算命先生骗人被掐死

 
算算命里有没有儿子 
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车，或者是牛车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，你所经过的路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这句话只能说是各对一半，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶，破祸成福。 
算命最准的命里面有没有生男孩子命运 
可得意外成功发展，名利双收，境遇稳固，惟因数理欠佳，易患疾病。 
1、总论：表面似乎安定，其实运限不佳，顶多只能求得平稳，如自己创业实在很难成事，有眼高手低的倾向，不耐吃苦烦重的工作，容易放弃好机会，天运五行属火时，中年可成功一时， 
2、性格：性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，好施要领且好面子，但意志较弱，缺乏决断力，工作态度很认真，但不耐太繁重的工作，成功是有限的。 
3、意志：意志坚定，稳定中求发展，忍耐亦佳，处事不易冲动，考虑较为周祥。 
4、事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意，可平安发展，投资较大或投机生意都不合适。 
5、家庭：妻子与长上不和之兆，夫妻亦很难相处，很容易往外发展。 
6、婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。 
7、子女：女孩多于男孩，聪明而性稍顽固，长大在社会上会有成就。 
8、社交：为人忠厚老实，做人处事很守原则，做事不够积极，缺乏果断力，容易受人拖累。 
9、精神：表面似乎平安无事，但凡事少成，内心却有苦说不出。 
10、财运：财运不佳，有小财利时应该满足，守则安，动则凶。 
11、健康：易患心脏病、胃肠病等。 
12、老运：一生操劳但功少，晚景力不从心，精神欠开朗。 
对基础运的影响：（吉） 
安定，能避开灾害，能获得意外进展。 
对成功运的影响：（吉） 
成功顺利，能平安顺利地达到目的。 
对人际关系的影响：（吉） 
富侠义之气，行为好似英雄豪杰，行侠仗义，好施贫者，受人欢迎。恐有腹疾，宜多运动。 
对性格的影响： 
其表面温和，内心刚毅。外表厚重，能得相当的成功，享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定，身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士，一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析，则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。 
八字看命里有没有儿子 
生辰八字分析结果 
生日（公历） 
1991年9月28日0:0 
生日（农历）辛未年八月廿一子时 
八字辛未丁酉辛丑戊子 
五行金土火金金土土水 
纳音路旁土山下火壁上土霹雷火 
总述：八字偏强，八字喜「木」，起名最好用五行属性为「木」的字。分析如下： 
用神分析：〖同类得分〗：金3.84，土2.00，共计5.84分；〖异类得分〗：火1.30，木0.20，水1.56，共计3.06分；〖差〗：2.78分；〖综合旺衰得分〗：2.78分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。 
算命最准的命里面有没有生男孩子命运 
可得意外成功发展，名利双收，境遇稳固，惟因数理欠佳，易患疾病。 
1、总论：表面似乎安定，其实运限不佳，顶多只能求得平稳，如自己创业实在很难成事，有眼高手低的倾向，不耐吃苦烦重的工作，容易放弃好机会，天运五行属火时，中年可成功一时，2、性格：性情温和有礼，严守社会秩序、公共道德，好施要领且好面子，但意志较弱，缺乏决断力，工作态度很认真，但不耐太繁重的工作，成功是有限的。3、意志：意志坚定，稳定中求发展，忍耐亦佳，处事不易冲动，考虑较为周祥。 
4、事业：如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意，可平安发展，投资较大或投机生意都不合适。5、家庭：妻子与长上不和之兆，夫妻亦很难相处，很容易往外发展。 
6、婚姻：男娶懦弱寡和之妻，婚后大致圆满幸福；女嫁多才温厚之夫，婚后家庭生活甜蜜。7、子女：女孩多于男孩，聪明而性稍顽固，长大在社会上会有成就。 
8、社交：为人忠厚老实，做人处事很守原则，做事不够积极，缺乏果断力，容易受人拖累。9、精神：表面似乎平安无事，但凡事少成，内心却有苦说不出。 
10、财运：财运不佳，有小财利时应该满足，守则安，动则凶。11、健康：易患心脏病、胃肠病等。 
12、老运：一生操劳但功少，晚景力不从心，精神欠开朗。对基础运的影响：（吉）安定，能避开灾害，能获得意外进展。 
对成功运的影响：（吉）成功顺利，能平安顺利地达到目的。对人际关系的影响：（吉）富侠义之气，行为好似英雄豪杰，行侠仗义，好施贫者，受人欢迎。 
恐有腹疾，宜多运动。对性格的影响：其表面温和，内心刚毅。 
外表厚重，能得相当的成功，享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。 
无奈人生历程漂浮不定，身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士，一面又可能有愚钝之辈。 
如果不配合他格慎重剖析，则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。 
民间算命、算生辰八字会准吗,或可信吗 
近来家人请人帮我算了生辰八字，说我以后结婚的对像会是官家子女（或者说比较有权势的那种。）。至于，我的姻缘要经过两次才可成，就是要离婚过一次什么的，然后，再找的才能成。而且，我要找的人是要那种小我一年的（我是农历78年的），我真的婚姻要到33、34才可成。听家人转说的这些，我觉得可笑。若是，我能最后找到官家子女，难道会有小我一年到32、33还没出阁的女子吗。虽然，觉得这些可笑，但是，因为，自己这多年以来，碰到认识的大多是有男友的，或是谈过的忘记不了以前的女子，都是不了了之的那种，没有任何结果。因而，让自己觉得对找到属于自己的爱情，有点心灰意冷或麻木了。除非是长得满养眼的，或很善解人意的女的，不然，没有什么能激起我找对像的热情了。 
有时，也会变得有点宿命。难道，真会如家人请人算命的人所说的，自己要到33、34才能找到自己的婚姻幸福（我还没有找过女友）。不知大家对我们传统文化中这种民间算命、算生辰八字，是怎样看的，认为他们说的准吗。我长得也还可以，事业也有小成，曾经在学生时代有女生喜欢过我，但是，我因事多没太在意，也不喜欢她，就错过了。当然，这个中也有是专来欺骗钱的，但是，有的算命的又好像说得于自己满准的样子，有些糊涂了。大家有何意义和经历，都来说说吧。 
人的生辰八字是如何计算得出的 
由年天干推月干支参见第1个图年上起月表。 
如果年干为甲或己，当年正月的干支为丙寅；如果年干为乙或庚，当年正月的干支为戊寅；如果年干为丙或辛，当年正月的干支为庚寅； 
如果年干为丁或壬，当年正月的干支为壬寅；如果年干为戊或癸，当年正月的干支为甲寅。 
子时：23点--凌晨0点59分 
丑时：1点--凌晨2点59分 
寅时：3点--凌晨4点59分 
卯时：5点--早晨6点59分 
辰时：7点--上午8点59分 
巳时：9点--中午10点59分 
午时：11点--下午12点59分 
未时：13点--下午14点59分 
申时：15点--下午16点59分 
酉时：17点--下午18点59分 
戌时：19点--晚上20点59分 
亥时：21点--晚上22点59分 
由日天干推时干支参见第2个图日上起时表。 
如果日干为甲或己，当日子时的干支为甲子；如果日干为乙或庚，当日子时的干支为丙子；如果日干为丙或辛，当日子时的干支为戊子；如果日干为丁或壬，当日子时的干支为庚子；如果日干为戊或癸，当日子时的干支为壬子。 
扩展资料： 
天干地支：古代中国人民以天为干以地为支。 
天干为十个，计有：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 
地支为十二个，计有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 
天干地支用以记日，十天干和十二地支依次组合成六十个单位，以天干的单数配地支的单数，天干的双数配地支的双数，从甲子开始到癸亥终止共计六十，称为六十甲子。 
