广州算命大师说有福当皇帝，无福做演员什么意思

 
1.算命的说的话可信吗 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
1.越剧演员肖雅的个人情况 
肖雅（萧雅），女，原名，朱剑玫，生于江苏宝应。 
著名越剧演员，歌手。尹派小生，是越剧尹派创始人尹桂芳先生的亲传弟子。 
曾荣获第21届中国戏剧"梅花奖"。1982年戏校毕业进入上海虹口越剧团。 
1986，肖雅获上海电视台举办的"上录杯"江、浙、沪越剧青年演员大奖赛二等奖；参加了全国中青年越剧演员广播大奖赛发奖大会，及越剧博物馆奠基典礼；参加第二届全国青年歌手大奖赛荣获通俗歌曲业余组优秀奖，参赛歌曲《月亮走，我也走》被广为传唱；肖雅还录制了多盘歌曲专辑。1988年2月参演上海越剧院演出的历史剧《汉文皇后》。 
同年7月在人民大舞台举办的越剧折子戏宝灵杯"三新奖"中获演员奖。10月9日，在中国剧场举行"肖雅演唱专场"，演唱了《沙漠王子》、《流浪王子》、《一枝梅》等唱腔选段及歌曲《月亮走，我也走》等，上海市副市长刘振元致信祝贺，傅全香、戚雅仙等前辈演员出席观赏。 
1989年1月虹口越剧团应邀参加香港葵青区第二届艺术节，演出了《盘妻索妻》、《天长地久》，肖雅是主演之一。曾多次参加央视春节联欢晚会和春节戏曲联欢晚会。 
2002年6月肖雅成立了上海肖雅文化公司。几年来先后排演了《状元未了情》、《何文秀传奇》、《盘妻索妻》、《秋海棠》、《巡按斩父》、《绿林奇缘》等大戏和一台尹派折子戏专场。 
《何文秀传奇》还被央视用高清晰数码技术拍成越剧电视连续剧，《盘妻索妻》也被央视拍成数字戏曲电影，肖雅也因主演原创古装剧《状元未了情》而获得第二十一届中国戏剧梅花奖。 
2.推荐一些著名的越剧选段 
名家名段推荐与赏析 
数量剧目名称选段类别流派演唱者【备注】01香妃哭头花旦袁派袁雪芬02梁祝十八相送对唱范傅方雪雯/颜佳03西厢记夜听琴花旦张派何赛飞张云霞派04西厢记落红成阵花旦傅派何英05何文秀桑园访妻小生尹派茅威涛易学样板06宝莲灯宿庙题诗小生陆派张宇峰07宝莲灯对月思家小生范派吴凤花08血手印法场祭夫花旦戚派金静09红楼梦金玉良缘小生徐派徐玉兰10红楼梦黛玉焚稿花旦王派王文娟11白蛇传西湖山水还依旧花旦金派黄美菊12碧玉簪手心手背都是肉老旦周派周宝奎周派老旦13红楼梦天上掉下个林妹妹对唱徐王郑国凤/王志萍易学样板14红色医生红日绿树山花开小生毕派毕春芳15五女拜寿哭别老生张派董柯娣张桂凤派 
3.我喜欢越剧胜过我的生命,但是不太懂越剧的流派,谁能给我讲讲越剧 
百度百科里讲得很详细/view/2161835.htm 
我简单地归纳一下： 
1.越剧流派：包括剧目、唱、念、做等各种艺术因素（以唱腔为主，称之为流派唱腔） 
2.起源：1960年5月，上海越剧院作曲项管森于写《越剧唱腔研究》一稿，稿中对袁雪芬、范瑞娟、傅全香、徐玉兰、戚雅仙、陆锦花等6人（尹桂芳已调去福建而未列入）的唱腔特点作了分析，称之为“流派”。1984年春，浙江小百花越剧团来上海演出时，上海的《舞台与观众》周报，在2月24日发表的“浙江小百花越剧团将来沪”一文中，对以上7位演员的唱腔，首次冠以“流派”。在同行内和报刊上也相沿以“流派”相称。 
