农村有一个自称算命比诸葛亮转的可以相信吗

1.诸葛亮的婚姻 
俗话说成家才能立业，诸葛亮成家以后，确实为自己建功立业打下了良好的基础。 
诸葛亮17岁时，抚养他的叔父诸葛玄死了，他成了真正的孤儿。 
诸葛玄从南昌辗转来到襄阳，也许是身心受到严重摧残的缘故，让他和哥哥诸葛珪一样，患上了咳血的毛病。大约是在豫章受到的打击太大了，他的精神十分郁闷。刘表虽然没有给他安排什么位置，但是每月的银两钱粮，却让下边人按时送到府上。他整日闭门不出，待在家中长吁短叹，甚至将郎中也拒之门外。这样勉强支撑了一年多，诸葛玄撒手人寰。 
都说诸葛亮娶的媳妇奇丑无比，与诸葛亮站到一起极不般配。叔父诸葛玄死后，诸葛亮完成了自己的婚姻大事。这段婚姻对他来说，究竟是得大于失，还是失大于得？其中是否有什么难言的隐情？ 
《三国志》的作者陈寿，在表章中说：诸葛亮“少有逸群之才、英霸之器，身长八尺，容貌甚伟”。刘备在隆中第一次见到诸葛亮时，按照罗贯中先生的描述是，诸葛亮“身高八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然有神仙之概。”而对黄氏的容貌仅用了四个字表达：“黄发黑肤”，既没有谈到黄氏的五官长相，也没有说到她的身材如何。 
这不禁让人感到疑惑不解：黄头发是丑的标准吗？皮肤黑就没有美的元素？这样的断语未免牵强。或许在那个时代，大家普遍都是黑头发，黄皮肤，而这位怎么黄头发，黑皮肤呢？ 
让很多人不解的是：罗贯中为什么这么描述诸葛亮的媳妇呢？目的无非是让读者为诸葛亮打抱不平，这么漂亮的小伙子，干嘛偏找了这么一副尊容的女人为妻呢？罗贯中不愧是小说大家，应当说，这个目的，他达到了。在人们的印象中，诸葛亮的媳妇很丑，似乎已经是定论了。 
过去讲，郎才女貌，那是一般人理想当中的婚姻。男儿才貌双全，女人奇丑无比，这一对怎么会走到一起，成为一家人呢？ 
对黄氏而言，诸葛亮是模范丈夫吗？有史书为证，诸葛亮与黄氏婚后很长一段时间没有孩子。在东吴的哥哥诸葛瑾，特意将自己的儿子送给诸葛亮为养子。有了养子以后，夫妻二人也不知道怎么“理顺关系”了，开始了生儿育女。不过，诸葛亮在蜀国生活安定下来以后，也还是纳了妾。由此，不能不让人推断，他们的婚姻不一定美满。 
有人讲，诸葛亮与黄氏结婚，纯粹是上了老师黄承彦一当。黄承彦在襄阳属于社会名流，经常出入于上层社会，与诸葛亮是亦师亦友。经过观察，黄承彦看诸葛亮小伙子不错，要才有才，要模样有模样，说不定将来能有什么大一点的出息；加之诸葛亮父母双亡，家庭没有什么负担，在襄阳除了姐弟之外也没有什么亲戚，这不是打着灯笼也难找的好事吗？何不让他成为自己的女婿呢？于是，老谋深算的黄承彦一步步采取行动，让诸葛亮一步步就范。 
诸葛亮当时在襄阳的的处境，不说举目无亲，也是没有什么依靠。他知道，要打算在襄阳安身立命，出人头地，就得有个依靠，就得有个家。黄老先生既然有意，我还有什么说的呢？当诸葛亮一表示同意，黄承彦生怕夜长梦多，立马将女儿给送到了卧龙岗。简直是急不可耐，或许是担心诸葛亮醒过梦来反悔。这样一来，生米熟饭，小子，你就踏踏实实当黄家的姑爷吧 
2.三世书的计算方法 
《三世书》是在唐朝已经十分盛行的算命奇书，特点是可以根据每人八字中的每一字，逐项分析来得到批语，然后推演出前世、今生、与后世的际遇。翻查《三世书》的财运篇，便能预知自己的今世财力是强是弱。 
