卦金只收金条的广东出马仙算命

 
谁会解说命,给我解释一下这句话的意思好麽 
字面意思：一口已经荒废多年的枯井，某一天突然涌出了鲜美甘洌的泉水，既能延续生命（或养育生灵）又能解决干渴，好运到来转悲为喜是自然而然的事。 
寓意：说明一个人就算时运不济像枯井一样落魄而无人重视，但有一天当他发挥了它真正的价值，挖掘出了自己的潜力，不但能使自己获得成功还能帮助其他的人，活的人们的尊重和喜爱。说明人要顺其自然，坚持自己，总有一天能获得成功，这是自然的道理。 
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。 
袁天罡：唐初益州成都（今四川成都）人。善风鉴，累验不爽，曾仕于隋，为盐官令。 
唐时，为火山令。著有《六壬课》、《五行相书》等。 
通志著录，其有《易镜玄要》一卷。久佚。 
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。 
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。 
出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。 
说明：将自己的年月日时对应的重量加起来，然后进行称骨数年的出生猴猪蛇壬申年：7钱乙亥年（1935）:9钱已巳年（1929、1989）:5钱甲申年：5钱丁亥年（1947）:1两6钱辛巳年（1941）:6钱丙申年（1956）:5钱已亥年（1899、1959）:9钱癸巳年（1953）:7钱戊申年（1908、1968）:1两4钱辛亥年（1911、1971）:1两7钱乙巳年（1905、1965）:7钱庚申年（1920、1980）:8钱癸亥年（1923、1983）:6钱丁巳年（1917、1977）:6钱鼠兔马甲子年（1924、1984）:1两2钱丁卯年（1927、1987）:7钱庚午年（1930、1990）:9钱丙子年（1936、1996）:1两6钱已卯年（1939）:1两9钱壬午年（1942）:8钱戊子年（1948、）：1两5钱辛卯年（1951）:1两2钱甲午年（1954）:1两5钱庚子年（1960、1900）:7钱癸卯年（1903、1963）:1两2钱丙午年（1906、1966）:1两3钱壬子年（1912、1972）:5钱乙卯年（1915、1975）:8钱戊午年（1918、1978）:1两9钱鸡牛龙癸酉年（1933、1993）:8钱乙丑年（1985、1925）:9钱戊辰年（1928、1988）:1两2钱乙酉年（1945）:1两5钱丁丑年（1937、1997）:8钱庚辰年（1940）:1两2钱丁酉年（1957）:1两4钱已丑年（1949）:7钱壬辰年（1952）:1两0钱已酉年（1909、1969）:5钱辛丑年（1901、1961）:7钱甲辰年（1904、1964）:8钱辛酉年（1921、1981）:1两6钱癸丑年（1913、1973）:7钱丙辰年（1916、1976）:8钱羊狗虎辛未年（1931、1991）:8钱甲戍年（1934、1994）:1两5钱丙寅年（1926、1986）:6钱癸未年（1943）:7钱丙戍年（1946）:6钱戊寅年（1938）:8钱乙未年（1955）:6钱戊戍年（1898、1958）:1两4钱庚寅年（1950）:9钱丁未年（1907、1967）:5钱庚戍年（1910、1970）:9钱壬寅年（1902、1962）:9钱已未年（1919、1979）:6钱壬戍年（1922、1982）:1两0钱甲寅年（1914、1974）:1两2钱数月的出生正月：6钱五月：5钱九月：1两8钱二月：7钱六月：1两6钱十月：8钱三月：1两8钱七月：9钱十一月：9钱四月：9钱八月：1两5钱十二月：5钱数日的出生初一：5钱十一：9钱弍一：1两0钱初二：1两0钱十二：1两七钱弍二：9钱初三：8钱十三：8钱弍三：8钱初四：1两5钱十四：1两七钱弍四：9钱初五：1两6钱十五：1两0钱弍五：1两5钱初六：1两5钱十六：8钱弍六：1两八钱初七：8钱十七：9钱弍七：7钱初八：1两6钱十八：1两8钱弍八：8钱初九：8钱十九：5钱弍九：1两六钱初十：1两6钱二十：1两5钱三十：6钱数时的出生子（24、1点）：1两6钱辰（8、9点）：9钱申（16、17点）：8钱丑（2、3点）：6钱已（10、11点）：1两6钱酉（18、19点）：9钱寅（4、5点）：7钱午（12、13点）：1两0钱戍（20、21点）：6钱卯（6、7点）：1两0钱未（14、15点）：8钱亥（22、23点）：6钱现代的每二个小时是古代的一个时辰。