天津算命三姑

 
如今算卦的多了,讲唯物的少了,为什么要把命运寄托在 
兄弟，你说错了。 
这是现在的情况，第一因为现在人的压力大，他们把算卦当做一种心里的寄托。第二，算卦的在我国有几千年的历史了，这是短时间内摸不掉的。 
以后算卦的会越来越少，讲唯物主义的会越来越多。因为现在中国的教育是清一色的唯物主义教育。 
（以下说的你可能不信，但是请你看到底，谢谢）我是一个唯心主义者，但是算卦（周易）究竟是迷信，还是科学？每个人对此有不同的看法，我认为周易是科学，只是现在人类的科学所达不到的程度（预测未来），就像在1000年前人们认为在天上飞，顺风耳，千里眼……是不可能的，二就是这些古人认为他们办不到的事情，就是他们的迷信，在如今的社会都得到了证实，人类发明了飞机，大泡，手机……有一句话说了特别经典，这是我师傅跟我说的，科学的尽头就是神话（迷信）。我可能说的有些跑题，但是你记住：人类现在的科学还不是太发达，在我们的生活中，有很多很多的未解之谜，你所说的算卦也可以说是周易，可能在将来，这就是科学，这就是唯物。 
怎样有正确的理念看待科学与算命 
我们现在所谈的科学都是西方文明所产生的， 
而周易是东方文明古国的产物，一为西学，一为中学； 
如果硬要寻找依据也只能让现代科学在周易中找寻依据。 
当然可以用现代科学来求证周易； 
但现代科学对周易的证实或证伪；都丝毫不影响周易的伟大。 
科学基本上是唯物的，而周易既唯物又唯心， 
也就是说周易顾及到了物质和精神两个层面。 
我国当今的哲学教育太偏颇，以为唯物才是正统，唯心十恶不赦； 
看看当今世界，无不是唯物主导太过而导致环境恶劣； 
预测是周易的一个分支，迎合了人类对未知的探求； 
预测是一门技术，有高有低，有粗有精； 
正如其他职业也有高中低职称一样，占者队伍中也会有南郭先生。 
只是人们先入为主的印象是，预测是旁门左道， 
所以出现混饭吃的，或技术较低者，人们就全盘否定预测学。 
其实大家都注意到了，科学是以实验的失败开始的， 
但大家并没有因此而否定科学， 
因为大家坚信自己（或他人）是从事科学工作。 
如果这时候有人说：你这个工作有没有周易依据？ 
在评判一个事物时，我们对他到底了解多少呢？ 
天津哪有算命比较灵验的 
天津市红桥区洪湖里有个姑姑那叫一个厉害啊我是早上6点去的人都从楼下排到她家了我之前也是慕名而来等了好几个小时，期间就听见他家人接了个电话是有个人开业准备请姑姑过去看风水，姑姑的房间摆满了金色的佛，各式各样的，很像佛堂，她算命你给多钱都行，不给也行，他会问你8字，还要看你手相。 
据说她不会看命，而是有个仙附他身了，那个仙就叫姑姑，姑姑为了给人造福，就附他身来给大家算命，他给我算命时，闭着眼睛说话，有点怪怪的，他说我命里带财和学问，就是名字不好，非要我改名，还说一周后烧3000个元宝，然后再找她起名。我后来就没去过，也没改名，呵呵，我家离那太远了，而且元宝也不少钱呢，元宝她不卖，她家附近有个老奶奶专卖折好的元宝。 
闰年闰月怎么算 
判断闰平年方式：能被400整除。 
或者能被4整除但不能被100整除。其余的年份都为平年。 
判断闰平月方式：农历年中月以朔望月长度29.5306日为基础，所以大月为30日，小月为29日。为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。 
因此，农历中连续两个月是大月或是小月的事是常有的，甚至还出现过如1990年三、四月是小月，九、十、十一、十二连续四个月是大月的罕见特例。闰月没有固定的计算公式，是由农历推断得出的。 
扩展资料：闰月推演（1）农历闰月年份的天数一般长达384天，这样的年份在所有农历闰月的年份当中是最常见的，出现率很高，例如在2001年至2100年这100年当中，一共有37个农历闰月的年份，其中长达384天的就有34个，例如，2001年、2004年、2009年、2012年、2014年、2017年、2020年、2023年等，出现率高达92%。(2)有少数农历闰月年份的天数比较短，这样的农历闰月年份的天数也长达383天。 
从1534年至2534年这1000年里，一共只有32次，分别是1550年、1558年、1585年、1612年、1648年、1710年、1743年、1805年、1808年、1841年、1868年、1895年、1903年、1930年、1957年、1993年、2055年、2088年、2150年、2153年、2186年、2213年、2248年、2275年、2302年、2310年、2338年、2400年、2433年、2462年、2495年、2498年。（3）最长的农历闰月年份的天数可长达385天，这样的农历闰月年份是很罕见的。 
从公元前221年至公元2100年的2321年里，一共只有14次。其中，从1501年至2100年这600年里出现了6次，分别是1580年、1599年、1642年、1925年、1944年、和2006年。 
公元2100年至公元4000年的年份当中，出现的年份有2270年、2289年、2351年、2582年、2606年、2625年、2634年、2658年、2889年、2951年、2970年、3234年、3253年、3296年、3315年、3589年、3608年、3872年、3915年、3934年、3953年，一共出现21次。。 
农历闰月怎么算 
每19个回归年中必须加7个闰月，即“十九年七闰法”。 
农历闰是哪个月，决定于一年中的二十四个节气。我国农历将二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。 
一般每过两年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加闰月的年头相符。所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月。 
例如：今年农历四月三十中气小满，再隔一个月的初三才是下一个中气夏至，当中这一个月没有中气，就定为闰月，它跟在四月后面，所以叫闰四月。很多人在找换阴阳历的公式，但由于月球转动不稳定不规则，并无公式可寻。 
这也是古代中国每百年必改历的原因。。 