3.代表流派：袁派（袁雪芬），尹派（尹桂芳），范派（范瑞娟），傅派（傅全香）徐派（徐玉兰），王派（王文娟），戚派（戚雅仙），陆派（陆锦花）等等。注：扩号内为该流派创立者 
4.越剧的著名演员是谁 
尹派的优秀传人有茅威涛、赵志刚、肖雅、王君安、杨魏文等。 
徐派的有金美芳、汪秀月、钱惠丽、郑国凤、张小君、周伟君、钱丽亚、裴燕、陈娜君、邵雁等等范派传人：丁赛君、陈琦、邵文娟、史济华、陈雪萍、江瑶、章瑞虹、韩婷婷、孟科娟、方雪雯、吴凤花、王柔桑、徐铭、筱明珠。竺派：由竺水招创立。 
主工小生。其表演细腻妩媚，清新脱俗，唱腔甜润而柔糯，尤为突出的是她的戏路宽广，花旦、青衣、小旦、小生（主）、老生乃至老旦等行当都能应付自如，加上扮相俊美，遂被观众喻为“越剧西施”。 
代表剧目有：《柳毅传书》、《三看御妹》、《莫愁女》等。流派传人：夏雯君、竺小招、孙婷涯、孙静、殷瑞芬。 
陆派：由陆锦花创立。她擅长扮演儒生、穷生、巾生。 
他的演唱不尚华丽、不喜雕琢、朴实清丽、自然流畅。流派传人：曹银娣、许杰、黄慧、廖琪瑛、夏赛丽、张宇峰、徐标新、裘巧芳等。 
毕派：由毕春芳创立。毕春芳擅长演喜剧，她发声清脆且富有弹性，音域较宽，善于唱法的变化来塑造人物形象，她吸收了范派和尹派的唱腔精华，袁派的表演技巧，融会贯通自成一格。 
流派传人：杨文蔚、丁小蛙、丁莲芳、孙建红、毕继芳、徐宁生、阮建绒、李晓旭、杨童华、徐文芳、戚小红等。张派：由张桂凤创立。 
工老生。其表演真切，善于刻划人物性格见长；其唱腔刚劲挺拔，顿挫分明，声情并茂。 
代表剧目：《二堂放子》、《九斤姑娘》。流派传人：王金萍、张国华、董柯娣、张承好、郑曼莉、章海灵、王晓玲、乐彩珍、吴群、蔡燕等。 
徐派：由徐天红创立。工老生。 
唱腔吸收绍剧顿挫跌宕，高亢昂扬的风格。嗓音高亢，吐字注重喷口功夫。 
发声运用颤音、鼻腔和头腔的共鸣，被称为“抖抖腔”。代表剧目：《红楼梦》、《二堂放子》，《明月重圆夜》等。 
流派传人：金烨等。吴派：由吴小楼创立。 
工老生。表演苍劲凝重，激昂舒展，富有激情，嗓音宽厚宏亮，中低音音质饱满，善于塑造各类性格迥异的人物形象。 
代表剧目：《情探》等。流派传人：杨同时、金红，陈琴湘等。 
商派：由商芳臣创立。工老生。 
商芳臣早年与邢竹琴、竺素娥、赵瑞花、姚水娟等人合作。在原有的老生唱腔基础上尝试改革，借鉴绍兴大班中的尺调，融合到越剧的四工调中，唱腔高亢遒劲，清峻壮美，形成了独具特色的老生唱腔。 
代表剧目：《柳毅传书》等。流派传人：胡国美等。 
陈派：由陈佩卿创立。工小生。 
唱腔旋律一般多在中低音进行，又具往高音冲击的力度，在作曲家卢炳容的协助配合下，形成流派。代表剧目：《张羽煮海》、《孔雀东南飞》等。 
流派传人：钟宝珍。毛派：由毛佩卿创立。 
工小生。做工潇洒，吐字清晰，唱腔富有韵味，有意识地将绍剧的唱腔融入越剧唱腔中，使观众感到耳目一新。 
代表剧目：《李闯王》、《祥林嫂》、《闯宫》等。金派：由金宝花创立。 
工小生。代表剧目：《庵堂认母》、《西厢记》、《胭脂》等。 
高派：由高爱娟创立。工小生。 
据受损的嗓音条件独辟蹊径，从20世纪60年代始逐步形成适应自己嗓音条件跌宕有致的唱腔特色。代表剧目：《荆钗记》、《周仁献嫂》、《杨宗保》、《左维明》等。 
