烧火算命网

 
算命的用米尺量手只是怎么知道姓氏的 
算命先生面前的红色塑料布，上面画着24个方块格子，每个格子里有20个姓氏，一共480个姓；而他准备的卡片共有10张，每一张有48个姓，一共也是480个姓，并且每张卡片都有编号。 
这种算命的程序很简单，而且关键只有三点：盖上有姓的格子；量手的尺寸；辨认红色塑料布上的姓。算命者先让被算者把有自己姓氏的卡片从10张卡片中找出来，然后把卡片盖在塑料布上同样有自己姓氏的格子上；算命者拿起盖在上面的卡片，说出被算者的姓；然后算命者用软尺按“男左女右”的惯例量出被算者手掌的宽度、各手指的长度，根据手的尺寸挑出预先准备好的“命相”小纸片，交给被算者，这“命”就算完了。 
而其中的秘密就在于，每张卡片都有数字标记，算命者只要记住每张卡片放不同位置与哪个姓氏重叠，就能知道被算者的姓氏。算命者用的是数学上最简单的交集法。 
记者发现，短短十几分钟，就有五六个市民掏钱；也有市民围观后直接离开。被骗的人损失了两块钱事小，但不能助长了这种坑蒙拐骗的歪风邪气。 
希望大家擦亮眼睛，不要被这些江湖骗术迷惑。 
手相中一尺二寸四分移骨之命什么意思 
一尺二寸四指你的手指长度。 
移骨之命也有叫【移改之骨】的。命运介绍很长的。简短来说就是指你这个人秉性中直，心高气傲，也因为这样，你和你的亲人同事之间并不能相处的十分融洽，进而导致能帮助到你的人寥寥无几。一般这样的势态，在你三十岁之前都没碰上厄运已经算很不错了。之前的运气不佳极有可能在36岁之后慢慢好转。到40岁年纪上去了，心态也平和了。很多机会也就能抓住了。但婚姻此时可能会不顺利。到59岁前可能是你的一个孩子尽心尽力给你养老，而59岁是你的一个大限，算一劫，如果过不了，那就不提了。过了，那到69岁前你会有二胎，并且69岁是另一个大限。最终寿终正寝是你83岁的那个十月。总得来说属于年轻命运多舛而年老后命运慢慢变好的这么一种类型。 
原批注的解释比较神神叨叨，你有兴趣可以对照看一下：此命为人禀性忠直心高气傲与人干事恩中有怨兄弟六亲不能得力祖业无人早年剥杂运蹇时乘骨肉无情财源似雪命如孤雁独焉单枪初限命运甚乖，二十八九三十来未曾交运都说好及到交时苦哀三十五六到四十犹如金菊遇秋放心机用尽方逢贵末运交来始称怀祖有破重新整犹如枯木再开花妻宫龙虎无刑运该孤子送老亦是勉业心田好五十九有一限至六十九有二子寿元八十三岁卒于十月之中。 
但是还是提醒下：手相娱乐为主，不要因为有好的部分就深信不疑，有不利的内容就嗤之以鼻或者担惊受怕。积极的心态才能把人对命运的影响导向最有利的一面 
阴历1992年1月28日,在算命中是属于哪个季节 
公历：1992年3月2日星期一双鱼座 
农历：猴年正月廿八日 
四柱：壬申壬寅丁丑查看八字时辰（23-1点）庚子（1-3点）辛丑（3-5点）壬寅（5-7点）癸卯（7-9点）甲辰（9-11点）乙巳（11-13点）丙午（13-15点）丁未（15-17点）戊申（17-19点）己酉（19-21点）庚戌（21-23点）辛亥 
节气：八九第9天 
生诞： 
二十八宿：虚 
甲子纳音：洞下水 
距今：6315天 
是春天^_^ 
算命中的日元是指什么 
日元，即四柱中日柱的天干，日元代表自己，喜用神都是与日元相对而言的，看某种五行与日元的生克关系以及对日元的助力及作用，整体上达到五行的力量平衡最好。 
【日元与十神】 
我为日主： 
克我，抑我者为官杀。同性-偏官，异性-正官 
生我、扶我者为印星。同性-偏印，异性-正印 
同我、助我者为比劫。同性-比肩，异性-劫财 
我生、泄我者为食伤。同性-食神，异性-伤官 
我克、耗我者为财星。同性-偏财，异性-正财 
（十神是在排出八字的天干地支后根据出生日的日天干也就是日元（又称为日主），以日干（日元）为中心，其它七字围绕日元，由日元推出七字间生克间十神的名称。 
) 
【日元旺衰的来源】 
生辰八字中日干旺衰的来源有三：一是月令对日干旺衰的影响，即生辰八字算命时日干在月令所处旺相休囚死的原始状态，月支在不受制的情况下，月令对日干旺衰的影响力有4成左右（3-5成），其它6个干支合共占6成左右；二是日支、月干、时干对日干的五行生克作用的影响；三是年柱对日干旺衰的影响，它不直接作用日干，而是通过对月柱的影响而间接影响日干的旺衰，年柱是决定日干是否从弱从旺的关键。时支对日干的影响微乎其微，它只对日支、时干起损益作用，从而间接作用日干。比如：坤造辛酉庚子丁亥壬寅日干丁火生子月处死地，受克伐，有5成弱的状态，日支、月干、时干都是克耗日干的，日干有从弱的趋向，是否真的从弱，最后看年柱，年柱双体辛酉财星不帮扶日干，日干从弱，此命为从弱格。有人会问，时支寅木为日干正印可以生助日干，这种理解是错误的，在正格周易生辰八字干支中，时支对日干影响最小，微乎其微，何况时支寅木对生辰八字的日干没有生助路线。所以此生辰八字从弱，原局庚辛酉子亥壬为用神，寅木为忌神。但行运后，因旺衰来源的变化，而导致用忌也相应发生变化。 
算命1969年五月二十八日命运如何 
你好，首先明确下，命运只不过是一个人的局限性而已，而不是一条固定的”line“。 
