说起算命和风水疗养巨匠，我最佩服的是易子平先生！ 话的从十年前说起，其时我的悉数家族由于常常碰到不顺，弄得人心惶惶！ 先是我的堂叔堂婶两口子，因突发心梗和脑出血撇下了最小才几个月大的小弟弟， 才四十多岁就前后放手而去了。
还有我伯父家的一个姐姐和丈夫打骂，为了一点大事想 不开，居然喝了毒药他杀了，肚子里还怀着方才几个月大的孩子，后来才知道她和丈夫 开完笑，开过甚吵了起来，想不开走了极端。我的大伯因悲伤，心猿意马的任务，在上 班的途中滑倒被一辆拉白菜的马车给碾压曩昔，经抢救无效作古了。
我的大爷爷看着自 己的儿子，儿媳，孙女，接踵走在了本身的后面，这成了白发送黑发人了，伤痛欲绝， 心脏病犯了也作古了。 我的爷爷和我的三爷，看着本身的哥哥和侄子侄媳孙女都如许，前后的走了，， 两小我商酌这并非复杂的一件事，死一个年轻的这属于不测，不到一年的时直接二连 三的泛起如许的任务，使人匪夷所思呀，这绝不是偶合了，因而把易子平先生给请曩昔 看了看，易先生曩昔后一进门，就告知我的爷爷说，煞气太重，你们家的祖坟破了，你 们家的祖坟本来是个官坟，如今被路人从中央走出来一个巷子来，如许就破了风水了， 所以你家如今连续不断得泛起横祸，如今是你们发感觉早，要否则，会从你的哥哥这一 枝完了今后，下一个就是你们这一枝了，你的子孙今后也会泛起如许的情形的，再往后 都邑接踵泛起如许情形，再严重点会扑灭你悉数家族的。
我爷爷一听吓坏了，这可如何 办呀，易子平先生说，如今独一的一个处理设施，就是再找一个好的坟地把你们的祖坟 迁走了，你先前的坟地没有任何的拯救方式了，我爷爷为了保全悉数家族，选择了迁坟 ，因而请易子平先生帮着选了好的坟地，就把我们的祖坟给迁了！ 如今想起来还有些畏惧呢，我的爷爷前两年也作古了，不论此次迁坟是对是错，不 过到如今，自从坟地迁了今后，我们的家族再也没有泛起过那些恐怖的任务，很 感谢感动我的爷爷为了我们做出了如许的决意，也很佩服易先生的才能，帮我们悉数家族躲 过了一场灾害。 明天我说这些就是想告知朋友们，风水猜测和算命，这些都是科学所不克不及解开的迷， 宁可托其有，不可托其无，否则等任务到了不可收拾的田地，就一切都迟了。
易经算命是中国五千年撒布上去的魁宝文明，是任何人都无可置疑的。人人都应当以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不克不及由于某些没程度的猜测师打着周易算命的灯号诈财骗色就一味的认为周易算命就是科学，也不克不及由于某些精晓五术，精晓命理的猜测师算的准就愚笨的置信算命就是仙人。究竟算命也只是一门手艺，猜测师掌控的命理常识直影响到猜测的正确性。
所谓命，就是一小我生上去，这平生要做甚么，是当农人呢，照样仕进，或是商人……这就像一小我生上去就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所履历过的各个时候段，运又分大运、小运，大运五年一替换，小运一年一换、流年则是我们所履历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经由的路就是大运，路是平展的，就顺，弯曲勉强不屈的就弯曲勉强弯曲勉强。
有人说本身的命运本身掌控，也有人说命运是注定的，是修改不了的，这两种概念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本身掌控的，试问世界间除傻瓜跟精力病患者之外，有谁不想好好掌控本身的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是射中注定，那假如不去任务，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每小我都不是孙悟空，都在五行当中，每小我出生后，八字已定，其平生的大运也就注定，八字的金木水火土与平生的大运也都将遭到地球磁场的安排，很多人应当有过如许的感触感染，当行到好运的时刻，由于遭到地球磁场的影响，天然也就会有很大的动力去拼搏，去起劲，碰到的都是本身的贵人，都是对本身匡助很大的人，由于命运运限行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特殊香，当大运转得欠好，整小我也就会变得很颓丧，贫乏起劲赚钱的动力，碰到的都是正人，处处跟本身尴尬刁难，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能申明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，正人失机，拱手于正人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风波不屈，人不得时，利运欠亨。