假如算卦的告知你或暗示你花钱消灾的话，那就是骗子骗子骗子！如许的话术只是开首罢了。
若真有，也不要忧郁，我把佛理申邃晓给你听：
我们这些遇到过自行附身的、或锐意用各种方式请来的所谓的“仙”或“灵体”（最罕见的是西南五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一。由于我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来讲，我们过得很辛劳，但灵智尚在，比起天堂饿鬼的苦要许多；我们也有康乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种康乐到不知道也不愿意去修行的康乐要差许多，所以如许的情况是最合适修行的，那末作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是如许的一种景况。
堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个处所，有从天道、阿修罗道腐化上去的，那是纯洁的精力体，也有从天堂、饿鬼道逃出来的，那也是纯洁的精力体；还有从旁生道里如植物修道而成（比如白娘子）或植物接管寰宇神秀和日月精髓而修成的（比如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体味遭到损坏，如雷劫、天劫、天然争斗等，所以不管来自何处，他们都没有了躯体，如许修行就达不到最大的受害，所以他们要寻觅躯壳供他们修行，或显示小神通来吸引香火，接收虔信之力，至于那些寻觅新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱逐出去人的魂魄，强行栖身在里面（这叫“夺舍”，公用术语），功力不高的人就附身，经由过程做好事来博取人们的崇敬，以取得正能量；或做坏事，经由过程不正当的手腕来取得性命能量，因而就泛起了你上述所说的状态。他们不克不及称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的器械）或正灵（做好事的器械）罢了。是以，所谓“请神随意马虎送神难”，这些器械，建议都不要去理睬，佛法才是正统，这些不是邪法就是歪门邪道。
假如发现身上有这些器械，持诵《地藏经》一至七遍或大悲咒21遍就能够将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了（假如不愿走，申明它对照贪恋红尘，那就加大持诵次数和力度，照样可以送走的）。不但做了件大好事，作为它自己而言，也是非常感激你的！
我把我的看法跟你商量一下，进展能帮到你。
说那话的意思就是把你的认识往服从人家（仙家）使唤的境地上指导。这里的仙家指的就是常人间的有点神通的植物搞出来的附体的情势。
其实我们每一个人和全部法界一切众生都有着千丝万缕的联络，包孕诸佛，诸魔，天仙，地仙，还有植物和人类。我们的心就犹如一匹白布，想染成甚么色彩都看你本身的心念是甚么，相符甚么，和甚么人感通。
你一念慈悲喜舍就是菩萨放光，一念扑灭一切，就是魔鬼天堂，一念贪吃贪睡就是恶鬼牲口，一念清净无染就是诸佛世尊。所以我们不要随意马虎屈就或服从那些本身都照样植物的仙家所说的话，它们本身的命运尚且不克不及改良，又怎样能匡助我们呢。
有句话叫做请神随意马虎送神难，把他们弄到本身身上就会很难弄掉的（由因而你本身招来的，没有人好管谁人乱账）。我们每一个人都和诸佛，菩萨缘分甚深，否则基本听不到他们的名字。
我们能尊重崇奉菩萨，会积累无量的福德聪明之力，并且不会有反作用，由于菩萨不会强制我们任何工作。
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