六十四卦大成世界

我们说八卦能看透世间万物。”八卦可以导致“小成就”，可以类推概括，世界的能力也就完成了，“世界的状态是不是只有个别的东西组成的？当然不是。在描述世界时，缺少一件事，那就是万物之间的关系。这种关系可以用八卦的叠加来表示，如六十四卦。这样，六十四卦不仅包含了各种事物，而且还包含了事物之间的关系，因此它可以完整地描述世界的状态，因此被称为“大成卦”。 
大成卦是如何产生的？ 
众所周知，文王由商周王拘禁，再到《周易》的约束与表现，在这个世界发展的阶段，人与人之间的关系变得越来越复杂，从自然状态到社会状态。当然，独立八卦不能描述复杂的关系，六十四卦产生了。 
为什么要回到源头？ 
所以，当我们谈论《易经》时，我们会想到六十四卦和我们心中的经文。这没问题。问题是我们忘记了六十四卦是由八个八卦组成的。如果不了解这一精髓，就无法从源头上学习大成卦，那么我们只能看到片面的分支。 
你能用经文解释占卜吗？ 
让我们举一个简单的例子。火的天空中有卦。湘语有：“火在天上，有许多。”。君子欲抑恶扬善，依天修身。”你可以理解大概的想法，但如果我想问我的身体状况，我似乎没有说出来？既然《易经》包罗万象，那么看身体当然是有可能的。我们应该从八卦的时间、地点、人和万物的分类开始。 
如何直接打开出铁口？ 
身体占卜和卦的使用通常需要通过占卜来确定。假设下面的卦是天堂，那就是身体卦，也就是主体。在人类和谐中，它代表了人体的哪一部分？让我们考虑一下。天气冷，冷，白，硬。它是头、骨、肺等。上瓜里的意思是火，意思是火和炎症。那这个卦说人体是肺炎、骨痛等。 
周易经怎么治？ 
有了这样的思考，我们会发现，它可以指诸事物，但不限于《周易》本身。因此，在《铁词》中，有“书不言，言不尽意”的说法。也有人说“先贤设象以利其意，设卦以喜虚伪，绑词不能尽善尽美”，我能为你做些什么？大象！因为大象可以代表一切。既然“言不由衷”，为什么要用“捆绑词”？这是为了“尽力而为”，这是他最想说的，周文王他不是医生。他不讨论健康问题。他的思想精髓体现在对社会正义的理解和治国理念上。我们不要说《周易》不是每个人治国的目标。即使想读懂《周易》的经文，也要对作者的思想有深刻的了解。 
如何理解复杂逻辑？ 
当然，明代黄宗羲中还有其他内在逻辑，可分为七大类：八卦意象、六卦意象、象形方位意象、对立意象、方位意象、互体意象。而且，可以说，无论逻辑关系有多复杂，逻辑关系只有七种，也是“简单”的。 
这是认识和实践《易经》的一种简单方法，但作为一门研究天人的学问，它需要我们不断的体验和理解，而不仅仅是一蹴而就的知识。