如果说命是一个人天的高度，那么运就是某个时期海浪能卷起的高度。命好运差的人可能是天很高但是海浪捐不起来，最后也只能一般了。 
而命（格局）不佳的人大运好，也会受到天空的高度的局限性。问命运一般先看格局。 
主要术数手段看的是天地人中的天时，天时能决定一定范围的地利人和，但不是全部，还得看你如何用主观意志与之结合。一般按照格局50%10年大运30%流年20%来推断。 
流月也比较重要，流月即可定吉凶，流日流时主要判断这一天容易发生什么样的事，及情绪身体的变化（测算难度大，且基本上是学到一定水平给自己用，而且还得做几个月的笔记才能用成熟）。最关键的是要明白自己应该用什么样的运气做什么，即天时和人和的结合，而不是去浪费掉。 
我也更希望你能说明你的问题的侧重点，我一般按照给的分数决定回答的详细度。无事不占，这点切记。 
Bytheway，可能你听说过八字分正格和从格。正格多凶，从格多吉，但是能改造世界的大人物无一例外。 
都是正格。一者为与命运抗争搏斗，用苦难磨砺自己的正格；一者为顺应最符合自己的那个神去顺应天时的从格幸运儿。 
按照我的家族的经历，倒是大人物基本无一例外不是与命运抗争的人，即正格中磨砺出来的精英。在少年期间多吃苦，火炼成金，也是我以后会留给我的后人的精神财富。 
从格很少，可遇不可求，而且就算你自己是也没什么值得高兴的，因为你或许可以有富贵，但是你无法成为历史的弄潮儿。简而言之，正格多凶，占的大比例中普通人多，但是一旦出精英阶层就可以有改变历史方向级别的人物（也有不少经历磨砺后的精英阶层，但不算是大富贵，只能说有不错的地位和经济条件，比如幼年丧父的农村出身的清华教授或者企业家等），特点是人生需要经历艰苦而后有更大的发展，大运影响虽然不小但是个人主观努力的影响值很大。 
从格多吉，多幸运儿、富二代、聪慧之人，可能是没吃过什么苦一路北大清华上去的或者是一些没经历过很大挫折的明星，只是这种结构一旦走一个不好的大运就和自由落体似的，对大运的要求极为苛刻。用年月日时的术数只是天地人中的天时，虽然能看出不少，但是不要忽略自己的主观进取还有，把问题一次性找权威的人去问，省的越问越糊涂。 
逻辑思维优先级会让你更明智：先看这个人说话到底是空穴来风，还是把你当做会术数的人给你进行分析，最后告诉你答案，来判断此人是否靠谱然后再看他都说了些什么，是否符合事实。若第一条就没满足，你可以无视此人了。 
个人水平有限，但是用紫微斗数看大方向还是不会错的，除非你提供的信息有误。不过毕竟是免费解答，个人水平终究有限。 
如果你是要比较高的要求，建议花钱找人问。若你要更权威的解答，度娘令东来吧，按照格式发你的帖子，他会在3天以内回复，但是如果没按照格式发，他是不会回的。 
请把提供的信息不够请核对补全，这样才有人能够帮你解答哦！：性别出生地出生年月日时并注明公历农历及是否有夏令时。欢迎补全信息来追问我，Makesureyourinformationiiscompleteornot！我的回答范例：也就是公历1968年12月9日的卯时对吧。 
这个盘命身空劫，从来花钱就很快，配合天梁阴煞天巫确实容易接近宗教命理，想象力丰富。虽然这盘的命财官迁没见到任何吉星，但毕竟本身是同梁，道德原则还是很坚守的。 
福德宫太阴权入庙，内心还是要求比较高的，也比较喜欢安静上档次的事物。综合来看，这个盘有着比较深的慈悲心，经常比较喜欢照顾别人，并且道德方面很难挑出什么毛病，但是吉星主要都分布在兄弟宫和奴仆宫一线，自己的吉星不多能力有限【普通人】，夫妻宫天机忌+羊恐怕老公和你的关系有些问题并且容易和你分开。 
2015年走紫微破军，这个宫位吉星确实很多，同时紫微化科，今年的眼光、水平会有不错的提升，配合左右昌曲和大运的文昌科，若有升职考试不妨多多参加，另外大运财帛宫会照天机禄，经济上确实会有一定的提升，不过幅度不大。现在是已卯月，也就是3月6日-4月5日，这个时间段是今年财运最好的时候。 
壬午月财运较差，但是你的进取心会增加，可能会做事更加上进。甲申月财运也不错。 
重点把握已卯月甲申月戊寅月，注意壬午。同时，今年有一种容易大起大落，环境变换，去旧更新的性质【紫微破军，可以比喻为破军先把原先的破坏了，紫微皇帝再来建设，且紫破加吉，建设的力度更大】，这种变化的性质往往是突然且难以预料及控制的，并且主体是往好的方向，不妨争取。 
不把你的信息按照规范补全我是无法解答的。欢迎来追问。 
盗版者没有能力提供追问解答服务，因为他们就没花钱学过。在下虽然是初学者，但大方向的问题还是绰绰有余的。 
时间一定要搞清楚，精确到时辰，及出生地。时辰对格局影响不少，安星诀中的文昌文曲（吉）火星铃星（煞），命坐宫位及14正曜的排布，及重要杂曜的分布都是按照时辰安星的。 
时辰也能决定你是否能够得到月支的左辅右弼吉星及年支的天魁天钺吉星。另外，如果你给的财富值不足50分，我一。 
2日28日出生属于五行中哪种 
日柱算命论心性： 
沉着坦直无私，待人接物，认真细致，脚踏实地，但温柔敦厚而寓涵固执，有些自信，劳碌奔波欢快。 
生辰八字日柱算命： 
[辛亥][中等]干支相生，金水相连，文才好（女命稍差），坐沐浴，女命不贞，坐下伤官旺不利夫。男命可得妻财，或漂亮之妻。 
日柱论命个性分析： 