例：一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱正月骨重六钱初一日骨重五钱子时骨重一两六钱年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。 
查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运。注意：请用你的阴历生日进行计算二两一钱：男：此命非业谓大凶平生灾难事叠重凶祸频临陷逆境终世困苦事不成女：生身此命运不通乌云盖月黑朦胧莫向故园载花木可来幽地种青松二两二男：此命推来真气人身寒骨冷若伶仃劳劳碌碌虚度日终年扣拔过平生女：女命孤冷独凄身此身推来路乞人操心烦恼难度日一生痛苦度光阴二两三男：此命推来骨肉轻求谋作事事难成兄弟妻儿应难计流落他乡作散人女：女命生来轻薄人营谋事作难称心六亲骨肉亦无靠奔走劳碌困。 
我办什么事都不顺,去算命大仙说我有堂口,是出马仙,立完堂口就是 
不建议供堂口。因为这些出马仙一般都是有些修行的畜生道的众生或鬼道众生，是阴性生命，活人经常和他们接触会损伤身体的阳气，所以出马的人一般都身体多病。而且你供出马仙，和他结的缘太深，将来你死后也去畜生道，与他作伴。 
诸事不顺，先要从自身反省。“行有不得，反求诸己”自己在道德有没有亏欠，有没有做伤天害理的事，是不是不孝父母，不敬师长。如果都没有问题，那就是你身边有冤亲债主在障碍你。但是不要怨恨他，因为是你过去生伤害人家，这一生他才来讨债。要真诚向他忏悔，认错，把诵经念佛的功德回向给他和你身边的出马仙。这样吧冤仇慢慢就解开。 
为什么不要经常算命 
四柱八字算命，在中国来说也算是一种民间文化！人在受创或者迷茫时，在找不到方向的时候，总是把希望寄托于“算命”，希望通过算命师的“改运”，自己可以过上全新的生活！ 
超凡入圣者不算命，清高绝尘者不算命，富贵名利不动于心者不算命。如果一个人的性格可以时时豁达开朗，遇事不固执不计较，寡欲静心，能坦然地面对人生的挫折，得失之心不会很重。那么这样的人，可以一辈子不用算命。这是一种看似平常但其实是非常高的境界。达观的人不算命，因为他不存在过多的对于人生命运的困惑。乐观的人虽然遇到一些困难，但却能勇于面对，有自信能够走出困境，他也不用算命。 
是最好的？也许你难于理解。待我说出来，你就会恍然大悟。算命，某种程度上就像是治病。只不过算命治的多是心病，心病还须心药医，解铃还须系铃人。你自己的心态都不积极，别人也没有办法帮助你。而到处算命的人，视算命占卜如同娱乐，到处找人帮算命，天天闲着没事就占卜，尤其现在很多社会上的人热衷于网络上的免费算命，恨不得遇到什么样的高人都给免费算，这些都是有害无益的。算命则有类似于：药方抄三遍，不意吃死人。没有遇到良好的命理师，则就像没有遇到好的医生。不仅不能帮助你有效地解决问题，反而还会给你的心态造成不好的影响，那么你说，这样的算命结果，是不是还不如当初不要算的好呢？ 
有的人经常会感叹自己命运不济，困于天，限于地。各位试想想，这种情绪对我们的真实生活会有丝毫的帮助吗？我完全不觉得。只要这种心态没有破除，没有从这种负面的情绪中挣脱出来，你就永远会活在自己狭小的阴暗的空间中。自己勤劳的做多点事，生活会好起来的，自我心态的调适，是迈向一切坦途的必由之路。要的是自信，比如说别人算你会发大财，你就停下什么都别做，看你会不会饿死？所以说靠的还是自己打拼下来的才是江山！ 
