如何提高自己的命理实际水平
提问：
先生您好！我是一名易学爱好者，学习周易、八字已有三四年，但是终不得所成。我以自己、亲人、朋友的八字为案例进行预测，结果反馈并不是很理想，甚至他们觉得还不如大街上算命的算的好，我也去找过那些命理师，发现他们有的连基础都不完全明白，至此我有点迷茫，不知道是我本身没有天赋，还是哪里出现问题，想请教如何才能提高自己的水平，感谢。
回复：
大街上算命的以我接触过的，九成都是混子，但是他们都有一双慧眼，凭你的衣着、举止、谈吐，甚至表露出来的手是干粗活的还是养尊处优的，都能分析个大概，判断你是什么层次的，不懂的人自然觉得神奇。
再加上人们都喜欢听好话，这是人类的心理，留心一些你就会发现，他们都是说好话的，俗话说的好，伸手不打笑脸人，自然求测者的心理是满足的。
但是如果你走这条路了，就错了。
我们这行，三年看，三年学，三年练，之后才能出师。你学了这几年，实际上时间的沉淀也是不够的，除非你是天才。
再说说容易出问题的点：
第一，因为现代信息的发展，各种命理书籍层出不穷，甚至一些门外汉也能在网上发发自己的见解，容易误导大家。所以我建议你是专心研究一门理论，至于找理论正确与否很简单，算的准的理论才是对的。
第二，最好是在网上找案例进行分析，要多对前事进行分析，来判断自己出问题的点在哪，最好是不要找朋友进行分析，因为熟人容易知根知底，影响你自己的判断。就比如说我在网上的预测，只要一个八字，性别，这就够了，纯粹的分析八字。
第三，有的时候技术够了，但是测的也不准，是因为找不到关键点。给你举个例子，比如说某一个八字，又有胃病，又有肾病，胃病很严重，而肾病只是轻微的，那么你要是说肾病，人家就会觉得你说错了，即便你是对的，但是人家想的是胃病。
所以我的秘技就是，从重、从折、从想。
从折的意思就是找命局大运中发生转折的时间点，比如说之前的几年是好运，突然临了败运，落差很大，所以这个时候往往是记得最清楚的，如果你说一直都是好运，之前呢挣一百万，后面几年挣八十万，确实财运下降了，但是你要是告诉人家这个后面的几年运势不好，也显得不是很准确了。
从想则是要明白求测者心理想的是什么，比如说一个很明显消极的八字，又有健康出问题的信息，你就从这个方面入手。
靠算命诈骗5000万！算命师6大行业规范，违背一条，就不是真大师
近日，安徽破坏一起在网络上靠给人占卜算命，骗人钱财的诈骗案件，受害人遍布全国各地，涉案金额高达5000多万元。其实，对于依靠算卦、或者占卜、或者风水这些“玄学”骗财骗色的事件时有发生。这也暴露出了一个问题，就是命理占卜市场的混乱和缺乏监管。命理占卜确实是一个大市场，从最近安徽这次抓获的犯罪者网上的千万粉丝，你就可以看到这个市场的潜力有多大。
占卜在中国历史上，一直都有广阔的市场，清代命理大家袁树珊著作《星家十要》有描述“古之圣人，不居朝廷，必在卜医之中。良卜可决疑，医可疗疾，同为民生日用所必需。”
也就是说，古代的圣人，如果不在朝中为官，一定会从事占卜、医术。这是因为好的占卜师可以决疑，好的医术可以治病，这都是百姓日常生活中所需要。
由此可见，在古代，占卜就是一个重要的行业，是一个惠及民生的事情，既然是一个行业，就应当有行业规范。所以，占卜师也和医生、教师一样，有自己的行为准则，也是一个非常考验人良心的事情。占卜师的事业规范，总结起来，可以包括以下几点：
第一，学不精不可以执业。
占卜是一个对知识的广度和深度要求非常高的事情，不仅包括星相命理类的专业书籍，同时经、史、子、集，诸子百家都应该涉猎。占卜，是对人未来提出建议的，是为人决疑地，会对一个人生活乃至人生产生重大影响。如果信口开河，是对人极其不负责任的行为。所以，学艺不精，不能给人占卜，不然贻害无穷。但是遗憾的是，市场上的占卜师，一瓶不满半瓶子晃荡的人居多，有真材实料的人少。
第二，恪守礼仪
孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。孔夫子提出了对人的心术正邪、品行优劣进行评判的四个基本标准。守礼，不是戴个墨镜，穿个大褂，就是守礼了。这里的礼，指的是言行举止而非衣饰陈设。但是，当前很多占卜师是不合格的，比如有些人故弄玄虚，糊弄老百姓，甚至借机占女性的便宜，网上屡屡曝出以算命、改运等为噱头侵害妇女的事情。
第三，廉洁守法
