问心无愧的算命先生为何死的不明白不白

一、电视剧大长今中长今的爸爸他是怎么死的 
正解是长今之父徐天寿当年参与了赐死药给燕山君之母的行动，燕山君多年后知道这个消息后全国通缉当年的杀母仇人，当年的带头大人是喝死药的（电视中有表现），而天寿因为长今的一句话暴露了身份被捕押往汉阳义禁府，从此没有消息。 
多年后长今托闵大人打听时说是义禁府没有徐天寿这个人的档案，就是说长今父并没有押到汉阳，要么是路上死了，要么是路上逃跑，不过从韩尚宫也死在押解途中但宫中和押解地均能证实其死讯一事看，犯人即使路上死亡也会留下档案。加上燕山君在此事上过于残暴，可能全国各地无辜被抓的人很多，不少人路上趁机逃跑，所以导致无档案可查。 
另外一种可能是当年中宗即位时的政变毁掉了义禁府的一些档案，包括长今父亲的处死纪录。总之无论如何，长今父亲徐天寿在世间消失了，即使活着也只是改姓埋名，在山野中度过余生。 
二、看过《大长今》的进来 
“三个女人把握你的命运。” 
“三个女人？” 
“第一个女人，你想杀她，但她却死不了。” 
“我……我会杀女人？” 
“第二个女人，你救了她，她却因你而死。” 
天寿听到这里，顿时哑口无言。 
“第三个女人，她杀死你，却救了更多的人。” 
听说自己会被人杀死，天寿异常惊讶。 
“这真是我的命运吗？那我该怎样做，才能摆脱这样的命运呢？” 
“……” 
“道长！请您告诉我该怎么做。” 
“躲避才是最好的办法。” 
“怎样才能避开那些女人呢？” 
“你不是已经见过了吗？” 
“我已经见过并将她杀害的女人，那不就是废后尹氏吗？” 
天寿毛骨悚然，感觉后背上冷汗直冒。 
“那不是我的本意。” 
“所以说嘛，你的命运注定不幸。” 
“道长！只要我能避开第三个女人，不就可以活下来吗？我该怎样做才能避开这第三个女人呢？” 
“其实不然，你只要避开第二个女人就行了。” 
“第二个女人？那就请您告诉我避开第二个女人的方法吧。” 
老者站在那里缄口不语。 
“道长！” 
天寿连声呼唤，而老者却始终不肯开口。天寿注视着老者，心中倍感失望，当他决定放弃时，却看见老者拿来笔墨，在纸上写着什么。 
不一会儿，老者将一挥而就的三张纸抛向天寿。天寿慌忙接住，急匆匆地打开来看，三张纸上分别写着“妗”、“顺”、“好”三个字。 
“这……这是什么意思？” 
天寿抬头去看，然而老者方才坐过的地方只剩下阴森森的冷风。天寿忘了疼痛，连忙跑了出去。 
“道长！道长！” 
急切的声音变成了回声，返回来响彻在天寿耳畔。老者消失得无影无踪，从此再也没有出现过。 
“'妗'字表示轻佻，‘顺’字表示温顺，而‘好’的意思就是美好，这些字代表的都是女人吗？” 
“有什么含义吗？” 
“怎么说呢，轻佻的女子，温顺的女子，美好的女子……仅凭这些还无法得知含义，依贫僧之见，只好拆字了。” 
“拆字又是什么意思？” 
“太祖建国前夕，民间广为流传‘木子得国’的故事，施主可否知道？” 
“大师，我越来越糊涂了，您说的怎么都是些莫名其妙的话……” 
“木和子，结合起来是什么字？” 
“是‘李’字啊。” 
“对。所谓‘木子得国’，说的就是姓李的人统治国家。就像这样，如果表面看不出内在的奥妙，那就只能拆字了。‘妗’字是由‘女’和‘今’组成的，拆开来看，就是你今天遇见的女人。施主是什么时候得到这些字的呢？” 
“昨天。” 
“昨天有没有遇见什么特别的女人？” 
天寿眼前一片漆黑。 
“难道废后尹氏就是第一个女人？” 
天寿脸上血色顿失。 
“看你脸色苍白，就知道的确存在这样的女人了。” 
“大师，请您帮我解释一下另外两个字。” 
“依贫僧之见，‘顺’字左边的‘川’表示水，右边的‘页’表示头，其奥妙也许就在于这两个字吧。” 
“表示水的川，表示头的页……” 
“至于‘好’字嘛，则跟女儿的‘女’、儿子的‘子’密切相关。” 
“女儿的女、儿子的字……我不明白，真的不明白，到底是什么跟女儿的女和儿子的子相关呢？” 
“贫僧无能，不过是略为拆拆字而已。” 
“既然大师都弄不明白，我又怎么能懂呢？” 
“你还没见到代表‘顺’和‘好’的女子吧？只有菩萨的慧眼才能看见你今后将要遇见的这两个女人。南无阿弥陀佛，观世音菩萨……” 
看来再等下去也不会有准确的答案，于是天寿把纸放进袖筒，向大师合掌作别。 
一、结婚八字几个字最好 
现在很多有情人经过一段时间的接触之后，打算谈婚论嫁了，眼看就要结婚了。这时由于父母受传统思想的影晌，往往要求在结婚之前用八字合婚。这一合婚不要紧，大师说了，男方会克死女方，必须分开。那么大师的话究竟是真是假，到底可信不可信，下面我将他们所谓的八字合婚作下总结，大体有以下几种情况。 
第一种是属相不合： 
有些寺庙的大师在为人合八字时，往往说男方属虎，女方属兔。或者说男方属虎，女方属猪。老虎吃兔子，两人如果在一起的话男方会把女方吃了，也就是克死女方。两个人绝对不能在一起。由于此话出自寺庙的高僧之口，所以即使是不信邪的人也要害怕了。回家之后力劝子女与对方断绝关系。其实稍微有点易经基础知识的人都知道，寅虎与亥猪属于六合中的一种，寅虎与卯兔也属于半合。而高僧就一句老虎吃猪不能成婚就把男女双方的婚事否决了，实在是荒唐。这样的预测过程即害了别人也害了自己。 
第二种就是年命纳音相克 
有些人去道观找人合婚，当报出自己的生日以后。大师便说了，男方为大海水，女方为炉中火。水火不相容，不能结婚。成婚的话双方肯定会有一方早亡，就算不早亡的话也会有一方多病。这种方法也是不对的。从八字命理角度来讲，年命纳音与神煞只是推命的一个辅助方法，并不是主要的论命之法。这种方法属于以偏概全，主次颠倒，也是不可取的。 
第三，女方的出生月份不对。 
有人去八字合婚时，大师一看女方的出生月份就惊呆了，像见到鬼一样，然后战战兢的对前来合婚的人说。在这个月份出生的人是不能成婚的，会克死公公婆婆的。如果你不信的话，结婚之后不出三个月，男方的父母肯定会有一个不幸的。遇到了这种情况，在好的感情也化为泡影了。其实有点命理知识的人都知道，平均一个月有360个时辰，也就有360种命像。这360种命像之中肯定有好的也有差的，就算会克死公公婆婆的话，总不可能这360种命像全部会克死人吧。单从这点来看，这样的八字合婚也是害人不浅。 
第四，用八字相合的个数来看能否成婚。 
现在很多算命的往往用双方八字相合的个数来看婚姻是否可以成。比如说八个字中有四个不相合，或者说有六个相合，两个相克不能成婚的说法。其实这种方法忽视了五行生克旺衰和五行喜忌方面的因素，也是不可取的。 
上面的几种合婚方法也是现在算命的最常用的方法，一般10人之中至少有九人用上面的几种方法进行合婚。都属于以偏概全，以点带面，主次颠倒。可以说都是不可信的。很多也是打着道观或是寺庙的幌子用上面的低层次的知识来合婚，不属于正宗的八字合婚之法。就是挂羊头，卖狗肉。真正的八字合婚，可以分为下面几个过程： 
第一就是说出男女双方具体的出生时间。比如说男方生于哪年，哪月，哪日，几点之前或几点之后？然后根据出生的年，月，日，时辰排出双方的八字。 
第二步就是分析双方八字中的日主旺衰和喜用神，通过双方八字中日主旺衰和喜用神看两人是否相合？一方对另一方是生助还是耗泄？是相生还是相克？如果相生的话在分析是真生还是假生？相克的话是真克还是假克？如果是真克的话，就提供五行化解之法加以调理。使克变为生。如果是真生的话，也要注意不可以生之太过，太过也不好。 
第三步就是看命中的正缘在何时。 
如果双方的正缘都不到的话，结婚之事就要稍微向后推迟一些。如果己到的话，气数己定，就要抓紧时间成婚了。 
第四就是要逐个分析两个八字，看命中有没有对对方不利的因素，如果有的话就要提出避免之法。 
所以，真宗的八字合婚之法源自周易预测学中的四柱命理。而不是道教或寺庙。周易也是不分宗教的。现在很多和尚或道士以道教或是佛教嫡传弟子的名义用属相或年命纳音来为人进行八字合婚而有用八字进行八字合婚，这就有点欺世盗名了，也是骗人钱财糊弄不懂易经的普通人。 
二、结婚生辰八字配对 
我是85乙丑年9月18日晚上7点 
我对象是87丁卯年4月13日晚上6点 
本月为您二位结婚的吉月--极佳，无不利您的冲日！ 
2010年10月份恭候您二位结婚的黄道吉日是： 
（您二位任选） 
2010年10月01日星期五农历八月24日冲虎（戊寅） 
2010年10月03日星期日农历八月26日冲龙（庚辰） 
2010年10月10日星期日农历九月03日冲猪（丁亥）好日子！ 
2010年10月11日星期一农历九月04日冲鼠（戊子） 
2010年10月13日星期三农历九月06日冲虎（庚寅） 
2010年10月14日星期四农历九月07日冲兔（辛卯） 
2010年10月20日星期三农历九月13日冲鸡（丁酉） 
2010年10月23日星期六农历九月16日冲鼠（庚子） 
2010年10月27日星期三农历九月20日冲龙（甲辰） 
祝愿你们美满幸福！【元宵节快乐】！ 
一、指迷算命 
指迷算命-八字算命-周易算命-婚姻算命-名字算命如下：生辰八字：戊辰年甲子月丙申日壬辰时穷通宝鉴调候用神参考：丙火生于亥月，月垣壬水秉令，水旺用甲木化之。 
身杀两旺，用戊制之。火旺用壬，木旺宜庚。 
三藏算命八字命盘分析此命盘的主人是〖红猴〗，出生于黄龙年，日干代表命主，所以属〖火〗年（祖先）月（父母）日（自己）时（子孙）阳土阳木阳火阳水阳土阳木阳火阳水龙鼠猴龙黄龙绿鼠红猴黑龙小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。 
