过去流产生病都可以算出来的盘锦算命仙家

 
我是1997年农历12月25日辰时出生的,一生运势如何,谢谢解答 
生辰八字算命 
公历出生时间：1998年1月23日辰08:00-08:59 
农历出生时间：丁丑年十二月廿五日辰时 
八字：丁丑癸丑庚午庚辰 
五行：火土水土金火金土 
纳音：洞下水桑松木路旁土白腊金 
本命属牛，洞下水命。五行【土旺】【缺木】，日主天干为【金】，生于【冬季】。 
【同类金土，异类火木水】 
小贴士：本结果为系统自动分析，仅供参考，八字缺什么与补什么无关，具体应由专业老师分析！ 
生辰八字五行算命 
八字五行个数：2个金，0个木，1个水，2个火，3个土 
四季用神参考：日主天干【金】生于【冬季】，必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。 
穷通宝鉴调候用神参考：庚金生于丑月，仍取丁甲，次取丙火照暖，丙丁须临寅巳午未戌支，方为有力。一派金水，不入和暖之乡，孤贫。 
【五行生克制化宜忌】 
金旺得火，方成器皿。 
金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。 
金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折。 
金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。 
【五行之性】 
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪婪。 
【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】 
肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统。过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，皮肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病。 
【宜从事行业与方位】 
宜金者，喜西方。可从事精纤材或金属工具材料，坚硬，决断，武术，鉴定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，民意代表，伐木，机械等方面的经营和工作。 
三命通会 
庚日庚辰时生，是金白水清。六庚日之中，庚戌、庚辰是魁罡，怕见财官刑冲；如果不见，命主为人粗豪暴勇而显贵；见了，那就祸患百出。庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日，见财官，是好事。秋月生，命主为人秀丽，不贵也富。如果自身不化，得到甲木、乙木、丁火透出，又生火木分野之地，也做财官论定。月气通运，是好事，吉利。 
1997年12月26日出生的是什么命 
11月26日生日书性格分析11月26日出生的人通常表现出一种独特的行事风格，无法以一般人的行为模式来判定他们。 
他们的思想偏向哲学性、奔放，但又不失实际，除了有极高的贯彻能力，他们重视自己的创意和自我发展的程度，也远超过世人给予的荣耀与奖励；有些人更将生活本身当成极富创意的挑战，因此非常看重每日丰富的生活经历，然而心神却也同时在无边无际的幻想与浪漫思想中遨游。既然在这一天出生的人无法放弃实际的一面，也不能缺少想象的空间，就只好努力尝试调合这两种特性。 
通常这种矛盾的性格会耗去这一天出生的人很多精力，而且持续好几年，不过，只要能取得协调，未来的成就将是无可限量的。通常这种协调的方法要靠生活经验来获得，但是在取得真正的协调之前，得花上好几年的时间在逻辑、实际的一面与幻想的世界之中反复徘徊。 
在这两者之间，他们总有一面会获得颇丰的成果，但心中却一直隐隐遗憾，因为有些潜能也因为这种游移与徘徊而丧失了。爱情运射手座在十二星宫中，有许多以花花公子、太妹而广为人知。 
只要是射手座出生的人，多少都带有这种性格。尤其今天出生的人，特别喜欢偶然的恋情，常常同时拥有多个异性朋友。 
不过，射手座的特点是不会隐瞒这种事实。对今天出生的射手座来说，正直和追求自由的欲望同等重要。 
具有这种性格的今天的寿星，虽然并不是一个冷酷无情或心机深沉的人；不过因为他具有反复无常、捉摸不定的魅力，以及无法抑制的热诚，所以往往为对方带来不幸。今天出生的射手座，如一直长留在同样一个地方，会感到很痛苦；所以要限制他的自由，希望他定居，对他而言可以说是一种残酷的行为。 
在这一天出生的射手座，恋爱关系是不会长久持续下去的。大多数的情况是这一天出生的寿星大都不会注意对方的内心世界，只凭着表面上的好奇心，一个接着一个的更换对象。 
如果一直这样下去的话，到了晚年，必定会被所有的恋人遗弃，而过着孤独的人生。其实，如果能多留心他人内心世界的话，就会发现到许多人都具有深不可测的魅力，即使不必经常更换对象，也可以充分满足其好奇心的。 
或是意外的发现到对方竟也是个乐天派的自由主义，希望过着冒险人生的行动派。如果能够这样的话，对11月23日的寿星来说，也许就可以做他最好的终身伴侣呢！如果能够充分了解今天出生的人具有这种好奇多变的个性，而能不断创造富有变化的生活，经常设法来满足他的好奇心，那么，就能长久的持续下去。 
遗憾的是，在今天出生的寿星，他们的恋爱大都会在很短的时间内结束，这是这个日子出生的射手座要特别注意的，除非你不在乎孤独。金钱运今天出生的人对金钱大都不太关心。 
但是并不是他们讨厌花钱，而是讲气派，喜欢表现阔气，其出手之大，无人能比。只要是为了要买自己最喜爱的东西，或以款待他人来维持自己的体面，他们就绝对不会吝惜花费。 
由于具有这种好充场面、摆阔气的性格，所以一旦他当主人要去招待客人，可以说在十二星宫中，是无人比得上的高手。今天出生的人在筹钱方面，虽然有充分的知识，可是却缺乏耐性以及一贯性。 
由于本质中具有赌徒的投机性，所以会认为与其孜孜的计算退休金，不如去掷骰子赌一场，倒还来得痛快。今天出生的人，是个聪明又能随机应变的幸运儿。 
不过，由于赌性坚强，所以一生中也会遇到败运，虽然有这种危机，但在这一天出生的寿星们，仍然坚持要固守自由和独立的。事业运因为从教导他人当中，可以获的极大的满足，所以教职对今天出生的人而言，可以说是一个非常适合的工作。 
由于喜欢追求人生的秩序和意义，所以对哲学或宗教，都有兴趣。道德感及伦理观念强，所以也适合当传教者、改革者、法官等职业。 
对音乐也会凭着自然反应去感受，并从中获得乐趣，所以容许自由、独立，并能满足其好奇心及冒险性的职业，对今天出生的寿星而言，可以说是天赐的好工作。此外，推销员、兽医、驯兽师等工作，也都很适合。 
