太原算命大师说光棍明皆为纯阳之体啥意思

 
1.太原有什么好玩的地方 
太原好玩的地方有晋祠、天龙山、崛围山、汾河二库、纯阳宫、崇善寺、关帝庙、双塔寺、汾河公园、森林公园等 
晋祠30元 
晋祠旅游景区距太原市较近，气侯条件与市区接近，加上依水傍山，风景优美，是游客避暑、观光地。太原市通往晋祠的8路无人售票公共汽车、8路小公共汽车，昼夜持续时间长（早6:00--晚23:00），行车间隔时间短（15--20分钟），乘车环境舒适。 
崇山寺4元 
三晋名刹双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。 
纯阳宫5元 
在山西太原市五一广场西北隅。始建于明万历年间，清乾隆间增筑巍阁三层。宫有四座院落，为吕祖殿、方形单间回廊亭及巍阁。四围建配房和砖卷窖洞。吕祖殿为主殿，面阔三间，极壮观，殿后两院为楼阁式建筑，高低错落，曲折回旋，形式别致。后院巍阁最高，登阁环眺，市内景色历历在目。前院亦楼阁式建筑，平面为方形抹角，四隅建八角攒尖亭，益增雅趣。解放后又增设假山，建关公亭及碑廊二十楹，已辟为山西省博物馆二部。 
天龙山15元 
天龙山，原名方山，属吕梁山脉分支，海拔1700米，位于太原市西南36公里，距晋祠景区14公里。有专用公路相连。天龙山屏峰黛立，松柏成荫，溪泉鸣涧，气候凉爽。早在东魏时高欢建了避暑宫，北齐高洋建了天龙寺，并都开凿了石窟。山因寺而得名，寺因窟而著称，从此，天龙山声名大振。 
双塔寺10元 
三晋名刹双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。 
汾河公园 
汾河公园位于太原市中心的大型城市生态景观公园，首期工程建于1998年10月至2000年9月，总投资5.6亿元，是具有中国北方园林风格和太原汾河地域文化的山水园，全长6公里，宽500米，占地300公顷，形成了130万平方米水面和130万平方米绿地，是太原市目前最大、最集中的公共绿地游乐场所。同时也是太原城区汾河段蓄水美化工程，人工复式河槽由中隔墙分成东西两渠，东侧清水渠，宽220米，由四道橡胶坝分为三级蓄水湖面；西侧浑水渠宽80米，排泄上游洪水和水库灌溉输水。东西两岸各布置一条箱形排污暗涵，接纳城市排污管道和边山支沟来水，送至下游污水处理厂进行净化处理。 
乌金山 
太原市东郊外10余公里处有一座乌金山，北与罕山紧相毗邻。这里现在已是一处国家级的森林公园，但是太原市民中十处国家级的森林公园，但是太原市民中十有八九不知道紧挨太原还有这样一个好去处。 
2.太原什么景区好玩 
太原主要旅游景点：晋祠；天龙山；崇善寺；双塔寺；崛围山；督军府；窦大夫祠；汾河公园；龙山道教石窟太原其它旅游景点：；山西省博物馆：位于太原市上官巷东，原是文庙。 
博物馆占地约1.3万平方米，由照壁、六角井亭、棂星门、大成门、大成殿、东西庑和崇圣祠组成。棂星门内东西厢房、大成殿及东西庑均为陈列室。 
馆内藏品丰富，省内出土的古代珍贵文物甚多，有殷代铜觥、春秋时吴王称王前所用的铜戈、北魏木板漆画、东晋名画家顾恺之笔法、明代名将戚继光手书《致李小山归蓬莱》诗轴等。纯阳宫：是山西省博物馆专题陈列部，简称省博物馆二部，位于五一广场西北隅。 
该部利用道教建筑纯阳宫展出历史文物。纯阳宫是明万历年间兴建的，清代做过整修，宫宇建筑精巧，布局独特，雕饰富丽，是别具一格的建筑群。 
馆内展出陶瓷、铜器、玉石、竹木、牙雕、石刻、书法、绘画、碑帖、刺绣、珐琅、漆器等10多个专题。这些展品对研究我国历史、文字学、工艺美术和冶炼铸造技术等具有重要价值。 
蒙山大佛：蒙山在太原西南约20公里处，晋祠以北的寺底村，主峰高1325米，蒙山晓月为旧太原八景之一。北齐高洋帝于天保二年（551）将东魏大庄严寺扩建为开化寺，开凿了高200尺的摩崖大佛，称为西山大佛，比目前全国最大的乐山大佛略高。 
隋文帝时新建了庇盖大佛的殿阁，唐高宗和武则天曾来此礼佛，赐宫内袈裟。由于寺毁阁倾，大佛淹没于乱石瓦砾之中，仅见胸颈部分，胸宽25米，高17.5米，颈部直径宽五米。 
目前做为旅游资源正在规划开发之中。太山寺：又名太山龙泉寺，位于太原市区西南23公里处风峪沟北山腰。 
太山之名，始见于沈约撰写的《宋书》，相传北汉时有山民石敢当，以勇敢闻名，他居住的山也由此闻名于世。寺名取自“泰山石敢当”的谐音。 
据碑文记载，太山寺创建于唐代景云元年（710），原为道观，名“昊天祠”，明洪武二十四年（1391）重建改为佛寺。入寺庙山门依次为钟鼓楼、东西厢房、大雄宝殿。 
大雄殿顶二层叠起，上座六角形观音阁与文殊、普贤二殿。阁周塑有十八罗汉、四大金刚。 
泥塑极富明代塑像俏丽俊秀的风格。六角亭后为石构建筑“莲花宝洞”。 
寺左另有水神祠，祠底有龙泉一脉，汩汩细流。佛寺别名龙泉大概由此而得。 
山脚有名将李存孝之墓，李存孝本名安思敬，唐末晋王李克用养子，做战极为勇猛，屡建奇功，后在太原被李克用车裂。其墓现为市级文物保护单位。 
天主教堂：位于解放路367号，是一座古罗马风格的高大建筑，通体铁红色，间以白线装饰。天主堂始建于清同治九年（1870），庚子年（1900）被毁，光绪三十一年（1905）重建，占地约13.3万平方米，现存4300平方米。 
主建筑为礼拜堂，旁有两座西式尖顶钟楼。天主堂是太原市规模最大的天主教友活动场所，也是省市天主教爱委会的所在地。 
古清真寺：古清真寺，位于太原市内解放路南段东侧，在群楼耸立中独居街畔。门前牌楼雕镂精致，装饰精美。 
横匾“清真古寺”四个镀金大字，笔力雄健，分外醒目，引人观瞻。寺为唐代贞元年间创建，去又经宋代重修。 
现存寺字，是明代重建后的遗物。寺内大殿为砖木混合结构，殿内为阿拉伯式古典装饰，富丽典雅。 
柱周木壁，刻有阿拉伯文《古兰经》，经文雕刻工整、清晰、精细、优美。整个大殿，宽大疏朗，布局严谨。 
进入院内，装点颇觉雅致，布局合理、紧凑。院中央有明代建筑省心楼，外形美观，重檐歇山顶，楼角、飞檐挑起，彩色熠熠，颇为壮观。 
省心楼两侧，左右碑亭对峙，亭阁风雅秀丽，气度不凡。亭内，有宋代著名书法家黄庭坚碑刻草书，元代赵子昂、清初傅山观后题铭碑刻，字迹劲秀，笔力挺拔，给古寺添色不少。 
院内，多处坚有书法榜题，这愈益加重了清真寺古朴、苍老的气氛。南十方院：在太原市南，原名白云寺，建于明初，万历年间增修，清康熙年间建藏经阁。 
因临近狄村“白云飞处”古碑，巡抚图纳改名白云寺。又因太原城北门外有禅院曰十方院，故通称此寺为南十方院。 
寺院宏敞，风景清幽。现为文物保护单位。 
傅山书法碑林公园：傅山书法碑林公园，位于太原市迎泽大街迎泽桥东南，汾水之滨。公园占地二万二千多平方米，建有一进四院仿明清建筑。 
园内回廊、池水、石山、亭阁，一派古色古香。各种建筑多以傅山书写的条幅题名，如园内人工湖池，按傅山题写的“得造花香”命名为“得香池”。 
另有承颜堂、鼎臣殿等大型殿堂建筑。傅山不仅是杰出的思想家和伟大的爱国者，而且也是著名的书画艺术大师。 
他的书法从晋唐入手，上溯篆籀，博采诸家之长熔于一炉，真草隶篆行各体无所不精。为继承和发扬这一宝贵文化遗产，山西傅山书法研究会广泛收集整理了傅山书法中的大部巨帧墨迹，并摹勒石上，在碑林公园室内外竖起一百八十四块书法石碑。 
现在还在继续收集刊刻中。整个傅山书法碑林公园气势宏大阔广，古朴典雅，是繁华城市中难得的一处“山林野趣”之地。 
晋阳湖：在太原市董菇村一带，距市区三公里，湖水面积4.8平方公里，为太原热电厂冷却循环水。晋阳湖水由汾河西干渠引入，水质良好，水深平均四米，最深处八。 
3.咱们太原有什么好玩的地方吗 
晋祠30元 
晋祠旅游景区距太原市较近，气侯条件与市区接近，加上依水傍山，风景优美，是游客避暑、观光地。太原市通往晋祠的8路无人售票公共汽车、8路小公共汽车，昼夜持续时间长（早6:00--晚23:00），行车间隔时间短（15--20分钟），乘车环境舒适。 