孔子说，君子爱财，取之有道。《曲礼》说，不要用不正当的手段攫取财物。对于占卜师来说，既然是一个行当，每个行当都要解决生存问题，从中取财也并无不当，毕竟给人指点迷境，让人趋吉避凶，提供了价值，获取回报理所当然。但是，如果像文初所说的，靠胡诌瞎说，骗人钱财，就是不应该的。“天网恢恢，疏而不失”，不义之财贪取太多，总会得到报应的。
第四，宣扬正能量
占卜师，既然为师者，就应当做好示范，树立为人的行为规范。针对不同的对象，都要劝善弃恶。要劝子女孝道；劝有钱人积德行善；劝知识分子勤于治学；劝农民好好种庄稼，不要不务正业；劝商人诚信经营。对有些手里有点钱财，有点地位，就找小三，嫌弃糟糠之妻的人，一定要委婉相劝，促使他家庭和谐，不要让家庭破裂。总之，就是要利用自己的话语能力和求卜者对自己的信任引导其多积德。
第五，鼓励人致富，持家
管子曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。占卜师不能直接帮人致富，但是也可以帮人树立正确的财富观。对于一个有钱人，就应当告诫他“金玉满堂，莫之能守”劝诫他不要奢侈浪费，才能守住财富。如果对方是一个富二代，要劝他能守好家业，不要沦为败家子。对于事业不顺财运不济的人，就要鼓励他重新振作，不要被困难击垮。
第六、济贫扶弱
孔子说：一言可以兴邦，一言可以废邦。就是说，一句话可以兴盛一个国家，一句话也能毁灭一个国家！占卜师一句话尽管不能兴邦废邦，但是却可以对一个人产生重大影响。所以，占卜师要注意自己的说话方式，要心怀恻隐之心。即使一个人命理不好，也不可以直言明说，以免断绝他的希望。想想看，如果一句话“命不好”把话说死了，人都知道自己一辈子命不好，该多么悲观失望，以后人生不是更越来越不如意。
针对这种情况，你可以委婉点说：大富贵是命运决定的，小康生活是勤俭获得的。如果你踏踏实实，勤俭持家，以后再有大运相济，也不是不能发达。还可以说：三分天注定，七分靠打拼，不能放弃自己，命运会光顾勤奋之人。
对于这样的人，酬金还是婉拒了吧，就当是为自己积德了。作为一个占卜师，不能拿金钱去救济贫苦之人，已是遗憾，又何必吝啬自己的一点智慧去开悟别人呢？
小结：
以上就是笔者所总结的算命师应当遵循的5大规范，违背一条就不是真大师。以后再求卜算命，看看占卜师是一个什么样的人，能否做到以上五点。如果不能，那八成都是像文初所说的靠算命诈骗的那样货色了！
民间故事｜书生赶考，算命问心
清朝康熙年间，成都府有个叫王茂的穷秀才，不知他祖上哪辈子烧了高香，竟然中了举人。他在当地根本算不上名士，性子又有些憨痴，不太与人交往，周围的读书人，大多都瞧不起他的。但他本人，还是很有才学的。
不过，中了举人，那也就有了功名。至少这辈子的吃穿，也不用发愁了。
他以前是穷苦人家，没什么积蓄。中举人后，有几个小地主，立马把田产挂靠到他名下来免税，承诺每年送他十担谷粮，家中才解决了温饱问题。
第二年就要京城会试，周围的读书人怂恿他也去京城赶考，说以他的才学，考个进士啥的还不容易？其实这些人，只是想看他笑话。
这王秀才回家后，就把这事给妻子玉娘说了。玉娘说，相公你想做官，可以去考的，我相信相公的才学。但咱们这儿到京城，听说有好几千里路，你怎么个去法？去找周县令资助你银子？
王秀才一听连连摇头，那周县令，他向来看不惯，听说此人干过不少贪赃枉法之事，自己若去求他，他或许会帮助自己，但吃别人的嘴软，今后就欠了他大人情，他有事了，自己也会麻烦。
王茂考虑了三天，告诉妻子说，自己还是想要去参加会试。玉娘说那好，你等着，我去给相公想办法。
第二天玉娘就回了娘家，赶着一头长得很壮实的大毛驴回来，还带回五两碎银子。这头毛驴，是找她娘家大哥借的。那银子，是找村里十几户人家想法子凑的。王茂现在虽穷，但好歹现在也是个举人了，听说举人老爷要去京城考进士，村民们还是愿意出点钱相帮的，不管他中不中，对自己也都会有好处。
玉娘又去打听了那些到过京城的商人，说骑驴子进京，怕是要走两三个月。玉娘就给丈夫准备好换洗衣物，用三天时间，做了几百个烧饼，让他在路上吃，怕把丈夫饿着了。
一切准备妥当后，王举人别了妻子，骑着驴子进京赶考。
其实像他这样的举人，如此赶考之事，全天下也没几个的。只要他向县上说一声，举人赶考的费用，县上全部给解决的，有些地方还会派马车专门接送。