以出生年的尾数，配合农历出生月，根据以下《三世书》的财运表对照查阅所属财运。如在立春前出生（即新历二月四日前），便算上一个年度。例如：一九七七年农历十月出生，从财运表所得，尾数七和十月的交叉点「正」表示今世的财运属「正禄」。 
三世书也可以查询人生三世婚姻情况，三世因果轮回。 
3.诸葛亮家庭婚姻资料 
据说诸葛亮的妻子长得不好看，是位丑女。裴松之为《三国志》作注引《襄阳记》说诸葛亮的成亲也是破除世俗观念的，没有媒妁之言，是他的岳父黄承彦自己找上门来，问诸葛亮：“闻君择妇，家有丑女，黄头黑发，而才堪相配。”诸葛亮立即许之，黄承彦即载送其女至南阳卧龙冈，以致时人以为笑乐。 
诸葛亮的仪表非常出众，《三国志·诸葛亮传》中说他“身长八尺”，按现在的计量方法，就是1.84米左右，是个大高个。《三国演义》描述诸葛亮说：“面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然当世之神仙也。”再加上他学问又大，人品又好，简直是“钻石王老五”。中国人历来讲究“郎才女貌”“英雄美女”，当时的周瑜与小乔、吕布与貂蝉，都是传颂千古的标准姻缘，为什么诸葛亮偏偏娶了一位丑女为妻呢？ 
黄老太爷作为荆州名士，想把女儿嫁给这个后起之秀，于是提了亲。那时候，“竹林七贤”还没出生，世风也并不尚任诞通脱，黄老太爷学的是陈藩、李膺这种“以天下名教为己任”的传统士族做派，其中很重要的一条，也是中华民族的美德：谦虚。黄小姐即使真长得和貂蝉一样沉鱼落雁，做父亲的也不可能把自己女儿吹嘘得闭月羞花。 
更何况，那时候的社会风气远没如今开放，在魏晋风气极盛的时候，陈寿让丫环给父亲送药，走在路上让人看见了，立刻被弹劾罢官，何况是建安初年！作为名士的女儿，黄小姐不可能在外抛头露面，因此，南阳当地人看到黄小姐的可能性不大。 
唯一比较可信的是，当诸葛亮被问起他太太或准太太的时候，秉着和岳父一样谦虚谨慎的态度做了回答。因此那句“孔明择妇”的乡谚，就极可能是当时名士圈里的朋友听了答案，而后作歌调侃。一般老百姓不大可能用“择妇”这样文雅的词进入俚歌，也不可能直接称呼与荆襄高层有密切联系的黄家翁婿为孔明和阿承。 
黄小姐的母亲是当时荆州刺史刘表后妻蔡夫人的亲姐姐。蔡夫人的美貌和手腕都很不一般，不然刘表也不会对她千依百顺，以至于变相放逐了自己的儿子，使得蔡氏一族的势力空前膨胀，在史书上留下个“溺于后妻”的考评。而既然蔡夫人是美人，嫡亲的妹子也绝不会丑到哪里去。黄承彦得以娶到蔡家小姐，成为刘表的连襟，除了他本身的名士地位以外，容貌举止方面也绝不该猥琐而粗鄙，反观同样是大名士的司马徽，因为其貌不扬，终究娶了个无名的太太。因此，有了父母双方的血统保证，黄小姐充其量姿色平平，只要不是基因突变，绝不可能貌如东施，丑陋无双。因此，有理由相信诸葛夫人长得并不难看，只是不像孙策、周瑜的大乔、小乔那么漂亮罢了。诸葛亮择妇重才而不重貌，所以黄承彦特地讲到“才堪相配”，诸葛亮一听立即答应。 
当地还有这样一个传说，黄承彦的女儿名叫黄月英，小名阿娇，长得花容月貌。听说诸葛亮学识人品俱佳，很倾慕他，于是托父亲主动提亲。她让父亲在诸葛亮面前说自己很丑，看他是不是一个以貌取人的凡夫俗子。没想到诸葛亮很爽快地答应了。结婚那天，黄月英头上盖着一块红布，她想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿毫不犹豫地去揭红盖头。没想到诸葛亮真的二话没说就揭了盖头。面对花容月貌的黄月英，诸葛亮以为弄错了。这时一脸喜气的新娘才道出了原委。据说，后来人们结婚，姑娘的红盖头就是从黄月英那儿学来的。 
