遂宁算命先生在微信收费拆字违法吗

 
1.生辰八字怎么查财库 
公号姚仙孟易学为大家介绍一个新名词就是：财门！财门就是财库之门！三十年河东，三十年河西。 
也许在前三十年李四没有打开财门，他穷困潦倒；后三十年，他的财门大开，然后他财运滚滚来。何谓财库：如果八字本身带“财库”，但原局或地支已经相冲开的，一生多是折腾钱财，不会有太大积蓄。 
找到自己是否有财库，再看看命里财重财弱，如果财重，就按“库”论，这样的人如果大运帮肤，迟早有一天发大财。如果财弱，就按“墓”论，这样的人，一生很难发财。 
所以，并不是一见有“财库”，就是发财的象征。因为俗话说身在财库无人不富！但是还有一句话，有财库，财门不开，还是不富！金木水火土对财库的影响：1、金为财、财星金为用，丑土为财库。 
仁泽易道从五行生克的关系上讲，土是生金的，也就是财库是生用神财星的，用神得到滋生，自然非常有利于命主之财运；2、木为财、财星木为用，未土为财库。从五行生克的关系上讲，木是克土的，也就是土是耗木的，这就是说财库是损耗用神财星的，用神受到损耗，自然不利于命主之财运；3、水为财、财星水为用，辰土为财库。 
从五行生克的关系上讲，土是克水的，也就是说财库是克用神财星的，用神受到克制，自然是很不利于命主之财运；4、火为财、财星火为用，戌土为财库。从五行生克的关系上讲，火是生土的，也就是土是泄火的，这就是说财库是化泄用神财星的，用神受到化泄，自然不太利命主之财运；5、土为财、财星土为用，戌土为财库。 
从五行生克的关系上讲，土与土是同类相帮扶的，也就是说财库是帮扶用神财星的，用神得到帮扶，自然是十分有利于命主之财运。所以说财门打开的越早，一个人也就越顺利，尤其是财运！那么怎么看一个人的财库的财门是否打开呢？由于这道门，不像我们平常见到的门，摸得着，看的见！所以我们只能从侧面看一个人是否有财库或者是否开财门？一个人，如果财门被关闭了，就会有财不能得。 
如果是公务员、职员，就表现为事业停滞，如果是企业主、店主，就表现为生产不畅、客户流失、生意难成。赚钱挺多，但是花钱如流水，钱财不能汇聚；赚钱不少，也不虚化钱财，但是灾祸不断，一直损财；一直求财，但是不得财；生意只能勉强赚个人工工资和水电费，没有太多利润；身体一直不好，即使有财也无福消受。 
既然财库财门在一个人的财运中占据这么重要的位置，我们如果知道了财库不足或者财门不开，要怎么办？其实道家有有种法事叫开财门补财库，就是专门化解这种情况的！虽然说金钱不是万能的，但是在现在这个物欲横流的社会没有钱是万万不能的！我们还是倾尽所能掌握更多的本领，因为俗话说机会只给有准备的人，这项本领可能就是你获得财富的敲门砖。 
2.生辰八字怎么查财库 
公号姚仙孟易学为大家介绍一个新名词就是：财门！财门就是财库之门！ 
三十年河东，三十年河西。也许在前三十年李四没有打开财门，他穷困潦倒；后三十年，他的财门大开，然后他财运滚滚来。 
何谓财库： 
如果八字本身带“财库”，但原局或地支已经相冲开的，一生多是折腾钱财，不会有太大积蓄。 
找到自己是否有财库，再看看命里财重财弱，如果财重，就按“库”论，这样的人如果大运帮肤，迟早有一天发大财。如果财弱，就按“墓”论，这样的人，一生很难发财。所以，并不是一见有“财库”，就是发财的象征。 
因为俗话说身在财库无人不富！但是还有一句话，有财库，财门不开，还是不富！ 
金木水火土对财库的影响： 
1、金为财、财星金为用，丑土为财库。仁泽易道从五行生克的关系上讲，土是生金的，也就是财库是生用神财星的，用神得到滋生，自然非常有利于命主之财运； 
2、木为财、财星木为用，未土为财库。从五行生克的关系上讲，木是克土的，也就是土是耗木的，这就是说财库是损耗用神财星的，用神受到损耗，自然不利于命主之财运； 
3、水为财、财星水为用，辰土为财库。从五行生克的关系上讲，土是克水的，也就是说财库是克用神财星的，用神受到克制，自然是很不利于命主之财运； 
4、火为财、财星火为用，戌土为财库。从五行生克的关系上讲，火是生土的，也就是土是泄火的，这就是说财库是化泄用神财星的，用神受到化泄，自然不太利命主之财运； 
5、土为财、财星土为用，戌土为财库。从五行生克的关系上讲，土与土是同类相帮扶的，也就是说财库是帮扶用神财星的，用神得到帮扶，自然是十分有利于命主之财运。 
所以说财门打开的越早，一个人也就越顺利，尤其是财运！ 
那么怎么看一个人的财库的财门是否打开呢？ 
由于这道门，不像我们平常见到的门，摸得着，看的见！所以我们只能从侧面看一个人是否有财库或者是否开财门？ 
一个人，如果财门被关闭了，就会有财不能得。如果是公务员、职员，就表现为事业停滞，如果是企业主、店主，就表现为生产不畅、客户流失、生意难成。赚钱挺多，但是花钱如流水，钱财不能汇聚；赚钱不少，也不虚化钱财，但是灾祸不断，一直损财；一直求财，但是不得财；生意只能勉强赚个人工工资和水电费，没有太多利润；身体一直不好，即使有财也无福消受。 
既然财库财门在一个人的财运中占据这么重要的位置，我们如果知道了财库不足或者财门不开，要怎么办？其实道家有有种法事叫开财门补财库，就是专门化解这种情况的！ 
虽然说金钱不是万能的，但是在现在这个物欲横流的社会没有钱是万万不能的！我们还是倾尽所能掌握更多的本领，因为俗话说机会只给有准备的人，这项本领可能就是你获得财富的敲门砖。 
3.怎么知道自己是否命中带双层财库 
财是养命之源，我们每个人都想发财，发财了就可以实现更多的梦想。因此，命理师就针对八字来研究发财的先天要件，比如，说八字里有财库，就能积蓄钱财，也就能富裕；再比如，说八字里带财库，逢冲则发。这些说法都有一定道理，但并不是命中有财库就都能发财。 
什么是财库？这得从四墓库说起。 
命理规定，木以未为墓库，火和土以戌为墓库，金以丑为墓库，水以辰为墓库。“墓库”者，既为墓，又为库也。什么情况下是“墓”？什么情况下是“库”？比如木以未为墓库：木旺有气的时候，未就是木的库，可以使木更旺，相当于木待时而发之地；当木衰弱无气的时候，未就是木的墓，可以使木更弱，相当于木的死亡之地。 