成都府到京城，路程虽然极远，但有一条官道，官道上每天都会有商队，王举人倒也不怕走错路。就这样晓行夜宿，王举人骑这毛驴也很不错，每天可以跑个百十里，天黑时，一般也能在路边找到客店居住。
有些荒僻的地段，夜里他就靠在驴子身上睡一会，倒也没有出什么安全事故。那些车队马队的，看他一举人老爷骑驴赶考，都暗暗偷笑，但也会关照他。
就这样，行走了两个来月，天气也越来越冷，离京城已经不远了。
这天，他翻过一座大山时，天色已近黄昏。看着路边不远，有一家挺大的客栈。王茂便骑驴过去，打算在此歇宿一晚。
王茂进去订了一个房间，然后来到堂上吃饭。看见靠窗的地方，有一个算命先生正在打卦卜算。反正这会儿无事，王举人便走了过去。
那打算命的抬起头来，看见王举人，即站起来说，贵人啊贵人，公子去京城赶考的吧，来来来，报上贵庚八字，小的为公子用龟卜法测算一卦。
王茂报上八字，让那算命先生测算。
那先生拿出四片龟壳，口中念念有词，将龟壳往地上一抛，看了半晌说。公子命里是富贵之人，但是此次考试，还是先回去吧，三年后再来即可。
王举人听完呵呵一笑，也不生气。对这些算命之说，他是不太相信的。王茂回房时，那掌柜在台前看见他说，公子，这算命的是我师弟，算命还没出过什么差错。你不如听他的，明天先回去，三年后再来吧。
王茂盯了掌柜一眼，有些怪他多事。
他心中益发下了决心，一定要好好考试，争取功名富贵。到京城后，离开考还有一些时间，王茂就住客栈住下，继续读书。
三个月后，到了放榜之日 ，王茂站在那榜文下看了半天，终究没有找到自己的名字。只好回屋收拾包裹，垂头丧气的回家。
回家路上，又经过那家客栈。王茂住店时看着掌柜，面有愧色。那掌柜捋着胡须说，公子此次考试没中吧？要不要老头儿为你解惑？
王举人向他恭敬的行礼请教。那掌柜说，我师弟那卜算之法，名为龟甲问心之术。他能算出公子考不中，主要是因你心中有缺。如果过不了这一关，那是考不上的。至于公子心中缺什么？老头儿不便说破，公子回去想想，这一路来，你脑中所想之事，有没有什么损德的？只要这关堪破，下次则能必中。
王茂悚然一惊，向掌柜和那算命的行个大礼，满脸羞愧的回房了。
原来，这王茂赶考之前就想好了，若中了进士，就另外再娶个妻子，把家中的玉娘拿来做妾。
因为玉娘出身小户人家，姿容也平常，左脸上还有块豆大的印记。王茂想，自己中进士后，那是要做大官的，一定要再找个配得上自己的妻子。玉娘对自己虽好，但自己不休她，让她跟着享福，做个小的，她应该也会同意。
没想到，这想法是要不得的，是冥冥中的损德之事，影响了他的考试。
王茂骑着驴子回到家后，玉娘对丈夫还是如以前一般，完全不在乎功名，她是个很贤惠的妻子，日日操持家务，让丈夫好好读书，三年后再考。
三年后，该县的县令换了人。新县令很欣赏王举人，提前安排好了他考试的一切。这一次，王举人果然高中，殿试时虽未进入三甲，却也中了第五名。
回乡不久，他就接着妻子玉娘一块赴京。后来王茂一直在京城为官，最后做到了户部侍郎。王侍郎对夫人玉娘一直很敬重，他一生也未纳妾，夫妻恩爱如同新婚一般，他常常对人说，自己今天的地位和一切，都是靠妻子才有的。
因为王茂明白，结发之妻，才是自己人生事业的根本啊。
徐茂公给罗成算命，罗成能活73岁，为何罗成23岁便英年早逝？
在《说唐》等小说中，罗成是北平王罗艺的儿子，因为皮肤白皙、不苟言笑，所以人称“冷面寒枪俏罗成。”秦琼被发配北平府后，因为与罗成的母亲秦胜珠相认，所以有了罗成这个表弟。二人同吃同睡，形影不离，相处十分融洽。秦琼将自己的锏法教给了罗成，而罗成也将自己的枪法教给了秦琼。
后来因为给秦琼的母亲祝寿，所以罗成参加了贾家楼结义，排在最末位。单雄信、秦琼等人攻占瓦岗后，靠山王杨林奉命攻打，并摆下一字长蛇阵，瓦岗无人能破。罗成在去支援瓦岗的路上，恰巧遇见了义父双枪将丁彦平。当得知丁彦平是被杨林请去镇守长蛇阵时，罗成设计套出了双枪枪法的破绽，并在之后的对战中帮瓦岗破了长蛇阵，同时打伤了义父丁彦平。之后颍州王杨义臣摆铜旗阵对付瓦岗，又被罗成里应外合破掉。
十八路反王齐聚扬州时，因为比罗成更强的李元霸、宇文成都等人当时不在场，所以被罗成一举夺魁。他也因此位列隋唐第七条好汉。当瓦岗军开始没落时，单雄信、徐茂公等人陆续出走，罗成也随大流投靠了郑王王世充。后来秦琼、程咬金在战场上投靠了秦王李世民，导致罗成也有了跳槽的想法。李世民率军攻打洛阳时，罗成故意在战场上败给了程咬金，但却被监战的单雄信看了出来。虽然单雄信千防万防，但罗成还是用计出了城，并投靠了秦王李世民。秦琼负伤后，李世民就用罗成为帅。罗成在战场锁五龙，并擒斩单雄信。