古代中国人民用这一方法记载年、月、日，因而复始循环不断。 
古代中国人民正把一昼夜的时间分成十二个时辰，一个时辰相当于现代的两小时，从卯时开始代表现代的早晨5点及6点，以此类推经辰时，巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时、子时、丑时、寅时为一整昼夜。 
天干地支不但是古代中国人民进行星命测算的工具还是计时算刻的历法，并在中国从历史、文化到日常生活都有关联。 
参考资料：搜狗百科——生辰八字 
如何算生辰八字 
拿我的一位朋友举例朋友生于1984年8月27日上午8点，8月27日为七月；此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以他的立月柱为壬申；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，丙配辰时，所以时柱应为丙辰。 
这样就排出了他的生辰八字：“甲子壬申癸巳丙辰”。孩子是每一位父母的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古人常说的生辰八字，这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态，也蕴含了一个人今后的命运。 
要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。 
推夜子时法（妥否？）：夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。 
在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。 
十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。 
正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。 
遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。 
例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。 
是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴；就是上四刻，原作现日之额。 
若超过十二点起至一点内止，则是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也。 
生辰八字2008-07-2008:36生辰八字，是中国古人用来记录人出生的具体时间的，构成包括年的干支、月的干支、日的干支、时的干支各两字，计八字。八字之中，年的干支与日的干支是延续的，是实的；月与时的干支是依据年、日的干支推算的，可以说是虚的。 
据日干支推算时干支：如果日干为甲或己，当日子时的干支为甲子；如果日干为乙或庚，当日子时的干支为丙子；如果日干为丙或辛，当日子时的干支为戊子；如果日干为丁或壬，当日子时的干支为庚子；如果日干为戊或癸，当日子时的干支为壬子。据年干支推算月干支：如果年干为甲或己，当年正月的干支为丙寅；如果年干为乙或庚，当年正月的干支为戊寅；如果年干为丙或辛，当年正月的干支为庚寅；如果年干为丁或壬，当年正月的干支为壬寅；如果年干为戊或癸，当年正月的干支为甲寅。 
闰月的干支与本月相同，每个序数只对应一个干支，比如，某一个闰八月，这个闰月的干支就与前面那个八月相同，不另计。生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用来记录时间也不为过。 
有些人用生辰八字来算命，这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差别，出生的天时的影响又能占多大的比重呢？。 
怎么算生辰八字 
出生年月日时：（公历）2009年1月14日17点0分此命五行土旺缺火；日主天干为土；必须有金助，但忌水太多。 
（1木0火4土1金2水，4:4）（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）--------------------------------------------------------------------------------（农历）戊子年（鼠）腊月十九酉时八字：戊子乙丑己未癸酉五行：土水木土土土水金纳音：霹雳火海中金天上火剑锋金三命通会己日癸酉时生，是水土浑浊。己土以癸水为财，辛金为食神。 
酉上癸水生病，辛金旺盛，比肩夺财，财物大多离散；再加上身衰失地，命主破败反复；不然，寿命短促。如果通身旺月或者通运，那就吉利。 
己未日癸酉时生，逢年月是戌亥丑辰的，行西方运，贵显。遇子巳，大贵。 
逢卯辰，命主做进侍但是不大。五行生克制化宜忌土旺得水，方能疏通土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦.五行之性土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄.土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重.为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果.土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静.不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信用，不通情理.四柱五行生克中对应需补脏腑和部位脾与胃互为脏腑表里，又属肠及整个消化系统.过旺或过衰，较宜患脾，胃，肋，背，胸，肺，肚等方面的疾病.宜从事行业与方位宜土者，喜中央之地，本地.可从事土产，地产，农村，畜牧，布匹，服装，纺织，石料，石灰，山地，水泥，建筑，房产买卖，雨衣，雨伞，筑堤，容水物品，当铺，古董，中间人，律师，管理，买卖，设计，顾问，丧业，筑墓，墓地管理，僧尼等方面的经营和事业.月日时命理腊月生：此月生人，前年三月受胎，小寒节后出生。 
为人心直口快，兄弟难靠。出外风光好。 
衣禄有足余。广交朋友，爱管闲事；抱负甚大，志气恢宏，心贪易遭失败。 
初限有福，中年辛劳，晚景大吉。诗曰：初限勤劳受苦辛，自然未后下求人。 
好运来时禄至，夫妇团圆寿百春。十九日生：此日生人，名利双收，成功运强，为人出众，色情心重，桃唇小身有暗病，苦恼自叹，应防患未然，中年平平，未运福禄，荣华之命。 
酉时生：（下午五点起下午七点止为鸡时辰）幼时辛苦，兄弟分离，父母无缘，乏子宜养，女人多情，善多机密，自尊心强，暴发好争。适业：仳学、采访、文艺、新业事业、加工业。 
忌土类。凶年：十九岁、甘五岁、卅二岁、四十九岁、七十八岁。 
生辰八字具体是怎么算的 
在我国漫长而灿烂的文化历史中，我们的祖先也通过他们的经验总结，发明了一些解释宇宙运动和世界规律的理论，这里理论渗透进了自然科学和社会生活的各个方面，当然也包括命名。 
这其中最主要的理论就是阴阳五行和八卦理论。现在虽然如此命名的人不多了，但是了解一下古人丰富多样的命名方法还是有必要的。 
阴阳五行理论早在春秋以前就产生了。阴阳学说含有朴素的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的矛盾的两方面，分别可以归纳为阴和阳。 
比如山南为阳，山北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶的而面为阳，后面为阴；男为阳，女为阴；太阳是阳，而月亮又叫做太阴……阴和阳是互相转化、生生不息的，表现这个规律的形象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄出现；当阳最盛的时候，阳已悄悄出现，盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。 
五行学说也是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。 
比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。 
生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。 
相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。 
占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。 
