能洞察天地的天津算命大师

 
1.水木天成的天津水木天成 
水木天成是天津市新咸阳路、城市快速路沿路跨越的唯一大规模新型生态居住区。5800余株原生树木，4000余只留鸟，8000平米生态湖面，1公里环区水系，百米直径社区生态广场，近千米林荫大道，6400块天然毛石构成了80万平米水木天成的生态景观。水木天成的生态园林设计采用几何图案布局，以椭圆形大型绿化为中心，以两条绿化带为辐射轴，贯穿八个社区，形成多个中心的绿化网，并结合弧形路，可创造出优美韵律的绿化线。现代风格的建筑根植于如画的园林中，绿树与住宅相应，飞鸟与人声共和、湖泊与小溪交汇，完全形成了人与水与树与建筑的自然融合与互动。2万平米自然主题公园点缀着盒子空间、阳之阿、日冕、望北、中心广场、人生剧场、情之角、路之源等18处浓缩了水木天成建筑文化的特色抽象景观更是与自然辉映成趣。3000平米全玻璃通透花房式生态会馆，在浓郁的翠绿中映透着游泳池、咖啡厅、健身房、休闲室、日式走廊等现代休闲生活的设施场所在与自然原生景观的辉映中抽象出现代气息。该项目的现房实景正充分展示着生态居住空间的具体内涵，在工程建设方面，水木天成积极倡导“质量就是生命”和“健康居住”的主题，严格控制施工质量和建材选用，这一集“生态、自然、环保、现代居住功能为一体的大型居住区已经成为了天津的生态样板大盘. 
1.如何看手相女生图解 
1.波折多多的恋爱手相若女性有很多条支线由感情线伸至智慧线，表示谈恋爱问题多，不仅伤身，连社会名誉也受损，像会与有妇之夫谈恋爱，也就是“小三”一族都属此型。 
此外，金星线出现岛状，表示恋爱或结婚经常会起冲突。2.个性十足的恋爱手相若感情线尖端断断续续，表明她是个多愁善感的人，再加上智慧线离感情线而出，好胜倔强，一有不如意就表现出来。 
但会有一份体面的职业，也在社会上积极活动。由于较为早熟，所以年纪大的男性很喜欢这种类型的女性。 
3.性至上的恋爱手相若女性双手柔软、手肉隆起、手型为圆锥型，感情线只到中指下方，说明此人不重精神爱恋，喜爱感官刺激，对感情的态度随性潇洒、不易持久，对性游戏相当关切，喜爱冒险。但若是在感情线的终止处，出现了细纹延伸到食指方向，表示这个人正在改正缺点、学习专情，因此仍然会有机会享受幸福的人生。 
4.冷热无常的恋爱手相感情线尖端断断续续成数条，再若智慧线出自生命线，说明凡事拘泥小节，是个多愁善感的人。而且此种女性大多有歇斯底里倾向，好奇心强，很爱标新立异，是“外貌协会”忠实会员，刚开始谈恋爱时可能一切顺利，但时间一久就变得冷热无常，无法专情。 
5.醋意大发的恋爱手相若女性在智慧线末端有叉状纹，表示疑心较重，而感情线短促，且上下均有歧线支出，表示此人在感情上最容易全部投入，同时也喜欢对方全部投入，而且把对方给予的爱当成是自己的“私有财产”，所以这种女人虽有可爱的一面，但更有可怕的一面，如果调整不当，就会容易引起无端风波。6.左右逢源的恋爱手相若女性感情线尖端在土星丘与木星丘之间分三叉，有成上升线，说明个性开朗，是异性心目中理想的对象。 
虽然人见人爱，但情感不稳定，也有些任性，能周旋于一众男人中，是个左右逢源的高手。如果智慧线起点与生命线同，便可弥补这缺乏稳定性的缺点。 
7.性感入骨的恋爱手相如果女性手上的感情线和智慧线均呈现锁链状态，或手上有双重爱情线，那么这类女性一般喜欢与异性来往，并懂得争取自己的爱情，她们很独立也很主动，从不掩饰自己的真实感受。另一方面，手上感情线和智慧线均是链状的人，手掌如果再丰满富有弹性的话，这类女人就极其性感。 
男人总是喜欢这种类型的女人，追求者会众多。8.温柔体贴的恋爱手相感情线伸入食指与中指间的女性，属于标准型，谈恋爱相当懂得体贴对方。 
且感情线长而深、平滑流畅、没有岛形纹和掌纹断裂，说明在强烈的感情冲动和稳定持久的温情流露之间得到平衡，倾向于在爱情中寻找安全感和心灵寄托，对伴侣能够以心相许。 
2.离婚女人手相算命图解 
古代的手相看法是，男人看左手，女人看右手。 
或是以左手代表先天运，右手表示后天运，重视单一的相法。这种旧式相学是错误的。 
当代命理学家指迷居士认为现在的科学手相法是看左右两手而相比较。称做综合诊断。 
男人的左手代表母亲，右手代表父亲，左手代表初年，右手代表晚年。女人左手代表母右手代表父的遗传，此点和男性相同。 
但运势方正配相反，右手代表初年，左手代表晚年。同时，初年和晚年的区分，和手纹同样，三十岁左右的年龄是俩者的分界线。 
手相解读你人生的贫富贵贱1、掌丘隆起丰满、起伏有形的人容易富贵；掌丘平整、低陷的人容易贫贱。掌丘是在手掌上凸出或隆起的肉垫，称为丘或陵，其形状有点象小山，故命名为丘，掌丘分为木星丘、土星丘、太阳丘、水星丘、金星丘第一火星丘、第二火星丘等等，各代表着不同的含义。 
如果这些掌丘隆起丰满、起伏有形，则代表着事业和财运上能成功，且容易富贵，在社会上有一定的地位。如果这些掌丘平整低陷，分不出来个高低，整个手掌平平，该高的部位却低陷，这样的人容易贫贱，一生容易从事基层辛苦类的工作，人生较默默无闻。 
2、手掌厚实红润的人容易富贵；手掌粗糙坚硬的人容易贫贱。手掌厚实红润的人，代表着他的事业财运好，有经济物质基础，不管他们在工作上，还是在生活中，都比较努力奋斗，往往有很好的收获，这类手相的人在财富方面运气也比较好，生活上较宽裕，属于容易富贵的手相。 
如果一个人的手掌比较粗糙和坚硬，这样的人容易贫或贱，他们常常依靠辛苦求财，很少采用智慧，虽然有一份收入，往往只能够生活所需，即便有财富，他们喜欢过朴素的日子，不喜欢奢侈，人生比较平凡单纯，精神上有时知足而乐，虽然不是很富贵有，但贫贱他们也快乐。3、五指圆厚柔软、密不透风的人容易富贵；五指粗涩坚硬、疏漏见光的人容易贫贱。 
五个手指的形状比较圆厚，不干瘦，五指并齐时密不透风，这样的人往往生活上比较富贵，他们擅长理财，运用智慧投资，生活上会越来越好，且会变得富贵。五个手指粗涩坚硬，干瘦犹如枯枝，这样的人做事憨厚，生活上常常很艰苦，理想不务实，常常想着不努力就能获取财富，或想着一下子中个大奖，心比较高，结局往往是大的理想没有实现，小的事情又不愿意去做，导致自己两手空空，生活上变得贫贱。 
另外，如果五指并齐，处处疏漏见光，则代表着收入没有开支多，入不敷出，属于月光族，工资月月花光，所以他们容易贫贱。4、手相中的线清晰且深长的人容易富贵；手相中的线浅且乱的人容易贫贱。 
手中的线有时和命运有着很大的关系，特别是手相中的三大主纹，即感情线（天纹）、生命线（地纹）、智慧线（人纹）这三大线起着重要的作用，如果清晰深长不乱，事业线和财运线再好一些，运势比较稳定，容易富贵。如果手中的主线乱且浅，手中有很多粗粗细细、短短长长杂线，形成很多不规则的形状，这样的人内心善良，一生操心较多，生活上容易贫贱，即便有财富，也会优先让亲威成员用，自己在生活上则比较节省。 
1生命线生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始，往掌底走的纹路。生命纹的长短并不代表寿命的长短，而是代表生命力的强弱，所以生命纹其实应该教做生命力纹。 
生命纹长。深。 
红润-----生命力强，对疾病的抵抗力强，不容易生病；相反的，如果纹浅。弱，就比较衰弱。 
纹粗---适合劳动或运动，纹细的适合用脑，生命纹包围的掌丘范围大的，也是精力充沛，爱欲旺盛；范围小的嬴弱，容易疲倦生命纹开头（靠掌边）有链形纹的，儿童时期体弱多病生命纹尾端有如流苏，要防老人病，生命纹上有岛纹，代表某一时间生病或住院，岛纹大小代表病情的轻重与时间长短2智能线智能线至又称脑纹是掌相中最重要的一纹，中国手相中此纹代表自己，又称人纹。起点与生命线同，向小指方向走，至无名指与小指指缝间停最好，太短不够聪明，太长则精明过度，亦不好。 
脑纹以深细为佳，表示思想能够集中，头脑聪明。脑纹上有岛纹就表示思想不集中，记意力弱或脑部受挫。 
脑纹起点有链行外在环境影响求学智能纹与生命纹起点一起，两纹合为一，一段距离后才分开，表示内向，谨慎，考虑周详，连的太长，则多虑，容易游豫不决。如果生命线和智能线起点一起随后马上分开走，个性果断，能随机应变如果两线分开有距离，是大胆外向的个性，天不怕地不怕。 
如果两线起点分开超过半公分以上，就成莽撞不经大脑的个性了3感情线感情纹又名天纹或父纹，从小指下掌边起向食指方向走，以走入食指与中指缝为中庸，若一直前进至食指下，属于心灵之域，较注重精神的爱；进入中指下面，属肉体之爱，并不注重海誓山盟，如果在中指下往下弯，就爱得任性，不哲手段，若感情线长而且有分岔往下弯，则是舍一切为情牺牲，感情线深细的，感情也细腻，感情线粗浅的，感情也粗放，感情线头端（掌边）如果上下都有像羽毛状的斜纹，表是这人很热情，若线下没羽毛纹，只有线上有，那是机智线，表示反应好能随机应变，感情纹如果是链行，多愁善感，感情纹有岛形纹，如出现在无名指下，代表眼睛有。 
3.如何看手相的婚姻线怎么 
婚姻线称结婚线、爱情线，在手相学中称为家风纹，位于感情线的上方，小指根部由手掌边缘横向水星丘延伸的一条横线。 