因为替大唐立下了不世之功，所以罗成也被唐高祖李渊加官进爵。有一天，罗成闲来无事上街溜达。突然看到有一卦棚贴着一副对联，上联是：心中有事来占卦，下联是：货到临头后悔难。横批：能断生死。而且老道士还承诺：“若有一字不准，可踢了我的卦摊。”罗成心想：“这牛鼻子老道，口气挺狂，看我如何来教训他？”
于是罗成便坐到了卦摊前，对老道说：“老先生，你给我占一卦！”老道说：“把你生辰八字报给我。”罗成说：“我是戌午年闰五月十五日午时出生的。”老道说：“一个五两个五的我常见，但像你这样把五个时辰都占全，五个五字都占全的却没有。你幼年的好事我不用算也知道，你七八岁开始读书，九岁习武，十岁文武双全，十一岁背着你爹娘去外边，十二岁夜打登州救表兄……”罗成听老道对他的往事如数家珍，心里也是佩服得紧，认为是遇到了神人。
于是他赶紧说：“先生真是赛过神仙啊！过去的事就不用说了，你给我算算寿命吧！”老道瞅了他一眼说：“你让我给你算寿命，但我怕你会翻脸啊！”罗成说：“你照实说，我肯定不翻脸。”老道叹了口气说：“别人算得我不知道，但我算出来你只有二十三的寿命。”罗成当场就怒了：“你这牛鼻子老道，徐茂公给我算说有七十三的寿命，怎么到你就成二十三了？咱俩无冤无仇，你为何平白无故减我五十年的寿命？今天不说出个样来，我就把你这卦棚掀个底朝天。”
老道说：“你有个表兄叫秦叔宝，你俩交换武艺时你偷藏奸，五虎断门枪中最厉害的三招你并没有传授给他，为的就是以后翻脸时能胜过他。你为人诡计多端，心术不正，所以减了五十年寿命；程咬金是你结拜兄长，你却将他打了一顿，以下犯上，再减十年寿命；还有那二贤庄的单雄信，你曾与他歃血为盟，结成兄弟，但在锁五龙时你却暗施诡计，擒斩了他。为人不义，再减十年寿命；你妻子对你恩重如山，你却花言巧语欺骗她，最后还药酒杀妻，再减十年寿命；秦王李世民请你去赴宴，你却醉酒睡龙床，欺君之罪再减十年。七十三减去五十，你不就只剩二十三年的寿命了么？”
罗成听得汗流浃背，也自知理亏，便赶忙问到：“老先生，可有补救之法？”老道说：“你回头看。”罗成回头时却什么也没有，等他再找老道时，卦棚已经升到了空中。老道对罗成说：“你当我是何人？我正是那徐茂公的师父毕尘仙。”之后便消失不见了。后来罗成果然被射死在了周希坡淤泥河，死时年仅二十三岁。
除了《推背图》，袁天罡的另外一种算法，就是神奇的称骨算命法
唐代出了两位奇士，一位是在唐出任中央政府司天监的李淳风，一位是隐士袁天罡，袁天罡是李淳风的师傅，他们都是隋末知识渊博的高道，这两位均是证是正史有撰的博学明士，其神秘的预言能力和准确性令人瞠目。
除了无数次的预测国事外，此二人给后世留下了一部神秘难解的奇书《推背图》，因为这部奇书预言了自天地形成以来的万年国运兴衰，所以历代为世人瞩目争相揭秘,《宋史艺文志》正式将此书列入正史，可见当时对这部奇书的重视。
01什么是称骨算命法
称骨算命法，就是唐代著名的星象预测家袁天罡的称骨预测方法，这种方法同四柱算命一样，用来确定一个人一生的吉凶祸福，以便于掌握和运用。
一个人出生的年，月，日，时，各有定数，年，月，日，时的重量都有具体规定，只要把年，月，日，时的重量加在一起，按照《称骨歌》一查就可确定这个人一生的命运。
一个人出生的年份按年干支来确定重量，出生月按月份来确定重量，出生日按日数确定重量，出生时辰按子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，十二时辰确定重量，总之，根据个人八字，分别查出出生年的重量，出生月的重量，出生日的重量以及出生时的重量，将四个重量相加所得即为八字重量，再按照《称骨歌》一一对查，根据八字重量去查相关的批注诗，就可知道一个人的命运，这就是称骨算命法。
02袁天罡的历史故事
袁天罡，汉族，唐初益州成都人，曾任于隋，为“盐官令”，唐时为“火山令”，著有《六壬课》，《五行相书》，《推背图》，《袁天罡称骨歌》等，袁天罡在隋朝时曾出任盐官令，在洛阳曾给杜淹，王珪，韦挺三人相面，预言杜淹将以文章显贵而名扬天下，王珪不出十年将官至五品，韦挺将出任武官，并预言三人为官后都要遭贬谴，届时大家还会见面。