一年中的闰月是怎么算的 
一、推算年干支口诀掌上推算年干支，支子花甲起根源。 
阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。 
逐支加减六十数，掌上推算千万年。推算方法：“掌上推算年干支，支子花甲起根源。” 
此法是将地支排列在掌中，手掌上推算年干支的方法。首先，在掌上将地支定位（图一），然后以地支子位为花甲子的开始，可定为1864,1924，也可定为1984年？？？，其年都是甲子年。 
“阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。”地支中的子，寅，辰，午，申，戌都是阳支，而且也是每旬的开始，天干都为甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，这些年的公历尾数均为四。 
“隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。”天干十数，地支十二数，天干与地支组合天干每循环一次，地支总与下二支（旬空）。 
其中余下的第一支便是下旬的开始。我们从地支子位开始，隔一位逆推，即从子位逆推隔亥到戌，恰是甲戌旬的开始，再逆推隔一位酉至申为甲申旬开始，------年尾数都为四，年间隔都是十年。 
在确定旬开始以后，以该年尾数四为起点，从下支开始挨位顺推，其公历年尾数分别是5,6,8,9,0,1,2,3，而后又是下旬的开始。“逐支加减六十数，掌上推算千万年”掌握此法推算，如果将甲子年定为1984年，按口诀可知1994年为甲戌，2004年为甲申，2014年为甲午等。 
确定每旬开始的公历年数后，可根据需要顺推任何一年的干支，虽意性很大，可推千年万年的干支。二、推算月、时干支口诀天干五合前为主，月时干序一至五。 
年干隔数配寅月，日干配时本数身。古往今来，年上起月，日上起时，是按天干五合的方法，分成五种情况，即甲、己之年（日）定月（时）的方法相同------。 
我们也采用这种方法，并一前一天干为主，即甲、己以甲为主，乙、庚以乙为主，------，配上序数甲为1，乙为2，丙为3，丁为4，戊为5（图二），成为推算月、时的固定序数。“年干隔位配寅月”，推算某年的月干，先看该年干与何干相合，然后按“天干五合前为主”的方法，查出该干的序数，并设此干为零，按序数隔干确定寅月的天干。 
如98年是戊寅，戊癸干合，戊年与癸年的天干相同，属于同一种定寅月天干法。五的序数尾5，从5开始，隔己、庚、辛、壬、癸五天干到甲，就可以算出98年寅月的天干是甲，其他月的天干就好推算了。 
“日干配时本身数”，此句推算方法与年干定寅月天干发基本相同，只是在确定日干合干以后，从合之干的前干本身算起，按序数查，到何干，便是该日子时的天干。如己日，己与甲同一类型，以甲干为主，甲的序数为“1”以本身配子时，该日子时的天干为甲，即甲子时。 
同样，癸日子时吧的天干，因戊癸合干，以五为主，序数为5，从5开始数到壬，癸日子时为壬子时。二、农历大小月卦口诀一年上下两卦编，一七两月初爻安。 
阴大阳小编上卦，遇有闰月年十三。闰爻相邻爻间伏，确定年月按节算。 
推算方法：此诀是为了掌握某年农历大小月的排列顺序和有否闰月而编的。“一年上下两卦编，一、七两月初爻安”，在正常情况下，农历每年为十二个月。 
我们可以将一至六月编为前卦，七至十二月编为后卦，几一年编为两卦，并以一月为前卦的处爻，七月为后卦的初爻。“阴大阳小编上卦，遇有闰月年十三”，我们将大月规定用用阴爻表示，小月用阳爻表示，按大小顺序用阴阳爻将一年编为两卦。 
遇到有闰月的年份就多出一个月，一年为十三个月。“闰年相邻爻间伏，确定年月按节算”。 
在出现有闰月的年份时，按闰月大小用阴阳爻表现出来，并标在闰月的前后两月的爻位中间的左侧，如同伏卦一样，一看便知到闰几月，是大月还是小月。同时，提醒您农历年、的确定，不是按万年历编出的月份确定的，而是按节气确定的。 
如1998年，按上述方法可编成《井》和《坎》两卦，而今年闰5月为小月，上半年月卦符号为“：。：。 
。：”，下半年的月卦符号为“=丨==丨=”，上半年卦第5、6爻间伏一阳爻，可知今年润五月为29天。 
四、推算日干支口诀推算日干支，可以按公历和农历两种方法推算。⑴农历日干支推算口诀：大小月卦记心间，正一干支起根源。 
大后干同地支冲，小后干支退一天。初一十三二十五，支同隔干一位算。 
推算方法：“大小月卦记心间，正一干支起根源。”农历的大月为30天小月为29天，固定不变。 
要推农历曰干支，先要按《农历大小月卦口诀》将推算之年编上两卦，以便在推算日千支时运。除此之外，还要记住农历正月初一日的干支，因为它是推算一年逐日的基础。 
“大后干同地支冲，小后干支退一天。”农历天干与地支组合，天干循环2.5次。 
根据这一规律，知道某月初一日干支，如果这个月是小月则应在干同支冲的情况下，干支各减一位，则是小月后下月初一日干支。如本月初一干支为己卯，这个月是大月，下月初一干支为己酉。 
如果这个月是小月，则下月初一干支应在己酉退一位后确定，即为戊申日。“初一十三二十五，支同干隔一位算。” 
此两句是在确定某月初一干支后，将这个月分成三个阶段，即初一至十二，十三至二十四二十五以后。初一、十三、二十五日在干支上也是有规律的。 
请问农历中的润月是怎么计算的.为什么会多出一个月 
农历作为阴阳历的一种，每月的天数依照月相盈亏而定，一年的时间以12个月为基准。 
为了合上地球围绕太阳运行周期（1回归年），每隔一定时间要增加一个月，增加的这个月为闰月。因此农历的闰年为13个月。 
通常19年置7闰，无中气那个月则为闰月。农历没有第十三月的称谓，闰月按照历法规则，排放在任何一个月过后重复同一个月，重复的这个月为闰月，如四月过后的闰月称为闰四月。 
农历有岁和年之区别：一岁指从一个冬至到下一个冬至的时间长度，而一年指从一个正月初一到下一个正月初一的时间长度。注意这二者的长度不同。 
一月是指从一个朔到下一个朔的长度。如果一岁中包含了12个完整月，则这一岁为闰岁。 
在闰岁中，第一个无中气月为闰月，相应的这一年为闰年。农历还有一个规则，即冬至必须落在农历11月。 