崇山寺4元 
三晋名刹双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。 
纯阳宫5元 
在山西太原市五一广场西北隅。始建于明万历年间，清乾隆间增筑巍阁三层。宫有四座院落，为吕祖殿、方形单间回廊亭及巍阁。四围建配房和砖卷窖洞。吕祖殿为主殿，面阔三间，极壮观，殿后两院为楼阁式建筑，高低错落，曲折回旋，形式别致。后院巍阁最高，登阁环眺，市内景色历历在目。前院亦楼阁式建筑，平面为方形抹角，四隅建八角攒尖亭，益增雅趣。解放后又增设假山，建关公亭及碑廊二十楹，已辟为山西省博物馆二部。 
天龙山15元 
天龙山，原名方山，属吕梁山脉分支，海拔1700米，位于太原市西南36公里，距晋祠景区14公里。有专用公路相连。天龙山屏峰黛立，松柏成荫，溪泉鸣涧，气候凉爽。早在东魏时高欢建了避暑宫，北齐高洋建了天龙寺，并都开凿了石窟。山因寺而得名，寺因窟而著称，从此，天龙山声名大振。 
双塔寺10元 
三晋名刹双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。 
汾河公园 
汾河公园位于太原市中心的大型城市生态景观公园，首期工程建于1998年10月至2000年9月，总投资5.6亿元，是具有中国北方园林风格和太原汾河地域文化的山水园，全长6公里，宽500米，占地300公顷，形成了130万平方米水面和130万平方米绿地，是太原市目前最大、最集中的公共绿地游乐场所。同时也是太原城区汾河段蓄水美化工程，人工复式河槽由中隔墙分成东西两渠，东侧清水渠，宽220米，由四道橡胶坝分为三级蓄水湖面；西侧浑水渠宽80米，排泄上游洪水和水库灌溉输水。东西两岸各布置一条箱形排污暗涵，接纳城市排污管道和边山支沟来水，送至下游污水处理厂进行净化处理。 
乌金山 
太原市东郊外10余公里处有一座乌金山，北与罕山紧相毗邻。这里现在已是一处国家级的森林公园，但是太原市民中十处国家级的森林公园，但是太原市民中十有八九不知道紧挨太原还有这样一个好去处。 
4.我想知道太原有哪些好玩的地方 
您好很多的楼主可以在网上多看看下面只是一些希望对您有帮助谢谢采纳晋祠晋祠在太原市区西南25公里处，是全国重点文物保护单位之一。 
始建于北魏，曾是西周武王次子、晋国开国君主姬虞的祠堂。晋祠包括几十座古典园林式的建筑，环境幽雅舒适，风景优美秀丽，景观布局可分为三个部分：中部，入晋祠大门，自水镜台起，过会仙桥、金人台、对越坊、钟鼓楼、献殿、鱼沼飞梁，至圣母殿，这里是晋祠的主体；北部，从文昌宫起，经东岳祠、关帝庙、三清洞、唐叔虞词、朝阳洞、待凤轩、三台阁、读书台，至吕祖阁，这组建筑群起伏有致，有很高的艺术价值；南部，从瀛胜楼起，经白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老亭、水母楼，至公输子祠。 
祠内还有难老泉、周柏、侍女像，号称晋祠三绝，其中43尊侍女像服饰、形态各不相同，具有很高的艺术价值。晋祠还是海内外“王氏”、“张氏”寻根祭祖圣地。 
开放时间：7:30--18:30门票：40元（中小学生半价）交通：从太原火车站前乘804.856路公交车可直达（票价2元，车程约45分钟）。常家庄园如果说乔家大院使山西的大院文化首次为国人知晓，那么常家庄园则把大院文化带到了一个前所未有的高度。 
位于太原东南晋中市榆次区的常家庄园，是清代晋商巨贾常氏一族的私家庄园。高大的堡门坐西朝东，名为郭艮吉，门外有条环墙的深宅大院小河，大门口架着白色石拱桥。 
正对着堡门是一条东西走向的石板街，所有修复的宅院都在街北一字排开。与宅院相应的还有百余亩集南北风格于一体的园林——“静园”，园内有楼台阁榭，还有杏园与桑园，冬天湖上结着冰，春天时，满园杏林飘香。 
明弘治年间，常氏家族由太谷惠安迁到榆次车辋，经过几代人的艰苦努力，历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统等朝，其鼎盛期长达150年之久。18世纪中期，常氏发现俄蒙对茶叶的需求与日俱增，于是开辟了一条从福建武夷山开始，经陆运、水运、驼运，行程一万余里，最远到达莫斯科的“万里茶路”。 
作为坚持“学而优则贾”的儒商世家，常家非常重视子弟们的学术教育，家族中既有进土、举人、秀才，又不乏书画名家。除了深邃的儒文化内涵外，这里的艺术含量也很高。 
分布于各个大院的门式、窗饰、彩绘、匾额、楹联、砖雕、木雕、碑刻法贴等堪称晋商文化精品。交通：从太原市向东南方向开车1小时到榆次，高速公路上有指示路标。 
门票：60元天龙山在太原市西南40公里的天龙山山腰，始凿于东魏年间，共有24个洞窟，包含了东魏、北齐、隋、唐、五代等5个时期的作品F渲械诰趴摺奥礁蟆蹦诘奶拼吒翘炝绞咧械木罚谟斜4嫱暾氖湾饶材岱鹱瘢壤托常菝捕俗逑殖鑫夜糯そ尘康牡窨碳家铡？由于天龙山和晋祠都在太原市的西南方，两地之间有新建的公路相通，所以你可以把这两地作为一条旅游线。交通：游完晋祠后，在门口乘中巴车，约20分钟即可到达天龙山（注意：上车前要先讲好价钱）。 
门票：20元崇山寺4元三晋名刹双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。纯阳宫5元在山西太原市五一广场西北隅。 
始建于明万历年间，清乾隆间增筑巍阁三层。宫有四座院落，为吕祖殿、方形单间回廊亭及巍阁。 
四围建配房和砖卷窖洞。吕祖殿为主殿，面阔三间，极壮观，殿后两院为楼阁式建筑，高低错落，曲折回旋，形式别致。 
后院巍阁最高，登阁环眺，市内景色历历在目。前院亦楼阁式建筑，平面为方形抹角，四隅建八角攒尖亭，益增雅趣。 
解放后又增设假山，建关公亭及碑廊二十楹，已辟为山西省博物馆二部。天龙山15元天龙山，原名方山，属吕梁山脉分支，海拔1700米，位于太原市西南36公里，距晋祠景区14公里。 
有专用公路相连。天龙山屏峰黛立，松柏成荫，溪泉鸣涧，气候凉爽。 
早在东魏时高欢建了避暑宫，北齐高洋建了天龙寺，并都开凿了石窟。山因寺而得名，寺因窟而著称，从此，天龙山声名大振。 
双塔寺10元三晋名刹双塔寺，位于太原市城区东南方向，距市中心四公里左右的郝庄村南之向山脚畔。这里，绿树红墙，宝塔梵殿，龛阁玲珑，碑碣栉比，花卉溢香，松柏凝翠，肃穆幽静，古香古色。 
汾河公园汾河公园位于太原市中心的大型城市生态景观公园，首期工程建于1998年10月至2000年9月，总投资5.6亿元，是具有中国北方园林风格和太原汾河地域文化的山水园，全长6公里，宽500米，占地300公顷，形成了130万平方米水面和130万平方米绿地，是太原市目前最大、最集中的公共绿地游乐场所。同时也是太原城区汾河段蓄水美化工程，人工复式河槽由中隔墙分成东西两渠，东侧清水渠，宽220米，由四道橡胶坝分为三级蓄水湖面；西侧浑水渠宽80米，排泄上游洪水和水库灌溉输水。 
东西两岸各布置一条箱形排污暗涵，接纳城市排污管道和边山支沟来水，送至下游污水处理厂进行净化处理。乌金山太原市东郊外10余公里处有一座乌金山，北与罕山紧相毗邻。 
这里现在已是一处国家级的森林公园，但是太原市民中十处国家级的森林公园，但是太原市民中十有八九不知道紧挨太原还有这样一个好去处。太原市是山西的首府、旅游。 
5.太原有多少条街 
太原街道名称的由来太原街道得名，追本溯源，有下列几种情况：一是以古建筑得名。 
钟楼街在明朝建有一座钟楼，楼内按时敲钟报时辰，故称钟楼街；纯阳宫系吕祖庙名，纯阳即唐吕洞宾之号，世以为“八仙”之一，亦称吕祖，元朝封为纯阳帝君。因该街建有吕祖庙，故街以庙得名。 
迎泽大街是袭用明建太原城的“迎泽门”之名。“泽”古汉语释为“思泽”、“恩惠”，今寓迎福。 