那么，怎么确认你的财库？出生那天的干支中，天干（日元）为木的以土为财，土的墓库是戌，所以日元是木的，以戌为财库；（举人甲戌日，戌是财库也）天干（日元）为火的以金为财，金的墓库是丑，所以日元是火的，以丑为财库；天干（日元）为土的以水为财，水的墓库是辰，所以日元是土的，以辰为财库；天干（日元）为金的以木为财，木的墓库是未，所以日元是金的，以未为财库；天干（日元）为水的以火为财，火的墓库是戌，所以日元是水的，以戌为财库。命中有财库就能发财吗？-举人-海西举人四柱八字预测工作室 
财宜旺，八字再见墓库叫有财库，迟早有发富的一天。如果财非常弱，八字再见墓库为财星入墓，很难发达。命中有财库就能发财吗？-举人-海西举人四柱八字预测工作室所以，并不是一见八字里有“财库”就会发财，也必须要财星旺相才具备发财的基本要素。 
比如木日元以土为财，土在八字里或有生扶（有火生土、地支有根）、或党众多（土星多现）、或临月建（出生月份是辰、戌、丑、未月），就可以确定为土有气旺相，八字里见戌，即可定义八字带财库，基本具备会发富的条件。（举人是也！） 
俗话说，“财有库，不冲不发”。普通正格的日元旺、财星旺的，特殊从格的八字以财为喜用神的，逢大运或流年冲财库的时候，就是发大财的时候。如木日元的人，财库为戌，逢大运或流年见辰，就叫财库逢冲。（举人43岁后庚辰一运，符合条件，大发也！）命中有财库就能发财吗？-举人-海西举人四柱八字预测工作室 
但是八字里直接出现财库逢冲、逢刑的现象，往往难以积蓄钱财，无发达之时。比如笔者一友的八字：甲辰、甲戌、甲辰、乙亥，日元甲木，以月上戌为财库，临月建旺，本来有发财机遇，但是逢年、日支两辰冲之，破了财库，所以他一生只要能积累点钱财，就会遇事花出去，一直债账累累，越过越穷。 
因此，八字里见财库，并不是都有发财机会的，要看这个财库有无用处，财星无气或财库被刑冲，大都只能在梦中发财。 
4.明易居：如何查看命理有财库 
财为养命之源不能缺，这是生存之本。而现实社会是有的人有钱，钱相当多，而有的人也付出了很大的努力就是挣不来钱，或者是挣来钱了家中就出事，或者是家人身体来病，总之把钱花光事也没了。 
从观察中我们发现一个道理，那就是想挣大钱必须得努力，但努力之后并不一定能挣来大钱。因此古人常说“财为天定，多少是有数的”，“命里有时终须有，命里没时莫强求”，等等一些与财有关的信息。这说明命理八字多少会对我们的财运有着很大的影响，这也说明宇宙中确实有影响自身运势的能量场。 
命中有没有财我们是能通过八字看到的，命书中说道“身坐财库，无人不富”、“财宜藏，藏则丰厚”，就是说财得有库，这样才能存住，这样的财才是你真正的钱。不然露出之财如过眼云烟，财来财去。 
库就是指五行的库地，在十二地支中有辰、戍、丑、未四个地支，这四个地支就是五行的四个库。其中五行木的库为未，五行火的库为戍，五行金的库为丑，五行水和土的库为辰。下面就教大家自己查一查命中有没有财库。 
八字共分为四组，第一组干支是年，第二组干支是月，第三组干支是日，第四组干支是时。然后看上面写日主或者写日元的那个干支就是出生那天的干支了。看看日元的天干是哪个天干就能定财库了。 
如果日干上写着“甲或者乙”那你的财库就是辰，如果八字的四个地支中有辰字就说明你命里面有财库。 
如果日干上写着“丙或者丁”那你的财库就是丑，如果八字的四个地支中有丑字就说明你命里面有财库。 
如果日干上写着“戊或者己”那你的财库就是辰，如果八字的四个地支中有辰字就说明你命里面有财库。 
如果日干上写着“庚或者辛”那你的财库就是未，如果八字的四个地支中有未字就说明你命里面有财库。 
如果日干上写着“壬或者癸”那你的财库就是戍，如果八字的四个地支中有戍字就说明你命里面有财库。 
命中有财库自然是好事，但这里易出几个问题也一定要注意。一是财有库存住这后，这种人一般都比较小气，有钱不愿意花，外面上显得小气。二是这种人因为财有库了，可能会有小金库，特别是政府上班的那些人，不要因为财库而影响了你今后的仕途，命里财库多的人最明显了。三是对于男人来说，命理财星也代表女人，因此男人命中有财库有可能会有金屋藏娇之事发生。 
5.八字里没有财库,该如何看待财运和富贵呢 
什么是财库？这得从四墓库说起。 
命理规定，木以未为墓库，火和土以戌为墓库，金以丑为墓库，水以辰为墓库。“墓库”者，既为墓，又为库也。 
什么情况下是“墓”？什么情况下是“库”？比如木以未为墓库：木旺有气的时候，未就是木的库，可以使木更旺，相当于木待时而发之地；当木衰弱无气的时候，未就是木的墓，可以使木更弱，相当于木的死亡之地。那么，怎么确认你的财库？出生那天的干支中，天干（日元）为木的以土为财，土的墓库是戌，所以日元是木的，以戌为财库；天干（日元）为火的以金为财，金的墓库是丑，所以日元是火的，以丑为财库；天干（日元）为土的以水为财，水的墓库是辰，所以日元是土的，以辰为财库；天干（日元）为金的以木为财，木的墓库是未，所以日元是金的，以未为财库；天干（日元）为水的以火为财，火的墓库是戌，所以日元是水的，以戌为财库。 
财宜旺，八字再见墓库叫有财库，迟早有发富的一天。如果财非常弱，八字再见墓库为财星入墓，很难发达。 
所以，并不是一见八字里有“财库”就会发财，也必须要财星旺相才具备发财的基本要素。比如木日元以土为财，土在八字里或有生扶（有火生土、地支有根）、或党众多（土星多现）、或临月建（出生月份是辰、戌、丑、未月），就可以确定为土有气旺相，八字里见戌，即可定义八字带财库，基本具备会发富的条件。 
俗话说，“财有库，不冲不发”。普通正格的日元旺、财星旺的，特殊从格的八字以财为喜用神的，逢大运或流年冲财库的时候，就是发大财的时候。 
如木日元的人，财库为戌，逢大运或流年见辰，就叫财库逢冲。但是八字里直接出现财库逢冲、逢刑的现象，往往难以积蓄钱财，无发达之时。 
比如笔者一友的八字：甲辰、甲戌、甲辰、乙亥，日元甲木，以月上戌为财库，临月建旺，本来有发财机遇，但是逢年、日支两辰冲之，破了财库，所以他一生只要能积累点钱财，就会遇事花出去，一直债账累累，越过越穷。因此，八字里见财库，并不是都有发财机会的，要看这个财库有无用处，财星无气或财库被刑冲，大都只能在梦中发财。 
6.怎样知道你财库有钱吗 
