算命说40岁以后就可以到西天旅游

 
1.西游记里面算卦是哪一集 
西游记里算卦是第九集。 
《袁守诚秒算无私曲老龙王拙计犯天条》，这一集里讲述的的有两个隐居高士，一憔一渔，二人常常相聚一起吟诗作赋。 
一日二人在江边吟诗打诨，无意间渔翁说露了自己在京城西门有一位算卦的给自己每日算卦，授以撒网的位置，且百下百中，这话被江里的巡海夜叉听见报告给龙王，； 
龙王变作一位白衣秀士，到京城西门找到这位算卦的，求算天上阴晴之事，原来这位算卦之人正是袁天罡的叔父袁守诚，袁守诚占卜后说明朝辰时布云、巳时发雷，午时下雨、未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。 
龙王不信，和袁守诚打赌，如此卦断对送与五十两黄金，如断错袁守诚不得再在长安立足。 
龙王回到水府后得到玉帝旨意叫明日下雨，旨意数目正与袁守诚所断的不差分毫，但龙王不肯认输，违反天条，下雨时竟然把时辰和降雨数量改变，令自己招惹杀身之祸。 
拓展资料： 
西游记中算命人致泾河龙王被斩首而今观音菩萨帮我闯过鬼门关 
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其实所谓的课（卜，卦）就是一种推理逻辑，出来的结果都是一个大概的范围，用作参考。 
因此课这个东西，有时准有时不准！因为推理讲究的是不变数！ 
比方说：袁守诚袖传一课给渔翁张稍，张稍下网百下百中，可以推出龙王肯定要阻止。 
龙王要阻止的话，肯定去找源头。 
龙王是掌雨的，接着可以推出龙王会用下雨的事和袁守诚打赌，自己的强项嘛！当龙王改了时辰找袁守诚算帐时，继续可以推出这个秀士是龙王所变，也能推出违了敕旨的龙王难免剐龙台上的一刀。 
这里面的变数不会大。所以上面的推理还算合理。 
也就是说：在课的能力范围之内，不过接下去就离谱了！在《西游记》的世界里，天下不下雨取决于玉帝的旨意，就好比凤仙郡，没有玉帝的旨意凤仙郡三年干荒，草谷不生。 
作为凡人的袁守诚是如何洞悉玉帝的个中机密，卜得明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点呢？ 
我们先来对比一下泾河龙王。 
2.西游记》中泾河龙王冤杀那事,是怎样的 
这都是《西游记后传》瞎编的，《西游记》本来说的是泾河龙王下雨时误了点数，结果违背天条，被魏征梦里斩了头。 
《西游记后传》里边是这么说的 
小白龙和武德星君有宿怨 
泾河龙王收留了小白龙就是得罪了武德星君 
所以和武德星君结仇 
渭河龙王由于和一个算命先生打赌 
下雨时故意误了点数，就是犯了天条 
是要砍头的，他就用重金贿赂武德星君 
龙王的上司水德星君和武德星君是好朋友 
收人钱财，与人消灾，因此就说这件事是泾河龙王指使的 
于是就冤杀了泾河龙王。 
其实那个《西游记后传》编的没多少水平 
和原著本意出入很大，没意思 
3.大家谁知道西游记中管下雨的神仙是龙王呢还是雨神呢 
哈哈 
看来通读西游记的人不是很多 
西游记中第一个因为降雨出现的是泾河龙王，负责降雨 
因为和人打赌，私自修改了天庭给他的降雨通知书上的时辰和雨量，故被魏征梦中砍头。 
后来出现的就多了，随便说几个： 
灭法国和那几个妖精道士打赌，要求雨晚会儿下，看来天庭很给猴子面子啊..人家修改就杀头，他猴子可以随便改，然后还让龙王现身吓唬了大家一把 
有一回是需要无根水，是在乌鸡国，让龙王下点雨，龙王不敢下，后来猴子让他“吐几口唾沫”，看来小下点也是可以的。 
不过，在里面观音菩萨的那个柳枝倒是可以随便撒撒就是一场雨耶！ 
（谢绝抄袭抄袭即举报） 
4.西游记里有关龙的故事 
1.有一个算命的很准，帮助老百姓算在哪l捞鱼，百姓门每次都可以弄到很多鱼，龙王知道啦就很生气！决定去戏弄一下哪个算命的.龙王说你能算出明天几时下雨下多少雨么？那算命的告诉龙王明天下午3点下5毫米的的雨水！龙王大笑，告诉他说我就是龙王专管下雨，我都没收到玉帝的指令你就算的出~还说道你个骗子，明天如果不是的我来踢你招牌！龙王刚回去不久就接到玉帝命令：明天下午3点下5毫米的的雨水！龙王大惊~~~为了自己的面子龙王擅自改啦时间改啦雨量~2点50下雨下5.01毫米雨水！第2天知道闯啦大祸的龙王还是把那个算命的馆踢啦！算命的说，你有杀身之祸~！果然没多时日，玉帝下旨斩龙王~犯得是欺君之罪！给他砍头的正是那个算命的！ 
2.菩萨给玄奘一匹坐骑 
竟是西海龙王三太子. 