袁派：由袁雪芬创立。工花旦。 
在越剧唱腔艺术发展史上，袁雪芬是个重要的代表人物。袁雪芬创立的“袁派”对越剧旦角唱腔的发展、提高和里派的形成有着深远的影响。 
袁派唱腔的风格是质朴平易，委婉细腻，深沉含蓄，韵味醇厚，声情并茂。流派传人：筱水招、朱东韵、陶琪、华怡青、方亚芬，李沛婕等。 
傅派：由傅全香创立。工花旦。 
其主要特点是唱腔俏丽多变，跌宕婉转，富有表现力，表演充沛，细腻有神，有感人以形、动之以情的魅力。傅派是越剧花旦唱腔中的重要流派。 
流派传人：薛莺、张金月、胡佩娣、张腊娇、洪芬飞、陈岚、何英、陈颖、陈飞、颜佳、陈艺、裘丹莉、董鉴鸿等。王派：由王文娟创立。 
工花旦。她以善于表演人物神态、传达内心感情著称。 
王文娟博采众长，追求创新，逐步形成了自然流畅、平易质朴、情意真切的风格。流派传人：钱爱玉、周云娟、舒锦霞、单仰萍、洪瑛、俞建华、何炯华、王志萍、李敏、陈晓红、王桂萍、陈萍、宓永仙、夏艺奕等。 
戚派：由戚雅仙创立。工花旦。 
特点是感情真挚浓厚，曲调朴实，花腔不多，但组织严密，节奏鲜明，音型简练并经变化反复出现，形成给人印象深刻的特征。流派传人：朱祝芬、周雅琴、傅幸文、王杭娟、王毓梅、朱蔺、余福英、邹红、金静、周美姣、徐洁明、钱丽文、戚继仙等。 
吕派：由吕瑞英创立。工花旦。 
是越剧流派中最年轻的流派（各流派中创派时间最迟）。吕瑞英的唱腔在质朴细腻、委婉深沉的袁派基础上，增加了其绚丽多彩、雍容花俏的唱腔。 
她的唱腔乐感强，有越剧界“抒情女高音”的美誉。代表剧目有：《打金枝》、《西厢记》、《花中君子》，《穆桂英》等。 
流派传人：孙智君、陈辉玲、吴素英、黄依群、赵海英、张咏梅等。金派：由金采风创立。 
工花旦。金采风师承袁雪芬，并吸收施银花、范瑞娟、傅全香各家精华，高雅得体。 
她擅演大家闺秀，唱腔婉转回荡，吐字清晰，运气自然、富于韵味。流派传人。 
1.算命算得准吗 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.为什么算命的人会算得很准 
命里知识为什么要算命 
算命，就是批八字，什么叫八字呢？听胡秉言大师慢慢道来。 
命是父母给的，命就是一个人的出生年月日时。那为什么又叫批八字呢，这就是把一个人的出生年月日时变成天干和地支，用天干地支来代替出生年月日时。根据天干地支里面所含的信息来分析，这就叫算命，也叫批八字。 
那么为什么要算命呢？算命就是能提前知道命主在某一段时间里的运势，来去把握自己，做到提前有数。就像打仗一样知己知彼，赢得最大收益，避免很多不利。 
在命里有很多吉星存在，吉星是命主的保护神，知道命里有多少保护神，那你就可以多去结交哪方面的人，可以为你保驾护航。有的人的命里吉星多，有的人的命里吉星少。吉星多少源于出生日期。 
吉星有很多：天乙贵人，福星贵人，财星，三奇贵人，魁罡贵人，金神贵人，文昌贵人，将星贵人，华盖贵人，驿马贵人等等还有很多贵人，这些贵人如果你的命里有，就会逢凶化吉，遇难成祥。但是有的命里多，他一生就会有好事多。有的命里少，就会做事不如意。还有的命里有，而他不去利用会白白的浪费掉。 