不惹闲事，清静守中；早年不聚财，晚景荣华富贵。女人勤俭，福丰，助立家业。 
八字日柱性格分析： 
辛是阴之金，因此它比庚更能表现金的严厉。辛原是指罪人，由于它在秋决时又代表了斩人的刃物，所以给人狠毒的感受。 
庚就像铁矿石般原始，但辛却象征经过琢磨，精制的贵重金属或珠玉，呈人工加工的状态。若和铁矿石相比较，辛较温和；就连同样提倡正义，公理的金的性格而言，辛也给人较平稳，聪明的感觉，以这种严厉、温和相对立的两个要素为根底的辛，应可看出自己颇乱的兆头，那就是破坏、改革的暗示。 
庚通更、辛通新，经过后来的整理，可发现辛本年的事变特别多。此外，辛年出生的人除了私人性的世事变化无常外，也象征扮演改革时代的角色。 
有人能帮我算算命吗 
性格分析 
6月28日出生的人总是情绪表达先于理智的思考，所以他们处理事情的方式既直接又迅速。对于他们的同事、朋友或是家人而言，他们最吸引人的地方在于幽默感和嘴巴甜。 
由于幽默感是最容易亲近别人的方式，所以他们给别人的印象还算不错。 
这一天出生的人会使别人也跟着他们变得很情绪化，这有可能是因为他们想故意吸引别人的注意而精心设计的。不过，如此一来所制造出来的惊人效果也是很可观的，所以了解的人都知道，他们迟早会做出一些惊天动地的怪事来。虽然这些哗众取宠的小动作看似随兴而为，其实大部份的小把戏都经过事先预演，而且他们总能够预期观众的反应！ 
一般说来，这一天出生的人会避开别人苦口婆心、委婉的劝诫，而情愿面对毫无保留的正面攻击。但是他们做事非常有效率，而且相当擅长精密地计画，所以很少弄错他们将面对什么样的人。他们的个性大都非常外向，虽然如此，其中还是有些人比较深沉、复杂，而且让人摸不透他们的心里到底在打什么鬼主意。 
爱情运 
今天出生的人的特征是比他人都有着丰富的感受性。与生俱来的重感情，能明白的把感情表现出来，并去追求无限的爱和安心。 
同时，不爱受伤害的心境很强，所以很难突破心防，因此信赖别人须花很多的时间才能做到。也因此往往晚婚，本来就很顾家的性格，造成单身时代经常有焦躁的心境。 
对于今天出生的人来说，家庭和家族才是自己存在的理由，所以有时在结婚后还是无法离开双亲。然而自己也会成为一位坚强，而且重感情的父母。 
金钱运 
今天出生的人，为了要安定感情，往往有爱好物品或金钱的情形。 
巨蟹座的人尤其喜爱古董，要收集很多，他才放心。又很害怕没有钱，熟悉经济、懂得节约，对于聚集钱财有各式各样的好机会。事实上他很少有为钱而担忧的时候，虽然有时候会因为结婚或继承，而成为财主，但是很多时候都是自己攒取财富。 
事业运 
如果承办房屋或者土地等不动产方面的工作，一定很幸运；如果学会看透他人心事的秘诀，就能当上最好的推销员。感情丰富、忍耐力强，所以能在各式各样的职业上有所成就。 
这一天出生的人。他那喜爱家和财产的性格的工作，至于旅馆或西餐厅也不错！如果当历史家或老师，则会有效利用对过去的热情或有如百科辞典般的知识。喜欢小孩，所以和他们在一起的时候，如果能以父亲或母亲的心情去对待他们，一定有很大的喜悦并且也有成为很出色的医生或护士的素质。 
这一天出生的人有内在的艺术细胞。靠容易理解别人的心情或感情的能力所赐，能专心用富有深重感情的洞察力去从事创作。 
健康运 
6月28日出生的人通常很爱吃，所以总是会有体重方面的问题。而且浮夸的本性会使他们将吃饭看成是件大事来处理，将吃饭的乐趣和一起进餐的人当做是吃饭的重点，反而忽略食物本身的营养。 
这样的结果，往往会引发各种消化器官方面的疾病，包括肠胃、肾脏和胆囊。这一天出生的人也较一般人容易上瘾，所以最好避免尝试任何化学物质的使用。至于他们肾脏方面的问题，大部份是因为饮酒过量所导致的。规律的运动可以维持强健的体魄，但是这些人通常只对床上运动才有这股热情。 
幸运数字 
6月28日出生的人受到数字1(2+8=10,1+0=1)与太阳的影响。这些具有数字1特质的人，通常对事情相当有主见，而且一心想要成功。 
由于他们极欲主导一切，或是喜欢用自己的情绪狂潮淹没他人，所以一定要小心不要被他们的权力欲望所控制（这是受到巨蟹座的主宰行星月亮的影响）。太阳象征的是强烈的创造能量和火焰，它通常能够持续地燃烧，而不是零星无序地放火。 
适合你的恋爱对象： 
1月3日1月8日2月15日3月10日4月12日7月10日7月28日8月18日9月8日11月24日12月5日12月14日 
适合你的朋友对象： 
3月11日3月17日4月18日5月15日6月15日7月3日7月12日8月2日9月10日10月9日11月17日12月7日 
84年12月28日算命 
12月28日生日书 
性格分析 
12月28日出生的人不仅能在事情上发挥所长，且又做得相当周延。这种练达是因为他们对于自己，以及所能完成的事，都相当有自信。 
即使他们的童年经验，不是很多采多姿，也仍然能提供足够的稳定感，让他们可以全力在事业上发展，最后建立自己的家庭。今天出生的人，很少会忘记他们从哪里来，或尝试掩饰自己的出生背景。他们的草根性是立刻、直接，而且非常有力。 
