中国风水大师排名1、颜廷利 颜廷利，汉族，现年43岁，法名求前，山东济南人士，自幼潜心研究周易风水学二十余载，擅长起名、拆字、易经测字设计等，最近两年苦心独创望图（旺途）设计技术，曾经在江西赣州兴国县三僚村居住过多年，最终成为赣州兴国县三僚风水师当中的翘首，求前大师的一生还受到过湛山寺德高望重的明哲长老（对求前大师一生影响最大的恩师之一）的教诲。
他老人家生前曾经给求前大师说，幸福是修来的，而不是求来的，并且还给求前大师灌输了‘以无为有，以退为进，以众为我，以空为乐’这样的思想，求前大师在明哲法师的熏陶下一生始终倡导一个“诚”字，并且还不断给人灌输：“人穷有志气，人富有慈心；优秀在乐观，美丽在心间”这样的一种正能量思想。 正因如此他的人生道路越走越宽，声誉越来越大，他留下的足迹最多的地方有北京、上海、福建、广东、香港、澳门、台湾等各个省市，及韩国、日本、新加坡、泰国、马来西亚等国家，为很多着名企业及达官贵人留下了深刻印象。
他还被称作“中国最有名风水大师”、‘三僚村最好风水师’“中国易学大师”、“中国着名风水大师”、“中国权威风水大师”‘三僚村最厉害的风水师’等。 由于最近几年受到各大媒体的关注与追捧，人气及知名度直线上升，例如《光明网》《新浪网》《凤凰网》《搜狐网》《网易网》《中国新闻网》《中华网》《新民网》《新华网》《中国网》《中国青年网》《中国经济网》《东北网》《齐鲁网》《21CN新闻网》等等知名媒体网站争相报道，求前大师的相关着作有《现代易经发展史》、《当代易经论述》、《建筑风水学考究》、《拆字预测心理学》、《易学照亮智慧人生》、《求前大师人生格言》等。
中国风水大师排名2、邵伟华 邵伟华是享誉国际着名的预测学家，湖北鄂州市人，从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。1987年起，分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，有的论文获得奖杯和国际一等奖。
中国风水大师排名3、裴翁 裴翁，又名裴伟胜，男，中国社会科学院研究生院《易经》智慧运用实战高级研修班主讲教授、清华大学国学智慧与应用高级研修班主讲教授。中国易经协会会长、全球易经文化协会主席、全球风水协会主席、粤港澳建筑设师协会主席、中国建筑风水科学院博士生导师教授，中国风水工程院士，兼任中国风水岭南研究院执行院长。
中国风水大师排名4、李居明 李居明把周易和密宗相结合，李居明先生曾用传统中国的堪舆飞星秘技为美国考古学家寻找恐龙，于2002年成功发掘世界上首只海龙化石。李居明先生弘扬密宗佛学，被封为李居士，对于密宗和周易的结合推广做出了重大贡献，为风水的社会化推广起到了积极作用。
中国风水大师排名6、麦玲玲 麦玲玲，香港堪舆学家。1987年收听风水专家林真的电台节目，继而向他学艺。
1992年大专毕业后任职秘书，后到吴伯仲律师行当律师文员，并兼职算命。1996年起转型为全职风水师，客户包括证券行及大型地产公司。
麦玲玲为各报章杂志撰写风水命理专栏，也曾到不同的电视台及电台主持玄学节目，间中亦会在电影中客串演出。 中国风水大师排名7、张金华 张金华，号运程大师（隐居士），出生于世界道教祖庭江西龙虎山天师府附近、纵横家鼻祖（鬼谷子）王禅老祖生活隐居之处。
中国道教创始人，“嗣汉张天师”张道陵第六十五代裔孙，世界易经风水研究院院长。从小受道教文化熏陶，向家族、爷爷、外公学习草药、法术、命理、易学等方面，并且得到众多大德道家、高僧及隐居士、盲派命理大师的真传。
中国风水大师排名8、宋韶光 宋韶光，广东鹤山人，国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。 曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。
曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、“风水面面观”、“句句妙”等节目主持，深受广大观众欢迎。 中国风水大师排名9、苏民峰 苏民峰，开启了媒体风水学的新时代，人称现代赖布衣。
对风水命理等术数有独特之个人见解。苏民峰先生曾在电视台做多很多期电视风水节目，其中《峰生水起》系统全面的讲解传统现代玄空风水学，为风水知识的普及起到了重大的推动作用。