在预测中一些客人会问到我同样一个问题：“易慧老师，是否八字中有辰、戌、丑、未，就说明这个人有财库存且很能存钱呢？”有些命理师在帮客人预测时会说你这个人没有财库（辰、戌、丑、未），所以没有钱。财库是什么？不就是一个装钱的器物吗？就像你家装米的米缸一样，有的人家里有钱米缸也很漂亮，有的人家里钱少可能随便拿个铁桶、胶桶、或是塑料袋不也是一样可以装米吗？还有些人家“米缸”倒时有，可是没钱买米，所以“米缸”不也是空着的吗？这说明什么？人人都有个“财库”，具体的问题是你这个财库里面有没有“财”。还有一点非常重要的是所有的人的八字都以（辰、戌、丑、未，）看财库吗？如果八字中没有出现这几个字，那应该怎么断财库呢？难道这人库里就没有钱？首先我们来看这个命例：女命：辛亥壬辰甲子已巳这个八字中出现在“辰”字，而且辰在月令，在八字中属于较旺的那个字，那是不是这个女命财库很丰足呢？实际上是因为八字中有甲木制壬水，子水制辰土的组合，命主是财来财去，根本存不住钱，“财库”哪会丰足呢？我们再来看一个命例：男命：辛酉甲午丙子辛卯这个八字中没有出现有些命理常说的财库（辰、戌、丑、未），那么应该怎么来看财库呢？我们以午火（为什么以午火断财库需经过学习后方知）看财库，午火虽旺于月令，但火性炎炎，加上命主生肖属鸡，所以财都留不住。 
如想详细了解自己的命运咨询易慧老师。 
易慧知命老师旨在帮助大家正确的认识、了解命运，希望此文对有缘人的人生有所助益！ 
1.遂宁婚姻算命最准的大师 
昌吉婚姻算命最准的大师-昌吉指迷算命哪里最准-昌吉指迷算命最准的大师是谁 
出生农历：一九七六年十一月十八日子时。 
食官日元比 
坤造丙辛甲甲（日空戌、亥） 
辰丑子子 
指迷算命：甲日甲子时，虽然子位使甲处败地（沐浴），但暗中有癸水生发印绶护身，更有官星生其印绶，如果有己土克水，破坏印绶的生成，且生逢月令，此命显贵，否则，也只有徒有虚名而已。 
命主与申、子年生者三合，与酉年生者六合，也就是属相为猴、鼠、鸡的人婚配较为有利；与卯年生者相害，与戌年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为兔的人较不利，与属狗的人相冲，除此以外不必顾虑。 
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。 
1.怎样加入老师的微信群 
你可以通过两种方式进行群聊。 
如果是图文消息里面的视频。网页显示会不正常。 
2，在弹出窗口填写视频地址就行了，到第一个&结束，用电脑浏览器打开.点击微信右上角的按钮，编辑框添加图片右边那个图标就是插入视频，但是一定得是那个人的好友才行.或者别人加你进群聊也可以.qq。1，在下拉列表里选择发起聊天。 
然后在自己公众号编辑器里面插入地址，这个地址就是视频地址，手机能正常播放就OK。搜索v，这是浏览器自带的功能，然后把需要加入群的好友勾选上，查看源代码，发预览到自己微信小号，点确定即可建立一个群微信目前没有查找加群的功能，从http开始，复制链接地址。 
2.教师微信群,为什么许多老师选择退群 
随着微信使用的普及，许多学校都建立了学校教师微信群。微信群的建立，确实方便了学校的管理和沟通，提高了办事的效率。带来方便的同时，也衍生出一些问题。有些老师甚至选择退群，这是为什么呢？ 
小林是一所高中的普通老师，当初按照学校的要求，加入了全校教师群。一开始，觉得这个微信群确实很方便。学校有什么事情，在群里通知，省了之前要开会的麻烦，为老师节约了不少时间。需要什么资料，在群里说一声，马上有热心的同事共享了出来，省了不少麻烦。但是不久之后，小林慢慢觉得这个微信群有点变味了。一是当领导在群里随便说句话，或者传达什么精神的时候，后面立即有许多老师发了竖大拇指的表情符号，然后手机满屏大拇指。这让小林很尴尬，竖大拇指吧，不是自己的性格；不竖吧，大伙都这样，领导会怎么看？二是微信群里慢慢有老师发些微商广告啊什么，虽然学校禁止，但是仍然有老师往上面发，让小林很反感。三是某某老师家里做什么喜事，比如乔迁新居之类的，总有一些老师在群里发“恭贺某某老师乔迁新居”之类的祝贺语，放在平时，一般关系的同事可以装着不知道不去交随礼的份子钱，但是群里这一发，是交还是不交，让小林左右为难。 
诸如此类的尴尬还有很多，所以小林想退出学校教师群，但是学校许多通知经常又放群里，退出又担心错过了消息。像小林这样为难的老师不在少数。 
作为学校管理者的校长对微信群也有自己的苦恼。张文是一所有七八十个老师的中学的校长，谈到微信群，也是有话要说。微信群给学校的管理带来便利毋庸置疑，但是也产生一些意想不到的问题。原来老师们很少有机会聚集到一块讨论某件事情，但是有了微信群后，学校里任何一件小事，如果被老师们放到微信群里经过那么多老师七嘴八舌的发酵之后，往往会变成一件大事，甚至会影响老师的团结。比如，去年过年前，有老师在群里说到绩效工资给自己算错了的事，本来是一件小事，找账务室更正就行了，但是在微信群里，这件事成为导火索，许多老师借这件事情，吵得不可开交。还有些老师喜欢在群里说消极的话，往往也会造成大面积的负面情绪。所以，现在学校的教师微信群就似乎有鸡肋的味道了。 
一个微信群，就是一个小社会，个中滋味，一言难尽。教师微信群更是如此。 
你有微信群吗？对微信群，你又有怎样的看法呢？不妨来讨论讨论。 
1.农历的算法是怎么算的 
农历一年为12或13个月，每个月天数依照月亮围绕地球运行周期而定，为29或30天，闰年为13个月，中国农历年平年为353或354天，闰年为384或385天，平均每年约为365.2422天（即地球环绕太阳一周的时间）。 
农历基本上以19年为一周期，对应于公历同一时间。如公历的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日这个日子，都是闰四月初五。 
闰月加到哪个月，以农历历法规则推断，主要依照与农历的二十四节气相符合来确定。自冬至开始，逢单数为节气，逢双数为中气，如轮到一个月只有节气没有中气，即为上一个月的闰月。农历的闰月天数与正常月份天数一样，为29或30天。 
扩展资料 