东华门、南华门、西华门均因明“晋王府”宫门方位而得名。明太祖朱元璋于洪武三年（公元1370年），封其三子朱木冈为晋王。 
朱木冈受封后，在今“精营”一带修筑晋王府宫城。王府座北朝南，开三门，按方位称东，南、西华门，后将门名袭用为街名。 
晋王府的宫城外筑有萧墙（萧即肃，墙谓之屏，原指古代君王宫室前边的屏风，大臣到此肃然起敬）。与晋王府萧墙有关的街巷有东、南、西，北、上肖墙。 
“肖”明代作“萧'，今简之为“肖'。二是以古代驻扎兵营而名。 
校尉营是明代晋王府的禁卫校尉驻地，后袭用为街名。今有东、南、西、中校尉营。 
清雍正、乾隆年间，在晋王府宫城的废墟上营建房舍，驻扎绿营兵，在太原的叫“精骑营”，久而久之简称“精营”。后宅住居民，形成街道，遂名精营。 
今冠以精营的街道有精营东、西边街，精营中、南横街，精营东二、西二道街。三是以嘉言而名。 
东来巷，传说老子出函谷关，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑青牛而来，便请他写下了《道德经》。 
“紫气东来”表示祥瑞，取吉祥之意而称巷名。起凤街，唐朝王勃在《滕王阁序》中有“滕蛟起凤”之句，意为文章作得好。 
街又靠近清代考取举人的贡院，取其意而称街名。静安里，儒家经典之一《大学》中，有“知止而后能定，定而后能静，静而后能安”之句，“静”、“安”两字并通，取其“安静”之意。 
四是与古代手工作坊、集市贸易有关的街巷。如帽儿巷、大小剪子巷，大小铁匠巷、靴巷等则是古代太原手工作坊的所在地。 
南北牛肉巷、豆芽巷，棉花巷，柴市巷等是过去太原肉、菜、柴与日用品的集市。五是反映太原地理地形特征的街巷。 
今海子边一带，地势低洼，过去下雨常积水，曰“海子”（唐诗有“北方有水皆名海，积水成潭强号湖”之句）。以此称街名的还有海子边东、西街。 
明朝太原城西筑有阜城、振武两门。振武门地形低，汾河水患常由振武门流入城内，造成水害，故振武门又名水西门。 
而皋城门地形较高，不宜被淹，故又名旱西门。水西门街，旱西门街，水西关街，旱西关街均以此而得名。 
“杏花岭”，在明朝时为晋王朱木冈的花园，多植杏树，因地形呈斜坡状，时叫杏花坡，后易名为杏花岭。清末，始建宅居民，形成道路，称杏花岭街。 
六是反映历史悠久的街巷名称。传说尧舜时天下分为十二州，以冀东恒山之地为并州。 
今沿用古代区域名称而冠以并州的街路有并州东、西街，并州南、北路。西周初年，周成王封弟叔虞于唐，因唐地临晋水，遂改国号为晋，建城于晋水之北（古以水北为阳），故名晋阳。 
晋阳街、晋阳西街则是这一历史名称的沿用。七是以中国革命史而得名。 
1911年，孙中山先生领导辛亥革命，建立中华民国。由于新民运动在全国兴起，“新民”一词在社会上颇为盛行，冠以“新民'的街道即始于此。 
今太原有新民北街、新民东街，新民中街。解放路、五一路、胜利街的得名亦属这一类型。 
八是为纪念社会主义建设成就而名的街巷。迎新街、迎新路，是解放初期拓建而成的，寓“迎新废旧”之意。 
建设南、北路，是在我国第一个五年计划的第一年内兴建竣工的，故以建设时期之意而名。新建路即以新建道路为名。 
红市街旧名“红四牌楼”，原是明晋王府前四座红色牌楼所在地，故名。红市街旧有育生医院、晋阳日报社等。 
《晋阳日报》前身为山西同盟会创办的《晋阳公报》，该报当时用通俗流畅的文笔介绍新思想，巧妙地揭露满清政府的黑暗腐败，极受群众欢迎。钟楼街因街内钟楼得名。 
地处今解放路中段东侧，西与按司街相连。路南侧原有钟楼一座，楼高3层，楼内铁钟高3米，直径1.5米。 
解放后将钟楼街、按司街、东羊市街合并，统一称钟楼街。其街旧有可达、开明、美光3家像馆以及广凝堂药房、大宁堂药房、兴隆药房，还有今聚合、义元升、明利华、亨得利、广盛德、复聚兴等多家买卖字号。 
鼓楼街因明建鼓楼得名。明代巡抚署衙前建成鼓楼一座，其高10余丈，东西长百余步，南北宽80余步，甚是壮观，解放以后拆毁。 
鼓楼街东至唱经楼、楼儿底，西至估衣街。清代鼓楼街称鼓楼前街，亦称鼓楼大街，民国以后改称鼓楼街。 
今将估衣街、鼓楼街、唱经楼、楼儿底等街道合并，统称鼓楼街。鼓楼街旧为山西金融中心，清代有大清银行山西分行，民国以来有中国银行山西分行、山西省银行、太原金店等机构。 
桥头街因位处宋“朝曦门”外护城河之吊桥遗址而得名。街名始见于清。 
道光《阳曲县志》云：“桥头街，相传关帝香亭下为桥眼，水入文瀛湖。”其街东至红市街，西连钟楼街。 
1958年，将原桥头街和红市街合并为一。大中寺因打钟寺而得名。 
宋大中祥符年间建寿宁寺，金正隆年增建钟楼，。 
6.冬天适合去哪里旅游 
冬天这个季节来云南旅游最好不过了，来云南旅游不需要太多的衣服，长短衣服各一套足矣。 
个人强烈建议准备一件那种防雨绸面料的外套，用处多多。另外，如果你是夏季来云南，最好准备一副太阳镜。 
另外注意：如果你不想对云南失望，就千万不要跟团。第一站、昆明昆明是春城，也是著名的旅游城市，但在这时间长了也就确实不觉得这有什么值得玩的景点，如果你时间不是很充足，安排两天也就够用：出外自助旅游，先要安排好吃住。 
昆明的消费水平不是很高，吃住的价格还得算合理。不过作为学生的来讲，还是本着能省就省的原则，所以到昆明后，大可把住宿的地方安排在云南大学（昆工、云师大、云南民族也都在这一区域）周围，这里的旅店大多为附近不能按时回宿舍的大学生开设，性价比极高。 
具体的路线为：1）昆明巫家坝机场：方法A：打出租车到云南民族大学，车费白天20元左右，晚上24元左右。方法B：在机场前坐公交车（昆明机场离市区很近，是全国少有几家有公交车直通的机场）到昆明火车站，票价一元，自备零钱投币（下同）。 
在昆明火车站转乘64路到民族大学下车即是。2）昆明火车站方法A:64路公交至民族大学（上车站点不在火车站出站口，需问一下路）方法B:2路公交车至建设路（上车站点在火车站出口，但下车后需问路步行至云南民族大学，约2站地）方法C：出租车直接至云南民族大学，约16-18元RMB到民族大学正门后，随便问一下经过的学生附近哪有便宜且卫生的旅店，他们大多数都会热情推荐给你。 
（PS：大多数云南本地人也很热情朴实，所以在云南全省尽可放心问路）这附近旅馆一般为普通间，不分淡季旺季，价格每床10-15元/天。安顿下来后如果天色尚早，可就近吃饭，因为附近小店也多为学生所开，所以不存在大的宰客现象，只是在附近买水果时要有缺斤短两的心理准备。 
饭后可经云南大学校园到翠湖公园散步（每年12月至次年3月有红嘴鸥在此栖息，景色壮观）。为安全计，24点之前需回到旅店。 
正式行程安排第1天：世博园-金殿世博园99年建成，比赛过后经商业化运作开放至今。虽然全为人工，不过因为名气太大，所以还是有游览必要。 
不过对园林或建筑感兴趣的人在其中还是会有所收获的。门票：100元，凭学生证可购半票。 
（来云南务必带上学生证，几乎所有大景点都有半价学生票可买，但查证甚为严格）交通：从民族大学正门问路步行至建设路，坐69路公交至终点（回程相同）。世博园走马观花的看一下也需半天，如果时间尚早，可乘园内索道（不推荐）或园外公交车至金殿景区（门票15元，无学生票），金殿为清初吴三桂建造，殿身为纯同铸造，景区内除金殿外其它无甚观赏价值。 
从金殿出来后坐10路公交车返回民族大学即可。第二天：石林著名地址公园，世界有名，值得一看。 
石林不在市区，交通食宿麻烦，可于前一天根据火车站前或世博园门前发的广告报一个石林一日游的旅游（报价100元左右，如超过该价格就砍价，报价包括景区门票，中餐，车费）。报团时千万确定所游景点包括“大石林”景区（石林牌香烟盒上的图片）石林一日游报价便宜，但无论所报旅行社正规予否，其中均有很多猫腻，需万分小心。 