12月28日出生的人工作努力，对自己所做的事都很认真，拒绝被不相干的琐事干扰。虽然他们也喜欢追求乐趣，但是却能适可而止，尤其是在工作受到干扰时。虽然他们有很多的能量，但是必须专注于一件事的追求上才最为有效。如果同时做太多事情，不仅做不好，自己也会觉得很痛苦。另外，必须特别注意的一点，就是不要太过自信。 
他们的另一个弱点是无法处理严重的挫折感。因为他们总觉得自己对生活的一切都看得很清楚，也为所有的事情都做好了准备，所以当发生非预期中的事情，或持续有外来的反对力量时，他们都会觉得很难理解，而且深感挫折。 
爱情运 
跟其它的山羊座一样，今天生的人具有多愁善感所无法侵害的健康欲望。但是由于对自己的感情几乎都不表达出来，所以对于必须忠实表现爱情的这种关系，会感到束手无策。 
希望能从别人那里获得温柔和体贴，但自己又很拙于表现体贴的行为。一般，在选择伴侣时非常慎重，交往前，会从各个角度冷静而完整的做分析调查。 
今天生的人一旦开始交往，就期待彼此的关系能维持到永远。而且别人恐怕也无法控制他的爱意。像他这么坚决的意志力刚开始是看不到的，他只发挥在最有效的地方。总之，对今天生的人而言，家庭很重要，而他是非常诚实，可以信赖的人生伴侣。 
金钱运 
在面临权力跟金钱的选择时，今天生的人会毫不迷惑的选择权力。这并不是说他轻视金钱，只是钱不是最终目标。 
但是在追求他所渴望的地位跟名誉时，钱是很重要的武器，而他对钱的处理也很高明。跟其它的山羊座人一样，今天生的人组织力很好、忍耐力很强，把握状况的能力也首屈一指，因此积存金钱的能力卓越，在商业世界可以得到很大的成功。 
事业运 
今天生的人是个现实主义者，因此不管他选择什么职业，都只是为了达到目的所需要的手段而已。而他的目的就是获得权威和权力。 
以前的人认为今天生的人适合当科学家、银行家、教师、技术者、研究者、政治家、管理职位的工作，但事实上不管在任何领域都可以成功。 
健康运 
12月28日出生的人可能经常过于敏感，特别是内心感受到外在世界的威胁时。除此之外，他们也可能会有排泄系统的问题，像便秘、静脉循环等。 
而过于自制，也可能有碍健康。12月28日出生的人应该容许自己更随性一点，甚至在某些状况下更冲动些。所有团队竞争的活动对他们的健康都有好处，可以让他们和别人亲密接触，也能让他们发现自己比较积极的那一面。相同的，他们应该与人分享食物及烹调上的兴趣，抛弃比较传统的饮食习惯，接纳更多异国、奇特的食物。建议多摄取根茎类蔬菜和其它高纤维食物。 
幸运数字 
12月28日出生的人受数字1(2+8=10,1+0=1)，及太阳的影响。太阳代表强烈的创造能量和火的能量，二者都必须控制在稳定状态，才不任意爆发。 
一般而言，受数字1影响的人喜欢当第一，有绝对的看法，渴望达到权位的高峰。然而太阳和土星（魔羯座的主宰行星）的结合使得12月28日出生的人倾向于偶像崇拜，例如崇拜与自己同性别的父母，而且对竞争始终是小心翼翼。 
适合你的恋爱对象： 
2月20日3月23日3月24日3月31日5月5日6月7日6月14日9月22日11月5日11月24日12月5日12月23日 
适合你的朋友对象： 
1月29日2月1日3月21日6月3日7月5日7月14日7月18日9月19日10月14日11月13日12月14日12月19日 
如果算命算到你（女）和你的另一半相克的话,要做些什么才可以改变 
1。分享一下这些年我对八字的认真理解，你可参考我的博客，上面有些观念，我认为应该是中肯的。 
2。你和另一半相克，又分为两种，第一，他的八字也是克妻，如此，则完全是大吉，绝对可以白头偕老，因为符合合婚的基本原理，就像命带魁罡的，一定也要找另外一位带魁罡的，所谓克妻（夫）配克夫（妻），空亡要配空亡，都可以解冲消弭，如果只有一方有，那就要注意了，大致上会容易应验的。 
3。接续以上，如果是第二种，你克他，但是他没有克你，则我有三种方式的建议（1）你晚婚为宜，晚婚，经过时间历练，个性修养将更好，再来，（2）结婚时仪式搞两次，如法院公证一次仪式，再按传统婚嫁一次仪式，或是（3）婚后，两人可在不同地方工作，如军警，或企业家经常不在家，这样可以减少冲突，仍然可以维持住双方的婚姻。 
4。光凭你所说，你和另一半相克，太笼统，如果你命中带有其他贵人，如天月德，则完全可以解，或只是地支相冲，但如果有合也是可以解冲的，或是流年，大运遇到合，这样也可以解冲，那么也只是双方吵吵闹闹而已，属于欢喜冤家型，则无须太过虑，自吓吓人。 
哪里有算命的呀？我想算算我真想知道我生命里的另一半是谁呢？是命 
算命的是骗人的，就是骗你这些怕面？ΜF？？的人的~就算给你知道你的另一半？钦l又怎？樱？辉倥耐系人？幔磕悻F在的？偾檫M退？呻y，是人生的必？阶段，你的？？v啊，令你下一段感情做得更好，到你的另一半出现，你就已？做得做好了，那她就？湍憬Y婚啦，但如果？]有现在的？偾椋憔筒？薪？？，就算？你遇到你的另一半也未必？Y婚的。 
所以好好解？Q现在的？？题，所有？？题都有它的口去解开的，？？题是你有？]有内心去解开而已。努力去找那？？口啊，不要去送钱给那些骗人的算命呢。 
应该相信算命的吗？我让朋友把我的八字拿去算了,感觉挺准的,说我 
八字有些是固定的有些是浮动的，不一定是肯定的。 
