾，它左近还有糠星和杵星。
北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁，共六十五个星座，八百余颗星，它们组成了蛇与龟的形象，故称为玄武七宿。斗宿为北方玄武元龟之首，由六颗星组成，状亦如斗，普通称其为南斗，它与北斗一同掌管着生死大权，又称为天庙。
牛宿六星，状如牛角。女宿四星，外形亦象箕。
虚宿主星即尧典四星之一的虚星，又名天节，颇有不祥之意，远古虚星主秋，含有肃杀之象，万物枯落，实可悲泣也。危宿内有坟墓星座、虚粱、盖屋星座，亦不祥，反映了古人在深秋临冬之时节的内心不安。
室宿又名玄宫、清庙、玄冥（水神），它的呈现通知人们要加固屋室，以过严冬。壁宿与室宿相类，可能含有加固院墙之意。
北方玄武星宿位置甚高，北京旧有真武庙（复兴门外），即供奉玄武大帝。西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，计有五十四个星座，七百余颗星，它们组成了白虎图案。
奎宿由十六颗不太亮的星组成，状如鞋底，它算是白虎之神的尾巴。娄宿三星，左近有左更、右更、天仓、天大将军等星座。
胃宿三星紧靠在一同，左近有天廪、天船、积尸、积水等星座，看来胃口太小难以消化如此多的食物，有点消化不良。昴宿即著名的昴星团，有关它的神话传说特别多，昴宿内有卷舌、天谗之星，似乎是祸从口出的意义。
毕宿八星，状如叉爪，古代将网小而柄长者称为毕，毕星又号称雨师（箕星为雨伯），又名屏翳、号屏、玄冥（与室宿相同）；我国以毕宿为雨星。觜宿三星简直完整靠在一同，真实是樱桃小口一点点。
参宿七星，中间三星排成一排，两侧各有两颗星，七颗星均很亮，在天空中十分显眼，它与大火星正好相对，我们今天称意见不同为意见参商，以及兄弟不和为参商不相见，皆源于此。南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸，计有四十二个星座，五百多颗星，它的形象是一只展翅翱翔的朱雀。
井宿八星如井，西方称为双子，左近有北河、南河（即小犬星座）、积水、水府等星座。鬼宿四星，听说一管积聚马匹、一管积聚战士、一管积聚布帛、一管积聚金玉，左近还有天狗、天社、外厨等星座。
柳宿八星，状如垂柳，它是朱雀的口。星宿七星，是朱雀的颈，左近是轩辕十七星。
张宿六星为朱雀的嗉子，左近有天庙十四星。翼宿二十二星，算是朱雀的翅膀和尾巴。
轸宿四星又名天车，四星居中，旁有左辖、右辖两星，“车之象也”。以上即为二十八星宿的简介。
8.我国古代的二十八宿的作用和它的全称是什么
我国古代把黄赤道带分红二十八个星宿，它的主要作用是月亮差不多每一天都行至一宿，应用它来描绘月亮，太阳及五星的位置。
我国唐代的历算家袁天罡（一说是阮天罡）把它和七曜（木金土日月火水）及包括十二生肖大内的28种动物（它包含12生肖中的12种动物）分离构成了它的全称为：
东方青龙角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹
南方朱雀井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓
西方白虎奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿
北方玄武斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獐
我国古代主要用它纪日并标定日月五星位置，但也有时用它纪年岁月纪时。
9.什么是28星宿
我国古代天文学家把天空中可见的星分红二十八组，叫做二十八宿，东西南北四方各七宿。东方青龙七宿是角、亢、氐（dī）、房、心、尾、箕；北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁；西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴（mǎo）、毕、觜（zī）、参（shēn）；南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸（zhěn）
二十八宿从角宿开端，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：东方称青龙：角木蛟亢金龙氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；南方称朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓；西方称白虎：奎木狼娄金狗胃土雉昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿；北方称玄武：斗木獬牛金牛女土蝠虚日鼠危月燕室火猪壁水獝。（龟蛇合一称玄武）壁水獝依据明张岱编缀《夜航船》应为壁水貐（猰貐）【反犬偏旁，右边一个俞】音为【雨】
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