个人推荐云南光大旅行社，云南国际旅行社。石林一日游旅行社的猫腻：A：半路经“七彩云南”购物点。 
“翡翠玉石”购物点。切记：东西再好看也不要买。 
否则追悔莫及。B：途径寺庙，千万不要在里面抽签、算命、烧香、拜佛。 
（在云南其它地方也要如此——但香格里拉的松赞林寺除外（见下文）——不是我们不敬神佛，而是这些小庙里的神佛已经被那帮世俗的和尚道士们给玷污了。）C：在石林景区内千万不要参加所谓与少数民族拜堂成亲的娱乐项目，否则损失会以百元记。 
D：在景区内旅行社会安排少数民族家访，到时给酒给茶就放心喝，只是记住捏紧钱包，千万别买。石林景区的门票就要70元（学生50元），旅行社的报价基本无利润可言，所以存在以上猫腻也是可以理解的，这些东西自己了解一下，不上当他们也奈何不了你。 
这样就可以了，没必要与其争执，团内的其他人如果看着有钱的摸样那就让他去上当吧，我们不是救世主，毕竟导游们也要吃饭。不过石林还是大大漂亮的。 
如果实在不想跟团，就坐车到昆明火车站，问路乘坐相关汽车至石林县（单程票价15元左右）。第二站大理历史上的南诏国和大理国都在这，《天龙八部》中大理段氏的根据地。 
不过物是人非，这里已无多少历史积淀，倒是崇圣寺的三塔还挣扎在承载着历史不肯退去。大理安排一天半时间游览即可。 
交通：A：从昆明飞机前往，全票430元，一般可打折。B：火车前往：不算旺季加车，从昆明去大理每天也有N982次、N986次、N992次、N996次4趟火车，除了N996其余全为夜车，不过其车票也差不多全被旅行社提前定走——鄙视一下中国铁路——所以一般游客也只能买996次的车票，如果决定不在昆明逗留过长时间，可在到达昆明时便购买车票。 
N996次硬座35元（无空。 
7.3,4月份去哪旅游好 
第一位：九寨沟-黄龙九寨沟门票：第一次进沟——旺季（3月1日-10月31日）是145元；淡季（上年11月1日-次年2月底）是100元。 
第二次及以后进沟——40元，需要在第一次进沟时在售票处说明，办理拍照等相关手续。国家规定的黄金周期间，二次进沟与一次进沟门票价格相同，不实行优惠。 
可以在九寨沟网站上购买门票。推荐景点：1.则查洼沟景区（五彩池、长海）；2.树正沟景区（树正群海、卧龙海）；3.日则沟景区（箭竹海、熊猫海、五花海、珍珠滩瀑布、诺日朗瀑布、天鹅海、原始森林）；4.黄龙（黄龙寺、单尼沟、雪山梁、雪宝顶、丹云峡）；5.扎如沟景区（宝镜崖、魔鬼岩、扎如寺）；6.神仙池黄龙位于阿坝州松潘县境内，与九寨沟毗邻。 
景区由黄龙寺、单尼沟、雪山梁、雪宝顶、丹云峡等景点组成，面积700平方公里。黄龙寺景区是自然保护区、国家级风景名胜区，与九寨沟同时被联合国教科文组织列为“世界文化与自然遗产名录”。 
景区以其奇、绝、秀、幽的自然风光闻名中外，被誉为“人间瑶池”。门票：黄龙沟门票是旺季110元，淡季80元最佳旅游时间：10月份第二位：大理-丽江-香格里拉（滇北）线大理位于苍山之下，洱海之滨，被誉为“东方日内瓦”。 
它日照充足，年平均日照时数达2473小时，平均年降雨量1100毫米。年平均气温15.1℃，气候温和，四季如春。 
且东有洱海，西有苍山，风景优美，民族风情浓郁，且历史悠久，是国务院公布的国家级历史文化名城、风景名胜区、自然保护区。推荐景点：1.大理古城2.苍山3.洱海4.崇圣寺三塔5.蝴蝶泉6.喜洲7.鸡足山8.南诏风情岛、9.巍宝山、10.天龙八部影视城大理特色：1.风花雪月2.茶花之乡3.白族4.经藏之城娱乐推荐：1.大理洋人街（酒吧）2.白族风情丽江位于滇西北的西江、宁蒗县境内，北与中甸、四川接壤，南与大理毗邻，距昆明590多公里，有飞机通达。 
景区以玉龙雪山为中心，包括玉龙雪山、丽江古城、万里长江第一湾——石鼓、宁蒗泸沽湖四个区，总面积777.6平方公里。推荐景点：1.大研古城（丽江古城）2.泸沽湖3.玉龙雪山4.束河古镇5.虎跳峡6.长江第一湾7.老君山（黎明黎光）8.黑龙潭9.白沙壁画（白沙古镇）10.宝山石头城纳西文化：1.东巴文化2.纳西古乐3.茶马古道娱乐推荐：1.酒吧2.丽水金沙3.纳西古乐香格里拉县（原名中甸）位于云南省西北部。 
为"香格里拉"旅游线路的腹地。从大理沿滇藏公路北行315公里，可达迪庆藏族自治州首府中甸县城中心镇，距昆明659公里，乘飞机50分钟可达。 
迪庆、藏语意为"吉祥如意的地方"。景区内雪峰连绵，云南省最高峰卡格博峰等巍峨壮丽、仅中甸县境内，海拔4000米以上的雪山就达470座峡谷纵横深切，最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷，再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊.第三位：三亚线三亚住宿窍门如果不想在住宿上面花销太多，推荐住在家庭旅馆.市区.市郊，大东海、，三亚湾都有许多家庭旅馆.整洁舒适，宾至如归。 
第四位：北京线故宫（天安门）、什刹海、颐和园、香山；八达岭长城、十三陵还有很值得推荐的鸟巢。国家体育馆第五位：上海线金茂大厦、南京路步行街、磁悬浮；杭州（西湖）；苏州（园林、周庄）；无锡第六位：杭州（浙北）线十大最受欢迎杭州景点：灵隐、雷峰塔、宋城景区、西溪湿地、六和塔、千岛湖、双溪漂流、大明山、富春桃源、龙门古镇。 
11处个性景点：最具个性景点———杭州野生动物世界；最安全景点———余杭双溪漂流；最生态景点———临安天目山；最酷景点———建德大慈岩；最周到景点———余杭山沟沟；最具魅力景点———杭州西溪湿地国家公园；最休闲景点———建德七里扬帆；最热情景点———临安太湖源；最环保景点———淳安千岛湖；最具亲和力景点———红灯笼外婆家。第七位：张家界线张家界景观：张家界国家森林公园、索溪峪、天子山、杨家界等。 
特色菜有腊猪头、"团年菜"、血豆腐、合渣、酸鱼肉、泥鳅钻豆腐、乌鸡天麻汤等；风味小吃有社饭、猪血稀饭、桑植盐豆腐干、猕猴桃汁等。提醒：1、在张家界景区内可以吃到大城市难得吃到的香甜可口的玉米棒以及野生猕猴桃。 
2、在景区内当地人开的小饭馆里可以吃到被炭火烤得乌黑的香喷喷的腊肉，只要把外层洗掉就行了。这种腊肉是在农家的灶上慢慢烤出来的，在城里是不可能吃得到的。 
特色菜“团年菜”“血豆腐”合渣酸鱼肉乌鸡天麻汤小吃“社饭”“猪血稀饭”菊花心和金香柚猕猴桃汁桑植盐豆腐干第八位：桂林线桂林概貌：桂林市地处南岭山系的西南部，平均海拔150米，属典型的“喀斯特”岩溶地貌，遍布全市的石灰岩经亿万年的风化浸蚀，形成了千峰环立、一水抱城、洞奇石美的独特景观，被世人美誉为“桂林山水甲天下”。景观：漓江风景名胜区。 
桂林旅游资源十分丰富，尤以山水取胜。整个景区包括桂林市、阳朔县以及临佳、灵川、兴安、永福、龙胜等县的部分地区。 
第九位：昆明-西双版纳昆明全年适合旅游，最好的旅游时间在3~10月，这是云南少数民族节日最多的时候，也是水果、鲜花。 
1.什么八字最有可能成为光棍 
最有可能成为光棍的八字 
光棍节来话光棍。光棍儿自有光棍的自由、有光棍的想法、有光棍的乐趣，但是，如果小光棍儿最终将会成为老光棍儿的话，未免是人生中的一大缺憾。那么，从八字命理的角度上来看，那些人群最有可能成为老光棍的呢？方舟周易归纳了一下，最有可能成为老光棍的命格大体有五种： 
一、杀旺无印： 
对于女命来说，八字命局中的官杀、官鬼是代表男友、老公的符号，但是，如果杀多杀旺而无印的话，命局则很容易形成杀多杀旺身弱之象，亦即为人们常说的鬼多无鬼，因此，女命杀多杀旺反倒难以找到自己心仪的白马王子；而对于男命来讲，八字命理中有杀旺身弱，有妻难留。这是为什么呢？因为在八字命理中，女友、妻子属于财星，而财星又生官杀，官杀本身就强旺让命主承受不了，又加财星来生官杀，对命主乃是雪上加霜，故而命主即使有姻缘也实难长久的。杀旺无印而身弱的男女命格，在现实生活的婚姻感情方面往往会因为性格的孤僻而很容易成为老光棍。 