二、免费算命,在线算命,周易占卜,生辰八字算命,姓名测试,指迷算命 
免费算命，在线算命，周易占卜，生辰八字算命，姓名测试，指迷算命八字性格简评：优点：机智灵敏，临机应变反应快，有不少的主义与方法，处事俐落付诸言行，其身手矫健与思维机智的特性，能在艺能及技术方面功成名就，从不回忆以往的波折起伏，能让异性有安全感，思想高超怪异，擅长怪招奇术，对于企划、创造、设计上有独特的才能。 
缺点：内向多疑，耐心不足，喜走捷径，标新立异，常予人孤癖之感。表其心态虽保守但又不满于保守，孤独性，不愿被人侵犯，也不愿侵犯人，不关心人，也不愿被人关心，不反驳别人意见，也不随便接纳别人意见。 
较不喜言谈，心存疑虑，重幻想，心意不定，为人有奇特的领悟力及感受力。善于察言观色，做事心思细腻，思想言行成熟老练，善于保密。 
做事缺乏持久的耐力，有时三心二意，喜走捷径，偏爱独处不喜群居吵杂，也不喜参与社交活动。专业技术、研究发展或信息业及靠知识传播的行业皆适合。 
善于思考、幻想，缺乏实行力，厚道有宽容心，善交际，温顺多情，为最聪明者。刚直不屈，勤勉朴实，具有向上发展之进取心，重视礼俗或道德规范，责任感重，值得信赖，性直仁厚，有不错的直觉力。 
有时却固执而独断独行，缺乏灵巧之应变能力，适于大机构大企业去发展。个性温柔，富判断力，实事求是；敏感、细心，反应灵敏，喜欢探求事实相，据理力争。 
优点是头脑清晰，善于分析和计划；富同情心，乐于和人合作。缺点是情绪不稳定，嫉妒心重，喜欢和人争辩。 
三、姓名配对测试 
狄思平得分：52分（评分由数理文化得出，仅供娱乐参考）天格：凶人格：半吉地格：凶外格：半吉总格：凶概述：狄思平的姓名三才配置为：水金火（凶）它具有如下数理诱导力，据此会对人生产生一定的影响。 
虽有成功运，但其基础不稳，有眼前之灾祸，因过劳而致疾病，属急变配置。总论：或许有一时的成功，但不实际，有超过自已的能力或财力的企图，易陷于意外挫折与灾难之象。 
以致劳苦而无所成，受人拖累或事业多变化的灵意。性格：有企划头脑及活动力，但主观意识过强，常有与身份不相应之言行，会因自己的判断错误而失败，应谨慎行事，以免劳民伤财。 
意志：意志不坚定，事业多变化，但有相当耐心，不怕失败的打击，一生尚能忍受困苦的日子。事业：如能按部就班步步为营，可以一展自己的抱负，做事若不量力而为，会劳而无功增加苦闷。 
家庭：父母缘薄，夫妻多争，子女难靠，女命者，夫妻较能和睦相处。婚姻：男娶外柔内刚之妻，婚后不甚和睦；女嫁谦和才干之夫，婚后尚称圆满，子女：子女聪明活泼，稍嫌顽皮，长大后在社会上有所发展，但对父母有不敬之举。 
社交：人缘及交际能力不错，有桃花运的倾向，婚后常因应酬太多导致夫妻发生冲突。精神：外表乐观，家庭不和，内有空虚又有财务困难，心情苦闷难安。 
财运：财运不佳，应多节俭并避免意外损失，持盈保泰，未雨绸缪可减少痛苦。健康：易患呼吸系统、脑疾、筋骨病症、妇人毛病等。 
老运：终生劳苦，事事不如意，晚景孤独，精神不安定，又有意外灾难。 
四、姓名测试打分算命测算：钟培松：姓名打分,姓名八字,事业财运, 
文化印象95分。 
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）五格数理74分。（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系）用字的意义：培：意为培养、根基堆上的土。 
（此字在人名库中共出现约：355,690次）《说文解字》释云：培敦。土田山川也。 
从土咅声。松：本义指松科植物。 
做人名时，多表示像松树一样坚毅高尚以及通古博今，勤俭建业的品质。（此字在人名库中共出现约：567,370次）《说文解字》释云：木也。 
从木公声。总评：培此字能较好的与您的姓氏搭配。 
松此字能较好的与起名用字培搭配。字义培表示教育、培育、栽培；松表示松涛、松柏、松树，意义优美。 
音律钟、培、松的读音是zhōng、péi、sōng，声调为阴平、阳平、阴平，音律优美，朗朗上口。字型钟为左右结构，姓名学笔画17画；培为左右结构，姓名学笔画11画；松为左右结构，姓名学笔画18画；字型优美，利于书写。 
五格该名字的五格笔画搭配为17-11-18，五格俱佳。意蕴成语香培玉琢松柏后凋扩展了名字的意境。 
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字成语释名：香培玉琢松柏后凋香培玉琢玉洁松贞（解释）香培玉琢松柏之志香培玉琢贞松劲柏（解释）趣味解释：培育·松花培育·松木培育·松爽培育·松篁名言名句：爱彼之貌容兮，香培玉琢。-曹雪芹《警幻仙姑赋》荣曜秋菊，华茂春松。 
-曹植《洛神赋》明月松间照，清泉石上流。-唐·王维·山居秋暝幽葩细萼，小园低槛，壅培未就。 
-晁补之《水龙吟次歆林圣予惜春》名言名句名人用字：刘师培：（1884-1919），晚清民国时期罕见的学术天才。关天培：（1781-1841），字仲因，号滋圃。 
鸦片战争中抗英名将。蒲松龄：（1640-1715），蒙古族，字留仙，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。 
清代杰出文学家，小说家。李如松：（1549-1598），字子茂，号仰城，明朝著名将领，辽东总兵李成梁之长子。 
传统解析：五行八字、属相、五格数理五行、属相分析：温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算！五行属相>>五行、五格、生肖起名五格数理解析：结构解析外格19（阳水）1钟17培11松18天格18（阴金）人格28（阴金）地格29（阳水）总格46（阴土）天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。 
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。 
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。 
天格18解析有志竟成的内外有运数。地格29解析智谋兼备，成就大业之兆。 
切记知足长乐，过犹不及。人格28解析四海漂泊，豪杰气概，终世浮躁。 
外格19解析反应机敏，先声夺人数。总格46解析大难尝尽，才成大功者。 
三才解析（天人地）有成功运，基础尚稳固。虽易于孤独，但却能因此造就一番大业。 
基础运解析（人地）不遇苦而自苦，注意心胸开阔，趋吉避凶。成功运解析（人天）个性刚烈，保持心胸开阔以免内外不和。 
人际关系（人外）是非判断力强，聪明多谋，富有智慧，乐善好施，有侠义之气，受人敬，大发达。上述分析仅供参考！五行、五格、生肖起名。 
五、算命生辰八字婚姻,需要名字吗 
女命6点55交界时刻，不好算，要同时看卯辰二时。 
论子女：照本宣科：生殖器长、尖，长要打折扣，说下理由，生殖器宜会杀气，外形可观，你有煞，也有平和之气，故并不可怖，且煞重，并不好看。也说明你，头胎难养，易有早夭现象，不听话，即便养大，也难有出息。 
生殖器的气数位很好，因此前面的不好看得修正，转为美观，但性能力恐不如意，难持久，也进一步肯定，头胎长大难有成就。头胎可能是儿。 
子女出生后，会进一步增进夫妻感情，但同时本人身体状况，也易出问题，因为与子女有关，故可能是性能力下降，也与金钱有关，故花在子女的钱财不少。子女也会给自己添麻烦，令自己名誉扫地。 
论合婚：女方八字难定，只看年干支，乙亥年，是合格的，但也是怨偶，无论女方卯辰二时，争吵难免，感情不会很深厚，卯时女方对自己有情，但可能表达的方式不对，不大合得拢；辰时吵得还要厉害些，辰时女方感情含蓄一些，但合得来。女方卯时命差些，辰时命好点。 
从女方八字看，卯时不是好对象，拮据不济，坎坷潦倒，易落风尘，身体遭伤，眼睛有视力障碍，易离婚，故要慎婚。故看女方格局，若格局低，非理想对象，若格局好，可成婚。 
乙年对自己的帮助比较大。论夫妻：会仓促成婚，欠考虑，其后果为家里添丁，家人欢喜，但伤身气父，性生活不协调，经济权在配偶，配偶能干。 
男方宜找比自己年长或小三岁以上的女人为妻，多半长三岁，容貌美丽，以迟婚、再婚为宜，以结婚前有解除婚约者为宜，或极迟结婚者。早婚易离异，或婚后有一段分离的日子。 
婚前历经灾难、挫折后成婚者可免。故要慎婚，考虑清楚，不可急迫，恋爱时间长点，以经受得住风波挫折为上。 
男女易因色而走在一起，而致感情浅薄。女方家庭条件必不如意。 
男方的婚姻动得早，在乙未（2015）年前不适合谈对象，宜过甲午年后再论婚姻。 
六、姓名查缘分 
可以，但是需要生辰八字。如果不知道做这个测试也应该差不多 
计算的方法很简单，将你们姓名笔划的总数作比较，以大的数字减小的，例如：大雄想知道自己和叮当的关系是什，要将自己名字的笔划（共15划）和叮当名字的笔划（共21划）相减（即21-15），得出的数字是6-帮你的人 
差值对照表： 
0亲密无间 
1永远和你在一起 
2水火不相容 
3知心朋友 
4心上人 
5帮你做事的人 
6帮你的人 
7面和心不合 
8男女关系不正常 
9情投意合10关系马虎 
11尊敬你的人 
12爱你的人 
13适合你的 
14说你坏话的人 
15克星 
16救星 
17忠心的人 
18狼心狗肺的人 
19单相思 
20山盟海誓 