婚姻线所代表的是对异性的爱情观念，早婚或晚婚甚至不婚，也代表着家庭生活是否美满，婚后两性生活是否幸褔，以及男女之间的种种关系。看婚姻线时一定要把手给握起来看，有人的婚姻线有很多条，以最深、最长的一条为主纹线，如果都是很深，表示每次恋爱都是刻骨铭心，还有，左右手的婚姻条数不一，就以先天、后天来论，也就是如果是女孩的右手有多条，左手只有一条，表示先天的感情丰富、很复杂，但被后天环境和教育给约束了，同样的，如果右手只有一条，而左手却有很多条，代表先天是很保守、伦理，但所处的环境将个性有所改变，将异性缘变的很好。 
婚姻线先端，接近无名指下方的人，主结婚运极佳。女性的话，暗示能够与理想的对象结婚。 
姻线先端下降，而接触到感情的人，表示会与变人，订婚者或结婚对象造成死别的情况。或者会因其他的因素而变成不增的婚姻。 
婚姻线先端，在手掌中央下降的人，主婚姻生活会因爱情的冷淡而招来破局，或者暗示会过着不增的婚姻生活。婚姻线在中指下方上升的人，表示对爱情问题特别，因经常抱着悲观和猜疑的心理，所以很容易促使婚姻生活产生破绽。 
婚姻线先端上升，而接触到成功线的人，暗示会与有名誉，地位及财富的成功者结婚，同时会经由结婚而抬高自己的身份。婚姻线有隙缝的人，主婚姻生活幸福美满，但会因爱情关系产生破绽而被中断。 
婚姻线带有上升斜线的人，表示爱情专一，彼此协调，又因经济充实，所以能安定的过婚姻生活。 
4.怎样看手相算命图解 
手指上的斗和簸箕手指上的斗和簸箕代表什么？十个斗的人和十个簸箕的是上天注定的姻缘，他们要受好几世磨难不能相守，才可以换来下一生缘份，而且呀即使离去也不必再喝孟婆汤，这样就可以生生世世都记着对方，不再分离。 
科学分析：十个斗和十个簸箕的人是完全的互补型性格，一个刚一个柔，一个主动一个被动。互相吸引互相拿对方没辙。 
在一起是十全十美（民间也有这种古老的说法），总之这是最佳组合，在一起会很幸福的。由于这两种人都是极端性格（其中含有复杂斗纹或者反簸箕纹弧纹的人稍有偏差）所以单独一个的时候很容易陷入纠结痛苦，但是一旦和另一个极端配合，据相学所言，是可以改变世界的组合。 
民谣来自于生活经验，而各地民谣中皆表示十斗十簸箕是十全十美大福大贵的组合~看一个人的性格与命运，我们经常从血型或星座入手，很少从指纹入手。小时候老人常说：“一斗穷二斗富，三斗四斗卖豆腐，五斗六斗开当铺，七斗八斗把官做，九斗十斗享清福。” 
（斗是圆圈，簸萁是条纹）0个斗（10个簸箕）：直率，与人为善，埋头苦干，脚踏实地，不善于耍花样。运气中。 
爱一个人很爱，恨一个人很恨。婚恋最佳搭配：1个斗、6个斗、9个斗1个斗：（左手）坚定，心理素质好，是做大事的材料。 
但有时一意孤行，容易遭受挫折，不过，失败之后总能东山再起。在爱情上热烈似火。 
（右手）性格独立，有领导能力，个别时不择手段，最终注定是成功者。大众情人型。 
1个斗时运并不佳，必须靠个人的奋斗取得成就。婚恋最佳搭配：2个斗、7个斗、10个斗。 
2个斗：（同一只手）性情温和，人际关系良好。有时缺乏远见。 
在坎坷之时有贵人相助。（两只手）性格开朗，好奇心超强。 
做事往往欲速不达。2个斗颇有异性缘，却总是难见中意者。 
适合在演艺圈发展。婚恋最佳搭配：1个斗、8个斗、9个斗。 
3个斗：（同一只手）头脑聪明，做事努力，多为中层领导。但又是家庭型，一生一世对恋人和配偶好。 
（两只手）属于全能潜质，只要有机会和足够的时间，能胜任各种工作。感性和理性相配适度，少见的指纹，运气极好的。 
完美配偶型。婚恋最佳搭配：4个斗、6个斗、7个斗、9个斗。 
4个斗：（同一只手）表面明朗，内心孤独。以个人为中心，完美主义者。 
爱情多波折。（两只手）低调。 
通情达理，有才有貌，深得周围人喜欢。爱情一帆风顺。 
适合在有关文字的领域发展。婚恋最佳搭配：3个斗、5个斗、8个斗。 
5个斗：（同一只手）个性强，对现状永不满足，因此很多事不如意。与1个斗、2个斗、3个斗、4个斗的人合作，才能万事顺利。 
在爱情上要求不高，一点点温柔即可满足。（两只手）善良，更多为别人着想。 
温顺，耐力好。运气中上。 
在爱情方面，喜欢沉湎于异性偶像。婚恋最佳搭配：1个斗、2个斗、3个斗、4个斗、7个斗。 
6个斗：（左多右少）有野心，喜欢想入非非。少时不顺，青年之后好运一路飙升，令周围人羡慕。 
故乡之外为理想发展地。对异性的要求是矛盾的，最低又最高。 
（左少右多）经常感情用事。自信和自卑同样强烈，成功需外力协助。 
爱情平稳，缺乏波澜壮阔的高潮。一生幸福。 
（左右相等）还算开朗。爱幻想。 
内心多虑，缺乏安全感。实际上，此类指纹运气佳，多是杞人忧天。 
在爱情上失意多于得意。婚恋最佳搭配：3个斗、6斗、9个斗、10个斗。 
7个斗：（左多右少）内向型，脾气不太好。为了自己的目标能够持之以恒。 
未来功成名就，不过不适合做王，只适合做相。切记要在恋人和家庭方面多投入一些。 
此类指纹的女性在爱情上渴望王者（英雄），配偶往往平凡，不过一生平安幸福。（左少右多）敏感型，对很多事了如指掌，只是不愿意表达。 
个别时狂热。骨子里对人友善，却总是被人误解。 
遇到不合适的异性二人矛盾不断，遇到合适的异性一拍即合。婚恋最佳搭配：1个斗、3个斗、8个斗。 
8个斗：（左多右少）看似平和，实则挑剔。时而快乐时而忧郁。 
好运气总是在期盼中不来，无意中却得到多多。感情丰富，身体健康。 
在爱情上是不现实的人。（左少右多）自尊心强，有志气。 
性格双重。和周围人比起来，运气总是不佳，不过只要努力，最后你的成绩注定超过那些运气更好的家伙。 
对爱情最执着。（左右相等）善良。 
中年之前运气不佳，需1个斗相助才能变背运为幸运。在爱情方面幻想多于行动。 
婚恋最佳搭配：2个斗、4个斗、7个斗、10个斗。9个斗：（左多右少）热情，积极，理解力超强，善于变通，有活动能力，富于同情心。 
不喜欢追人，喜欢被人追。（左少右多）理想远大，与现实距离最远。 
最适合做情人。婚恋最佳搭配：2个斗、3个斗、10个簸箕。 
10个斗：善良、固执，外表坚强，内心柔弱。多在艺术上有成就。 
运气中上，不过呈上升趋势，一直到老。厚情薄命，情痴型。 
婚恋最佳搭配：1个斗、6个斗、8个斗。手相：又称万相之首，以下将为您揭示手掌上常见的一般线与纹所代表的意义和未来的运途，希望对您有所助益，同时为您增加一点休闲情趣。 
男左女右1.生命线生命线——即生命纹。从大拇指与食指中间的掌边。 
1.易经是属于唯物主义还是唯心主义 
我一直坚持认为是唯心主义和唯物主义的结合 
只是中国人大都排斥唯心主义很可悲的都是被马克思的那一套洗了脑子我们要有邓小平的精神敢于事实就是打倒一切盲目崇拜和“权威真理论“。 
这是不好的我们要发展马克思就要事实就是 
阴阳五行包括了唯物主义和辩证发达结合同时也包括了唯心主义和唯物主义的结合 
阴阳学说还有比辩证法更伟大的是阴阳学说指出了一切现象和运动的互相对立依存平衡转化消长的五大关系而辩证法只有对立统一规律、否定之否定和质量转换规律 
阴阳五行不但指出了世界的发展是具有波浪式的前进和螺旋式的上升，关键指出了前进和上升到终点是世界大一统，“宇宙大爆炸”理论就是最好的证明。 
2.算命究竟是唯心 
算命有一定的科学道理，是根据生辰八字即命理学，姓名学，周易八卦，等阴阳五行的生克制化原理进行综合分析判断，得出结论，当然，很有依据，命理学仅是时间序列的组合，应该加一个空间序列的组合，再加一个，人的主观能动性，则会更加完美无缺！单单是四柱八字这个时间序列，当然，也会有很多的不确定性，不过，一个高明的命理大师，首先，他的综合知识是很丰富的，他会考虑在这个时间序列状态中加上其他应该与命运相关联的一切因素来进行综合分析判断，所以，其预测的准确度会大大加强！所谓“天时（时间序列）地利（空间系列）人和（人的主观能动性即变易之象）”则，一切的生命的运势轨迹是很容易被预测到的！这个只是对于一般俗人而言，至于大恶大善以及学佛修行者，尤其是能够从自己语言思想行为调整能量序列组合者，以生命能量为提升者的生命能量基因已经改变，即所谓“不在五行中”者，这个数值是对他不起作用的！所以“命在我而不在天”重要的是，修正自己错误的语言思想行为，尽可能多做利益民众的事，若想获得健康，就必须戒杀生，若想获得财富，就必须多施舍，若想获得聪明智慧就必须，向人多介绍好的方法技巧，同时少饮酒或干脆不饮酒，等等，所以，佛讲三世因果，确有它的必然性，是一切富贵贫贱的根本啊！吉祥自在个人观点仅供参考交流。 
3.关于命运从唯物主义和唯心主义两个方面分别怎样理解 