和其它射手座出生的人一样，今天出生的寿星们，在一生当中也可能经常会有工作上的更动，或同时从事两种以上的工作。如果能够到国外发展的话，往往也能够成功。 
健康运11月26日出生的人通常在体能上都充满活力，有时心智上也非常活跃。心智较活跃的人应该对自己的身体多下一点工夫，这是他们常会忘记和忽略的重点。 
而体能上较具活力的人则会运动过多或纵欲过度，经常从事大胆和危险的尝试；这种人必须特别注意下背部和腿部的伤害。从心理层面来说，今天出生的人最好不要与人群太过疏离，毕竟抱持与众不同的想法，通常会让自己觉得与这个社会格格不入。 
这一天出生的人应该让饮食内容多样化、具趣味性，因为他们对于无聊、一般的饮食容易感到厌烦，往往会因此养成不良的饮食习惯。幸运数字11月26日出生的人因为受到数字8(2+6=8)和土星的影响，带有很强的责任感，而且谨慎、画地自限、相信宿命。 
由于同时受射手座的主宰行星，和具有开展性和乐观特质的木星所影响，今天出生的寿星无可避免地会在这两种截然不同的个性中挣扎，不是太抱有希望，就是太悲观。通常受。 
出生年月日算命农历12月25日 
1、二十五日出生之人，个性忠厚老实，且具备专注执着的特性，因此事业发展多能有成。 
2、此日出生的男女相当重视家庭，唯独天性好事，因此常踰越本分，插手干涉他人的事情，若是成人美事，则能博得好名，但若是坏人之事，便会惹来无谓的批评与责难。 
3、此日出生的男性婚姻运势颇佳，婚后将可以获得妻子的帮助成就事业。 
4、整体大运方面，年少之时由于性情较不安定，为人处事常有评断不公的状况出现； 
5、中年以后运势趋于平顺，只要付出努力，多半可以获取成果。 
6、晚年之后运势亨通发达，事业及名声都能发迹显着， 
7、是属于大旺兴隆的命格。建议：顺命而为，注意人际关系，加倍努力，开创新生活。 
你说呢？爱情-----切勿操之过急。22岁及26岁结婚为最好。若想求得好婚姻，尽量在20几岁时完婚才是正确的。至于结婚的程序还是按部就班地进行比较好。 
------双方真爱，互相包容、都能为对方牺牲自己的一切，就是天生的一对。 
算命的为什么可以算出过去 
算命这东西叫“信则有，不信则无”，实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜，对未来的事情是一种心理暗示。 
先说过去的事情吧：有个故事，有个聪明人开了个卦馆，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟一起守在店里，这时来了一个人算命，算命师傅劈头就问：“你是不是住在河东村？是不是姓陈？你是不是给你老婆算命来的？”那人一惊，说都对，于是话便多了，算命师傅给他算完后，他千恩万谢地走了。徒弟觉得神极了，便请教师傅，师傅说，也没什么神的，只是看这个人身上的雪都在身前，是顶着风来的，今天刮的是什么什么风，在那个方向只有河东村一个村子，他不是从那里来的是从哪里来的？他拿的伞上面写了个“陈”字，不是姓陈吗？这样的大雪天，不是为了老婆，谁会为父母出来呢（这句话说得可有点……）。 
一般算命的人都有个本事，就是会查颜观色，一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断（他们称为算出来的）把顾客震住，一般人在这种情况下就会变得话多起来，比方说，算命师傅说：“你命里就是个享福的，不是干体力活的（其实他看你的穿着打扮，观察你的手上无茧当然就是这样了）”，你一听算得挺准哪，一回答就说多了，他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等，你就会越来越觉得怎么这么准呐，有一星半点不太准确的你也不会太在意，你的钞票就在向他招手了。再说说对未来的预测，则有一种心理暗示的成分在内。 
比如说算命的先生说你财在东方，于是你就什么事都往东边去，去多了总得碰上点好事吧，碰上了，就算准了。再说，哪里才算东方？我们都知道，地球是圆的，哪里算东方得看你的参照地是哪里，只要你碰到了发财的好事，总可以找出可以印证的理由，不在城市的东边就在家的东边，再不就在公司的东边，反正有一条能讲通的，其他的都不通也没事。 
再比如说算命先生说一个人犯小人，这个人就算不信，也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢？其实哪里都有小人，本来公司里相安无事，为了这个犯小人，看谁都有可能象，于是人际关系可能就会出现一些问题，然后小人就真的出现了。关于这样的事也有个笑话，还是外国滴，说有一个人，我们叫他皮特吧，他有一天闲来无事，无意中走到一条小巷，里面有一家很古老的书店，他在书店里看到一本书，名字叫。 
由于跟自己是一样的名字，他就拿起来随手一翻，没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情，一点不差，他有点害怕，但也有点好奇，想了解一下书上的皮特是怎么死的，于是翻到书的最后一页，上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年，到了这一天，他由于害怕早就取消了所有的出行任务，但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加，他见不是华盛顿，想了想就去了，不想飞机起飞的不久，就报告洛杉矶天气恶劣无法降落，飞机将飞去华盛顿停留。 
这人听后不安起来，跑到机长办公室，非要飞机改向，机长当然不会听他的，以为他疯了，于是他绝望地去跟机长抢操纵杆，结果，飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。 
故事讲得有点恐怖，但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。你的心里老想着什么事，什么事就会成真。 
当然，也有真准的，那就是。这部奇书如果研究透了，是可以预测一些事情的，不过你放心，真正能将易经研究透的人，是很少的，多数人是蒙事的。 
不知你是不是看过手相，都说人一生的命运都写在手上，请你仔细地看看自己的手，然后握紧拳头，这时候，你的命运就掌握在你自己的手中！关于诸葛先生，咱可不敢妄加评断，但有几点是非常清楚的。1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了，完全把握了张飞的思维脉络。 
他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。2.他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。 