果然在唐高祖武德年间，杜淹以侍御史入选天策学士，由太子李建成推荐，王珪当上五品太子中允，韦挺出任武官左卫率，三人正当仕途一帆风顺时，没想到受宫廷政变影响一起被贬，果然在这里又遇到了袁天罡，袁天罡再次相面，预测他们最终都会富贵，最后都要官至三品，三人前程及结局后来验证都不出其所料。
到唐太宗贞观初年，袁天罡的预测已是名扬天下，唐太宗李世民召见袁天罡，对其术数的神奇之道大为称赞，并问他：“孤有君平，今朕得卿，何如”，袁天罡回答说：“严君平是生不逢时，臣要比他强得多“，李世民在九成宫让他为重臣张行成，马州等人看相，所预测的后事无不准确。
《唐书》记载袁天罡最著名的预测传奇事迹，是为女皇武则天看相，当武则天还在幼年时，袁天罡一见到武则天的母亲杨氏，便吃惊地说：夫人法生贵子。
武则天的母亲便把两个儿子武元庆，武元爽领出来，让袁天罡相面，可是袁天罡一看，说可以官至三品，只不过是能保家的主不算大贵，杨氏又领出武则天的姐姐让袁天罡相，袁天罡称，此女贵而不利夫，最后由保姆领出穿着男孩衣裳打扮的武则天，袁天罡一见武则天大为震惊，说他龙瞳凤颈，贵不可言，但又遗憾的说，可惜是个男孩儿，若为女当作天子，武则天的父亲因此牢记在心，铁了心要把女儿送到宫里去，为天下主，武则天长大后果然做了皇帝，当年的预言被袁天罡提前言中。
在民间传说中，袁天罡的神奇故事就更多了，流传最广泛的传说就是，武则天曾让李淳风与袁天罡两人为她去选择陵园龙穴，先是李淳风跑了九九八十一天，找到小梁山龙穴吉壤，埋下一个铜钱，又让袁天罡出去寻找，用了七七四十九天也找到了这个地方，便从头上拔一根银钗插下去，武则天让人验证二人所选龙穴吉壤是否一致，结果挖开一看，袁天罡的银钗正好插在铜钱的方孔中，在民间认为，袁天罡乃是天罡星中智慧星下凡，袁天罡在唐代以相术风水称一代术数大师，生前各种神奇的预测都很准确，在正史及其新旧唐书中，都予以记载，各种野史笔记小说中记载的传奇故事更多，民间更把他视为半人半仙。
袁天罡还有关于术数类著作传世，到宋朝时很流行的卦书《九天玄女六壬课》，据清朝纪晓岚在《四库全书存目》考证，此书就是袁天罡所撰，他即可预知自己阳寿生死，对身后之事当然也是预作安排，选择少陵原畔为葬身之地，肯定早已相中了这块风水宝地，今天虽然说不讲迷信了，但是也不能忽视东方神秘文化在世界上的影响，至少对少陵园开发而言，袁天罡墓园是值得十分重视的旅游文化资源，墓主的神秘传奇色彩，无疑在纷纷而来的旅游者中，具有强大的影响力和吸引力。
算命先生的传奇人生
从前有一个人叫十五，家里穷得无法过日，于是带着老母四处流浪，靠算命勉强糊口。他主要靠梅花占卜法为人测字，往往凶险的事测得准，吉利的事却测不准，所以人们都讨厌他，称他为老鸦嘴。
十五姓熊，是一个孝子，每天测字得来的钱，他就买酒买肉，给母亲享用，非常孝顺。
一天，有个人请他测字。那人随手写了一个“凸”字，熊十五把“凸”字的上面写得长长的，这字看起来很像一块牌位，那人说他是要来问病的。熊十五听后说：“完了，牌位都成形了，活不了啦。”后来果真如此。
他曾对人说，他有发财致富的本领，但却没有享受富贵之命。有一天，他一定会为穷人扬眉吐气。大家只当成笑话，还嘲笑他，这只老乌鸦也妄想变凤凰。
后来，熊十五的母亲去世，他伤心欲绝。料理了后事，剩下一人孤单冷清，觉得心灰意冷，不想在这里生活下去，搭了一位商人的船，毅然到四川去了。
他来到了成都，在闹市摆个摊位，专门替人测字。算准的倒也不少，于是名声大开，可以勉强度日，生活虽然清贫，倒也过得很好。
有一天，一个乞丐路过，虽然穿破烂的服装，却长得鼻直口方，天庭饱满，气宇轩昂。熊十五手指着乞丐说：“此人日后定是富贵之命。”旁边众人听了不信，笑他胡说八道。
一天，乞丐又顶着风雪来到熊十五的跟前，鼻涕拖得尺把长，脸黑得像包公。熊十五打量了一会儿，对他拱手作揖说：“您有做过什么好事吗？把事情说给我听。”
乞丐说：“唉，我能不被饿死就是福了，还能做啥好事呢？”熊十五说：“不对。积阴功就如同耳鸣，只有自己知道。你的眉宇间隐隐有黄光，不下十天之内，你就要成为富人了。”
乞丐说：“我是安徽人，叫马如鹏。曾经出征讨伐红娘子农民军，立了军功升为总兵。后来部队解散，我们只能回乡耕作，我不会种田，才落得如此下场。昨天从夔州府经过，突然见一个妇女抱着三岁小孩，不小心滑落江水中。我一时竟忘了冰水之冷，纵身跳入江中，将他们母子救起。路人说他们是某村的寡母孤儿，难道这就是你说的阴功吗？”