唯物主义强调的不是先有后有，而是物质是意识存在的基础，意识可以反映物质.如果没有人类，没有意识，物质，例如宇宙还是存在的，只不过没有被认识而已.意识对物质有一定的反作用，但一定是通过实践实现的.例如削苹果，意识通过人手操纵刀片的活动才可以完成，并不是仅仅是想一下就可以的.而唯心主义相反，认为意识是第一位的，意识是决定存在的.你举得例子是一种情况，还有一种，就是神之类的拥有强大力量的意识创造了世界，制造了人，并安排了万事万物的命运.有些唯物主义者，犯了错误之后也最终走向唯心主义，比如近代的机械唯物主义，认为人脑也是精密的机器，意识是人脑分泌的物质，把一切运动都套上某某定律的做法，实际上也是陷进了一种“宿命论”的唯心.还有不可知论者，物质世界很广大，宇宙之外有什么？未解现象的成因又是什么？最初或许是怀着唯物主义去认识的，可遇到挫折之后就觉得那些是不可认识的，超脱自然的，这样的就是一种不可知论，也是唯心主义了。 
4.如何判别客观唯心主义,唯物主义和主观唯心主义的区别 
（一）唯物主义1、含义：主张物质是世界的本原，物质第一性、精神第二性.2、三种历史形态：（1）、古代朴素唯物主义是唯物主义哲学的最初形态.朴素唯物主义肯定世界的物质本原性和统一性，但是，由于认识水平的限制，它总是把某种或某些具体的物质形态看作是世界的物质本原和统一的物质基础.如古希腊的泰利斯认为万物生于水、又复归于水，中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万物的五种基本元素，欧洲德谟克利特和伊壁鸠鲁的原子论，中国古代的气一元论，都属于朴素唯物主义的范畴.（2）、近代形而上学唯物主义是唯物主义哲学的第二种形态，也叫机械唯物主义.形而上学唯物主义基本特征是：它承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界上的事物和现象之间的普遍联系与变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动，是用孤立的、静止的和机械的观点观察和解释世界的思维方式，因而表现出机械的、形而上学的特征.形而上学唯物主义的另一个局限性就是它的不彻底性，这主要表现在它在自然观方面是唯物主义的，而在社会历史观方面则是唯心主义的.机械唯物主义表现了以下三个方面的局限性.一、机械性.二、形而上学性.三、唯心史观.（3）、辩证唯物主义马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义，是唯物主义发展中最彻底、最科学的形态，是唯物主义历史上的第三种形态.辩证唯物主义和历史唯物主义克服了形而上学唯物主义的局限性和不彻底性，把唯物主义和辩证法、唯物主义的自然观和唯物主义的历史观有机地统一起来，构成了十分完整、严密的科学理论体系.它不仅重视理论地解释世界，而且强调实践地改造世界，是实践的唯物主义.这是迄今唯物主义哲学发展的最高形态，是最具有科学性又最具有革命性的哲学形态.（二）唯心主义1、含义：唯心主义是同唯物主义相对立的思想体系.它认为精神是第一性的，物质是第二性的，是意识决定物质，而不是物质决定意识.2、两种主要形式：（1）主观唯心主义主观唯心主义认为，世界是人的主观意识的产物，精神是物质世界的本原.在认识论上，唯心主义主张人的知识是先天就有的，或是人的头脑主观自生的，否认知识来源于实践和外部物质世界.在社会历史观上，它把人类历史看成是某种先天原则和原理的体现，或者是杰出人物意志的产物，视精神、意志、动机为历史发展的决定力量，否定物质生产资料的生产及其主体（劳动者）是历史的创造者，宣扬“天才”史观.哲学史上主观唯心主义的著名代表人物很多，例如：（1）中国明朝的王守仁，他提出“心外无物，心外无事，心外无理”.（2）欧洲18世纪英国的贝克莱曾提出：“物是观念的集合”、“存在就是被感知”、“对象和感觉原是一种东西”等观点.（2）客观唯心主义客观唯心主义和主观唯心主义一样，也认为精神是物质世界的本原，所不同的只在于它认为世界不是某一个人的主观意识的产物，而是存在于世界某个地方的某种神秘的、“客观的”精神的产物.哲学史上客观唯心主义的著名代表人物很多，例如：（1）中国南宋的朱熹，他主张精神性的“理”是先于天地而独立存在的实体.“未有天地之先，毕竟也只是理.有此理，便有此天地；若无此理，便亦无天地，无人无物”.（2）欧洲古希腊的柏拉图认为“理念”是唯一真实的存在，而千差万别的具体事物只不过是“理念”的影子，是由理念派生出来的.（3）近代德国的莱布尼兹认为，“单子”（一种精神性的实体）是构成世界万物的基础，单子有等级上的不同，因而决定了不同事物的性质和区别.（4）德国的黑格尔，他提出“绝对观念”（“绝对精神”）是世界的本质，自然界和人类社会都是“绝对观念”本身运动发展的产物和表现.。 
5.唯物主义与唯心主义等等有哪些知识点需要背 
第二框唯物主义和唯心主义一、学习指导（一）知识网络（二）课程标准要求根据课程标准的要求，本框要求掌握的主要内容有：识记唯物主义与唯心主义的分歧是围绕什么问题展开的，唯物主义的三种基本形态和唯心主义的两种基本形态是什么，相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争仅具有从属的意义.理解哲学基本问题第一方面的内容是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，学会判断什么样的观点是唯物主义的、什么样的观点是唯心主义的，识别不同哲学派别的本质，理解古今中外许多著名思想家的言论，表达着各自的哲学思想，反映了唯心主义与唯物主义的争辩、形而上学与辩证法的不同.坚持用辩证唯物主义观点认识世界，用辩证唯物主义指导自己的生活和实践.（三）学法指导1.运用辩证发展的观点理解.主要表现在，一是唯物主义和唯心主义有一个历史发展的过程，唯物主义在其历史发展中经历了古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义三种基本形态，唯心主义在其发展过程中形成了主观唯心主义和客观唯心主义两种基本形态.二是要全面理解古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和唯心主义的作用，切忌片面性和绝对化.2.运用比较的方法理解.比如，将唯物主义和唯心主义的根本观点进行比较、将主观唯心主义和客观唯心主义的观点进行比较、将二元论与唯物主义和唯心主义观点进行比较等.3.坚持理论联系实际的原则.学习唯物主义和唯心主义的根本观点后，要理解如果用这两种观点指导自己的实际生活，就会产生不同的效果.要在实际生活中坚持从实际出发，反对主观主义.二、知识点拨在第一框明确了什么是哲学的基本问题的基础上，进一步深入探讨哲学基本问题第一方面的内容，即对思维和存在何者为第一性问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准.这部分教材编写的逻辑顺序是：第一目是唯物主义.唯物主义的含义──古代朴素唯物主义──近代形而上学唯物主义──辩证唯物主义和历史唯物主义.即首先介绍什么是唯物主义，然后再谈唯物主义发展中形成的三种基本形态.第二目是唯心主义.唯心主义的含义──主观唯心主义──客观唯心主义.即首先介绍什么是唯心主义，然后再谈唯心主义发展中形成的两种基本形态.要准确理解唯物主义和唯心主义这一知识，需要掌握以下内容.（一）唯物主义1.唯物主义的基本观点物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识.2.唯物主义的三种基本形态（1）古代朴素唯物主义合理性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的.局限性：这些观点只是一种可贵的猜测，没有科学依据；它把物质归结为具体的物质形态，这就把复杂的问题简单化了.（2）近代形而上学唯物主义合理性：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义.局限性：它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性.（3）辩证唯物主义和历史唯物主义评价与意义：正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益.它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器.例题：下列说法属于古代朴素唯物主义思想的是（）A.分子、原子是世界的本原B.水是万物之原C.没有调查就没有发言权D.人的生活就是追求物质的满足解析：本题主要考查对唯物主义基本观点及三种基本形态的理解.题干考查的是古代朴素唯物主义的观点，A项是近代形而上学唯物主义观点，C项是辩证唯物主义观点，D项追求物质的满足与承认物质是世界的本原问题不是一回事.正确答案为B.（二）唯心主义1.唯心主义的基本观点意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质.2.唯心主义的两种基本形态（1）主观唯心主义的观点：把人的主观精神夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神.（2）客观唯心主义的观点：把客观精神看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现.3.正确认识唯心主义哲学对人们认识发展的意义唯心主义认为意识决定物质，颠倒了物质和意识的关系，把意识视为世界的本原，其观点在世界本原问题上是错误的.唯心主义哲学看到了人在认识过程中的作用，就其局部范围而言，对人们认识的发展有着或多或少的借鉴意义.例题：下列属于唯心主义观点的是（）A.天地合而万物生，阴阳接而变化起B.气者，理之依也C.形存则神存，形谢则神灭D.存在即被感知，物是感觉的集合解析：本题主要考查对唯心主义基本观点的理解，也检测大家对古语的理解能力.A项的意思是说，宇宙万物不是神造的，而是天地阴阳自身矛盾运动的结果，是唯物主义的观点；B项的意思是说，气作为物质实体是“理”存在的依据，“理”不能脱离“气”而存在，是唯物主义的观点；C项的意思是说，物质实体乃是产生精神的基础，精神不过是。 
