杭州哪里算命准的

算命是一个古老的行业，从几千年前萌芽时期的占卜术开始逐渐的发展完善后，形成了一套完整的算命理论与实践体系，杭州哪里算命准的或者杭州算命哪里准这是很多杭州网友都会很想了解的问题，其实算命就是一门技术，准与不准，靠的是人，也就是说从事算命这个行业的人如果学习算命这门技术学得精，那就算的准，学得不精的，算的就不准。算命并没有神话传说那么神奇，都是有一整套算命理论为基础的，下面本文就给大家介绍算命的相关文化与算命知识体系：

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对算命文化感兴味，入修算命风水等需求什麼知识?八字，天干地支，阴阳五行，后天后天八卦，风水滴穴这些是最根柢都要分明，熟习后，可以更入一步，持续入修更深更机密的算命风水文明。

一、十天干阴阳

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸爲十天干。

甲丙戊庚壬属阳。阳年生人，男爲阳男，女爲阳女。

乙丁己辛癸属阴。阴年生人，男爲阴男，女爲阴女。

二、十二地支所属生肖及属相

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥爲十二地支。

子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、

申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。

子寅辰午申戌属阳，丑卯巳未酉亥属阴。

三、天干五行方位

甲乙属木、丙丁属火、戊己属土、庚辛属金、壬癸属水。

甲乙爲西方、丙丁爲北方、庚辛爲东方、壬癸爲南方、戊己爲地方。

甲阳木：纯阳之木，体本稳定，参天之势，又极华丽。

乙阴木：花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。乃甲之质，

而承甲之发火。

丙阳火：纯阳之火，其势狠恶，欺霜侮雪，有解冷除了冻之功，如太阳之火。

丁阴火：火性属阴，较丙火而柔中，相似于灯烛之火。

戊阳土：高亢之土，比己土高厚刚燥，乃己土发祥之地，得乎中气而且正派。

己阴土：家乡之土，阴湿之地，中正蓄躲，贯八方而旺四时，有滋生不休之妙用。

庚阳金：乃天上之太白，带煞而刚健，似秋天肃杀之气，如刀斧之金。

辛阴金：阴金，人世五金之质，清润可不雅，似珠玉之金。

壬阳水：癸水之发祥，昆仑之水，江河之水。

癸阴水：纯阴之水，壬水之回宿，纯所致弱，其性弱，其势静，似雨露之水

四、五行生克

金木水火土爲五行。

金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，爲五行相生。

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，爲五行相克。

五、五行旺相休囚作古

时节应时物同类我生者生我者克我者我克者

春季木木旺火相水休金囚土作古

夏季火火旺土相木休水囚金作古

秋季金金旺水相土休火囚木作古

冬季水水旺木相金休土囚火作古

辰戌丑未四时土土旺金相火休木囚水作古

六、地支天地

子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午爲阳，未爲阴。

八字中有子字或者丑字，则子丑相合，并增强了土的气力。若子与丑相邻，则合力较大，子与丑两头有一二地支隔开，则合力较微，但要是有午来冲子，或者将来冲丑，当以又合又冲论，不成认为因合而解了冲，或者因冲而解了合。若八字中有一亥字，则作亥子丑会南方水局论，而不往论子丑合土。子与丑合，非论相邻或者是相隔，子依然是子，丑依然是丑，不能由于子丑合，子就不存在了，子水就发生气希看愤化学应声而酿成土了。其他地支之相合类推。

七、地支六冲

子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

八字中有子、午二字，则子、午相冲。八字中的丑、未二字，则丑、未相冲。

八字中的寅、申二字，则寅、申相冲。八字中有卯、酉二字，则卯、酉相冲，

八字中有辰、戌二字，则辰、戌相冲，八字中的巳、亥二字，则巳、亥相冲。

子下属正北，午属正南，子属水，午属火，方位尽对，性质相反。八字中有子字以及午字，则子与午就会发生互相排斥的感召而争战扭打起来，其成绩是兼顾其美，各自丧掉大部分的精神。若子字以及午字相邻，则冲力较大，若两头隔了一二个地支，则冲力促进，但冲力仍有。若子字有丑字相合，或者午字有未字相合，则以又合又冲论，不能认为合可以解冲，或者冲可以解合，这点宜小心。至于辰戌丑未之冲，方位尽对，性质相类，虽然相冲，其实不战克。八字中有子字，而大运或者流年走午字，则子、午也会相冲。其他地支之相冲类推。