农历是我国传统历法，又有阴历、华历、夏历、汉历、中历等名称。农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以阴历（夏历）为基础，融合阳历成分而成的一种历法。所以我国的农历从严格意义上说不应该叫阴历，而是阴阳合历。 
农历属于一种阴阳合历：其年份分为平年和闰年。平年为十二个月；闰年为十三个月。月份分为大月和小月，大月三十天，小月二十九天，其平均历月等于一个朔望月。一年中哪个月大，哪个月小，由计算决定。 
农历是兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。阴历不考虑地球绕太阳的运行，因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间，不能反映季节。与阳历年固定在365天或366天不同的是，阴历年相比阳历年在天数上有时会相差一个月；为了协调阴历年与阳历年之间的天数，于是便通过“置闰法”进行调整使阴历月相总天数与阳历回归年总天数相适应。 
参考资料：搜狗百科-农历 
2.八字的月份怎么算的 
女命：公元2011年4月5日9时36分出生星期二 
年龄：0岁1个月8日您自出生已经历了38个日夜 
生肖：属兔（又名：蟾蜍之兔） 
星座：白羊座 
二零一一年三月初三日巳时 
八字：辛卯辛卯庚寅辛巳 
八字五行个数：4个金，3个木，0个水，1个火，0个土 
月份是按节气算的，清明前是二月，清明后算三月。今年的清明是4月5日11时12分，你的孩子出生在清明前，所以，月份是辛卯。 
3.农历与公历怎么算的 
阴历阳历转换计算公式1、阳历日期推算阴历日期的方法：前已述及阴历日期是以月亮的圆缺为计月单位，其以逢朔为初一，以月望为十五（大月为十六日），以月晦为二十九日（大月为三十日）。 
如要知道1984年6月8日是阴历几日？可以利用公式推算阴历日期：设：公元年数-1977（或1901）=4Q+R则：阴历日期=14Q+10.6(R+1)+年内日期序数-29.5n（注：式中Q、R、n均为自然数，R<4）例：1994年5月7日的阴历日期为：1994-1977=17=4*4+1故：Q=4,R=1则：5月7日的阴历日期为：14*4+10.6(1+1)+(31+28+31+31+7)-29.5n=204.2-29.5n然后用29.5去除204.2得商数6。 
27.2,6即是n值，余数27即是阴历二十七日2.公历换算为农历二十四节气在黄道上的位置是固定的，但各年有平年和闰年之分，就使得回归年天数与实际天数不等，每年在日历上可差一天。这样可以将阴历经过任意整回归年在现在的日历上查到阳历（阳历一年相当阴历的月数为365.2422/29.530588=12.36827个月）。 
例如，可先在1995年的日历上查得与（该年）阴历对应的阳历日期，这样就找到了临时落脚点，也就是找到了阴阳互换的关键。例如，可先以阴历四月初一（日）为引数，在1995年日历上查到对应的阳历为4月30日。 
由于已经计算出经过的月数，将经过的月数的尾数（小数）化为日，加在4月30日上，就得到经过（1995-1070）整年数的阳历日期，也就是起始阴历日期对应的阳历日期，即得到了待查的日期为4月30日加上0.64957*29.530588得到（1070年）5月19.1821840日。这样就得到了所给例子的阴阳历日期换算结果……”。 
0.64957月的由来，（1995-1070）*12.36827=11440.64957月已知依泽公生于梁龙德二年（922）六月二十一日，依下表提供的2099年各月初一日的公历月日数，可以算出龙德二年六月二十一日的公历月日数公元2099年农历各月初一日的公历月日（2099-922）*12.36827=1455.45379月余数为0.45379月*29.530588日=13.4O日因2099年五月初一日（包括该年闯二月）在公历6月19日，加上计算所得的13日为龙德二年六月初一日的公历月日，即该年7月2日，则该年农历六月二十一日为该年7月22日。3.计算结果的订正实际上上列公历换算为农历时常有较大的误差，如熙宁三年四月初一日为公历1070年5月13日，而不是5月19日。 
通过中国历法所用的于支记日法求算所用两历的干支，对所求结果加以订正。如，马依泽公生于回历310年3月20日，自回历历元起算共历日数为：自回历元旦至其3月20日，共历79日。 
自回历元年元旦至309年元旦，共历113个闰年196个平年。又回历历元在公历622年7月16日，已知该日的干支序数为50，癸丑日，减1（因自甲子起算），余49应加入下列算式中，（309*354+113+79+49）÷60=1827.1166670.116667*60=7干支序数为7，即庚午日。 
求公历922年7月18日的干支，儒略历900年的干支序数为：900*365.25÷60=5478.75余数为，0.75*60=45;22年的于支序数为，（22*365.25+7）÷60=134，余2.5按3计，式中的7，为儒略历元年元旦的干支序数；又7月1日自该年元旦起算共历182日，干支序数为2，再加17日为7月18日（45+3+2+17）÷60=1，余7，结果与回历计算所得相符，即依泽公生于回历310年3月20日，中历庚戌日。4求首朔干支[11]以上计算所得的中历干支应为所求月内的几日，如对所求月首（即月初一日）的干支尚不清楚，则求得的干支不能算出它在月内的日数。 
首朔是指农历每年冬至（平冬至）后第一个朔日，冬至都在农历年前的十一月，故首朔就是所求该年前的十二月初一日的干支。（历象考成后编》以雍正元年（172）冬至起算，其干支系数为32.12253，干支为丙申，而冬至后的15.12633日为首朔，干支为壬子（33+15.12633）。 
自此可求算出922年7月即农历六月初一日的干支，以确定本文四·3节中所求的干支为该年六月第几日。求算过程如下：先以1722减921所得之数称积年，积年乘岁实之积为经此积年所历日数，所历日数减32.12254之差被o后的余数再为o所减，所得之差就是922年冬至的干支（计算中向上推算或上考往古要用60减）。 