3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力，因此才能运筹帷幄决胜千里。我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水，象这样一位神人我们不能说他不会算命，但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。 
算命的为什么可以算出过去 
算命这东西叫“信则有，不信则无”，实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜，对未来的事情是一种心理暗示。 
先说过去的事情吧： 
有个故事，有个聪明人开了个卦馆，有一天下很大的雪，算命的人跟徒弟一起守在店里，这时来了一个人算命，算命师傅劈头就问：“你是不是住在河东村？是不是姓陈？你是不是给你老婆算命来的？”那人一惊，说都对，于是话便多了，算命师傅给他算完后，他千恩万谢地走了。 
一般算命的人都有个本事，就是会查颜观色，一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断（他们称为算出来的）把顾客震住，一般人在这种情况下就会变得话多起来，比方说，算命师傅说：“你命里就是个享福的，不是干体力活的（其实他看你的穿着打扮，观察你的手上无茧当然就是这样了）”，你一听算得挺准哪，一回答就说多了，他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等，你就会越来越觉得怎么这么准呐，有一星半点不太准确的你也不会太在意，你的钞票就在向他招手了。 
再说说对未来的预测，则有一种心理暗示的成分在内。 
比如说算命的先生说你财在东方，于是你就什么事都往东边去，去多了总得碰上点好事吧，碰上了，就算准了。再说，哪里才算东方？我们都知道，地球是圆的，哪里算东方得看你的参照地是哪里，只要你碰到了发财的好事，总可以找出可以印证的理由，不在城市的东边就在家的东边，再不就在公司的东边，反正有一条能讲通的，其他的都不通也没事。 
再比如说算命先生说一个人犯小人，这个人就算不信，也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢？其实哪里都有小人，本来公司里相安无事，为了这个犯小人，看谁都有可能象，于是人际关系可能就会出现一些问题，然后小人就真的出现了。 
关于这样的事也有个笑话，还是外国滴，说有一个人，我们叫他皮特吧，他有一天闲来无事，无意中走到一条小巷，里面有一家很古老的书店，他在书店里看到一本书，名字叫。由于跟自己是一样的名字，他就拿起来随手一翻，没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情，一点不差，他有点害怕，但也有点好奇，想了解一下书上的皮特是怎么死的，于是翻到书的最后一页，上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年，到了这一天，他由于害怕早就取消了所有的出行任务，但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加，他见不是华盛顿，想了想就去了，不想飞机起飞的不久，就报告洛杉矶天气恶劣无法降落，飞机将飞去华盛顿停留。这人听后不安起来，跑到机长办公室，非要飞机改向，机长当然不会听他的，以为他疯了，于是他绝望地去跟机长抢操纵杆，结果，飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。 
故事讲得有点恐怖，但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。 
当然，也有真准的，那就是。这部奇书如果研究透了，是可以预测一些事情的，不过你放心，真正能将易经研究透的人，是很少的，多数人是蒙事的。 
不知你是不是看过手相，都说人一生的命运都写在手上，请你仔细地看看自己的手，然后握紧拳头，这时候，你的命运就掌握在你自己的手中！ 
关于诸葛先生，咱可不敢妄加评断，但有几点是非常清楚的。 
1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了，完全把握了张飞的思维脉络。他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。 
2.他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。 
3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力，因此才能运筹帷幄决胜千里。 
算命会是真的吗 
楼主的“算命会是真的吗”提问，引来众多的或不同评述，我从头到尾一一求解，读了一遍。 
我觉得：算命甚至看风水，有人说它是一种“迷信”；也有人说它是一种“神秘文化”；其实我认为它是一门学科，现代风水学实质就是运用古今积累和不断发现而作出结论的自然科学。算命尊称占卜师，看风水尊称风水师。 
学术到家的占卜师根据某人的出生八字推算它的五行喜忌分析它的运程、流年、评价你的过去、预测你的未来，命运、财运、事业、婚姻，顺利与曲折，讲的神奇，无可理喻，这并不是凭空想象，也不是观颜看色所能瞎编的。而是从久经学习、拜师、熟读书术，有它专业的客观性、规律性。 
学术到家的风水师在我国建筑、选址、规划、设计、营造中几乎无所不在。提出了方位、结构的凶吉，如何进行趋吉避凶，这在我国大量的现存古城镇、古建筑、园林、民居及陵墓中得到印证。 
这也不是随心所欲，糊弄百姓的，风水是有理论、有准则的。是以河图、洛书、八卦、五行等易学文化为基础，通过建筑布局、空间分割、方位调整、色彩运用、图案选择等隐喻和象征手段，来实现其对于身心之和的环境追求。 
比如，在自然环境、自然方位上，风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验。如，把“背山、面水、向阳”看作是最好的自然方位。 
把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势，重视住宅建筑中“水口”（包括入水口和出水口）和“气口”（包括门、窗）的自然方位，主张居室空间的高矮大小、室内采光的阴暗程度均应适可而止等。这些环境因素，都是与人的身心健康密切相关的。 
否则，把住宅建在有自然危害之地，或者把居室建成采光、通风、温度都很糟的人工环境，任凭多强壮的人，住久了也是要生病的。从环境建筑学的角度来看，这些都是有一定科学道理的，也是有它专业的客观性、规律性。 