比如某年有灾是肯定的说哪年不顺那年肯定就不顺，但是浮动的是有些克得非常厉害真的就死了，有些人是有重病而未死过了这部凶运就会好很多。这样就跟你的居住地的方位家庭风水有一定关系可以帮你缓解一下压力。 
但是该发生的还是要发生是躲不过的有是有时运气好这一部大关是能过去的。要有事情发生是必然，而轻重是浮动的有些人能抢救过来有些人是不能的。 
如果你所说的那算命的是真的话说你克了你老公，其实只是信息上显示你的老公他自己不顺而以，他在某年要有灾，并非是你克他。只是你要经历的一个必然事情并非是你所克你要明白。 
只是一个信息，一个肯定要碰到的事情。 
日本的巫女一般会干什么事 
作为灵媒者之巫女 
召降神只之法。记载於日本纪中神功皇后之御事迹。为征韩而求问神意之作法。神主之古义。神主为其后之神实。信州诹访社之大祝。出云大社之国造。琴铃之音与神声。神依板为琴之代用品。审神与后世巫女之问口。我国最古之神降咒歌。托宣以韵文之律语表现。 
作为预言者之巫女 
预言为巫女之重要职务。狭义而言为藉神凭预言。广义包括见闻他人歌谣、行动以预言。崇神纪中百袭姬命之御事迹。 
作为文学母胎之巫女 
纪贯之虽断言和歌在天始於下照姬。此下照姬是为巫女。我国文学以巫女为始祖。神歌为古歌谣体，其例证多在。古叙事诗唯一人称之由，乃因其为神之托宣。爱奴之话语与琉球之神歌亦是如此。 
作为民俗艺术者之巫女 
作为舞踊者之巫女。俳优始於钿女命。俳优於神事上之意义。作为木偶使之巫女。见於肥前风土记之人形。密於巫女外法箱之人形。作为黥面纹身施术者之巫女。藉由神名所行之民俗 
八、物质文化上之巫女职务 
战争上之巫女 
战争时爱奴族女性亦会从军。琉球有女为战魁之谚。内地战争时巫女亦附随之。物部氏与巫女之关系。将武士称作モノノフ之原因与物识之由来。占卜战争前景之巫女。诅咒敌军之巫女。鼓舞士气之巫女。先於武器战之咒力战。作为御阵女﨟之巫女。桂姬於阵中之任务。 
狩猎上之巫女 
我国亦曾有狩猎时代。民间信仰山神之实体。存於三河之鯱汝（シャチナンヂ）既是女神亦是猎人之守护神。琉球之海神（ウンジヤミ）祭与巫女。待鹿君是为斋妻。扮演动物之起源。 
农业上之巫女 
杀害谷神之古代人信仰。丰宇贺能卖命为巫女乎。将人身御供献予殿神。身为於成（ヲナリ）之奇稻田姬。原始农业与女子之位置。农业神事与婚嫁（トツギ）祭。成为谷神牺牲品之於成。古代人对谷神之态度。於成与杀嫁川之关系。行於田植之悬泥之意义。 
作为医术者之巫女 
我国药之语源与巫女。借助咒术之医疗与使用药剂之医疗。刺伤身体之医疗咒术。封结物件之医疗咒术。惊压病魔之医疗咒术。藉神灵之力驱除病魔之咒术。 
作为收税者之巫女 
男弓端之调与女手末之调。币起源於纳税。币帛亦同。巫女藉与神之礼代之名收税。荷前制度与收税之关系。 
作为航海守护者之巫女 
持蓑与妇人之关系。烧火明神之由来与巫女。御船神事与巫女。船灵信仰与巫女。於水市神社前卖卜之巫女。 
巫女的日本巫女 
日本古代就有巫女可以接受神的凭依，传达神意志，其中的“卑弥呼”就是位高“邪马台国”统治者地位的巫女（シャ-マン）。 
巫女始自原始社会中，传达神之旨意者，类似于主祭、先知般。与女巫（witch）概念并不相同。 
日本神话中三贵子中的长女天照御大神（アマテラス），是太阳女神。她的另名为“大日霎贵”（おおひるみのむち），霎也可以写成巫女，即“大日巫女贵”，即她在现实中可能是仕奉太阳的巫女，也有说她是卑弥呼，但已经考究不能。 
依照日本神话的说法，她是日本神武天皇的祖先，所以日本的天皇就是太阳女神的后代。神话中对太阳女神的记载日本神话中，创世之神伊邪那岐和女神伊邪那美借着彩虹桥从天而降。 
伊邪那岐把他的剑浸在水里，当他把剑提起来时，从剑上滴下的水珠就变成了第一座岛屿。通过观察飞鸟，他们学会了做爱，他们的后代就是一个一个的岛屿。 
从此就有了日本、树神、山神和自然界的诸神。然而火神出生却夺去了伊邪那美的生命。 
在到地狱寻找伊邪那美之前，伊邪那岐将他们那夺命之子火神斩首，结果变出了更多的天神地祗和山脉。为了避免受到地域的污染，伊邪那岐到河里沐浴，造出了邪恶之神，继而又造出了与之抗衡的神；然后，他到海里沐浴，创造出众海神；最后，他创造出了最高的三位神，也就是前面所说的“三贵子”：洗左眼生太阳女神、洗右眼生月神苏克尤密，然后，他洗鼻子又生出了风暴和地震神须佐之男，他负责掌管海洋世界。 
神与神之间的抗衡和敌对以婚姻来达成休战，须佐之男和太阳女神结合后，以一种奇特的方式来造出后代。须佐之男把自己的剑交给太阳女神，太阳女神把它折为三段，放入口中咀嚼，然后呼出三位女神。 
太阳女神把自己的项链断成五截（这是她作为天后的王权之物）给了须佐之男，须佐之男也把它放入口中嚼碎，吐出五为男神。太阳女神称这八位神祇为她的后裔。 
（他们就是日本天皇和贵族的祖先）有一次，风暴神扔出一匹扒了皮的马从太阳女神摇晃的房顶飞过，吓得她躲到了一个山洞里，由此夺去了宇宙的光芒（也引来了冬季）。最后众神用镜子把太阳女神引诱出来，并把须佐之男逐出天庭以示惩罚。 
被逐出天庭后，风暴神须佐之男又成了丰饶之神，他从一条龙的手中救出了一位女孩，并与她结婚，并建立了须贺王朝。他们生了一个孩子，孩子的名字就叫做大国主，大国主是奇术和医药之神。 