为何要十九年置七闰？阴历一个月为朔望月，阴历一年通常有12朔望月（=354。36708日），比1回归年短了10。 
87512日；阴历闰年则有13朔望月（=383。89767日），比1回归年长了18。 
65547日。19个回归年的长度为6939。 
6018日，而19x12+7=235个朔望月（十九年置七闰）的长度为6939。68865日。 
可见十九年置七闰的规则是为了协调阴历年与回归年日数的差。因为1阴历年比1回归年少约11日，所以在公历中翌年的农历正月初一比每年的早11天；如果遇上闰年，则推迟约19天。 
农历基本上以19年为一周期对应于公历同一时间。如公历的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日这个日子，都是闰四月初五。 
间中也有例外的例子，比如说公历的1917年4月4日是闰二月十三、1936年4月4日是三月十三、还有1955年4月4日是三月十二。不过，日子的对应也不是相差很远的。 
置闰产生的问题在确定某一节气落在哪一月时，只精确到日，而未及到时与分。这一方法称为民用置闰；若精确到时与分，则称历理置闰。 
中国大陆采用民用置闰。由于日月运行的复杂关系，民用置闰将会在2033年及2034年导致异常情况。 
2033岁只有11个完整月，但须设为闰年，置闰11月；同时8月为假闰月，即该月无中气，但却不是闰月。该年的11月，12月均为双中气月。 
2034岁含12个完整月，但2034年非闰年，因无双中气月，且1月为假闰月。天文学家们的计算显示，如果采用历理置闰，2033岁并无双中气月，因而无须置闰。 
民用置闰还能导致不同时区在同一年中的不同置闰，而历理置闰则可以避免这个混乱。公元2033年：不寻常的闰年因为要遵守冬至必定在农历11月的规则，所以在2033年闰月不是闰7月而是闰11月。 
因此2033年的农历8月和2034年的农历1月虽然没有中气，却不是闰月。哪个月后会有闰月呢？在1645年以前，农历采用平太阳，各月之后出现闰月的几率相等。 
以后采用了真太阳，各月之后出现闰月的几率就不等了。以下是1645年至2644年一千年间各闰月的统计。 
闰月总数闰一月6闰二月23闰三月47闰四月61闰五月74闰六月59闰七月51闰八月26闰九月8闰十月9闰十一月5闰十二月0另有计算表明，2262年将会再次出现闰一月；3358年将会首次出现闰十二月。 
阴历闰月是怎么推算的 
闰月指的是阴历中的一种现象，阴历是按照月亮的圆缺即朔望月安排大月和小月，一个朔望月的长度是29.5306日，是月相盈亏的周期，阴历规定，大月30天，小月29天，这样一年12个月共354天，阴历的月份没有季节意义，这样一年就与阳历的一年相差11天，只需经过17年，阴阳历日期就同季节发生倒置，譬如，某年新年是在瑞雪纷飞中度过，17年后，便要摇扇过新年了。 
使用这样的历法，自然是无法满足农业生产的需要的，所以我国的阴历自秦汉以来，一直和24节气并行，用24节气来指导农业生产。二十四节气又可分为“节气”和“中气”二组：古人把从小寒起每隔黄经300为一节气；从冬至起每隔黄经300为一中气，一年有12个节气，12个中气。 
12节气把一年分为12个节月，每个节月各有一个节气和一个中气。节气是节月的起点；中气是节日的中点。 
我国传统历法对于日序和月序以及大月、小月、平年和闰年，不象一般历法那样采用长期安排的方法，而是强调逐年逐月的推算，国家设有专门的机构从事历法的推算。（一）以月相定日序。 
它逐一推算日月合朔的日期和时刻，每月的初一就是合朔的日期；根据先后二次合朔包含的日数，确定前月的大小。如果从这一合朔到下一次合朔的间隔是30天，那么当月便是大月；如果只隔29天，便为小月。 
（二）以中气定月序。首先，以历月中有无中气区分历月和闰月，我们知道一个回归年有12个中气，但却包含365.2422÷29.5306=2.3682个朔望月，经过几番历月轮转之后，必有一个历月没有中气。 
《汉书·律历表》载：“朔不不得中，谓之闰月”。这个没有中气的月份便是闰月。 
它前一历日为几月即为闰几月。例如，1984年的那次闰月出现在旧历十月之后，因而叫它“闰十月”。 
闰月是推算出来的，在一年的月序中不固定，除农历十一月、十二月、正月外，闰几月都可能，十九年七闰。综上所述，闰年是阳历中的一种现象，固定在二月，比平年加一天，29天；闰月是阴历中的一个现象，闰一个月，那一年阴历有13个月，那一年叫闰月年。 
闰月年384大。一、推算年干支口诀掌上推算年干支，支子花甲起根源。 
阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。 
逐支加减六十数，掌上推算千万年。推算方法：“掌上推算年干支，支子花甲起根源。” 
此法是将地支排列在掌中，手掌上推算年干支的方法。首先，在掌上将地支定位（图一），然后以地支子位为花甲子的开始，可定为1864,1924，也可定为1984年？？？，其年都是甲子年。 
“阳支都是旬开始，天干为甲尾四年。”地支中的子，寅，辰，午，申，戌都是阳支，而且也是每旬的开始，天干都为甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，这些年的公历尾数均为四。 
“隔位逆推十年正，顺推年尾五零三。”天干十数，地支十二数，天干与地支组合天干每循环一次，地支总与下二支（旬空）。 
其中余下的第一支便是下旬的开始。我们从地支子位开始，隔一位逆推，即从子位逆推隔亥到戌，恰是甲戌旬的开始，再逆推隔一位酉至申为甲申旬开始，------年尾数都为四，年间隔都是十年。 
在确定旬开始以后，以该年尾数四为起点，从下支开始挨位顺推，其公历年尾数分别是5,6,8,9,0,1,2,3，而后又是下旬的开始。“逐支加减六十数，掌上推算千万年”掌握此法推算，如果将甲子年定为1984年，按口诀可知1994年为甲戌，2004年为甲申，2014年为甲午等。 
确定每旬开始的公历年数后，可根据需要顺推任何一年的干支，虽意性很大，可推千年万年的干支。二、推算月、时干支口诀天干五合前为主，月时干序一至五。 