凶星也有很多：太阳入命，丧门星入命，白虎星入命，太阴勾绞入命，五鬼入命，死符入命，岁破入命，天狗入命，病符入命，死符入命，短命关，落水关，劫煞星，水火关，将军箭，阎王关，鳏寡孤独星等等很多凶星。有很多凶星是可以破解的，有的容易破解，有的需要很繁杂的方法破解。 
3.人真的有命运吗 
四柱是将一个人的出生年、月、日、时通过兑换成“干支”后分别排列的四根“柱子”。出生的那一年称为“年柱”，出生的月份称为“月柱”，出生的那一天称为“日柱”，出生时的具体时间称为“时柱”。 
“干支”是十天干、十二地支的统称。十天干分别是：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。十二地支分别是：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。天支地支是古人用来纪年的文字与标志，它是古代无数天文、地理学家通过多年的探索与实践总结出来的，蕴藏着丰富的宇宙讯息，它集天文、地理于一体，包罗万象，是中华民族不可多得的宝贵财富。 
古代哲学家、命理学者通过无数个世纪的摸索与研究，结合宇宙磁场对人体信息的影响，将天支地支、阴阳五行生克原理进行反复对比总结，发现人与宇宙的信息变化紧密相连、息息相关，每个人出生时间、地点的不同，所运行的生命轨迹也各不相同。通过一代又一代命理学者不断的研究与实践，四柱预测便逐步形成了一项能够预测人生信息的科学理论。 
“算命”其实并不玄乎，它与现代的天气预测以及植物生长预测理论异曲同工。天气预测是根据大气层中雨水的含量、云层的分布等情况预测几天后或更长一段时间的天气状况；植物生长预测是根据植物播种、发芽、成长期的气温、日照及周边环境对植物的影响等情况来进行预测。就象一棵树苗，如果破土后生长在湿润且阳光充足的地方，它就会茁壮成长、枝繁叶茂；如果生长在干旱缺水或阴暗潮湿、终年不见阳光的地方，再好的树苗也会枯萎，难以长成冲天大树。 
我笑了笑，因为我明白，对于那些仕途顺畅，正是春风得意的人来说，他们对“人各有命”是不会认同的，他们把目前的成功完全归功于自己的努力和上级的赏识。一旦春去秋来，繁华贻尽、罢官丢职时，才开始不停地问自己：“难道这是命运使然？” 
不管你相不相信命运，命运它是永远存在着的。努力是改变命运方式，但绝不是命运的主宰。如果你说人没有命运可言，那你不妨试试：你去生一个孩子，从三岁开始就请全世界最顶级的教育家、政治家去培养他，看你能不能培养出一个将军，培养出一个省委书纪。或许你会说这与一个人的天赋有关，那么我告诉你：天赋是与生俱来的，它与命运的息息相关。 
谈到努力，其实有些人比你还要努力；说到勤奋，有些人比你更勤奋！同样的努力，有的人跑业务一年能签到上百万的大单；有些人披星戴月，早出晚归，一年磨破了十多双鞋，也签不到一笔十万元的单。在学校读书的时候，有的人非常刻苦，平时成绩十分优异，高考的时候只考了一所普通的高校；有些人也在努力，平日成绩只是一般，高考的时候却一路过关斩将，考取了北京大学。 
4.真正有算命算得准的吗 
算命是假的，请不要相信 
生活要靠自己创造，命运要靠自己改变 
人说“绝望不是没有希望，而是明知有希望，却彻底抛弃了它..” 
我说“命运全在搏击，奋斗就是希望.失败只有一种，那就是放弃努力..” 