但是，大国主背叛了他的父亲，他偷了须佐之男的武器后，把须佐之男囚禁在地府。跟着大国主在一位侏儒的帮助下建立了一个非天属的国家。 
但是，太阳女神派她的孙子尼尼吉推翻了须佐之男的王朝，并建立了大和帝国。1斋部广成《古语拾遗》：“凡造大币者，亦须依神代之职，斋部之官率供作诸氏准例造备。 
然则神祇官神部可有中臣、斋部、猿女、镜作、玉作、盾作、神服、倭文、麻绩等氏。而今唯有中臣、斋部等二三氏，自余诸氏，不预考选。 
神裔亡散，其叶将绝。所遗十也。” 
2《丰受皇太神宫御镇座本纪》：“凡神乐起，在昔素盏鸣神奉为日神，行甚无状，种种陵侮。于时，天照太神赫怒，入天石窟，闭磐户而幽居焉。 
尔乃六合常暗，昼夜不分。群神愁迷，手足罔厝。 
凡厥庶事，燎烛而式辨。天御中主神。 
止由气皇太神是也。太子-高皇产灵神，命宣て，会八十万神于天八湍河原。 
云汉是也。深思远虑，于天石窟户前，举庭火，毕作俳优。 
猿女君祖-天钿女命，采天香山竹，其节间雕风孔，通和气，今世号-笛类是也。亦天香山弓，兴并叩弦，今世谓-和琴，其缘也。 
木木合合，而备安乐之声。移和风，显八音。 
即猿女神伸手抏声，或歌或舞，显清静之妙音，供神乐曲调。当此时，欻解神怒，妖气既明，天无复有风尘。 
以来，风雨时若，日月全度。一阴一阳，万物之始也；一音一声，万乐之基也。 
神道之奥赜，天地之灵粹。丝竹之要，八音之曲，已以为贵。 
故依旧氏之权，猿女氏率来目孙屯仓男女，转神代之遗迹，而今供三节祭，永为后例也。”3在中山太郎、折口信夫等学者的学说中，将巫女（ふじょ）分为奉职于神社的“神子（みこ）”与民间口寄系的“市子”。 
各项又细分为多种巫女。“巫女”是日本宗教界的传统职业，直到今天，较具规模的神社及传统庆典中仍可见巫女白衣绯裤的身影；为人消灾解厄及事神的职务，使她们蒙上神秘的色彩。 
在日本现代，巫女成为在神社中辅助神职的职务，失去了古代灵媒的身份，然而清新、神圣、无垢、传统、古典之形象，则仍旧长存。巫女可以分成两种，一种是宫廷神社所属的巫女，另一种是民间的巫女。 
前者在宫廷中酿酒、弹奏乐器、解说神意等等。在古代来说，巫女的神谕多少也左右到政治。 
另一方面，民间也有巫女的存在。在中世以后，巫女层开始步入民间，在各地流传。 
明治政府时代虽然对巫术严禁，可是对于信仰来说，还是禁之不绝。现在神社中的巫女到神社帮忙，负责神社参拜作法、打扫整理等工作。 
巫女神乐：这是一种由为神服务的巫女表演的神乐。巫女手持铃、扇或者杨桐枝而舞。 
巫女神乐实际上是古时遗留下来的神灵附身的形式，后来逐渐转变为祈祷舞。今天许多日本神社仍表演巫女。 
谁能系统的介绍一下巫女 
总论一、巫女史之本质与学问上之位置巫女之种类与名称巫女之二大分类。 
其一、神和系之神子，古今以来约廿六种。其二、口寄系之市子，亘於各地约四十三种。 
此外亦有十数种。巫女史之意义与其他学问间之关系研究巫女史实与其馀多总学问有所交涉。 
有关巫女史之名称。巫女史之内容与其范围。 
巫女史与政治史之关系。巫女史与祭祀史之关系。 
巫女史与咒术史之关系。巫女史与文学史之关系。 
巫女史与经济史之关系。巫女史与卖笑史之关系。 
巫女史与法制史之关系。巫女史与原始神道史之关系。 
巫女史於学问上之位置巫女史於文化史上之地位。巫女史於原始神道上之地位。 
巫女史於民俗学上之地位。二、巫女史之研究方法尽可能收集更多史料。 
对史料采取严重批判性之选取。整理并理解史料。 
注意史料之分类。史料之构成与其表现法。 
三、日本巫女史学之沿革与其史料於记纪神典之间不见巫女之名，然等同巫女之者则确实存在。古语拾遗之片巫与肱巫。 
巫女史学於黎明期之概观。巫女史学於室町期之概观。 
巫女史学於江户期之概观。巫女史学於明治期之概观。 
四、巫女史之材料与其采集方法巫女之遗迹材料集团生活地、巫女村。信州祢津村为日本第一。 
大阪天王寺与江户龟井户。巫女所开拓之村落，此亦绝非尠少。 
与巫女有关之神社与寺院。巫女之化石传说。 
巫女之遗物材料巫女所使用之遗物。外法箱与梓。 
最多角（イラタカ）念珠与切念珠。有关巫女之墓碑。 
与常人相异之法名。纪录巫女咒言之蓄音器。 
巫女之纪录材料直接与间接史料。有关巫女之杂志与新闻报导。 
未曾见识之学友所提供之资料。所持者即友人。 
关於巫女习俗之材料关於巫女自身之习俗。女性具有灵媒者之素质。 
盲女与巫术。女子相续制之起源。 
巫女於性方面之习俗。神婚为巫女之原则，遂不当有夫婿。 
神宠衰微与巫女之卖笑行为。我国性的职业妇女肇自巫娼。 
社会对巫女之习俗。巫女被畏惧之三个理由。 
五、巫女史之辅助学科与其态度巫女史为文化史之一个分野。巫女史与语言学。 
巫女史与古文书学。巫女史与考古学。 
巫女史与民俗学。巫女史与民间承传学。 
六、日本巫女史之时代隔离法藉时代来区分。藉职程来区分。 
藉地方来区分。新区分法。 
固有咒法时代—神代至应神朝。习合咒法时代—仁德朝至正亲町朝。 
退化咒法时代—正亲町朝至现代昭和年间。第一篇：固有咒法时代一、巫女於原始神道之位置我国神之产生与巫女神之原始像实为恶魔。 
从病魔到死魔。诺尊之神业与咒术。 
咒物所示之古代食料。从恶魔到精神体之过程。 