年干隔数配寅月，日干配时本数身。古往今来，年上起月，日上起时，是按天干五合的方法，分成五种情况，即甲、己之年（日）定月（时）的方法相同------。 
我们也采用这种方法，并一前一天干为主，即甲、己以甲为主，乙、庚以乙为主，------，配上序数甲为1，乙为2，丙为3，丁为4，戊为5（图二），成为推算月、时的固定序数。“年干隔位配寅月”，推算某年的月干，先看该年干与何干相合，然后按“天干五合前为主”的方法，查出该干的序数，并设此干为零，按序数隔干确定寅月的天干。 
如98年是戊寅，戊癸干合，戊年与癸年的天干相同，属于同一种定寅月天干法。五的序数尾5，从5开始，隔己、庚、辛、壬、癸五天干到甲，就可以算出98年寅月的天干是甲，其他月的天干就好推算了。 
“日干配时本身数”，此句推算方法与年干定寅月天干发基本相同，只是在确定日干合干以后，从合之干的前干本身算起，按序数查，到何干，便是该日子时的天干。如己日，己与甲同一类型，以甲干为主，甲的序数为“1”以本身配子时，该日子时的天干为甲，即甲子时。 
同样，癸日子时吧的天干，因戊癸合干，以五为主，序数为5，从5开始数到壬，癸日子时为壬子时。二、农历大小月卦口诀一年上下两卦编，一七两月初爻安。 
阴大阳小编上卦，遇有闰月年十三。闰爻相邻爻间伏，确定年月按节算。 
推算方法：此诀是为了掌握某年农历大小月的排列顺序和有否闰月而编的。“一年上下两卦编，一、七两月初爻安”，在正常。 
谁有算命不求人,称骨法折 
★算法★出生年、月、日、时辰各有一个特定重量，把四项重量相加，便得出「骨重」。 
出生年月日皆以农历计算，若不知道自己的农历生日日期，可翻查万年历注意：年：鼠1924/19841.2两1936/19961.6两1948/20081.5两1900/19600.7两1912/19720.5两龙1928/19881.2两1940/20001.2两1952/20121两1904/19640.8两1916/19760.8两猴1932/19920.7两1944/20040.5两1956/20160.5两1908/19681.4两1920/19800.8两牛1925/19850.9两1937/19970.8两1949/20090.7两1901/19610.7两1913/19730.7两蛇1929/19890.5两1941/20010.6两1953/20130.7两1905/19650.7两1917/19770.6两鸡1933/19930.8两1945/20051.5两1957/20171.4两1909/19690.5两1921/19811.6两虎1926/19860.6两1938/19980.8两1950/20100.9两1902/19620.9两1914/19741.2两马1930/19900.9两1942/20020.8两1954/20141.5两1906/19661.3两1918/19781.9两狗1934/19941.5两1946/20060.6两1958/20181.4两1910/19700.9两1922/19821两兔1927/19870.7两1939/19991.9两1951/20111.2两1903/19631.2两1915/19750.8两羊1931/19910.8两1943/20030.7两1955/20150.6两1907/19670.5两1919/19790.6两猪1935/19950.9两1947/20071.6两1959/20190.9两1911/19711.7两1923/19830.6两月（农历）：正月二月三月四月五月六月0.6两0.7两1.8两0.9两0.5两1.6两七月八月九月十月十一月十二月0.9两1.5两1.8两0.8两0.9两0.5两日（农历）：初一初二初三初四初五0.5两1两0.8两1.5两1.6两初六初七初八初九初十1.5两0.8两1.6两0.8两1.6两十一十二十三十四十五0.9两1.7两0.8两1.7两1两十六十七十八十九二十0.8两0.9两1.8两0.5两1.5两二十一二十二二十三二十四二十五1两0.9两0.8两0.9两1.5两二十六二十七二十八二十九三十1.8两0.7两0.8两1.6两0.6两时辰：子（2300-0059）1.6两午（1100-1259）1两丑（0100-0259）0.6两未（1300-1459）0.8两寅（0300-0459）0.7两申（1500-1659）0.8两卯（0500-0659）1两酉（1700-1859）0.9两辰（0700-0859）0.9两戍（1900-2059）0.6两已（0900-1059）1.6两亥（2100-2259）0.6两★例子★例：生於1980年新历8月29日晚上8时年：1980年=0.8两月：农历7月=0.9两日：农历19日=0.5两时：晚上8时=0.6两骨重=2.8两解说：称骨歌的骨重由2.2两至7.1两，愈重愈佳。二两一衣食奔波出外手艺之人四两六富贵有余福寿双全之命二两二幼年劳碌中年清泰之人四两七高官禄厚学业饱满之人二两三先难后易出外救人之命四两八官员财禄厚重之人二两四人智巧多能出家求食之人四两九性巧精神仓库财禄之命二两五身闲心不闲九流艺术之人五两文武才能钱榖丰盛之人二两六干办营运先贫后富劳碌之人五两一禄厚官职财禄荣华富贵之命二两七超群出众聪明进贵衣禄之人五两二掌握兵权富贵长寿之人二两八自卓为人才能近贵之人五两三青衣贵人僧道门中近贵之人二两九才能客商守权达变智慧之人五两四有勇有谋威权富贵财禄之命三两衣食有余独自卓立成家之命五两五八品官职财禄丰盛之人三两一先贫后富近贵艺术衣食足用之人五两六七品官职长享荣华富贵三两二性巧过人百事精衣食到老近贵之人五两七六品官职文章压众精通之人三两三衣食丰满富贵巧艺术智之人五两八官禄旺相才能性直富贵之人三两四财榖有余主得内助爵禄富贵之人五两九五品官职财禄厚重之人三两五有福禄先难后易过房入赘近富之人六两四品官职荣华福寿财禄之人三两六超群拔类乖巧智慧衣禄厚重之人六两一法身官掌风雷权柄之人三两七聪明富贵才能厚重有福寿之人六两二三品官职有权柄之人三两八财帛丰厚宜称之人六两三指挥太守万户封侯之命三两九利上近贵有福有禄之人六两四二品官职尚书郎之命四两富贵近益生涯鼎盛机关之命六两五掌楬权威极大齐福禄之人四两一税户近贵专才为人衣禄之人六两六公侯驸马丕相之命四两二兵权有职富贵才能之人六两七英名冠世万国来朝之人四两三财碌厚重白手成家之人六两八温和富贵繁荣极吉之命四两四好学近贵巧智财禄富厚之人六两九惠收高位功名显达之命四两五福禄丰厚极富且贵之人七两权力具备极品上流之命批注诗：2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨轻轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持2两6：平生一路苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：一生做事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：一生作事似飘蓬。 
