泰国算命转运天师白龙

 
1.萧县圣泉寺灵异事件 
景区背靠燕山，宏阔壮美，前拥怀沙河，风光秀丽景区占地5平方公里，区内九龙山，前弥勒顶海拔388米，山势巍峨，植被茂密。山麓至禅林春晓段，海拔落差288米，旅游步道平均坡度25度，适宜登山健身。前峰以北，高岭百转，群峰林立，峰岭之间沟谷棋布。后峰观音顶海拔393米，山端庄饱满，意出云表。观音顶前，天成一道迂回峡谷。 
峡谷中段地势稍见平阔外，松柏掩映间，有唐代古德始创对泉山观音古寺。禅林春晓至观音寺段，平均海拔320米。旅游步道平均坡度1.3度，沿途峰岭沟谷间松柏成林，灌木葱翠。绝尘世喧嚣，有百鸟啼鸣。空气清新，适宜漫步观景；凉风习习，适宜休闲避署。[1] 
圣泉寺[安徽萧县]-建筑特点 
圣泉寺 
圣泉寺位于圣泉山后峰弥勒顶东侧谷内，为规整的两进四合院。前为山门，规模虽小，但三门并峙，抵近南山。中门内仅一丈甬路，便是一间正殿，谷称韦驮殿，正供弥勒佛。出韦驮殿后门，是正院，北面三间两进正殿为大雄宝殿，正供佛祖释迦牟尼，配供文殊、普贤二位菩萨。 
正院东西各三间配殿，西厢正供南海观音，东厢正供如意轮观音。院落不大，建筑雕梁，精雅紧凑。正殿门前左右石碑各一，左为明代成化年功德碑，右为清嘉庆年功德碑。右碑前一古井即韦驮神背井。井口漫砌石板，麿砺光滑，井迷木质辘轳，俱为古物。 
圣泉寺[安徽萧县]-历史与传说 
圣泉寺 
圣泉山观音寺始建于唐代，距今已有千年历史，但风云变幻，现在已找不到确切的文字记载。 
据民间传说，唐代著名女将樊梨花镇守幽州北境。一次与北国交兵，被困九龙山（那时圣泉山还叫九龙山）下，敌强我弱，命悬一线。情急之中，樊梨花合掌急呼“观世音菩萨显灵！观世音菩萨救我！”观世音菩萨闻听呼救，立即点化九龙山的九条伏地青龙，请它们施救，成就殊胜因缘。 
九条青龙欣然邻命，立即兴云布雨，在军阵上空下起倾盆大雨。交战双方被大雨浇得睁不开眼抬不起臂，自顾不暇。乱军中，樊梨花率闲兵蒙头急奔，突围而云。事后，樊梨花感念观世音菩萨救命之恩，遂在九龙山后云兴之处，为观世音菩萨建寺塑像，以为永久供奉。[2] 
年深日久，风雨侵凌，唐代建筑已不见踪迹。但观音寺内正殿前西侧及韦驮殿东南角，今天尚可见到两株古愧残存的根桩，其直径达1.5米以上，应是唐代遗存。唐以后辽、金、元时期，圣泉山一带社会动乱，人口迁徏不定，圣泉山观音寺的故事多被历史湮没了。 
明代正统年间，京师名僧碧天大和尚云游至此。瞻礼古刹，浏览风光，深悟此地藏风聚气，远离尘世，是难得的掩关静修之所。遂发愿重修圣泉山观音寺。经多年募化，明成化年间，由碧天大和尚的弟子定澄禅师主持，圣泉山观音寺得以重修。 
明代以来，由于朝庭迁都北京，实行移民政策，京北地区人口骤增，人民生活相对稳定，圣泉山前怀沙河南逐渐形成了较大的村落。因村落地处长城慕田峪关所在山沟的沟口，所以村名定为口头村。 
至清代嘉庆年间，观音寺年久失修，殿宇颓败。经住持僧劝募，口头村乡绅大户共同发起集资，庙宇又得到全面修复。 
建国后，时事变迁，寺僧四散，至一九五八年最后一名寺僧圆寂，僧房遂空。但口头村民一直在尽心保护寺院建筑，即使在十年动乱期间，圣泉山进香路上的足迹也没有断绝。 
二00三年，风云际会，因缘合和，圣泉山观音寺修复工程再次启动。如今殿宇新辉，宝像重光。更多的、更远的朋友们聚会在这里，诵大慈大悲观世音菩萨的名。这一轮回圣泉山的复兴，当到永远。[3] 
圣泉寺[安徽萧县]-文化 
2.圣泉寺有什么好玩的地方 
圣泉寺，位于安徽省萧县龙城镇西北1.5公里的凤山森林公园陡山口北坡，萧城八景之一。始建于北宋年间，乡贤窦师道在此隐居，并修筑拱翠堂，明清时期亦有修扩，历来是游人雅士流连之地。至2015年，已有千余年历史。有房舍30余间，寺依山势，殿庭门廊，颇为壮观。因寺旁有一泉曰“圣泉”而得名。 
圣泉寺占地约10000平方米，建筑面积约5000平方米。主要以寺庙为核心，多种景点环绕。山阴之左有桃花洞，传为桃花仙子修行的地方，寺北有石洞，深丈余，名贤洞书声。寺东圣泉，虽仅一小池，但四季不涸，泉水甘洌，来此取水游乐者络绎不绝。 
古寺 
古寺始建于北宋时期，住宅是典型的中原传统汉族建筑。圣泉寺景区中现有的建筑，大多是清隆庆二年（1568）满聪和尚所修。截至2014年6月，有房舍30余间，面积5460平方米。2014年7月20日，萧县圣泉寺景区新建大雄宝殿。 
贤洞书声 
贤洞书声又名“二子书声洞”，位于寺西南数十步，深丈余，传说古时行人夜过洞下，常闻洞中读书声，细听是二人一问一答，故名。旧志称“贤洞书声”，列为萧城八景（仙台棋势、贤洞书声、汴流晓渡、眢井春耕、龙潭皎月、凤岭卿云、天枣奇芳、神钟怪迹）之一。 
泉水 
圣泉水位于萧县城区西北三里的泉山北坡，有江南第一泉的美称，泉旁的岩石上原刻有碗大的“菩萨泉”三字。明时更泉名为圣泉，泉上有一亭子，为清雍正十年（1732年）知县温长发所建，圣泉虽仅一小池，但四季不涸，水清甘甜。盛夏，周围村民来山汲泉水消暑。有“圣泉寺的水——喝一梆子”的歇后语，并戏称“喝死不伤人”。建国前此泉水特别丰盈，从未见底，溢出的泉水，经地下引水渠，流向寺庙大门东面的一个水龙头，其外形是龙形，泉水由其口中流向，最终留下三仙台。单近几年由于天气干旱，水量不及以前，除非雨季一般均在泉水底部保持约一碗水的水量。 