现在人们去算命求解最多的是：婚姻、财运、官运、儿女等等！一般情况下出现了真正的问题了，解决不了的难题，比如：婚姻亮红灯了，去算算，这个婚是离还是不离，让算命师给自己指点迷津。被骗钱或者做生意亏大发了，也会去算，看看自己什么时候能翻身，或者是否这个生意不能碰、转行等等。这个还是需要一个明师给指点一下的！ 
虽然说不要经常批八字算命，但是如果心里有了疑虑无法解开，有很多解不开迷和走不开道，想找个明白人指点迷经。或者运气影响到了工作和生活，则问题始终还是要解决的。 
作为职业命理师，周圣博老师能做到的就是尽我所知，为真正有需要的朋友们服务。还是那句话，有机缘你会认识我，看到我写的文章，你也是有机缘的。 
算命可不可信 
听说听说 
道听途说 
所以说"人言可畏"就是这个道理，一传十，十传百 
不是整天听说台湾要跟大陆打仗么？ 
但是到现在打了没有？ 
举个离子如果有一个人去给那个算命的算过命之后， 
碰巧算命的说的跟他的情况一样，那他回到家里，还不拼命给街坊，邻居说那算命大师是活神仙么？ 
算命的人也就是察言观色能力强，你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等，根据你的这些再结合自己的经验再加推理，所以有的时候会非常准确。 
命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。 
以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。 
从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。 
我们应该大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相” 
算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。 
看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。 
所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是不可信。 
其实我觉得算命就像我们面对一个困难，面对一件事， 
当我们无法找到答案的时候，需要一个“智慧”的人来帮助我们，安慰我们。 
这个“有智慧”的人（算命大师）并非真正的智慧，往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色，因为他的经历很多，而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦，所以会尊重，相信这些算命的人说的话，并称之为“算命先生” 
我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年” 
说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运，根据推算，人在某个时候会遭遇厄运，劫难，死亡的威胁。 
算命先生就是努力寻找人的厄运，然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免，这个就是算命先生每天的功课。 
算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了，就像彩票500万这么难中，但也还是有人中，是一样的道理，总会说 
中十个八个人的状况，然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了，被算者自己再琢磨琢磨，慢慢就会觉得，大概也就那么回事。 
每个人的命运是注定的，芸芸众生，谁又会怎样，谁又会发生什么事，是不能靠人类现有的科学去预测的，更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。 