事到今时，没有人怀疑气象局预测天气是迷信的，是什么原因，因为人们已经知道气象局是根据天文、地理、气象现象的规律推算出的结果；希望有一天人们对待算命甚至看风水也像对待气象局看气象一样，不要存在质疑。当然，由于世界之大，什么人都有，有些学术不到家的、心术不正的人也打着大师的名义出来混饭吃，再加上做戏贬低了行业，就难怪人们尚不完全给占卜师，风水师正名正身。 
功夫是真的，把戏是假的；内行看门道，外行看热闹，见仁见智吧。。 
算命的为什么能把已经发生过的事给算出来？既然能算出之前的,为什 
它是由地平线，子午线，赤道，叁者集合起来，再投影到黄道，所购成的点，它的起始点是天秤0度，依据地区和经纬度的不同，而有所变化.它代表命盘中的人生指标，宿命要完成的事情，看落在哪一宫，表示那个领域有事要完成，再配合相位及图形，可以看出对本人的影响力，以及完成宿命的难易度.这是宿命点的意义不可全信，也不可不信，因为人作为一个单独的个体，在一个特定的时间里来到这个世上，是有他唯一存在的原因的，虽然说命运掌握在自己手中，但世上有许多无法解释的事件就是宿命的证明，我认为应该积极进取，靠自己的努力生活，但宿命一说可以作为参考。 
宿命的意思是指一切都是早已被注定了的，这个注定的意思并非简单的指规律性的东西：比如人总是要死的（起码到今天为止还是这样），它潜在的含义多少得牵扯上神秘主义，比如主宰一切的上帝之类。所谓“宿命”是指命运的归宿，是人们无法摆脱的必然趋势。 
人生就那么几十年光景，有人飞黄腾达，声名显赫；有人一事无成，抱恨终身；有的长命百岁；有的年幼夭亡。人生何以差别之大？差哪儿呢？这就是人们常说的“命”。 
我是不信命的。人生充满变数，生命过程没有完结岂能乱下定论。 
有时好了说“命里注定”，有时坏了又说“命该如此”，这是说不通的。其实一个人生命的结局并不是上帝的安排，完全是自身主观因素与客观世界相互作用的结果。 
星云大师谈命运的秘密：是什么在控制着命运 
古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”，又有多少人经过几多努力之后，终于在命运前低下了头，放弃了拼搏。 
有网友在来信中表示：“看了《了凡四训》后变得更加消极了，既然我的命运都是定好的，我努力还有什么用呢？该来的总会来，不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。 
我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。 
命运的基本法则命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。 
这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。 
因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。 
所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。 
当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。其二就是天理。 
天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。 
天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。 
一切都在天理的范畴之内。所以一个人在某一刻做了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生；同样，善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。 
所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪之人，等待事业的转折，机会的到来，等待孩子出生……无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。 
------摘自《白话佛法》第一册《谁在操纵命运》宇宙的终极能量定律是因果一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生《了凡四训》是历史上的真人真事“如果这个人遭遇了各种不顺，比方说劫财都是和犯淫乐有关。如果今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系”——白话佛法“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。 
有些话我也不能讲，你去看，现在有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些时候给你财运，因为你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。 
他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。”——玄艺问答改命最快：第一，勤放生改命最快，古今高僧提倡.第二，孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝，多孝敬父母.第三，不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五，常行布施，尤其是布施无依无靠或急需救命的人.第六，广行善事，劝人行善，言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事——《白话佛法》日行三善，满三年，命运改变而所有布施，法布施功德最大将以上信息和善书发送至万人（也告诉他人发送万人）并身体力行，命运彻底变好不花钱，利人利己，何妨一试？。 
请高人帮我算算命 
我本人误打误撞进了易学圈，这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解，我曾经在qq算命群整天的算命，也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹，到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。 