命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。 
所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。 
天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 
二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。 
生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。 
十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。 
古人认为必须五行俱全，命运才会兴旺。对于现代人来说，判断自己的生辰八字，已经不是很容易的事了，因为大多数人都以阳历，就是公历来记自己的生日。 
所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。生年的天干地支表示最好找到。 
它的一年就是阴历的一年，从初一到除夕。只要查一下年历就可以了。 
如果没有当年的年历，可以根据今年的年历逆推。在知道了今年的天干地支后，可以参看本书第二章第二节中的六十甲子表，依次逆推就可以了。 
比如1998年除夕以后至1999年的除夕是戊寅年，那么逆推可知1997年是丁丑年，1996年是丙子年，1995年是乙亥年，1994年是甲戍年等等。生月的天干地支也不难推算。 
阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。 
每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月，惊蜇至清明为二月卯月，清明至立夏为三月辰月，立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为五月午月，小暑至立秋为六月未月，立秋至白露为七月申月，白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬为九月戍月，立冬至大雪为十月亥月，大雪至小寒为十一月子月，小寒至立春为十二月丑月。这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。 
生月的天干怎么办呢？这里有一个表，第一行是各年的天干，竖列是各月的地支，表中列出了各月的天干：月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸年寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午五庚午壬午甲午丙午戊午未六辛未癸未乙未丁未己未申七壬申甲申丙申戊申庚申酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥子十一戊子丙子庚子壬子甲子丑十二丁丑己丑辛丑癸丑乙丑比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年，则一月的天干是丙，为丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。生日的天干地支的推算是非常复杂的。 
它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。 
如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。生时的干支可以由生日的干支推出来。 
怎样算生辰八字 
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。 
四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。 
每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。 
不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。四柱八字排立四柱以指一人出生的年、月、日、时。 
四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。 
排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示.注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分.如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因此此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯.排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的节令.注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令.一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种五月午月六月未月七月申月八月酉月从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从小寒到立春节令含义：正月立春："立"是开始的意思，表示万物复苏的春天又开始了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开始的标志.立春是公历的2月4日或5日.二月惊蛰：春雷开始轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高.惊蛰是公历的3月6日或7日.三月清明：这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗的景象.清明是公历的4月5日或6日.四月立夏：这个节气表示夏季开始，炎热的天气将要来临，农事活动已进入夏季繁忙季节了.立夏是公历的5月6日或7日.五月芒种："芒"是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时候，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日.六月小暑：这个节气表示已进入暑天，炎热逼人，小暑是公历的7月7日或8日.七月立秋：这个节气表示炎热的夏季将过，天高气爽的秋天开始.立秋是公历的8月8日或9日.八月白露：这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日.九月寒露：这个节气表示冬季的开始，预示气候的寒凉程度将逐渐加剧，寒露是公历的10月8日或9日.十月立冬：这个节气表示清爽的秋天将过，寒冷的冬天开始，立冬是公历的11月7日或8日.十一月大雪：这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日.十二月小寒：这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日.以下是年上起月表.月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑排日柱从鲁隐公三年（公元前722年）二月己巳日至今，我国干支记日从未间断.这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历.另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点.排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰.子时：23点--凌晨1丑时：1点--凌晨3寅时：3点--凌晨5卯时：5点--凌晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--上午15申时：15点--上午17酉时：17点--上午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23日上起时表：时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸------------------------------子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子癸酉癸巳。 