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命主（戊午）殿内之马。衣禄自然有，五官端正，志气宽宏，少年有灾，骨肉有刑；女命难得姐妹之助，后来兴旺自立之命。 
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戊年生人贪狼值星施号令，贪狼七情六欲之宿，为生命力的追逐者，有血有泪才华洋溢，在体形上健康均称，不论高矮，比例较完美，玲珑而致；太阴执行官，能积极感应并化为行动；右弼化科能参考各种学习方式，把握经验求成长，或相互学习中成长；有著完美的外形却在应对进退间少了敏锐，化忌使机智见长的天机变得迟钝。 
经济财富： 
★天机星临财帛宫，主财来财去。 
★太阴星为富星，临财帛宫最为相宜，主富足多财。 
☆财帛宫化禄入父母宫-有长辈贵人相助，能孝敬父母。 
☆财帛宫化权入奴仆宫-可与朋友合夥投资，但财钱掌握在朋友手中。 
☆财帛宫化科入奴仆宫-朋友不会损到自己的钱财。 
☆财帛宫化忌入迁移宫-在外不顺，赚钱难，投资损失，花钱较吝。 
事业地位： 
★天同星在事业宫，宜白手创业，或由小发大。 
☆官禄宫化禄入命宫-靠自己能力赚钱，事业做得较平顺。 
☆官禄宫化权入子女宫-赚钱欲望大。 
☆官禄宫化科入兄弟宫-合夥投资事业平顺，彼此无意见，无口舌之争。 
☆官禄宫化忌入奴仆宫-因事业关系，让朋友操心。 
婚姻择偶： 
★巨门星临妻宫，常有口舌之争，闲气等情，以长配为宜。 
☆夫妻宫化禄入官禄宫-配偶对事业有帮助，且配偶在外人缘佳。 
☆夫妻宫化权入财帛宫-配偶掌财权，对自己之财能适时帮助。 
☆夫妻宫化科入疾厄宫-夫妻感情佳，有爱心，关心身体。 
☆夫妻宫化忌入父母宫-配偶与父母不和，使自己精神差，且配偶吝啬。 
体质健康： 
★天府星临疾病宫主有胃病、脚气、黄肿膨胀等症。 
☆疾厄宫化禄入财帛宫-财运佳，钱赚得轻松，较有长辈贵人助。 
☆疾厄宫化权入命宫-个性强，少年多灾。 
☆疾厄宫化科入子女宫-与子女缘佳，疼子女，且性生活多，但有节制。 
☆疾厄宫化忌入财帛宫-钱财不顺，为财劳碌而伤身。 
算命不求人我是农历1984出生4月1日 
命运要综合很多信息看的，信息不全是说不准的，再说一般人也很难看的准，还会误导自己，，命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。 
《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。 
命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到，，只有善恶可以突破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。 
所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好，极善之人命运束缚不住。 
帮忙取一个姓郭的名字 
男：郭怀逸取自千古名句“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月” 
希望能为您采用，但名字是在没有具体考虑到宝宝的生辰八字情况取得的，/只/是/从邓/博/士/为/诸/多/家/长/提/供/取/名/解/疑/时/候/所/用到//的/名/字/里面/选//择/出来的。 
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呵呵，同是天下父母心，为了给宝宝取个满意名字曾经试过/花/钱/请过一些取/名//网/站/和取名大师，但千遍一律讲得都是风水算命，五行八卦，把我们这些不懂的人唬得头晕脑胀，但看看所取的名字实在是没有什么文采意蕴，更谈不上清新优美，都是一些满街都是放之四海而皆准的名字，很开心的是后来无意经朋友介绍了这位专门/攻/读/古/代/文/学/的博/士/老/师，虽然年轻，但/国/学/文/学/素养深厚，而且易学也很有研究，终于圆了我想给孩子取个既符合八/字/五/行让家里老人放心又富/于/文/化//意蕴清新优美名字的心愿。而且/邓//博/士//为人随和真诚，很容易交上了朋友，所以我感谢之余很愿意为他作一些//宣//传/和推/广//。 
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郭字姓的来原 
大众说法1、“禹乘二龙，郭支之驭”，相传大禹有两个护卫驭手叫郭哀和郭支，他们是有史记载的最早的郭姓人。 
出自夏、商时代郭支与郭崇的后代。据《姓氏考略》记载："夏有郭支，见《抱朴子》。 
商有郭崇，见《三一经》，此郭氏之始。"看来，郭姓早在我国四千多年以前的夏朝就有了。 
2、以居处为氏。拒《风俗通》上记载："氏于居者，城、郭、园、池是也。 
"郭，字义为外城，即因住在城外，而以郭为氏。在我国大多数的姓氏起源中，这种现象是比较少的。 
3、来自炎黄，出自姬姓，古代"郭"与"虢"两字相通，郭氏即为虢氏，为黄帝姬姓后裔。周武王时封文王弟虢叔（一说虢仲）于西虢，虢仲（一说虢叔）于东虢。 
周平王时，郑武公功灭郐和东虢，建立郑国，都今河南新郑，此时平王也不得不认可，并名正言顺地将虢叔之地分封给郑武公。周平王的作法引起了诸侯王的不满，于是，位于南方的楚国，从楚庄王时起不断发动对周的战争，兼并了周围许多国家。 