所历总日数减0.12254，再加上922年冬至之余数将所历总日数化为整数后，加上15.12633日所得之和用29.530588除之，除之所得余数，再加上龙德二年冬至干支，得首朔干支，首朔干支再加上6*29.530588后，累减60而得的余数，为龙德二年六月初一日的干支，六月一日与月内干支差即为六月内的日数。计算过程如下：[（1722-921）*365.2423442-32.12254]÷60=4875.4497840.44784*60=33.01269，干支序数已过33。 
当为34，丁西日，经与《中西回史日历》对照无误。再求922年首朔干支，29259.1O99一0.12254十0.01269=292559(292559+15.12633)÷29.530588=990.49480.49498*29.530588=14.1510，再加34，合49，干支为壬子，所得与史书所载相同。 
[12]因首朔再过六个月方是龙德二年六月初一日，故（49+6*29.530588）÷60=3，余46月83528，干支序数41为庚戌日，为六月初一日干支。 
4.农历的规则计算 
节气和朔望的时间计算以东经120度，中国标准时间为准。 
（农历法则据中国科学院紫金山天文台）黄经：是在黄道坐标系统中用来确定天体在天球上位置的坐标值、共分成360度、在这个系统天球被黄道平面分割为南北两个半球，太阳移到黄经0度为春分、移到黄经90度为夏至、移到180度为秋分、移到270度时为冬至。朔日：月球移到地球和太阳中间时的那一天叫朔日。 
平朔：用朔望月的平均长度计算、没考虑日月运行的不均等性；缺点：“含有真正的“朔”的当天有时可能会出现在前一月的最后一日（“晦日”、廿九日或卅日），有时会出现在初二”。定朔：计算考虑了日月运行的不均等性，将含有真正“朔”的当天作为每月的开始。 
平气：计算不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀，将一周年时间（回归年）24等分划分出二十四节气，两个节气之间的平均天数为15.22天。定气：计算考虑太阳在黄道上运动快慢不匀，将定气两个节气之间的天数不一样、短的只有14天、长的达16天。 
冬至日：冬至交接时间所在的那一天就叫冬至日。冬至日必须在子月：冬至日当天或冬至日前的那个朔日定为子月初一“起点”（注意：起点和算命不同）。 
建正：年首月份，农历的建正就是“夏正”：夏历正月建寅[子月为十一月]；殷正：殷历正月建丑[子月为十二月]、鲁历同殷历；周正：周历（周朝历）正月建子[子月为正月]；秦正：秦历《颛顼历》正月建寅，十月建亥为一年的第一个月。节气：一年分十二节令、十二中气，共二十四个节气，清朝《时宪历》（公元1645年）以前用平气标注，清朝《时宪历》（公元1645年）以后用定气标注。 
注意标注和计算的不同，农历定气算法在隋唐时代就已经产生，但受到当时保守势力的阻拦并没有完成从平气标注到定气标注的转变，比如僧一行修订《大衍历》时倡议定气注历，但朝廷并未采纳他的学说，最终定气算法在明末之前只用于计算日躔、五星行度和日月食预报。到了明末的《崇祯历书》经过激辩，最终确立的定气注历的原则。 
历法：可分为阳历、阴历、阴阳历三种：阳历（太阳历）：以太阳周年视运动周期（即回归年，约等于365.2422日）为一年，一年划分成12个月，它与月亮运动毫无关系。根据阳历日期，可知寒来暑往的四季变化、合理指导农业等事。 
公历（学名格里高利历）就是阳历的一种。阴历（太阴历）：以月亮的圆缺周期（即朔望月，等于29.530588日）为一个月，积12个月为一年。 
它完全不考虑太阳的周年视运动规律，因而阴历的日期不能显示四季冷暖。这种历法实用价值太小，现除伊斯兰教外，已弃置不用了。 
阴阳历：我国的农历属于此类，它取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。根据农历日期，既可知道潮汐涨落，又可大概掌握四季更替。 
历书：记载历法等相关信息的出版物，如黄历、万年历书。而电子历书是科技发展的产物，是新的载体。 
中国科学院紫金山天文台历算组发布1.计算采用北京时间为标准。2.太阳和月亮位置的计算依据国际天文学联合会（InternationAstronomicalUnion）下属的基础天文标准评审委员会（theStandardsOfFundamentalAstronomicalReviewingBoard）推荐的天体位置归算标准模型。 
3.朔所在的农历日为农历月首。4.冬至所在的农历月为十一月。 
5.如果从某个十一月开始到下一个十一月（不含）之间有13个农历月，则取其中最先出现的一个不包含节气的农历月为闰月；6.十一月之后第2个（不计闰月）农历月为农历年的起始月。7.农历年干支的参考时间：对应于北京时间公历1984年2月2日零时起到1985年2月20日零时止的时间间隔的农历年为甲子年。 
8.农历日干支的参考时间：对应于北京时间公历1984年1月31日的农历日为甲子日。在古代，日的定义：以地球自转一周为一日。 
其中以太阳离地平线最远的一个时辰为子时，相当于北京时间23:00~1:00。但是农历中一天始于子正（0:00），而非夜子初（23:00）。 
月策与置末规则：朔日为每月起点（初一日）；朔日（月初一日）到下个朔日（下月初一日）有多少天、这月就有多少天。有30天为大月、有29天为小月；唐朝武德二年（公元619年）以前用的是平朔，武德二年（公元619年）以后用的是定朔。 
年策与置闰规则：以冬至日必须在子月（寅正十一月），上个冬至月（寅正十一月）到下个冬至月如有12个月就不置闰，如有13个月就要置闰，以上个冬至月之后第一个无中气的月份为闰月，在几月后面就称闰几月。例如：壬子年（2032）冬至月到癸丑年（2033）冬至月之间有12个月，就不置闰。 
癸丑年（2033）冬至月到甲寅年（2034）冬至月有13个月就必须置闰，在癸丑年（2033）冬至月（十一月）后的第一个无中气之月是该月的下一个月，就定为闰月。它正好十一月后，所以就叫闰十一月。 