1.女子称骨算命3.5两,命里有孩子吗 
历：甲午年十二月初九日酉时 
小寒：2015年01月06日00时57分 
立春：2015年02月04日12时09分 
干支：甲午年丁丑月甲辰日癸酉时（日空：寅卯） 
神煞：驿马-寅桃花-酉日禄-寅贵人-丑，未 
震宫：雷水解震宫：雷地豫（六合） 
六神伏神本卦变卦 
玄武妻财庚戌土▅▅▅▅妻财庚戌土▅▅▅▅ 
白虎官鬼庚申金▅▅▅▅应官鬼庚申金▅▅▅▅ 
腾蛇子孙庚午火▅▅▅▅▅子孙庚午火▅▅▅▅▅应 
勾陈子孙戊午火▅▅▅▅兄弟乙卯木▅▅▅▅ 
朱雀妻财戊辰土▅▅▅▅▅世○→子孙乙巳火▅▅▅▅ 
青龙父母庚子水兄弟戊寅木▅▅▅▅妻财乙未土▅▅▅▅世根据zhe 
根据这个卦象可知她命里肯定有孩子 
2.农历1973年5月29日寅时称骨 
您在农历1973年5月29日3:00-5:00出生。 
袁天罡称骨算命推算结果： 
您的出生年的重量：0.7两 
您的出生月的重量：0.5两 
您的出生日的重量：1.6两 
您的出生时辰的重量：0.7两 
您的生辰八字总重量：3.5两 
您的命格批注如下： 
生平福量不周全，祖业根基觉少传， 
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。 
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。 
3.八卦算命 
您出生于公历1987年01月27日星期二农历丙寅年（虎）腊月廿八子时，今年22岁，五行骨重为3.5两，命书如下（仅供参考）：生平福量不周全，祖业根基觉少传；营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。 
说明：此命为人品性醇和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪初限命运来，二十八九三十岁，未曾交运都说好，至到交时苦哀哉。三十五六到四十，犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢贵，末限交来始称怀，祖业有破后又重兴，犹如松木逢春再开花，妻宫优虑无刑，寿元五十七，有限至六十九，二子送老五十七，有限至，三子送老，寿元八十一，卒于十月之中。 
八字：丙寅辛丑丙子戊子五行：火木金土火水土水纳音：炉中火壁上土洞下水霹雷火五行生克制化宜忌火旺得水，方成相济.火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰.火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔.火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚.五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤.火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统.过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病.宜从事的行业与方位宜火者，喜南方.可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业.三命通会丙日戊子时生，财生官旺，丙以辛为正财，以癸为正官，丙与辛化水，戊与癸化火，子暗里使癸旺盛，且生发辛，这样丙火被泄被克，以至气弱，如果能通火气，且月柱有扶持的，尊贵。不通火气，贫困下贱。 
通木气也吉利。丙子日戊子时生，生于寅月或己卯未月，木能生火，故尤为尊贵。 
生于冬季，丙火气息微弱，贫困短命。生于戌月，且行火运土运，官至五六品。 
可怕的是，生于丁巳月，短命；生于己酉月，败散家产，自身低贱。月日时命理十二月生：此月生人，前年三月受胎，小寒节后出生。 
为人心直口快，兄弟难靠。出外风光好。 
衣禄有足余。广交朋友，爱管闲事；抱负甚大，志气恢宏，心贪易遭失败。 
初限有福，中年辛劳，晚景大吉。诗曰：初限勤劳受苦辛，自然未后下求人。 
好运来时福禄至，夫妇团圆寿百春。廿八日生：此日生人，青年薄运，幼年病多，独立意志，认真作事，中年运到，积蓄金钱，自得良缘，亲朋难靠，早婚刑克，晚婚平静，求得温和，金运之命。 
曹曹cao11金吉璐璐lu18火凶天格->12（木）人格->29（水）地格->19（水）外格->2（木）总格->29（水）天格12的解析（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。含义：无理伸张之象。 
妄顾自身薄弱无力，企图做力不从心的事，反致失败。遇事易生不足之心。 
家庭缘薄，孤苦无依，一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中，或因其他运的配合不善而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。 
（凶）天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。人格29的解析（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 
含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。 
但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。 
（吉）人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。地格19的解析（多难）风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 
含义：风云蔽月之象，有才智多谋略。虽有成就大业，博得名利的实力，但因其过刚而频生意外的灾患，内外不和，一败涂地，困难苦惨不绝。 
若主运有此数，又乏其他吉数以助，多陷病弱、废疾、孤寡甚至夭折，妻子死别、刑罚、杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。 
若先天有金水者，可成巨富、怪杰、伟人。（凶）地格数又称前运，影响人中年以前的活动力。 
外格2的解析（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退保守，志望难达。含义：混沌未定之象，为最大凶恶的暗示。 
意志不坚，无独立之气力，进退失自由，内外生波澜，困苦不安。摇动、病患、遭难，甚至残废。 
若伴有其他好数者可免致短命夭折。其人辛苦一生，志望难达，破灭无常。 
（凶）外格数影响命运之灵活力。总格29的解析（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 
含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。 
但是不足不平的念头不绝，任意从事欲望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。 
（吉）总格又称后运，影响人中年至晚年的命运。对三才数理的影响虽可成于一时，但易生破乱，酿成灾祸，或有病难或家庭不幸，但也有富豪长寿。 
4.如何看面相算命 
如何看面相面相十观第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。 
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。 