诸葛亮有志于仕途，以期施展他的才能和抱负，这是无疑的。但依据诸葛亮的人品，绝不会用婚姻或亲戚关系来作为入仕的“敲门砖”。诸葛亮在出山之前，确实跟荆州一些名门大族有婚姻与亲戚关系，但他并没有利用这个关系。他交结的大族名士如庞德公、黄承彦都是淡于名利之人。刘表曾亲自去请庞德公进府，庞德公没有去，反迁到鹿门隐居。黄承彦跟刘表是连襟，也没到刘表府中做官。诸葛亮结交他们，主要是仰慕他们的学问和品行。诸葛亮的二姐还嫁给了庞德公的儿子庞山民。相反，对在荆州位居要职的刘表、蒯越、蔡瑁，诸葛亮跟他们则很疏远，史书中也未曾提到诸葛亮跟他们有什么交往。如若诸葛亮择妇是为了入仕做官，恐怕不用刘备去请，他早就在刘表手下当差了。 
要说诸葛亮的婚姻和亲戚关系对个人成长有什么好处，主要是对于提高他的名声有利。而这种名声，同诸葛亮本人的才智是一致的，不是哪个人为他造势所造出来的。“娶妻勿过美”是前人的古训，诸葛亮志在事业，寻求的是贤内助而不是美娇娘。黄氏过门后两人相敬相爱，尽管20多年没有生育，诸葛亮也没有半点嫌弃。 
4.诸葛亮家庭婚姻资料请简明清晰地描述 
只要他的家庭资料的话，就不给你写什么出生年月了。 
先祖：诸葛丰（西汉司隶校尉）父亲：诸葛珪母亲：章氏（古代女子没地位，从诸葛亮这么个名人的母亲身上就可以看出来）配偶：黄月英（传说中比诸葛亮还神的女人，听说贼丑）兄弟：诸葛瑾（兄）、诸葛均（弟）子女：诸葛瞻（亲子）、诸葛果（亲女）、诸葛乔（养子，原诸葛瑾之子）诸葛怀孙子：诸葛尚（瞻长子）、诸葛京（瞻次子）、诸葛攀（养子之后，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下）重孙：诸葛颢（攀子） 
家庭成员大致就这些了 
1.阳字的四字词语 
阳字的四字词语：阴差阳错、 
阳春白雪、 
骄阳似火、 
虎落平阳、 
阳关大道、 
阳奉阴违、 
夕阳西下、 
阴阳怪气、 
阳公麾日、 
山阳闻笛、 
西风斜阳、 
阳九百六、 
一曲阳关、 
渔阳鼙鼓、 
阳台云雨、 
渭阳之情、 
挥日阳戈、 
夏阳酷暑、 
晋阳之甲、 
东阳销瘦、 
有脚阳春、 
龙阳泣鱼、 
衡阳雁断、 
渔阳参挝、 
阳关三迭、 
重阳落帽、 
阴阳之变、 
调和阴阳、 
阳煦山立、 
丹凤朝阳 
2.有没有关于阳字的四字词语 
放马华阳、 
凤鸣朝阳、 
冬日之阳、 
夕阳古道、 
山阳笛声、 
渭阳之思、 
百六阳九、 
阳九之会、 
阳九之厄、 
阳九之阸、 
阳城一笑、 
阳和启蛰、 
阳台云雨、 
阳儒阴释、 
阳秋可畏、 
阴阳易位、 
西风斜阳、 
向阳花木、 
山阳闻笛、 
阳光明媚、 
高阳公子、 
阳九百六、 
渔阳参挝、 
阳公麾日、 
阴阳之变、 
东阳销瘦、 
六阳会首、 
淮阳多病、 
重阳落帽、 
渔阳鞞鼓、 
夕阳西下、 
鲁阳麾戈、 
洛阳才子、 
阴差阳错、 
葵藿倾阳 
挥日阳戈、 
鲁阳回日、 
借尸还阳、 
有脚阳春、 
朝阳丹凤、 
否极阳回、 
晋阳之甲、 
龙阳泣鱼、 
一曲阳关、 
骄阳似火、 
丹凤朝阳、 
鸣凤朝阳、 
调理阴阳、 
纸贵洛阳、 