朋友，去算算命可以的，很正常，但是过度迷信算命者的话，甚至遵照算命者给你的话去做，那就不好了。 
你相信算命？我女朋友去算命说我是劳碌命`不能给她幸福~她跟着我也 
爱一个人不一定要拥有，但拥有一个人就一定要好好去爱他！！当你经历过爱与被爱，学会了爱，才会知道什么是你需要的，也才会找到最适合你，能够相处一辈子的人。 
但很悲哀的，在现实生活中，由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起；你最爱的，往往没有选择你；最爱你的，往往不是你最爱的；而最长久的，偏偏不是你最爱的，也不是最爱你的。只是在最适合的时间出现的那个人，才会真的和你永远在一起！没有人是故意要变心的，他爱你的时候是真的爱你，可是他不爱你的时候也是真的不爱你了，他爱你的时候没有办法假装不爱你；同样的，他不爱你的时候也没有办法假装爱你。 
当一个人不爱你要离开你，你要问自己还爱不爱他（她），如果你也不爱他（她）了，千万别为了可怜的自尊而不肯离开；如果你还爱他（她），你应该会希望他（她）过得幸福快乐，希望他（她）跟真正爱的人在一起，绝不会阻止，你要是阻止他（她）得到真正的幸福，就表示你已经不爱他（她）了，而如果你不爱他（她），你又有什么资格指责他（她）变心呢？爱不是占有！！！你喜欢星星，不可能把星星拿下来放在脸盆里，但星星的光芒仍可照进你的房间。换句话说，你爱一个人，也可以用另一种方式拥有，让爱人成为生命里的永恒回忆，如果你真爱一个人，就要爱他原来的样子──爱他的好，也爱他的坏：爱他的优点，也爱他的缺点，绝不能因为爱他，就希望他变成自己所希望的样子，万一变不成就不爱他了。 
真正爱一个人是无法说出原因的，你只知道无论何时何地、心情好坏，你都希望这个人陪著你；真正的感情是两人能在最艰苦中相守，也就是没有丝毫要求。毕竟，感情必须付出，而不是只想获得；分开是一种必然的考验，如果你们感情不够稳固，只好认输，真爱是不会变成怨恨的。 
两人在谈情说爱的时候，最喜欢叫对方发誓，许下承诺我们为什么要对方发誓，就是因为我们不相信对方，我们根本不相信情人，而这些山盟海誓又很不切实际。海枯石烂、地老天荒，都不能改变我对你的爱！明知道海不会枯、石不会烂、地不会老、天不会荒；就算会，也活不到那时候。 
许下诺言的时候千万注意，不要许下可以实现的诺言，最好是承诺做不到的事，反正做不到的，随便说说也不要紧，请记住：“不可能实现的诺言最动人”在爱情里，说的是一套，做的是另一套；讲的人不相信，听的人也不相信……茫茫人海中，你遇见了谁？谁又遇见了你……。 
请问高人,算命先生在什么情况下不愿给人算 
我师父当时给我说过，但是我不太记得了。 
隐约记得一些： 
不能给刚出生的孩子批八字，因为刚出生的孩子命弱。 
不能给破腹产的人批八字，因为他们的八字不准。（有师傅可以反推他们的八字） 
不能给练气功的人批八字，因为他们练气的同时乱了自己的气，而算命就是算气数。 
不能给武职的批八字，因为他们的命受职业的影响太大（公安、城管等）。 
不能给60岁以上人算，因为他们已经过了60一甲子的轮回，尤其不能算寿命。 
不能给娘娘腔或者女爷们算，因为他们有些乱了阴阳。 
不能给有信仰的人批八字，这个好像是因为命数看不清吧。（>.<；！我忘记了） 
··········（剩下的我记不清了） 
有些不能算，是因为气数乱了，算不准，所以不能自砸招牌。有些不能算是因为算了对别人命不好。而且给你说，算命先生算不出前世。据我师父说，传说有高人能反推阴八字。阳八字算今生，阴八字推前世，但是那仅仅只是传说。我师父说，就算真有能看前生的，如今活着的也不超过一个手那么多·········所以她那句很明显是安慰你的。 
算命有一点跟据吗 
你这个问题问的好，不像多数人主观臆断，盲目从众，至少你肯去怀疑，去发现。 
简单说，人类是自然的一部分，本身带有自然符号，（类似于人的DNA），必然受到自然的影响与制约，五行、干支都是古代人民智慧的结晶、是对自然规律的观察与总结。算命术运用的就是五行、干支，而人出生时就带有自然元素，用五行、干支所表示。这样人、与自然就联系在一起。自然界是不断变化的，因此我们的生活环境也在变化，人也就随之变化。 