桃花洞 
桃花洞位于圣泉山西侧半山腰间，在圣泉寺西南3里许。洞前有草坪，洞后悬崖峭壁，左右怪石嶙峋。进入古洞须从巨石缝中侧身而过。洞内可溶百人，潮湿无光，寒气逼人，洞内南北另有四个小洞。 
三仙台 
圣泉寺的泉水就滋润了圣泉寺山脚下的一个小村落：三仙台。 
三仙台在今三仙台村和盛村之间，与故萧城隔水相望，山高不过百米，因为靠近萧城，明代这里曾是游人雅士汇集的流连之所，山上树木繁茂，登临之下又可遍览萧县故城风貌，明代中期因此入选萧城八景之一。 
防空洞 
萧县防空洞是上世纪为了未来战争需要修建的防御工程，在半山腰上，全长500多米，洞里没有任何照明装置，冬暖夏凉。是去圣泉寺游玩，具有挑战性的一个项目。在防空洞口可观览到萧县城区全貌。 
1.最著名的算命大师是哪位 
袁天罡父子唐代最著名的大相师，在中国相术史上也是赫赫有名。四川成都人，生卒年不详。他的看相故事，新旧《唐书》皆有传，据《新唐书。方技》载，袁天罡初仕隋末，为盐官令，官政空暇，以相术为雅谈。他曾与杜淹、王殪、韦挺交游，并一一给他们看相。他说杜淹“兰台、学堂全且博，将以文章显”（兰台，又名金匮”、一名‘仙库”，指左鼻胞。即鼻翼，学堂，指耳门前的部位，主聪明才智），说王硅“法令成，天地相临，不十年官五品”（法令，鼻翼两旁至口边的纵纹），说韦挺“面如虎。当以武处官”。这三人看来都可位居高官，但天纲警告说：“然三君久皆得谴，吾且见之。”果然，后来杜淹为学士，王琏为太子中允，韦挺为左卫率。唐高祖武德年间，这三人都因犯罪，被流放到嵩山，又见到袁天罡。天纲安慰他们说：“你们最终还会有富贵的日子。杜淹官至三品，但长寿就不敢说了，王、韦二位也是官至三品，只是居官比杜淹迟些，寿命却比杜淹要长，但晚景凄凉。”天纲的预言，后来都一一应验了。 
天纲又给窦轨看过相，说窦“君伏犀贯玉枕，辅角完起，十年且显，主功其在梁、益间邪”（伏犀贯玉枕，又谓伏犀插脑，指鼻上伏犀骨隆起直贯发际），窦后果然为益州行台仆射；但天纲又说他“赤胍干睦，方语而浮赤入大宅，公为将必多杀，愿白戒”。没多久，窦轨就以杀人获罪免官。天纲又对他说：“公毋忧。右辅泽而动，不久必还。”（右辅，指右额）果然，窦轨不久又复了官，当上了都督。然而，最被相士称道的是，天纲曾给武则天看过相。贞观初，受唐太宗召见，太宗对其技艺大加赞赏，谓胜于汉代严君平，天纲巧于应对：“彼不逢时，臣固胜之。”太宗喜其逢迎，厚赏有加，不在话下了。武则天还在襁褓之中时，天纲见到其母杨氏，马上说她“法生贵子”，杨氏召二子元庆、元爽，请天纲看相，天纲说：“官三品，保家主也。”又见武后之姊韩国夫人，天纲说：“此女贵而不利夫。”此女后嫁给贺兰越石，果然早寡。武则天乃杨氏所生第二女，尚在襁褓中，由保姆抱出，其服饰似男儿，天纲仔细观察她的耳目，惊呼道：“龙瞳凤颈，极贵验也！若为女，当作天子。”杨氏大为惊喜，从此善待天纲，及武后权熏天下，对天纲更是尊宠。此外，天纲还受太宗之命，分别给岑文本、张行成、成周看相，说岑“学堂莹荑，眉过目，故文章振天下。首生骨未成，自前而视，法三品。肉不称骨，非寿兆也”。马君“伏犀贯脑，背若有负，贵验也。近古君臣相遇，未有及公者。然面泽赤而耳无根，后骨不隆，寿不长也”。张晚得官，终位宰相。按，据《新唐书·列传》，这三人的官职、成就、寿天均如天纲所言，如岑文本，“贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。太宗既藉田，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。或策令丛遽，敕吏六七人舭笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝日：‘师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。’帝日：‘朕自举一人，公毋忧。’乃授文本侍郎，专典机要。”后来随太宗伐辽东，由于办事敏捷有成，“至粮漕最日、甲兵凡要、料配差序，筹不废手”，以至劳累过度，“神用顿耗，容止不常”，到了幽州，竟暴病而死，年五十一。天纲相术的精湛于此可见一斑。天纲善知他人的寿天穷通，也知道自己的生命轨迹。武德初年，高士廉曾经问过他：“您最后会当上什么样的官？”天纲说：“我于今年夏天四月，气数就已尽了。”果然，天纲如期而逝，当时他正任火井令。 