阳关三迭、 
衡阳雁断、 
渔阳鼙鼓、 
夏阳酷暑、 
阳煦山立、 
调和阴阳、 
渭阳之情、 
阴错阳差、 
秋阳杲杲、 
鲁阳挥戈、 
朝阳鸣凤、 
高阳酒徒、 
洛阳纸贵、 
三迭阳关、 
三叠阳关、 
白雪阳春 
潜窃阳剽、 
昼阴夜阳、 
阳关大道、 
皎阳似火、 
汶阳田反、 
阳春白雪、 
鲁阳挥日、 
阴阳惨舒、 
阴阳怪气、 
三阳交泰、 
阳解阴毒、 
阳奉阴违、 
不阴不阳、 
阴疑阳战、 
栎阳雨金、 
虎落平阳、 
燮理阴阳、 
鲁阳指日、 
咸阳一炬、 
阴阳交错、 
皮里阳秋、 
买田阳羡、 
三阳开泰、 
颠倒阴阳、 
3.四字断终生 
最低0.27元开通文库会员，查看完整内容>原发布者：周启林四字断终生1鸿雁逐群总是思念家庭2阳和入春初春阳和日暖入户大概是家庭温馨3停风后起野静停风威！相信好多事都系出奇不意.无论好与坏都来得突然4高楼望月处处谨慎，学智兼备，成就非凡，这个也很好喎~对自我/事件要求力尽完美.5浅水行舟好难快速前进喎.好难发力，你认为如何？？我觉得要小心一点向前慢慢推进，切忌心急，欲速则不达，稍一不慎，船便触礁.另一方面看就系大风大雨又会相对的小.6莺宿野林莺是拥有美好歌喉的，那么有这断语的会否也很有才华呢？莺不应被困起来欣赏的，它欣赏这个世界，它又可以表现自我.反正它/他/她是开心自在的.7月照春林春林向阳，最喜温暖的阳光照射，俾32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333433623763助显其欣欣向荣之貌。 
春林不以「日」照，却以「月」照，为短暂的不得时，当忍耐到「月落日升」之时，方能显其原本的才用。8垂整钓锦等？等咩？好似诗咁，会否是思家，思友人？都是比较静同不爱说话吧~是心思都好细致和很忍耐的.9破镜重圆这个意思都好明显了.相信好多事都会经历不如意，但系都会有美好结局收场，如果想活得快乐，就不要计较从前了，因为镜一定有裂缝，只要看者明白破镜重圆已经很难得，那一定是好喜好贺的事10远天愁雁雁失群原因是被惊散，离群万里写其孤单的处境。 
自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远是写欲落地栖宿，而又无处栖宿的忐忑不安心理.雁的形只影单、哀怨凄凉，雁的旅愁。有愁而无人理解，更加顾影自怜。 
想。 
4.有大师在吗 
什么四阳命，没那么多说道的 
命主甲木生月戌月，不得时令，但在年日地支有根，又得时干甲木帮身。身不弱。可是戊土透干得时令，又通根于四地支，又得丙火之生，综合来看，身偏弱而财偏旺，应该取木为用神，帮身担财抗泄为好。 
你是个喜自由，不喜欢被束缚，想象力丰富，情感也很丰富，心地善良有爱心的人，但容易有口舌。婚姻要迟一些，但是会很幸福的。 
你比较适合从商，从政困难点，一是官不透，二是食神旺。 
现在的缺点就是有点贪玩。还是希望你在工作和学习上勤奋努力些，你将会很有建树的。 
5.四字断终生详解,请问这是什么意思 
原发布者：周启林 