命运是什么？命运就是客观物质世界对人类的影响与制约以及人类发挥主观能动性的总和。 
算命术不属于心理学范畴，怎么能说是根据心理呢？心理学家也没有上过算命这门课，他们的课程里也没有算命。说算命术根据心理得的人胡说的。你好好思考一下，心理学家都没有说过算命术是根据人的心理，更何况那些不懂心理学的人呢？再者说，根据人的心理是站不住脚的，因为算命术可以算出事情发展的时间，命理高手的话可以精确到具体月份、日期，这是心理学所达不到的。 
农历通书怎样怎样才能看懂 
那是称骨算命法素数的一门 
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。 
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。 
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。 
八字金多,怎么办 
八字金旺，酉丑合金，日柱透出，应该为化气从财格，八字格局不错，只是运走的不是很好，因为八字用神为金，而没走金运，所以只能说是一般，也不是那种很差的，从身体方面来讲吧，丑土向金，可能肠胃不太好 
火逢金多又旺（金旺火熄），则心、小肠、肝、胆、脾、胃等所属经络、部位易患疾。 
偏财格的人轻财好义，善于抓住机会以赚钱得财，并且一生多有机缘巧遇，因此经常获得意外收获，尤其在金钱或女人方面，往往有戏剧性的离合得失，很有交际手腕，处理事情圆滑而机智，带偏财的人多半富侠义心，喜欢帮助别人，照顾别人，而能博得众人的感谢，并有轻财的趋势.此格的人是活动家，喜欢与人谈笑，本性慷慨而诈，善造作，口齿伶俐，对物质，眼光锐利，有经济手腕是个实业家型. 
偏财遇伤官，为人风流多情.伤官生偏财，其人具有多方面的雄心与魄力，浑身充满干劲，一旦机会到来，很容易发财无数，若时运不济，也可能很快身败名裂.日支偏财，妾夺妻权.日时偏财，无刑冲比劫，主中晚年发达. 
八字里“金”特别多的人应该注意什么 
金特别多不用注意什么，只要根据你的八字补相应的五行就行了，如果要补水木的话，可以在生活中尽量用黑色和绿色，黑色属水，绿色属木。或者多种一些花草，花草很明显是属木的。 
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 
相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相生关系又可称为母子关系，如木生火，也就是木为火之母，火则为木之子。 
相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 
相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡，才能使事物正常的发生与发展。 
如果五行相生相克太过或不及，就会破坏正常的生克关系，而出现相乘或相侮的情况。相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如，木过于亢盛，而金又不能正常地克制木时，木就会过度地克土，使土更虚，这就是木乘土。相侮，即五行中的某一行本身太过，使克它的一行无法制约它，反而被它所克制，所以又被称为反克或反侮。比如，在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时，水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水。 
我是佘伟宏,1988年阴历11月11日晚上3点半于广东省普宁市流沙 
人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。 
