佛法不主张算命，由于命运能够改动。
您应该先读一些佛的经典，如：心经、金刚经、楞严经、楞伽经、维摩经、圆觉经、六祖坛经、法华经、华严经、地藏经、阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经、药师经，这些就差不多了。假如觉得艰难，还能够看一些现代人的书，比方元音老人、王骧陆居士、黄念祖等，看看净空法师、慧律法师、达照法师等大德讲的视频。
生活中留意多做好事、不做坏事，改动本人的一些坏缺点，多协助他人。另外佛法是讲实修的，最好选择一个法门实修，比方念佛，人人都会。
还有佛法留意是修心，一定要真正改动本人的心念。
2.八字算命准吗
这个问题还真难答复但我喜欢这个问题我是这样的态度：宁可信其有、不可信其无，由于你要是信了，那你能够遵照这种规律取得运势指导，但是你假如不信，那假如这东西的确存在，你死的那一刻你会懊悔的，由于你凌辱了谬误，也懊悔当初少了一个指导运势的工具，我如今答复完了你的问题，我要点击肯定了，但这件事是在我看见你这个问题的那一刻就曾经必定了，由于按我的性格我肯定会答复你的问题。
听说周易曾经被实考证明了，听说是一个香港人王黛林，他用红白球实考证明的还发表论文只是听说不过有本书--出生时间与命运，你看后就会置信的，由于那本书给我身边任何一个人看他的命，没有不准的，人出生就必定了他的成败。
3.在家居士能讲出家人犯戒吗
答：在家居士不许听诵大戒，不许看出家人的戒，怎样会2113晓得明白大律的内容，而来责备出家人犯了什么戒？这就是今日佛门，最痛5261心的事情，佛门丑事，大多数是由佛教弟子传播进来的，今天说这个和尚犯戒，明天说那个尼姑不规矩，而且添油加醋，越说越离谱，生怕说得不狠，生怕揭露得不深，到后来佛门变成乌烟4102瘴气，也没有一个清净的佛教弟子了。
这不但破坏了佛教弟子本身的声誉，也让许多善信退失了信1653心，愈加糟糕的是损坏了三宝的威严。再说出家人有出家人的僧团规章制内度，出家人犯戒，自会有僧团来制裁，不需求在家居士来操心，在家居士怎样能越级犯上，亵渎举罪？同时，一个不明了大律容，不能对大律的开、遮、持、犯，有圆融认识的在家居士，即便举了出家人的罪，也是举不中的。
4.有人说算卦的会对家人不好.是真的吗
没这回事，所以相似的说法来源只要两个中央，第一是跑江湖的骗子，她为了抬高本人身价
第二是佛教居士
真正的算卦算命跟什么家人好不好，五弊三缺，什么泄露天机没任何关系
至于佛教居士为什么要传这个说法。请我看其他答复，我答复过很屡次
这也是除了自身信佛，但是没真正学过佛，只是被忽悠了几句被洗脑的佛教徒之外，其他学易学的人都恶感佛教的缘由
她针对道教就去针对好了，虽然天师道引入了易学，但是整天在国内把易学黑成这个样子有意义？
5.网上的佛滔居士是真的吗
净空法师---居士”的“居”，是居家、在家的意义。
在家居士学佛不要入误区居士”的“居”，是居家、在家的意义。居家学佛，在家修行，这是居士的一个最显著，也最重要的特性。
也正由于这个特性，作为一名居士，他的修行首先应该留意的，就是要立足于本人仍要居家过日子的实践，不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”！之所以这样说，真实是由于在我们的生活当中，至今还有不少的居士——其中以至不少还是被众多的后进居士赞赏、倾羡、模拟的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象，那就是：凡提修行，必向出家师父靠拢；有没有修行，就看你是不是学出家师父学得全，学得像！譬如说，出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课，那么他也要一大早地起床，三拜九叩，从楞严咒、十小咒……不断到伽蓝赞，滴水不露——基本不顾其他家庭成员的作息、工作能否允许，更不论家中是不能念伽蓝赞了！出家师父要修庙建寺，庄严佛像，那么他也要不满足于一面墙、一张桌、一个像，而是要一间房、一大桌、全堂佛像了——基本不去想想这对个人修行有无必要，对家庭能否加重担负！出家师父要每天参禅打坐，精进念佛，那么他也要屏却万缘，每天动不动双腿一盘，幻想如此就能往生极乐——遗忘了老伴是不是需求照顾，小孙子是不是还在哭闹，本人的义务是不是曾经尽到！……如此种种，不一而足，而且流弊所及，蔚然成风，似乎这样才叫有定力、有修行，才叫真学佛！而事实上呢？一个老人的来电很能阐明问题。他说：师父啊，你一定要劝劝我老伴，如今她学佛学得这日子也不好过了，天天一大早就爬起来做功课，弄得全家人觉都睡不好，白昼也不做事，就晓得念佛打坐，小孙子闹也没用。