21情敌 
22服从你的人 
23永远在一起 
24伴终生 
25恨你又爱你 
七、算命,算命生辰八字,姓名测试打分,算命最准的免费网站 
出生公历：1988年2月10日4时0分（北京时间），星期三。 
出生农历：戊辰年十二月廿三日寅时。节气：立春：1988年2月4日22时43分；你是立春后出生的应属龙财劫日元财乾造戊甲乙戊（日空辰、巳）辰寅未寅※算命，算命生辰八字，姓名测试打分，算命最准的免费网站_指迷算命五行个数（计入藏干）：1休水6旺木3相火6死土0囚金※日主综合得分：303。 
日元太旺，命局入半壁格（以变格论命），喜用木，土（比劫、财星）。忌仇水，火（印枭、食伤）。 
八字重量：【3两3钱】年1.2两、月0.6两、日0.8两、时0.7两。袁天罡断：早年做事事难成，百计徒劳枉费心，半世已如流水过，后来运至得黄金。 
此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，此后小事宜注意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。邓文昌名字三才配置：【水火木】吉凶分析：【凶】命格简批：成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，并有招致脑溢血，心脏麻痹，遭难，急死等危险，灾祸繁多。 
成功运被压抑，不易成功，有突发灾祸，易有病弱之象。（凶）。 
一、命里犯二婚的人,真的会离婚么,还有在一起的夫妻么 
你好！人要养成正常的信仰，而非迷信！一个人能不能从一而终一次婚姻，取决于两个人生活中的包容和理解！互相支持和鼓励！ 
如果算命都能把人拆散了，那岂不是很多人会利用这点大发横财？可有几个算命的知道自己的财运在哪儿？答案是：没有。 
所以说，有些东西可以相信，而有些东西则不可相信！婚姻命运是掌握在彼此手里，而非算命别人的手里！所以，两个人一起维护婚姻！生活里互相鼓励体谅！ 
一生也就平平淡淡就挺好的。 
二、之前离婚后又复婚了,这算二婚吗 
不属于二婚。 
这叫复婚。先来看看什么是二婚。 
二婚也叫再婚。结婚离婚或丧偶以后，再一次结婚，与再婚类似，但有二的缘故，说明这是结第二次婚。 
二婚是结婚对象不是与上一次婚姻不是同一个人，所以叫二婚（再婚）。复婚是指已离婚的男女双方自愿恢复夫妻关系，到婚姻登记机关办理登记手续，重新确立婚姻关系的行为。 
所以从上文可以看出，复婚不属于二婚。扩展资料如果男女双方离婚后又自愿要求恢复夫妻关系的，说明双方的感情并未完全破裂，或造成离婚的原因已被消除。 
在这种情况下，法律允许双方重新确立婚姻关系。但是，婚姻关系是一种法律关系，它的产生与消除都必须经过法定的程序，复婚同结婚所要履行的手续一样，都要到婚姻登记机关办理登记手续。 
将原离婚证或法院判决书（或调解书）缴回撤销，发给复婚登记证，恢复其合法的夫妻关系。参考资料：百度百科-复婚参考资料：百度百科-二婚。 
三、离婚又复婚算是二婚吗 
再婚者为什么找不回幸福？大家好！离婚后，很多人会觉得从此脱离苦海，并期待能够遇到比前任更好的对象，可惜的是，哪怕是在开放程度极高的美国，女性在30岁以后离婚，再婚的可能性只有60%；如果是超过40岁离婚，再婚的比例更是下降至40%。 
而且，无论男女，再婚人群第二次婚姻的离婚率高达60%以上。在中国，类似的问题更加严重，很多人离婚之后选择再次走入婚姻殿堂，却普遍发觉找不回原本期待的幸福，今天，我们就来说说是什么心理导致再婚者普遍找不回幸福。 
怀旧心理随着人的年纪增长，人会越来越怀念当初。心理学证实，怀旧是一种与自我高度相关的情绪，怀旧的内容常常围绕着“我”与“重要人物”之间的互动展开。 
在这里，离婚者就很容易怀念起跟前任有过的美好时光。另外，我们的记忆往往自带有“美颜”功能，将过往的时光美好化，同时抹除掉部分不好的回忆，然后跟现实的生活产生对比，人的心态就会失衡。 
自卑心理中国人毕竟受到封建思想的影响，我们的潜意识还是会认为离婚是一件不光彩的事，哪怕是再婚了，我们在亲戚朋友面前还是会感到自卑，以致于再婚后不愿跟过去的亲戚朋友交往，更不愿意谈起过往的经历，宁可整天呆在家中。自私心理再婚夫妻各自的子女问题是他们婚姻关系破裂的重要原因，再婚者普遍比初婚者更加理性，他们在婚姻中会考虑到更多的现实问题，比如如何为自己的孩子争取到更多利益，如何避免自己的财产被侵占，如何不让自己的孩子受到不公正对待等等，这类考量很容易导致夫妻双方产生敌对，最终破坏婚姻。 
妒忌心理这类心理在再婚老公身上表现得尤其明显，再婚者对于配偶过往的婚史耿耿于怀，并在日常生活中不时表露，容易引发双方的关系紧张，还会严重伤害到配偶的自尊心。攀比心理再婚后，再婚者会不自觉地拿前任与现任进行对比，由于上一段婚姻的失败，再婚者总是会抱着要超越上一段婚姻的目标，因此，一旦婚姻当中有任何不如上一段婚姻的地方，再婚者都会感到失望和沮丧，最终为婚姻关系埋下破裂的隐患。 
正是由于第二段婚姻相比第一段婚姻会存在更多的问题心理，因此，缘盾一直以来都不主张离婚。最后强调一下，如果你有婚姻上的问题，或者你就是第二次婚姻的夫妻，最好还是找缘盾情感专家帮助你调解矛盾，解决婚姻当中问题心理，尤其不要单独尝试解决，以免问题进一步恶化。 
更多关于情感修复问题，婚姻挽回真实案例分析以及面对小三该如何处理的两性问题等，可以咨询缘盾情感的情感专家，为你做一下婚姻诊断，咨询都是免费的，对解决婚姻问题有着很大作用，行动起来，不要坐以待毙了，为自己的幸福努力一把。 
一、如何从面相看一个人的一生 
如何看面相面相十观第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。 
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。 
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。 
其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。看一个人是否头圆额高。 
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。 
头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。 
若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁。如何看面相面相十观第一，观仪表。 
观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。 
一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 
第二，观厚实与精神。看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。 
一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。 
其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 
第三，观头额。看一个人是否头圆额高。 
头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。 
头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。第四，观人的清与浊。 
所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。 
若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。第五，观五岳、三停。 
五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 
东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。 
这样的人，一辈子不愁衣食。第六，观五官、六府。 
五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 
五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。 
这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。 
耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。 
鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口者天生富贵，可食千里之禄，吃喝不愁。 
天府要方圆明亮，不要露骨；人府要方正平坦，直插发鬓，不粗不露，匀称相对；地府要与地阁相辅依，不宜尖歪粗大。第七，观腰背。 
看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直，背要宽厚。 
最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满，胸骨不宜粗露，臀部要平厚有弹性，不宜尖起沉坠。 