熊十五说：“这就是积德啦。”乞丐说：“上次你说过我以后会发财，不知道这灵不灵。”熊十五说：“肯定能应验。如果你发财了，有什么打算呢？”
乞丐说：“如果我真的有钱了，就和你一起享福。但如果不应验，你应当如何呢？”熊十五说：“如不应验，我可养你一生一世。”乞丐一听，大笑一声走了。他认为这只是一笑话，没有当真。
又过了五天，乞丐仍然在要饭，他又过来问熊十五。熊十五仔细看了他的脸色，想了一会，说：“事情快成了。”先拿出几百文钱，请他喝酒，说要壮壮他的胆子。接着又请他吃饭，说要给他鼓鼓气。然后又取出一道符，烧成灰化在水里，让乞丐喝下，说是能安安心。
又问他说：“你以前做总兵时的委任状在吗？”乞丐马如鹏说：“还在，我一直没舍得扔掉。”熊十五说：“太好了，你现在赶紧跑到大街上躺着，过一会将有一位大官路过，你不用害怕，肯定会有好处。”
马如鹏立刻跑到大街躺下，不一会，听到远处传来仪仗队喝道的声音，有人飞奔过来，说是总督驾到，让他赶紧起来，马如鹏死活不起身，和差役大声吵闹。
总督来到马如鹏跟前，心想居然有人如此大胆，于是打开轿帘一看，不觉叹道：“这人气质非凡，雄健英姿，应是一条硬汉，怎会沦落为乞丐呢？可能是个奇人。”
于是，下车后和颜悦色地探问。马如鹏施了一礼，眼泪就流了下来，把自己如何征战沙场，立下军功，如何沦为乞丐说了一遍，取出委任状和凭据呈给总督。
总督审后，知道不假，感叹说：“却原来你是一位大将军啊，按照朝廷规定，凡战将不愿做官的，可根据职务和战功折合银钱以示奖励。既然你曾任总兵之职，又立过战功，照例能折合银子三千两，你不要着急，我来帮你申请。”马如鹏大喜，赶紧叩头谢恩。
过了一个多月，马如鹏的请求批了下来，地方官如数发给他三千银两。熊十五前去祝贺，对众人说：“我这老鸦嘴，也能发出吉祥的声音啦。”
马如鹏打算用这笔钱做生意，但他是一武夫，不懂经商，于是就请熊十五帮忙打理生意，一切听他的主意行事。后来他们带了钱财来到了夔州府，选了一处设店经商。有人问熊十五说：“为何不到成都做大生意？”他笑着说：“老鸦知地利。”
果真，几个月时间，他们就赚了很多钱。
一天，熊十五对马如鹏说：“这地方太小了，无法赚大钱，我去大地方做生意如何？”马如鹏满口应承。
第二天，熊十五便带上银两，乘上大船出发了，船经过夔门峡的时候，一群老鸦在上空盘旋着，发出“欢迎”的叫声，好像在欢迎客人。
此后，熊十五南到吴越，北至幽燕，只要遇到富商都用心结交，并四处宣传马如鹏的品行，时间长了，来马家存钱、托运的人络绎不绝，前来投靠马如鹏的人也多得了起来。
熊十五出外五六年，在各个城市的重要码头和黄金地段，开了金珠、海鲜、绸缎、盐铁等各种店铺，但他没有告诉马如鹏这一切。于是，有人在马如鹏那里说熊十五的坏话：“老鸦成了黄鹤，一去不返啦。”马如鹏笑着说：“我家熊十五的为人，我是清楚的。”
又过了一年，熊十五用马车驮了大量钱财回来，把账簿交给了马如鹏，说：“蒙您信任，不负使命，共获利息三百六十余万。”马如鹏对在座的人说：“熊君是我的大贵人，我此生绝不会忘记他的大恩大德。”
此时，马如鹏早已成家，老婆漂亮儿子聪明，他派人花了一千两银子从一户穷人家买了个贤惠的姑娘，当夜就为他们举行了婚礼。
第二天，马如鹏与熊十五商量，要将所有财产一分为二，两人各半。
熊十五大吃一惊，施礼后说：“我虽有些才能，但是没有享福的命。我只是要让世人知道，我不仅只是一个会卖卜算命的人，就心满意足了。钱多只会折我的寿。”坚决不肯接受，马如鹏只能作罢。
从此熊十五坐拥娇妻和琼宇，家有玉杯银盏，座上宾客络绎不断，穿绸缎新衣，骑骏马，风光无限。大家都好艳羡，人们要奉承马如鹏，一定要先拜见熊十五。
有一天，熊十五外出办事，归途中遇到个美丽的女子，请求搭乘他的船同行，船至江心，女子忽然不见了，熊十五心知情况异常，就下船进庙虔诚礼拜。没想到，他到了庙中，却见到一位衣着洁白披风的神女，正是与自己同船的女子，不禁磕头请求指点，神女给了他一签，上面写着：丈人屋好任栖迟，辛苦年来只自知。漫学雄飞伤倦羽，秋灯还读蓼莪诗。
熊十五看罢，又磕了头，说：“神仙的指点，我明白了。”