1.干支纪年如甲子为第一年，乙丑为第二年，丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。 
干支纪年萌芽于汉初，汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。从此干支纪年和帝王年号纪年一起使用于中。 
5.请教下批八字的高手,怎么算农历的闰月 
四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙家月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称“批八字”、“测八字”、“八字算命”，也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。欢迎光临子版“梅花易数”、“六爻预测”！ 
指农历（阴历）的闰月，具体怎么算我也不清楚，好像古老的算法以节气等算出的，像今年就闰七月，两个阴历七月， 
6.农历日期怎么算 
阳历日期推算阴历日期的方法：前已述及阴历日期是以月亮的圆缺为计月单位，其以逢朔为初一，以月望为十五（大月为十六日），以月晦为二十九日（大月为三十日）。然而目前记时通常用阳历日期表达，如欲将阳历日期换算成阴历日期可以用以下两种方法：其一是查《新编万年历》，如查1984年6月8日是阴历几日？翻开万年历6月10日是阴历十一，则逆推6月8日是阴历初九。其二可以利用公式推算阴历日期： 
设：公元年数-1977（或1901）=4Q+R 
则：阴历日期=14Q+10.6(R+1)+年内日期序数-29.5n 
（注：式中Q、R、n均为自然数，R例：1994年5月7日的阴历日期为： 
1994-1977=17=4*4+1 
故：Q=4,R=1则：5月7日的阴历日期为： 
14*4+10.6(1+1)+(31+28+31+31+7)-29.5n 
=204.2-29.5n 
然后用29.5去除204.2得商数6。。27.2,6即是n值，余数27即是阴历二十七日。或者最简单的就是 
你找万年历 
7.阴历的月份日期是怎么算的 
太阳为“阳”，以太阳视运动为依据设置的历法叫“阳历”； 
月亮为“阴”，以月亮的视运动规律为依据设置的历法自然就称之为“阴历”了。 
阴历——以月球绕行地球一周为一月。 
阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，名曰白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，以五度九分而斜交，月球绕地球一周，出没于黄道者两次，历二十七日七小时四十三分十一秒半，为月球公转一周年所需之时间，谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时，地球因公转而位置亦有变动，计前进二十七度余，而月球每日行十三度十五分，故月球自合朔，全绕地球一周，复至合朔，实需二十九日十二时四十四分二秒八，谓之“朔望月”，习俗所谓一个月，即指朔望月而言。 
阴历定月的方法是用朔望月周期给出，朔所在日为初一，朔望月长约29天半，所以农历大月30天，小月29天。 
为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。因此，农历中连续两个月是大月或是小月的事是常有的。 
阴历定年的依据是地球的运动规律：地球绕日一周，即月绕地球十二次又三分之一，一年内之月数不能有奇零，故一年十二个月，仅354日，与岁实相比较，约余11日，积至三年，余33日，故每三年须置一闰月，尚余三日或四日，再积二年，共余25日或26日，可置一闰月，平均计算，每十九年须置七闰。以有节无气之月为闰月，有闰月之年为闰年，闰年有十三个月，其中某一月为闰月，月名依前一月名而定，如前月是八月，闰月则为闰八月。平年则十二个月。农历平年有十二个月，全年354天或355天，闰年为十三个月，闰年全年383天或384天。 
因每月天数不能有奇零，故阴历一个月为二十九日或三十日。每月以合朔之日为首，即以朔日为初一日。每年以接近立春之朔日为岁首。 
1.拆字算命是什么 
拆字和其它占卜没有俩样，都是随机推断.这个机很重要：1.这个人选择的字，是机2.选择这个字的时间和背景，是机3.所问何事，也是机4.你的拆解和他的目的及是否应验，亦是机有个去赶考的书生拆字，要求先生给他算算.先生说好啊，你先随便写个字吧，于是书生写了个“忠”字，算命的说您若是去赶考一定高中（四声）。 
旁边的另外一个书生也跑过去找算命先生算命，他随口一说“我也测个忠字”，算命先生却说恭喜恭喜，你不但能中，还能荣登三甲.一看结果如此好，第三个书生说他们测忠字那么好，我也来个忠字，拆字先生一听，摇头说，你不但高中无望，谨防染疾.后果然应验.拆字先生道：第一位是无心之忠乃为中，故金榜题名；第二位是接连之中，故连中；第三位是多口多心之忠，乃为患。测字心法五诀一观物取象法（因人而异）中国的汉字结构是正方型的，上下（上中下）/左右/内外/独立，都是象形的。 
测字最为基本的自然就是要熟悉汉字的结构和象形的取意。观物就是善于观察自然界的一切有机的生物，取象是指按照自然的物类聚，例如：“简”字简意牒也。 
顾名思义，从象形上来看，简字上下结构，上从竹说明是源于植物就是竹子，古人用竹子做为书写的工具。下部间从其声，门内有日，如果占字也要看时间节气，无论问什么事，其相关的是于竹子的属性有关的，且是家庭或是事业上有关的。 
简字本意是简单，单一的意思。与繁相对，了解了简字的意义，那么还要看节气，春占说明事情刚刚起步，夏占则为发展顺利壮大，秋占不利，冬占宜守。 
所谓观物取象既是如此。二聚散不弃法（朝好的方面说）每个字都有其自己的结构，即便是独立的字，如：人、土、心、日等等，都有其可以聚散拆装的方法。 
聚就是把字完整的来分析，散就是分散拆开来看，最终还要不弃原字的本意。例如：“注”字，左右结构形水声主，灌溉的意思。 
拆开来看，水边做主，利于的方向因该是北方，主也就是占字人的本身，若是占事业或工作说明主人有进入的意思了，水的性质是往低处走的。散拆还可以组装，还是一句话，最后必须回归本意。 