要胸坦腹坠，体肤细嫩。第八，观手足。 
看一个人的手足，手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称，手掌要平如镜，软如绵。 
手掌手背都要厚实，手背不要粗露，足背要有肉，足掌要有纹，有痣更好。手指合拢时，不要漏缝。 
手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹，要红润鲜明。第九，观心声。 
“未观形貌，先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。 
观一个人的眼睛神态，可知此人是善是恶。眼神慈善，其心仁爱，心地善良，终会富贵。 
声如铜鸣响，如金属之声，清润辽亮，浑厚有力，有此种声音的人，纵然相貌不佳，也会富贵。人小声大，人大声雄，深远明亮，出自丹田，这是富贵绵达之相。 
第十，观形局、五行。形局，就是一个人的体形格局，它对一个人的命相关系甚大。 
如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等，这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸形、鼠形、鸦形等等，这些都是凶暴、贫簿、短命的形相。 
二、本来算命的说这个人是大贵的命,可是18岁的时候这个人自杀了,算命 
算命先生给人算命是有很多条原则的，也就是俗话说的规矩吧，其中有一条是，假话不说，真话不全说，不问全不说。 
假设这个人去算命时自己不问生死的事，那算命不会算这种事来挑拨人的敏感神经的，以免被人误解是吓人，是靠改命改运实施诈骗的。假设这个人问了，请先生算下贱命寿数几何？那算命的不能推辞不算的，这时就要用真话不全说的原则，在算命的看来，人生是为寻生路而来的，不是为寻死来的，所以是无权知道自己死期的。 
所以算命都只说一半不说另一半，就是寿数可以直说，死期绝不能说，这听起来矛盾，其实寿数不是死期的，以前算命一命都规定有三种寿期的，也就是过了坎还有沟的，过了沟就是坑了，停在哪并不注定的，这涉及个人祖德、风水、善恶诸多因素，这不是算命的管辖范围，所以也懒得管这种事，最多言明那三关寿数就完事了，信不信，那善恶由人自招了。最后算命的是假话不能说的，假设这人问了，您看我会不会自杀这种话，那算命的自有一套看法的，所谓自刑见重，自死自凶。 
算命先生通常能看出来，也本着劝人敬畏生命、重视亲情，劝人好死不如赖着活，上天有好生之德，劝人行积德，修桥补路，填坑越坎过关之类劝说一番，也就生死由命善恶由人了。至于有人较劲非来踢摊踢馆的，一定非要精准的算到死期，这种不定数的事的假话，绝对不能说的，最多会说：敬谢不敏，不收算命钱，您另请高明。 
三、讨论：面相真的可以透露出一个人的财富和吉凶吗 
基本是吻合的他们的趋势是相同的但记住是趋势里面必有不可定的因素因为一个人有多少财有多少富首先每个人的观点不同其次每个人的社会经历不同每个人的生活环境不同势必会影响自己的观点相类似的面相处事的境况不同所处的社会经历不同那么你说对方富裕财可达百万之上但实质其中一个人认为百万之上是富裕但另一个人因处在环境所感受不同觉得百万不过只是如此而已甚至有些人认为自己的面相根本一点都不富俗不知富与福也完面不同他们没有一个规定的逻辑框框有可能你没百万但你有实际资产可能你没有实际资产也没有百万但你的生活顺心儿女孝顺老公老婆持家有道这个都是一种富一种福甚至也可以涉及到吉凶万物的变化其实并没有吉凶之分因为吉凶也都是自己因果造成的气也因此形成可能这件事你认为是凶的但实际没有经历这件事不会有以后成熟看待处理事物的你而你认为这个事情是吉的自己贪了小便宜但不知将来就不会有那么顺畅当然这些面相都可以有间接的透露和启发但记住不是全部细节问题因果问题也不是外围人所改变的有些人的吉凶应验在钱财有些人的吉凶应验在婚姻有些人甚至其他所以永远没有百分之百的肯定哪怕各种在吻合的数术也有不可知因素天道无吉凶一切都只是看你所处于的状态或者位置如果生吉凶之映半信半疑只因你生执着之象当然这没有什么错是人总会有疑惑以上的胡说可能也没有你想要的正确答案因为每个人的理解观念不同只是乱打了自己的想法楼主见凉。 
一、现存的紫微斗数是真的吗 
没有失传，只是流传的典籍不是很多。 
源流：紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。 
历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。典籍：由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。 
目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。 
紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。分派：现今（2008年）斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统称为三合派；另一则以四化解读为主，统称为四化派。 
星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。 
两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流於八股；后者归纳紫微斗数之构成理论，加以诠释，顾其本末。主要流派：一、三合派系：1、中州派：起源在洛阳，祖师是白玉蝉和吴景鸾，据说，每代只收一个弟子口述相传。 
直到王亭之先生公开所学以后，才命名为中州派。在王亭之先生之前，有陆斌兆先生这一个分支，所以严格来说，中州派也分为两派。 
虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多，但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。 
但无论如何，学习紫微斗数的人，大多对王亭之先的书不陌生，进而认识中州派的学说。在香港最为人所熟识的紫微斗数派系有二。 
陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称，而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨，外界只能从他们的著作中窥豹一斑。 
中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如，一系列的星跟另一系列的星碰上，就会产生变化；论命的法则就是从这些变他中推衍出来。 
总括来说，中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外，对四化的运用也比传统的用法更多采多姿。 
除了星系互涉之外，庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同，而在流年诸星如：流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上，也都是别树一格的。2、紫云派紫云先生先拜何姓老师门下，及后来凭藉著个人的努力，穷三十年的印证和钻研，自成一派。 
发表的著作也相当可观。紫云先生自创三代论、太岁入卦论，太岁宫位等理论。 
其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过，但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论，有一说是他自创的，也有一说是他借别派的秘传加以改良的。 
无论如何，其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的3、现代派现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下，但为了坚持自己的理念而自立门户。 
一九八五年四月起，伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人，出版了七本的「现代紫微」，从此「现代派」之名不胫而走。现代派的了无居士反对「紫平合参」，提倡「子平归子平，斗数归斗数」。 
反对引入神煞和关煞等进入斗数，和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持，引来很多支持者。 
跟王亭之一样，了无居士很热衷於评注古籍，认为紫微斗数的精要，尽在前人的著作当中。4、天机派「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学，是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。 
光是凭名字，可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此，天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。 