被天庭欺负辱骂被迫还手被其官父侮辱 
不满父傲广的懦弱离家出走. 
1.算命说人生到某个年龄有个坎,大家信吗 
这个东西信则有，不信则无，我有个朋友，8年前找了个算卦老头，老头告诉他41岁的时候有个坎，过去了就过去了，过不去你就完了，结果41岁那年他出了车祸，头部严重撞击，颅内出血，当时有个老头在现场，看到他被撞之后，召集大家把他头朝下提起来，老头往后背踹了几脚，他老婆到现场以后，救护车也来了，老头告诉他老婆，在车上一直喊他的大名，要不停地喊，结果到医院门口的时候，把他喊醒了，经过抢救以后恢复的很好，他想找当时在场的老头，想谢谢他，但是附近的人都不知道这个老头，也不认识，就一家超市说来买过一次酱油，死活就是找不到老头，他到现在还说当时要是没有那个老头，他也许就完了。 
这是我朋友的经历，有的时候说的真的很准。 
2.中国传统说法中,人活到多少岁是个坎 
一、从年龄细数人生十大坎1、12岁是第一个坎。 
2、18岁是第二个坎。3、24岁是第三个坎4、30岁是第四个坎5、36岁是第五个坎6、42岁是第六个坎7、48岁是第七个坎8、54岁是第八个坎9、60岁是第九个坎10、66岁是第十个坎细心的朋友发现，上述列出的人生十大坎，其实都与人自身的冲犯太岁有关。 
二、本命年犯太岁导致人生第一坎本命年犯太岁导致的命运多桀。比如上述12岁、24岁、36岁、48岁、60岁等都是本命年。 
所谓“本命年”就是一个人在生命的进程中，再遇到与出生时的那个年份的地支相同的年份，因为这个年份是原本的、生命形成的时候，其五行气场与出生时的那个年份是基本一致的，所以便把它称为“本命年”。本命年是怎么一种情况呢？相当于一把椅子有两个人去坐，一碗饭两个人吃，或者走路时做事时自己背上还驮上一个人。 
当然有坏事，也有好事，好的时候财富剧增，事业青云直上，差的时候喝水都塞牙缝，总之，不可能平平淡淡这一年。12岁是孩子的第一个本命年，通常开始会在性格上叛逆、健康上变化多端。 
24岁是人生第二个本命年，也是大学刚毕业不久，开始真正走向了人生，对于现在时代来说，24岁遇到的问题更多更囧。36岁则是比前面更麻烦的本命年来临。 
48岁是人生的第四个本命年，运势也是变幻莫测。60岁是人生地五个本命年，也是60甲子刚好轮回一次。 
有位朋友说：“36岁是人生的一个坎吗？我们这儿都兴在36岁的时候，做生日请客，以此助自己顺利过这一个坎。”的确，我们不仅仅从命理学的本命年角度来看，36岁是一个坎；即使从从统计学角度看，36也有很多人不太妙，太多的英雄豪杰死于36岁。 
生命本无常，36岁这个人生的第三个本命年，更是一道坎。众多或顺坦或潦倒之俊杰，均在此坎中撒手人寰。 
文学界，如嵇康、张孝祥、徐志摩（失事飞机上乘客仅徐志摩一人，他与机师、副机师年龄均为36岁）、顾城……拜伦、兰波（法国诗人）、普希金、阿波利奈尔（法国诗人）、洛尔迦（西班牙诗人）、马雅可夫斯基；艺术界，如列维坦（伟大的俄罗斯画家，终身未婚）、凡高、肖邦、莫扎特、马克·斯本（德国，Trance音乐之父）、本田美奈子（日本歌手）等等；政军界，如周瑜、岳飞、郑成功、李自成、多尔衮……李大钊、蔡和森、恽代英、邓中夏、邓演达、瞿秋白、方志敏等等。不胜枚举。 
三、冲太岁导致人生又一坎相信稍懂命理学知识的朋友，都会发现上述给出的年龄里：18岁是人生冲太岁的第一个年份；30岁是人生冲太岁的第二个年份；42岁是人生冲太岁的第三个年份；54岁是人生冲太岁的第四个年份；66岁是人生冲太岁的第五个年份；一个人出生时的属相，恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”，民间称为犯太岁，又称本命年，比如今年羊年，属羊就是本命年。犯其实即是冲，“冲”亦分为“年冲”及“对冲”。 
“年冲”等于指生肖之年，例如今年蛇年，属蛇者即为年冲；“对冲”即是指生肖之年再加上六年，“对冲”又叫“六冲”，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。比如今年蛇年，那么，蛇与猪冲。 
属猪的朋友今年就是一个坎。传统民间过生日还有“渡坎”的说法。 
“坎儿”是指每个人在寿命上的关口。从五十岁起，每隔十年左右就有一个坎，如果顺利渡过就能再活十年，如果不顺利，遇到“坎儿”就会被卡住，不是生病就是送命。 
旧时有“人过五十五，阎王爷数一数”、“六十六，不死掉块肉”、“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的说法，这些岁数都被称作“坎儿年”。在这一年里要加倍小心，要系上女儿送的红腰带，可以戴开光三合局手串化解。 
66岁，在中国很多地方的民俗里是一个“坎儿”，“六十六姑娘一刀肉，阎王爷要吃肉”，民俗认为老年人“不死也要掉块肉”，解决方法是让闺女去肉铺，吭哧切下一刀的肉，回去炖给老人吃。在某些地方，在66岁这一日，腊月之前的生日一律先不办，等到了腊月自己家杀猪宰羊时，拿出一些肉在街上散发给穷人。 
以此作为“掉肉”，免得自己身上真地“掉肉”（指生病遭灾）。每逢73岁、84岁，有钱人还要举行礼佛仪式。 
从本命年的角度讲，其实73岁周岁就是72岁，84岁都是本命年，也就是老人的凶年，的确应该注意。人生会遇到很多坎，每一种坎对于我们来说，都是一种挫折、一份磨炼，更是一种必须经历风雨才能见彩虹的过程。 
当我们遇到人生的坎，请不要害怕，只要我们拿出足够的勇气和毅力，科学的调理自身和我们居住和办公的环境，那么我们就一定能够越过去，趋利避害、好事成双。我们不仅仅要看到人生的坎，还要看到人生的交运点。 
人的一生从起运（各人起运年纪不同）开始，每十年左右一个大运，大运转换的时间点的前后一段时间就是我们常说的交运点。因此我们要把握机遇、化腐朽为神奇。 
延展阅读：好多老人过了60岁后每10年感觉一道坎，生日也不愿意过，主要还是对于时间流逝的叹息。 
1.相信算命的.. 
算命仅供参考而已 
不用太相信的挖 
其实太阳每天都是新的，万事万物都在变化，命运可以改变，主动权在我们自己手中。 
余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运，气度影响格局".性格决定命运， 
我认为非常有道理。 