回去后他即刻找出所有的账簿，重新一一记录清楚，然后交给马如鹏。又回到自己家中，对妻子说：“我从哪儿来，要回哪儿去，您能跟我一起归隐吗？”他妻子说：“我愿意跟着您。”
于是熊十五找了个借口跟马如鹏辞别，带了妻子一起回到了东海，在母亲坟边住了下来。
看清“AI算命”的“算钱”真面目
通过手机上传一张正面照片，给出一些个人信息，短短数秒就能收到面相评分和命运报告，号称“准确率达95%”“能看透你的一生”……最近一段时间，“AI算命”风靡网络，引发关注。
置身于移动互联时代，“算命”把戏正在不断变换形式，在网络空间潜滋暗长。现实中，在微博微信上随手一搜，就能找到诸如“AI相面”“人工智能看手相”等内容。从在线相面、算卦，到电话号码、车牌号查吉凶，人们似乎只需点点鼠标、动动指尖，就能预判前程、掌握命运。
与传统形式的迷信相比，披着“大数据、人工智能”外衣的网络迷信，因其打着科学的旗号、宣扬技术的加持，往往更具有欺骗性、迷惑性，潜在危害不容小视。更有甚者，宣称网络算命、占卜等同于科学预测，将重拾封建糟粕的行为美化为弘扬传统文化。事实上，根据媒体报道，“AI算命”披着算命的皮，实则是在“算钱”。各种形式的“AI算命”并非完全免费，用户想要看到详细完整的内容，往往需要付费购买增值服务，或以“邀请好友”“看广告”等增加下载量或广告收益。此外，用户在算命时授权个人信息、上传照片以及分享指定动作的视频，也存在隐私泄露的风险。
从表面上看，以“AI算命”为代表的网络迷信，借助人工智能、大数据等技术进行图像统计分析，并按照程序输出模板结论。但仔细推究，其内核依然是迷信，本质仍是依靠笼统的、一般性的描述来让人信服，对应着心理学上的“巴纳姆效应”。正因此，对待不断改头换面的网络迷信，既应强化“硬”的一手，加强治理，坚决惩治相关违法违规行为，也应注重“软”的方面，加强引导，从根源上铲除封建迷信的土壤。
破除网络迷信，监管必须与时俱进，做到“魔高一尺，道高一丈”。前不久，安徽某地公安机关侦破了特大系列网络迷信诈骗案，抓获涉案人员100名，涉案金额逾5000万元。这启示我们，无论迷信生成多少新变种，一旦滋生危害，相关监管措施都应及时跟进，彻底斩断黑色利益链。与此同时，除了事后的惩处，也应强化网络平台的主体责任，对用户进行必要的提醒和约束，努力做到防患于未然。
破除网络迷信，防止“算命”这类迷信活动卷土重来，还得找准病灶、标本兼治。在严厉打击违规线上迷信活动的同时，我们还应弘扬积极向上的价值理念，大力倡导科学精神，让“算命”把戏无所遁形、没有市场。《荀子》有言：“相形不如论心，论心不如择术。”相面、算命，改写不了命运，只有顽强拼搏、艰苦奋斗，用汗水去浇灌梦想，才能梦想成真。也应看到，公民的科学素质是衡量创新型国家的重要标准。调查显示，近年来公民整体科学素质水平稳步提升，但全民科普仍需久久为功。
破除网络迷信是一场持久战。随着经济社会的发展、科学技术的进步，亿万人民的科学素质、文明素养必将持续提升，不断激发相信科学、破除迷信的正能量。
女子自称“开了天眼” 与“算命大师”骗老太钱
冒充九华山弟子的王芳（化名），以帮人消灾解难为由，骗取张老太太5000元钱。近日，成华区人民检察院以诈骗罪向区法院提起公诉，成华区人民法院以诈骗罪判处王芳管制7个月，并处罚金1000元。
2015年10月，因经常与老公吵架赌气出门的安徽人王芳坐上一辆长途车，来到成都。初次来到成都，不识路又没钱的王芳闲逛遇见了自称会算命的“周大师”（在逃），周大师游说王芳跟着自己干，可以教她看相的本领，让她以帮人消灾解难为名骗老太太钱。
10月30日，王芳看到张老太太，就向她招手，她告诉老太太自己是九华山的弟子，开了天眼，可以看到别人看不见的东西，说老太太修行修得好，但是孽障很重，需要找大师给她消灾解难。老太太相信了后就给了王芳一个电话号码和30元上香的钱。
与“周大师”见面后，王芳将老太太电话号码给了他，大师立即给了100元奖励给王芳，并根据电话号码打给了张老太太并告诉老太太说她不能往生，要做49个法事需要10000元。11月4日，被吓住了的张老太太立即约王芳在一公交站旁将5000元钱给了她。王芳拿到钱后与大师汇合，大师拿了2000元给王芳，自己留了3000元。事后，张老太太越想越不对劲，于是报警。次日，王芳在公交站外再次准备收钱时被警方抓获。
能算命、会法事的“出马仙”，却算不出自己将......
