以我多年纵横算命学多年经验告知你，、
瞽者算命准的有郝金阳先生，也就是如今研讨瞽者算命名人段建业的徒弟，听说其时是出了名的神，由于年长的关系，已不再人间，无缘相见，甚是遗憾。不外我很不邃晓，郝先生作为正统盲派，怎样会收一个正常工资徒。
还有就是在北京的郭俊志先生，是个瞽者，很是年青，30明年，见过几回面，手艺很是了得，排八字端赖头脑，速度比我用软件还要快，我问他怎样如斯神速，他就说了一句，游刃有余。听说他刚入道时刻，算一个八字3到5块钱，日支出数百多块，可想履历若干命理了。
为甚么算命的多是瞎子，这个成绩，我小时刻就问本身了许多遍，后来买了一些书，才对这个成绩有一些认识。多半确切眼瞎，也有不瞎装瞎的。好比，你去算命，一看是瞎子，他看不见你，你问甚么，他都能用一串串辞汇来，大多说些骑墙的说话，你心里没有堤防，由于你想获得你要的效果，这是专业算命的。专业的，即便是瞎子，在算命之前都邑停止实地考察的，你要算命，普通是碰到了很不顺心的事，或是对前程本身不可测，欲求获得匡助。两边心往一处想，你就可以获得效果。不瞎装瞎的，那一定是莠民。有打工的姐妹俩，任务找不着，愁闷得很，在衖堂口碰着一算命老头，是瞎子，欲请算一算，瞎子提出可否先赏口水喝，姐妹俩就带入家中取水给他喝，姐妹俩不消堤防，由于天色热，就习气的将外套卸下，瞎子算了一会儿，掩不住，说：我能算出你身上某处有颗痣，姐妹俩有警醒，遂静静取菜刀猛砍曩昔，吓得瞎子仓遑逃窜。
算命，要算准是很难的，即便是说些骑墙的话，含糊其词的，也只能骗骗那些没常识没文明的，所以只好装瞎子。如争着眼睛，也如许说，那会留下一个骂名：争着眼睛说实话。
猜测股市走势，就像瞎子算命，要测准也是很难的。但猜测股市走势的人大多不是瞎子，他们都是争着眼睛的，然则骑墙的话照样会说的。所以，当股市涨了，他们就往涨这边靠，说某天前我说过大盘能够要涨到这里，你们就是听不出来，等等，纷歧而论了。
本文解开的暗码：股市一连下跌或一连下跌，手艺没有效，不要看手艺，不要听猜测，不要请算命；股市处于绝对均衡，手艺有效，要看手艺，但不要听猜测，不要请算命；本身自力研讨，所得才是有效的.
3.从津南区咸水沽镇到北辰区西堤头刘快庄算命魏先生那怎么走？
坐652到百货大楼下车，在坐804可以到西堤头刘快庄。至于到你说的那个算命先生就不知道了。
天津津南咸水沽算命瞎子
济南哪里有算命很准的人？超越半仙的那种。。
易经算命是中 国五千年流传下来 的魁宝文化，是任何人都无可置疑的 。大家都应该以科学的眼光， 站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
4.天津市的现代婚礼习俗是什麼？
厄..亲爱的..用 偶看过的婚礼来总结.. 富富家接亲需要他老姨阿老 姑阿或者姐姐啥的~偶看过接亲的~也去接过亲~礼仪很繁琐~而且你要看富富家那边有么有啥要求~总之~你要跟著一堆人瞎折腾是真的~上面人家说的开脸啥的已经几乎么见过了~不过带苹果~带鞋子~头花是肯定有的~你记得买好看的头花阿~不然有的可难看了~。。然後从你家换回的包袱一般是娘家这边的女性拿的~不是伴娘拿的~因为偶同学结婚时偶们就跟著拿的那个包袱皮~苹果也记得买好看的~富富自己开车接你么啥讲究- -就是偶们一堆人跟著你走下楼..然後摄像师照相就对了~就是到了饭馆下车时富富惨了~会被N多人踹~然後抱你进饭馆~
天津的各种特色婚俗有什么？
天津 的婚俗在外地人看来是 颇为热闹的，而有些 近代结婚的习俗一直沿用到今天。
在解放前 的结婚时，结婚之家的（男方）大门两旁的红双喜字，嫁女之家贴的单喜之字，这向人们宣告了新婚的喜讯。
迎亲是结婚之日最热闹的时候，男家花轿在旗，罗，伞，扇，仪仗和吹鼓手的陪同下到女家门口打催妆。女家的母亲一面给女儿吃红鸡蛋，一面叮嘱这天不要踩地，不要去厕所，以保平安。新娘尽管有再多的不舍，再多的不安，也只能哭着向母亲告别，坐进花轿。头蒙着红盖头上下里外一身红的新娘子，坐进花轿，怀抱着一只装着枣栗的大瓶子，被吹吹打打，热热闹闹的迎到男家。在花轿后面，跟着的送亲人中还有一个人夹着凉席，一个抱着公鸡的男童和一个抱着大瓶的女童。据说，抱鸡意在，拍鸡使之鸣以辟邪，凉席的席同“喜”谐音，有喜庆之意，两只瓶则有双双平安之意。到男家之后要先铺红地毯，新娘才可以顺着地毯往下走。进门之后，应先跨红彤彤的火盆，预示着九灾十八难都挡在了门外，从此步步登高，永走鸿运。热热闹闹拜完天地，进入洞房之后，新郎还要用秤杆挑起新娘的红盖头，并喝完交杯酒，这婚礼才算圆满结束。但这新房里的摆设规矩也很多。房间里摆放少量的枣和栗子，有早立子之意；放上核桃与柿子也有讲究，代表了家庭（核）合合美美，(苹)平平安安，（柿）事事如意，这些都代表了人们对新生活的一种期盼和追求。
民国时代的结婚证也十分有趣。例如民国二十五年时结婚证上还要写明介绍人和证婚人的姓名。由于当时特定的时代背景，结婚证变化的速度也很快，在短短的几年内，就会有不同形式的结婚证书。
随着时间的推移，天津的婚俗也悄然发生着变化。繁琐的结婚程序被简单的程序所取代，“拉大棚”这个流行于上世纪七八十年代的结婚形式被百姓广泛认可。
在上世纪七八十年代，人们生活水平很低，人们居住的大多为平房，所以天津人就在自家院子里搭大棚。这棚内的桌椅，板凳和灶具有自家的，也有向邻居借的，食物被提前制成半成品，在天津婚俗里这叫做“落桌”，有落实之意。结婚当日，再看这来来往往，忙碌的人，上到接新娘的“全可人”，下到端菜做饭的大师傅，都是邻家兄弟，气氛十分喜庆热闹，欢乐和谐，真是有种“远亲不如紧邻”之感。这时的财礼也简单了许多。六十年代是三大件：手表，自行车，缝纫机；七十年代增加了收音机与照相机；八十年代三大件为：彩电冰箱与洗衣机。人们的结婚证书也颇有政治色彩，《毛主席语录》成为了六十年代结婚证书上的一部分。
这天津婚俗具有鲜明的地域性，它由繁到简的过程，正是中国人民由弱到强的奋斗史！
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