很简单的推理是，如果你要改变自己的命运，首先要改变自己的性格。 
通过改变个人的习惯，实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。 
宿命观是另外一种截然不同的观点， 
认为人的习惯、性格和命运是不能改变的，是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的， 
推开讲来，有些人能够改变自己的性格和命运是注定的，有些人不能改变，这也是注定的。 
世界万物的秩序和进程，每个人的性格命运，上帝早就安排妥当。 
现代社会主导宣扬拼搏和个人努力，而鄙夷宿命观，有功利的现实基础。 
2.能相信算命吗 
正确的态度是要信，但不要迷信！ 
11月21日中午中央台的第十套节目就播放台湾师范大学曾仕强教授的易经讲座《破解命运》，就是讲算命是可行的，只要懂得命运，我们虽然不能完全操控命运，我们完全可以在有限的范围内把握命运。这就是算命的意义！ 
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。 
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。 
1.五行骨重4两5钱在称骨算命法中是怎么解释的 
其实最重要还得看命盘。 
评骨格重量歌诀（二两一）短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。（二两二）身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。 
（二两三）此命推来骨格轻，求谋作事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。（二两四）此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。 
（二两五）此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。（二两六）平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。 
（二两七）一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。（二两八）一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。 
（二两九）初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。（三两）劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。 
（三两一）忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。（三两二）初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。 
（三两三）早年做事事难成，百年勤劳枉费心，半世自如流水去，后来运到始得金。（三两四）此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。 
（三两五）生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。（三两六）不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。 
（三两七钱〕此命般般事不成、弟兄少力自孤行。虽然祖业须微有，来得明时去不明。 
（三两八钱〕一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。 
（三两九钱〕此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。苦心竭力成家计，到得那时在梦中。 
（四两）平生衣禄是绵长，件件心中自主张。前面风霜多受过，后来必定享安康。 
（四两一钱〕此命推来自不同，为人能干异凡庸。中年还有逍遥福：不比前时运来通。 
（四两二钱〕得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。若使中年命运济，那时名利一起来。 
（四两三钱〕为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。 
（四两四钱）万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。当年财帛难如意，晚景欣然便不优。 
（四两五钱）名利推求竟若何？前番辛苦后奔波。命中难养男和女，骨肉扶持也不多。 
（四两六钱）东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。 
（四两七钱〕此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。 
（四两八钱）初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷。兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。 
（四两九钱〕此命推来福不轻，自成自立显门庭。从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。 
（五两）为利为名终日劳，中年福禄也多遭。老来自有财星照，不比前番目下高。 
（五两一钱〕一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。 
（五两二钱〕一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。 
（五两三钱〕此格推来福泽宏，兴家立业在其中。一生衣食安排定，却是人间一福翁。 