二、比旺无官： 
比劫在八字命理中为兄朋、为同类、为同性别的人等，亦为竞争、争斗、争夺等。不论男女，如果在其八字中比劫多而旺，又没有官杀来制约这些比劫的话，命局则很容易形成比劫之间的争夺之势、且是无序的争斗、争夺。表现在现实生活的婚姻感情方面就是女命与人争夫、男命与人争妻之现象，而且是无情地激烈的争斗、争夺。不过，最要紧的是，争去争来，伦理尽丧、感情全失，结果往往是鸡飞蛋打、两败俱伤，到头来，还是孤家寡人。 
三、伤旺无财： 
对于女命来讲，食伤太多太旺而无财的人，一般来讲，不仅对男友、老公是高标准、严要求，而且往往态度冷漠。为什么会这样呢？因为在八字命理食伤乃克官杀之物，而官杀代表男友、老公啊。不过，此类命格之女命，未免有点心似天高、命如纸薄，在排斥对象的同时却孤立了自己，如果不抓紧时间改变自己，恐怕只有清灯作伴了；而对于男命来说，食伤旺而无财的人往往是整天胡思乱想，性格倔强固执，想法多而无头绪，心眼小而钻牛角尖。在婚姻感情方面，虽然是桃花朵朵开，但全是华而不实，毫无结果，最终难免孤苦。 
四、枭神夺食： 
对于女命来讲，食为子女之星，而枭神夺食，说明命主难以生养子女。俗话说，母凭子贵，没有子女，婚姻的维系上难免少了一项重要的支撑点。特别是现在的很多年轻人，婚前同居，不奉子不成婚。这样一来，命局枭神夺食的女命主就很容易走上老光棍之路；而对于男命来说，枭神夺食的人一方面依赖性强，毫无主见，唯父母之命是从，另一方面，固执呆板，对女友、妻子态度生硬冷淡，且与对象之间你我的界线分得特别清楚。这样一来，不逼走女友、妻子才怪呢？！这正是逼走女友逼走妻，一人到老受孤寂。 
五、财旺身弱： 
对于女命来讲，财旺身弱的女命性情过柔，很是多情，而且很容易陷入感情的泥坑中不能自拔，而最可怜的是，她在情感上付出虽多，却往往反被异性玩弄，故情感之路极为不顺，一路走来交的男友不算少，可是总没有一个男友愿意与她结为终生伴侣的，这种命格的女命，将来很可能是不寂寞的老光棍；对于男命来说，命理中有财即为钱为妻，财旺身弱不胜财，也就是说，财旺身弱的男命往往会因过于贫穷愚昧而难有女孩愿意与他交往，更不说愿意嫁给他了。从另外一个角度讲，他周围的旺财全是别人的，而他却因身弱有的只是很有可能成为老光棍儿。 
2.光棍分级,你知道怎么分吗 
一等光棍：只有不想找的，没有找不到的，真正的主观上的单身贵族，光的自信从容，以才子佳人居多。 
二等光棍：此等光棍也属于魅力最高的，难免心高气傲，所以就耽误了，但是凡心已动，只差缘分了。 
三等光棍：各方面中上，心态正常，憧憬美好的家庭生活，可以安心过日子的，只是缘分未到，无奈单身。。 
四等光棍：比上不足，比下有余，属于承上启下一类，运气好可以找到一、二等，无奈下也会关注三、四等，总之还在观望彷徨中，随时间而改变。 
五等光棍：各方面一般，但是经历挫折打击，于是悲观失望伤心的光棍，似乎看破红尘，其实内心的渴望没人知道。 
六等光棍：不肯面对现实，活在梦想之中，追求不可能得到的东西，整天幻想着成为灰姑娘或者董永。 
七等光棍：家穷人丑，一米四九，唉，，，长的丑不是俺的错，出来吓人是有点不厚道，可怎么办呢，俺就是想找个女人结婚嘛！ 
八等光棍：以淫贱放荡为荣，以玩弄感情为乐，用下半身思考，无丝毫廉耻良心。 
1.应该怎么算命格 
您出生于公历2008年10月31日星期五，农历戊子年（鼠）十月初三丑时， 
今年1岁，五行骨重为3.7两，命书如下（仅供参考）： 
此命般般事不成、弟兄少力自孤行； 
虽然祖业须微有，来得明时去不明。 
说明： 
此命为人品性刚直，做事公开有才能，不管休息，六亲兄弟不得力，祖业难靠，白手成家，早年驳杂多端，不能聚财，不欺侮人，有意气，心神不定，易成喜怒，初限奔波，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环怀妻宫，方为刑克，子媳虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，卒于十月之中。 
宜从事的行业与方位宜木者，喜东方。可从事木材，木器，家具，装潢，木成品，纸业，种植，养花，育树苗，敬神物品，香料，植物性素食品等经营和事业。 
三命通会生于甲日乙丑时，甲木以丑中辛金为正官，以丑中己土为正财，乙木为甲木劫财，分夺正财，生于乙丑时，入金神格，如果年日时能合成火局，且受制伏，主品德纯和，而且显贵；如没合成火局，此命凶恶狠毒；如果合成水局，此命亦凶恶狠毒，且损家败业。 
生于甲辰日乙丑时，主财富丰盈，如果年月柱带火，显贵。 
月日时命理十月生：此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。 
诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。 
初三日生：此日生人，夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。 
2.怎么算八字 
你的出生年、月、日、时分别对应一对天干和地支（农历的），把它们查出来一共八个字就是了，例： 
男阳历1988年9月3日8时左右出生农历一九八八年七月二三日辰时八字：戊辰庚申辛酉壬辰五行缺木缺火。八字五行属金。男命局分析：本命属龙，大林木命。命局身旺，以官杀为用神，财为喜神。八字需要补：木、火。-----------------------------女阳历1987年10月6日5时多出生农历一九八七年八月十四日卯时八字：丁卯己酉戊子乙卯五行不缺。八字五行属土。女命局分析：本命属兔，炉中火命。伤官格。八字过弱，以印比为喜用。八字需要补：火、土。-----------------------------男与女的八字五行互补性不强。男比劫强，女比劫弱，十神关系上有一定互补性，两人能互相理解，互相忍让。男命卦：震三（东四命）、女命卦：坤二（西四命），两位命卦组成“五鬼”，此为下等婚，是极其不利婚配的组合。男属龙、女属兔二位属相相害，是不利的组合。男八字五行属金，女八字五行属土，土生金相生，为吉配。男年柱天干戊土、女年柱天干丁火，火生土相生，为吉配。男年柱地支辰、女年柱地支卯，卯辰相害，卯辰半三会木局。男月柱天干庚金、女月柱天干己土，土生金相生，为吉配。男月柱地支申、女月柱地支酉，申酉半三会金局，为吉配。男日柱天干辛金、女日柱天干戊土，土生金相生，为吉配。男日柱地支酉、女日柱地支子，平和。男时柱天干壬水、女时柱天干乙木，水生木相生，为吉配。男时柱地支辰、女时柱地支卯，卯辰相害，卯辰半三会木局。两人年柱纳音、月柱纳音、日柱纳音为吉配。 
3.算命怎么算 
一，排四柱 
所谓排四柱，也叫排八字，就是把一个人出生的年月日时按照干支记录的方式排列出来，也就是找算命先生时我们告诉他的那些东西，无论你报的是公历还是农历的数据，算命的最后都得给归结为八个字，这也就是所谓“八字”的来历。譬如公历2007年8月20日21点45分（或农历七月初八），则八字为丁亥、甲戌、丙戌、己亥；公历1972年6月7日上午9点05分（或农历四月二十六），则八字为壬子、乙巳、己巳、癸巳。 
这个是怎么排出来的呢？根据干支纪年纪月纪日纪时的规律，算命的找到了一套方法，叫做年上起月，日上起时，要知道年干支的最简单办法就是查万年历，也可以用一个简单的算式计算：（N-3）/60,N代表公元多少年，结果算到一个小于60的整数就行了，然后比照六十花甲表就可以查出那年的干支，如果你很熟悉的话，不查也能够知道的；年上面起月有一个简单的口诀：甲己丙作首，乙庚戊为头，丙辛庚上起，丁壬壬位流，戊癸何处觅，甲寅之上求。 