这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触，对各种算命方式也清清楚楚，在北京和全国各地也拥有很多易友，更有数不清的算命qq群，我是从易学圈里走出来的佛子，最近看到论坛上有人聊算命的事情，也想谈谈自己的看法了------­­1，命可以算准吗？---答案是可以的，周易作为预测术来应用的时候，的确有一定的准确率，有精密的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的水平问题了，理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事，水平好的可以算到流月，另外还有种类繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的可以算得很细致，比如六爻可以占失物，股票走向，等等，从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。 
­­2，命既然可以算准，那么是一定不变的吗？---不是­­首先，我们应该了解一下周易预测术，究竟可以准到什么地步­­举个例子吧，我曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的经历和我有很大的不一样，学历，父母情况，身体各方面都有差异，她是本科但我是硕士，她父母离异，我的没有，但我父母某段期间的确关系不好，她有心率不齐我没有，我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢？­­好比举一个例子吧，05年的时候我们同时都发生了类似的一件事，都是灾祸，但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右，她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。 
。同样都是灾祸，我显然比她幸运很多。 
­­但是这件事在八字上都可以解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。 
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完全相同，但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。 
尤其是八字算命，因类象实在太多，故误差有时甚至会很大。­­第二，我们应该了解一下，我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少­­大街小巷的那些，靠算命骗钱的不论，有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的，瞎吹几句那根本就不叫算命。 
我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。­­前面已经说过了，就八字而言，好的大师都是类象高手。 
易学准确率的确有限。我算命这么久以来，深刻的感受就是，命越算越迷茫。 
我为什么会学算命呢？就是因为对大部分人给我算的命都不满意，后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢？还是很迷茫，很迷茫。 
我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧，高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后，才真正的知道，算命真的不可靠啊。 
我现在自己对自己八字的了解程度，已经可以说无人能敌了，但是我还是拿不准。好比今年吧，我只能看到我某月的时候工作能动，但应到什么事上，不知道，还有要走动，但因何事而起，不知道。 
对于自己的前途，这个大师这么说，那个大师这么说，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，确定不下来的情况，太多太多了，常常为某件事担心，尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头，或是对六亲不利的信息，凭空所添的担心又有多少，算命带来的不是解脱，而是更多的忧愁。 
­­我的一些易友，有的是专业求测户，每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测，找了这个大师又找那个大师，但是呢，到现在为止，每遇到大师，他还会拿出他的八字来，让人给测测吧，是啊你要问”你还有什么需要测的呢”，算了这么多次，还有什么疑问呢？？？如果算命真能解决心理问题，算了这么多次，为什么你还一如以前一样迷茫，甚至比以前更迷茫？我们需要的是测命吗？我发现不是，我发现更多的人算命是想听好话的，听某位大师夸夸他命好，就高兴了满足了，一旦有一位说他某个地方不好，就反复拿去求证，到底是不是不好，这到底是不是我们应该有的心态呢？你是真的想算你的命吗？到底算命能解决你的心理症结吗？？­­如果大家有机会上一上周易算命论坛，就可以发现，那里的大师，真的是杂七杂八，什么人都有，说什么的都有，当我学会算命以后，回过头去看以前被人算的经历，深深的感到胡说八道的人太多太多了，相对而言，网络上真正研究易学来算命的人比较多，比街头巷尾骗钱的人那强很多了，但是呢实际情况还是如此，很不理想，哪怕是各位很牛的国内大师门，对某命例的看法也不一定一致的，对这一点，相信算命很多的人都深有体会，因此我想问一句，你认为你的命真的能被算准吗？你又认为你真的需要算命吗？需要的是算命还是信心，可不可以好好考虑。 
星云法师：运气不好时如何转运 
命运这个话题伴随着人的出生而存在一世，有时候遇到人生的挫折，我们可能在哀怨命运的不公，说自己命不好。 
但究竟命运是什么呢？是所谓的“迷信”吗？我们做为一个平凡的人能不能改变自己的命运呢？这个话题牵涉我们无数代人的一个大问题。星云大师是现代台湾佛教临济宗的一名大德长老，以一位敏锐和深邃的佛学造诣，通彻的告诉我们人生与命运的关系。 
不论是否是佛陀的信仰者，聆听一位学者的人生所识确有“胜读十年书之叹”，耐心的读下去可能会改变你以前的想法。？？一、人为什么有命运？？？人一生的境遇，往往由于各种的因素而改变命运。 
有的人由于一个人而改变命运；有的人为了一块钱而生命改观，有的人由于一件事而走出截然不同的人生，甚至为了一句话、一个念头，使人生有天壤之别的变化。转变人生的这些因素，本身虽然至为细微，但是影响力却非常巨大，好比将一枚小砂石投掷江海中，砂石虽小，却能震动整个江面，泛起阵阵琏漪。 