听说每个人都拥有一颗勇敢的心，希望我们都能找到。。 
附：抽屉原理与电脑算命 
“电脑算命”看起来挺玄乎，只要你报出自己出生的年、月、日和性别，一按按键，屏幕上就会出现所谓性格、命运的句子，据说这就是你的“命”。 
其实这充其量不过是一种电脑游戏而已。我们用数学上的抽屉原理很容易说明它的荒谬。 
抽屉原理又称鸽笼原理或狄利克雷原理，它是数学中证明存在性的一种特殊方法。举个最简单的例子，把3个苹果按任意的方式放入两个抽屉中，那么一定有一个抽屉里放有两个或两个以上的苹果。这是因为如果每一个抽屉里最多放有一个苹果，那么两个抽屉里最多只放有两个苹果。运用同样的推理可以得到： 
原理1把多于n个的物体放到n个抽屉里，则至少有一个抽屉里有2个或2个以上的物体。 
原理2把多于mn个的物体放到n个抽屉里，则至少有一个抽屉里有m+1个或多于m+l个的物体。 
如果以70年计算，按出生的年、月、日、性别的不同组合数应为70*365*2=51100，我们把它作为“抽屉”数。我国现有人口11亿，我们把它作为“物体”数。由于1.1*=21526*51100+21400，根据原理2，存在21526个以上的人，尽管他们的出身、经历、天资、机遇各不相同，但他们却具有完全相同的“命”，这真是荒谬绝伦！ 
在我国古代，早就有人懂得用抽屉原理来揭露生辰八字之谬。如清代陈其元在《庸闲斋笔记》中就写道：“余最不信星命推步之说，以为一时（注：指一个时辰，合两小时）生一人，一日生十二人，以岁计之则有四千三百二十人，以一甲子（注：指六十年）计之，止有二十五万九千二百人而已，今只以一大郡计，其户口之数已不下数十万人（如咸丰十年杭州府一城八十万人），则举天下之大，自王公大人以至小民，何啻亿万万人，则生时同者必不少矣。其间王公大人始生之时，必有庶民同时而生者，又何贵贱贫富之不同也？”在这里，一年按360日计算，一日又分为十二个时辰，得到的抽屉数为60*360*12=259200。 
所谓“电脑算命”不过是把人为编好的算命语句象中药柜那样事先分别一一存放在各自的柜子里，谁要算命，即根据出生的年月、日、性别的不同的组合按不同的编码机械地到电脑的各个“柜子”里取出所谓命运的句子。这种在古代迷信的亡灵上罩上现代科学光环的勾当，是对科学的亵渎。 
1.木兰妈妈里面赵洪发的扮演者是谁 
《木兰妈妈》演员表 
于木兰陈小艺饰演 
年朝阳范雷饰演 
郑博洋刘之冰饰演 
小月徐黄丽饰演 
小鱼田渤饰演 
春桃于莉红饰演 
年朝晖王长虹饰演 
年老爹储智博饰演 
于爷爷张洪杰饰演 
于满仓李冠明饰演 
芍药刘添月饰演 
6岁小鱼王天泽饰演 
陈艳丽刘琳饰演 
《木兰妈妈》是王振宏、王长虹执导的都市情感剧，由陈小艺、范雷、刘之冰、刘琳、徐黄丽等主演。 
该剧以于木兰、陈艳丽两个家庭间的情感纠葛为背景，以于木兰照顾两个孩子为主线，讲述母爱伟大的故事。 
1.广州那里有求签,问姻缘的地方啊 
六榕寺六榕寺和花塔在朝阳北路，广州著名的佛教古寺。 
建于梁大同三年（537年），距今已有一千四百多年的历史，是广州著名的古迹之一。公元537年，南朝梁武帝萧衍（中国历史上最著名的信佛君主）的母舅昙裕法师从柬埔寨求得舍利（佛骨）来到广州。 
广州刺史萧裕为了迎接这一佛教之宝，特地在这里创造“宝庄严寺”。北宋端拱二年（989年）重修时，该寺僧人供奉佛教禅宗六祖慧能，以修净业，遂改名为净慧寺。 
宋代文学家、书法家苏轼于宋元符三年（1100年）路经广州时到此游览，看见寺内有古榕树六棵，便题书“六榕”二字。明代称六榕寺，并沿袭至今。 
花塔在六榕寺内，原名宝庄严寺舍利塔。该塔是与六榕寺同时兴建的，但原塔已于公元十世纪时被火焚毁。 
1931年重修时在内部用钢筋水泥加固。现塔高57米，八角九级，里面十七层，沿梯级登至塔顶，可俯瞰全市景色。 
塔的外形华丽壮观，檐角都悬挂吊钟，整个塔好像是花朵叠成的一根花柱，塔顶好似长在最高一朵花上的花蕊心。所以人们一般叫它为“花塔”。 
乘地铁一、二号线在公园前站下，或乘56、58路公共汽车在六榕寺站下，乘5、7、29、85、86、88、102、104、107、124、180、203、217、243、244、253、273、519、552路公共汽车中山六路站下，都可以到达。 
2.宝宝走道有点内八字宝宝马上就要18个月了,她走道时有点内八字,该 
走路时“内八字”宝宝走路时两脚朝内，就像螃蟹的大夹子！在刚学会走的孩子中，这种走路姿势很常见。 