就神圣观念论我国棱威。由个人性之精灵发达为社会性之神。 
其间部族之守护神。古代社会为咒术集团单位。 
我国巫女之产生我国之咒术先行论与宗教先在说。宗教意识较咒术更早存在。 
巫女之始为菊理媛命。家族巫女与职业巫女。 
於成（オナリ）为家族巫女。古代女性几乎皆过著巫女之生活。 
留存於琉球之於成神信仰。作为巫女教之原始神道原始神道与巫道教。 
山路爱山氏之卓见。且原始神道并非仅只是巫道教。 
展现於古神道之国民性。祖先崇拜与神之御杖代。 
原始神道与古代社会与巫女间之关系魏志倭人传所载之卑弥呼。卑弥呼为倭媛或是神功皇后，或更早以前之女酋。 
倭人国之主权者与巫女之关系。祭政一致之表本。 
古人死后之生活观与巫女之灵魂观灵魂不灭为自古而来之信仰。灵肉二元观。 
荒魂、和魂、幸魂、奇魂，对其之先觉研究与私见。巫女之生口与荒魂、死口与和魂，巫女之神口与幸、奇二魂。 
二、巫女咒术之目的与凭神巫女施行咒术之目的与种类巫女之咒术目的。第一、制御或支配自然。 
第二、善用、恶用亦或征服神或精灵。第三、镇或和灵魂。 
第四、洞察未来招福除灾。为遂行此目的之诸种咒术。 
巫女所拥有之凭神凭神为咒术之原动力。民俗学所见我国众神之发达。 
自氏神至国神。残於壹岐之籔佐（ヤボサ）信仰。 
籔佐是为墓地。墓土为咒力泉源。 
尾先狐与犬神皆元为巫女之凭神。三、巫女所用之咒言与咒文古代人之言灵信仰与其过程咒言与咒文之区别。 
言语所蕴含之威力。言语之禁忌与忌词。 
善言与恶言。寿辞与凶辞。 
惠於言灵之国。言灵学之实体。 
祝词之咒术成分与咒言种类祝词之本质为咒文。自祝言至祝词。 
由咒言至咒文。言诅（トゴヒ）。 
念诅（ノロヒ）。誓。 
讽歌倒语。言灵之神格化与巫女之位置我国最古之咒术为太占。 
太占与巫女。太诏户命为言灵之神格化。 
天津祝词之太诏词为何，先觉对此之研究。聚类神只本源所载之太诏词解释。 
太诏词不可分割於咒文之外。太诏户命与龟津比女命之关系。 
龟津比女是即巫女。宣托与祝词与巫女之关系祝词肇生於神对人之宣命，今日则一变为人对神之愿文。 
祝词是即诏命。祝词与宣命与托宣之关系。 
神语是为托宣。留存后世之返祝词之意义。 
四、用於巫女咒术之材料作为咒术材料之饮食物米与水。盐与川菜。 
酒、饴、蒜、蓬，追傩所用之豆亦是此类。为咒术而发达之器具玉与镜。 
剑与比礼。栉亦属此类。 
幡、帜、币等更不待言。用於咒术之排泄物血液与唾液。 
尿与粪。今日亦相信此类之物具备咒力。 
思考民俗之永远性。咒术用之有机物与无机物。 
巫女源自哪里 
作为神本身之巫女 
巫女源自于成（ヲナリ）神。于成是即为神。针对天照神之民俗研究不可毫无条件。琉球九高岛之祝女（のろ）神与其生活。经折口信夫之记事再次吟味卑弥呼。民族国家成立与巫女之关系。古代家族相婚与同胞之位置。称妻为吾妹子之理由。 
作为私祭者之巫女 
众神之提升与巫女之退化。巫女变得仅在神托之时为神。墓前祭与巫女之职务。称巫祝为祝〔ハフリ〕之原义。屠尸为巫女之职。祝即是屠。内地之肢解分葬实例与爱奴族之燃剖（ウフイ）。藉梦所知之灵魂所在。瓢型坟由来自俗信将瓢视为魂之容器。发展为灵魂神之巫女。人家七世与生神之事。行于土佐之楯（タテ）喰神事。我国纹章起源与爱奴之神标。了解神成为人之民俗。存于琉球之灵魂脱体（マブイワカシ）与内地之口寄仪式。社前祭与巫女之职务。轻视巫女重用觋男之过程。 
作为灵媒者之巫女 
召降神只之法。记载于日本纪中神功皇后之御事迹。为征韩而求问神意之作法。神主之古义。神主为其后之神实。信州诹访社之大祝。出云大社之国造。琴铃之音与神声。神依板为琴之代用品。审神与后世巫女之问口。我国最古之神降咒歌。托宣以韵文之律语表现。 
作为预言者之巫女 
预言为巫女之重要职务。狭义而言为藉神凭预言。广义包括见闻他人歌谣、行动以预言。崇神纪中百袭姬命之御事迹。 
作为文学母胎之巫女 
纪贯之虽断言和歌在天始于下照姬。此下照姬是为巫女。我国文学以巫女为始祖。神歌为古歌谣体，其例证多在。古叙事诗唯一人称之由，乃因其为神之托宣。爱奴之话语与琉球之神歌亦是如此。 
作为民俗艺术者之巫女 
作为舞踊者之巫女。俳优始于钿女命。俳优于神事上之意义。作为木偶使之巫女。见于肥前风土记之人形。密于巫女外法箱之人形。作为黥面纹身施术者之巫女。藉由神名所行之民俗 
八、物质文化上之巫女职务 
战争上之巫女 
战争时爱奴族女性亦会从军。琉球有女为战魁之谚。内地战争时巫女亦附随之。物部氏与巫女之关系。将武士称作モノノフ之原因与物识之由来。占卜战争前景之巫女。诅咒敌军之巫女。鼓舞士气之巫女。先于武器战之咒力战。作为御阵女﨟之巫女。桂姬于阵中之任务。 
狩猎上之巫女 
我国亦曾有狩猎时代。民间信仰山神之实体。存于三河之鯱汝（シャチナンヂ）既是女神亦是猎人之守护神。琉球之海神（ウンジヤミ）祭与巫女。待鹿君是为斋妻。扮演动物之起源。 
农业上之巫女 
杀害谷神之古代人信仰。丰宇贺能卖命为巫女乎。将人身御供献予殿神。身为于成（ヲナリ）之奇稻田姬。原始农业与女子之位置。农业神事与婚嫁（トツギ）祭。成为谷神牺牲品之于成。古代人对谷神之态度。于成与杀嫁川之关系。行于田植之悬泥之意义。 
作为医术者之巫女 