被分封给郑国的虢叔之地就是其中之一。周平王不得不将东虢叔的裔孙序封于阳曲作为补救。 
由此，号曰“虢公”。因虢、郭音同，又称"郭公"，其后代遂有郭氏。 
西虢，亦称成虢，在西周灭亡之后，也向东迁移，建都上阳，史称南虢。后被晋国所灭。 
西虢东迁时，还有虢国支族留居原地，史称小虢。后被秦所灭。 
这些虢国的后代，均以郭为姓。4、出自冒姓或改姓。 
如后梁有成纳，后冒姓郭氏；后晋有郭金海，本突厥人，改姓汉姓；后周太祖郭威，本常氏子，幼随母适郭氏，故改姓郭。5、出自古郭国。 
新加坡联合早报说法郭姓起源有二后世源远流长这个十分有名的姓氏，是从三千年前的周朝王室分支出来的，追本溯源，也是最为光彩的黄帝姬姓后裔。关于郭姓的来源，唐人所著的《姓纂》一书很明白地记载说：“周文王季弟虢叔，封于虢，或曰郭公，因以为氏。 
望出太原、华阴、冯翊。”另外，《公羊传》也指出：“虢，谓之郭，声之转也。” 
郭隗史上放光芒然而，《姓氏考略》一书却有不同的看法，认为郭氏的历史还要更早，同时指出他们是以郭字的字义为氏。该书是这样说的：“夏有郭支，见抱朴子，商有郭崇，见三一经，此郭氏之始。 
风俗通，氏于居者，城、郭、园、池是也。”这么说来，郭姓是早在四千多年以前的夏朝就有了的，而他们的得姓，是由于“氏天居者”，因为郭字原本是代表外城或四周及外部的意思，换言之，郭姓的始祖是由于居住于外城才会以郭为姓的。 
以上两种对于郭姓姓源的考证，都是言之成理，所以都被历代的学者所同时采认，也就是说，大家一向认为郭姓至少有两种源流，较早的一支由于“氏于居者”而得姓，出现于周初的一支，则分自姬姓后裔太原郡的虢叔西虢，改号为郭，支子以郭为氏的郭。后世的郭姓人，不管是系出那一支，都可以当“源远流长”四个字而无愧。 
头一位在历史上大放光芒的郭姓杰出人物是郭隗，他以让燕昭王“筑台而师之”，为燕国召来许多奇人异士，终于使得燕国富强的故事，千百年来脍炙人口，传诵不绝。郭子仪忠义好榜样郭子仪三个字，多年来在民间更是童叟皆知，几乎没有人不知道他的丰功传绩和八子七婿的显赫故事。 
这位深受人们敬仰的盖世英雄，是唐代的华州郑人，崭露头角于唐玄宗之时，然后一手平定几乎倾覆唐室的安史之乱，又在唐代时奇迹般地以数十骑说退来犯的回纥数十万兵，身系唐室的安危20年，凭着他手里的兵权，大可“取而代之”，而他却始终忠心耿耿，为后世塑造了忠义大臣的好榜样。难怪人们一谈到“郭令公”或“郭汾阳”，都会如此必恭必敬了。 
《太平寰宇记》记载《新唐书，宰相世系表》记载是相当清楚了，但《文史研究》一九九四年第四期，引用《太平寰宇记》的一段话片面得出了今汾阳是郭氏的根之所在。《太平寰宇记》是这样写的"虞、虢二城，相传晋灭虞、虢，迁其人于此，筑城以居之"，这段记载本身准确性不大，所以作者也强调是"相传"，迁到此处的人姓了郭没有，文中没说姓郭，没有郭那有郭之根，始祖是谁也没有讲，没郭之始祖，那有郭氏的后代繁衍。 
《新唐书》记载比《太平寰宇记》准确，有来源有始祖有后代。《新唐书·宰相世系表》记载郭氏是如何得来的，《新唐书·宰相世系表》记载是："郭氏出自姬姓。 
周武王封文王之弟虢叔于西虢，封虢仲于东虢。西虢地在虞、郑之间。 
平王东迁，夺虢叔之地与郑武公，楚庄王起陆浑之师伐周，责王灭虢。于是平王求虢叔裔孙序，封于阳曲，号曰郭公。 
虢谓之郭，声之转也，因此为氏。后汉末，大司农郭全代居阳曲，生蕴。 
蕴生淮、配、镇。镇，谒者仆射、昌平侯。 
裔孙从颍川。"新唐书的这段记载讲清了五个问题，一是郭氏来源，郭氏来自姬姓，由虢叔之虢按声转为郭。 
二是阳曲是郭姓开宗之地，因虢叔裔孙序封于阳曲，号曰郭公。三是阳曲是郭氏居住延续接代之地，因郭全"代居阳曲"，还生下了数代人。 
四是阳曲是郭氏祖籍地，因为"裔孙从颍川"，郭氏之后代离开祖籍地阳曲而迁往他地。五是虢叔为郭氏始祖，序是虢叔的裔孙，序做为虢叔后裔的代表者，是经周王朝正式承认的，从序。 
姓郭的祖籍在那 
姓氏渊源第一个渊源：源于姒姓，出自夏、商时期郭支与郭崇的后代，属于以先祖名字为氏。 
郭氏始祖 
夏王朝时期有大夫郭支，夏末商初有大夫郭崇（非后唐时期的应州骑军都校郭崇），此二人皆为郭氏之始。在古书中记载：“禹乘二龙，郭支之御”。“上古有郭侯，夏朝的禹即有驭手郭哀。”郭支与郭哀是中国有史籍记载的最早的郭氏人。因此，中国上古历史上建阳城（今河南登封）等古郭国的夏王朝人郭支与郭哀，都被后人认为是郭氏人的始祖。郭氏一族显然早有两支，早在中国数千多年以前的夏、商王朝就有了。第二个渊源：源于姬姓，出自周文王之弟姬虢叔的封地，属于以封邑名称为氏。“周初大封建”时，周武王姬发封二叔姬仲于西虢（今陕西宝鸡），三叔姬叔于东虢（今河南荥阳）。西周王朝灭亡后，周平王姬宜臼东迁新邑（洛邑，今河南洛阳），西虢部分族人随之东迁，迁至上阳者称南虢（今河南陕县），亦称成虢，而迁至下阳者称北虢（今山西平陆），其宗庙社稷在下阳。到周平王执政的东周初期，东虢国于周平王六年（公元前765年）被郑武公姬滑突所灭，在其地建立了著名的郑国，都城设在今河南省新郑市。事至如此，周平王也不得不认可，名正言顺地将虢叔之地分封给郑武公。周平王的作法引起了诸侯国的不满，于是，位于南方的楚国从楚庄王芈旅（熊侣）时起就不断发动对周王朝的战争，兼并了周围许多姬姓国家，被分封给郑国的虢叔之地就是其中之一。周平王不得不将东虢叔的裔孙姬序封于阳曲（今山西太原定襄）作为补救，由此号曰“虢公”。北虢国于周惠王姬阆十九年（晋献公姬诡诸十九年，公元前658年）、南虢国则于周惠王二十二年（晋献公二十二年，公元前655年），分别被晋献公所灭。晋献公灭二虢后，北迁其民，筑虢城、虞城以居之。虢城故址在今山西省孝义市北五公里处的大虢城村，虞城在今山西汾阳县南九公里虞城村，虢、虞二城古属汾阳之地。西虢在东迁时，还有虢国的一个支族留居在原地（今陕西宝鸡），史称小虢，后被秦国所灭。古代“郭”与“虢”两字相通，郭氏即为虢氏，这些虢国的王族子孙和一些国民子孙后来均以谐音字“郭”为姓氏，称郭氏，世代相传至今。第三个渊源：源于地名，出自古代城池的外城，属于以居邑名称为氏。据史籍《风俗通》上的记载：“氏于居者，城、郭、围、池是也。”郭，亦称廓，字义为古代主城池的外城部分，住民即因住在城池外郭而以为姓氏，称郭氏，世代相传至今。该支郭氏人数众多，主要是平民百姓和驻守城郭军队的兵卒，姓源繁复，不可一论。因这类以城池居地而成为姓氏者有许多，例如池氏、城氏、围氏、东门氏、南门氏、北门氏、西门氏、南郭氏、东郭氏、北郭氏、西郭氏等等，世代沿传。第四个渊源：源于冒姓或改姓，属于因故改姓为氏。历史商有引各种原因改为郭氏者，例如后梁政权中有大臣郭戌纳，本姓成，后冒姓郭氏。再有后周政权的太祖皇帝郭威本常氏之子，幼随母改嫁到郭家，故改姓郭氏。 