四字断终生1鸿雁逐群总是思念家庭2阳和入春初春阳和日暖入户大概是家庭温馨3停风后起野静停风威！相信好多事都系出奇不意.无论好与坏都来得突然4高楼望月处处谨慎，学智兼备，成就非凡，这个也很好喎~对自我/事件要求力尽完美.5浅水行舟好难快速前进喎.好难发力，你认为如何？？我觉得要小心一点向前慢慢推进，切忌心急，欲速则不达，稍一不慎，船便触礁.另一方面看就系大风大雨又会相对的小.6莺宿野林莺是拥有美好歌喉的，那么有这断语的会否也很有才华呢？莺不应被困起来欣赏的，它欣赏这个世界，它又可以表现自我.反正它/他/她是开心自在的.7月照春林春林向阳，最喜温暖的阳光照射，俾助显其欣欣向荣之貌。春林不以「日」照，却以「月」照，为短暂的不得时，当忍耐到「月落日升」之时，方能显其原本的才用。8垂整钓锦等？等咩？好似诗咁，会否是思家，思友人？都是比较静同不爱说话吧~是心思都好细致和很忍耐的.9破镜重圆这个意思都好明显了.相信好多事都会经历不如意，但系都会有美好结局收场，如果想活得快乐，就不要计较从前了，因为镜一定有裂缝，只要看者明白破镜重圆已经很难得，那一定是好喜好贺的事10远天愁雁雁失群原因是被惊散，离群万里写其孤单的处境。自顾影、欲下寒塘，正沙净草枯，水平天远是写欲落地栖宿，而又无处栖宿的忐忑不安心理.雁的形只影单、哀怨凄凉，雁的旅愁。有愁而无人理解，更加顾影自怜。 
1.算命搞笑短语 
赛半仙 
有个算命先生，自称“赛半仙”。据说，他不需人家开口，便知道吉凶。 
一天，一个愁眉苦脸的老头前来算命。“赛半仙”察颜观色地说：“我看你是有难言之隐啊！”老头摇摇头。 
“是儿女不孝吧？” 
老头还是摇头。 
“是晚年丧妻？” 
还是摇头不止。 
“赛半仙”连猜不中，有点发慌了，又一口气说了许多不吉利的事情，但老头还是一个劲地摇头。“赛半仙”实在是山穷水尽，只好恳求道：“你到底为什么事情来算命的？” 
“求你算算我这个摇头晃脑病什么时候能够治好？” 
活神仙真神 
有一年，天大旱，有一个人去找一个活神仙求雨，活神仙烧了一炷香，递给他一个封好的字条说：“下了雨，你才能拆开看，否则就不灵。”这个人一回家，就下了一场大雨，他拆开封好的字条一看：“今日下雨。”这个人惊叫起来：“呀！活神仙真神呀！” 
有一个人，三十几岁了依然事业无成，工作也找不到，事业也做不成，都一直赚不到钱。 
于是，去找算命师算个命看看。 
“你啊，将会一直穷困僚倒，直到四十岁。” 
那个人听了，眼睛为之一亮，心想有转机了，马上问说：“然后呢？” 
“然后喔………”算命师看了一下他的命盘接着说：“然后你就习惯了！！” 
算命先生：“喂，你怎么算了命不给钱？” 
顾客：“怎么，你难道没有算出我一个钱也没有吗？” 
有个人去算命，算命师写了一张字条给他，然后跟他说：你的命是 
"大富大贵没有大灾难要小心！！"那个人听完就很高兴的离开了。 
隔没几天，他在路上被车子撞断条腿，好了之后，他就很生气的去找算命师理论： 
你前几天不是告诉我，我是大富大贵，没有大灾难的命吗？怎麽我被车子撞断条腿！！ 
结果，那个算命师拿起那张字条，然后慢司条理地跟他说：先生，你大概没有注意看， 
其实我的意思是。.你的命是"大富大贵没有大灾难要小心！！" 
一位小姐让大街上的一个瞎子为她算命。算命先生摸着她的手指，对她说：“小姐，你的命不好！”小姐听了瞎子的话急忙问：“你为什么说我的命不好？”算命的瞎子回答说：“因为你身上带有凶兆！”小姐听后急了，说：“那我把戴的胸罩脱了行了吧？”算命先生回答说：“不行，你一脱了凶兆，就会出现人生的两个大波！” 
有一个人，三十几岁了依然事业无成，工作也找不到，事业也做不成，都一直赚不到钱， 
於是，去找算命师算个命看看。. 