以传统「三合派」为基础，类似子平八字的五行生克取用神为用的论法，就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外，还考虑到天干地支合成的纳音五行。 
这一点，传统三合派的典籍都有记载，但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。 
5、沈氏紫微沈平山先生跟紫云一样，集百家之大成，以一已之力创出其独特的论命手法。沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微，比较新颖。 
但观其内容，所谓飞星法类似王亭之的星系互涉；星化法就是以主星四化得出的变化；而大、中、小限法是以「中限」把大限细分，以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常。 
二、紫薇斗数台湾免费算命农历1997年9月21日生人,申时生人,紫微斗 
紫微斗数预测：命宫在（寅）贪狼同宫性情外向活泼，举止大方。 
能言善道，懂得进退应对的道理，处世圆滑。对外交际机会多，应酬地点可能涉足声色场所，易沾染酒色财气。 
注重物质享受，所得金钱不吝於花费在享乐休闲上。即使透支预算，也无所谓。 
喜冒险，偏好投机。若赌对眼光及抓对时机，会有突发之财。 
外貌吸引人，和异性接触机会多，社交活跃。感情较复杂。 
女命则外型野艳而有魅力。喜演艺，唱歌表演功力佳。 
又好神仙之术，易被命理吸引，喜欢算命。交际手腕高明，判断能力强，做事积极。 
有才艺。说话较浮夸，为人现实。 
欲望强烈、贪心。右弼同宫能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。 
文昌同宫有优异的文艺天份。也有助於学历取得，或考试的通过。 
感情丰富，有异性缘。铃星加会有突发的机运降临，能赚得不小财富。 
禄存加会具有进财的能力，可以存财成富。化禄相夹/化科相夹有许多侥幸的机会，能赚得不少的财富。 
能享受权利或名望。三合铃贪格：年轻时有机会赴国外读书深造或发展事业。 
事业有突然成功横发机会。从事军警这类的武职，可掌握军警大权。 
科权禄夹格：化禄相夹/化科相夹能获得意外的好运及贵人相助，事业进展顺利。父母宫在（卯）天机同宫父母管教自己方式多变，软硬兼施。 
自己比较不常跟父母在一起。巨门同宫父母易吵嘴，家庭较不和乐。 
对子女管教严格。亲子间代沟较大。 
天魁加会/天钺对照父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。擎羊加会与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。 
火星加会家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。 
地劫加会/地空同宫与父母缘分浅薄，聚少离多。天同化权加会父母有福，身体健康。 
做子女的懂得孝敬父母。天机化科同宫父母亲本身有教养，是斯文人。 
注重孩子的学业，也会亲自教导孩子。主父母明理。 
巨门化忌同宫家庭不合争吵多。彼此感情较冷淡。 
天马加会父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。化权加会/化科同宫父母可能为担任公职人员，或者在民间企业内担任主管。 
福德宫在（辰）紫微同宫本人勤劳，对社会上的公益事项关心。注重本身的修养，在外交游广阔，结识不少人。 
能得贵人帮助。天相同宫讲究物质的享受。 
吃美食、光鲜亮丽的外在，都能带给自己满足感。左辅加会主增福加禄。 
文曲加会能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。 
田宅宫在（巳）天梁同宫有祖产。能得家中的经济上的资助，而获得助益。 
天魁对照/天钺加会有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。 
陀罗同宫祖业难留承，破财卖田宅。火星对照继承的祖业留不住，会变卖。 
太阴化禄加会有经营不动产的眼光，可从中获利。或者能继承家中的住宅、田地。 
喜欢乾净、亮丽、透光的居家环境。天同化权对照有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。 
购得之后一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。居家以享乐为先。 
支出以此为优先。天马对照名下不动产更迭次数较为频繁。 
利於作不动产仲介或交易。利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。 
化禄加会/化权对照祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。 
化禄加会/天马对照利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。事业宫在（午）七杀同宫七杀星居於事业宫，适合於军警界、保全业、拆除工作、屠宰业、理发、土木、外科医师、运输业、工厂实业、徵信业、运动、食品加工业。 
具有强烈的事业心，会想办法克服种种困难。应注意成败起伏，变动大。 
左辅对照/右弼加会在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利，减少阻力。 
文昌加会/文曲对照有文采及独特的专业能力，特别是对於学术文化的东西能够发挥，如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等，则可成为出色的人才。擎羊相夹/陀罗相夹事业上会遇上外来的阻力。 
若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。铃星同宫事业上会遇上阻力。 
若在军警界服务，反能增加个人威望，具管理力。禄存同宫有助於钱财的积存。 
不至於资金吃紧。可拥有相当的财富。 
身宫在事业宫：身宫代表个人的后天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。个人的职业选择对於自己的后天发展占有相当重要的地位。 
依自己的兴趣偏好，适当的选择让自身能十足发挥的行业，，将能对自身的后天发展起一个重要的作用。事业上发展顺利与否，将牵连您的其他的一切。 
若能多用些心力在事业的经营上，则丰厚财富的累积、幸福的家庭，都是指日可待的事情。交友宫在（未）您的交友宫无主星，是属於相依的宫位。 
在三方四正中：子女宫：在（亥）--有天同主星兄弟宫：在（丑）--有太阳、太阴主星父母宫：在（卯）--有天机、巨门主星您的交友宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。天魁加会多得忠实正直的朋友或部属，遇困难能挺身相助。 
擎羊同宫朋友间有争执，有口角。不利双方的和好。 
部属无法心悦臣服的接受领导。反倒搞内部破坏。 
火星加会部属、朋友依赖心重。遇事无助力。 
小心结交损友。地劫同宫/地空加会会有部属、朋友想从自己身上获得好处。 
三、记载紫微斗数的书籍有哪些 
与四柱推命法相比，无论是在理论系统上，还是在具体的对命理的推算上，紫微斗数都有着其复杂的一面，因此，历来研究这一命理系统的人就十分有限，相应的关于这方面的著作也并不是很多。 
从现存的一些与紫微斗数有关的书籍来看，影响力较大的是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》。此外，较有价值的就是一些著名的赋文了，如《太微陚》、《骨髓赋》等等。 
现代研究紫微斗数的书籍主要有民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和20世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。可见，紫微斗数作为命理学的一个分支，虽然在建国后曾一度遭到冷遇，但改革开放之后，又出现了新的学习和研究的热潮，这对全面梳理和深入认识中华传统文化的价值有着重要的意义。 
四、我想知道紫微斗数是什么 
紫微斗数为一种星命术，是中国传统命理学中的一种。 
认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。认为各种星曜对人的命运具有特定的关连，又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。 
而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首，故此术名‘紫微斗数’。 