命运究竟是注定照样能修改，来打个歧，好比一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心豢养，使它成长得更好，更大，更强健，然则鸡一直是鸡，再如何起劲豢养也不可以或许养成鸭或酿成牛，每小我都可以通过后天的起劲和修改去完成属于本身射中注定的最大的胜利，但不是每小我去起劲都可以做将军，不是每小我去起劲都可以当皇帝，命运合在一起就可以或许看到很多的实际故事，有的人命理款式高的，固然说做了官，但命运运限行的欠好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理款式低，则是农人，可是命运运限行的好，所以生涯很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国撒布了五千多年的魁宝文明，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了复杂的认识本身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到若何趋吉避凶，破祸成福。好比或人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在本身出生地为准的东方城市成长，所谓财在东方人往西，走错偏向失良机，假如这小我不懂周易的，又往出生地的东方成长，加上大运欠好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，正本应当一年赚1万万的，可以或许只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上若何做到修改命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本身射中的最大富贵，疾速走向属于本身的胜利此岸。
净空法师关于算命、看风水的开示（2007-12-30 20:29:28） 标签：教导 分类：其他 别的一个成绩，也是有很多同修关怀的，是个社会成绩，就是人人常常看风水，看相、算命、风水，他说：“这个是否是真的？” 我的回答：“是真的”。
为甚么是真的？你要邃晓这些事理的实情，你就知道它是真的、不是假的。命有无？有！命从哪里来的？命是你过作古中所造善恶业构成的，你曩昔生中造的善多，你的命就好；你造的恶多，你的命就欠好。
所以，命不是人家给你注定的，跟寰宇鬼神、跟佛菩萨、跟上帝都没有关系，命是本身造的，不关别人的任务。佛在经典外面，讲得很清晰，所谓是“作法自毙”。
所以真正通晓这个事理得人，不论他遭受多大的魔难，他不会自怨自艾，为甚么？作法自毙，如何可以怪别人？即使是积德，平生做好事，对国度尽忠报国，对国民热情办事，到最后的效果欠好，乃至于遭很大的灾害，他也不会自怨自艾，为甚么？这平生所受的是前生造的，应当要受，欢欢乐喜接管，不怨天、不尤人；此生所造的，来生效果、来生受。因果通三世，不是平生的。
平生做，平生受，这叫现报；这平生做，来生报，在佛法讲生报；这平生做作，第三世今后再报，这叫后报，后报的时候，有的很长很长。这是一定的事理。
哪里没有命运？所以佛法认可，每个众生、每一小我都有命运，然则佛法不讲宿命，也就是说，命运是可以随时修改的。 如何修改？善恶的动机。
你如果憬悟了，你一定会段恶修善，你就会把你命运改好了。你如果不憬悟，每天照样故意干一些自私自利的任务，做作一切罪业，那你的果报就越来越坏了，你的命运就变坏了，所以命运它有个变数。
常人他去算命、看相，都能算得很正确，是甚么事理？他每天固然有变数，他变的幅度不大，间隔他的尺度升沉不大，所以就相当正确。假如他有大善大恶，升沉太大了，就禁绝了。
这个诸位如果略微仔细属意去视察，你就可以或许够体味到，你也知道如何修改本身的命运，修改命运这个任务不难！ 那末讲到风水有无？风水有。甚么叫风水？古代人提到这两个字，都感觉很奥秘，其实这两个字异常平时。
这两个字要用古代话来说，就是栖身情形，栖身的情形跟本身的教养、脾气都有关系。有人喜好山、有人喜好水，不一样，不沟通！喜好水的人，叫他住在山上，他风水就欠好了，他不喜好。
喜好山的人，叫他住水边，风水也欠好了。所以诸位要知道，甚么叫风水好？你住的谁人情形，你本身很满足，住得很欢乐，这个处所对你来说，风水好。
不要被人骗了，万万不要说：“我住在这里不满足，很多任务不顺遂”，那是你的业报。与栖身情形有无关系？是有一点关系，关系不大。
