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- 哪里算命准
- 2021-05-22 10:40
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- 指迷居士
1.算命这东西能信吗
听说听说道听途说所以说"人言可畏"就是这个道理,一传十,十传百不是整天听说台湾要跟大陆打仗么?但是到现在打了没有?举个离子如果有一个人去给那个算命的算过命之后,碰巧算命的说的跟他的情况一样,那他回到家里,还不拼命给街坊,邻居说那算命大师是活神仙么?算命的人也就是察言观色能力强,你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等,根据你的这些再结合自己的经验再加推理,所以有的时候会非常准确。
命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的道理,但并不是绝对的真理,可信但不足以迷信,可不信,不信亦无大患。
从佛家的立场说,人的祸福吉凶,是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报,这是先天的;如果加上后天的努力或懈怠,就会改变或影响这生的命运,这是后天的因素加上先天的条件,而构成所谓命运的好坏。我们应该大多见过一些在走道,天桥,广场摆摊的“算命看相”算命的“命”指“命理”,命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字,属于先天的。
看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后,一方面指接收了父母遗传的身相,包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”,另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变,这才是“命相”的总合。
所以,命理不能转,相理随时变、随心变,因此相无定相,命无定命,当然是不可信。其实我觉得算命就像我们面砸桓隼眩娑砸患拢?当我们无法找到答案的时候,需要一个“智慧”的人来帮助我们,安慰我们。
这个“有智慧”的人(算命大师)并非真正的智慧,往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色,因为他的经历很多,而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦,所以会尊重,相信这些算命的人说的话,并称之为“算命先生”我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年”说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运,根据推算,人在某个时候会遭遇厄运,劫难,死亡的威胁。算命先生就是努力寻找人的厄运,然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免,这个就是算命先生每天的功课。
算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了,就像彩票500万这么难中,但也还是有人中,是一样的道理,总会说中十个八个人的状况,然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了,被算者自己再琢磨琢磨,慢慢就会觉得,大概也就那么回事。
每个人的命运是注定的,芸芸众生,谁又会怎样,谁又会发生什么事,是不能靠人类现有的科学去预测的,更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。朋友,去算算命可以的,很正常,但是过度迷信算命者的话,甚至遵照算命者给你的话去做,那就不好了。
2.算命的能信吗
废话,这能信吗?肯定不能信
可信度为0.00%,你可以让算命的自己算自己的命啊
你既然来问,就说明你自己半信半疑,就是说你自己都不相信,既然不相信还怕他做啥呢,放心过就是了,想知道他们为什么知道,这个也不难,学点心理学+骗术,你也能算出来,就是这个道理,他要能算咋不自己发达,还在这算别人,我就不相信前知五百年,后知五百载的人,还去给别人算命,早就可以自己当皇帝了,你说呢?
未来是时刻变化的,天气预报全世界也研究了很多年了,无数科学家和计算机都算不明白,谁能很准确的一次性说出未来2个月之内的每天的天气,那说明他能算准确,否则就算他知道历史,但怎么能知道未来呢?
3.现在的算命能相信么
算命是假的,请不要相信
生活要靠自己创造,命运要靠自己改变
人说“绝望不是没有希望,而是明知有希望,却彻底抛弃了它..”
我说“命运全在搏击,奋斗就是希望.失败只有一种,那就是放弃努力..”