聚和散不可以分离的。三阴阳五行法（见机行事）万物得阴阳化合出于一物，测字也应聚气凝神与易连通。 
首先熟悉八纯卦的基本属性，例如：“豆”字，豆为谷物为圆，乾象也。五行为金，利在西方，为圆满收获之意。 
分清阴阳，辩认五行，也就是说，每个字都有其五行的基本属性，金、木、水、火、土，归类五行。万物不外其内，例：“中”字，东西南北中，中为中央土，其属性为土，土厚淳德，结合春夏秋冬，如占身体当为脾胃，为事应守正中和，应和方位节气具体分析。 
四凝神感应法（灵感巧合）所谓凝神感应就是在测字前，尽量使自己放松入静，松、静、定、慧，排除所有的杂念，用心体会，人与人乃至人与万物都是有感应相通的。当然这需要自身的积累，强求不得。 
感应到的触类相通，例如：某人求占，先不要去理会字本身的意义，也就是排除干扰，聚气凝神感应对方的信息，也可以所见所闻，瞬间的感觉往往也是很精确的。譬如求占者得一“云“字问婚姻，那么就感应云的景象，是乌云还是白云，是夏天的云还是秋天里的云，云的形云的状在自身的冥想中成立，若是秋天流动的白云，若求占者是未婚女性，那么也就是说他现在心有意而动，有了自己的意中人，由于云处于天而动，自是有心无行，秋天有肃杀之气，云得风而动，云想衣裳花想容，情犊初开。 
云聚云散空欢喜也。五一法通万法通测字本身是没有意义的，一字知人知事，也是根据综合的易理数术而言。 
最为常用的方法，就是将字拆开在组装起来分析。结合八卦的属性，例如：某人占疾病得“坤”字，左为土右为申，土中埋金其光暗淡，乾为脏坤为腑，土为脾胃金为肺，夏伤脾胃秋伤肺，若为男性脾气不和肺气不喧，故病在肺受脾胃所困。 
通过数字结合六十四卦，还是“坤”字，左土三数为离卦为上，右申五数为巽卦为下，得火风鼎卦，三五/八数，得二爻变之旅卦。鼎卦，木生离火，肝火旺，变火生土，火燥烈土，土不润难使金泽，故肺气受损脾胃不和。 
无论用什么方法其结果是一致的，触类旁通一通百通。 
2.拆字算命是什么 
拆字和其它占卜没有俩样，都是随机推断.这个机很重要：1.这个人选择的字，是机2.选择这个字的时间和背景，是机3.所问何事，也是机4.你的拆解和他的目的及是否应验，亦是机有个去赶考的书生拆字，要求先生给他算算.先生说好啊，你先随便写个字吧，于是书生写了个“忠”字，算命的说您若是去赶考一定高中（四声）。 
旁边的另外一个书生也跑过去找算命先生算命，他随口一说“我也测个忠字”，算命先生却说恭喜恭喜，你不但能中，还能荣登三甲.一看结果如此好，第三个书生说他们测忠字那么好，我也来个忠字，拆字先生一听，摇头说，你不但高中无望，谨防染疾.后果然应验.拆字先生道：第一位是无心之忠乃为中，故金榜题名；第二位是接连之中，故连中；第三位是多口多心之忠，乃为患。测字心法五诀一观物取象法（因人而异）中国的汉字结构是正方型的，上下（上中下）/左右/内外/独立，都是象形的。 
测字最为基本的自然就是要熟悉汉字的结构和象形的取意。观物就是善于观察自然界的一切有机的生物，取象是指按照自然的物类聚，例如：“简”字简意牒也。 
顾名思义，从象形上来看，简字上下结构，上从竹说明是源于植物就是竹子，古人用竹子做为书写的工具。下部间从其声，门内有日，如果占字也要看时间节气，无论问什么事，其相关的是于竹子的属性有关的，且是家庭或是事业上有关的。 
简字本意是简单，单一的意思。与繁相对，了解了简字的意义，那么还要看节气，春占说明事情刚刚起步，夏占则为发展顺利壮大，秋占不利，冬占宜守。 
所谓观物取象既是如此。二聚散不弃法（朝好的方面说）每个字都有其自己的结构，即便是独立的字，如：人、土、心、日等等，都有其可以聚散拆装的方法。 
聚就是把字完整的来分析，散就是分散拆开来看，最终还要不弃原字的本意。例如：“注”字，左右结构形水声主，灌溉的意思。 
拆开来看，水边做主，利于的方向因该是北方，主也就是占字人的本身，若是占事业或工作说明主人有进入的意思了，水的性质是往低处走的。散拆还可以组装，还是一句话，最后必须回归本意。 
聚和散不可以分离的。三阴阳五行法（见机行事）万物得阴阳化合出于一物，测字也应聚气凝神与易连通。 
首先熟悉八纯卦的基本属性，例如：“豆”字，豆为谷物为圆，乾象也。五行为金，利在西方，为圆满收获之意。 
分清阴阳，辩认五行，也就是说，每个字都有其五行的基本属性，金、木、水、火、土，归类五行。万物不外其内，例：“中”字，东西南北中，中为中央土，其属性为土，土厚淳德，结合春夏秋冬，如占身体当为脾胃，为事应守正中和，应和方位节气具体分析。 
四凝神感应法（灵感巧合）所谓凝神感应就是在测字前，尽量使自己放松入静，松五5一法通万法通测字本身是没有意义的，一字知人知事，也是根据综合的易理数术而言。最为常用的方法，就是将字拆开在组装起来分析。 
结合八卦的属性，例如：某人占疾病得“坤”字，左为土右为申，土中埋金其光暗淡，乾为脏坤为腑，土为脾胃金为肺，夏伤脾胃秋伤肺，若为男性脾气不和肺气不喧，故病在肺受脾胃所困。通过数字结合六十四卦，还是“坤”字，左土三数为离卦为上，右申五数为巽卦为下，得火风鼎卦，三五/八数，得二爻变之旅卦。 
鼎卦，木生离火，肝火旺，变火生土，火燥烈土，土不润难使金泽，故肺气受损脾胃不和。无论用什么方法其结果是一致的，触类旁通一通百通！。 
3.中国历史上最著名的测字皇帝是谁 
近几日河南电视台正在热播电视连续剧《少林寺传奇》，看过之后，想说一说高洋这个人。 
相信大家对这位皇帝的看法都差不多：荒淫无度、杀戮成性、狠毒残暴，正如惜月姑娘口中的“淫贼、狗皇帝”。其实史书上关于高洋的记载，确也如此。 
高洋，字子进，北齐文宣皇帝，渤海修（今河北景县）人，东魏权臣、北齐神武皇帝（追谥，未曾即位）高欢次子，其母武明太后。生于公元529年，卒于公元559年（天保十年）。 
做皇帝10年，死时年仅31岁。高洋生性残忍，建国后居功自傲，肆行杀戮以为常事。 
他在金銮殿上设有一口锅和一把锯，每逢醉酒，即杀人取乐，不是锅烹，就是锯杀。而他从早到晚都喝得醉醺醺的，所以宫女、宦官和亲信每天都有惨死在他的盛怒之下。 
最后刑部把判决的死刑犯送到皇宫，供高洋杀戮之用。不够时就用正在收审的嫌疑犯充数，名曰“供御囚”。 