在最初的几年中，宝宝走路时，头往前探，为了保持平衡，他的双脚会很自然的朝内。大约3岁左右，当他的大腿和小腿肌肉更结实后，这种走路的姿势就会改变。 
如果他的双脚一直朝内，而且你觉得这种走路姿势实在不雅，你可以在他坐在地上玩的时候，注意让他盘着腿坐，而不要让他叉着腿。或者给他买硬帮的鞋，用不了一年的时间，你就可以纠正他走路的姿势。 
遗传是造成内八字足最常见的原因。有内八字足的父母，常常宝宝也会有内八字足。 
这种遗传而来的内八足适特足左右对称，而且不影响走路功能，所以不需要治疗。但是，在孩子4岁以后，如果仍有严重的内八字足，伴随着走路跑步时膝盖会相碰，容易跌倒。 
或者一脚的内八字程度远比另一脚严重，这都可能是不正常的情形，需及早到医院检查，让医生帮助矫正。八字脚分为“内八字”和“外八字”。 
“内八字”的人行走时足尖相对、足底朝外。“外八字”的人则相反，足尖朝外、足底相对。 
八字脚的形成原因还要从幼儿开始学步时谈起。有的妈妈拿会走路的早晚来衡量宝宝的聪明与否，于是就急于让宝宝学走路。 
由于宝宝身体处于发育阶段，脚部力量不够，学步及站立时，双脚便自然地分开，使脚底面积加宽以增加力度来防止跌倒，结果产生双脚自然分开的姿势。让学步期间的宝宝穿硬质皮鞋就不科学了。 
由于小儿足部骨骼软，脚踝部力量弱，皮鞋又硬又重，宝宝有一种“带不动”鞋的感觉，久而久之，便扭曲了步态。提醒妈妈们，学步期，穿布鞋是最佳选择。 
由于宝宝体内缺钙，骨骼本身的含钙成分就低，再加上行走和站立时对骨骼的压力，容易使双侧骨髋关节出现向外分的现象，形成“外八字”脚。所以，妈妈要注意，不要让缺钙的宝宝早学步，及时供给孩子充足的含蛋白质、钙质和维生素D丰富的食物，多去户外活动，预防佝偻病。 
如果发现宝宝走路时出现八字脚，要及时矫正。先给宝宝摆正步型，然后教他踏着节拍迈步，或用粉笔在地上画两条直线，教孩子沿直线走，步伐由小到大，由快到慢，直线的距离可为8-10厘米，宝宝行走时要注意膝盖的方向始终向前方。 
这种方法每天锻炼2次，坚持下去必有效果。 
3.防辐射服怎样洗 
病情分析：可以洗的.洗涤保养方法是：防辐射服可直接水洗，普通的中性洗衣粉洗衣液均可，洗涤方法近似于普通衣物的清洗过程；指导意见：防辐射服要轻柔手洗，尽量不要用洗衣机；洗后不要拧绞，直接从水中拎起晾干即可；水温不要超过90度；，中温熨烫，温度不超过150度；洗涤时不可漂白，或使用含漂白成份的洗涤用品.不可与其他化学药品放在一起自来水清洗时，最好先把自来水曝晒一会，以去除水中多余的CL.衣服不穿时，不建议折叠和被压.建议用衣服挂子挂起来，目的还是一样为了防止折叠和被压后发生金属纤维断裂情况.品牌都是差不多的.。 
4.大师帮我算命,说我五行缺金,可以选一块手表配带,但是不知道买哪 
人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。 
所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变。 
当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。当然善一定要心真的善，不是阿Q。 
现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，真正的善一定是正的，充满正气，这种正气就可以破邪气，能镇的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人，这样的人没有那种气，就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。 
记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生，当然一定要心诚。 
因为杀生吃肉是有杀气的，杀气会破坏运气，而吃素护生的话则会减少这种杀气，从而改善运气。求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。 
还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。 
只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的。