？？为一个人而改变了一生。明朝的吴三桂，由于美丽的姬妾陈圆圆被闯贼李自成所掳，冲冠一怒为红颜，愤然引清兵入关，虽然击溃了闯贼，夺回佳人，但是他个人在历史上，却背负了危害国家民族的罪名，不但影响了他自己的命运，也改写了中国的历史。 
？？为一块钱而改变了一生。为了一块钱，也会改变我们的命运。 
美国的汽车大王福特先生，年轻时离家创业，父亲给了他一块钱，他以这一块钱为资本，发愤图强，终于开创了福特汽车公司，闻名于国际，写下他自己的历史。？？抗战期间，有一位年轻战士赶赴沙场的途中，救了一位想要跳河自尽的妇人，妇人被救上岸之后，不但没有感谢青年，并且责怪青年害她生不如死，在青年一再的询问之下，妇人才伤心欲绝地道出自尽的原因：原来她的丈夫遭人陷害锒铛入狱，家中留下年迈多病的高堂，以及三个嗷嗷待哺的稚子需要侍奉抚养，奈何家徒四壁，贫无立锥，只好将仅有的衣物典当得一块银元，以治疗母亲的陈年病疾，那知屋漏偏逢连夜雨，奸诈的商人却以假的银元欺骗她，在这种断绝生路之下，只好一死以求了断。 
？？青年听了之后，油然升起侧隐之心，就对妇人说：“您的遭遇太值得同情了，我这里有一块银元，请您拿回去安顿家人，为了免得再危害他人，请您把假的银元给我吧！”？？青年拿了假银元，不经意地随手往身上口袋一放，就出征去了。在一次激烈的战争中，枪林弹雨之下，一颗子弹朝青年的胸膛射来，正巧打在放著假银元的部位，假银元凹陷了下去，却救了青年的一命，青年于是拍手赞叹说：“太值得了！这一块钱真是千金难换啊！”？？青年由于一念之善，以一块银元救了妇人一家人，也为自己挣回后半的人生。 
？？为一件事而改变了一生。除了一个人、一块钱，足以扭转乾坤改变命运之外，一件事也会改变人类的命运。 
爱迪生发明了电灯，不仅使他个人成为全球各国尊敬的发明家，并且世界人类也因此而得到光明，免除黑暗的恐惧与不便。诺贝尔发明了火药，为一些野心人士恶意使用，为人类带来多少的浩劫灾害？但是诺贝尔奖金又对世界文明的进步、文化的推展，提供了多少的助益？类似的一件事也往往具有无比的力量，影响我们的祸福荣辱。 
？？古来的大德因为一件事而人生改观的，不乏其例。譬如六祖慧能为了舂米而去除了障蔽自性的糟糠，香严智闲为了锄田而犁出了一片的光风霁月；多少的禅师由于花开花谢而参透禅机，多少的释子因为日出月现而了然于心，多少的云水僧看到青山清溪而灭却心火。 
在人的一生之中，对于某一件事，如果能够用心留意，人生可能因此而别有一番境地。？？为一句话而改变了一生。 
唐代的丹霞禅师本来要进京赶考，途中遇见一位出家人对他说：“你要去考官，求取世间的荣华富贵，倒不如去参加选佛，成就出世间的解脱。”他一听，当下改变了主意，到寺院出家参禅，终于成为一代高僧。 
一句话如同一记棍棒，敲醒了他的富贵梦，拓展了另外一片更宽广的人生。？？有人问赵州禅师：“将来宇宙毁灭的时候，这个身体还存在不存在？”禅师不经意地回答说：“随他去。” 
事后觉得如此的回答未必圆满。当火烧初禅、水淹二禅、风吹三禅的时候，我们这具身躯还有吗？为了这一句“随他去”，虽然赵州已是八十岁的老翁，却也穿起芒鞋，跋涉千山万水，访道寻师研究这个问题，留下了“一句随他语，千山走衲僧。” 
的美谈。？？为一个念头而改变了一生。 
为了一个人、一块钱、一件事、一句话会改变命运，一个念头也会使我们有一百八十度的大转变。这一念可能是圣贤，也可能是愚夫，这一念上穷碧落下黄泉，百界千如无所不遍，因此如何摄心正念是不容怠忽的工夫。 
？？二、控制命运的力量是什么？？？每一人都有不同于别人的人生境遇，有时候看到别人的飞黄腾达，想想自己的不如意，就慨叹起：“时也、运也、命也。”感伤自己命运的乖舛，更甚者就怨天尤人，埋怨老天爷捉弄命运。 
其实我们的命运并不是别人所能控制的，控制我们命运的力量究竟是什么呢？那就是我们自己！我们自己又如何控制自己的命运呢？？？1、习惯控制。 
杨老师紫微免费算命] 
紫微斗数预测：命宫在（丑）天梁同宫性格稳健，有长者作风。 
说话谈吐，看来较实际年龄成熟，历练丰富的样子。有济弱扶倾的精神，不吝於帮助别人。 
特别对晚辈更能给与照顾关心。态度温和谦让，通人情。 
对事情往往能看的较深远。有领导能力，带人能带心，是团体内不错的的领袖人选。 
具分析能力，能随机应变。有时说话会言过其实，所开的承诺往往无法兑现。 
天钺加会能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。天梁化禄同宫遇难能解厄。 
身宫在命宫：身宫代表个人的后天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。身宫和命宫重叠，表示命宫的星曜配置、格局的成立，对於后天的运势发展有著决定性的影响。 
若命宫的星曜配置理想，则个人将会有较好的发展基础，一生的发展稳定平顺。若是命宫的配置稍差，那就必须在后天上加倍努力。 
虽会历经一番辛苦波折，然而时来运转，抓对机会，也并非无成功可能。日月并明格：年轻的时候就有得志机会。 
出社会时运势旺盛，在机关团体内得到破格拔擢机会，获得重用。或早年经商发财。 
田宅宫在（辰）武曲同宫有机会继承一笔数目颇大的祖产。天魁相夹/天钺相夹有祖业，可能为华丽的楼房或花园。 
能继承，且对自己的发展有助益。文昌对照/文曲同宫能继承祖业，喜购置田宅。 
擎羊加会/陀罗对照祖业难留承，破财卖田宅。铃星对照继承的祖业留不住，会变卖。 
紫微化权加会有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之后一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。 
购置田宅喜在高处，如高楼、山坡地。武曲化忌同宫易因房屋的售价、租金或维修管理费与人有纠纷。 
事业宫在（巳）太阳同宫太阳是官禄主，最喜入事业宫。太阳入事业宫，若星象吉利的话，有地位、权柄，为主管之才。 
可发展的职业有外交工作、公关、政治界、公务人员、自由业、教育界、文化界、特务、侦信。太阳为官禄主，但不专於一业，喜欢改来改去，工作较杂。 
所以从事之工作，有外务之性质者为佳。东奔西跑交际洽商，天天应对不同客户，都不会觉得疲累。 
右弼对照在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利，减少阻力。 
天钺同宫在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。 
地劫对照/地空对照在投资之前应审慎评估，避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作，有可能蚀亏。 
天梁化禄加会在职场上可受上司提拔，获得职务上的晋升。在事业发展上，可得长辈的帮助。 
禄存对照有助於钱财的积存。不至於资金吃紧。 