因而栖身这些情形，常常引发本身烦心，看到不满足。乃至因而一个房间，房间外面的安置，有人安置得很雅致，一出来房间很温馨；有人房间很纷乱，一出来的时刻，就很不高兴，这一切都叫做风水。
所以，这全都是可以修改的，没必要让别人修改，请一个地舆师来修改，那小我很不幸，为甚么？他的身命受别人左右，本身做不了主，你说这多不幸！ 真正聪明人，本身作主，不受人家左右，这才康乐。平时我们在一块吃饭（请客的时刻），有人夹菜给我吃，我就很憎恶，为甚么？你夹菜给我吃，我受你的左右，你叫我吃甚么，我就吃甚么，我本身不克不及随我喜好的。
所以，我常常劝人，“不要给我，我不受你的左右、不受你的节制”，话说得是很刺耳，他就憬悟了、就邃晓了。我喜好吃我喜好吃的器械，这多安闲、多舒适！生涯情形都不要听别人左右，我们本身可以去选择、本身可以去推敲，这是真正知道甚么叫风水。
有人问：“自古以来，很多历代的帝王、贵族，好象都没有获得风水的优点”，其实他其时获得风水的优点，风水会变的，并且风水会随人变，这个事理，邃晓的人就不多。譬如说，甲这小我住在这个处所，风水很好，住得很顺，没有一样不顺遂的，家庭也完善，事业很顺遂。
乙到这个处所来住未必，乃至于住在这个处所，碰到很多灾害，甚么缘由？他的性情不沟通。在我们中国人讲：“八字不一样”！所以说，对甲说风水好，对乙未必好；对乙说风水好，对丙也未必好。
一定要合营本身一小我的教养、一小我本身的生涯习气、一小我本身的情操，物资情形跟你的精力生涯，能合营得恰倒优点，好风水是这么一个事理。 邃晓这个事理的人，本身就不受人左右，本身完整能做得了主，这就有优点。
所以看风水的人，也有一句敷衍的话：“福地福人居”。他给你看到好风水，今后你住在那里，你不利了、不如意了，他说：“不是我的义务，这是福地，你没有福”，他一句话就把你挡住了。
由此可知，他这个话外面的寄义，你要真正知道，何须去看他，我只需修福就好了。我有福，不论住到哪一个处所，风水会随我转，佛家讲：“境随心转”，就是这个事理，你的心善、你的心好，栖身情形欠好的处所，它会变好，你的心不善、你的行动不善，是个很好的风水，你到那里去住，就变欠好、变坏了，这就是佛家所讲的“境随心转”。
所以人人邃晓这个事理，认识这个事实实情，最重要的是要存好意、是要行。
哪里都有算命准的，也都有算禁绝的，要害看你找的这个算命的算命手艺如何样，人受命运影响自古官方遍及认同，所谓命，就是一小我生上去，这平生要做甚么，是当农人呢，照样仕进，或是商人……这就像你生上去就是汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所履历过的各个时候段，运又分大运、小运，大运五年一替换，小运一年一换、流年则是我们所履历过的每一年。那末命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经由的路是平展的，就顺，弯曲勉强不屈的就弯曲勉强弯曲勉强。
有人说本身的命运本身掌控，也有人说命运是注定的，是修改不了的，这句话只能说是各对一半，好比一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心豢养，使它成长得更好，更大，更强健，然则鸡一直是鸡，再如何起劲豢养也不可以或许养成鸭或酿成牛，每小我都可以通过后天的起劲和修改去完成属于本身射中注定的最大的胜利，但不是每小我去起劲都可以做将军，不是每小我去起劲都可以当皇帝，命运合在一起我们就可以或许看到很多的实际故事了，有的人命理款式高的，固然说做了官，但命运运限行的欠好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理款式低，则是农人，可是命运运限行的好，所以生涯很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 易经是中国撒布了五千多年的魁宝文明，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了复杂的认识本身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到若何趋吉避凶，破祸成福。好比或人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在本身出生地为准的东方城市成长，所谓财在东方人往西，走错偏向失良机，假如这小我不懂周易的，又往出生地的东方成长，加上大运欠好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，正本应当一年赚1万万的，可以或许只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上若何做到趋吉避凶，破祸成福。