听说每个人都拥有一颗勇敢的心,希望我们都能找到
附:抽屉原理与电脑算命
“电脑算命”看起来挺玄乎,只要你报出自己出生的年、月、日和性别,一按按键,屏幕上就会出现所谓性格、命运的句子,据说这就是你的“命”。
其实这充其量不过是一种电脑游戏而已。我们用数学上的抽屉原理很容易说明它的荒谬。
抽屉原理又称鸽笼原理或狄利克雷原理,它是数学中证明存在性的一种特殊方法。举个最简单的例子,把3个苹果按任意的方式放入两个抽屉中,那么一定有一个抽屉里放有两个或两个以上的苹果。这是因为如果每一个抽屉里最多放有一个苹果,那么两个抽屉里最多只放有两个苹果。运用同样的推理可以得到:
原理1把多于n个的物体放到n个抽屉里,则至少有一个抽屉里有2个或2个以上的物体。
原理2把多于mn个的物体放到n个抽屉里,则至少有一个抽屉里有m+1个或多于m+l个的物体。
如果以70年计算,按出生的年、月、日、性别的不同组合数应为70*365*2=51100,我们把它作为“抽屉”数。我国现有人口11亿,我们把它作为“物体”数。由于1.1*=21526*51100+21400,根据原理2,存在21526个以上的人,尽管他们的出身、经历、天资、机遇各不相同,但他们却具有完全相同的“命”,这真是荒谬绝伦!
在我国古代,早就有人懂得用抽屉原理来揭露生辰八字之谬。如清代陈其元在《庸闲斋笔记》中就写道:“余最不信星命推步之说,以为一时(注:指一个时辰,合两小时)生一人,一日生十二人,以岁计之则有四千三百二十人,以一甲子(注:指六十年)计之,止有二十五万九千二百人而已,今只以一大郡计,其户口之数已不下数十万人(如咸丰十年杭州府一城八十万人),则举天下之大,自王公大人以至小民,何啻亿万万人,则生时同者必不少矣。其间王公大人始生之时,必有庶民同时而生者,又何贵贱贫富之不同也?”在这里,一年按360日计算,一日又分为十二个时辰,得到的抽屉数为60*360*12=259200。
所谓“电脑算命”不过是把人为编好的算命语句象中药柜那样事先分别一一存放在各自的柜子里,谁要算命,即根据出生的年月、日、性别的不同的组合按不同的编码机械地到电脑的各个“柜子”里取出所谓命运的句子。这种在古代迷信的亡灵上罩上现代科学光环的勾当,是对科学的亵渎。
4.算命的话能相信吗
哈哈`像这样不是很好么?
相辅相成.
你们以后一定会很幸福的
就算万一真的篮打水一场空
就当做是人生道路上的坎坷吧.
人的一生中没有风浪那是不完整的
换个角度说
如果算命的可以算你的将来
为什么他不算算他什么时候可以发财呢?
什么都是靠怎么努力得来的
他如果说你前程很好大富大贵
那你现在就可以不努力.天天挥霍么?
得到的东西是和你的付出有关
你们要好好的!加油!相信你们一定会很好!
1.算卦说我佛缘重
每个人命运确实有不同之处,有很多已经决定了的地方。但是又不必太以为真,因为只要有大毅力,大愿望,可以改变命运的,当然比较难。所谓“心如画工师,能造诸世界”,有什么样的心灵世界,即有什么样的命运。所以敞开心胸,坦然面对现实。仔细问清楚自己所愿所想,自己的应有条件,然后往哪个方向发展自己。
佛缘重,何须怕也。也不意味着一定会出家,反而会有很好的智慧功德,也是前世积修的结果。算命先生大概是从世俗角度讲,怕你上香进庙会离现实红尘生活越远,不易成功现实的人生历程和成果,比如说婚姻。实际未必尽然,与佛结缘,就是与智慧功德结缘,与真实本心结缘。只有明了本心,才能从根本上解决人生烦恼恐怖。
1.算命算凌志勇三个字
凌志勇
先天运势:(天格17所示之先天运,1-12岁运势,代表先天遗传,影响不大,若不理想不必计较)
签语:(刚强)权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。
含义:权威刚强,意志坚定,勇往直前,具有突破万难的气力。成就大功大业,但因赋性过刚,自我心强而恐与人不和,反招事非厄患,遂致失败,慎戒则为大吉。女性有此数者易流于男性,宜涵养女德,存主温和,福禄自然随之。先天条件弱的妇女反用此数为妥。(半吉)
基础运势:(人格25所示之主运,12-24岁运势,代表个性、才华及事业运,影响一生运势)
签语:(荣俊)资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。