什么是生辰八字,怎么算 
生辰八字简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。 
生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位，古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。推排方法：如果年干为甲或己，当年正月的干支为丙寅；如果年干为乙或庚，当年正月的干支为戊寅；如果年干为丙或辛，当年正月的干支为庚寅；如果年干为丁或壬，当年正月的干支为壬寅；如果年干为戊或癸，当年正月的干支为甲寅。 
子时：23点——凌晨0点59分丑时：1点——凌晨2点59分寅时：3点——凌晨4点59分卯时：5点——早晨6点59分辰时：7点——上午8点59分巳时：9点——中午10点59分午时：11点——下午12点59分未时：13点——下午14点59分申时：15点——下午16点59分酉时：17点——下午18点59分戌时：19点——晚上20点59分亥时：21点——晚上22点59分如果日干为甲或己，当日子时的干支为甲子；如果日干为乙或庚，当日子时的干支为丙子；如果日干为丙或辛，当日子时的干支为戊子；如果日干为丁或壬，当日子时的干支为庚子；如果日干为戊或癸，当日子时的干支为壬子。扩展资料生辰八字的四柱推命：四柱是指人出生的时间，即年、月、日、时。 
在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“批八字”。 
依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的休咎祸福，运用四柱推算命亦称指迷算命。四柱推命这类算命方法之所以又称星命术，是因为它是由古代占星术演变而来。 
古代中国人民认为天地是对应的。地域九州的分配同星象是对应的，芸芸众生同星象是对应的。 
构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴，这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。 
人的命运由星象的五行之气左右，不同的人有不同的星象五行之气，所以命运不同。四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方（四时指春、夏、秋、冬四个季节，五方是指东、南、西、北、中五个方位）、十二宫、星宿神煞（与"四柱神煞"意思相同）等几部分及其他们之间关系所构成，下面分别由许先潮介绍。 
四柱八字排定之后的程序就是推命，即根据八字来推断命运，推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等。排大运的头一步是求出起运的岁数。 
凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性，以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性，从本人生日的那天顺数到下一个节（“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个。其余称作“气”），以三天为一岁；反之，若阳年生的女性及阴年生的男性，从本人生日那天起逆数到上一个节止，也是三天为一岁，剩余的一天抵四个月，一个时辰抵十天。 
第二步是排大运的天干地支。大运的干支是根据生月的干支推排出来。 
起运的岁数如果是顺数，则由生月的干支下一个干支顺排下去；如果是逆数，大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去。如生月是辛丑，顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……。 
大运的每个干和支各管五年吉凶，看天干时可结合地支一起看，看地支时可单独看。小运，又叫行年，是小孩未交大运以前的吉凶运数。 
小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点，按大运推算方法推算。 
小运是用来补大运之不足，但不如大运重要。流年，就是求卜之人要求算命那一年的年份。 
算命者一般以流年支干情况结合命元八字推算命元当年情况，是凶是吉。用神，指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。 
日干五行太弱的，就安以生我或我生同类之五行扶持；太强的，就要以克我或我克者抑制。如果命局中用神得力则为二命，无用神可取则为下命，在星命术中，看准用神是算命准与否的关键之一。 
例如日干乙木者，生不逢时，又少同类扶持，若其八字或大运中有生我的水，就可逢凶化吉。如果是日干乙木生于春月，则不仅自身强旺而且扶持太多，如有制木之金，即官煞为用神，可以抑强而致平衡。 
参考资料来源：搜狗百科-生辰八字。 
怎么算生辰八字？谢谢啦 
先给你算一下八字： 
公历（阳历）：1987年1月1日星期四摩羯座 
农历（阴历）：虎年腊月初二日 
四柱（生辰八字）：丙寅庚子庚戌庚辰 
节气：二九第2天 
二十八宿：轸 
甲子纳音：钗钏金 
解释： 
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等，包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。 
八字之中，年的干支与日的干支是延续的，是实的；月与时的干支是依据年、日的干支推算的，可以说是虚的。 
生辰八字，最多只能反映一个人出生的天时，用来记录时间也不为过。有些人用生辰八字来算命，这是很不可靠的。因为一个人的命运受多种条件的影响，除了天时之外，还有生长的地域、人群的限制，再加上机遇的差别，出生的天时的影响仅占一部分比重，个人认为参考一二即可。 
福州哪里算命最准啊 
福州哪里算命最准啊？算命需要出生年月日时，注明男女，农历阳历，出生地，名字易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
福州哪里有算命比较准 
福州哪里有算命比较准？易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
福州哪里有算命准的 
人的命运是不断在变化的，谁也不是预言家，不可能知道下一秒钟会发生什么事情，算命的说你克父，如果他真的算的那么准，你怎么不问问他，他自己什么时候会死，什么时候回发财，什么时候会有劫难，他说的那些如果你认为和你情况有相同的，那也只是个巧合，人都会生老病死，这是自然规律，当然也会有一些意外发生，不能把你父亲不小心或大意而遭遇的意外，都怪到你的身上，还有很多病是从父母身上遗传下来的呢，这又怎么算的，你父亲的病只能说是他身体不好，和你的出生并没有关系，还有说旺夫命的那，最后怎么啦，不还是平平常常过一辈子，也没见发什么财。所以你什么都不用想，该怎么活就怎么活，何必去听信别人的说法，只要你做的问心无愧就好，到什么时候都不要理会别人的说法，自己怎么想就怎么做，对得起你父亲，对得起自己的良心就行了。 
最后祝你父亲身体健康，也希望你过好每一天^_^！ 
福州哪里有好的算命先生 
指迷居士，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
梦见赶考试 
1.梦见赶考试的周公解梦： 
吉凶指数：79（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考） 
梦见考试，吉兆，学习成绩会如鱼得水。 
梦见考试，吉兆，学习成绩会如鱼得水。 
梦见学生在考试，意味着梦者工作压力大，内心愤懑（©佛滔算命网）。 
梦见赶考试，今天的你往往会纠缠于某些琐碎的细节问题，即使已经头晕眼花，你也放不下这些其实没啥用处的问题。你需要一个有耐心的朋友来开导你。 
梦见赶考试，按周易五行分析，幸运数字是3，桃花位在西北方向，财位在东南方向，吉祥色彩是黑色，开运食物是山药。 
梦到考试抄女生的答案是什么意思 
吉凶指数：99（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考） 
梦见考试，吉兆，学习成绩会如鱼得水。 
梦见考试，吉兆，学习成绩会如鱼得水。 
梦见学生在考试，意味着梦者工作压力大，内心愤懑（©佛滔算命网）。 
梦见考试抄答案，今天是容易出现比较局面的一天，要想让自己更突出的话，你的创意是你的好帮手。而且它将为你带来更高的关注度。 
就在今天，全球华人世界里大约有13097人跟你一样也梦见考试抄答案。如果梦见考试抄答案，买彩票的话，建议购买号码为19。 