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。 
其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。看一个人是否头圆额高。 
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。 
头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。 
若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。 
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。 
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。 
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。 
耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。 
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。 
天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。 
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。 
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。 
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。 
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。 
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。 
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。 
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。 
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。 
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。 
五行即金木水火土。在五行之中，金形人最好是颜色白净，木形人以青绿色为好，水形人肥而黑为好，火形人喜红色不怕尖削，土形人喜黄色而厚实。 
以上为五行正局，与此相符的人富贵福寿。总之，人的身首须要厚实，大小适中。 
皮肤润滑有光泽，这样的人可得富贵。色泽光润，财禄日进，肤色暗淡，与仕途无缘。 
所谓的‘面相’，就是一种透过观看一个人‘面部特征’的方式来论命的科学。大家都听过，有一句话说‘相由心生’，这句话主要就是说一个人的个性、心思与为人善恶，可以由他的面相看出来。 
上面就是告诉大家，一个人的‘相貌’是具有吉凶的。个性良善的人，通常是有看来善良的面相；心地凶恶的人，通常具有比较凶恶的面相。 
不过，反过来讲并不一定成立喔。有一句话说‘面善心恶’，就是说看起来‘善良的脸’，心地却是邪恶的；又有一句话说‘面恶心善’，则是说一张看起来‘邪恶的脸’，但其实心地是善良的。 
总之，面相判断是需要专业的，并不那么容易。虽然，有些比较敏感的人，可以凭直觉判断一些面相的分析。 
但并不能全面用直觉来判断一个面相的吉凶比较重要的面相分析工具很多，其中最重要的有‘五官’、‘三停’与‘十二宫位’这三种，分别叙述如后。（二）面相。 
5.蛇胆疮针灸好么 
针刺左手大拇指指甲下关节两边，一天一次，最好在下午傍晚太阳落山时，那个时候病毒是最弱的，一般患者2-5次痊愈。 
病理跟蛇相同，只要蛇怕的东西这病毒都怕，但是蛇喜欢水，所以点滴和洗澡都会加剧病情，我老婆刚开始不知道不能洗澡洗完严重很多，剧痛难忍。我老婆是这样看好的：1、拇指弯曲，拿大针刺两个突出的关节点（俗语称蛇眼）穴位一点都不疼，挤出来的是白水，就是毒水。 
2、放松大拇指，稍微弯曲，刺2侧关节后方（蛇眼后面半厘米处，俗称蛇鳃）挤出来的依然是白色水。两只手都要刺~刺对穴位的话，不是很疼的。 
3、若水泡太多，在下午5点左右，天未黑的时候用针把水泡挑掉，减轻痛苦。4、睡觉难受时可涂雄黄兑酒精，清凉的很。 
5、半年内，遇到天气不好，皮下肯定有疼痛感，一年后基本消失刺手上穴位4次后挤出来是鲜血就证明毒素基本排清。水泡明显衰败，结痂后有疤痕，1月内退去。 
“蛇缠腰”（缠腰火龙）治疗方法集汇“蛇缠腰”又名“缠腰火龙”，学名：带状疱疹。是由带疹疱疹病毒所引起的急性疱疹性皮肤病。 
其特点是集性的粟粒至绿豆大小的丘疱疹，迅速变为水疱。皮损多沿某一周围神经分布，排列成带状，发生于身体的一侧，不超过驱体中线，尔中线对侧也有少数皮疹，多是横过的神经小分枝受累所致，愈后极少反复。 
1.把那疹挑破，搽药就好了。2.天天抹“舒服特“3.用一种叫天仙子的药磨碎外敷，很快就好了，还能止痒了4.蚯蚓抓来，放上糖然后糖就会把它们“杀”出水来每天用那个水涂2-3次，一-二个月，大约能好5用针把身上所有的水疱全部挑破，然后摸痱子粉，关键之处就是要把两手的大拇指上的蛇眼刺瞎5.用指甲掐疹子四周治好的13.是用敷蛇药治好的，但也治了一个多礼拜，好的很慢。 
15.治疗蛇缠的中医方法：①用中医针灸放血用的三棱针将向前延伸（即往哪个方向去）的疱疹刺破②用手将疱疹内的水挤出，注意一定要用脱脂棉将挤出的水擦去，然后用碘酒涂沫消毒③大剂量内服四环素，最好前三天每次4片每日2次或去中药店抓败毒散内服16.没有用针挑破它们，一直打针，VB12，很疼的针，连着打了1个礼拜多吧。17.要用一种在自己家里做的药油搽才行，当时我只记得那种药是爷爷自己做的，好象叫“木凡子“的东西和蜂蜜一起混在一起泡的，泡的时间越长就越好，后来他就给妹妹搽了，结果到第二天早上就没事了.19.拿针扎那个小庖，再用力地挤。 
好疼啊。 
后来就好了。 
遭了好几天的罪。 
29.带状疱疹一般都是只出在身体的一侧的。治疗方法是在出疹子的那侧的小拇指的第二个关节上，用针对准穴道扎下去。 
然后将里边的带病毒的血挤出来。每天一次或者早晚两次。 
面积大或者特别严重的需要五天，一般的两三天就好了。30.偏方一：新鲜的车前草碾碎，用桐油浸泡一夜，然后敷于患处八小时，两天左右就行了；偏方二：烧一截缝被子的棉线，留下火星，在疱疹延伸的地方烧，两三次就行了。 
药方：柴胡10g枳壳10g赤药15g香附10g公英15g地丁15g银花15g夏枯草15g郁金10g三七10g甘草6g当归15g川芎10g丹皮10g。一次抓三副，每副药煎三次，三碗水熬成一碗水，连续服用，病情严重的一次抓七副药31.有种草药叫“过路蜈蚣”的是治这个的，据说是因为蜈蚣克蛇，还有就是用伞油~~~~32.带状疱疹最简单的治疗方法是：雷氏六神丸，取60粒用醋调成糊外用，每日两到三次，每次10粒内服，大约四到五天痊愈，而不留后遗症，不会出现西医治疗后的神经痛。 
带状疱疹偏方1用法：老茶树叶研细末，用浓茶汁调匀，涂于患处，每日2~3次，至好为止。带状疱疹偏方2用法：采鲜番薯叶适量、冰片少许，研细，同捣烂，敷于患处带状疱疹偏方3用法：新鲜黄瓜叶捣烂，连渣同敷于患处（二）传统医学治疗：依辩证论治，分为三型施治：1.热盛型：[主证]局部皮损鲜红，疱壁紧张，灼热刺痛。 
自觉口苦咽干、口渴，烦闷易易怒，食欲不佳。小便赤，大便干或不爽。 
舌质红，舌苔薄黄或黄厚，脉弦滑微数。[辩证]肝胆热盛，气滞湿阻，兼感毒邪。 
[治法]清利湿热，解毒止痛。[方药]龙胆泻肝汤加减。 
2.湿盛型[主证]皮肤颜色较淡，疱壁松弛，疼痛略轻，口不渴或渴而不欲饮，不思饮食，食后腹胀，大便时涯，女性患者常见白带多。舌质淡体胖，舌苔白厚或白腻，脉沉缓或滑。 
[辩证]脾失健运，蕴湿不化，兼感毒邪。[治法]健脾利湿，佐以解毒。 
[方药]除湿胃苓汤加减。3.气滞血瘀型：[主证]皮疹消退后局部疼痛不止。 
舌质暗，苔白，脉弦细。[辩证]气滞血瘀，余毒未尽。 
[治法]活血化瘀，行气止痛，清解余毒。[方药]活血散瘀汤加减。 
（三）针灸治疗：l.根据“经之所过，病之所治”的原则选取下列经络：A发于脸部，累及三叉神经：a.侵犯眼支：选取膀胱经、胆经、三焦经、小肠经。b.上颚支：选取胃经、小肠经、胆经。 
c.下颚支：选取胃经、大肠经、胆经。B发于颈部：a.胃经：距任脉1.5寸的当颈动脉搏动处。 
b.大肠经：在颈部前外则，距任脉3.0寸。c.小肠经：在颈部侧面，距任脉3.5寸。 
C发于胸、腰、背部：a.任脉：循胸腹正中，利用病区旁。 
6. 
