观音灵签抽签第 17 签详解：此签有”居心叵测”之意。
奉劝当事人，勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。
须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。
从自身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。
多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥 若将妄语为真实，画饼如何疗得饥 （四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定自己的身心；如果把一切的虚妄执着假象都信以为真，就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。
又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。
焉得饱食。因时运之未到。
时有吉。时有凶。
劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。
方可安行。凡事虚少实也。
交易-顺利 婚姻-阻 求财-有 自身-吉 家宅-祈福 六畜-不利 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-安 山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-不见 移徒-守旧摘】。
依签中所言，对于您所占卜之事，不可主动为之，也不要因为听到其他人的观点或是议论就盲目草率行事，而是要你静观事态发展，切不可以草草计划轻率了事.就目前而言，对您来说最好的办法就是无为而治，说白了就是要你啥都别做（针对你占卜的这个事或者你将要面临的比较重要的事件）.
这支签提醒您在现阶段最好保持耐心与冷静，低调处事，对于所要做的事情就算很有把握，也不要去做，因为那可能是美好表面下的一个陷阱，不要让别人把你拉下水，更不要自己跳进去，静静地观察一段时间，等待事情有了新的表象或变化再做打算，也可以到时候再求支浅看看时机是不是成熟了，或者干脆放弃这个念头.总之现在你必须保持冷静，要有耐心，不要采取任何积极行动.
秦王赢政在读过韩非的著作后非常崇拜他的贤能，打算会见他。于是，韩非抓住出使秦国的机会，上书给赢政说：“秦国拥有数千平方里广大的领土，武装部队号称一百万，纪律森严，赏罚公平，号令分明，天下无人不知。我冒死请求大王赐予接见，将贡献破坏合纵同盟的具体方案。大王如用我的方案，不能一举成功——赵国不投降，韩国不灭亡。楚国、魏国不屈服，齐国、燕国不归顺，霸业之名不能建立，四邻所有封国国君不来朝见，就请大王把我诛杀，作为对大王不够忠心的警戒。”赢政怦然心动，但还没有心理准备要用他。李斯知道后妒火中烧，打小报告说：“韩非，是韩国的王储，大王的目的是在吞并天下，而韩非不可能忘记祖国，且全心全意地效忠秦国，这是人之常情。但送他回国也不是办法，以他的才能，万一韩国重用他，将成为我们的后患，不如用秦国的法律除掉他。”赢政认为合理，遂把韩非逮捕监禁。李斯派人送去毒药，叫韩非自杀。韩非试图要求面见赢政解释，李斯从中阻挠，无法面见。赢政不久就后悔了，急忙派人前往赦免，韩非已服毒自杀。
以上为韩非之死的故事.
万事以对方的利益得失自尊为考虑，何祸之有？
自己的心有时都不能依靠，您靠一支签？
观音灵签抽签第 17 签详解：此签有”居心叵测”之意。奉劝当事人，勿心存歹念。有些人会因为别人的才华或才能高过自己而眼红猜忌、又害怕就此被取代，因此处心积虑，或百般阻挠、或肆放谣言。须知人与人相处，最可贵之处在于互信互助、共同扶持，最忌暗箭伤人、尔虞我诈。凡事应持心正直，起心动念皆向善。从自身做起，不道人长短、不搬弄是非。与人合作共事方面，保持和谐良性切磋，见贤思齐、截长补短。多替他人着想，勿存一己之私。第十七签 李斯遗药杀韩非 中 莫听闲言与是非，晨昏只好念阿弥