日的查询比较麻烦，（当然，年月日查万年历都很方便），算命先生都是记住很多年的节气的庚甲，然后来推算，要是你记得当然也可以象他们那样，我们只能查万年历；然后是时的庚甲，这里也有个口诀：甲己生甲乙庚丙，丙辛戊丁壬庚，戊癸何时起，壬子便是真。 
四柱排出来了当然得分析，这分析可就比较闹心了。有胎元命宫，三合六合，刑冲克害，三会合局以及半合，六亲强弱，日主寄生十二宫的状态和四时方位的旺相休囚情形，以及星宿神煞的影响，各种作用力的比较以及相互作用等等，恕不赘述。 
二，推大运 
大运即我们平时所说的运程、运气，我认为类似于人走进社会的意思。大运每运十年，人们平时所说的“出运”、“脱运交限”指的就是这个，也就是运程变化的意思。大运的好坏本于四柱，但是又不完全取决于四柱，它与运程本身及流年太岁和所遇神煞关系密切。 
大运每运十年，并不是从出生的时候开始计算的，而是以上大运的时间来决定的。具体的算法是，甲丙戊庚壬年生的男命，或乙丁己辛癸年生的女命，从生日那天起顺数到下一个节（24节气中的节），三天为一岁，一天为四个月，一个时辰为十天，甲丙戊庚壬年生的女命，或乙丁己辛癸年生的男命，则要从生日的那天逆数到上一个节，计算方法一样，这就是上大运的时间。 
因为大运如同人走进了社会，那走进社会之前呢？所以有人在此之前还算小运，小运即大运之前的运程，类似于我们正式走入社会之前那段时间的运气。 
命理上，大运小运有相互补充调节和制约的作用，所以，看大运的好坏要参考小运，看小运的好坏也要参考大运，不可贸然下结论，要不然会闹笑话。 
会算的人一般还要注意命造与地域以及方位的关系，尤其在论六亲的时候还得注意身边人的命造，这个影响很大的，但是很多算命的都不很注意，有的是不懂，也有的是不愿意。其实，这才是活学活用，是水平高下的关键。至于纳音五行，有的在乎，有的不在乎，我不知道作用多大，这里不做评价。 
由上可知，命理就是把人的命造当成一种特殊的“气”，由出生那一刻体现出来的性质，推知这团气的过去现在和将来，直至消亡。这与低速运动下的牛顿力学理论很有相似之处，不过，没人说过这“气”的运动状态是高速还是低速，我们也无从知道，当然，该理论也同时默认了自然界的一切都是所谓的“气”，要不然这游戏就没法玩了。它取法于自然状态下的自然规律，比象于生长化收藏的客观实际，理论系统完整得无可挑剔。 
4.八字原局是什么意思 
出生公历：2014年9月9日6时25分（北京时间），星期二。 
出生农历：甲午年八月十六日卯时。 
伤比日元食 
乾造甲癸癸乙（日空申、酉） 
午酉未卯 
藏干己丁辛乙己丁乙 
杀才枭食杀才食 
地势绝病墓长生 
纳音沙中金剑锋金杨柳木大溪水 
节气：白露：2014年9月8日1时2分，寒露：2014年10月8日16时48分。 
起大运周岁：9岁9个月21天，每一交大运年6月7日起运（农历）。 
排大运： 
伤食财才官杀印枭 
大运甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳 
衰帝旺临官冠带沐浴长生养胎 
岁数1121314151617181 
年份20242034204420542064207420842094 
排流年： 
始于甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅 
1乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯 
2丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰 
3丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳 
4戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午 
5己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉己未 
6庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申 
7辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉 
8壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌 
9癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥 
止于20332043205320632073208320932103 
※胎元：甲子（海中金）命宫：己巳（大林木） 
吉神凶煞： 
年柱 
月柱灾煞勾煞空亡 
日柱 
时柱天乙福星文昌将星桃花绞煞童子 
☆星座：处女座。生肖：马。二十八宿：尾。 
☆命主福元：巽宫，属东四命。 
※提示：神煞是八字预测中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。※ 
命局生克制化： 
※五行个数（计入藏干）：2相水4死木2囚火2休土1旺金 
五行个数（不计藏干）：2相水3死木1囚火1休土1旺金 
五行力量：水108(36.1%)木81(27.1%)火26(8.7%)土24(8.0%)金60(20.1%) 
己生助力量：168(56.2%)克泄耗力量：131(43.8%)。阴气：265(88.6%)阳气：34(11.4%)。 
※日主综合得分：73。日元偏旺，喜用火，木（财星、食伤）。忌仇水，金（比劫、印枭）。 
癸水生于酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。 
调候用神：辛、丙，二全者水暖金温。 
※此命局未入正格。 
比肩2位相（108,36.1%），劫财0位相（000,0.0%），合计力量（108,36.1%） 
食神3位死（047,15.7%），伤官1位死（034,11.4%），合计力量（081,27.1%） 
偏财2位囚（026,8.7%），正财0位囚（000,0.0%），合计力量（026,8.7%） 
七杀2位休（024,8.0%），正官0位休（000,0.0%），合计力量（024,8.0%） 
偏印1位旺（060,20.1%），正印0位旺（000,0.0%），合计力量（060,20.1%） 
5.怎样用八字自己算命 
人是可以用所了解的八字命理预测方法来自己算命的，只不过因为所知大多只是皮毛，无法全面掌握和娴熟运用那广泛、深入、系统的命理知识罢了。也就是说，你可能会自己排出八字，也会自己排出大运，对12个流年的排列也很熟悉，但你的命就在那里，你的运也就在那里，你每一年所遇到的流年也在那里，可你就是不知怎样来分析这些已知项之间的内在联系，这些密码是怎样的一种结构框架？八字、大运、流年三者的干支密码是怎样互相作用发生影响的？为什么本来说命中带财的却频频失财？为什么本来说有官的迟迟不获提拔？等等，你有太多的疑惑要解，但你自己又如坠云雾之中。八字是易学难精的一门学问，而且是要仰赖大量的实战经验的。 
但你仍然可以学会简单测命。你现在哪怕只有20岁，最起码你也有了一定的人生经历，没有工作经历你有学习经历；没有婚恋经历你有早恋和暗恋经历；没有为官经历你有在学校当班干部的经历；没有经商的经历你有勤工俭学做家教的经历；没有成名的经历你有在学校表演受关注和奖励的经历；没有生离死别的经历你有小时游泳差点溺水小命呜呼的经历。。。每个人基本都是从几岁上就开始起大运了，只要你经历了那些年岁和难忘的一些事件，你就有了自己算命的素材：验证某些说法和理论的依据。只是你需要很用心地去回忆和收集那些“证据”，并且你要学会“解码”。有的人经历了不少，但自己完全不能从中发现什么秘密，完全不能够做些合乎命理学说的联想。你的喜忌就算你在书本上找不到，你曾经的那些经历和生活中的好恶也早已露出了端倪。你要做的就是把这些提炼出来，认知。 