以上是梦见考试抄答案的相关梦境分析。佛滔居士权威解梦，转载请注明出处。 
中国那个地方算命准算命最准的地方是哪里 
说起算命和风水调理大师，我最信服的是易子平老师！ 
话的从十年前说起，当时我的整个家族因为经常遇到不顺，弄得人心惶惶！ 
先是我的堂叔堂婶两口子，因突发心梗和脑出血撇下了最小才几个月大的小弟弟， 
才四十多岁就先后撒手而去了。还有我伯父家的一个姐姐和丈夫吵架，为了一点小事想 
不开，竟然喝了毒药自杀了，肚子里还怀着刚刚几个月大的孩子，后来才知道她和丈夫 
开完笑，开过头吵了起来，想不开走了极端。我的大伯因伤心，心不在焉的工作，在上 
班的途中滑倒被一辆拉白菜的马车给碾压过去，经抢救无效去世了。我的大爷爷看着自 
己的儿子，儿媳，孙女，相继走在了自己的前面，这成了白发送黑发人了，伤痛欲绝， 
心脏病犯了也去世了。 
我的爷爷和我的三爷，看着自己的哥哥和侄子侄媳孙女都这样，先后的走了，， 
两个人商量这并不是简单的一件事，死一个年青的这属于意外，不到一年的时间接二连 
三的出现这样的事情，令人匪夷所思呀，这绝不是巧合了，于是把易子平老师给请过来 
看了看，易老师过来后一进门，就告诉我的爷爷说，煞气太重，你们家的祖坟破了，你 
们家的祖坟原来是个官坟，现在被路人从中间走出来一个小路来，这样就破了风水了， 
所以你家现在接二连三得出现横祸，现在是你们发觉得早，要不然，会从你的哥哥这一 
枝完了以后，下一个就是你们这一枝了，你的子孙以后也会出现这样的情况的，再往后 
都会相继出现这样情况，再严重点会毁灭你整个家族的。我爷爷一听吓坏了，这可怎么 
办呀，易子平老师说，现在唯一的一个解决办法，就是再找一个好的坟地把你们的祖坟 
迁走了，你先前的坟地没有任何的挽救方法了，我爷爷为了保全整个家族，选择了迁坟 
，于是请易子平老师帮着选了好的坟地，就把我们的祖坟给迁了！ 
现在想起来还有些害怕呢，我的爷爷前两年也去世了，不管这次迁坟是对是错，不 
过到现在，自从坟地迁了以后，我们的家族再也没有出现过那些可怕的事情，很 
感激我的爷爷为了我们做出了这样的决定，也很信服易老师的能力，帮我们整个家族躲 
过了一场灾难。 
今天我说这些就是想告诉朋友们，风水预测和算命，这些都是科学所不能解开的迷， 
宁可信其有，不可信其无，不然等事情到了不可收拾的地步，就一切都迟了。 
掐指一算中每指的含义算命的先生都掐指,大家谁知道没指的含义,谢 
把十天干写在手指上。 
由大拇指为甲、食指为乙、、、到小指为戊，再回头到大拇指为己，顺数到小指为癸。背几次就有概念，最好的方法是抄、背几次。 
中无食指名大指╭—╮指小拇╭—╮│丙│╭—╮指指│乙││辛││丁│╭—╮╭—╮│庚││││壬││戊││甲││││││││癸││己││││││││││││││││││││││││││││││╰╯╰╯╰╯╰╯│\/││││把十二地支写在手指上。顺时钟方向由无明指下面为子、中指下面为丑，食指下面为寅、、、到小指上面为申，再到小指下面为亥。 
背几次就有概念，最好的方法是抄、背几次。中无食指名小大指╭—╮指指拇╭—╮│午│╭—╮╭—╮指│巳││││未││申│╭—╮├—┤├—┤├—┤├—┤│││辰││││││酉│││├—┤├—┤├—┤├—┤│││卯││││││戌││╰┴—┴┴—┴┴—┴┴—┤│寅丑子亥│╲╱││││这个是准确的方法，自己回去练吧。 
算命掐指怎么掐 
你说的是诸葛马前课。 
诸葛马前课，据说是诸葛亮行军出行时，随时占算吉凶福祸的简便方法，由于方法简单，十几秒内，既可知道凶吉祸福，可以在马上立算，故称诸葛马前课。 
诸葛马前课也叫小六壬，是从奇门遁甲中简化出来的。 
小六壬算是日常生活中，简易型的占卜，遇事或心里有什么感应，马上掐指一算，可以指点一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。 
诸葛马前课（指算法）：首先确定自己想预测什么事，然后在十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）中默选一支。 
然后用当日（阴历）的月份-日期和你默选的地支计算，从大安始（见附图），逆时针数，月份的最后位置是日期的起始位置，日期的最后位置，是地支的起始位置，选定的地支最后位置便是马前课算出的结果。 
注：大安、速喜、小吉为吉卦。流连、赤口、空亡则非吉卦。 
例如：我预测明日旅途情况如何？现默选地支“申”字，今日阴历是六月十二，那么就从大安开始逆时针从一数到六（月）即：大安-流连-速喜-赤口-小吉-空亡。 
然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二，十二应该到小吉。再从小吉做起点，逆时针从“子”数到“申”（自己默选的地支，第九位），应该数到大安。大安就是你的指算结果，为吉。 
注：时间尽量用阴历为好，用阳历也行，准确度低一些罢了；默选时辰（地支）既可以是当时预测的时辰，也可是用出发的时间，个人确定的出发时间最好。 
诸葛马前课口决 
1、大安：身不动时，属木青龙，凡谋事一、五、七（属四肢） 
贵人西南、冲犯东方，小孩婆姐六畜惊，大人青面阴神。 
断曰：大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康， 
行人身未动，病者主无妨，将军回田野，仔细兴推痒。 
2、留连：人未归时，属水玄武，凡谋事二、八、十（属肾胃） 
贵人南方，冲犯北方，小孩游路亡魂，大人乌面夫人。 
断曰：留连事难成，求谋日未明，凡事只宜缓，去者未回程 
失物南方见，急讨方称心，更须防口舌，人口且太平。 
3、速喜：人便至时，属火朱雀，凡谋事三、六、九（属心脑） 
贵人西南，冲犯南方，小孩婆姐动勿惊，大人火箭将军。 
断曰：速喜喜来临，求财向南行，失物申未午，逢人路上寻 
官事有福德，病者无祸侵，田宅六畜吉，行人有喜音。 
4、赤口：官事凶时，属金白虎，凡谋事四、七、十（属肺胃） 
贵人东方，冲犯西方，小孩迷魂童子，大人金神七煞。 
断曰：赤口主口舌，官非切要防，失物急去寻，行人有惊慌 
六率多作怪，病者出西方，更须防咒咀，巩怕染瘟疫。 
5、小吉：人来喜时，属禾六合，凡谋事一、五、七（属肝肠） 
贵人西南，冲犯东方面军，小孩婆姐六畜惊，大人无主家神。 
断曰：小吉最吉昌，路上好商量，阴人来报喜，失物在坤方， 
行人立便至，交晚甚是强，凡事皆和合，病者褥上苍。 
6、空亡：音信殊时，属土勾陈，凡谋事三、六、九（属脾脑） 
贵人北方，冲犯厝地，小孩土瘟神熬，大人土压夫人。 
断曰：空亡事不长，阴人多乖张，求财无利益，行人有灾殃 
失物寻不见，官司事有刑伤，病人逢暗鬼，禳解保安康。 
怎样从走路姿势看出一个人的真实性格 
相学中有一项比较特殊的识人法，就是走姿，你可以观察一个人的走路姿势来了解这个人的内心及命运。 
（1）走路时姿势走路时用大踏步的方式进行的人，其身体非常健康而善良，此种人十分好胜而顽固。走路姿态非常柔弱的人，精神也十分衰弱，即使他的体格很健壮。 
当他一遇到精神上的打击，就立刻崩溃。拖着鞋子走路的人，抑或说是鞋跟磨损较严重的人，缺乏积极性，不喜欢变化，此外亦无特殊才能，在命运方面容易受阻。 
以小快步伐行走的人性情急躁，或许是由于腿短的原因所致。不过，走得快的话，心情自然较为急迫。 
“先悲而后泣，后泣而先悲”，悲与泣是有因果关系的。与小快步相反，爱迈大步且顺一直线悠哉游哉步行的，如果是女人，那么她的独立心很强，而且不太顾家。 
行进时步伐零乱的人，其神经不太健全，通经常会背叛其亲长，或遭到破产的命运。一面走路一面回头看的人，其猜忌心与妒嫉心特别强烈。 
步行时上身很小摆动的人，为长寿之相。同时，这种人也较具有蓄财之心。 
走路时将身体往前弓的人，在其往后的命运中的运势不会太好。走路时把右肩抬起来的人，是权威主义者。 
古代时的官吏或教师大多属于此类。（1）公车上的站姿不抓吊环，而仅抓环上的皮革的人，可说是洁癖家，他觉得环圈任何人都拉，一定有细菌。 
他也是位欲意极强的人。只用指尖勾住吊环的人，其独立自主心极强。 
如果是男性，他个性较高傲，虽然他有时也听别人的话，但决不附和雷同。紧握吊环的人，喜欢将手与吊环完全接触，如此他可获得掌握感。 
他的独占欲比他人加倍强烈，同时他也十分希求安定。一个人一只手抓两个吊环的人，其依赖心很强，或是意志薄弱的人，或是他已非常疲劳了。 
用指尖捏着吊环，无论公车如何晃动，他都站得极稳，他的手指只不过是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人，不太依赖别人，同时作任何事都是考虑得很周到。 
虽然抓住了吊环，但手却不停的在动的人，是有神经质的人，也表示出他内心十分不稳定。 
走路姿势看富贵贫穷,性格命运,你走对了吗 
1、走路姿势是看起来很稳，且气定神闲的那种，此类人容易富贵。所谓；走路如龟。 