八、室第风水

阳宅风水异常分爲形势及理气，两者彼此合营，以到达人与自然的同一，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通寰宇。阳宅由内、外可分爲外表形势，外部形势，外表理气及外部理气。外表形势精细美好的是宅在全部群体的职位地方，方位，相近建筑物外形、路、水、道等对宅的影响，外表理气次如果宅的坐向，分金，能否同相近建筑物合营。外部形势次如果：门、路、房、灶、床、厕等所处的方位能否吻合五行生尅实际，理气方面次要的是能否合营主人的福元，吻合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求，阳宅还精细美好五虚、五实，在古代城市中，分外小心的是城市中的桥梁对室第的影响。

九、风水罗盘

罗盘是风水师审龙、消砂纳水、立向构造的次要器械。在指南针发明曩昔，前人是用天星来区别方位的，清早经过观测北极星定方位，白天经过日影来辩白方位。很早的时分，咱们的祖先就发清楚指南车以及日圭用来鉴别地平方位。日圭等于最先的罗盘。在指南针发明曩昔，地平方位不能够告辞得很细。只能用北、西南、东、西北、南、东北、西、东南八个小气位来刻画标的目的以及方位。风水术上用八卦来示意：坎卦代表南方，艮卦代表西南方，震卦代表西方，巽卦代表西北方，离卦代表北方，坤卦代表东北方，兑卦代表东方，乾卦代表东南方。日圭定位则将地立体均分爲十二个等分，用十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来示意方位。随着加家当的铺开，磁针由正本的匙行改变爲针形，并由水浮磁针改变爲用顶针，使指南针的测量精度发生气希看愤了质的变革。唐代，杨筠松将八卦以及十二地支两大定位体系合而为一，并将甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除示意中宫职位地方的戊、己二干外，全数参与地平方位琐细，用于示意方位。因而，地立体周天三百六十度均分爲二十四个等份，鸣二十四山，每一山占一十五度，三山爲一卦，每一卦占四十五度。二十四山从唐代创制后，不竭留存到此刻。

十、二十四山:

南方三山壬、子、癸，后天属坎卦，后天属坤卦;西南三山丑、艮、寅，后天属艮卦，后天属震卦;

西方三山甲、卯、乙，后天属震卦，后天属离卦;西北三山辰、巽、巳，后天属巽卦，后天属兑卦;

北方三山丙、午、丁，后天属离卦，后天属乾卦;东北三山未、坤、申，后天属坤卦，后天属巽卦

东方三山庚、酉、辛，后天属兑卦，后天属坎卦;东南三山戌、乾、亥，后天属乾卦，后天属艮卦。

十1、风水滴穴

不祥地每是一块地域，而“穴”则是这块地域中最不祥的阿谁点。风水学认为，发火等于在这里从地下冒出来的。“点穴”等于指在综合思索了山水景象以后，切确地找到山环水抱的这块地域中“龙”、“砂”、“水”种种景不雅意象最完善的阿谁点。站在这个点上，人们能掉掉落最丰厚的心思感触传染。

三年寻龙，十年点穴。先瞅龙脉明堂，再必定穴位。差之毫厘，谬诸千里。风水云：“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避风，低宜避水，大宜阔作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。阴阳相度，妙在贰心。”

八字如何决意贪图你命运的，这真实是一个难以说清的成效。理论证明八字的确可以决意贪图人的终生，但令人难以相识的是，八字只是一个时空点的定格，是你出身瞬息全部宇宙大后台的时空场记实，它如何会决意计齐整个体的终生呢？面对这个成效，咱们不能不推敲人生的构成为了，是不是是咱们人生的构成自身等于依据八字来安插的呢？