我和孩子说她，也不听，反说我们根性太浅，不明白事理，还说要和我分居，专心修行——真是，年轻时我没休妻，到老了，她反倒休夫了！……学佛学到这个份上，我们还能随喜赞赏是真精进吗？修行修到这般地步，她可以不入魔道，我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛，万幸，万幸啊！这事明摆着，在家居士学佛修行，最最少要做到的，就是家庭要和乐。由家庭和乐到佛化家庭，由佛化家庭到佛化社会，由佛化社会到普度众生同登觉路，这才是学佛修行的要义和真理！而那些因学佛形成家庭关系慌张，以至决裂的，清楚是学佛走上岔路，学成外道；虽名为学佛修行，实为坏佛败法——由于旁人或许会因他一人的所作所为，而误以为一切学佛人都是如此的自私自利，不近人情！既如此迂曲，又怎样可以成就无上菩提的佛果！这样做的居士，缘由即在于他们遗忘了，遗忘了居士学佛修行最重要的，就是要把握本人在家修行的特性，绝不能是在家人做出家事！那么，作为居士，是不是出家人的五堂功课就不能学了？这倒一定，有才能、有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞赏的。
但是，需求讲明的是，并非是一切的居士都非要去学五堂功课，能学则学，不能学，或学不全，也不用懊丧，灰心，各人有各人的因缘，能学会一经一咒，或别的什么经咒、佛号，也是很令人欢欣的。在家修行的居士做功课，更不是非五堂功课莫属。
会五堂功课，而且有条件的——比方说独门独户，离群索居，不致影响别人——也能够做，但假如是有碍家庭其他成员的生活，那就绝不要去做。做功课的目的是提示本人扶植福德，精进修行，慎勿放逸，至于做功课的内容，在家修行的居士则完整能够依据个人的不同状况来制定，诵一部经，持一个咒，或者是念一定时间的佛号，都能够是做功课的内容。
在做功课的时间上，在家修行的居士也不用照搬寺院里的规则，非要和出家师父一个点儿，居家过日子，关键是要步伐分歧，在家居士布置做功课的时间，同样要服从这个前提，尽量和家庭里其他成员的作息统一，或在获得认可支持的前提下，有所差别。注：佛日讲，早晚课诵、过午不食、初夜后夜坐禅，是出家人的修行方式，佛陀为在家人所说的各种经中，都不见有请求在家佛弟子必修朝暮课诵、过午不食、初夜后夜坐禅的言句，这是大有深意的。
在家人营生治事，闲暇有限，若亦按出家人的方式修行，容易贻误家事、国事，影响家庭和睦、身体安康，是为佛法所不许。在今天，一个工作人员贻误工作而课诵、坐禅，便犯了盗戒，修定岂能成就。
一个学生不顾学习去课诵、坐禅，功课学不好，便有负于家长、国度，也就是有负于佛法，是违犯佛陀教诫之举。若按佛陀所示的在家大乘道，则学习、工作、人事往还，不但无妨碍学佛，而且是学佛所必需。
学习学问技术，不只是本人立身活命所必需，而且是学通佛法、发扬佛法所必需。不只在家青年必需有学问技术，即便出家人，欲成大器，弘法利人，亦须广博学问。
工作，是为民众效劳，报众生恩、疆土恩的实践行动。不少人只为本人着想，只把工作看作一类挣钱吃饭的手腕，则工作对他便成了一种外来的担负，就算尽了力，也不能出生善果功德。
发菩提心、修菩萨道者为民众和社会着想，把工作看做贡献的时机，当作菩萨道来修，则何往而不是道场，即平凡的工作，也可出生世间、出世间的功德。至于人。
从一个人的面相，也能够剖析出很多的问题。例如，从你的面相，你的五官，能够看出你是不是对子孙后代不利的那种人。记得是的话，就尽量的去防止，以免相克。怎样才晓得本人是不是这样的人呢?下面经过面相剖析哪些人对子孙不利，一同来理解一下吧。
相学中有一段秘诀就提到相关的特性，若一个人的眉骨较高，眉尾飞扬又如燕尾相分，子女生长不利，且多是非，四十过后须发尾黄，子孙必有灾害，若常掉胡须，则子孙有损伤。