这是一种封建迷信行为。古时人们迷信狐狸、蛇、黄鼠狼“修炼有成”，可以附体人身，为人“消灾避难”。
去年，
能准确算出运数，
并消灾改运。
罗女士交了200元预约费，对方“算出”她家人将有劫数。罗女士慌了，问怎样才能化解。赖某某说，要化解劫数就要做法事，费用6.8万元。当天和第二天，罗女士分两次将钱转给了赖某某。后来，罗女士对此产生了怀疑，决定不做法事了，要求退款，但赖某某不予理会。于是，罗女士向公安机关报案求助。
像罗女士一样
据赖某某自己交代有50多人，来自全国多个地区。自2018年起，赖某某便在微博、百度上发广告，称“出马仙”算命非常准，并留下联系方式。如果有人上钩，他还会跟对方见面，声称在背上画狐仙就能化解劫数。
受骗网友郭某：
她想通过互联网算运数，百度搜索后被导流与微信号"A-出马"联系，对方以做法事帮其求姻缘、化解劫数为由，向其索要钱款共计17万余元，仅返还一笔2000元，均通过上述微信号收取款项。期间，对方一直要求其去四川成都机场附近找他在背上画狐仙做法事，但其没去。
狗爸狗妈们注意喽！成都公园内不准遛狗了
我 喜 欢 养狗，平时喜欢带上狗去公园逛。听说今后不许在公园里遛狗了，是真的吗？
“园内无利用公园场所从事占卦、算命等封建迷信活动和擅自兜售商品牟取利益的行为。未经允许游客不得携带宠物入园。”4月11日，《成都市城市公园管理规范（试行）》正式公布并从即日起实行，有效期3年。其中公园秩序管理中规定，市民不得在公园内遛狗。
2010年，《成都市养犬管理条例》曾规定：由城市管理部门负责查处敞放犬只、违法携带犬只进入公共场所和公共绿地等影响市容环境的行为。
17日，华西都市报记者发现成都新华公园大门口，立了一块牌子，上面写明“为保证游人安全，禁止电瓶车、自行车、携带宠物入园。”
6年前
《成都市养犬管理条例》发布：禁止携犬只进入学校、医院、商场、影剧院、步行街区及其他禁止携带犬只进入的公共场所。未明确提出“公园”二字。
4月11日起
事实上，早在2010年，成都市相关部门就发布了《成都市养犬管理条例》，规定城市管理部门负责查处敞放犬只，违法携带犬只进入公共场所、公共绿地等影响市容环境的行为。
在禁止携犬只进入的区域中，规定明确列举了学校、医院、商场、影剧院、步行街区等地。这条规定的最后一则为：其他禁止携带犬只进入的公共场所。记者注意到，管理条例全文并没有明确提出“公园”二字。
管理条例在处罚部分写明，凡是违反者，由城市管理部门责令改正，并可处50元以上200元以下罚款。对于不听劝阻的，由公安机关强制收容犬只。对公园管理方来说，没有执法权，更多只能是劝导。
如今明确
4月11日，成都市林业和园林管理局在其官方网站上公布了《成都市城市公园管理规范（试行）》。明确了公园环境管理、秩序管理、设施服务、安全生产工作及信息管理方面的详细内容。这也意味着，公园管理告别了长期以来各自为政的状况，开始标准化管理。
《管理规范》规定，园内无游客携带危险品游园，无利用公园场所从事占卦、算命等封建迷信活动和擅自兜售商品，牟取利益的行为。未经允许游客不得携带宠物入园。
成都市林业和园林管理局公园处相关负责人说，禁止在公园内遛狗的规定是根据2010年颁发的《成都市养犬管理条例》来的，公共场合和公共绿地不能有宠物进入，“这对公安、城管、卫生、工商、林业等部门都有不同的分工要求。”
他说，目前大多数市民素质都不错，配合管理，不带宠物入园。有带入园的市民，在公园管理方劝导下，也很快把宠物牵走了。盲人携带导盲犬和肢体重残人携带扶助犬的除外。
市民看法：戴狗绳也不能入园？
17日下午，华西都市报记者发现成都新华公园大门口，立了一块牌子，上面写明“为保证游人安全，禁止电瓶车、自行车、携带宠物入园。”
记者走进公园后，发现有市民坐在花坛边，正在给爱犬喂食。在记者提示公园门口公告说公园内不能遛狗后，她随即起身离开，“我只是来逛一下，不得弄脏。”
记者随即采访了一些市民，大家观点不一。市民黄先生带着爱犬在公园逛，是一条黑色泰迪熊，性情温顺。他说自己每次都会给狗狗戴狗绳、捡便便，“这也不能在公园遛狗吗？”带小孩的叶女士则担心，再温顺的狗也可能突然咬人，后果谁承担得起？
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