何谓八字？即你出生的年、月、日、时所属的天干和地支，天干四个，地支四个，这八个干支密码一共八个字，就叫八字。还有称为四柱的，那是因为年的天干和地支、月的天干和地支、日的天干和地支、时的天干和地支共组成了四个组，俩俩一组，天干在上、地支在下，就成了四个“柱”，有年柱、月柱、日柱、时柱之称。八字算命术也就是四柱算命术，都是依据八字命理来为人预测人生命运之势和吉凶的，也叫“四柱八字”。 
这是一门没有经过“1+1=2”的科学认证的边缘科学，是经验学。所以，许多人觉得这是迷信。八字是不是迷信，是不是信口开河，胡说八道，你自己心里其实很清楚。你不相信和承认它的存在，有时是因为不愿意。因为人是需要梦想的，不信命那梦做得可以更离谱更长久一些。但是，现实是，人是要受自身的命格局限的，若你没有大富大贵之命，风水也帮不了你。 
四柱算命要用到年月日时四个柱的干支，信息量很大，内涵也复杂。饿命论和喜命论等几种学说，都是为我们这些没有命理知识根基的门外汉准备的快餐，是走捷径来看自己的命，那当然就不可能是精致的、深奥的，你只能将其视为科普小知识，知道一些总比一无所知对人生有益。但你若对自身充满了探究的兴趣，对人生命运充满了好奇，那么，你需要掌握一些进一步的方法，来求解。你可以先照着书上所教的方法，将自己的生辰八字排出来，然后再学会自己将大运排出来，最后再根据每个大运所要经历的流年，来分析各干支之间的生克合泄化等关系是怎样助旺你的运势的或是怎样导致你运势下滑的。了解自己的八字解药是什么，也就是你行好运的用神和行衰运的忌神，都是什么密码？就能够使你对即将发生的事有了前瞻性的判断眼光和分析预测的能力。那么，剩下的就是如何趋吉避凶了。 
一个人的命，就像血型及DNA一样，是与生俱来的，是不可改变的。若改变命，那岂不改变了世上独一无二的你？而一个人的运，却只是人生剧本的大纲，并不是死定的，因而是可以改变的。这里的运一指据生辰八字排出的所行的每10年一变的大运，二指我们常挂在嘴边的运气。大运是你没法改变的，比如说，你在35岁-45岁行的是丙午10年大运，你不想行也得行，那不是你所能主宰得了的。但是，那10年的大运你是在哪个地方行的？你做什么行业的工作？你身边都是些什么人？你住的家居风水怎样？你吃的是什么？穿用的是什么？喜欢干什么？喜欢什么颜色？有没有婚姻和子女？是否与家人同住等，那可就灵活性大了，任你选择。所以，你的运是可以改变的，但改运的前提是，你必须得先改心。“好心”行好运，你有没有？“好言”行好运，你有没有？“好行”行好运，你有没有？若你表里不一，心态不好，起心动念很负面，你想改运？基本没戏。 
6.八字怎么看事业 
所谓事业的批断就是对一个人所从事的职业和有无官运的推断，或称对一个人的一生事业前景的推断，而批断有无官运是最重要的一项。一般以官杀星看有无官运和工作，印绶看工作单位大小和实际权利，财星看收入，食伤看表现和才干，比劫看人脉，也就是人际关系。 
杀印相生、伤官伤尽宜武职，也就是宜在军警或执法单位工作。日干旺，比劫多，宜自由业，因为不服人管束。正官清纯，官印相生，宜政治，就是宜在党委、政府、人大、政协工作。财官双美，宜财政，理财高手。食伤生财，身财两停，宜工商贸易。日干旺，食神吐秀，宜文学、艺术、技艺等工作。日干旺，财星轻，宜工程、制作等工作。七杀为用有力，宜开拓性的事业，不管是从政从商都是奇才。十神的看法：就是根据比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、枭神、正印等十神的特性来分析推断一个人事业的方方面面。旺衰喜忌的看法：日干偏旺，官杀为用，旺而逢生，受生越大官越大，事业也越好。反之，官杀为用，衰而受制，受制越大越无官，事业坎坷波折多。阴日干化气成功组合好，为官命。日干偏弱，印星为用，官杀生印，印绶和官杀越旺官越大，事业成就也越大。日干从强，八字无官杀，一般为官命，特殊情况下不是官命，原因是八字组合不佳。日干偏弱，官杀为忌，衰而受制，受制越大官越大，事业也越好。反之，官杀为忌，旺而逢生，不仅无官，还要谨防官灾。日干偏弱，伤官为忌，原局印绶有力制伤，官命。日干从弱，官杀为用，财官相生，食伤不制官杀，为官命，财星和官杀越旺官越大，事业成就也越辉煌。日干从弱，财星为用，无官杀泄财，是官命。日干从弱，食伤为用，无财泄食伤，无官杀，是官命。日干从强，八字不见财星，官杀，原局食伤有力泄身为用，不受印绶克制，为大官命。 
1.中医说的纯阳之体是什么意思 
纯阳之体 
(1)生理学名词。为小儿生理病理特点之一。《颅囟经》：“三岁以内，呼为纯阳。”《小儿药证直诀》：“小儿纯阳，无烦益火”。《医学源流论》：“小儿纯阳之体，最宜清凉。”小儿生长发育旺盛，其阳气当发，生机蓬勃，与体内属阴的物质相比，处于相对优势；在发病过程中，易患热病，阴津易伤，在治疗上不宜使用温阳药物。但《温病条辨》提出异议：“古称小儿纯阳……非盛阳之谓，小儿稚阳未充、稚阴未长也。” 
(2)道家名词。何谓阴阳，是相对的，所谓纯阳，即非纯阳，是名纯阳。相对于阴而言的。 
修行之目地，有阳性，有阴性，阳性即是把体内物质的控制能力进一步练高。可散而为气，聚则成形， 
不过这是理想式的，在一定条件下的。针对于人而言的。佛者也有此类修行，僻如密宗中有虹化现象即是此。 
阴性的修行是只注重意识上的。 
在易医玄门中，神有三，曰：本神，识神，元神。 
修阳神，是三神同修，把本神也练化而成气。此类为三神不分离。 
修阴神是在识神的基础上，抛去本神肉体，使之三神分离时识神维持而不失。 
修阳为仙，化气后为人体不失，三神合一，道之终极为羽化尸解。 
修阴为神，识神化气后不相离而登神位。并可借尸还魂，好似哪吒借莲花而成肉体。佛之终极为涅般极乐。 
未修之人死时，三神亦分离，因识神控制能力弱，识神脱体后一部分神识逃逸，佘之识神为鬼魂。本来 
未死之前，三魂七魄具，合为一人，死之后，逸出为魄，但非生前之魄，佘者为魂，亦非生前之魂。魂为精华，只佘其三。且被 
自然大道所左右，此为常人。 
所谓纯阳体即是相对修阴而言，故非为纯阳。 
婴儿之初生时，因与此肉体性相近，魂来投体，因为相近，但不等同，故投胎之时，又有一分魂失。投胎之后，谓之三魂，魂与 
外界相因，而成魄。故《内经》有云：随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄； 
魂为先天，魄为后天，因环境之力，魄多而魂少，为三魂七魄。 
婴儿初生，亦不算纯阳之体，所谓纯阳，是魂也。自初生时，不断与外界相因，阳渐而阴多。此为神识之别。 
本神肉体亦然。因有肉体具，本有阴阳，怎能只为纯阳。所谓纯阳亦是医家所云，因所受外因少，七情不多，因初生故，本神先 
天元气未曾失一丁，不似成人，七情烦心，六淫相浸，饥饱伤体，欲望伤性。故此纯阳为相对成人言，非小儿纯阳也。亦有先天 
生而弱者，病亦当壮阳之药，古医案早有此说。 
2.我命格是纯阳的人在风水玄学来说有什么意 
纯阴不生，纯阳不长。称之为绝命。（全阳全阴八字者很多，纯阴纯阳八字者很少，很多人将全阳全阴八字误断为纯阴纯阳，这是极其错误的，） 
天为阳，地为阴。有天无地，万物不生。有地无天，万物不长。天地和谐，生生不已。这个简单的道理，《易经》早就告诉人们了：‘一阴一阳之谓道’。大道至简。 
真正纯阳的地支是寅、巳、申、亥，辰和戌不能称为纯阳，因为藏干中有阴。也就是说，纯阳的八字应该是年柱，月柱、日柱和时柱的天干是甲、丙、戊、庚、壬这五个阳干，地支是寅、巳、申、亥这四个纯阳支，辰和戌不应该说是纯阳支。 