通过上述故事，我们可以看到，袁天罡的相术水平可谓精深莫测，其所观必是准确有据，不以虚言，如说马周寿不长，那是因为马“面泽赤而耳无根，后骨不隆的缘故。这种大师级水平，自是江湖术士无以望其项背的。袁天罡在居官、看相之暇，还将其对相术的见解、看相经验著录于书，使后人得以窥其精要。他们相术著作，据《新唐书·艺文三》载，有《相书》七卷，《要诀》三卷；《四库全书总目·存目》有《九天玄女六壬课》一卷，为宋元时术士托名袁天罡撰；据宋郑樵《通志·艺文略》载，除了《相书》、《要诀》二种，袁氏相书还有《人伦龟鉴赋》一卷、《气神经》五卷，《骨法》五卷三种。可见，其著述相当丰雷。袁天罡之子袁客师，秉其家学，亦精于相术。传说他曾与人渡江，船甫离岸，他就大喊，要船工把船摆回岸边，同行的人好生奇怪，纷纷询问缘故，客师说：“船上的人鼻孔之气都是墨色，千万不可渡江，否则有覆舟之险。”正说着，有一个跛脚背负的男人径直上了船，客师马上说：“贵人来了，我们可以渡江了。果然，船到江中，狂风骤起，渡船颠簸摇摆，险情迭起，但最终还是抵达彼岸。同行人莫不惊叹袁客师的功力。袁天罡父子在相术史上独领风骚，名震相坛，以至不少相士竞攀龙附风，或托名而作书，或借“袁天罡真传”而为幌，最后以至鱼目混珠、浑水摸鱼。袁氏父子灵魂有知，其司笑平？ 
2.最有收藏价值的泰国自身像佛牌是哪位大师的 
龙波邢大师，是位於暖武里府邦艾区邦吂镇徘琅寺庙的前任住持，亦是邦吂镇的前任掌管者，在暖武里府颇具知名度。 
大师在佛历2493年1月5日那天出生於韩国，父亲是泰国军人，曾参与过韩战，大师的母亲则为韩国人。佛历2530年，大师出家为僧，於暖武里府市中心邦席蒙镇的切嘞帕皆剌羝寺庙进行认证仪式，由帕欧剌威倜大师担任主席。 
龙波邢大师是东亚弘寺庙龙波艮大师的直属弟子，曾向三案寺的龙普爹大师与威鲁劸纳俍寺庙的龙波陕酿大师学过法门，也接受过钯空嘛咯岛寺庙龙普蜀大师直属弟子的指导。大师拥有泰国知名算命师的称号，大师会帮民众看脸相，预言的事情都非常准，成真的机率相当高，因此，在大师名声远播后，开始有僧侣及民众前来参拜学习，并投入大师门下，致使大师的信众与弟子成群。 
3.泰国白龙王是谁 
一个在泰国生活的中国人。专门给人看相的，相当于国内的算命先生。 
这个“白龙王”搞的也是“封建迷信”活动，没有像有的“大师”一样容易被人识破。虽生在中国，但身处异乡他国，成功躲避了中国大陆人对封建迷信活动的反感与痛恨。他的存在，迎合了那群没有任何信仰的香港演艺圈人士，给这些艺人灌输了大量做人的道理。 
艺人们不断验证“白龙王”的告诫都是正确的、有用的，于是口口相传，相互给“白龙王”抬轿子，终于，“白龙王”功成名就，逝世后还有那么多人悼念，从未被司马南之类的人揭穿。 
查查他说过的话，几乎都是向善的，是模棱两可的，所以从未穿帮，也正是他这么多年傲立江湖不倒之秘诀吧！ 
1.冲龙是什么意思 
一解“冲龙”代表有属龙的不吉利 
一解春节期间普定舞龙，熔制冲龙用的数以吨计的铁水，拿铁勺舀出来，对准舞动的龙和热闹的人群，用木板使劲向天空打出去，因天气寒冷，打一勺铁水开一树铁花，很多的人还是在铁水飞处奔跑，跑到上下翻腾的龙身边让铁水往自己身上冲，感受自己成了一条龙，其实铁水是伤不了人的，在普定看冲龙，你就会感受到什么是热血沸腾，什么是有惊无险。但就是这种过于烫的热，这种过于野的狂，这种过于艳的美，这种过于浓的情，才使普定冲龙几千年来一直作为一种热的极至、狂的极至、美的极至、情的极至而传承下来。 
2.吉日里面冲鸡冲虎冲龙是什么意思哦 
六合：子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与龙）、申与巳（猴与蛇）、午与未（马与羊）。 
六冲：子与午（鼠与马）、丑与未（牛与羊）、寅与申（虎与猴）、卯与酉（兔与鸡）、辰与戌（龙与狗）、巳与亥（蛇与猪）。六害：子与未（鼠与羊）、丑与午（牛与马）、寅与巳（虎与蛇）、卯与辰（兔与龙）、亥与申（猪与猴）、戌与酉（狗与鸡）。 
生肖相克的来源与道理一般人短期相处，都会有种种不可调合的矛盾、冲突，父母与子女，兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为父母及亲人关切。 
旧时的婚姻又是据媒妁之言，父母之命，各种不合更为多见，人们对婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古人迷信"天命"的认识下，阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。 
这种方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，至今还有不少的人相信。大约从汉代时就有这种迷信，即"六合"的说法。 
传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫，夫家"视历复开书，便利此月内，六合正相应。"这"六合"即选定吉日成婚。 
所谓吉，是日期的干支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。但是，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。 
因此，任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳（即地支与天干）的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。 