确定有一种气力驱策人生去前铺开，而这股气力本身就与八字有关。关于这些实际，咱们必需把它明白明晰化，由于神神叨叨的对象最不成信，也欠缺需要的压倒力。生是由两局部构成的——你以及你生计的环境，它们总是时时的彼此影响，八字恰恰蕴含了这两局部的内容。八字实际体系中最底子的等于命局与走运、流年，将命局摆放在时时变革着的运与流年中，二者时时发生气希看愤生气希看愤用，就发生了一个体接连时时的命运。

假定用八字来示意你自身的话，那么走运与流年等于你生计的环境。八字代表着一个体命运的根蒂根基，大师平常说人的命如何，其实等于说的你的八字如何。有人问你的八字好不好啊？其实等于问你的人生根蒂根基好不好的意思。命的诟谇必定以后，还要瞅命运好不好，其实等于瞅你终生中生计环境如何，会有什麼样的际遇？命运根蒂根基加之或者好或者坏的人生际遇，未等于你全部的人生吗？

假定命运不竭不帮忙，即便命很棒，也只是比平凡人略好一些而已经，顶多落个体生悠游而足量，难以有庞大的事业，由于本人很棒的人生根蒂根基无用武之地，没有好的发扬场所，多是内部的环境不竭压制本人。假定命运肯帮忙，不好的八字在人生的某个阶段中也是可以有起色的，当然一旦碰着不好的运与流年，很随意马虎就会呈现间不容发的场合场面了。

从这里咱们就会发现，命（即八字）是很关头的，由于它代表你自身，它是全部命运的根蒂根基。那麼这个根蒂根基关于人生来说会体此刻哪些方面呢？在不同的人身上是怎样默示出来的呢？次要就默示在你的后每一先全国面。人与人的智商是有悬殊的，这是天赋不同，处事变的难易水平就会不同，这也属于天赋，对人生会发生很大的影响。人与人的体质也会有不合，有的人天生契合做运发动，有的人大半辈子都要与自身身段的成效对峙，这就会决意贪图不同的人活门途。

人的气质是不同的，关于外界的安抚就会迅速做出不同的应声，当然关于相反的环境就会发生不同的成绩，这也与人生的命运有间接的干系，这也属于后个性的对象，当然也属于天赋。最关头的是，每一个体都很随意马虎有某种头脑倾向，即某种品德的屹立关于某些人来说是格外极度随意马虎的事变，哪怕给一点环境，就会呈现某种设法主见来，而关于其余一些人就不同样。

例如说不少孩子很玩皮，吵一顿、打一顿成效都不大，然而不少孩子就很敏感，吵一顿就会发生主要的心思损伤，一朝一夕就会发生可骇的心思功能。咱们也能够说大少数人都有本人的惯性头脑形式，只需是环境没有呈现急剧的变革，他总是倾向于某种推敲方法多是某种不雅念，这一点对命运的影响格外极度大。其实这些都于是及命（八字）有关的对象，品德的屹立是人生中格外极度首要的事变，而这个屹立历程不光仅取决于环境，很大水平上都与个体的气质毫不相关。

八字组合中有不少聪明的规范，后个性决意贪图了一个体的智商很高，脑子应声很快，例如说木火透明、金水相涵、印格印旺身强而食伤泄秀、木火伤官佩印等等组合等于。八字中也有不少随意马虎呈现纰谬设法主见的规范，如官星逢伤的组合规范，会决议计齐整个体自觉打动，自觉招架，这类自觉性就决意贪图了却果的可骇，关于本人的人生格外极度倒霉。

再如身旺伤官弱而又配上重印这类八字组合，决意贪图了一个体随意马虎受到外界环境的压制，内心概况什麼设法主见都难以表达出来，最初默示爲比照笨拙的特性。八字中的款式组合规范格外极度多，每种组合都代表着一种希奇的天赋。例如说还有一些组合会决议贪图人的体质，像枭印夺食而食弱枭旺本身就决意贪图了体质较差一些，随意马虎在安康方面出大乱子。