分别是，肥胖型，这可如何是好呢。 
2、按摩、轻拍的补气动作 
眼部是人体比较脆弱的部位，因此，指压完后务必要按摩，以指尖做轻拍的补气动作。拍打时，食指。认穴的方法是，以攒竹穴为起点，采顺时钟方向？怎样才能瘦脸呢、中指、无名指三指并拢，指尖平行：攒竹、睛明？这样的问题已经不再是我们生活中让我们尖叫的问题了。其实脸部肥胖分为好几个类型的，于眼眶骨边，水肿型和肌肉型、承泣、瞳子 
除了这四个穴位外，还有其它一些经外奇穴也具有很好的疗效，其实水肿和肥胖型比较多见。今天我们就来一起分享一下怎样才能瘦脸吧： 
1、指压穴道 
眼部消肿的穴点，按到特别酸痛的那一点就是阻塞最严重的地方，此时就要加强按摩，以「眼眶内侧骨边」的消肿效果较明显。正统经络作法有四穴，顺着眼眶的骨头边际内侧按压，最后再顺着按到攒竹穴为终点脸蛋有肉肉会让人误认为自己本身就是个大胖子，不免让别人误会，脸蛋胖胖的不仅不上镜，还会让自己给别人的印象大打折扣 
1.什么是学算命和天象 
天象一再出现「半边天」警讯，未来一轮元辰（即未来12年间）多灾多难，28星宿全都临，天地磁场大混乱，重重干扰地球与月球，中医血证论中言气血者【气盛即为火盛】；天象中【气盛即为风盛】，半边天代表一寒一暑，一边暑热，一边寒水，亦即气候反常，风盛即暑、寒大行，气候大寒大暑，大寒大暑则节气不调，节气不调则万物失常，人畜多病，亦即将有下列几件事情需要注意：1、朱子云：「一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 
宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。」希望大家珍惜食物。 
2、善恶分明，一善一恶，诸善奉行，诸恶莫做，做人讲诚信，不做亏心事，助人为善，多行善多积德，救人救己，切勿逆天行事，并珍惜您的家人，请大家珍惜您所拥有的幸福。3、气候异常造成各种昆虫食物链出现问题，导至各种传染病四处散播，例如：各种新型流感病毒等。 
4、注意下面的天象诗天象诗：「火劫到时气乱流，乱气引水暗地忧，山崩土泄虫病至，刀兵水火万人休。」5.甲地水灾，乙地旱灾，丙地风灾，丁地地震，戊地己地庚地传染病。 
2.什么是学算命和天象 
天象一再出现「半边天」警讯，未来一轮元辰（即未来12年间）多灾多难，28星宿全都临，天地磁场大混乱，重重干扰地球与月球，中医血证论中言气血者【气盛即为火盛】；天象中【气盛即为风盛】，半边天代表一寒一暑，一边暑热，一边寒水，亦即气候反常，风盛即暑、寒大行，气候大寒大暑，大寒大暑则节气不调，节气不调则万物失常，人畜多病，亦即将有下列几件事情需要注意：1、朱子云：「一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 
宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。」希望大家珍惜食物。 
2、善恶分明，一善一恶，诸善奉行，诸恶莫做，做人讲诚信，不做亏心事，助人为善，多行善多积德，救人救己，切勿逆天行事，并珍惜您的家人，请大家珍惜您所拥有的幸福。3、气候异常造成各种昆虫食物链出现问题，导至各种传染病四处散播，例如：各种新型流感病毒等。 
4、注意下面的天象诗天象诗：「火劫到时气乱流，乱气引水暗地忧，山崩土泄虫病至，刀兵水火万人休。」5.甲地水灾，乙地旱灾，丙地风灾，丁地地震，戊地己地庚地传染病。 
3.观天象算命的大臣是什么官职 
秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。 
隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。唐初，改太史监为太史局，嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监，或属秘书省。 
开元十四年（726），复为太史局，属秘书省。乾元元年（758），改称司天台。 
五代与宋初称司天监，元丰改制后改太史局。辽南面官有司天监，金称司天台，属秘书监。 
元有太史院，与司天监，回回司天监并置。明初沿置司天监、回回司天监，旋改称钦天监，有监正、监副等官，末年有西洋传教士参加工作。 
清沿明制，有管理监事王大臣为长官，监工、监副等官满、汉并用，并有西洋传教士参加。乾隆初曾定监副以满、汉、西洋分用。 
后在华西人或归或死，遂不用外人入官。 
4.观天象算命的大臣是什么官职 
秦、汉至南朝，太常所属有太史令掌天时星历。 
隋秘书省所属有太史曹，炀帝改曹为监。唐初，改太史监为太史局，嗣曾数度改称秘书阁、浑天监察院、浑仪监，或属秘书省。 
开元十四年（726），复为太史局，属秘书省。乾元元年（758），改称司天台。 
五代与宋初称司天监，元丰改制后改太史局。辽南面官有司天监，金称司天台，属秘书监。 
元有太史院，与司天监，回回司天监并置。明初沿置司天监、回回司天监，旋改称钦天监，有监正、监副等官，末年有西洋传教士参加工作。 
清沿明制，有管理监事王大臣为长官，监工、监副等官满、汉并用，并有西洋传教士参加。乾隆初曾定监副以满、汉、西洋分用。 
后在华西人或归或死，遂不用外人入官。 
5.真的有夜观天象吗 
夜观天象也不能说是全部的迷信，也有一定的地理学的根据。 
“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”，即与地脉、地形有关的“生气”，中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮，一般特指魏晋玄学。“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄之又玄，众妙之门。” 
王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也”。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。 
魏晋人注重《老子》、《庄子》和《易经》，称之为“三玄”。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、王弼、阮籍、嵇康、向秀、郭象等。 
魏晋玄学的产生有其深刻的社会背景和思想文化背景。简言之，它是在汉代儒学衰落的基础上，为弥补儒学之不足而产生的；是由汉代道家思想、黄老之学演变发展而来的；是汉末魏初的清谈直接演化的产物。 
综观魏晋玄学，其基本特点是：①以“三玄”为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》。②以辩证“有无”问题为中心。 
以何晏、王弼为代表的玄学贵无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础；崇有论者裴頠则认为有是自生的，自生之物以有为体。③以探究世界本体为其哲学的基本内容。 
贵无派把“无”当作“有”的存在根据，提出了“以无为本”的本体论思想；郭象则主张独化说，认为“有”是独自存在的，不需要“无”作为自己的本体。④以解决名教与自然的关系问题为其哲学目的。 
王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》，把儒道调和起来，认为名教是“末”，自然是“本”，名教是自然的必然表现，两者是本末体用的关系。郭象提出了名教即自然的理论，认为道家的自然与儒家的名教是一致的。 
阮籍、嵇康提出“越名教而任自然”的主张，表现出反儒的倾向。⑤以“得意忘言”为方法。 
针对汉儒支离繁琐的解释方法，王弼、郭象等强调在论证问题时应注意把握义理，反对执著言、象，提出“得意忘言”、“寄言出意”的方法。⑥以“辨名析理”为其哲学的思维形式。 
玄学家重名理之辨，善作概念的分析与推理，辨析名理是其思维形式的基本特征之一。玄学就其哲学范畴来讲，可称其为行而上学，“行而上”简单来说既是抽象出来的意思，玄学也便是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展。 
而就其盛行时代玄学亦可称其为魏晋玄学，玄学产生于魏晋盛行于隋唐，这和当时的社会有着密切的联系，魏晋说白了就是三国演义那段时间，我们看着三国鼎立一会你打我，一会我打你的。要是生活在那样的年代，可想而之，人们及当时的知识分子无不时刻存在朝不保夕的感觉，所以谈学说易成为在当时社会茶余饭后的主要活动，以此来暂时达到精神世界的满足，回避如此残酷的现实。 