可拥有相当的财富。化禄加会/禄存对照利於创业或生意上的买卖，可获利。 
疾厄宫在（申）紫微同宫注意脾胃之疾、下泻呕吐等症。天府同宫注意胃部、脚腿浮肿毛病。 
病痛较少。文曲加会少灾病。 
生病过后要多注意发炎、溃烂、硬化等后遗症。擎羊加会注意外伤、骨折、开刀、破相等。 
注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。火星对照注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。 
紫微化权同宫小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。 
性欲较强，婚前发生性行为机率高。紫微为官禄主，化权为好，但不喜入疾厄宫，主身体多灾病，且创业无力。 
注意！紫微化权主创业，并无解厄之功，故人疾厄不宜，不解灾厄，且疾厄为病位，无法彰显创业之功。紫微要化科，才有解厄之功。 
武曲化忌加会注意肺部、呼吸道健康。小心被金属器具所伤。 
天马对照注意肝火旺盛。男命宜注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。 
财帛宫在（酉）太阴同宫有财运，擅於累积财富，喜购置不动产。利於经商贸易聚财。 
左辅对照有赚钱能力，可存钱累积财富。天魁对照/天钺加会能遇贵人相助，可得正财。 
天梁化禄加会能得受长辈帮助所得之财。左辅化科对照在贷款融资上能获得贵人相助，有助於事业的拓展。 
化禄加会/化科对照利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富子女宫在（戌）贪狼同宫子女个性鲜明，具好胜心，欲望高，善变。 
文昌同宫/文曲对照可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。 
陀罗同宫使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。 
注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。 
火星加会/铃星同宫要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。子女数目不多。 
武曲化忌对照主子女不多，怀孕时不太顺利。天马加会子女机伶、好动。 
夫妻宫在（亥）巨门同宫因配偶口才不会太差，夫妻之间不免有口角。若老少配，年龄有些差距，则可收忍让沟通之效。 
男命主妻子稍嫌唠叨，有话直说不隐藏。因此在生活上难免会有些言语上的摩擦，产生不必要的误解。 
彼此之间的沟通协调，是双方婚姻维系下去的最大因素。女命主丈夫具备才能，但较不擅於人际关系处理。 
在工作上虽忙碌且投入心力，还是有可能吃了闷亏。应多给丈夫鼓励，增加其工作上坚持奋斗的力量。 
左辅加会/右弼同宫配偶能帮自己，是事业的好助手。天魁加会/天钺对照配偶端庄，有气质。 
擎羊相夹/陀罗相夹夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻。 
霍去病死的时候有多大？霍去病的名字很有意思,可以告诉我这个名字 
虚岁25实际24岁名字的由来卫少儿抱着孩子进宫，快到皇帝和子夫的寝宫时，孩子突然大哭起来，声音如雷贯耳，被皇帝听到了，卫少儿都吓得快昏过去了，等候这位皇帝妹夫发落自己。 
此时，武帝正躺在床上，经受着重感冒带来的病痛和苦恼，突然间听到震耳惊魂的孩儿哭声，竟把他吓出一身冷汗，顿觉身体轻松舒畅起来，病也好了。他一抬眼，看到卫少儿跪在床前，等候降罪，武帝就让她起来，并叫她将孩子抱给他。 
圣上抱过婴孩，龙颜大悦，不停地逗着孩子，此时，这小家伙眉开眼笑，武帝越发喜爱，随问卫少儿：“这孩子叫什么名字？”卫少儿说：“还没有起下名字呢。”武帝眯起眼睛想了会儿说：“寡人近几天来身体欠安，得了伤风感冒，不料这孩子几声大哭，惊得我一身冷汗，这病居然去除。 
因此，朕赐名这孩子叫‘去病’怎样？霍，霍然迅捷，去病，除去病根。”卫少儿叩头谢恩。 
霍去病，从此大名飞扬。孩子是男的叫霍嬗自己病死的呐~~（小说里不是哦~~哦嘿嘿~~）有意的。 
历史上霍去病名字由来 
汉武帝时，卫青的姐姐卫夫子得到武帝的宠爱，卫青后来也当上了大将军。霍去病的母亲卫少儿是卫青和卫子夫的姐姐，这样，霍去病和卫青又是甥舅关系。由于上面这些关系原因，卫少儿便得以经常出入武帝的皇宫。 
相传，霍去病生下不久，还没有来得及起名字，有一天，母亲抱着他去深宫探望妹妹卫子夫。皇宫之内，一派肃穆气氛，人们说话都静悄悄的，走路都轻轻的。卫少儿抱着霍去病，轻轻地拍着，只怕他哭闹起来惊动皇上，那就不得了。谁知霍去病偏偏放声大哭起来，吓得卫少儿浑身打颤，一步也挪不动了。只得站在那儿，等候皇上降罪。 
这时，汉武帝正在床上躺着。他感冒了，昏昏迷迷地，猛然只听见“哇哇”几声婴啼，惊得出了一身冷汗。没想到这身汗出的潦，竟把伤风感冒治好了。他一时高兴，忙问：“那是何人”？卫少儿一听，吓得魂飞魄散，但皇帝召唤，又不敢不去，只得提心吊胆地抱着霍去病走上前去，跪倒在地，连称“死罪”。 
汉武帝见是卫少儿，便赐了坐，还叫她把怀里的儿子抱过去。武帝把孩子抱在手中，龙颜大悦。他百般戏逗，孩子也笑得咯咯直叫，武帝越发高兴，便问卫少儿：“孩子可曾起名”？卫少儿忙答：“还没有”！武帝一听笑道：“寡人新近身体不适，这个孩子大啼一声，惊得寡人出了一身冷汗，病疾霍然而去，联就以此给孩子赐名‘去病’，你看如何？”卫少儿连忙跌倒叩头，口称“谢主龙恩”。 
从此，卫少儿的这个孩子就取名霍去病，后来征伐匈奴，功贯寰宇，被封骠骑将军，冠军候，死后陪葬茂陵。人们还在墓冢上修建庙宇，四时香火不断，一来纪念他的功勋，二来希望他赐祥降福，禳灾“去病”。 
霍去病名字来源 
霍去病名字来源：武帝生了一场大病，说："寡人近几天来身体欠安，这孩子几声大哭，惊得我一身冷汗，病便霍然去除，朕赐名与这孩子叫'去病'怎样？"卫少儿一听连忙叩头谢恩。 
从此，卫少儿的这个孩子就取名霍去病。霍去病（公元前140年—公元前117年），汉族，河东平阳（今山西省临汾西南）人，西汉中期名将、军事家，官至大司马骠骑将军，封冠军侯。 
汉武帝第二任皇后卫子夫和大司马大将军卫青的外甥，大司马大将军霍光异母兄。他十七岁时，拜骠姚校尉，追随大将军卫青，率领八百骁骑深入大漠，大破匈奴骑兵，拜骠骑将军，封为冠军侯。 
用兵灵活，注重方略，不拘古法，善于长途奔袭、快速突袭和大迂回、大穿插作战。两次参加河西之战中，大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。 