所以说不同八字的人推敲要熟识呈现理睬的不同，平常来说，好的八字款式会决议计齐整个体面对详细的事变时，可以具有准确的思绪以及切确的判别，并且具备全力向上的肉体，这当然就很随意马虎乐成为了。他们是靠本人的思绪与权力的行爲来得到乐成的，这瞅起来如同与八字没有干系，其实与他们的天赋有着理睬的干系，这些人的脑子等于好用。而八字款式组合不好的人，设法主见每是纰谬的、别扭的多是凌乱的，关于不少事变难以有准确的瞅法与切确的判别，所以处事变时就很难做好，这当然就不易乐成。

关于中小大师来说，次要的使命等于入修，即使关于教材知识不是很感兴味，然而也应该雀跃入修，这个阶段不大能够干成另外事变，人生也需求知识的储蓄积聚，所以入修自然而然就成为了首要的使命，这等于关于现阶段的人生准确的瞅法。

不少入修不雀跃、效用不好的大师，心中就很难发生这样的设法主见，这是入修不好的底子缘故。当然关于中小大师来说，咱们不能唯效用来论，有的人中小学的时分效用不好，成长以后依然事业有成，无非这一点照旧可以阐发一些成效的。

那些中小学入修效用不好的大师，成长后做成为了大事，这应该如何表明呢？评价范例与提升体系体例的确存在着一些成效，真正很优越的一些人没有提升出来，这是一个可以表明成效的情由。假定从八字角度来说，就干连到走运与流年了。走运与流年代表了一个体在详细的人生过程之中会受到的种种内部烦扰，好的走运与流年就象征着会有一个好的内部环境，而坏的走运与流年则代表着有一个不好的内部环境。

环境是人生中与乐成相关的首要要素，咱们不得不望重，而且咱们应该善于操作节制与利用对本人铺开有益的环境，关于倒霉的环境要雀跃顺应，最佳是可以转化利用。在底子不懂得本性命运的状况下，不少人都会顺着本人的惯性头脑走下往，这时候分就要瞅谁的惯性头脑是准确的了，因而这就又归到八字中默示出来的人生天赋了。

当然空想中的事变会很繁杂，不少人每会化倒霉爲有益，而有的人则会靡费了有益机缘，而终究酿成为了倒霉要素。这是由两方面决意贪图的，一个是自身八字关于内部环境的缓冲感召或者抵挡感召如何，另外一个等于客不雅能动性了。

一个新的成效呈现了，面对命运咱们真的是没有一点行动措施吗？只可以听作古守运的安插吗？后个性天赋的不同在后天就没有行动措施赔偿吗？咱们能不能经过雀跃篡改这类后个性的命定呢？我想，这相对是可以窜改的。咱们懂患了本人的纰谬惯性头脑形式，经过本人的雀跃是可以缓缓压迫的，这个客服的历程其实等于逐渐篡改本性命运的历程。

例如说伤官见官使咱们出口伤人、自觉招架，咱们经过无心偶尔识的压迫，是可以缓缓篡改本人的瞅法与行爲习性的，一旦瞅法与行爲习性篡改了，伤官见官的诸多危险就减少了一大半，命运相应的也就篡改了。所以要篡改命运，要从本人的头脑方法做起，虽然很艰巨，然而乐成的能够性照旧格外极度大的。

无非要篡改命运，咱们确定要知命，必需片面理解本人的命运，懂得本人颇有能够在哪些中心呈现搭档，懂得本人后每一天赋的益处在那里，好处又在那里。这是篡改命运的前提，假定不理解本人的命，就谈不上篡改命运。这类方法目的大白，而且屹立在对本人准确的分析根蒂根基之上，比面对命运时一味地示弱要好许多，由于一味示弱具备确定的自觉性，而人生需求凭据本人的秉赋予处境舍短取长，充实发扬本人的客不雅能动性。

当然命运中还有一些瞅似格外极度偶尔的要素，例如说突发性的车祸，相似这样的事变应该从哪里来压迫呢？当然需求平日普通慎重一些，凡事多加慎重，照旧会促进突发带来的危险的。