（五两四钱〕此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。丰衣足食多安稳，正是人间有福人。 
（五两五钱〕策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。 
（五两六钱〕此格推来礼义通，一身福禄用无穷。甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。 
（五两七钱〕福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。 
（五两八钱〕平生衣食自然来，名利双全富贵偕。金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。 
（五两九钱〕细推此格秀而清，必定才高学业成。甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。 
（六钱〕一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。 
（六两一钱〕不作朝中金榜客，定为世上大财翁。聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。 
（六两二钱〕此命生来福不穷，读书必定显亲宗。紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。 
（六两三钱〕命主为官福禄长，得来富贵实非常。名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。 
（六两四钱〕此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。 
（六两五钱〕细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。（六两六钱）此格人间一福人，堆金积玉满堂春。 
从来富贵有天定，金榜题名更显亲。（六两七钱〕此命生来福自宏，田园家业最高隆。 
平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。（六两八钱〕富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。 
十年不比前番事，祖业根基千古留。（六两九钱〕君是人间福禄星，一生富贵众人钦。 
总然衣禄由天定，安享荣华过一生。（七两〕此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。 
荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。（七两一钱〕此命生成大不同，公侯卿相在其中。 
一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。 
1.姓名测试打分周子滢 
周子滢的综合测试报告： 
姓名得分：90（评分由数理文化得出，仅供参考） 
〖佛滔算命网对周子滢的姓名评分及综合测试报告〗： 
周子滢是典型的社交人物，因为周子滢总是被多彩多姿的世界所吸引。周子滢自认为什么都知道，所以随时准备提供自己的高见。即使是最内敛的人，也会有一肚子的见解，想贡献给亲密的朋友或家人。 
维护个人的隐私对周子滢来说极端重要，只有少数会越过周子滢固若金汤的最后的防线。周子滢喜欢故做神秘，先是隐藏一些秘密，然后再找个好机会揭露出来。因为周子滢很在意别人对自己的看法。不自己是在工作或是社交圈 
2.求免费算命网站 
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NO.1三才五行 
从字义五行、姓名三才来分析姓名中所包含的性格、事业、财运、健康等信息 
字义五行 
“书”字的主五行为“金”，对于喜“金”的人来说，可以增强其决断力，行动稳健、办事认真、刚毅果决；但对于忌“金”的人来说，则会变的性格孤傲，刚愎自用，富有极强的攻击性。 
“垚”字的主五行为“土”，对于喜“土”的人来说，可以增强其忍耐力，踏实稳重、言行一致、忠孝至诚；但对于忌“土”的人来说，则会变的好静不好动，显得笨拙，容易错失良机。 
名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定，这是姓名改运的核心，是中华姓名学的精粹。 
“书垚”为“金土”组合，“土”生“金”，金旺。这种组合的人踏实稳重，正直无私，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，注重实际，做事有计划，贵人运好，能获得众人的支持和帮助取得成功。 
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指迷算命，免费算命，在线算命，周易占卜，生辰八字算命，姓名测试出生农历：甲戌年十一月初一日戌时。 
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☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住。☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。 
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☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黄色、红色。☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字5,6或有3,4比较幸运。 
☆居住地宜选择：寒带适中之地及高山，平原之地居住，或者热带，大陆性区域及煤矿，电厂之地居住。☆饮食方面宜吃：中性食物记及肉食动物的肺胃等，或者热性食物，食肉食动物的小肠，心肝。 
☆药物方面宜吃：中性之药物，或者热性之药物。☆朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。