"你啊，将会一直穷困僚倒，直到四十岁。。" 
那个人听了，眼睛为之一亮，心想有转机了，马上问说：然后呢？ 
"然后喔。。"算命师看了一下他的命盘接着说："然后你就习惯了！ 
1.算命的说我今年有桃花劫,,,怎么办 
找到了八字喜忌，再看桃花星是你的喜神还是忌神，以此甄别遇见桃花运会带来好运还是霉运。凡是八字中桃花星为喜用神的人，其桃花是和好运一起来的，桃花运一来，预示好运气将接踵而至；凡是八字中桃花星为忌神的人，其桃花是和霉运相伴的，桃花运一到，预示坏运气将不期而来。 
例如乾造：戊申、甲子、乙卯、己卯。 
这个人身旺忌讳水和木，日支为卯，亥卯未以子为桃花，2008年子水桃花之年因外遇而导致离婚、破大财、企业走麦城等一系列霉运。 
例如乾造：丙午、戊辰、乙卯、丁丑。 
这个人身弱以水和木为喜神，日支为卯，亥卯未以子为桃花，2008年子水桃花之年有外遇，同时事业发展好，发财事事顺心。其1996年丙子年也是这样。 
查桃花有两种说法，有按照年支属相查的，有按照日支婚姻宫查的，也有两种都查的。按照年支查桃花星属于偏桃花，大范围的，逢之不一定会发生桃花事；按照日支查桃花星是正桃花，小范围的，更准确，逢之发生桃花之事的可能性大正桃花才是真正的命中桃花，命主往往无法回避。 
当然，走桃花运的可能性很多，不光是逢正桃花之运年，还有很多五行、十神组合也会让你走桃花运。无论什么情况下走的桃花运，只要把握住命局喜忌，就能判断该桃花运将给命主带来好运还是霉运。 
1.马克思主义不是算命先生全文在哪 
1.原文： 
马克思主义者不是算命先生，未来的发展和变化，只应该也只能说出个大的方向，不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。 
——毛泽东《星星之火，可以燎原》 
2.《星星之火，可以燎原》，是1930年1月5日，毛泽东为了批判党内存在的悲观思想，给林彪写的一封信。这封信就是后来收入《毛泽东选集》第一卷的《星星之火，可以燎原》。毛泽东在信中运用唯物辩证法，科学地分析了国内政治形势和敌我力量对比，批判了夸大革命主观力量的盲动主义和看不到革命力量发展的悲观思想，认为这是“于中国革命的实情不适合的”。这封信实际上已经开始形成了以农村包围城市，然后夺取城市的思想，这是对马克思主义关于武装夺取政权理论的重大发展。 
2.当今世界共产主义国家除了中国和朝鲜还有哪些 
现在是社会主义制度的国家：中华人民共和国朝鲜民主主义人民共和国古巴共和国越南社会主义共和国老挝人民民主共和国曾实行社会主义制度的国家捷克斯洛伐克（至1989年）匈牙利（至1989年）罗马尼亚（至1989年）保加利亚（至1989年）波兰（至1989年）民主德国（至1990年）阿尔巴尼亚（至1991年）苏联（至1991年）蒙古人民共和国（至1991年）南斯拉夫社会主义联邦共和国（至1991年）国名带社会主义但一般不认为其属于社会主义国家的国家大阿拉伯利比亚人民社会主义民众国斯里兰卡民主社会主义共和国社会主义国家，一般指实行社会主义意识形态的国家。 
标志是共产党执政，而且往往是采用一党制。但要注意的是，有“社会主义”字样的国家不一定是社会主义国家，没有“社会主义”字样的国家不一定不是社会主义国家。 
社会主义国家实现社会主义通过西方模式和苏联模式两种。前者主要是东欧国家，后者有苏联、中国。 
由于至今为止的社会主义国家普遍采用一党制，且是共产党执政，因此西方又称“共产主义者的国家”（Communiststate）。从而，又有“共产主义国家”的称呼，但实际上这一称呼不是很确切，也从来没有社会主义国家说自己是“共产主义国家”。 
另外，要也要区分马克思主义和社会主义国家之间的具体关系。虽然绝大多数社会主义国家都声称以马克思主义为最高信仰，但有不少西方学者认为他们信仰的根本不是马克思主义，或者说不是真正的马克思主义，而是列宁主义，甚至于斯大林主义，这也是苏式社会主义这一名称的由来。 
实际上，这也不是毫无根据的，以中华人民共和国为例，翻译的马克思的着作只有60多卷，且全由俄文版翻译，而公认最全的法文版有100多卷。根据列宁个人的思想，实际上，他更倾向于建立一个多党制的社会主义国家。 
但不幸的是，在他完成这一目标之前就逝世了。之后，斯大林建立了一党制的国家，并成为了后来所有社会主义国家效仿的对象。 