命运即后天八字抉择的整体行动、言语、脾气、表情、毕生的经历、疾病、灭亡、婚姻、后代、事业、财富、学历、面相、高矮、胖瘦等等，总之命运就是一整体的一切。
人在出生的第一次呼吸第一口空气起，事前的空间五行气力就把命运注定了，然后在人生弯曲勉强的每一段期间，都是命运在事前的空间气力转变的具体显示。命运是不可以被完整修改的，但照样可以恰当的趋吉避凶的，就像天色预告说要下雨了，出门就要记得带伞。。所以就发生了易学存在的意义。
人的富贵富贵悉数取决于命运，命运基本是没有十全十美的，都有缺陷。
有人今朝是对比富贵，但或许他芳华曾不在了；或许他下半生命运运限并欠好，只是功夫还未到；或许射中有缺陷，没有孩子；或许已受过很大的考验；或许他并不懂享用，成天忙碌；或许婚姻不顺，配头对不起他；或许他根基感觉不到幸福，家的温煦。总之命运就是没有完满的，这个是相对的。所以不消恋慕别人，由于别人或许正在恋慕你，这就是命运。
老子认为天道是天然存在的，但常因天然宇宙情形变易，是不可猜测的。人应当顺路而行，而不应当反其道，人的命运亦如是也。
依老子《品德经》的第五十八章、第二十八章与《太上感应篇》而言，人对命运的祸福之疑惑已久，命运中的祸与福之所以相依转变，就如兽性的正邪与善恶修改无常。 境然如斯，我们就应当阻隔杂念罪行而除祸胎；修德积德而增福分。
老子《品德经》第五十八章 “祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。”
老子《品德经》第二十八章 “知其雄，守其雌，为世界溪。”“知其荣，守其辱，为世界谷。”“知其白，守其黑，为世界式。”
老子《品德经》《太上感应篇》“太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”“故吉人语善、视善、积德，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？”
官方对命运的观念：祸之根，在于本身的邪知恶念；福之本，在于本身的修德积德。
八字算命实例
性别：女，出身：2015年6月15日0时，属相：羊星座：双子座
八字为：乙未壬午壬戌庚子，天干地支所对应的五行动：木土水火水土金水，纳音为：沙中金，杨柳木，大海水，壁上土。
八字中五行的个数为：1个金、1个木、3个水、1个火、2个土。
四时用神参考:日主天干水生于夏日必须有金互助，忌木多。
穷通宝鉴调候用神参考:壬水生于午月，取庚为源取癸为佐无庚用辛。
凭据生肖剖析：
凭据剖析，张晓云的生肖为“羊”
研讨欲强，富有创造性。
仁慈、宽容、驯服。
有耐心，不惹长短。顺应情况快。
弱点：易动感情，主观性差，同流合污犹豫不决。
凭据日干剖析:
日干心性：气量气度宽阔机灵活络喜好赐顾帮衬别人伶俐有官运或驾御别人然则为人劳累激动易怒。
日干支条理：[壬戌][上等]坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，常常酿成君子或坏人。
日干支剖析：张晓云好行善事，四周一直，心劳尤多，衣食不缺，交友贵人，提升事业，早年平，中年劳，暮年好。女人贤慧，劳累兴家。
凭据五行剖析：
五行生制止化宜忌：水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火，火多水干；火弱遇水，必不熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。
五行之性：水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。水旺之人面黑有采，说话清和，为人深图远虑，神机妙算，学问过人。太甚则好说长短，飘扬贪淫。不及则人物短小，脾气无常，怯弱无略，行事反覆。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位：张晓云肾与膀胱互为脏腑内外，又属脑与泌尿零碎。过旺或过衰，较宜患肾，膀胱，胫，足，头，肝，泌尿，阴部，腰部，耳，子宫，疝气等方面的疾病。
凭据月日时剖析：
四月生：此月生人，前年七月受胎，立夏节后出身。广交朋友，多才巧智。学艺能胜利，奈愿望过大，心性难定。宜不懈斗争，终保蓬勃。义侠心强，肯就义本身，败强助弱，后逢贵提升，声立名震，卅七岁后成长，为头子之人。
诗曰，一年喜乐一年忧，不必仇恨匆忧闷，最宜持济行轻易，伉俪齐眉乐到头。
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