目录背景特点源流典籍分派主要流派一、三合派系：二、四化派（飞星派）系三、其他派系命盘解读紫微斗数之格局“紫微斗数”的特点1、直观、形象的内涵2、精细、准确的推论3、大众、专业化皆宜4、注重统计验证5、把握重点斗数学习的重点基因研究与紫微斗数的奥秘第11号染色体看出你的命宫主星基因和桃花有关基因和胆识有关基因研究将证明紫微斗数的学理背景另一个影响个性的基因-17号染色体背景特点源流典籍分派主要流派一、三合派系：二、四化派（飞星派）系三、其他派系命盘解读紫微斗数之格局“紫微斗数”的特点1、直观、形象的内涵2、精细、准确的推论3、大众、专业化皆宜4、注重统计验证5、把握重点斗数学习的重点基因研究与紫微斗数的奥秘第11号染色体看出你的命宫主星基因和桃花有关基因和胆识有关基因研究将证明紫微斗数的学理背景另一个影响个性的基因-17号染色体展开编辑本段背景当代命理名家于大有老师介绍说，由于紫微斗数传承系统不如八字公开、学习也比八字复杂，研究斗数的人相对较少，[1]相对于四柱推命而言，其渊源较早，而又是同源而分流，故并称为中国传统命理学的两大派别；而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩，又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴，在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。紫微斗数推命的出发点依然是天人合一的观念和阴阳五行的学说，但她在一般推命术的推算程序的基础上，以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律，赋予不同的命理意义，以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点。 
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎，然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫，作出生图；从而观察各宫位的星群组合，推知其斗数命理；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，注意各种变化的轨迹。编辑本段特点1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明及能量状态的转化路径更加清晰而非抽象的把握。 
2、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。3、紫微斗数十八星的本质与天上的星辰没有太大关系，其含义最终需通过实践验证逐步明确。 
4、紫微斗数流派众多，说明紫微斗数的理论体系还不成熟，紫微斗数研究领域还没有形成真正正确而又无可辩驳的理论基础。正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。 
编辑本段源流紫微斗数据传说大约是在北宋时期，由道家的一位重要人物陈抟（陈希夷）所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”，斗数略晚于五星术产生，大约与子平术（八字、四柱）同时，曾受到印度占星术的影响。 
历代研究斗数的著作相比大大少于八字，因此斗数源流和传承的情况，由于资料的缺乏而不太清晰。编辑本段典籍由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。 
目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。 
紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。编辑本段分派现今（2008年）斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统称为三合派；另一则以四化解读为主，统称为四化派。 
星曜解读为主中又以中州星系最为系统，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。 
两大派别均对紫微斗数有所贡献，前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正，而不流於八股；后者归纳紫。 
五、紫微命盘怎么看,哪位大师用紫微斗数帮我算算,多谢了 
中国紫微斗数诸派技法知识中国紫微斗数诸派技法知识河洛派河洛派是四化派系里的一个很准验的一派。 
是台湾方外人（曾国雄）所创。以化忌为立论的基础，用河洛的数理探讨紫微。 
在实用中常有惊人的准确。1：河洛论进财一：先要分清我宫他宫：我宫：命兄财疾官田；他宫：妻子迁友福父；他宫禄入我宫为我得，我宫禄入他宫为我失；二：禄权科忌的分别：禄是源源不断，权是一整比（工资），科是“贵人财”缺钱时有人给，忌是失去或被迫花销；三：区分财的来源：父母为交友财，命为事业财，田为财库，兄为家中零用钱，福为外销的财；四：哪宫天干化禄入命，表示何处可以到赚钱。 
以上四点概括的说：化禄入我宫主进财，入不同的宫位财的性质上有了区别。从何宫干化禄而入，那宫就为来财之所。 
2：看兄弟几人要看夫妻宫的纳音数，因夫妻为父母宫的子女宫。看姐妹几人看官禄宫的纳音数；逢科逢权禄加数，逢忌减数。 
3：在婚的显象夫妻宫有两颗主星，且此两星皆有四化的星。以化科验的多（年化，自化，宫化）。 
离婚的显象，夫妻禄入交友，转忌入田宅冲子女。夫妻禄入福德，转忌入疾厄冲父母。 
夫妻年龄的差距，以夫妻宫为主，化忌入夫妻的父母宫至夫妻的对宫的宫位年龄比自己大。忌入夫妻的兄弟至夫妻的疾厄之间的年龄比自己小。 
4：河洛派紫微断法总论以星情断吉凶，四化断契机，卦位断人事。命宫之四化看心态行为，官禄四化审吉凶祸福。 
命迁线为活动现象，父疾线主运途，兄友线看成就。十二宫皆可为本宫，各有命迁线父疾线。 
各宫之成败皆以该宫的官禄（气数位）来决定。上一级盘四化应于下一级盘（年对月）审迹象。 
下一级盘四化入上一级盘（月对年）断吉凶。先审迹象，后断吉凶。 
双线交流，路线搞通，则断无不验。5：气数位就是官禄宫的位置。 
任何一宫的逆数第九位，都是其本宫的气数位。其运用论断时，以气数位的宫干，所化出的禄权科忌，来论本宫的吉凶。 
气数位的观念来源于洛书，其运用的本意主要是官禄宫这个观念。官禄是体现人生最突出的一个宫位，又是对命宫制约的一个宫位，所以官禄宫的吉凶对本宫有决定因素。 
华山秘仪派华山秘仪派是一个特殊的门派，正名《钦天四化紫微斗数飞星秘仪》。是台湾斗数影响最深、最广的一支流派。 
传人素心老人，广东梅县人。现有传人蔡明宏，李子阳等。 
在1985年乙丑年，因上课讲义被门生以傲视斗数千古的“秘籍”名义登报广告，以高价公开抛售，一时闻名于斗数界，（初售价高达台币30多万元）。此秘仪是单传延继，且代代相承的手抄孤本。 
内容有《梅花易数》、《九星布十二宫七星诀》、《四凤三旗二仪标》、《先天四化飞星命谱》。 
，推论方法专以“四化”为论命重点，采条例式来描述宫位与四化的错综复杂关系，但对星曜的反应则点到为止。此派影响极大，著名大师方外人、法堂主人、方无忌等皆有该派的影子。 
四凤三旗二仪标是该派独特的十干步天法的基础：1：四凤四凤在宫位代表四正宫位。如命子，子迁等四凤在星辰代表机巨同梁。 
四凤在应用代表隔四位的禄忌，是财官应事吉凶点之一。2：三旗三旗在宫位代表同阳同阴隔二的宫位。 
如命夫，夫财等三旗在星辰代表杀贪破。三旗在应用代表隔三位的禄忌，是外六亲应事吉凶点之一。 
3：二仪二仪在宫位代表阴阳相隔邻位的宫位。如命兄，兄夫等二仪在星辰代表太阴，太阳。 
二仪在应用代表邻宫的禄忌，是内六亲应事吉凶点之一。4.标标指四化包含有忌追忌，禄追忌的因果吉凶。 
一叶知秋术紫微斗数一叶知秋术紫微斗数传人潘子渔。潘子渔是属成名过早的紫微大师。 
民国19年出生于福州，早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师，学一叶知秋术。论命与众不同，自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。 
著作甚丰，有《紫微斗数实例分例》、《紫微斗数研究》、《紫微斗数印证》、《紫微斗数看病》、《紫微斗数看四化.1.2.》、《紫微斗数参悟》上下，《紫微斗数心得》、《紫微斗数精奥》、《紫微斗数循环论》、《潘子渔补命书》等。其中《命谱一翻》尤令人佩服。 
创办《紫微天地》杂志，个人色彩浓厚，整本期刊的文章几乎一手包办，推理倾向于《铁牙直断》。潘子渔论命体系太过驳杂，过于烦复，新意不多。 
多在细微处下功夫，对初学者有益，对已有所成者多不以为然，因其理论应验率不高。十二地支全以性格等无关痛痒处下功夫，这种较盘有实如无。 
紫云派紫微斗数紫云先生从业于某出版社。据其《斗数论人生》的书中提过，他曾不信命理一说。 
后因陪同事于太太生产前一年去求问于他的恩师何老师。何老师于事件发生的前一年即根据命盘推论出命主的太太于一年后生产时将发生的情况，以及因肝炎的问题需要输血，等等。 
。一年后事件发生过程如其亲见。 
于是紫云先生开始拜于何老师门下学习紫微斗数，同时还有另外三位同学于晚上听何老师讲些斗数星曜的基本知识。而后紫云先生奔走于台湾南北，四处找高手算命，从中研悟斗数的诀窍。 
为了研究紫微斗数，紫云先生特学了心理学、中医。 
。等多门与斗数相关的学术。 
业余为许多对个人命理上有疑惑的朋友解命，。 
六、学习紫薇斗数可以看哪些书 
由于斗数不如八字公开，研究斗数的人相对较少，留下的著作就更少。 