按照古人的说法：八字纯阳，克母；八字纯阴，克父。这是按照阴阳相克的道理来的，母亲为女性，属阴；父亲为男性，属阳；阳太盛则伤阴，阴太盛则伤阳。一般八字纯阳的人性格阳刚豪爽，光明磊落，如果是在夏天出生，尤其明显，并且性格刚且燥，如果是女孩子八字纯阳则看起来可能有点像男孩子，所谓女身男命；而八字纯阴的人，则性格阴沉迟缓，城府比较深，有话喜欢藏在心里，喜怒不形于色，如果在冬天出生尤其如此。 
按照书上说八字纯阳或者纯阴的人多为孤寡夭的命，也就是命书说的“纯阴不生，纯阳不长”。阴阳媾合方生万物，纯阳纯阴失于平衡，皆为病态。也就是说世上不能光有男人或光有女人，人的八字也不例外。纯阴或纯阳的八字，男命不宜纯阳，女命不宜纯阴。当然，男命纯阴也不好，女命纯阳更不佳。女命八字一片纯阳，具有男子汉的特征；男命一片纯阳，其性更加刚暴，不论男女，纯阳之人，做亊总是风风火火，雷厉风行，说干就干，时间观念很强，办亊效率高，从不服输，困难面前不低头，精力旺盛，事业成功率也比较高。纯阳的女性，命局身旺，许多都是女强人，有股闯劲，敢冒风险，成就亊业。 
不论男女，八字纯阳，性格刚强过度，从不让人，缺少包容心，听不进不同意见，刚愎自用，自以为是，造成家庭不合，矛盾重重，致使婚姻不顺，离婚，再婚之亊发生。八字纯阳，不论男女，性格与长相多象父亲，八字纯阴，不论男女性格与长相多象母亲。 
3.纯阳八字是不是不好 
有点四柱八字命理基础的人都知道，八字是天干搭配地支组成的。 
四柱八字全部都由双数的天干地支组合而成的命盘，即为四柱纯阴命盘。八字的八个‘字’都是属阴，属阴的天干，属阴的地支。根据以下可对照： 
天干：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，癸，单数为阳，比如甲，丙等，双数的为阴，比如辛，癸等。 
地支：子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥，单数为阳，比如子，寅等，双数为阴，比如丑，亥等。 
四柱纯阴纯阳不光看四柱八个字是否都是阴或阳，如果是，首先判断为全阴或全阳，主要还要看地支藏干是否也是全阴或全阳，如果是，则可判定为纯阴或纯阳；如果地支藏干中哪怕只有一个余气是阳或阴，也不能断定是纯阴或纯阳，真正纯阴或纯阳的人很少很少，全阴或全阳的人不多，但相对纯阴纯阳的人要多一些。 
四柱八字纯阴纯阳的性格区别： 
八字纯阴，性格柔弱，多愁善感~性格极端~ 
八字纯阳，性格刚强，敢冲敢拼~性格极端~ 
四柱八字纯阴纯阳的各个方面利弊： 
弊端1：不利性格。此种人性格过刚或过柔，难以与人共处协作。女命纯阳，性格刚强，像男子汉；女命纯阴，性格柔弱，多愁善感。男命纯阳，性格偏激孤傲，敢打敢冲；男命纯阴，性格懦弱，胆小怕事，甚至有些娘娘腔。（假纯阴、纯阳格虽然也有类似问题，但程度大为减弱，如果格局不错，则往往没有明显特征。） 
弊端2：不利婚姻。纯阴纯阳之人性格容易走极端，不好相处，姻缘往往不怎么好。婚姻多数难成，或历经坎坷，孤独终老。假纯阴纯阳格之人姻缘却相对较好，虽然可能会有续弦，再嫁，或是离婚后复婚等事情发生，但大体上还不错，如果格局很好，则无妨。 
弊端3：不利健康。孤阴不生，独阳不长。八字纯阴之人往往长寿，但大多体弱多病；纯阳之人平常少病，但容易暴死、横死、短命。 
四柱八字纯阴纯阳的有利之处： 
利处1：有利事业。纯阴纯阳之人事业大都非常好，纯阳之人，敢拼敢闯，个人能力强，事业多有成功；纯阴之人，心机城府深，擅长权谋之术，财运不错，大多数都有个好单位、好工作。 
利处2：健康长寿。纯阳之人身体不错少病，若可以很好的化解躲灾，亦可长寿；而纯阴之人，本就长寿，只要加强锻炼，体质也能改观。 
四柱八字纯阴纯阳要怎样趋吉避凶： 
方法一：四柱纯阳之人宜佩带纯阴的吉祥物，比如黑耀石，水晶，着色以黑，蓝色为佳，农村朋友有条件宜养牛，羊，鸡，兔等纯阴性家畜；适宜在冬季阴天傍晚出门吸纳阴气。 
方法二：四柱纯阴之人宜带纯阳的吉祥物如红玉，玛瑙，红发晶，石榴石等，着色以红，银白，白色为佳，有条件宜养狼狗，公猫，公猴等阳性动物。适宜在夏季晴天上午出门吸纳阳气。 
最后，如果命局四柱纯阴纯阳不必过于担心，只要知道其特性一，便不难躲避、化解。命是先天的，运是可以后天改造的。人的命运是掌握在自己手中。 
1.鬼谷子前定数二十八数怎么解释 
第二十八数丙辛大有天退星辛丑明月梅花，一生得享清闲之福。 
天退星辛卯枯木逢春，困顿已过大有生机。天晦星辛巳风前点烛，好景不常慎防患难。 
天晦星辛未秋天孤雁，作事孤力无援。天台星辛酉纸船入海，不自量力败亡之象。 
天台星辛亥游鱼入网，自投罗网枉费心机。第二十八数判断有钱会用有事会办，虽有机谋千般手段，命犯退神凭尔算计，半夜辛勤争钱万贯，也只落得手忙脚乱，若要十全重重改换，但是因为八字坚牢，纵有凶险亦能减半，只逢水运方能成家。 
鹤立青松格青松缠赛耐春秋，白鹤飞来立枝头，性硬雪霜曾折，挫气清桃李不同俦，六亲情爱如浮云，散一世资财减半流分付，后园桑柘树，绿荫留伴乐优游。基业青松百尺凌霄汉，靠石依巅隐处安，天间雁断秋水远，纷纷布阵势偏难。 
兄弟万里江山多少恨，归来弹铁欢艰难，孤飞独向潇湘去，红蓼白萍枯后远。行藏来往帝京百里山，终须得路到长安，两重荣禄多知己，指笑桑榆松林间。 
婚姻见偶当时日卓午，若逢白首也难期，云间千里同明月，鸥鹭纷纷满藕池。子息枝上二三黄白果，须留一果在林前，庭上桂子香犹远，此是前生结善缘。 
收成若见犬牛行水中，珊瑚海底费人功，仙桥高跨牛羊过，人向西湖杨柳风。丙辛大有卦鹤立青松格青松百尺岭头寒，白鹤飞来立晚滩，气直雪霜欺不得，石崖岩下立根盘。 
纷纷叶落春光语，百岁儿童一梦间，借问生涯何处发，才逢犬马始安然。长安路坦然，不用苦相煎，前程名与利，直过马牛边。 
天台天退天懒此星照命，有规模，有丰度，能驱驾，会撑拼。只因多破少成，秀而不实，豪气冲天，胆志拖地。 
不能俯仰人，会支吾，能。 
2.道教抽签算命第二十九卦是什么意思 
《易经》第二十九卦坎为水 
水：表陷溺被水淹灭之意。主凶象。四大难卦第二卦。困难已到来了，此时正在挣扎中，随时会被淹灭而破散。若能破釜沈舟、奋力一击，或许尚有转机，需积极找求贵人，才会有生机。 
特性：不安定感，好冒险，投机，变换工作环境，爱情多困扰不顺。宜从事旅游服务社交艺术创作业。 
解释：漂浮，被情所困。 
运势：危机重重，宜容忍自重，保持心境开朗，沉著应付，则可有脱险之机。吃得苦中苦，方为人上人，凡事莫与人争长短，否则有不幸灾害。 
爱情：溺於情爱之中，然本身和外围的困扰和压力都很大。 
家运：时运不济，陷於困境之中，不和，且有分裂之忧，凡事宜慎重行事。 
胎孕：临产有虚惊，难产之象。 
子女：子女多劳苦，宜忍辱负重，会有出人头地的一大。子女宜防水厄之灾。 
周转：难成。 
买卖：亏损。 
疾病：肾脏、生殖器官等部位之疾。久病者凶，近病者小凶可治，速医或可救。 
等人：不来。 
寻人：此人因家庭不和或不得志而出走，速寻北方水边。 
失物：难寻。或被盗。 
旅行：不宜；尤忌游泳、近水边，有被水淹灭之势。 
讼词纠纷：有理亦不可因有理仗势。此卦不宜讼诉，有险。大不利之象。 
求事求职：不利。 
考试：不理想。 
改行不宜，应暂时守住本行。开业者不利，有陷入困难之象。 
3.鬼谷子算命解析~~万分感谢~ 
戊丁剥卦 
我给你总结，<；夜雨蟠桃格》 
桃花开外雨枝皮，狼藉春风损嫩枝，松影月高袁独萧，芦花风急雁双内 
门亲并破须交早，二姓同居莫怨迟，家在五湖明月内，紫衣人送上天梯。 
@判断之白话文解释： 
此命气性轩昂。胸襟洒落。成败不长，进退不定攘攘求名。区区求利。心中本是闲中客。必要闲时心不闲。 
此人正是 
1天宝星2天运星3天辅星 
要想知全解看俺心情好不好，今遇此卦是你遇贵人（也就是俺） 
要说俺是谁，超级80后，处在娱乐，活在文坛。