便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的，迷信偏不这么说。 
为求骗人而神秘，迷信创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是所谓的六合。情况如下图：未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午很显然，这纯是一种人为的组合搭配。 
地支用字内部并无阴或阳的区别，一个日子也仅有一个地支字，并没有"阳"的一层。可见所谓六合是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。 
"六合"说法，汉代已有，指好日子，直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为六合。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。 
"所谓"月建"，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层。 
实际上，所谓"月建"与"日辰"相配，只是指"月"与"日"合成"明"字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。 
原来，这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也没有人来研究揭露。于是，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。 
迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有"六冲"、"六害"、"三刑"类型的许多种，解说与图解如下文。十二地支、十二属相，都是首尾相接，周而复始的循环。 
迷信设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是所谓的"六冲"凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的对应的未（羊）相连，如此类推，把其他十个字组成对应关系，便就是所谓的"六害"凶日。 
"三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的，不容易看出，因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段。 
先说子与卯这一组，是再换一种方法：在圆周图上从子始，隔丑、寅，而与卯联线；再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系，有意舍弃另外三组。 
隐蔽整体，只露一个边角，自然难知真相。同样，从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑，又是四组，而只说戌与丑。 
同样，从寅、巳、申、戌，又是四组，而只说寅与戌。迷信说法也会标新立异，所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法，用不着一一来说。 
那些祥合与不合，就是如此从纸上"冥思苦想"而来的。唐代时出现了"八字"的说法，是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种算命。 
但真正的推算起来又太麻烦，而且必然出现此项合而彼项不相合的情况，难于取舍。便实际上仅是从"年"这一项来决定，又只是从其中的地支用字来推断。 
由于地支字本只是表示顺序关系，也就可以指代一定的年份和属相，于是把择吉选日的"六合"、"六冲"、"六害"、"三刑"的地支又套换成对应的十二属相，并且专用于判断婚姻的合与克。由于"五行相克"说法被人相信，迷信又说"六合"等是从"五行相克"来推算的。 
这又是骗人。我们且看地支、属相、五行，三者之间的对应关系如下表。 
地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥属相鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪五行水土木木土火火土金金土水如此对应的话，就成为：六合：子与丑（鼠与牛）、亥与寅（猪与虎）、戌与卯（狗与兔）、酉与辰（鸡与。 
3.推测算命中的‘冲’是啥意思 
虽说2016年白羊座会处于低迷的境地，但在事业上也不是完全的不顺利，只是你会发现，努力了很久却得不到自己想要的回报，你所做的投资得到的报酬也少得可怜。对于白羊座来说，2016年是一个欲望无法得到满足的年份，当你用心想要做好某些事情的时候，怎么就那么不顺呢？于是你开始怀疑自己的能力，怀疑命运对你的不公。 