2、走起路来急匆匆的，这类人是劳碌之象，纵然有机会得到富贵，也是所得有限，难大贵。 
3、走起路来是水蛇腰的样子，头顶上不稳，东到西歪，这种人是福报比较浅的，运势比较惨。 
4、走路是内八字脚的人，胆量有限，难以承受大任，遇到困难容易退缩不前。 
5、走路是外八字脚的人，容易有傲气，对自己的期望比高，人生的目标比较大。 
6、走起路来东张西望，还偶尔回头向后的人，天性比较多疑，有鹰视狼顾之象【狼顾就是说狼走路时会不断的向后看】此类人心计深沉，城府太深。 
7、人在走路时，如果下意识常先出左脚的人，多主贵，若在行走时，有人喊叫而朝左后扭身者也主贵，反之就是平常之象。 
8、女子走路若上身很僵硬，头先过步的人，容易晚年运差，这类人看似冷傲，实则内心反之。 
9、走路脚跟不着地的人，大多是奔波劳碌的命格。10走路有拖拉之相，就象穿着拖鞋在走路，此类人易遇到阻力。 
走路姿态可看贵运吗 
相学中讲，一个人的走路姿态就可以看出这个人的各方面素质。 
例如一个人正在行走，当他被人叫住时，如果从左面回头，表示此人有官运傍身，若右转，易破财破官，衣食并不富足。走路时先抬左脚，是富贵者的象征，先抬右脚，是贫贱者的举动。 
如果一个人走路龟速，慢慢吞吞，表示其胸有成竹，多为聪敏者。如果一个人总是急匆匆地走，表示其奔波劳碌，必然辛苦不已。 
若行走着多思多虑，自言自语，也不是一个好现象。民间有俗语说：行不低昂，富贵之相。 
行步两踵，相食早衰。意思是说，一个人抬头挺胸的走路，其气质就表现出非凡的一面，想不富贵都难的骨相。 
如果一个人走路跌跌撞撞，脚后跟虚浮，一会儿抬头，一会儿低头，犹犹豫豫，一看就是早衰体弱的骨相。虽说一个人的骨相只昭示天命的一个方面，但是行止能显现一个人的气质，气质越好的人，越容易有人缘，成事也有人相助。 
若是整天行踪鬼祟，这种人也多不得人欢喜，想要发达，也没有人相助。足见行正坐端对一个人来说有多么重要。 
正确的走路姿势是什么 
我见到很多的女孩子（中学以上的学生）都喜欢内八字走路的，当然也不是太明显的，而是比一般的男孩都要内的那种，可能是穿裙子的缘故吧，从而形成了这种有点内八的走路，其实只要自己注意一点，应该是可以改的，如果你不是天生的或有某种疾病的，你试着如果不是受限的就应该不是病态步喽..一、鸭行步态：行走时挺腰凸肚，臀部左右摇摆如鸭行状，这是进行性营养不良的表现，也可见于佝偻病、先天性髋关节脱位。 
？？二、剪刀步态：双腿僵硬，两脚向内交叉，膝部靠近似剪刀样。行走步态小而慢，常足尖踏地而行似跳芭蕾舞，见于双侧大脑或脊髓的病变，如脑性瘫痪或家族性痉挛性截瘫。 
？？三、公鸡步态？站立时两大腿靠近，小腿略分开，双足似足尖站立。行走时象跳芭蕾舞样呈足尖步行。 
见于脊髓病变，如炎症、截瘫等。？四、跳跃步态：见于患有注射性臀肌挛缩症的小儿，是由于患儿在1—2岁期间肌肉注射过多造成。 
表现为下蹲时两膝不能并拢，两腿必须分开，两侧髋关节呈外展、外旋姿势，犹如青蛙屈曲时的后肢；站立时，两下肢轻度外旋，不能完全并拢，呈“外八字”；行走时呈“八字”蹒珊步态；快步行走时，由于屈髋受限，步态呈跳跃状，故称之为跳步。2.怎么去改正你的步态呢，平试着这样做吧：走，同坐、站一样，是与仪态美密切相关的。 
人们的走路姿势各有不同，有的步伐矫健、动作敏捷、给人以健壮、活泼、精神抖擞之感；有的步居轻盈、体态端庄，使人感到斯文、优美而庄重，有的则相反，走起路来上下摆动，左右摇晃。眼若鼠目，左顾右盼，给人以庸俗、轻薄、猥琐的感觉；有的弓腰腆肚，两手在身后象鸭子一样划来划去；有的俯首驼背，八字脚、罗圈腿，使人看了不舒服。 
良好的步态，应该是自如、轻盈、矫健、敏捷。那么，良好的步态怎样形成呢？①要掌握好适当的速度走路，是节奏美的体现。 
我们知道，客观事物的反复或相似的等时空出现，就可以获得节奏。人的双脚一前一后的反复出现，就可以给人以节奏的美感。 
走路时，速度不可太快或太慢（散步除外），太快，就形成“碎步”.这种步子会使全身出现摇摆，尤其以女性更为显著。身体的前后摆动太大，或周身肌肉的抖动太大，都会使人的空间视觉形象失去平衡；太慢也不好，那会使你全身肌肉出现松驰，从而失去生活的节奏与力度，给人一种疏懒与精神不振的感觉，更谈不上和谐美感。 
②要注意重心的稳定走路时，应微微收腹。收腹与挺胸的动作是自然连在一起的，只有当人体的重心略微向前靠，使其正好落在脊柱的前方，才能在心理上产生一种前进感。 
走路时，应抬头挺胸，千万不要向前搭拉着脑袋，也不要向后仰。上半身应保持相对的稳定，不要左右摇摆。 
手的摆动幅度也应与速度相宜，如果头前倾或后仰，身体左右摆动过大，手的摆动幅度过大等，就可能造成“重心位移”，走路的姿态变成摇摇摆摆，很不稳定。③步态要轻走路的轻巧，一是结人以敏捷，二是给人以轻松的感觉。 
轻巧当然要依靠全身动作的协调。获得轻巧感，走路时需用腰力，同时，走路时脚与腿的使用十分重要，干万不要用大腿迈步而要用小腿迈步。 
即走路时大腿指起的幅度不宜太大，如果幅度太大，就会造成上半身向后倾斜，加大了全身的摆动，让人觉得“很吃力”，小腿迈步则显得很轻盈。走路时，切莫让脚跟先触地成全脚落地，而应该是放脚掌先落地，然后脚后跟触地。 
从美学的角度讲，前脚掌先触地，能减少全身的摆动与颠簸，给人一种轻巧感。最后，走路时不要扭动臀部（不是指自然扭动，而是人为的扭动），尤其是女性。 
因为臀部向左右过大的扭，与走路的前进感恰恰构成了心理上的“异向差”，从而肢解了人体走路时的和谐美感。因此，多余的、矫揉造作的动作，都会形响步态的优美。 
一个人的良好站态、行态、坐态，是人的自然形体在空间的形象显现。商务人员良好的举止，会给公众留下一种造型的美。 
如果我们把一个人出现频率很高的形体动作“筛选”出来，那么.这些具有连续性与稳定性的动作，就在一定程度上反映了这个人的风度。 
走路八字步,该怎么办 
怎么去改正你的步态呢，平试着这样做吧：走，同坐、站一样，是与仪态美密切相关的。 
人们的走路姿势各有不同，有的步伐矫健、动作敏捷、给人以健壮、活泼、精神抖擞之感；有的步居轻盈、体态端庄，使人感到斯文、优美而庄重，有的则相反，走起路来上下摆动，左右摇晃。眼若鼠目，左顾右盼，给人以庸俗、轻薄、猥琐的感觉；有的弓腰腆肚，两手在身后象鸭子一样划来划去；有的俯首驼背，八字脚、罗圈腿，使人看了不舒服。 
良好的步态，应该是自如、轻盈、矫健、敏捷。那么，良好的步态怎样形成呢？①要掌握好适当的速度走路，是节奏美的体现。 
我们知道，客观事物的反复或相似的等时空出现，就可以获得节奏。人的双脚一前一后的反复出现，就可以给人以节奏的美感。 
走路时，速度不可太快或太慢（散步除外），太快，就形成“碎步”.这种步子会使全身出现摇摆，尤其以女性更为显著。身体的前后摆动太大，或周身肌肉的抖动太大，都会使人的空间视觉形象失去平衡；太慢也不好，那会使你全身肌肉出现松驰，从而失去生活的节奏与力度，给人一种疏懒与精神不振的感觉，更谈不上和谐美感。 
②要注意重心的稳定走路时，应微微收腹。收腹与挺胸的动作是自然连在一起的，只有当人体的重心略微向前靠，使其正好落在脊柱的前方，才能在心理上产生一种前进感。 
走路时，应抬头挺胸，千万不要向前搭拉着脑袋，也不要向后仰。上半身应保持相对的稳定，不要左右摇摆。 
手的摆动幅度也应与速度相宜，如果头前倾或后仰，身体左右摆动过大，手的摆动幅度过大等，就可能造成“重心位移”，走路的姿态变成摇摇摆摆，很不稳定。③步态要轻走路的轻巧，一是结人以敏捷，二是给人以轻松的感觉。 
轻巧当然要依靠全身动作的协调。获得轻巧感，走路时需用腰力，同时，走路时脚与腿的使用十分重要，干万不要用大腿迈步而要用小腿迈步。 
即走路时大腿指起的幅度不宜太大，如果幅度太大，就会造成上半身向后倾斜，加大了全身的摆动，让人觉得“很吃力”，小腿迈步则显得很轻盈。走路时，切莫让脚跟先触地成全脚落地，而应该是放脚掌先落地，然后脚后跟触地。 
从美学的角度讲，前脚掌先触地，能减少全身的摆动与颠簸，给人一种轻巧感。最后，走路时不要扭动臀部（不是指自然扭动，而是人为的扭动），尤其是女性。 
因为臀部向左右过大的扭，与走路的前进感恰恰构成了心理上的“异向差”，从而肢解了人体走路时的和谐美感。因此，多余的、矫揉造作的动作，都会形响步态的优美。 
一个人的良好站态、行态、坐态，是人的自然形体在空间的形象显现。商务人员良好的举止，会给公众留下一种造型的美。 
如果我们把一个人出现频率很高的形体动作“筛选”出来，那么.这些具有连续性与稳定性的动作，就在一定程度上反映了这个人的风度。 
怎么样走路方式,坐姿,站姿,更显得绅士,成熟 
先谈谈---走姿：走路时用大踏步的方式进行的人，其身体非常健康而善良，此种人十分好胜而顽固。 
走路姿态非常柔弱的人，精神也十分衰弱，即使他的体格很健壮。当他一遇到精神上的打击，就立刻崩溃。 