含义:资性英敏,有独特的才能。慎重行事,自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激,脾气古怪,与人交往欠谦虚,意气用事,傲慢无礼,恐弄吉反凶。慎戒之则吉。(半吉)
青少年运势:(地格23所示之前运,24-36岁以前运势,代表家庭夫妻、子女田宅,影响基础运)
签语:(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。
含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,赫赫首领之数。微贱出身,砥志奋斗,克服万难,成就大志大业,功名荣达,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,胜事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。此数不适宜女性,其理由同于二十一数,凡主运有此数者,难免转成香闺零落。(吉)
中青年运势:(外格15所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)
签语:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。(吉)
中青年运势:(外格15所示之副运,36-48岁运势,代表社交、朋友、工作环境等,影响后天的机遇)
签语:(福寿)福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。
含义:最大好运,福寿圆满之象。顺和、温良、雅量。集上下之信,令人敬慕,多受福泽,德高望重,自成家业,富贵荣华。为吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。(吉)
中晚年运势:(总格39所示之后运,48-60岁运势,代表财富、收入,影响人生最终的成就)
签语:(富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。
含义:为祸乱一过,反成幸福的贵重之数。权威福寿,财帛丰富,德泽四方,财富盈身,富贵至极。暗藏悲惨凶象,所谓物极必反,故切勿轻用之。女性若有此数者必陷孤寡。(半吉)
三才配置:可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。(平)
基础运:安定,能避开灾害,能获得意外进展。(吉)
成功运:成功顺利,能平安顺利地达到目的。(吉)
人际关系:温顺忠厚,做事沉着,执拗心强。有大志,讨厌小事;性偏倔,易亲易离。能平和公正者,受众人扶持而成功。(吉)
2.称骨算命求解
按公历算行~
说按13算的是因为子时从23点--01点~
您的骨重为:5.2两命书如下(仅供参考)
一世荣华事事通,不须劳碌自亨通;
兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。
此命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,初限福禄无亏,子媳晚招可实得,四十五至五十,末限通达吉昌,福禄无亏,财源稳定,风衣足食,高堂妻宫友好,二子三女送终,寿元八十,卒于九月之中。
3.称骨算命,二两九,不太完全理解,求明白人解释成白话文,谢谢
你好朋友:既然你的问题被我看到了,也是你我的缘分。
老朽研究中国历史文化多年!对预测这方面多多少少有些研究,所以对称骨算命也多少有些自己的见解。我来回答你的问题,首先你对二两九的命解释不是完全了解,其实称骨算命不是最准确的,算命要多角度入手,称骨是一个通融性的程序算命,称骨实际上应用并不准确,你的命也不一定就是2两九,其实你的命也不错,好好努力照样可以大富大贵扬名立万,那么现在由我来给你个全面的分析解答。
翻译成白话文大体是这个意思:你小时候,读书运比较差,没太大福分,青少年历经了不少磨难,挺累挺苦恼的,不是很发达,可能发展没有你期望的目标那么高(事在人为,命运掌握在自己手上放心吧努力一定会成功。为了正义!)。