中国风水大师排名10、巨天中 中国国际周易联合会执行会长，国际最具影响力的。
看婚姻和事业传统上主要是要看八字的，因为这才是比较正统的算命方法，相术比较含糊，也没有什么经的起推敲的理，有时准有时不准，特别是在流年应事上比较差。
当然有些还要卜卦什么的，辅助占卜。上海命师比较多，有一个盲人师傅还是不错的，盲人中有真实水平的他们会算命口诀，算的比较快，比如南汇那边就有一个姓卢的师傅，叫“卢广秀”，算的很不错，在南汇新港那边。
还有就是上海闸北的“炬烛传薪”大师，他属于学者研究型的，比较专业， 实际预测技术也比较全面，你可以去咨询下。 霓裳羽衣。
为什么要反馈呢？我们买的商品，有义务向厂家反映商品质量吗？没有。
只有两种情况下消费者才会反馈：一种是商品质量不合格，我们要投诉；另一种是厂家主动请求消费者反馈，我们在自愿的基础上可以进行反馈。但不管怎样，是否反馈是消费者的权利，不是一项应尽的义务。
更何况，在爱问这里算命算的是提问者的命，这可不是一般的商品，这涉及到提问者的人隐私权。提问者有义务向答题者泄露自己生活的方方面面吗？ 我认为，虽然在这里算命，给人算命的老师帮助了提问者，但是提问者给予算命老师的反馈，实际上是算命老师的一项福利，因为他通过了解提问者的反馈知道了自己算命是否准确，从而累积经验提高水平。
算命的老师应当对给予反馈的提问者表示感谢，而不是认为这是理所应当的报酬。对于不予反馈者，表示充分的尊重，因为不反馈是合理的。
况且，爱问这里设置的游戏规则，本身就是免费提问免费答题，没有额外报酬。既然大家参与进来，就要接受这种游戏规则，至于是否得到反馈，这是游戏规则之外的东西。
算命的老师应对提问者给予的反馈抱以感激的心态来对待，并有保守这些生辰八字与反馈资料秘密的义务，尤其在提问者明确提出不希望公开、或者通过邮件提问而非正式提问的情况下，更要尊重提问者的意愿，为其保守相关信息的秘密。 至于点破或不点破，也是一个道理。
提问者没有反馈的义务；算命的老师也没有说透的义务。撇开那些“为当事者好”的大道理，就问一句：在这里给人算命，又没合同又没法律规定我说多说少说对说错，我凭什么就非得说破啊？ 我现在已经金盆洗手，不再给爱问上的提问者算命，但我可以报告一下我以前为什么在爱问给人算命。
因为我学了些星相斗数的学问，为了提高我的实战水平，所以我才来这里练手。我给人算命并没有学雷锋做好事的初衷，所以我从来也没好意思戴上什么“乐于助人”的大帽子，我只有对那些愿意给我八字让我练习的人表示感谢的份，尤其对那些还给了反馈的提问者表示感谢。
具体到回答的内容：对于我有感觉的命盘，我会答得多；有些命盘我的感觉少，就答得少，因为这与经验、理论水平有关，你如果会算命就会有这种体会。但是即使是很有感觉的命盘，有时候有些事情的确不方便说给对方，因为可以预计到效果不好。
举个例子，我算出这个命主会离婚，而他正在徘徊于家庭与第三者之间，难道我告诉他一定会离婚，促成他背叛家庭吗？当然啦，我以前还是常常说破，现在正在为那些“说破”而忏悔。 至于楼主提的那些“恶性循环”之类危言耸听的话，我认为是您自己杞人忧天。
自己有烦恼，不要放大成大家的烦恼。来这里算命的人挺开心，愿意给人算命的老师也玩得挺开心，大家都挺好，哪有什么恶性循环。
祝大家都开心。
杨登科 杨登科教授拥有美国西北大学企管研究所博士学历，现任名门命理教育协会创会理事长、名门易理企业管理咨询有限公司董事长、美国西北大学易理哲学系副教授。杨博士足迹遍布世界各地，每年应邀赴美国纽约、日本东京、马来西亚等世界各地做巡回专题演讲，场场爆满，深获好评。
杨登科教授在易理学和风水领域涉猎甚广，精益求精，无论易经、风水学、八字学、姓名学、手面相等，并集各家各派之精华于一身，为此，放眼命理界，无人能出其右。 李居明 李居明先生，国际风水术数名师，诞生于中国香港，肆业于香港浸会大学传理系，曾任职报界及电影圈长达十年后，于八十年代中期全身投入命理术数工作，九十年代中期以业余时间，与陈帅佛一起开展佛教教育工作，由于李氏具心怀正信及爱港爱国之情操，对自己要求极其严厉，虽为术师，但处处追求「说迷信破迷信」之科学精神，李氏以其宗教心成功拓展「般若心经」之普及潮，早有「李居士」之美誉，近年李氏推广「子平命学」，又重新辩证术数及堪舆学上的预测讯息，着书立言，以正视听，提升中华古文化之社会地位，受到推广及尊重。
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