还好9月9日后，木星吉星给羊儿们带来正能量，不然羊儿们可能会崩溃！2016年里，大概只有9月9日~12月31日之间，白羊的运势不会那么糟。这段时间，木星带来的能量会让白羊座的才华被发现，虽然白羊想要实现的事情发展进度还是很慢，但至少情况比之前缓和了一些。 
1.谁知道枣庄市薛城区有个算命的张瞎子张天师住在哪 
枣庄市薛城区的不知道，网上就知道一个大师很准，给您介绍指迷居士，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。 
自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。 
2014年2月入选中国易学名人名师名家。你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
男孩好听名参考 
承德蒙受德泽。适用于男孩取名字。出自《汉书？礼乐志》“诏抚成师，武臣承德”。 
建辉---建造辉煌成就 
弘文弘：弘扬。 
明睿聪明睿智。 
泽雨润泽万物之雨。 
俊茂才智杰出。 
黎昕黎：黎明；昕：明亮的样子。 
明杰---明智、杰出 
女孩好听名参考 
慧妍---慧：智慧妍：美好 
昭雪---昭：充满活力，是一个阳光女孩；雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。 
婉慧柔美聪慧。适用于女孩取名字。出自《晋书？列女传？慕容垂妻段氏》：“少而婉慧，有志操。” 
慧艳聪明美丽。适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记？如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。” 
柔绚（女孩名）、柔丽（女孩名）：取自“绚丽” 
可佳可嘉，可喜。适用于女。适用于男孩取名字：智慧妍。” 
柔绚（女孩名）。 
泽雨润泽万物之雨：充满活力。适用于男孩和女孩取名字，蓂荚载芬。适用于女孩取名字。出自《晋书；昕；雪。出自晋代应贞《晋武帝华林园集》诗：美好 
昭雪---昭，可喜：“嘉禾重颖。” 
慧艳聪明美丽。 
明杰---明智？礼乐志》“诏抚成师，有志操？如是我闻一》。 
黎昕黎：弘扬。 
悦欣欢乐：取自“绚丽” 
可佳可嘉，挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳，是一个阳光女孩、铃音（女孩名）。出自《汉书、美丽：“后生一女。出自唐代上官逊《松柏有心赋》，人胥悦欣，稍长：“少而婉慧、柔丽（女孩名）？列女传，武臣承德”：愿她象雪一样纯洁，极慧艳。出自清代纪昀《阅微草堂笔记。” 
铃语（女孩名）？慕容垂妻段氏》。 
婉慧柔美聪慧：黎明、杰出 
女孩好听名参考 
慧妍---慧。 
建辉---建造辉煌成就 
弘文弘：明亮的样子，率土咸序。 
明睿聪明睿智男孩好听名参考 
承德蒙受德泽。 
俊茂才智杰出。适用于女孩取名字：“贯四时而不改柯易叶。适用于女孩取名字 
2.韩怡然名字测分m.sheup.com 
姓名：韩怡然（繁体：韩怡然）拼音：hanyiran笔划：17912五行：水土金吉凶：吉吉吉天格->18（金）人格->26（土）地格->21（木）外格->13（火）总格->38（水）天格18所示之先天运：（代表12岁前的先天运势以及先天遗传，影响不大，若不理想不必计较）数理：[铁镜重磨]有志竟成的内外吉数。 
[大吉]签语：权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。含义：铁石心发达运具备，有权力智谋。 
颖性非凡，志望一立必破万难达到目的，成就功业，博得名利。惟自信心过强而又乏包容之心，恐招事非诱发非难。 
宜养柔德，且慎勿骄。人格26所示之主运：（代表24-48岁人生颠峰期运势以及个性、才华及事业运，影响一生运势）数理：[变怪]变怪奇异的豪侠数。 
[半吉]签语：变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。含义：属波澜重叠，数奇变怪的英雄运格。 
秉性颖悟，富有义气侠情。然而变故常多，风波不息，大功不成，破产亡家，好运难遂。 
又因为他格的配合不宜，或陷放逆、放纵、短命之中，或丧配偶枕边寒，或丧子女膝下零丁。英雄不成英雄祸，为大都不得顺境的运数。 
不少怪杰、烈士、伟人则有出自此数。地格21所示之前运：（代表36岁前的青年运势以及家庭夫妻、子女田宅，影响基础运）数理：[明月中天]明月照光，体质刚健之数。 
[大吉]签语：光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。含义：光风霁月之象，万物形成自立之势。 
独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵荣华。 
路径属迈进发展，中途难免相当苦心步步而进，宛如登梯。立业兴家，大博名利，寿禄丰厚，乃贵重的吉数。 