脸上露骨的女人，心性锋利而苛刻，对人宽厚缺乏，什么事都怪他人不怪本人，所以其子女必深受母亲的影响，做事苛刻性格也会很孤僻。
眉头眉中生毫如箭，子孙犯事，还受拖累，脚后跟细薄的人，子孙无行败家，眼下松垂常年昏暗，其子孙难存，多病灾，眼边生包，子孙坎坷曲折，脚上毛多如乱草，子孙操行不佳，脚上无毛，子孙不孝。
目露凶光，目光外露的人，子女依赖性很重，脾气不好，性格中有明显缺陷。唇薄，唇不包齿的母亲，行为冒失，多口舌，常让子女遭到心理上的压力，将来失去自信心，畏首畏尾，成就受阻。
女人发过粗硬，对整个家庭都不利，对子孙亦有相害，女人之汗，可知荣辱，汗香则贵香多则劳，无汗之女，子孙难养，汗浊之女，子孙难强。女人唇白无纹，子孙叛变不服管束。
下巴尖细的女人，早年爱好享用，对子女漠不关心，因而其子女短少家庭暖和，逆反心重，同时容易纵容，走上偏路。
1.算命算多了是不是会耗费福报的呀
回复27#被测者肯定是得利的.他为了想晓得本人的命运状况，在什么时间有财运.好配合天时让本人发的更多更大，想晓得在什么时间走破财运.好让本人激进守成.不乱投资，直接的挽回了不用要的损失.他还想晓得本人在什么什么有灾难.好让本人提早做好防备措施.以利于趁吉避凶.使本人的人生愈加安全富贵.而且被测者得到的福报是十分重的.但是帮人预测筹划的算命师傅就不同了，大家看一下社会上的算命职业者有几个是有福气的？不只社会不认同你.不尊重你.轻视你.在十分时期下.社会主流要要打击你.以至你结婚也没有人愿意会跟你，就算你得到了报酬，你那几元钱还是他人吃剩下的饭菜.你通知了越来越多的人在恰当的财运时间点投资发了财.越来越多的人财富越来越多.致使物价上涨，越来越高.各种生活生存担负越来越重.你个算命师能顶的住吗？算命师把本人一切的福报都用阴阳转化的方式转送给了他人.形成本身福报与能量的耗费亏空.帮他人泄露的越多.泄露的越准.你的本身命运就越不幸.越凄惨.大家晓得瞎子看命是最准的.也是生意最好的，但是他是瞎子.曾经自身是命运最凄惨，最不幸的人了.所以上天允许他这样做.瞎子再怎样亏空本身的福报.他也是个瞎子命运.无亲无后.大家也晓得曾经有个叫不过五的算命师.风水师.他在哪个时分是当地出名的最准的命师.也是泄露最多的.但是他本人的命运结果怎样样呢？。
2.每个算命的都说我很有福气,可是长这么大我都特别的倒运,这是为什
中国有句俗语叫做吃亏是福。
其实说的还是蛮对的。没个人对福气的了解都不同，不过它能够定义的是一定比奢望的愿望要差很多。
你所说的倒运一定就是他们所说福气的反义词。关于看相算命的，我仍然持有我的个人见地，在这里不多说了。
不多我能够说的是，你感情你很倒运的事其实一定就是件倒运的事。简单的能够举个例子：倘若一个人偷了东西被及早的抓住了，他也会以为本人的倒运，但假如不被抓到，他便会继续偷，继续作恶。
其真实某种意义来讲，还好这个人及早被抓了。我只说个大意，其实还是有些牵强的，不说塞翁失马焉知非福，你所未的倒运也一定多有严重，并且你的倒运发作在他人身上，那个人也一定以为是倒运。
所以，他们对你说的，是人的一种向往，一切看的淡一些，你的福气自然也就来了。
3.为什么说算命的会克我
那个wenping1975完整是胡扯，命理从周易开端乃至于更之前的大六壬之类的术数，从没任何一个先贤说过什么给个普通人算命还有什么天机不天机的，给你一句诗词让你本人考虑的那你还算什么命？但凡用诗词或者暗示让你本人考虑的都是骗子，你认真看那个给的卦辞，爻辞，诗词就晓得，不论你最后是什么状况，假如你硬是想往上面靠，都对的上，完整的文字游戏。另外佛教是很反对算命的，这牵扯到佛教徒的敛财手腕问题。，这里不多说了。
至于你爷爷说被算命克的事情我只能说是子虚乌有的。周易以及任何术数绝对没提过这个事情，五弊三缺的说法是近代的一部小说的概念，而求测者70%的恶报。算命的30%的恶报是算命的人中一些人打着佛教的名义为了敛财提出的。这句话本来是，假如求测者肯破财，这样由于曾经破财了，在找人算命就不会把命越算越薄也不会呈现什么厄运。
不然的话怎样也得是泄露天机的70%，求测的30%。缘由就在此，由于只要求测的70%。才干让对方恐慌从而肯破财
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