拖着鞋子走路的人，抑或说是鞋跟磨损较严重的人，缺乏积极性，不喜欢变化，此外亦无特殊才能，在命运方面容易受阻。不过，由足脚力学的观点来看，此种姿态在医学上有重大意义，关于这一点我们将在后面加以详细介绍。 
以小快步伐行走的人性情急躁，或许是由于腿短的原因所致。不过，走得快的话，心情自然较为急迫。 
“先悲而后泣，后泣而先悲”，悲与泣是有因果关系的。与小快步相反，爱迈大步且顺一直线悠哉游哉步行的人，如果是女人这样走路，那么她的独立心很强，而且不太顾家。 
行进时步伐零乱的人，其神经不太健全，通常会背叛其亲长，或遭到破产的命运。一面走路一面回头看的人，其猜忌心与妒嫉心特别强烈。 
步行时上身很小摆动的人，为长寿之相。同时，这种人也较具有蓄财之心。 
走路时将身体往前弓的人，在其往后的命运中的运势不会太好。走路时把右肩抬起来的人，是权威主义者。 
古代时的官吏或教师大多属于此类。不抓吊环，而仅抓环上的皮革的人，可说是洁癖家，他觉得环圈任何人都拉，一定有细菌。 
他也是位欲意极强的人。只用指尖勾住吊环的人，其独立自主心极强。 
如果是男性，他个性比较高傲，虽然他有时也听别人的话，但决不附和雷同。紧握吊环的人，喜欢将手与吊环完全接触，如此他可获得掌握感。 
他的独占欲比他人加倍强烈，同时他也十分希求安定。一个人一只手抓两个吊环的人，其依赖心很强，或是意志薄弱的人，或是他已非常疲劳了。 
用指尖捏着吊环，无论电车如何晃动，他都站得极稳，他的手指只不过是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人，不太依赖别人，同时作任何事都是考虑得很周到。 
虽然抓住了吊环，但手却不停的在动的人，是有神经质的人，也表示出他内心十分不稳定。然后是---站姿1、垂手式。 
是最基本的站姿。它要求上半身挺胸、立腰、收腹、精神饱满，双肩平齐、舒展，双臂自然下垂，双手放在身体两侧，头正，两眼平视，嘴微闭，下颌微收，面带笑容；下半身双腿应靠拢，两腿关节与髋关节展直，双脚呈“V”字型，身体重心落在两脚中间。 
一般用于较为正式的场合，如参加企业的重要庆典、聆听贵宾的讲话、商务谈判后的合影等。2、握手式。 
主要用于女士。是在基本站姿的基础上，双手搭握，稍向上提，放于小腹前。 
双脚也可以前后略分开：一只脚略前，一只脚略后，前脚的脚跟稍稍向后脚的脚背处靠拢。男士有时也可以采用这种姿态，但两脚要略微分开。 
可用于的礼仪迎客，也可用于前台的站立服务。站立时不要过于随便，驼背、塌腰、耸肩、两眼左右斜视、双腿弯曲或不停颤抖以免影响站姿的美观。 
站着与别人谈话时，要面向对方，保持一定距离，太远或太近（特别是对异性）都不礼貌。姿势要站正，上身可以稍稍前倾，以示谦恭，但身斜体歪、两腿叉开很大距离、两腿交叉或倚墙靠桌、手扶椅背、双手插腰、以手抱胸等都是不雅观和失礼的姿态，这样会破坏自己的形象。 
两腿交叉站立的姿势，是十分不雅的，这是一种轻浮的举动，极不严肃。手插在腰间，是一种含有表示权威和进犯意识的姿势，如在男女之间还有“性的侵略”的意识。 
正式场合，双手也不能插在衣袋中，实在有必要时可单手插入衣袋，但时间不宜过长。以手抱胸的姿势，表示的是不安或敌意，也包含“我对你的看法不能苟同”的意思，在与用户的交往中，是不宜出现的。 
最后是----坐姿优雅的坐姿传递着自信、友好、热情的信息，同时也显示出高雅庄重的良好风范，要符合端庄、文雅、得体、大方的整体要求。我们经常会见到一些不雅致的坐法，比如两腿叉开，腿在地上抖个不停，而且腿还跷的老高，这时无论你穿什么样的衣服、裤子或裙子，都不能这样做。 
女士应在站立的姿态上，后腿能够碰到椅子，轻轻坐下来，两个膝盖一定要并起来，腿可以放中间或放两边。如果想跷腿，两腿需是合并的，假如你穿着的裙子较短时一定要小心盖住。 
特别是一些经常走动工作或要上高台坐下的女士，都不适合穿太短的裙子，并且不能两腿分开。男士坐的时候膝部可以分开一点，但不要超过肩宽，也不能两腿叉开，半躺在椅子里。 
入座时的基本要求有：在别人之后入座。出于礼貌，和客人一起入座或同时入座时，要分清尊卑，先请对方入座，自己不要抢先入座。 
从座位左侧入座。如果条件允许，在就座时最好从座椅的左侧接近它。 
这样做，是一种礼貌，而且也容易就座。向周围的人致意。 
在就座时，如果附近坐着熟人，应该主动跟对方打招呼。即使不认识，也应该先点点头。 
在公共场合，要想坐在别人身旁，还必须征得对方的允许。还要放轻动作，不要使座椅乱响。 
以背部接近座椅。在别人面前就座，最好背对着自己的座椅，这样就不至于背对着对方。 
怎么样走路方式,坐姿,站姿,更显得绅士,成熟 
先谈谈---走姿：走路时用大踏步的方式进行的人，其身体非常健康而善良，此种人十分好胜而顽固。 
走路姿态非常柔弱的人，精神也十分衰弱，即使他的体格很健壮。当他一遇到精神上的打击，就立刻崩溃。 
拖着鞋子走路的人，抑或说是鞋跟磨损较严重的人，缺乏积极性，不喜欢变化，此外亦无特殊才能，在命运方面容易受阻。不过，由足脚力学的观点来看，此种姿态在医学上有重大意义，关于这一点我们将在后面加以详细介绍。 
以小快步伐行走的人性情急躁，或许是由于腿短的原因所致。不过，走得快的话，心情自然较为急迫。 
“先悲而后泣，后泣而先悲”，悲与泣是有因果关系的。与小快步相反，爱迈大步且顺一直线悠哉游哉步行的人，如果是女人这样走路，那么她的独立心很强，而且不太顾家。 
行进时步伐零乱的人，其神经不太健全，通常会背叛其亲长，或遭到破产的命运。一面走路一面回头看的人，其猜忌心与妒嫉心特别强烈。 
步行时上身很小摆动的人，为长寿之相。同时，这种人也较具有蓄财之心。 
走路时将身体往前弓的人，在其往后的命运中的运势不会太好。走路时把右肩抬起来的人，是权威主义者。 
古代时的官吏或教师大多属于此类。不抓吊环，而仅抓环上的皮革的人，可说是洁癖家，他觉得环圈任何人都拉，一定有细菌。 
他也是位欲意极强的人。只用指尖勾住吊环的人，其独立自主心极强。 
如果是男性，他个性比较高傲，虽然他有时也听别人的话，但决不附和雷同。紧握吊环的人，喜欢将手与吊环完全接触，如此他可获得掌握感。 
他的独占欲比他人加倍强烈，同时他也十分希求安定。一个人一只手抓两个吊环的人，其依赖心很强，或是意志薄弱的人，或是他已非常疲劳了。 
用指尖捏着吊环，无论电车如何晃动，他都站得极稳，他的手指只不过是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人，不太依赖别人，同时作任何事都是考虑得很周到。 
虽然抓住了吊环，但手却不停的在动的人，是有神经质的人，也表示出他内心十分不稳定。然后是---站姿1、垂手式。 
是最基本的站姿。它要求上半身挺胸、立腰、收腹、精神饱满，双肩平齐、舒展，双臂自然下垂，双手放在身体两侧，头正，两眼平视，嘴微闭，下颌微收，面带笑容；下半身双腿应靠拢，两腿关节与髋关节展直，双脚呈“V”字型，身体重心落在两脚中间。 
一般用于较为正式的场合，如参加企业的重要庆典、聆听贵宾的讲话、商务谈判后的合影等。2、握手式。 
主要用于女士。是在基本站姿的基础上，双手搭握，稍向上提，放于小腹前。 
双脚也可以前后略分开：一只脚略前，一只脚略后，前脚的脚跟稍稍向后脚的脚背处靠拢。男士有时也可以采用这种姿态，但两脚要略微分开。 
可用于的礼仪迎客，也可用于前台的站立服务。站立时不要过于随便，驼背、塌腰、耸肩、两眼左右斜视、双腿弯曲或不停颤抖以免影响站姿的美观。 
站着与别人谈话时，要面向对方，保持一定距离，太远或太近（特别是对异性）都不礼貌。姿势要站正，上身可以稍稍前倾，以示谦恭，但身斜体歪、两腿叉开很大距离、两腿交叉或倚墙靠桌、手扶椅背、双手插腰、以手抱胸等都是不雅观和失礼的姿态，这样会破坏自己的形象。 
两腿交叉站立的姿势，是十分不雅的，这是一种轻浮的举动，极不严肃。手插在腰间，是一种含有表示权威和进犯意识的姿势，如在男女之间还有“性的侵略”的意识。 
正式场合，双手也不能插在衣袋中，实在有必要时可单手插入衣袋，但时间不宜过长。以手抱胸的姿势，表示的是不安或敌意，也包含“我对你的看法不能苟同”的意思，在与用户的交往中，是不宜出现的。 
最后是----坐姿优雅的坐姿传递着自信、友好、热情的信息，同时也显示出高雅庄重的良好风范，要符合端庄、文雅、得体、大方的整体要求。我们经常会见到一些不雅致的坐法，比如两腿叉开，腿在地上抖个不停，而且腿还跷的老高，这时无论你穿什么样的衣服、裤子或裙子，都不能这样做。 
女士应在站立的姿态上，后腿能够碰到椅子，轻轻坐下来，两个膝盖一定要并起来，腿可以放中间或放两边。如果想跷腿，两腿需是合并的，假如你穿着的裙子较短时一定要小心盖住。 
特别是一些经常走动工作或要上高台坐下的女士，都不适合穿太短的裙子，并且不能两腿分开。男士坐的时候膝部可以分开一点，但不要超过肩宽，也不能两腿叉开，半躺在椅子里。 