社会主义国家建立后，大多加入了社会主义阵营。1989年到1991年间，苏联和苏联控制下的东欧发生剧烈的政治动荡，共产党或者共产主义政党纷纷失去政权。 
苏联解体，东欧剧变，使得社会主义国家急剧减少，也令其馀的社会主义国家产生了空前的危机。因此使得剩馀社会主义国家也开始分裂，以朝鲜为代表社会主义国家继续实行过去的方针政策，以中国为代表社会主义国家开始进行改革。 
对于进行改革的社会主义国家，在西方人眼中已经不再属于社会主义国家，认为这是“共产主义失败论”的根据之一，甚至于像朝鲜这样的保守派社会主义国家也认为这些国家已经“变质”了。但鉴于对“社会主义国家”本身就很难给出一个绝对的定义，现在也很难加以评论。 
二战后的民族独立浪潮中，除部分国家走上苏式社会主义的道路，还有相当数量的新独立国家也曾宣布自己是某种特殊类型的“社会主义国家”，总共约有50多个。这些国家的“社会主义”往往具有民族主义或宗教的色彩。 
瑞典----真正的社会主义瑞典在19世纪末还是欧洲落后国家之一，比俄罗斯还落后，瑞典社民党成立时，拿不出自己的党纲党章，即把恩格斯创立的德国社会民主二党的党纲党章照抄不误。他们的党史展览馆中悬挂的领袖照片，前三位是马克思、恩格斯、拉萨尔，都是德国人，第九位才是瑞典社民党最早的领导人布蓝亭。 
1920年，社民党和人民党联合执政，就建立一批国有企业，因效率低下，引发经济困难，1924年下台。他们从失败中总结经验教训，于1932年再次上台时，一方面鼓励私人企业创造更多的财富，另一方面由政府和工会来合理分配财富，这样就用力少而见效快，竟连续执政44年，直到1976年才由人民党代替。 
但以后20多年中，仍以社民党执政为主，结果瑞典成为全世界人均最富国家之一，更是福利最多的国家，可说“从摇篮到坟墓”都由政府包办了。当然，福利太多也有副作用，但与贫穷落后相比，不可同日而语。 
瑞典的社会主义，为了和苏联的社会主义相区别，在“社会主义”之上加了“民主”二字，即“民主社会主义”。他们的民主达到什么程度呢？法律规定，除国王外，任何人外出时都不带警卫。 
只有议长、首相、外交部长、国防部长等少数几位领导人，才配给公务专车。所以瑞典的高级官员都和普通人一样，乘公交车、私车或徒步上班上街。 
1988年，瑞典前首相帕尔梅，也是社民党主席，在街上步行时被刺身亡。自此以后，才规定首相外出时可带警卫。 
帕尔梅不仅在国内威望高，在欧洲和世界都有重大贡献，但身后并未有纪念堂、纪念碑之类，坟墓也并不豪华，墓地只有四平方米，只是葬于被刺街道附近的公墓，竖立一块约一米高的有帕尔梅签字的鹅卵石，以便后人凭吊。瑞典社民党是执政半世纪的大党，中央党部仅60多人，一个省委仅五六人，除了党费之外，政府只按其进入议会的人数，定额给予补贴。 
所以党的工作人员必须密切联系选民，必须代表民意。就是对外活动，也以平等为原则，外国代表团去瑞典，团长和团员同一规格，只是团长多有一间小小的会客室。 
瑞典是富国，但富而不奢，不摆花架子，更不搞特殊化。 
3.星星之火可以燎原书籍全文,一定要全文 
星星之火可以燎原（全文）（一九三〇年一月五日）在对于时局的估量和伴随而来的我们的行动问题上，我们党内有一部分同志还缺少正确的认识。 
他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可能。因此他们不赞成争取江西的计划，而只赞成在福建、广东、江西之间的三个边界区域的流动游击，同时也没有在游击区域建立红色政权的深刻的观念，因此也就没有用这种红色政权的巩固和扩大去促进全国革命高潮的深刻的观念。 
他们似乎认为在距离革命高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳，而希望用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响，等到全国各地争取群众的工作做好了，或做到某个地步了，然后再来一个全国武装起义，那时把红军的力量加上去，就成为全国范围的大革命。他们这种全国范围的、包括一切地方的、先争取群众后建立政权的理论，是于中国革命的实情不适合的。 