所以一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到运气是可以创造的，运气一直好或一直坏的话就会改变命运，运气的好坏就看人是否善，善运气就会变好，不善运气就会变坏，一直善，运气就一直好，许多该发生的坏事也会不发生或者伤害小点，这样人的命运就改变了，不善也一样，关键要持之以恒，命运就会改变.当然每做一件事都会有改变，因为都有善恶，平常人做事往往善恶参半，相互抵消了，要想改变命运，就要付出努力，多行善，命运才会向一个方向发展，才会改变的多。当然善一定要心真的善，不是阿Q。现实生活中，很多人会将软弱的人认为就是善人，其实这倒未必，有的人受了欺负，嘴上不敢反抗，心里可能已经把对方千刀万剐，这不叫善，真正的善是心量大的善，所谓量大福大就是这个意思，真正的善一定是正的，充满正气，这种正气就可以破邪气，能镇的住邪魔外道，千万不要做那种别人说什么都说好的人，这样的人没有那种气，就压不住邪气，所以这样的人也往往被坏人欺负，和好人在一起也谈不来。当然有的人要质疑，社会上那么多坏人还不是活得好好的吗？那是因为各人命运是不同的，有的福多有的福少，福多的因为基数大，命运的惯性就大，经得起消耗，但总是在减少的。记得以前我们村两个人一起打死了一条蛇，其中一个人没几天就得病死了，而另一个则又活了好多年，所以说各人福气是不同的，有的能顶得住，有的则顶不住，当然能顶得住的也是要折寿的。 
要转运要健康长寿最好最快的方法戒杀护生，吃素，放生，当然一定要心诚。 
求姻缘求子女可以求观世音菩萨，当然一定要恭敬诚心，而恭敬诚心在哪里体现呢，当然拜菩萨的时候一定要恭敬（不要一边拜着，一边念着，心里却在想着，这灵吗，那多半不会灵，因为您的心不对）。还有就是体现在自己的行为上，真正弃恶向善了，这叫真的恭敬诚心。现在很多人不懂这个道理。只是一味的拜菩萨，烧香捐钱，却不规范自己的行为，做不到真正的恭敬，所以就不怎么灵了。有的觉得灵了，也很多是自己命运中本来有的，而不是求到的 
五行旺度金：旺水：相土：休火：囚木：死是什么意思 
1.旺相休囚死“无规矩不能成方圆”，严格规定五行旺衰的来源以及判断方法，纠正过去的错误片面的判断方法。 
2.五行旺度的分类明确提出五行旺度的单位——旺度（简称度），并把五行旺度分为弱极、太弱、比弱、较弱、偏弱、中和、偏旺、较旺、比旺、太旺、旺极等11个等级，并具体规定每个等级对应的度数。只要把五行的度数计算出来，立即可以判断属于这11个等级中的哪个等级。 
3.通根理论把通根分为纯本气通根、本气通根、半本气通根三类，规定通根的度数和通根的远近相减的度数。 
4.月令秉气理论由“旺相休囚死”可以判断每个五行在月令的状态，再根据每个五行在月令的状态得出秉气的参数值。 
5.旺度计算公式提出五行旺度计算的静态公式和动态公式。 
谁有八字强弱的数学计算方法 
有些八字一看就知道是旺是弱，包括是很旺还是很弱，是较旺还是较弱，是偏旺还是偏弱，是极旺还是极弱，是旺极还是弱极。 
而有些接近中和八字，看了半天也搞不清楚是偏旺点还是偏弱一点，或是“中和”，当然，“中和”只是一种术语，一种相比较而言的程度概念而已，世上并无绝对中和的八字。当然有些人算了几十年八字，也没弄清八字的旺弱，下面介绍一种最简单有效的方法，可以在很短的是时间（一分钟之内）算出八字的强弱。 
此为台湾何建忠所发明，因有不够完备之处，我在某些地方作了修改。学会了本方法，足以抵得上苦研八字十年功力。 
（1）先将八字天干字写下1，然后把地支藏干的旺度比写出来；（2）将生助日干的天干旺度相加，设值为A;(3)查日干对月令的当令度是多少，设为N;(4)求日干的平衡标准值：B=(4.5-0.9*N);(5)若A大于B，则日干属强，若A小于B，则日干弱。如果A越接近B，日干就越趋于中和。 
日干强弱的程度如何，似二者相差多少而定，只要计算较多的八字就会有体会。这种方法，不需要理会八字中各干支的刑冲化合、六甲空亡等问题，仍能极准确的定出八字强弱。 
虽然从学理上来说，它并不是很严密的，但从判别八字强弱方面讲，这个方法是非常有效的。而下一步，找出八字的“中和用神”是再轻松不过的事了。 