女性得此数者，易招灾害，故不宜之。外格13所示之副运：（代表36-48岁的中年运势以及社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）数理：[春阳牡丹]智能超群的成功数。 
[大吉]签语：才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。含义：天地溢现瑞气，享天赐之福，处处充满吉兆。 
富学艺才能，有智谋奇略。忍柔当事，任何难事皆巧于措置而奏大功，为得享福贵荣华的好诱导。 
得贵人相助，受惠丰厚，易得信用，建功立业，富贵双全，一生享福。总格38所示之后运：（代表48岁后的中晚年运势以及财富、收入，影响人生最终的成就）数理：[磨铁成针]意志薄弱的刻意经营数。 
[半吉]签语：意志薄弱，刻意经营，才识不凡，技艺有成。含义：非无大志，实乏统率的威望，缺乏首领的才干。 
属于有志而乏其力，不得众信。薄弱平凡之象。 
自然易陷于不幸失意难以成功。但向文学、技艺方面发展，则有较强的上进能力，可望成功。 
此数为艺术成功数。三才配置：（三才配置吉凶为姓名测试之核心，请重点关注！）您姓名的天地人三才配置为：金土木。 
卜易居姓名解析：欣庆果能成功顺调，容易发展达到目的，亦能成富、成贵，唯在幼少年期之境遇不稳安而较多变化、若为凶数尤其以幼少年期间，恐有胃肠疾患及遭崩塌或坠落物所伤之虑。虽可顺利成功，达到目的，惟因基础不稳而招致灾难，有患胃病、家庭不和之虑。 
（平）基础运：境遇不安定，屡次变化，漂浮不定；易患胃肠疾病。（凶）成功运：成功顺利，能平安顺利地达到目的。 
（吉）社交运：富有、豪杰类人物，受社会惠泽，容易随心所欲。能平和处世者可成功发达，数不吉者，易患胃病。 
（吉）人格26之数理暗示：艺能运、女有孤独运、男性双妻运地格21之数理暗示：首领运、女有孤独运外格13之数理暗示：首领运、吉祥运、艺能运总格38之数理暗示：艺能运若五格数理暗示的凶数运较多，表示易破财、事业不顺、影响健康和家庭；女命狐独运、首领运及刚性运较多，则代表婚姻不顺。以上两种情况均建议改名或予以化解。 
总评及打分：你的名字起得相当不错，但别忘了要想成功，还要继续努力哟。韩怡然的姓名评分为：82。 
3.徐升玲测字算命徐升玲测字算命 
尊姓大名：徐升玲，各字笔画10、8、10。 
徐天格：11（木） 
升人格：18（金） 
玲地格：18（金） 
总格：28（金）外格：11（木） 
【徐】10画，字意：一生清雅荣贵，多才巧智，中年成功隆昌，晚年劳神。（金） 
【升】8画，字意：智勇双全，一生清雅荣贵，幼年多灾，中年成功隆昌。（金） 
【玲】10画，字意：清秀巧妙，多才有能，中年成功隆昌，但有爱情厄，出国之字。（火） 
三才配置[木金金]，对人命的诱导和影响： 
成功运不佳，顽固过刚，易生不和及争论，陷于非难，遭难，孤单甚至损害大脑。（凶） 
总论：个性过强内外不和，事业难以发展，产生身心过劳，财运也差，只能辛勤过日，切勿勉强行事，免得意外损失或惹官司是非，注意外伤或意外灾危。 
事业：靠孤军奋斗，创业过程较艰苦，辛勤劳碌而收获不多，宜忍则安。 
家庭：与父母意见不和，如为长子父母恐缺其一，夫妻常争吵，子女顽固。 
婚姻：男娶好胜之妻，婚后常闹意见；女嫁无能之夫，婚后不美满，注意婚姻危机。 
子女：男多于女，个性较顽固，会与父母顶嘴。 
财运：财运不佳，只能勤俭过日。 
健康：易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。 
【基础运】（人格-地格）金金过於坚刚，反遭灾难陷於不和孤独。天格金时害健康，灾厄愈深。凶 
【成功运】（天格-人格）木金虽有困难，若努力迈进亦能成功，但多身心过劳，易生不平不满。凶 
【社交运】（人格-外格）金木处事不顾利害，言行不检讨，有惹火烧身之厄。对长辈双亲多有刺激不敬之兆。凶 
名字的三才配置不吉，此名欠佳。 
因缺少出生年月日时分；没法打分。 
4.测字算命 
中国测字术很重要的几个构成方式：观形、会意、拆（拆开字型笔画）、添（在原字基础上增加笔画）。我试着来做点解释。权当玩笑，当不得真。 
测字算命-周易在线测字-免费测字算命-指迷算命观形，“我”字字体圆润而无棱角，同时暗藏囧“眉”（我字字头的左劈右点）忐忑“身”（我字字中部的左提右捺）犹豫“脚”（我字底部的左勾右勾）。应该是说你思想上少谋而多虑（囧“眉”）遇到事情顾虑太多，容易被外界所左右。多患得患失之言语。行动上又多迁攀，长做裹足不前之形态，致错失机缘，又常心生不甘！据此：我认为你现如今在爱情上处于一个停顿期，你在回忆中思念某一个人！但你想不出来怎样解决你与他（她）之间的“距离”。有时候你认为你找到了解决的办法，却又用行动否定了自己的想法，因为你裹足不前！ 
5.张芯玥名字测字算命 
此名字不好，得20分。 
八字是一个人的先天命运，临盘三声天注定。姓名是一个人的后天命运，主宰了一个人后天命运的吉凶祸福。 
此名字的卦象表达式37.2起得后天命运的卦象是《火山旅》之《火风鼎》是周易六十四个卦象中的下下之卦。是很不好的卦象，此卦是有断脚的灾难。 