他们的这种理论的来源，主要是没有把中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地这件事认清楚。认清了中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地如果认清了中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地，则一，就会明白全世界何以只有中国有这种统治阶级内部互相长期混战的怪事，而且何以混战一天激烈一天，一天扩大一天，何以始终不能有一个统一的政权。 
二，就会明白农民问题的严重性，因之，也就会明白农村起义何以有现在这样的全国规模的发展。三，就会明白工农民主政权这个口号的正确。 
四，就会明白相应于全世界只有中国有统治阶级内部长期混战的一件怪事而产生出来的另一件怪事，即红军和游击队的存在和发展，以及伴随着红军和游击队而来的，成长于四围白色政权中的小块红色区域的存在和发展（中国以外无此怪事）。五，也就会明白红军、游击队和红色区域的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导之下的农民斗争的最高形式，和半殖民地农民斗争发展的必然结果；并且无疑义地是促进全国革命高潮的最重要因素。 
六，也就会明白单纯的流动游击政策，不能完成促进全国革命高潮的任务，而朱德毛泽东式、方志敏⑴式之有根据地的，有计划地建设政权的，深入土地革命的，扩大人民武装的路线是经由乡赤卫队、区赤卫大队、县赤卫总队⑵、地方红军直至正规红军这样一套办法的，政权发展是波浪式地向前扩大的，等等的政策，无疑义地是正确的。必须这样，才能树立全国革命群众的信仰，如苏联之于全世界然。 
必须这样，才能给反动统治阶级以甚大的困难，动摇其基础而促进其内部的分解。也必须这样，才能真正地创造红军，成为将来大革命的主要工具。 
总而言之，必须这样，才能促进革命的高潮。犯着革命急性病的同志们不切当地看大了革命的主观力量⑶，而看小了反革命力量。 
这种估量，多半是从主观主义出发。其结果，无疑地是要走上盲动主义的道路。 
另一方面，如果把革命的主观力量看小了，把反革命力量看大了，这也是一种不切当的估量，又必然要产生另一方面的坏结果。因此，在判断中国政治形势的时候，需要认识下面的这些要点：（一）现在中国革命的主观力量虽然弱，但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级的一切组织（政权、武装、党派等）也是弱的。 
这样就可以解释现在西欧各国的革命的主观力量虽然比现在中国的革命的主观力量也许要强些，但因为它们的反动统治阶级的力量比中国的反动统治阶级的力量更要强大许多倍，所以仍然不能即时爆发革命。现时中国革命的主观力量虽然弱，但是因为反革命力量也是相对地弱的，所以中国革命的走向高潮，一定会比西欧快。 
（二）一九二七年革命失败以后，革命的主观力量确实大为削弱了。剩下的一点小小的力量，若仅依据某些现象来看，自然要使同志们（作这样看法的同志们）发生悲观的念头。 
但若从实质上看，便大大不然。这里用得着中国的一句老话：“星星之火，可以燎原。” 
这就是说，现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性，这在五卅运动⑷及其以后的大革命运动已经得了充分的证明。 
我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。（三）对反革命力量的估量也是这样，决不可只看它的现象，要去看它的实质。 
当湘赣边界割据的初期，有些同志真正相信了当时湖南省委的不正确的估量，把阶级敌人看得一钱不值；到现在还传为笑谈的所谓“十分动摇”、“恐慌万状”两句话，就是那时（一九二八年五月至六月）湖南省委估量湖南的统治者鲁涤平⑸的形容词。在这种估量之下，就必然要产生政治上的盲动主义。 
但是到了同年十一月至去年二月（蒋桂战争⑹尚未爆发之前）约四个月期间内，敌人的第三次“会剿”⑺临到了井冈山的时候，一部分同志又有“红旗到底打得多久”的疑问提出来了。其实，那时英、美、日在中国的斗争已到十分露骨的地步，蒋桂冯混战的形势业已形成，实质上是反革命潮流开始下落，革命潮流。