当然，能找出八字的中和用神并不就证明能将八字算准，但到少是向成功迈进了一大少，真正下判断的内容在将第二本讲义中再行论述。现在举例如下：（1）生助日干乙的天干为甲乙壬癸：A=甲+乙+壬+癸=（1+0.7+0.3）+(0.2+1+1)+0.7+1=5.9(2)查日干的当令度：乙木日干生于寅月，寅中有0.7的木当令，即日干有0.7当令。 
N=0.7。(3)求日干的平衡标准值：B=(4.5-0.9*N)=B=(4.5-0.9*0.7)=3.87。 
也就是说，生于寅月的乙木，八字中甲乙壬癸的力量加起来如果是3.87，则日干就是中和。意即A等于3.87的话，则日干就属中和，而今A等于5.9，远远超过了3.87，可知，这个八字的日干极旺。 
本命中和用神取戊己土、丙丁火、庚辛金，生于初春，调候用神取丙丁火。病药：木过旺为病，当以金为药，八字无金，又当以土医其药也。 
春初气寒，又宜丙火泄秀，又水为病也，又当以土制其水也。本命用神，当在火土金也。 
李鸿章得意之年代，均在火土金运之中，水木则否。日者咸谓此曲直仁寿格，当以水木为用，金有水通关不忌，并不是很有道理。 
（1）生助日干辛的天干为庚辛戊己：A=庚+辛+戊+己=1+1+(0.1+0.1)+1=3.2(2)查日干的当令度：辛金日干生于亥月，亥中有0的金当令，即日干有0当令。N=0。 
(3)求日干的平衡标准值：B=(4.5-0.9*N)=(4.5-0.9*0)=4.5。也就是说，生于亥月的辛金，八字中庚辛戊己的力量加起来如果是4.5，则日干就是中和。 
意即A等于4.5的话，则日干就属中和，而今A等于3.2，小于4.5，可知，这个八字的日干较弱。本命中和用神取土金。 
生于亥月，急需调候，调候用神取丙火，丁次之。病药：辛金无根，木坚金缺，当以庚金制木，己土生金，丙火调候，丙火可又生己土也。 
本命用神，必在火土金。至于所行大运各异，当酌情取之，具体而定吉凶。 
（1）生助日干壬的天干为庚辛壬癸：A=庚+辛+壬+癸=0+(1+0.2)+1+(0.2+0.3)=2.7(2)查日干的当令度：壬水日干生于辰月，亥中有0.2的水当令，即日干有0.2当令。N=0.2。 
(3)求日干的平衡标准值：B=(4.5-0.9*N)=(4.5-0.9*0.2)=4.32。也就是说，生于辰月的壬水，八字中庚辛壬癸的力量加起来如果是4.32，则日干就属中和。 
意即A等于4.32的话，则日干就属中和，而今A等于2.7，远远小于4.32，可知，这个八字的日干较弱。本命中和用神取金水，生于辰月，不需要取调候作神。 
病药：辛金得丑库，贴身生日干之壬水，月上丙火克辛，午中丁火，暗来损金，故本命之病，必在火也，又当以水医之，此水即药也。本命一行水运，文名鼎盛。 
（1）生助日干甲的天干为甲乙壬癸：A=甲+乙+壬+癸=（1+1+0.7）+0+0.7+(0.3+1)=4.7(2)查日干的当令度：甲木日干生于丑月，丑中有0.3的水当令，0.3的水全可生甲木，即日干有0.3当令。N=0.3。 
(3)求日干的平衡标准值：B=(4.5-0.9*N)=(4.5-0.9*0.3)=4.23。也就是说，生于丑月和甲木，八字中甲乙壬癸的力量加起来如果是4.23的话，则日干就属中和，意即A等于4.23的话，则日干就属中和，而今A等于4.7，略大于4.23，可知，这个八字的日干趋于中和，在中和中偏旺一点点。 
本命中和用神取戊己土，调候用神取丙丁火。病药：本命日干趋于中和，财官印相生，看似无病，其实有病也。 
隆冬木性枯槁，生气内敛，虽有辛金，亦不能造成贵器，妙在戌为火之库，丁火暗藏，此丁火为真用神也。惧水克之，又以土为药，邵康节一生有为时期，必在火土年运之中。 
重要提示：扶抑、调候、通关之法，乃八字取用的最基本方法，必须将此法熟练后，方可论命。但若认为以上三个方法万试万灵，能将八字用神及大运流年之吉凶定得准确，那就大错特错，十个八字至少有六个会算不准。 
还有另外两种取用大法，独立于上述方法之外，那就是《神峰通考》病药说，《穷通宝鉴》所示的用神喜忌法，只有掌握了这些方法，综合应用，酌情取之，于八字。