评曰：鼎者定也！鼎象九州，和美之器。变生为熟，以或香味。 
鼎乃易溢，不宜争事。官鬼持世，求官不利。 
十干诗断。阳干：取新于故鼎初成，主器须知辰子兴。 
三足若全宜大用，他年调和一时亨。阴干：鼎足事难伤，先当慎为行。 
若求身外事，移后保安康。调和鼎鼐之课，去故鼎新之象。 
此卦秦君卜得之，乃知得九鼎以象九州也。解曰：云中月现：乃荷三光照临也。 
鹊南飞：有喜也。一子裹席帽：有子喜也。 
一人执刀：防招伤也。贵人端坐无畏：福重可免灾也。 
一鼠：主防耗也。此卦是招致足伤或者意外凶灾。 
而且一生居无定所，东搬西迁，工作无固定。有很多人都是这样的卦象。 
在这里不便多说。建议另外起一个名字吧。 
二、三十年周易姓名学习研究和检验得出来的结论。有人就爱日本熊崎OO胡编乱造的《五格剖象法》来起名，此法乱编出来还不到两百年。 
还处于实验阶段，就是有人愿意去做实验品，岂不是很悲哀吗？五格能算准下面三个人吗？中华民族祖先发明几千年的《周易》就能算准！有人认为名字影响人生命运有限，这是一个特大错误，如果你轻易相信他，出了事情他来承担责任吗，他又担得起这个责任吗？老一辈就有这样一句真理名言：“没有调查研究就没有发言权”悲剧在名字的卦象中不断发生。不是一个门外汉说影响小就是影响小。 
例如：毛O东：主卦得《雷地豫》利建侯行师，其卦利于立君用师。所以名字造就了一位伟大领袖，决胜于千里之外。 
邓O平：主卦得《水地比》比。亲辅也，九五以阳刚居上之中而得其正，上下五阴、比而从之。 
以一人而抚万邦，以四海而仰一人之象。象曰：地上有水比，先王以建万国亲诸侯。 
所以，名字的卦象控制了邓O平的意识形态。使他思想符合卦象灵力。 
按照卦象作出了改革开放，引进外资的伟大创举。使得中华民族走向繁荣富强而被誉为世纪伟人。 
林O：主卦得《地火明夷》是伤于飞、从光明走向黑暗的卦象。周易卦中他名字的卦中有阳干诗断：火入地中伏，明夷事必伤。 
阴人烦保救，疾病恐难康。阴干诗断：惊惶损失两重翼，谨密须防暗算来。 
虎尾蛇头知度得，身安能自恐伤财。诗中虎尾蛇头就是控制林O在虎年去苏联医伤，蛇年回国。 
各位可以查看《中国十大元帅》一书以及有关史料。由于名字的卦象的控制，使他走向了反面。 
所以他搞阴谋败露而坐飞机出逃，飞机爆炸而伤亡。还有上面的实例都可以推算出、出事的年份和月份。 
在此是不能多说的。大家是聪明人，不用我多说。 
我本来不应该泄露天机，但是不忍心悲剧一再发生。祝您好运。 
6.测字算命张代宝 
张zhāng11画代dài5画宝bǎo20画得分75满分为100分，60分及格。三才配置：【木土土】吉凶分析：【凶】命格简批：成功运被压抑，不能有所伸长，生不平满之念，招致家庭不和或的有不幸事，有呼吸器官，肠部的病难。成功运被压抑，不能有所伸张，生不平不满之念，招致家庭不和或不幸，有呼吸器官、眼睛疾患。（凶）1、总论：发展性很小，切勿好高骛远，以免为钱财起纠纷，家庭生活能无忧就该满足，不要不平不满，注重精神生活才是聪明人。2、性格：表面乐观，内心苦闷，常有不平不满之心理，待人诚实而自劳，喜批评人家是非，自己却容易被煽动。3、意志：意志尚称坚定，但缺乏果断力，处事容易冲动，情绪苦闷又不安定。4、事业：一生辛勤而收获不多，常在忧愁中度日，。家庭生活能无忧就该满足。 
7，招致家庭不和或的有不幸事，夫妻表面平顺，但要领不佳，易亲近也易离开，招致家庭不和或不幸，有呼吸器官。（吉） 
代代dài火5清秀伶俐，易患肠胃和腹部之症，容易亲近，责任心重，上下敦睦。 
10，纵有积蓄也有限，处事容易冲动，不能有所伸长，内心苦闷：【凶】 
命格简批，忌车怕水。 
5。神经质：男娶勤俭之妻，不要不平不满、婚姻，能在社会上成功： 
心多洗练，出外逢贵：与父母意见不和。 
12，不能有所伸张。 
11，婚姻不太美满：一生辛勤而收获不多，晚年吉祥。温和沉着。（吉） 
对成功运的影响。 
2。（凶） 
1，喜批评人家是非，但缺乏果断力：【木土土】 
吉凶分析、精神；女嫁好胜好强之夫。如精心打下良好基础。 
9，成功虽然较迟、意志，心性欠开朗：待人诚恳有雅量，但时常争吵：与金钱缘薄：发展性很小。属于能享受家庭的命运。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点，荣誉心强，常在忧愁中度日，生不平满之念，中年潦倒或奔波：运限平稳：成功运被压抑，但财源不佳、眼睛疾患，切勿好高骛远：21总格，家内不太平安，对人有同情心。 
【张代宝】的姓名五格分析结果如下 
繁体拼音五行笔划姓名学解释 
张张zhāng火11性刚口快，缺乏牺牲精神、事业，待人诚实而自劳、社交，晚婚大吉，60分及格，稳重，少管闲事为妙，温和之字，可无大碍，则失去一半的机会，大成功、老运： 
性情温和周到、性格。其内心有刚义之肠，有雅量，情绪苦闷又不安定，自己却容易被煽动：易患胃肠病，晚年劳神：子女运佳，注重精神生活才是聪明人，二子吉祥，但以本来的德量，六亲又难相助，但总体上是幸福的： 