对女人，高洋不仅荒淫，而且凶残。他曾肢解一度宠爱的嫔妃薛氏，以其髀骨制作琵琶而弹唱：“佳人难再得……”其杀薛氏的原因是：薛氏从他以前是个妓女，与别的男子有染。 
再有，宰相李暹病故，高洋亲自去祭吊，问李妻：“想不想你的丈夫？”回答说：“结发夫妻，怎不想念？”高洋说：“既然想念，何不前往？”随即抽出配刀，砍下李妻的头，扔出屋外。对家人，高洋亦是残暴如此，不念亲情。 
一次，他曾把母亲武明太后坐的胡床（小矮凳）推翻，致使其母跌伤；又一次他醉酒后大发脾气，宣称要把母亲嫁给胡人，因为武明太后总是劝他戒酒。生母如此，何况岳母。 
某天，高洋来到皇后李氏的娘家，因看不惯李母一副养尊处优的样子，便一箭射中李母的脸，然后再抽其一百鞭。还有他的两个弟弟高浚和高涣，因经常规劝高洋而获罪，被高洋关在地窖铁笼中。 
他们的结局是被高洋用铁矛刺成肉酱，连同铁笼一齐烧毁。高洋就是这样一个凶狠、残暴、歹毒、草菅人命的皇帝。 
然而他却也是中国历史上最厉害、最著名的测字皇帝。测字就是用拆合字体结构的方式附会人事，进而推断祸福吉凶的一种文化活动。 
它是中国的一种神秘文化。中国历史上对测字感兴趣的皇帝不乏其人，比如汉高祖刘邦、唐太宗李世民、武则天、朱元璋、乾隆等人都留下了与测字有关的趣闻逸事。 
高洋的测字水平在这些皇帝中可以说是首屈一指的，其精准程度也令人难以置信，而且高洋十分相信天意难改。公元550年，高洋废东魏，建立北齐，寻思着起一个大吉大利的新国号。 
群臣提议叫“天保”，本意是想叫上天保佑北齐万万年。高洋看着“天保”二字说：“好倒是好，可这两个字拆开来不就是‘一大人只十’吗？你们觉得我只能做十年的皇帝？”大臣们都知道高洋喜怒无常、嗜杀成性，吓得连忙跪地求饶。 
谁知高洋却哈哈大笑说：“算了，这是天意。能做十年皇帝也不错啊。” 
后来，高洋带着李皇后上泰山，在岱庙的天贶殿向老道问卦：“你看我有多少年的天子位可坐？”老道不j假思索地说：“三十。”高洋转而对李皇后说：“你看，老道也说我只能做十年的皇帝。” 
皇后不解，这老道不是说“三十”吗？高洋就解释说：“这‘三十’是指‘十年十月十日’。三个十加起来不就是‘三十’吗？”果不其然，在天保（公元559年）十年十月，高洋暴病不起，饿了三天后，在十日这天病逝。 
还有一件事，就是当太子高殷将入学时，高洋特地请国子监邢子才替他起个字号。邢子才思索再三后说：“太子字正道吧。 
人间正道是沧桑嘛。”谁知高洋一念叨“正道”，突然叫道：“糟了！‘正’字是‘一止’。 
太子恐怕很难继承我的江山了。”邢子才一听，吓得魂不附体，慌忙恳求重新起字号。 
高洋一声长叹：“不必了，这是天意，就是改了也枉然。”同时，高洋也算准他的弟弟常山王高演日后会篡位。 
如其所料，高洋死后，高演杀侄夺位，坐上了龙。 
4.崇祯皇帝与算命先生是怎么回事 
明末李闯王已经攻下潼关之后，京师大震，崇祯皇帝觉得明王朝日子不多了，到底前路如何？要问问神仙。 
所以有一天青衣小帽溜出皇宫，在街上找了一个测字摊，旁边看了半天，觉得这个测字摊还可以，前面说的都挺准。然后皇帝就上去了，说我测个字。 
算命先生说：“说吧，哪个字？”崇祯说：“有没有的‘有’吧！”先生问：“问国事还是问家事呢？”崇祯说：“问国事。”先生一看说：“这字不好。 
为什么？你看这个‘有’啊，上面是‘大’的一半，下面是‘明’的一半，这意味着大明江山去了一半了，你说这国事能好吗？”崇祯皇帝一咬牙说：“不对，我说的不是这个‘有’，我说的是朋友的‘友’。”测字先生看了半天说：“问国事问家事？”“还问国事吧？”“我告诉你更不好。 
为什么？你看朋友的‘友’，是反贼的‘反’字出头。‘反’出头不是朋友的‘友’嘛，更不好。” 
崇祯皇帝一咬牙一跺脚说：“我问的不是这个‘友’，问的是申酉戌亥的那个‘酉’。”测字先生看半天说：“问国事还问家事？”“还问国事，”“更不好！为啥？因为你看这个‘酉’，是九五之尊的那个‘尊’字，砍头砍脚，皇上都没了，你说这个国家还能好吗？”。 
5.在算命中所说的帝旺什么意思 
八字四柱天干的坐支处于什么位置，列如天干甲木，甲木下面的地支是卯木，就是帝王了。帝王还代表羊刃，在八字中代表一个五行的旺到极致。 
用甲木给你排个表；甲坐下 
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 
亥为长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。 
子为沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。 
丑为冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。 
寅为临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。 
卯为帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。 
辰为衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。 
巳为病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。 
午为死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡 
未为墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库” 
申为绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。 
酉为胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。 
戌为养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。 
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。