入座时的基本要求有：在别人之后入座。出于礼貌，和客人一起入座或同时入座时，要分清尊卑，先请对方入座，自己不要抢先入座。 
从座位左侧入座。如果条件允许，在就座时最好从座椅的左侧接近它。 
这样做，是一种礼貌，而且也容易就座。向周围的人致意。 
在就座时，如果附近坐着熟人，应该主动跟对方打招呼。即使不认识，也应该先点点头。 
在公共场合，要想坐在别人身旁，还必须征得对方的允许。还要放轻动作，不要使座椅乱响。 
以背部接近座椅。在别人面前就座，最好背对着自己的座椅，这样就不至于背对着对方。 
梁宇堃的姓名测试结果-姓名测试-佛滔算命网 
梁宇堃liángyǔkūn繁体：梁宇堃五行：火土土简体笔画：11611繁体笔画：1161153分天格为：凶人格为：半吉地格为：半吉外格为：凶总格为：凶梁宇堃的姓名测试结果成功运不佳，顽固过刚，易生不和及争论，陷于非难、家庭易不合。 
1、总论：个性过强内外不和，事业难以发展，产生身心过劳，财运也差，只能辛勤过日，切勿勉强行事，免得意外损失或惹官司是非，注意外伤或意外灾危。2、性格：为人好胜心强，任何事情都不愿居于人下，做事欠考虑，容易冲动，不善于言词，容易被人误会，而引起纠纷或诉讼。 
3、意志：尚称坚定，有突破万难之势，但耐性不佳，做事有虎头蛇尾之倾向，很难成功。4、事业：靠孤军奋斗，创业过程较艰苦，辛勤劳碌而收获不多，宜忍则安。 
5、家庭：与父母意见不和，如为长子父母恐缺其一，夫妻常争吵，子女顽固。6、婚姻：男娶好胜之妻，婚后常闹意见；女嫁无能之夫，婚后不美满，注意婚姻危机。 
7、子女：男多于女，个性较顽固，会与父母顶嘴。8、社交：社交不太美满，容易与人纠纷，应注意惹上法律诉讼。 
9、精神：惹火烧身，身心操劳，精神负担重。10、财运：财运不佳，只能勤俭过日。 
11、健康：易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。12、老运：老境寂寞，仍然劳苦，财运不佳。 
常爱花姓名测试,佛滔算命网首页 
常爱花的命运：家破亡身死无丧，千难不绝多波浪，大凶一到黄泉客，何为用此最凶数。 
灾难不绝，难望成功，此数大凶，不如更名。此数大凶，破家亡身，绝不可用。 
一生辛苦﹐应注重金钱收敛和身体健康。（平），劫祸层出不穷之凶兆。 
自凶煞一到，终生困惑，则凶生凶，必成大凶，接锺而至。乃悲痛无限之大凶数。 
带有此数者，大凶难，大幸苦，内外破乱，破害祖产，万事龃龉，但他运之组织关系，或病弱，短命，配偶丧夫，子女别离，刑伤，杀伐，发狂，灾祸至极，破家，亡身之最凶数，故谓孤苦贫贱之格也。不如更名。 
「家破亡身」。 
张芳净的姓名测试结果-姓名测试-佛滔算命网 
张芳净的命运：智勇得志意气新，建立声誉事业兴，终到富贵福禄奏，为人领导德望高。 
此数大吉，名利双收，渐进向上，大业成就。此数大吉，富贵繁荣的领导运，女子无防。 
高名富贵之大吉数。和顺圆满﹐智﹑仁﹑勇三德具全之首领运格﹐有坚固的意志﹐能冲破难关﹐建立声誉及伟大事业﹐统率众人﹐有领导之德望﹐博得声誉﹑名利﹑富贵﹑幸福﹑温良平静﹐强力之首领运﹐妇女则无妨﹐能助夫兴家﹐子孙鼎盛。 
（吉），高名富贵之大吉数，知，仁，勇具备，有坚固之意志，能冲破难关，建立声誉及伟大事业，有领导之德望，繁荣，统率众人，博得名利，幸福，富贵，荣华之祥运也。「智勇得志」0还挺准的，赞张芳净的性格：〖性格类型〗：[做事喜好凭直觉型]，其具体表现为：有特强的第六灵感，性格率直无机心，深得朋辈爱戴。 
感情路上多采多姿。做事喜好凭个人直觉及预感做决定。 
张芳净的吉凶：三才配置至为优胜，基础坚实，希望如意，求谋容易达成目的，功名成就，成功后之发展如飞黄腾达，得上位之人所器，受下属所拥护，大幸福之长寿兆。【大吉昌】张芳净的幸运日：〖人生幸运年龄〗：15岁24岁41岁〖最佳情人生日〗：3月16日4月18日3月3日〖最佳死党生日〗：11月6日3月8日10月24日〖命中贵人生日〗：10月27日10月7日6月11日张芳净的幸运花：〖幸运花〗：红色子柱花（Columbine）〖花之语〗：坦率〖花寓意〗：您身边的朋友或父母经常提醒您行事要小心谨慎，因为您对人过於率直坦白，虽然您没有害人之心，但说话容易伤害别人。 
情人对您也有著同样的告诫，多点接受他人的劝告，对您有莫大的好处。〖花箴言〗：太过率直的人往往伤害了他人而不自知。 
张芳净的幸运石：〖绿宝石〗：「想得到繁华与权力，就必须拥有绿宝石。拥有绿宝石后，才华与影象力天然优异，也能了解宇宙的睿智。 
」正如古代教典中所示，在事先社会中担任带领人的贤者，均随身配戴绿宝石，藉由绿宝石的威力，感觉宇宙的睿智，并传达给公民解，得到资人的尊重与安排能力。因此，在所有宝石中，绿宝石被认为身份最高贵。 
今天诞生的你，常常睁开突发的步履，让四周的人吓一跳。你与普通一词无缘，即便道爱情也是波澜万丈。 
但你的菹喈纠葛。 
张宸瑜的姓名测试结果-姓名测试-佛滔算命网 
尊姓大名：张宸瑜，各字笔画11、10、14。 
张天格：12（木）宸人格：21（木）瑜地格：24（火）总格：35（土）外格：15（土）【张】11画，字意：性刚口快，克父命，中年潦倒或奔波，晚年吉祥。（火）【宸】10画，字意：一生清雅荣贵，温和贤能，中年成功隆昌，环境良好。 
（金）【瑜】14画，字意：学识渊博，官运旺，清雅荣贵，成功隆昌，名利双收，出国之字。（金）姓名综合得分：因缺少出生年月日时分；没法评判打分。 
三才配置[木木火]，对人命的诱导和影响：成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。（吉）总论：成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。 
交际应酬要多节制，减少生活上不必要的浪费。并注意受亲友拖累损财之情事。 
事业：有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。家庭：圆满之象，子女贤孝。 
婚姻：男娶贤慧之妻，但容易因应酬较多，夫妻经常意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。 
子女：子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。财运：财运佳，物质丰富，兴隆通达。 
健康：身心健康，唯肾部较虚弱及肝胆机能所起的精神疲劳。【基础运】（人格-地格）木火运势稳健成功顺调，晚景结实达成目的。 
但天格水者必招灾祸。吉【成功运】（天格-人格）木木同性相辅成功顺调，目的希望达到平安向上。 
吉【社交运】（人格-外格）木土智谋卓著，胆略过人，自大得意，易被误会。所幸能率先垂范，少言多行，终可获得成功。 
算命的高人在哪里能找到呢 
以前并不相信算命。但去年确实一连串的倒霉事让我对生活失去了信心。朋友建议说找个高人算算吧。高人上哪找呢。 
我流连在各大算命网上，也找不少大师算过。感觉都不太满意，大都是说些模棱两可的话，一问到具体事情就回答不上来了。春节前我又失业了，一次在网上和大学同学聊天时，同学给我介绍了一位知遇师因为同学找他算过才介绍给我的，所以比较相信就找这位大师算了。 
从同学那要了微信，真的好准，我老公的长相、这两年工作变动情况都说出来了。大师说我19年农历二月份就可以找到新的工作，而且会是我喜欢的工作。当时觉得不太可能，能找到工作已是不易，还能找到自己喜欢的工作简单比中彩票还难了。 
现在已经验证老师算的很准确。我上个月已在新公司上班了，也正是我喜欢的工作，待遇也不错。现在我相信周易确实是一门学问，人的生活轨迹是客观存在的，也就是可以预测的。之所以大家都说算命是骗人的那是因为没有找到真正的高人。 
那些算卦先生.真的会算卦吗？象那些算卦的 
算命有的比较准，有的不准，也只是相对而言一般的算命先生会看你的脸色说话，而且说的很含糊，或者会使用半催眠的方式来套你的话，再从他的嘴里说出来，你会觉得很准，然后给你一些算是带交情的忠言（因为你要付钱给他）不准的情况就是你没被他给忽悠住。 
普遍来讲，算命算的不是命，而是你个人的潜意识。没有人会知道未来。 
算命是忽悠人掏钱的一种知识口才型---谋生职业99。99%是骗子。 
孔子于六合之外存而不论，可见孔子之说不论，但没有说没有。所以说世界之大无奇不有。 
相面要是很好的总结当然会比较准，大致根据气质谈吐、性格能窥见人一生的大致命运。但是要是说短期或者现在，恐怕很难。 
但也不排除一些异能之士，关键是你有没有这个缘分。估计我们一般人是没有这个缘分的。 
而这些异能之士是绝对不会靠给人相面算卦为生的了。我想，有些东西，是不能用所谓科学与不科学来解释的。 
因为毕竟是人。如果说什么科学，怎么有些著名的大科学家也要出家，也要练习所谓的什么功的，可见他虽然掌握了一些科学，但是还没有穷尽。 
一句话，算命相面可能会准确，但是我们一般碰到的99。99%都是骗人的了。