常德哪里算命最准？
偶认识两人，都 来很 年轻，算命真个 自 叫准狠
一个男的，看了 我们厂里的女 同志，说她身上哪里有 颗痣，连她自己都没留意过，回去脱了衣一看，真准！
一个女的，我姐和她关系很好，我老婆的奶奶病重找她算命时，连她身上的六种病都给算出来了，真狠！
可是这两人都不愿意随意给人算命，只给你一个信息，女的在工商银行三闾支行左近，有缘的你会找得到滴
算命。有没有人晓得哪里有算命的很准的。
算命。有没有人晓得哪里有算命的很准的。
易经是中国传播了几千年的魁宝文化，是任何人都无须置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经，既不能由于某些没程度的预测师打着周易，算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些博通五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
常德的风土人情怎样？？
常德，古 称武陵，是湖 南省省辖市，位于 湖南省西北部，东滨洞庭，南通长沙， 西邻张家界，北邻鄂西，自古就有“黔川咽喉，云贵门户”的美称。距省会长沙150公里，距世界出名的景色区张家界195公里。总面积1.82万平方公里，耕空中积44万公顷,总人口600万人，是湘西北交通、能源、流通、文化中心，常德先后被国度有关部门授予国度卫生城市、中国优秀旅游城市、国度园林城市、全国交通管理模范城市、国际花园城市、中华诗词之市、中国魅力城市等荣誉称号。依据国务院批准的《常德市2001年至2020年城市总体规划》，到2020年，常德市将建成人口80万至100万、城区面积100平方公里的大型城市。
常德历史长久，人杰地灵。远在3000多年前的夏、商时期，就已筑城设郡，是湘楚文化的摇篮之一。屈原、宋玉、陶渊明、刘禹锡等先贤曾留下许多名篇佳作；林修梅、蒋翊武、宋教仁、刘复基等近现代仁人志士在这里孕育生长，新中国的开国元勋林伯渠、文学家丁玲、史学家翦伯赞也降生在这块热土上。
史书称常德为“景色之国，文物之邦”。境内湖光山色秀丽，名胜古迹繁多。人世仙境桃花源林壑幽静，人文荟萃，为古今旅游胜地。壶瓶山原始次森林惊现华南虎踪迹，峡谷漂流有惊无险。花岩溪山水秀丽，风光诱人，数万只白鹭栖息其间。石门前唐古刹夹山寺为千年佛教圣地和日本茶道源头，寺旁奉天玉和尚墓被明史专家认定为明末农民起义首领李自成兵败禅隐之终迹。澧县城头山古城遗址是7000年前远古人类的生活缩影。西洞庭湖国际重要湿地维护区、柳叶湖旅游度假区和国度重点维护文物单位城头山、铁经幢等均出名遐迩。
常德地貌多样、气候宜人。境内已查明的高等植物有2703种，列入国度维护的植物有珙桐、银杏、杜仲、独兰花、黄杉等39种。有各类野生动物410种,列入重点维护的珍稀动物有华南虎、云豹、金钱豹、金猫、白鹤、中华鲟等60种。主要矿藏有雄磺、黄金、金刚石、岩盐、磷、石膏、石灰岩、海泡石、重晶石、大理石、煤、矽砂等50余种，其中雄磺矿居亚洲第一，金刚石砂矿、石煤矿蕴藏量居全国第一，磷矿、石膏矿、矽砂矿、膨润土矿蕴藏量居全省第一，被誉为“非金属矿产之乡”。
变革开放以来，全市经济持续较快增长，经济总量明显扩张，财政收入显著增加，经济构造不时优化。地域消费总值由2002年的418亿元，增加到2007年的860亿元（估计数，下同），年均增长12.2%，比前一个五年快2.8个百分点；财政普通预算收入由16亿元，增加到38亿元，年均增长18.9%；三次产业构造由27.2︰39.1︰33.7调整为22.7︰43.6︰33.7。
生活风俗：
1、服饰风俗
县人极考究穿戴，尤以青年男女为最，本世纪80年代为甚。其服装、巾帽、鞋袜、首饰的样式、花色等，因时期、性别、年龄、职业和时令、区域的不同而异。本目仅记县城与乡村青年男女的服饰风俗。
（一）服装
清咸丰初年，城乡青年男女的服装无多大区别，男有长短之分，女为短装，上装短式，袖窄3寸。同治初年，上装长式，袖阔盈尺。光绪年间，复为咸丰样式。男以青、灰、兰色为主，女喜红、绿相配。民国时期，县城男性公职人员喜着中山装、西装，女性喜着旗袍与裙，乡村仍旧。新中国树立后，服装长短有别，并逐步改着新式短装，城乡根本一体。60－70年代，城乡青年男女喜着军装。80年代，县城青年男女喜着盛行服装，长短相间，花色创新，乡村青年男女大多亦是。
（二）头饰
清末民国时期，女性戴耳环（富户）。冬季，县城男性喜戴帽，样式杂然相存，乡村男性喜裹长头巾，黑白相间。50年代无多大变化。60年代，乡村男性裹头巾者渐少，戴帽者渐多。60－70年代，城乡男性喜戴军帽。80年代，帽式多样，县城女性遍戴耳环。
（三）脚饰
本世纪50年代前，城乡青年男女均着布鞋，女青年多在鞋面绣花。60年代后，县城男女喜着凉鞋、拖鞋，且着袜，70年代末，乡村男女亦着凉鞋、拖鞋，但普通不着袜。80年代，城乡男女青年喜穿皮鞋，女青年始喜平底鞋，后多着中跟鞋、高跟鞋。
2、饮食风俗
县人以大米为主食，平常一日三餐，农闲时节，乡村居民多吃两餐。
饭食，以干饭为主，穷苦人家亦有搭吃一餐稀饭的。
县人主食素菜，辅食荤菜。上世纪70年代前，乌龟、脚鱼、狗肉极少食用。80年代则成为佳肴。
佐料，以辣椒、葱、蒜、姜为主。上世纪70年代后，渐添用酱油、味精调味。
用餐时间，普通早餐八九点，中餐午后一二点，晚餐煞黑吃。
宴请宾客，极为铺排，以荤菜为主，极少素菜，少则8碗、10碗，多则12碗、18碗饱满，最忌客人将菜吃完。
平明用餐，不论人多人少，围坐一桌。但宴请宾客时，以前是8人一桌（如今是10人一桌），餐桌的的摆置、客人的就坐、出菜的次第极为考究。普通来说，餐桌不对大门，尊客坐上座，头道菜为杂烩，六道菜不出鱼，末道菜为汤。本世纪80年代，城镇多用园桌摆宴，10人一桌，客人不分上席下席，随意就坐。
时令饮食，有三月初三吃地米菜煮鸡蛋，五月初五吃粽子，八月十五吃月饼，春节打粑粑。俗谓“三月三，蛇出山”，用地米菜煮蛋吃，或者煎粑粑吃，以“塌蛇埯”；吃粽子以吊屈原；粑粑团团聚圆，以贺家人聚会过新年。
3、寓居风俗
县人喜分散寓居，单家独院，极少连体建房。
房屋以坐北朝南为主，格式以两间（或三间）一偏一横屋见多，极少窗户。
修建房屋，俗谓“人生三件大事”之一，极为考究。事前请风水德行选择宅基，择准吉日开工。建房期间，不能吵架、打架，不能讲不吉利的话，要和和气气，热繁华闹。上梁果，要抛发饼，唱《撒饼子歌》、《上梁歌》、《赞梁歌》。
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