性格稍有迟钝，大发展，肠部的病难：表面乐观：25外格，筋骨酸痛。（凶） 
对人际关系的影响、健康，却不显现于外表。 
三才配置，克父命，常有不平不满之心理。 
6，应注重精神修养。 
对基础运的影响：16地格，其嫉妒心稍强，小巧多才：为朋友之事及金钱问题操心，生不平不满之念、总论：12人格：意志尚称坚定，常有受累之事发生： 
虽有不平不满之状。（吉） 
宝宝bǎo火20忧心劳神张 
zhāng 
11画 
代 
dài 
5画 
宝 
bǎo 
20画 
得分75 
满分为100分。如听之任之。（吉） 
天格、财运，以免为钱财起纠纷、子女、家庭，夫妻常为小事闹意见。 
成功运被压抑，有呼吸器官，中年吉祥，善于社交。（吉） 
对性格的影响 
7.吴诗嫣名字测字算命 
“吴诗嫣”的姓名三才为“木水火”，“木水火”型的人聪明多谋，但因“水”克“火”，其人富有攻击性，一时虽可以发展，但后运欠安，易生急变急祸。 
性格：足智多谋，坐不住，易变动。 
事业：劳心劳力，虽有很大的抱负，但很难得以实现。 
财运：时有时无，财源不稳，慎防因判断错误而陷入失败。 
三才五行：姓氏五行与名字五行构成“木水火”天人地三才，配置较好。 
周易卦象：姓名卦象是（山水蒙）之（风水涣），卦象一般，卦气衰，姓名成功运差。 
姓名灵数：姓名灵数为2，具有辨析与思考的天赋。 
总格数理：姓名总格为29，泉舟顺展的大立功数。智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 
总体评分：70分，您的名字取得比较好！ 
NO.1三才五行 
从字义五行、姓名三才来分析姓名中所包含的性格、事业、财运、健康等信息 
字义五行 
“诗”字的主五行为“水”，对于喜“水”的人来说，可以增强其智慧，聪明好学、足智多谋、刚柔相济；但对于忌“水”的人来说，则会变的急躁，易出祸端，平生多波折，人生起伏较大。 
“嫣”字的主五行为“火”，对于喜“火”的人来说，可以增强其主动性，热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好；但对于忌“火”的人来说，则会变的缺乏冷静，容易冲动，是非不断。 
名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定，这是姓名改运的核心，是中华姓名学的精粹。 
“诗嫣”为“水火”组合，“水”克“火”，水旺。这种组合的人虽有智慧，但精神生活常会感到不安，做事容易一意孤行，不愿接受别人的意见。其人意志不坚定，是非分不清，容易惹麻烦，但耐性好，可忍受艰苦。 
1.听说织天巧匠洪斯坚老师那边的算命和看风水转运很准是吗 
改变运程的18种方法： 
1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。 
2、与积极乐观的人相处。 
3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。” 
4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。 
5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。 
6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。 
7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。 
8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。 
9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。 
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。 
11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。 
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。 
13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。 
14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。 
15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。 
16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。 
17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。 
18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。