若将妄语为真实，画饼如何疗得饥
（四句浅释：别听那些流言蜚语是是非非，日夜勤行专念佛号安定自己的身心；如果把一切的虚妄执着假象都信以为真，就好像在纸上画的大饼要如何能够止住饥饿。）
心中不定，枉费看经，只是画饼充饥之象。凡事虚少实。
灵签之曰：如心中不定则看经也枉费心神是已。何以为之。又如人之妄语信之为真。岂非如画饼之充饥。焉得饱食。因时运之未到。时有吉。时有凶。劝尔宜晨昏多念阿弥陀佛。莫听闲言及是非。方可安行。凡事虚少实也。
交易-顺利 婚姻-阻 求财-有 自身-吉 家宅-祈福 六畜-不利 田蚕-宜早 寻人-见 行人-迟 六甲-安 山坟-吉 讼词-和 疾病-还愿 失物-不见 移徒-守旧摘】
观音灵签第十七签
莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。
若将狂话为真实。书饼如何止得饥。
观音灵签传统解法
十七签→中签 、下签→古人→曹操话梅止渴→卯宫。诗曰：
莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。
若将狂话为真实。书饼如何止得饥。
诗意→此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。
解曰 心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。
家宅→祈福。自身→顺利。不顺。求财→顺利。甭想。交易→顺利。且慢。婚姻→阻。六甲→安。空孕。行人→迟。田蚕→宜早种。六畜→不利。寻人→见。难。公讼→和。勿兴。移徙→守旧。失物→不见。疾病→还愿。山坟→吉。
故事 曹操话梅止渴
三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
解读观音灵签第十七签
观音签问婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签、下签。其实！这是一支提醒的观音灵签！此签有望梅止渴，心中无主见之象！也就是说，此签是在告诉求得者：凡事要心中有数，自有主见，自作主张！不可听信他人蛊惑！失去主见！受他人左右。此签源于“曹操话梅止渴”的典故！做人要做“曹操”，而不是受人指使的兵卒；做人要做自己！所以说，要自作主张！做人要学会独立思考！努力尝试！勇于实践！在实践中，在生活中学习经验！失败乃成功之母！
| 【第八签、下下】 | 鸠占鹊巢 |
| 【签词】 | 鸣鸠争夺鹊巢居、宾主参差意不舒、满岭乔松萝茑附、且猜诗语是何如。 |
| 【典故】 | 鹊有巢而为鸠所争夺。两家不舒畅。山有松树而被藤萝周身牵缠。等于人而被人欺凌。即依附于人之象。 |
| 白话文详解 | |
| 〖释义〗 |
风水：凶煞多损害。 遗失：失了又执。 自身：疾病口舌多。 天时：可忧无可喜。 出行：有败而无成。 谋事：不要奢望名利。 财运：不要妄想，没有财运。 子女：有孕的宜格外小心。 学业：宜格外用功。 事业：事业停滞不前，忧心忡忡。 姻缘：婚姻不和谐。 家宅：时运低，要留神。 病情：带病的要留神。 |
| 其他解签参考 | |
| 〖签解〗 |
《诗．召南．鹊巢》有云：“维鹊有巢，维鸠居之。”喜鹊善于筑巢，而鸠鸽却不懂筑巢，往往恃恶霸占而居之。此已有主被宾欺之象，也即是俗称的“客家占地主”。 萝茑，即茑萝，一种攀藤植物，山岭上的松树，都被它们缠绕着。有困身，小人依附之象。 春秋时，崔子因妻被齐王占有，怒而起兵杀之。 此签有“鸠占鹊巢”之象，年内谨防小人欺凌，恶人相侵，要小心一言一行。 流年：是非多多，而且一波未平一波又起。 事业：极难有成就，在守业，要防恶人奸人。 财富：能够保持现状，已属万幸，切戒贪谋。 自身：小人缠身，是是非非不绝于耳，慎言。 家庭：家宅运滞，妇孺更要小心出入、交友。 姻缘：婚姻与爱情都备受考验，防第三者出现。 移居：机会微。若勉强行事，须小心抉择，并作福祭朱雀。 名誉：凡事宜忍，和为贵。 健康：病痛较多，特别在春秋两季。 友谊：来说是非者，便是是非人。勿被人口甜舌滑所骗。 |
关注微信