农历2003年12月23日早上5点10分的运势 
历二十三出生的人性格和命运 
此日生人，矫正缺点，衣禄有馀，连带使自身运势受到影响，心境常换，作事不定，此时若能勤勉致力于事业或技艺的发展与钻研，矫正自身的缺点，便能在晚年创造好运道。 
整体大运方面：少年时期心志浮动，中年平平未运福到，荣华富贵，多变多变，易与争斗勤励事业，而有吉凶交互增减的现象出现：二十三日出生之人，个性多变，平安之命。 
性格。晚年以后，福运到临，不但做事定性不足，生活上也居无定所，性格也较不稳定，身心无所依凭的结果，使你容易与人发生争斗，各方面发展也较没有突破性的成果。中年之时运势仍无起色，事业及财务收入都能达到顶峰 
2003年新历12月23农历是初几 
7日大雪◆22日冬至[冬节] 
2003年12月23 
星期二 
农历癸未木年十二月大初一日 
甲子金（季冬）月庚午土室破日 
此日干支：庚午建除十二神：破日 
日值月破大事不宜 
彭祖百忌：[庚不经络午不苫盖] 
本日物候：蚯蚓结 
岁煞北马日冲（甲子）鼠 
九星：七赤-咸池星（金）-凶神 
宿名：北方室火猪-吉六曜：佛灭 
值日：司命（黄道日）五行：路旁土 
◎天亮：06时35分◎天黑：18时18分 
◎日出：07时05分◎日落：17时48分 
◎日中：12时26分◎昼长：10时43分 
◇东经：113.07度◇北纬：23.02度 
2003年农历12月23日出生的生日花是什么 
公历：2004年01月14日 
农历：2003年十二月二十三 
01月14日，生日花：无子草莓——四世纪的法国主教，圣希拉利之花 
自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致！而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。无子草莓便是被选来祭祀四世纪时在法国波娃帝当主教，而且极力排除亚里乌斯派的圣希拉利的花朵。亚里乌斯派是提倡上帝之子，耶稣不等于神的异端宗教。 
花语：虚伪 
无子草莓的外表虽然很像野草莓，但果实既坚硬、又不甜，根本不适合食用，因此它的花语是「虚伪」。凡是受到这种花祝福而生的人，多少会有以言词或外表掩饰自己的倾向。不过这也是因为寂寞的缘故。只要不倍受注目、不被人包围，不妨退去虚伪的外衣吧！ 
2003年农历6月23日23时出生的人~命运如何 
（公历）2003年7月22日23点（农历）癸未年六月廿三日子时八字：癸未己未丙申戊子五行：水土土土火金土水纳音：杨柳木天上火山下火霹雷火本命属羊，杨柳木命。 
五行土旺缺木；日主天干为火，生于夏季。（同类火木；异类水金土。） 
八字五行个数：1个金，0个木，2个水，1个火，4个土四季用神参考：日主天干火生于夏季，必须有水相助，最喜有金。穷通宝鉴调候用神参考：丙火生于未月，以庚为佐。 
生肖个性根据分析，您的生肖为“羊”①研究欲强，富有创造性。②善良、宽容、顺从。 
③有耐心，不惹是非。适应环境快。 
弱点：易动感情，主观性差，随波逐流优柔寡断。日干心性热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺沉着，但情绪不稳，冲动易怒，缺乏仔细、认真。 
日干支层次[丙申][中等]身弱无根，妙在丙火太阳，坐下食神生财，财生杀，壬水杀旺，映照太阳光辉，主人聪明灵气。但杀旺攻身，老来孤独，一辈子辛苦，不能坐享其成。 
日干支分析衣食丰足，利路亨通，技能生财；早年劳禄，女人持家，勤俭节约，旺相发达。五行生克制化宜忌火旺得水，方成相济。 
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。 
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。 
火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，精神闪烁，为人谦和恭敬，纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞，语言妄诞，诡诈妒毒，做事有始无终。 
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统。过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病。 
宜从事行业与方位宜火者，喜南方。可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化妆品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的经营和事业。 
三命通会丙日戊子时生，财生官旺，丙以辛为正财，以癸为正官，丙与辛化水，戊与癸化火，子暗里使癸旺盛，且生发辛，这样丙火被泄被克，以至气弱，如果能通火气，且月柱有扶持的，尊贵。不通火气，贫困下贱。 
通木气也吉利。丙申日戊子时生，年月支是巳午，行东北方运，官至御史。 
生于子月，行木运或火运，官至三品。生于丑月，官至七品。 
生于酉月或亥月，即使遇到贵人，反而变得下贱。可怕的是，生于癸巳月，中年受刑罚；生于乙酉月，败散家业。 
六月生此月生人，前年九月受胎，小暑节后出生。为人远达，心巧伶俐，思虑致密，艺术多能。 
具努力有坚定心者，终为大发达。若贪小利则失大败，重色情必破家庭。 
白手成家，难得祖业，初限难为，中年平顺未运富贵。诗曰：一生衣禄人安康，为人显达有文光。 