漠北之战后，封狼居胥，大捷而归，拜大司马，与大将军卫青同掌军政。元狩六年去世，年仅二十四岁，被葬于茂陵。 
汉武帝很悲伤，调遣边境五郡的铁甲军，从长安到茂陵排列成阵，给霍去病修的坟墓外形像祁连山的样子，把勇武与扩地两个原则加以合并，追谥为景桓侯。扩展资料：西汉元朔六年（公元前123年），十七岁的霍去病被汉武帝任命为骠姚校尉（故霍去病又称霍骠姚），两次随卫青击匈奴于漠南（今蒙古高原大沙漠以南），与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当（按中华书局），“过当”一般被理解为斩杀敌人数目超过己方损失的数目。） 
，斩获敌人2028人，其中包括相国、当户的官员，同时也斩杀了单于的祖父辈籍若侯产（籍若侯乃封号，名产），并且俘虏了单于的叔父罗姑比，两次功冠全军，以一千六百户受封冠军侯。。 
霍去病名字的来源 
霍去病的名字听起来很特别，"去病"两个字有讲究。 
汉武帝时，霍去病的母亲卫少儿是卫青和卫子夫的姐姐，卫子夫得汉武帝的宠爱，当了皇后，卫青后来也成为大将军。这样，霍去病和卫青便是甥舅关系。 
因而，卫少儿就能够经常出入武帝的皇宫。相传霍去病生下不久，还没有来得及起名字，母亲抱着他去深宫探望妹妹卫子夫。 
这时，汉武帝正卧病在床。走进皇宫，异常肃穆，人们说话都小声小气，走路也蹑手蹑脚的。 
唯恐惊拢了皇帝。卫少儿抱着孩子，轻轻地拍着，只怕他哭闹起来，惊动圣上，但走着走着不知怎，孩子突然"哇"的一声大哭起来，在在武帝昏昏迷迷之间猛然听见婴儿的哭声，惊得出了一身冷汗，顿时觉得身体轻松舒畅起来。 
他一高兴，忙问："那是何人抱着孩子？"卫少儿一听，吓得浑身打颤，一步也不敢挪动了，站在那儿等候皇上降罪。汉武帝见是卫少儿，便赐她坐下，还叫她把怀里的孩子抱过去，武帝接过孩子，龙颜大悦，他百般戏逗。 
说来也怪，这孩子到了武帝怀里，眉开眼笑，逗得武帝直乐，便问卫少儿："孩子可曾取名？"卫少儿说："还没有起下名子"，武帝笑了笑说："寡人近几天来身体欠安，这孩子几声大哭，惊得我一身冷汗，病便霍然去除，朕赐名与这孩子叫'去病'怎样？"卫少儿一听连忙叩头谢恩。从此，卫少儿的这个孩子就取名霍去病。 
盘锦哪里什么地方、谁、那位大师算卦算命起名字最好最准 
我知道一位老师很厉害。最牛，算得最好最准、反正给我和我的朋友看过的都说准，我是通过加他QQ交流在线测算的，付钱后师傅把我的事情测算得都很准。关键是能解决问题帮忙化解调理！价格也比其他师傅便宜，起名字更是一绝，很多城市的好多公司，商铺，厂矿，及个人起姓名，经他的手给起了很多，他的起名、测名的方式方法是独具一格的。而且他的婚姻感情和合和睦的方法和增加挣钱的方法和改变运气的方法非常有效。师傅的QQ是370再加928再加999共十位数字。 
我是来求助的,今天算卦说我身上有仙 
不要相信了，因为她们根本就不认识神或者所谓的仙，我劝你不要去尝试降头笔仙养鬼招魂之类的巫术，非常危险，如果被影响的话，可以去当地的基督教会寻求帮助，不要图一时的新鲜刺激铤而走险犯下错误， 
还有，人不会变成鬼的，鬼的产生源自堕落的天使，想要与神同等以致变成邪灵（鬼），鬼也是没有好坏之分的，因为鬼全是罪大恶极的灵体，专门阻隔人与神之间的关系，是说谎者，抵挡者。 
有些算命的他们会把你过去的事说得很准，告诉你，这些信息都是鬼告诉他的，那些拥有“前世记忆”的小孩也是这个原理，算命的升级版罢了，不要信。 
如果题主真的希望得到神灵的眷顾，明白生命的真谛，而不是把神灵当作满足自己欲望的一种工具的话，就认真的看下这里吧， 
算命说我身上有狐仙,跟了我几年了,并且老家也不太平,不干净, 
我们用种种方法请来的所谓的“仙”，都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。 
堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法/道家才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。 
最后再举个例子，譬如有一块冰块爱上了你，或想通过你去做善事，冰块也想给你和别人温暖啊！它的发心是好的，但是它呆在你身边，肯定会冻伤你，尽管不是它的本意，也不是它想要的结果，因为它寒冷的本性决定了这样的结果。 
如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的（如无奏效那就继续念。2014年我在锦州，为了超度一位师兄身上的“仙”，足足念了270多部才得以化解），也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！ 
鬼仙是什么 
如果算卦的告诉你或暗示你花钱消灾的话，那就是骗子骗子骗子！这样的话术只是开头而已。 
若真有，也不要担心，我把佛理说明白给你听： 
我们这些遇到过自行附身的、或者刻意用种种方法请来的所谓的“仙”或“灵体”（最常见的是东北五仙，即：胡仙狐狸，灰仙老鼠，黄仙黄鼬，白仙刺猬，柳仙蛇），都是六道众生之一。因为我们这个世界叫娑婆世界，所谓“娑婆”，就是“堪忍”的意思，意思是说“还可以忍受”，用佛陀的话来说，我们过得很辛苦，但灵智尚在，比起地狱饿鬼的苦要很多；我们也有快乐，但比起神仙界（天道）、阿修罗道的那种快乐到不知道也不愿意去修行的快乐要差很多，所以这样的环境是最适合修行的，那么作为人，就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。 
堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）或植物接受天地神秀和日月精华而修成的（譬如人参宝宝、葫芦娃）等，他们的身体会遭到破坏，如雷劫、天劫、自然争斗等，所以无论来自何处，他们都没有了躯体，这样修行就达不到最大的受益，所以他们要寻找躯壳供他们修行，或者显示小神通来吸引香火，吸收虔信之力，至于那些寻找新的躯壳的灵体，功力高的直接就驱赶出去人的灵魂，强行居住在里面（这叫“夺舍”，专用术语），功力不高的人就附身，通过做好事来博取人们的崇拜，以获得正能量；或者做坏事，通过不正当的手段来获得生命能量，于是就出现了你上述所说的状况。他们不能称之为“仙”，只能算是邪灵（做坏事的东西）或正灵（做好事的东西）而已。因此，所谓“请神容易送神难”，这些东西，建议都不要去理会，佛法才是正统，这些不是邪法就是旁门左道。 
如果发现身上有这些东西，持诵《地藏经》一至七遍或者大悲咒21遍就可以将其送走的，也就是借助佛菩萨的加持之力将其超度到佛国净土去了（如果不肯走，说明它比较贪恋尘世，那就加大持诵次数和力度，还是可以送走的）。不仅做了件大好事，作为它本人而言，也是十分感谢你的！