有一句话可以概括玄学的特色：隋唐精神，魏晋风骨。这两方面原因加在一起，注定玄学，既带有神秘深奥的一面同时也有着满足精神世界慰藉心灵的作用。 
后来玄学的内涵被不断扩充，不断被后世方术家所充实。产生了包括山、医、命、卜、相在内的五种体系，这些玄学体系的思想借鉴于先秦的阴阳学说，而这些思想并不是直接借鉴而来的，主要是由于汉时道教的兴起，在完善自己的思想体系的时候，除了引《道德经》为经典的同时，也把阴阳学说五行演德学说一起丰富起来，所以玄学同道教的渊源极为深厚，可以说都是国学思想组成和传承的一部分。 
山所包含的是修心养性、锻炼身体的秘术，其包含玄典、养生、修密三部分的修习。玄典带有最为深厚的哲学色彩，主要把兵家法家的思想同道家的理念融合为一，形成后世的黄老之学，利用此来参悟宇宙奥秘，人体机能。 
而养生即为气功和道家的炼丹法。而修密则包括了符咒法、压镇法、祈星法、武术等，利用运动以及精神、意念的统一来提高身心境界的方法。 
也有秘术门派将山分为仙学、道法、幻术、御灵、兵阵五种方法。而其范围不离上述三部分。 
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。 
因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵？我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。” 
如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。 
孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君。 
6.无论是书还是传说故事上,都有很多关于相面、占卜、算卦、看天象 
确实存在。 
一个骗局，是不可能几千年不被揭穿的。 
…… 
万事万物，都有其自己的本性和规律，也存在相互的联系。 
相面、占卜、算卦、看天象的东西 
绝大本分是《易》的分支，由《易》演变而来的 
《易》，不是算命的书，他是揭示万事万物，内在规律的 
但是，利用其对事物的发展、变化……的规律，可以实现预测 
…… 
建议，看下《易》这本书。 
本人认为，《易》与《资本论》是人类最伟大的著作，而且有异曲同工之妙。 
7.《三国演义》里所谓的看星星算命这回事靠谱么 
小说里的描述有艺术加工的成分，但看星星算命确实是有的。 
《易·系辞上》：天垂象，见吉凶，圣人象之。诸葛亮的过人之处，首先在于他的经济、政治、军事才能，其次才是算命方面的。 
古人相信天人合一，以算命的形式预测未来，也是天人结合的，要综合分析各方面的信息。比如要预测孔明北伐必败，不用算命也知道，明摆着双方实力差距太大了啊。 
认为古人看星星就能预测未来，是把先贤神化了，这也是对天人合一的误解。而传说谁看到星星坠落就知道谁谁出事了，那更可能是在流传中产生的“事后诸葛亮”。 
另外，算命预测的结果，往往是比较笼统的，可以有各种解说的，不敢说靠谱，但肯定不会完全不靠谱。现在很少见到夜观天象预知未来大事的情况，不是因为污染（远离城市灯光还是能看到很多星星的），而是因为易经实在太难，现在人们基本学不会，更不用说看天象了。 
在这方面星座理论就明显体贴用户了，小学生就能看懂。而且看不到星星，也不影响星座算命的准确性。 
1.庚寅年农历十月初三出生的人命运如何 
你好，个人水平有限，但是用紫微斗数看大方向还是不会错的，除非你提供的信息有误。 
不过毕竟是免费解答，个人水平终究有限。如果你是要比较高的要求，建议花钱找人问。 
若你要更权威的解答，度娘令东来吧，按照格式发你的帖子，他会在3天以内回复，但是如果没按照格式发，他是不会回滴。格式：性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。 
欢迎补全信息来追问我，Makesureyourinformationiscomppleteornot！我的回答范例：也就是公历1968年12月9日的卯时对吧。这个盘命身空劫，从来花钱就很快，配合天梁阴煞天巫确实容易接近宗教命理，想象力丰富。 
虽然这盘的命财官迁没见到任何吉星，但毕竟本身是同梁，道德原则还是很坚守的。福德宫太阴权入庙，内心还是要求比较高的，也比较喜欢安静上档次的事物。 
综合来看，这个盘有着比较深的慈悲心，经常比较喜欢照顾别人，并且道德方面很难挑出什么毛病，但是吉星主要都分布在兄弟宫和奴仆宫一线，自己的吉星不多能力有限【普通人】，夫妻宫天机忌+羊恐怕老公和你的关系有些问题并且容易和你分开。2015年走紫微破军，这个宫位吉星确实很多，同时紫微化科，今年的眼光、水平会有不错的提升，配合左右昌曲和大运的文昌科，若有升职考试不妨多多参加，另外大运财帛宫会照天机禄，经济上确实会有一定的提升，不过幅度不大。 
现在是已卯月，也就是3月6日-4月5日，这个时间段是今年财运最好的时候。壬午月财运较差，但是你的进取心会增加，可能会做事更加上进。 
甲申月财运也不错。重点把握已卯月甲申月戊寅月，注意壬午。 
同时，今年有一种容易大起大落，环境变换，去旧更新的性质【紫微破军，可以比喻为破军先把原先的破坏了，紫微皇帝再来建设，且紫破加吉，建设的力度更大】，这种变化的性质往往是突然且难以预料及控制的，并且主体是往好的方向，不妨争取。以上就是我的回答范例。 
Makkesureyourinformationiscompleteornot.不把你的信息按照规范补全我是无法解答的。欢迎来追问。 
盗版者没有能力提供追问解答服务，因为他们就没花钱学过。在下虽然是初学者，但大方向的问题还是绰绰有余的。 
时间一定要搞清楚，精确到时辰，及出生地。时辰对格局影响不少，安星诀中的文昌文曲（吉）火星铃星（煞），命坐宫位及14正曜的排布，及重要杂曜的分布都是按照时辰安星的。 
时辰也能决定你是否能够得到月支的左辅右弼吉星及年支的天魁天钺吉星。若是推算你本人的。 
请把信息补全了来追问我。信息若不全则恕难从命。 
如果算的不是你本人，那么我也难以从命。如果是剖腹产，那么你给的时间一般只能作为参考，难度较大，剖腹产问题建议花钱找专业的人去定盘。 
如果是很高端的具体事情的问题，建议找人用奇门遁甲去问，这种问题也就不大可能是在知道平台能解决的了。不过鉴于很多求测者的心态还不够精纯，往往就算受到了帮助还会迷茫的不断继续找人求测甚至花钱求测，我本人也是经历过这个历程的——这样的帮助好比治愈了病人的身体但没有治愈他们的灵魂，典型的治标不治本。 
鉴于此，我想我有必要加上一段话：如果中国传统术数（依据出生时间来起盘推测的）最后能与科学联系起来，那么得到的结论恐怕就是“时间存在编码”了。人的基因是编码，电脑的程序也是用编码的，人工智能还是编码，这些东西如果说其本质，并无不同——“信息特征”（见《信息、生命与智能》（清华大学出版社））同理，《硅谷禁书》中一直强调吸引力法则——你内心中的内在本质、特质会吸引你的遭遇，你的遭遇中很大一部分是你内在的产物。 
改变了你的内在，让自己充满正能量，真诚渴望-主张权力-势必占有三点一线，来改造自己的"内在编码.综上，人的命运决定的编码很多.时间编码（出生时间）、基因编码、后天塑造的内在编码等。Luckly，生命体作为复杂系统，具有一些编码所没编出来的特性。 
如思维的涌现、创造力等；《信息、生命与智能》是清华大学的一位院士写的，里面揭示了生命体的本质是信息特征，与人工智能并无本质区别。而区别主要在于复杂系统的生命具有进化的功能，这是人工智能目前远远不及人类本身的原因。 
所以，命运后天是当然能改变的，我们改变不了时间编码，但是作为复杂系统的我们不仅可以对自己的gene进行进化，也能对自己的内在特质进行进化——这恐怕就是《硅谷禁书》为何对当时的人影响那么大的原因了，因为贯穿全书最重要的就是告诉你吸引力法则，然后让你依此进行对自己内在特质的进化。西点军校学员的一个很重要的素质就是——不要找借口，没有什么不可能。 
带着必胜、必须完成的信念想各种办法去做，不可能的很可能会变成现实。拿破仑也是这类人——没有什么不可能。 
人的命运，可以简单分为外在环境因素与内在本质因素。当你的内在足够强大、稳固的时候，外在环境不管是狂风暴雨还是风和日丽，你都可以做出一番成就。 
英雄或许暂时无用武之地，但他依然是英雄——总会找到擂台的。我是想说——当你用术数给自己判断运势的时候，你应该带入师爷的思想：即如果怎样就。 
