拆字和其它占卜没有俩样，都是随机揣摸.
这个机很主要：
1.这小我选择的字，是机
2.选择这个字的时刻和配景，是机
3.所问何事，也是机
4.你的拆解和他的目标及是不是应验，亦是机
有个去赶考的墨客拆字，请求师长教师给他算算.师长教师说好啊，你先随意写个字吧，因而墨客写了个“忠”字，算命的说您若是去赶考必然高中（四声）。旁边的别的一个墨客也跑过去找算命师长教师算命，他随口一说“我也测个忠字”，算命师长教师却说祝贺祝贺，你不只能中，还能荣登三甲.一看效果如斯好，第三个墨客说他们测忠字那末好，我也来个忠字，拆字师长教师一听，摇头说，你不只高中有望，严防染疾.后果真应验.
拆字师长教师道：第一位是无意之忠乃为中，故金榜题名；第二位是接连当中，故连中；第三位是多口多心之忠，乃为患。
拆字心法五诀
一 观物取象法（因人而异）
中国的汉字构造是正方型的，高低（上中下）/阁下/表里/自力，都是象形的。拆字最为根基的天然就是要熟习汉字的构造和象形的取意。观物就是擅长视察天然界的一切无机的生物，取象是指依照天然的物类聚，例如：“简”字 简意 牒也。望文生义，从象形上来看，简字高低构造，上从竹申明是源于植物就是竹子，前人用竹子做为书写的对象。下部间从其声，门内有日，假如占字也要看时刻骨气，不管问甚么事，其相干的是于竹子的属性有关的，且是家庭或是事业上有关的。简字本意是复杂，单一的意思。与繁绝对，了解了简字的意义，那末还要看骨气，春占申明任务方才起步，夏占则为成长顺遂强大，秋占晦气，冬占宜守。所谓观物取象既是如斯。
二 离合不弃法（朝好的方面说）
每一个字都有其本身的构造，即就是自力的字，如：人、土、心、日等等，都有其可以离合拆装的方式。聚就是把字完全的来剖析，散就是涣散拆开来看，终究还要不弃原字的本意。例如：“注”字，阁下构造形水声主，浇灌的意思。拆开来看，水边做主，利于的偏向因该是南方，主也就是占字人的本身，若是占事业或任务申明主人有进入的意思了，水的性质是往低处走的。散拆还可以组装，照样一句话，最初必需回归本意。聚和散不可以星散的。
三 阴阳五行法（看风使舵）
万物得阴阳化合出于一物，拆字也应聚气凝思与易连通。起首熟习八纯卦的根基属性，例如：“豆”字，豆为谷物为圆，乾象也。五行动金，利在东方，为美满收成之意。分清阴阳，辩认五行，也就是说，每一个字都有其五行的根基属性，金、木、水、火、土，归类五行。万物不过其内，例：“中”字，东西南北中，中为中心土，其属性为土，土厚淳德，连系春夏秋冬，如占身材当为脾胃，为事应守正中和，应和方位骨气详细剖析。
四 凝思感应法（灵感偶合）
所谓凝思感应就是在拆字前，尽可能使本身抓紧入静，松、静、定、慧，清扫所有的邪念，专心体味，人与人甚至人与万物都是有感应相通的。固然这需求本身的积聚，强求不得。感应到的触类相通，例如：或人求占，先不要去理睬字本身的意义，也就是清扫搅扰，聚气凝思感应对方的信息，也能够所见所闻，瞬间的感受常常也是很正确的。比如求占者得一“云“字问婚姻，那末就感应云的情景，是乌云照样白云，是炎天的云照样秋季里的云，云的形云的状在本身的冥想中成立，若是秋季活动的白云，若求占者是未婚女性，那末也就是说他现在心成心而动，有了本身的意中人，因为云处于天而动，自是有心无行，秋季有肃杀之气，云得风而动，云想衣裳花想容，情犊初开。云聚云散空欢乐也。
五 一法通万法通
拆字本身是没成心义的，一字知人知事，也是凭据综合的易理数术而言。最为常用的方式，就是将字拆开在组装起来剖析。连系八卦的属性，例如：或人占疾病得“坤”字，左为土右为申，土中埋金其光昏暗，乾为脏坤为腑，土为脾胃金为肺，夏伤脾胃秋伤肺，若为男性脾性和睦肺气不喧，故病在肺受脾胃所困。经由过程数字连系六十四卦，照样“坤”字，左土三数为离卦为上，右申五数为巽卦为下，得火风鼎卦，三五/八数，得二爻变之旅卦。鼎卦，木生离火，怒气旺，变火生土，火燥烈土，土不润难使金泽，故肺气受损脾胃和睦。不管用甚么方式其效果是分歧的，举一反三一通百通。
枭字，在有食神的时就代表枭，在没有的情况下就以偏印为代表，偏印者：柱有财克曰偏印；食神耗之曰枭神；无食神曰倒食。
食神、伤官是八字用来生财之物，所以前人视偏印为『枭神』，总以为碰上偏印就是凶命，这是毛病的结论。好的一面，偏印具有深邃深挚的领悟力，择善执拗、思惟脱俗、有创造力、内向而自力、忍受力强、善守旧隐秘、给人很平安的感受、忠于人事、与人订交深久无情。
若是忌神，则空想而多疑、离群独异、钻牛角尖、有始无终、多劳少成、对照无私、不容易相处、后代缘薄。任何一个六神，在分歧的八字外面根基上都有两个情景可以诠释；一个是喜忌区分所发生的注释分歧，一个是五行生、克、制、化循理所发生质变的注释分歧。
偏印具有深邃深挚的了解才能，同时也是学问才气才能施展的象徵，它和正印最大的分歧处在於正印活跃并且灵便、善解人意。偏印倒是对照机器不活跃、喜好空想的精神生活层面，并且做任务对照务虚，不善於热络的社交行动，说话的表达对照直接；特殊当偏印获得官杀生扶的时刻，这情景显得特殊是显着。
正印之人内向而多情，偏印之人内向而蜜意。正印之人灵便而善解人意，偏印之人择善而执拗，正印之人善恶之间有伸缩的弹性，偏印之人一旦心生讨厌则很难改动。
正印之人对照多愁善感，偏印之人对照精悍务虚，正印之人行事多变化，偏印之人行事刻苦耐劳，正印之人擅看风使舵，偏印之人临机才能对照缺乏，正印之人擅进修，偏印之人擅研讨，正印之人对照临机处置，偏印之人对照面对现实。以上是偏印在行动说话显示对照良性的部份，前人论命对偏印的解注大都回以负面占多数，道理是因为偏印会坏财，并且压制了食神伤官生财的才能，但这指的是身旺的八字。
人命一旦到达身旺前提，切实其实最怕枭印坏食或食神逢枭，很多经典都止於此论，轻忽偏印为八字喜用时刻所代表良性说明注解，今特殊提出作为学人研参辩正。
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