我国药之语源与巫女。借助咒术之医疗与使用药剂之医疗。刺伤身体之医疗咒术。封结物件之医疗咒术。惊压病魔之医疗咒术。藉神灵之力驱除病魔之咒术。 
作为收税者之巫女 
男弓端之调与女手末之调。币起源于纳税。币帛亦同。巫女藉与神之礼代之名收税。荷前制度与收税之关系。 
作为航海守护者之巫女 
持蓑与妇人之关系。烧火明神之由来与巫女。御船神事与巫女。船灵信仰与巫女。于水市神社前卖卜之巫女巫女就是这东东懂？ 
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出生农历：庚申年正月十八日酉时。 
才食日元劫 
乾造庚戊丙丁（日空申、酉） 
申寅子酉 
藏干戊庚壬甲丙戊癸辛 
食才杀枭比食官财 
地势病长生胎死 
纳音石榴木城墙土洞下水山下火 
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三命通会论断： 
◆丙日丁酉时生，丙以丁为羊刃，以辛为正财，对酉来说，辛居临官禄地，丙处死的状态，丁居长生之地，这就是所谓的刃生身死，应以弃命从财格论，如果自身没有补救，且不得月令，羊刃又遇不到刑冲对手，持此命的人，为人凶狠恶毒，不讲礼节信誉，做事有始无终；如得月令，或自身得到救助，持此命的人，一般身怀精湛技艺。生于癸卯月，癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地，且卯中有旺乙为正印，如果用神得力，且行水木运，贵显。 
◆丙子日丁酉时生，生于春季，安稳，夏季贵显，秋季一般，冬季吉利。年月支是未申酉亥，十分尊贵。柱中有丑与子合局，或有辰与酉合局，都是贵人命。 
性格特征：（测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等） 
★丙火日主，其个性热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺沉着，但情绪不稳，冲动易怒，缺乏仔细、认真。 
★偏印心性。优点：领悟力极强，感觉敏锐，善于观察，警觉性高并能保密，喜创造，好学艺术，擅长怪招奇术，思想细腻，行事老练，喜怒不形于色，能予异性安全感。缺点：耐性不足，行事三心二意，常无事空忙。多学少成，思想奇特，标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑，喜钻牛角尖，喜独处不喜群居及参加社交活动，常予人孤僻之感。 
★日干坐月支，长生：温和、顺应、怡然自得，品学兼优，福德双备；但有时虚荣。 
★阳气过重，性情偏于外向，喜欢自我表现，有男性化的性格特点。 
★丙丁日生者，眼大须长，额窄，少年多患疮。 
★日元属火，旺相，主有辞让端谨之风，恭敬谦和之义，威仪凛烈，淳扑尊崇。面貌上尖下阔，形体头小脚长，印堂窄而眉浓，鼻准露而耳小，精神闪烁，语言急速，性燥无毒，聪明有为。 
★柱中三金或多者，生道旅，闻钟鼓金革声而哭，或有孝子穿白衣，或有妇人相见。 
★子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。 
★用神有力，女命漂亮，男命英俊。 
★金多威武刚烈。 
★四柱平和，不争妒。 
★火旺性急雄辩。 
★干支皆偏财，幼年多为养子。 
◆阴阳差错，外交冷落。 
◆驿马无缰，东西南北之客。 
◆驿马被冲，走遍红尘之客。 
★二德无破，男多忠孝，女多贤良。 
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指迷算命八字性格简评：算卦优点：机智灵敏，临机应变反应快，有不少的主义与方法，处事俐落付诸言行，其身手矫健与思维机智的特性，能在艺能及技术方面功成名就，从不回忆以往的波折起伏，能让异性有安全感，思想高超怪异，擅长怪招奇术，对于企划、创造、设计上有独特的才能。 
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大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
算命是真的吗 
实践是检验真理的唯一标准，你让他算上一卦，不就什么也清楚了吗，绝不能想当然啊！算卦属于周易的内容。 
易学在中国已有几千年的历史，这就足以证明算卦是很有群众基础的，算卦也一定是可行的，不要以为不知道算卦，就否定算卦术。我就为不少的人算过卦，只要技术过硬，还是挺准的。 
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运，所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。 
正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。但是任何事情都是一分为二的，算命行业中也不乏滥竽充数招摇撞骗之徒。 
今天算卦去了,算命的算的真准啊家里最近一两年发生的事居然给算 
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。