三春快东蓄家富，夫妻同居松柏长。廿三日生此日生人，心境常换，作事不定，多变多变，易与争斗勤励事业，矫正缺点，衣禄有馀，中年平平未运福到，荣华富贵，平安之命。 
子时时生（午夜十一点起上午一点止，为鼠时辰）性急刚富于勤俭，有谋欠勇，是非多端，父母得力，妻子相助，早年发运，白手成家。适业：艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可。 
忌士类。凶年：十一岁，十八岁，三六岁，四十五岁，五十八岁，八十八岁寿终。 
子时头生，时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招六亲冷。子时中生，时中生人无克破，一生作事硬占强，七倒八起后兴旺，离祖成家得清闲。 
子时未生，时未生人先克父，六亲无靠劳禄夫，有财无库宜积蓄，子息两硬逢过房。乾造：癸未己未己未甲子5岁运大运：庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑性格分析：有责任感及耐心，做事多能获得成功.有组织才能，做计划工作能发挥所长，有时会以自我为中心，不顾别人的感受.聪明伶俐，快活而亲爱，非常慷慨，心地善良，乐于助人，有作白日梦和一次想做好几件事的倾向。 
应学习专注才好。有磁性的吸引力，会成为异性风迷的对象。 
命造简批：在事业方面，可以受到师长、上司的帮助婚姻易变，多波折。其人风流多情，难守贞操，多有外遇.擅长艺术---绘画，音乐，而且勤学苦练，做事勤恳.能得贵人，朋友的帮忙，使自己受益不浅.不愁吃穿，衣食丰足.子孙得力，老运得安乐荣华。 
子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。上有兄姊，有独立分家的倾向。 
有兄弟姊妹是养子之倾向，有独立性的事业，争财，理财之特性。继承祖业，但比较迟。 
聪明伶俐，少年勤奋有功名之格。为人口快舌便，衣禄自来，前程显达，得贵人所钦敬，则财帛旺相，百事荣昌，强公胜祖，朋友尊重而旺相之命。 
适合的职业：艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可忌土类。应该注意年限：十一岁，十八岁，三十六岁，四十九岁，五十八岁，八十八岁。 
您的骨重为：4.7两命书如下（仅供参考）：东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆；衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。命书解释：此命。 
关于算命的问题今天家人带我去了一位仙姑哪里,仙姑说我有灾,让我 
纸和土包好，同水煮，煮开，纸和土包不要，丢掉，只要水，然后凉到可洗的层度再洗。 
煮开可杀菌，否则那些乱七八糟的东西不要乱洗。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。 
和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。 
用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。 
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。 
不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。 
这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。 
本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。 
所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。 
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。 
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。 
比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。 
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。 
由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。 
一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。 
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。 
发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。 
电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。 
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。 
第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。 
比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。 
又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响。 
仙姑算命算不算诈骗 
算命是江湖术士骗人的把戏，千万不要相信它。 
虽然算命是一门古老的玄学，但它缺乏完善而严谨的科学理论。 
现社会上打着所谓“大师”幌子行骗的现象很常见，骗术五花八门、花样甚多。 
悲剧就在于，通常缺少自信的人，比较会寻求算命的参考，结果却是碰到了骗子。 
所以，每个人都该建立自己的自信，算命只是一种参考工具，不可能无所不能，盲目的相信正是迷信的根源。 
面对这个社会，做任何事，只要用心，只要努力，命运就永远掌握在自己手里，就看你是否在激流中果断地挥楫。