目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》，还有一些著名的赋文，如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中，比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。 
紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层，随着改革开放的进行，一些港台术数家的斗数著作流入了大陆，极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。 
一、请问1995年农历11月8日出生的女孩子的运势怎样 
11月8日边缘者宫位：天蝎座18º-20º天蝎座二变动的火象11月8日出生的人经常神往不已的人生体验，就别人看来都是含糊暧昧、可疑或阴暗不明的。 
这一天出生的人似乎就是无法遵守传统礼教、走所谓的正道。虽然他们的外表或情感表现十分"正常"，不过一段时间过后，别人可能会发觉他们的嗜好及兴趣相当难以理解，甚至还有些古怪。 
对11月8日出生的人而言，他们所关心的事即是去探究出人生中的限制，再不断地往回推。他们的生活方式与定位对那些宁愿活在稳定、平静状态下的人来说，的确是一种混乱与不安。 
大多数11月8日出生的人，可能会近乎狂热地奉献自己去经营工作与兴趣味。他们全神贯注的力量通常极为惊天动地人，但是如果他们不设法学着缓和并放轻松的话，将会使自己、朋友、情人及家人因受不了而发疯。 
因此，11月8日出生的人实在应该多花点时间去体验单纯的乐趣，以及少制造一些复杂的事物。另外，这一天出生的人也善于理财，往往能在金融界获得极大的成就。 
他们并不会过度乐观，当别人提出理论或计划时，他们总是抱着几分"证明给我看"的态度，同时又能眼观四面、耳听八方，尽量参考具有意义的见解。即使如此，他们仍然容易屈服在权力欲望的脚步下，所以健全的社会及家庭关系可说是一股无法取代的安定力量。 
11月8日出生的人应该抗拒冥王星内在的影响力，并且制止自己与社会上的败类或藏污纳垢的黑社会来往。赌博、吸毒和逃漏税等犯罪行为最好能避免。 
相反地，性格保守的事业伙伴或情人似乎可以帮助他们提升较为实际与积极的一面。一般来说，透过不时地阅读书籍及观赏有关人类黑暗面的影片，就能够满足11月8日出生者的冥王星天性。 
从另一方面来看，11月8日出生的人的确有必要去面对自己或多或少的邪恶面，因为那些定期便会浮上台面的成人因子，不论采取压抑或忽略的方式，终究只会导致挫折感和不快乐，甚至爆发暴力行为。就这点而言，各式各样的自我分析及心理辅导虽然不见得管用，但能有一位互相分享经验的知已密友却是不可或缺的。 
总之，这天出生的人应该设法找出内在和外在生活间的界线，而不是与世隔绝地活在自己的狭窄角落里，或是放纵自己沉缅于世欲逸乐中，这些都将成为他们个人发展上的致命伤。幸运数字和守护星11月8日出生的人会受到数字8和土星的影响。 
由于土星具有强烈的责任感，并倾向于谨慎小心，具有自我设限的特性，因此它和冥王星（天蝎座的主宰行星，代表一种绝不妥协、冥冥中洽谈室的影响力）的联合，将会触发今天出生的人较为黑暗的人际关系，并且引起主要人格的转变。同时，受数字8影响的人，通常都会以循序渐乾及积极审慎的方式去建立自己的生活与事业。 
虽然他们实际上相当和蔼可亲，不过可能还是会表现出一种冷静超然物外的态度。健康11月8日出生的人在健康上所可能遭遇到的最大威胁，即在于心理层面。 
因此，学习如何建立防御系统及订定自己的极限，对他们而言是相当重要的。反过来看，今天出生的人也必须避免心理上的孤立状态，千万别压抑自己的阴暗面。 
健全且严谨周到的心理疗法应该会对他们有很大的益处。倘若他们觉得求助于精神科医师的主意太过吓人，那么不妨选择阅读某些确实有效的医疗讯息，参加研讨会或援助团体，或者拟订个人的发展计划，要不然也可以借自我测试来达到不断成长的目标。 
虽然如此，在大多数的情况中，拥有一位良师或指导者对他们来说仍是不可或缺的。另外，诉诸感官的活动也非常值得鼓励参与，尤其是像瑜珈这类的运动者是不借的尝试。 
建议别急着马上否定现实，有许多事是可以从日常生活中学得的。试著和自己的阴暗面交朋友。 
对他人多点体恤。行事公开化，让自己充满蓬勃的生气与希望。 
名人中国京剧名伶梅兰芳，创立梅派，名下传人无数。莎拉伯恩哈特（SarahBernhardt）法国戏剧演员、导演，有女神莎拉的美誉，以优美的容貌、出色的演技和嗓音成为历史上著名的舞台剧演员，也被誉为当代最伟大的演员。 
美国爵士乐先驱吉莱斯皮（DizzieGillespie），也是小号手、作曲家、乐队指挥，与萨克斯管演奏家帕克合作，开创一种名为比波普的音乐，一反摇摆乐的风格，寓和谐于不和谐之中，并采取多种节奏。匈牙利作曲家李斯特（FranzListzt），也是钢琴演奏巨匠，以技艺高超、风格华丽的钢琴演奏驰名，退休后成为重要的钢琴教师代表作为《但西丁交响曲》、《浮士德交响曲》、《匈牙利狂想》等。 
俄裔美籍小担家史而德（AlexanderSchneider），也是布达佩斯四重奏乐团成员、马可波罗音乐节管弦乐团指挥。以色列总理内塔尼雅胡（BenjaminNetanyahu）。 
塔罗牌大秘仪塔罗牌的第22张是愚者。图案是一个人快活地站在悬崖边。 
有的解释是他十分愚蠢，缺乏理性判断的能力；有的则指出他极端崇尚精神层面，不在乎现实。总括来说就是凭直觉行事、没有拒绝和抵抗的能力；同时，民代表了愚蠢、冲动和虚无。 
不过他们之中较成熟的，则会从生命的历练中学取经验，然后成为自己理想中的人。静思语魔幻和问卜带有潜藏的危险，而它们其实与真正。 
二、1995年阴历11月8日是什么星座~ 
1995年阴历11月8日是阳历12月29日，属于摩羯座 
别名山羊座，阳历12月22日-1月19日摩羯座是出现在秋天夜空西南方的星座，其象征符号是摩羯的头部与尾部。摩羯座的守护星是土星，守护神是牧神。 
[12/22-12/31]真心朋友很少，有的话，一定是真诚而持久的。土星是时间的象征，影响力是限制性的，此行星主要是关于所有感情的固定性，它的力量在于稳定，坚忍，坚持和毅力。节俭和小心投资，能带来利益，个性坚定。双重性格很明显，需要一个支点供敞垛缎艹等讹劝番滑，他们对事物的态度很乐观。 
说是射手的说的是阳历11月8日！ 
一、算命的人说的话真的能信吗 
可以参考。 
若能遇到高人，那是你的福分；若遇庸人，也可参考；命理有数，并非常人信不信那么简单！当然，有些走江湖行骗的人，通过算命挣钱败坏命理科学，这是现实生活中无奈的事情。命理学告诉我们，命运确有不同，但可以调理。 
有道是：一命二运三风水，四积阴功五读书。仔细想想确有他的道理。 
找准自己的位置，走入自己的命理轨道，这就是成功的人士。比如，有些人就是当皇帝的命，有些人只能当宰相来辅助皇帝，并非能力大小所能解决的。 
人生在世，无奈很多。久旱少甘露，他乡无故知，月夜守空房，金榜未题名。 
人生多无奈，总感愿未了，东奔西走来，不知何处去。人生还要走，怎能不忧郁？这是人生的无奈。 
人的一生要努力完成各种心愿，自己的、父母的、情人的、朋友的、上司的、同事的……完成他们的心愿与自己的心愿构成了人生的道路。人的一生，心态最重。 
心情欲好，调整心态。想想别人，学会知足。 
顺其自然，一切随缘。人有忧欢，否极泰来。 
选定追求，更重过程。心境平和，静观其变。 
不求得到，只求心安。人不比人，关爱自我。 
善待他人，佛报因果。面对无奈，打起精神。 
跳出圈外，审视自我。控制欲望，神仙无奈。 
做到如此，运气自来。若能如此，心情自好。 
始终如此，自知天命。你说呢？。 
二、算命能信吗 
算命能信吗？是不是真的？该不该相信算命自然法则的因果定律！也可说是宇宙自然界的磁场能量互动相应定律！=这不是信与不信的问题啦！=我以前鬼神与命运的东西是最不信呀！=你拿自己的出生资料去测试与实证才是求真与科学精神吧？=人生的命是注定的=人生的运是是可改变的只可惜人们的智慧与科技还不够造成无法解释或解读它！我把一生的生命与财富投入研究它30余年了=却是沾到一点皮毛而已呀=从古自今本来命运命理风水的学问本就存在呀？=只是过去被那些学半桶水三脚猫的人=拿去哄人骗人骗钱呀=此时国内许多..教胜地=也请了许多假和尚或道士也在乎咙与骗财呀=医生本来是来治病救人=但此时许多医院=也为生活也就跟着去乎笼人啦！=说开=诈銭算命与风水先生的话可以信吗？=许多人也在利用学点皮毛在骗钱哦！=管谁说！有益的或对自己人生受用的就记住在脑中吧！=算命的也有高与低.好与坏.良与劣.善与恶.真与假。 
..自己要去衡量=不是吗？俗说：众生皆为我师向贤学习.见良思善.见闻醒己.见恶戒己呀人们可以与一定要相信有命与运与自己努力。的存在人们可以去知命与识命！甚至花点时间=学星座人们却不可去宿命因为人们=还要去自己造命与运命！那些素养好的研究者=你可以相信！相对的那些用哄用骗的术士=请你小心啦！自己要分辨那些可信？哪些却不可相信？有价值的=当作自己人生必记参考与永怀在心！=但因此些学问太深啦！千万小心提防不要受骗！也不可迷信那些买东西或拜一下神就会改命！或买个饰品就发财=这些都可说：是迷信呀！=天底下不会掉陷饼与不劳而获的=事啦！你种花生是不会生长出香蕉呀？不是吗？算命与知命与识命的目的？=是要你知命.识命.造命.运命.惜命该不该相信算命说的话。 