2.1981年农历十月初三出生日算命 
你未说明时辰，只能用你提问时间推算，时间2015-07-2522:11公历时间：2015年7月25日22时11分农历时间：乙未年六月十日亥时干支：乙未年癸未月壬寅日辛亥时旬空：辰巳申酉辰巳寅卯神煞：驿马─申桃花─卯日禄─亥贵人─巳，卯坤宫：地雷复（六合）巽宫：山雷颐（游魂）六神伏神【本卦】【变卦】白虎▄▄▄▄子孙癸酉金X->▄▄▄▄▄官鬼丙寅木螣蛇▄▄▄▄妻财癸亥水▄▄▄▄妻财丙子水勾陈▄▄▄▄兄弟癸丑土应▄▄▄▄兄弟丙戌土世朱雀▄▄▄▄兄弟庚辰土▄▄▄▄兄弟庚辰土青龙父母乙巳火▄▄▄▄官鬼庚寅木▄▄▄▄官鬼庚寅木玄武▄▄▄▄▄妻财庚子水世▄▄▄▄▄妻财庚子水应不知你的性别。 
先谈谈明显的问题。1，房屋进门，正对的门或窗。 
2，住房的东北有坟地。3，脾胃不好。 
4，脾气不好。反馈后，说明男女性别再断。 
3.农历十月初三出生的女.命运如何,爱情呢 
阴历：1988年9月3日0时阳历：1988年10月13日肖龙天秤座天秤座是天生的操纵者，肖龙的人则有强烈倾向。 
天秤座遇事力求平衡，肖龙者则冀求被人听到为人所见，而两者皆非沉默寡言型的人，他们是个充满风暴的结合。然而尽管天秤座肖龙者有脾气猛烈的倾向，他们却能创造出不凡的命运，天秤座肖龙者非泛泛之辈。 
天秤座肖龙者会在生活中抢占出位子，无论他们由何处开始，你可确信他们不会一事无成平凡而过。这些人知道生活中的收获与付出成正比。 
他们为自己的成功奉献血汗，他们要求自己达到目标，同时也能将骄傲置放一旁以成事。天秤座肖龙者是相当有创造力的属座，他们综合了洞悉的眼光和活力、理想主义和勇气、多话和吹嘘的特质。 
他们能辨别出自我崇拜与谦虚自持的差异。对他们而言，生活就是追求乐趣与随他所用。 
天秤座肖龙者绝不放弃，他们不是无趣、辛苦工作的长期受苦者。他们表现相当卓越，甚至具有宗教式的狂热。 
绝不放弃是指他们从不知有所谓的反对力量存在，因为阻碍一遇到这种人就化解不见。他们是自我取向的人，也极能感测出群众的需要与市场的趋势。 
当天秤座肖龙者是注意力的中心时，他会努力地令人赞不绝口；只要是大众目光的焦点在其身上，一切就无问题；若能让别人注意，要他做任何事皆行；在其自我意识感到满足时，他是心地仁慈而多愁善感的，但是一旦让他觉得你的注意力已转移时，他会变得充满恶意。爱情——天秤座肖龙者的情感生活是一连串风波起伏，在许多的尝试上后，他们会找到自己理想中的伴侣。 
他们需要的是位静心的倾听者，因他自己必须处处是屋内的发言者。虽然热情对他很重要，而他人的奉承崇拜更为重要。 
天秤座肖龙者十分希望受人仰慕。适合共处的对象——肖鼠的双子、狮子、射手或宝瓶座者会令你着迷。 
你也喜爱与肖猴的双子、狮子和宝瓶座者共处。肖鸡的狮子和射手座者甚合。 
肖蛇的狮子座者亦可。不要和肖狗或兔的白羊、巨蟹或摩羯座者长久交往。 
肖牛的巨蟹座者亦不合。职业——工作是天秤座肖龙者的发光所在，他们热爱工作胜于一切，这是他们可以发挥魅力与精力之处。 
在任何的工作场所中，只要他一出现，立刻就能显出其熠熠神采有若君王驾临。他们无法长期持续于同一工作岗位。 
天秤座肖龙者的耐心和士气相当低落。但是如果身为上司，他们会相当有爱心而温暖。 
适合的职业有电视名人、将军、企业家、公众人物（或是政客）、驾驶员、商店老板或音乐家。著名人物：哲学家尼采、演员莎拉伯纳道、作家葛拉翰格林、歌手约翰蓝农、演员安姬狄金逊与克里斯多关李维。 
4.1999年农历十月初三末时出生算命 
你好，问财运一般先看格局。 
无事不占，这点切记。 
真的需要的人自会追问我，我没有心情去给娱乐心理的人解答。 
还有，把问题一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂。 
个人水平有限，但是用紫微斗数看大方向还是不会错的， 
若要更权威回答，请百度“令东来吧”，具体化你的问题按照格式发帖。令老师一般在3天内给你答复。 
首先建议你知道自己适合做什么，该把时间分配在哪个方向，这个最重要， 
其次就是如何利用运势了。千万不要本末倒置。 
若要靠谱的答案，最好是根据八字斗数等精密成熟的术数进行预测 
你提供的信息不够请核对补全，才有人能帮你解答： 
性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。 
5.1981年农历十月初三出生日算命 
你未说明时辰，只能用你提问时间推算，时间2015-07-2522:11 
公历时间：2015年7月25日22时11分农历时间：乙未年六月十日亥时 
干支：乙未年癸未月壬寅日辛亥时 
旬空：辰巳申酉辰巳寅卯 
神煞：驿马─申桃花─卯日禄─亥贵人─巳，卯 
坤宫：地雷复（六合）巽宫：山雷颐（游魂） 
六神伏神【本卦】【变卦】 
白虎▄▄▄▄子孙癸酉金X->；▄▄▄▄▄官鬼丙寅木 
螣蛇▄▄▄▄妻财癸亥水▄▄▄▄妻财丙子水 
勾陈▄▄▄▄兄弟癸丑土应▄▄▄▄兄弟丙戌土世 
朱雀▄▄▄▄兄弟庚辰土▄▄▄▄兄弟庚辰土 
青龙父母乙巳火▄▄▄▄官鬼庚寅木▄▄▄▄官鬼庚寅木 
玄武▄▄▄▄▄妻财庚子水世▄▄▄▄▄妻财庚子水应 
不知你的性别。先谈谈明显的问题。 
1，房屋进门，正对的门或窗。 
2，住房的东北有坟地。 
3，脾胃不好。 
4，脾气不好。 
反馈后，说明男女性别再断。 
6.阴历1986年10月初三生辰八字周易算命 
公历生日：1986年11月4日8时 
农历生日：丙寅年十月初三日辰时 
八字：丙寅戊戌壬子甲辰 
五行：火木土土水水木土 
纳音：炉中火平地木桑松木佛灯火 
五行个数：0个金，2个木，2个水，1个火，3个土 
四季用神参考：日主天干水生于秋季，忌土、金、水多，喜木、火。 
根据分析，您的生肖为“虎” 
①有朝气，有雄心壮志。 
②敢想敢干，勇于开拓。 
③热情大方，顽强自信，刚愎自用。 
④有正义感，乐于助人。 
弱点：易动感情，自以为是，稍微有点孤傲任性。 
十月生此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。 
诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。 
初三日生此日生人，夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。 
辰时时生（上午七点起上午九点止为龙时辰） 
聪明伶俐，意志强固，目中元人，衣禄光辉，为人孤独，自信过重，宜之戒心。 
适业：实业家、政治家、中介人、教员、矿业。忌木类。凶年：十九岁、廿七岁、卅六岁。卅九岁、六十六岁寿终。 
辰时头生：时头生人父母在，六亲无力兄弟休，心慈心善多手艺，四十二岁后渐渐好。 
辰时中生：时中生人先克父，为人公道性子急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶。 
辰时末生：时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有顾六亲旺，近官益夫福禄全。 
1.本人想找人算算命理 
公历：1987年11月13日8时 
坤造：丁卯辛亥丙寅壬辰8岁运 
大运：壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳 
八字算命by 
性格分析： 
人为谨慎，好静，做事认真，脚踏实地，是一个沉默而努力向上的人，性情内向，内热外冷，虽有丰富感情，但不会表达出来.重视纪律，追求完美，平稳的人生. 
野心很大，反应快，悟力强，有吸引人的人格，带来许多受人尊敬和有势力的朋友，要抑制自视过高的夸大，经常想做改变，资产会给你带来成功。 
(by卜易居免费算命大全) 
命造简批： 
要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视 
在事业方面，可以受到师长、上司的帮助 
夫妻恩爱不同凡响，互相爱幕如宾，如胶似膝，形影不离. 
一生奔波，但有旅行，转移或出国的喜事. 
不愁吃穿，衣食丰足. 
为人重义气，善理财。 
勤俭之家，双亲富贵，得父母之福荫。 
性情刚直而不屈服之特性。 
生在富贵之家，祖先富裕。 
为人多学少成，心性不定，口快舌硬，身闲心直，手足不停不止，利官近贵，女人贤良，晓事聪明伶俐之命。 
适合的职业：实业家、政治家、中介人、教员、矿业。忌木类。应该注意年限：十九岁，廿七岁，卅六岁，卅九岁，六六岁。