？=要看你找到的算命或风水者的功力与挡次去决定才是！=找对人=对方够专业=助益人生很大！可以帮你人生做一个全方位的生涯规划建议！=找错人=对方不够专业=伤害人生很大他会误导你的人生方向与一生的濳能开发与人生成就呀！=最好的方法自己去投入时间研究=你不必太专业致少不要一问三不知？=否则去给人算命或占卦容易会被蒙或被骗也=本人研究姓名与八字.斗数.星相学.易卦.风水磁场学.人生心理心灵。..=就像人们要平时要学会依些养生之法与基本人体医学的学问吧=男女也要学会一些的避孕之道=否则你就是白目与无知呀=我只能告诉你自己去学习接触它=不然就要去找真正的专家啦！=因为若生病时！你找错医生是会医死人的呀？=不是吗？生命的时间与流星一样生命的钥匙=时间与空间与自己因为你一定听过成功的三要素=天时.地利.人和人生只是生命的学习与还债与要债的过程生命的起点与终点=只有感觉罢了本人研究人生命运之术与风水磁场与濳能开发。 
达33年呀！好好笑！支持我研究的力量与意念=竞然是我一直不肯相信命运！我本人一直不信它！可说毁了我的一生！也造就了我亮丽神游般的一生但本人到了55岁啦！回头去看自己的人生？唉！还能不信命与运.品种.遗传基因…与自己的努力…吗？孔夫子说：50岁要知天命啦！此时我已经决定让自己去顺天应命啦！实务从事研究30余年命理..顾问工作帮我点选满意度送出后！再给点原创哦！谢谢。 
三、有人会相信算命的吗 
信则有不信则无信则有不信则无其实命靠自己，自己面对生活乐观何必在乎命中的挫折，记得开心 
算卦是很准的不过也要看算卦者的实力算卦者是提示而不是揭示揭示天理是要受雷劫之苦的因此重要在于被算卦者的理解如果有算命的先生直接揭示命格的大多是混饭吃的其言不可信其实命理一说从古至今由来已久，不过真正知天命的人又有几何？一句话，算命相面可能会准确，但是我们一般碰到的99.99%都是骗人的了。命是可算得！！ 
但你不要过于相信！因为现在很多的算命先生都是半路或者一些别的！ 
纯属娱乐你当他玩玩消遣，但是别用他主宰你，希望你一帆风顺 
四、算命先生真的能信吗 
你也知道，算命的有好坏之分，你就知道帮你算命的是说真的，他不是吓唬你的，不管怎么说真正的大师真的太少了，说实在的，如果真的那些都是有才的人他真的不会出来帮你算命，他只要知道自己贵人在哪不就可以高枕无忧了，何必再出来帮你算命呢，你说是吧，我自己也会算塔罗牌，而且别人都说我算的很准，但是你知道我是怎么算的吗。 
我确实是根据牌来解释的，但是我自己要提前是我通过对话对他的了解，知道他对这件事是什么态度，想好这个事的结果是好是坏能不能成功，才来看牌是什么，结合这牌的意思解牌，这样算都很准，我觉得你去算，是你说话是体现了你对你们之间感情的不确定型，所以算命的就接着你的说，这样说你明白吗。 
五、算命人的话能信吗 
算命这东西不可不信，也不可全信。要从一下几点分析一下 
1没算命前妈妈是赞成你们还是不赞成你们。如果不赞成你们。有可能只是一个不赞成的冠冕堂皇的理由。母亲都会为子女考虑的。可能是对你现男友感觉不可托付。 
2你母亲没算命前态度是中立，偏不喜欢他算命的通过观你母亲的脸色，顺其色而说其词。就有了算命的算论。 
3那算命的是庸才还是神来在世啊。觉对没有神来在世的。命运7成掌握在自己的手中。3分天注定，七分靠打拼啊。如果神来在世为何不给自己算算 
4算命人是有有自己两把刷子的，必定懂点。当然一个和尚不念两本经。算家真有本事。就算命运是注定的。所有算命的都应该众口一词，不会有2种说词。你可以再去算一次。最好能带上母亲。如果依然说发一样，那你应三思。如果说词不一。一呢，能叫母亲心理上。感觉算命的不可全信，就随你而行了。如果母亲不随你去，你也可自行前去，如算论不同，你回家也有说词了。 
注算命时，一定不要暗示算命的。叫算家顺着你的想法去顺藤摸瓜。母亲一同去的话，也要提前给母亲说好。不可在和算家交流时，增加个人想法，和话语引导。也不能说以前算过等话语。因为多说算命的是靠个人脑子，想法得到暗示，绝非有真才实学。 
累啊，打了这么多字。就这些了。建议楼主不妨试试。 
六、人生真的要相信命运吗 
最近问了一个朋友“你相信命运吗？”，“不信”他这样回答我。 
也许，我们都不应该相信命运，因为命运是掌握在自己手中，不是么？命运如何，是看你自己如何去诠译而已。 
上天都会赐给每一个人不同的命运，有人富裕，有人贫穷，有人聪明，有人愚蠢，有人长寿，也有人一出世便夭折，这不是命运配给的吗？ 
我一直都不怎么相信“命运”，但是有时，也真的很矛盾，不得不相信这就是命运。因为我不懂什么是命运，也从来没有接触过这个领域的人。 
许多人都会对自己的命运充满好奇。尤其是歹命的人，更会到处去算命，只求得一个另自己满意的答案。然而，他们所给的答案是正确与否，只能是个未知数，毕竟我们无法预知未来。 
老人家常喜欢说“歹命的人，爱算命；缺陷的人，爱照镜。”这句话其实听来是带了一些讽刺，但是也说出了人的本性。歹命的人算了命就可以命转乾坤么；缺陷的人照了镜是否就可以照出个完美？ 
我从来就未曾算过命，并不是因为对未来的命运不好奇。我觉得有时候不知道总比知道的好，算了命后，可以会一直耿耿于怀，左右为难。 
有些人说，算了命后，说好的又不见得，反而说坏的样样灵验。所以，我还是会认为“不知者无罪”，即使原本是命运冥冥中注定的，我们盲目的当它没一回事，事情便会不知不觉的过去，让自己未来的命运是个未知数好了。 
我个人认为，命运就好像一盘残局的棋子，而我们就是玩家。如果你够自信够实力的话，一定可以反败为胜，即使有一线生还的机会，我们必定要全力以赴，坚持到底。这是下棋必有的精神，宛如对生命的热诚。 
有人说，紫微斗数、看面相、手相、八字、姓名学、米卦……这些都是很玄的，不得不相信。但我更确信命运是掌握在自己手里。 
一对双胞胎的出生生辰是相同的，但是你认为他们俩一生的命运也会相同么？从这点，我们便已经可以得到我们想要的答案了。 
七、算卦真的准吗 
命运确实有，它是个常数，不是定数，是可以改变的！我们的所作所为，决定了自己的命运，过去、现在、未来！俗语说得好，一分耕耘一分收获！如是因如是果，就像农民伯伯种田、种菜，不可能上午播的种子下午就有收获；我们月头上班工作是因，月尾结算拿工资是果，一定会有收获的，只是来得迟与早罢了。 
要相信命苦是自己造的，命好也是自己作的，确实是自己的命运！打个比方，如果我们长时间不愿进食，寿命也就会改变了，这就是我们的自作自受了。人生总在遇缘不同，有很多因素可以影响我们的命运，但要改变命运，那还是得看自己愿意不愿意了。 
如果我们按照善知识的指导，人生有了方向，如理如法的去做人做事，自然能得大自在幸福美好生活！身体是你的，心是你作主的，你不愿意听、不愿意回头，谁能帮得到你呢？了解命运，深信命运，心才能安下来，明明白白的做人做事。“一饮一啄，莫非前定”！我们一生的际遇基本上是个定数！正是"命里有时终须有，命里无时莫强求"！真的有命运吗？我们可以先思考以下的问题：1.算命真正有道行的命理先生，能准确地推断出我们一生的吉凶祸福，什么时侯财运到，什么时侯结婚，什么时侯有孩子，什么时侯命终。 
。从前的社会有水平有道德的命理先生比较多，算命的结果八九不离十，所以大家普遍信服因果命运的事实，相信"万般皆是命，半点不由人"。 
为什么我们的生命过程能被算计出来，而且这么的准呢？可惜历经变革后的现代社会，真有高水平的命理先生很少很少了，可谓是凤毛麟角，骗钱的没水平的却是一大堆。2.财富人们常说勤劳能致富。 
矿工、搬运工等等是世间最辛苦最劳力的，收入却十分微薄；现在都说知识和聪明能创造大财富。可是很多硕士，博士都在为只有小学初中文化的老板在打工。 
香港首富李嘉诚先生也只是初中文化，世上比李先生聪明的人不知有多少，这些人就算付出比李先生多百倍的努力和勤劳也不一定能得到如同李先生一样多的财报！3.技术和实力在08年奥运会上或足球比赛中，甚至平常的打牌打麻雀，大家都承认的一个事实是：无论技术再高，实力再强都不如运气好的！从以上三点可以看出是有命运的！命运究竟是什么？就是因果！什么事物都是先有因，后有果的，世上没有偶然的事情！命运不是上天给我们定的，是我们的所作所为决定的，如是因如是果！就如现前社会的空气，水染污，气侯反常等等问题，我们能怨这是老天来惩罚我们的吗？这里面不知包含了多少由于人类乱发展工业而种下的祸根，现在果报成熟了，自作自受而已。既然有命运，那能改吗？人的命运，既然是自己所作所为决定的，当然能改变！但很不容易，非常的难！世间只有两种人的命是算不定的，一种是大恶之人，一种是大善之人。 
我们若肯发起真心切愿，真干，而且如理如法的行善积德，命运一定会越来越好！人与人之间为什么有贫富际遇不相同呢？这也是所作所为决定的，这关系到我们祖宗、父母，乃及自己的往昔造作决定的。《易经》说得很明白：积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃！人是有命运的，事情是命中注定的！那可不可以什么都不做呢？不行！例如有一间公司公开招聘，你明明有能力可以应聘做经理，但你没有前去应聘，那经理还轮到你当吗？古圣先贤教导我们，“谋事在人，成事在天（命）”！就是教导我们虽然命是定了的，事还得如理如法去做，但不要强求，保持一颗平常心，随缘和随遇而安地做人做事！既然已尽了努力去做，结果就不要太在意，平常心就好了！做人但求问心无愧。