但是你不要灰心,你会在中年有所收获,对你来说,坚持就是胜利。你属于先苦后甜大器晚成后类型的,后来居上也可以功成名就大事大业可成!等你二十七八运气就会好起来,若是男的最好是做上门女婿,到了中年四十岁左右运气就会非常好,因为你年轻的时候给你自己打下了很坚实的基础,你的命运未来会越来越好(纵观历史许多人物都是年轻时代经历许多坎坷磨难,后来都成功了呀)!为了运气更好你可以考虑搬家搬到远点的地方,例如外国,改姓或者再起一个名字,最好是早日嫁到妻子家(有些此命格的人靠女方家发达,找个好老丈家),这样对有助于命格,人生才会步入正轨会更好。
人生在世几十年可不能白活一世。天命由我贯彻正义!注解翻译:这个命的人性格比较豪爽内在有些暴躁性急,心直口快说话办事很少拐弯抹角有一说一有二说二值得朋友信赖(有时候也容易得罪人),为人有才华有能力,对人有同情心将对于善良的人不欺负他,不怕强权,遇到恶人恶事不惧怕,做事有始有终勇往直前,为人心胸开阔,能宽容大量,义气与利益能够清楚区分,但是年轻时期因为各种原因花钱不能聚财钱不多,都是给未来打下基础,以后会好的,年轻时候你的兄弟亲戚帮不上你什么忙,你要靠自己打拼,离家到外地打工比较好。
年轻时23岁24岁25岁运气不好,你需要积累经验攒钱,二十七八岁会有好运气,遇到贵人,犹如枯木逢春,慢慢好起来越来越好。中年四十九会有个坎,需要注意,尤其注意婚姻问题,五十多岁问题都搞定了,大家又大团圆了都好五十六七八九又出了点状况了,慢慢都可以搞定,到了七十岁之后运气更好了,人生越来越好都是交好运!妻小配怕刑,克子这句话在当代天朝已经没什么用了,大体意思属于婚姻问题可能是说你妻子小妾年龄太小容易被你克伤及子女,你可能能活到七十七岁,风光体面的寿终正寝,也有更长寿的可能!这是以上给你解析,下面我要说一些话给大家一些启示:世界之大有许许多多的事物还待探索,相信很多人都知道易经,但是易有三易《连山易》、《归藏易》和《周易》合在一起称为“三易”。
现在一般用都是周易。而周易现在又分为了几十个流派,称骨算命只是其中的一个侧枝而已,人得命运不是某个程序可以随便说的算的,世界上有许许多多宗教(阴阳家、道家、预测可谓百家争鸣呀,人的命运震是千变万化的,打个比方有些人的命运在八字算出来非常好,但是到了称骨算命算出来却不好骨很轻哈哈这个世界还有许多特殊命局,有些人称骨算命骨很重,但是实际生活中也不怎么样啊,有些人确实骨重但是他那天却突然挂了,福大祸也大,有的人称骨骨很轻但是照样出人头地功成名就。
算命预测是非常高深的一门技艺,很多大师给你算命,他要分析的东西许许多多,他需要将一个人的各个命理逐一解析才真正勉强能分析出一个人的一生运程。现在是和谐社会,一切变数很大的,相信自己,每个人一生都会越来越好。
很多事物如果往深了去思考会发现有些事物自相矛盾了,有人说命运是注定的,举个例子话说看相摸骨可以预测一个人命运,但是殊不知人得面相手相骨骼其实是可以改变的哈哈!话说命运是注定的,但是还要你多行善事,做了缺德坏事命运就会不好,人要起个好名字,安身立命要找好风水,不然好命也会变坏,这世界上许多人同名不同运呀,两个双胞胎命运还不尽相同呢,都是算命预测,但是算出的结果却大不相同,这可有点矛盾了呀。说了这些,如果举例子还有许许多多例子,总而言之算命就是预测,称骨算命是算命方法的一种,和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种,故对命运的考察不细致,不太准确,可以供求测者参考。
如果真要算命还是用八字紫微算命吧,八字算命很多大师。朋友们,命运是我们的,我们绝对不能因为一时的艰难险阻而气馁,这个世界充满变数,有着无数的美好机遇,前途一片大好,让我们信心十足用我们自己的方式去生活去探索去体验美好人生,纵横世界贯彻正义!你的命运很好!你要对自己有信心,你的人生一定会越来越好,还有疑问,可以在咨询我,我会给你解答。
4.我要比较可信的算命.
从你的名字看,你可能是女的吧,我就按女的算了。
你出生于1993.阳历11.30,阴历10.17晚上8:20阳历日期是1994年1月11日,八字为癸酉乙丑丁酉庚戌丁火生于丑月,没有帮扶,应为身弱,以印比为用神,食、伤、官、财为忌。※日干为丁火,生性柔和、消极,重牺牲,万事顾虑周到,思维细腻,富有同情心与智慧,有进取心,但多疑与心机是其缺点.柔和、秀美、迷人,善交际,有心计,看不透,喜迎合,飘洒。
※柱逢太极,喜神秘,对易学较有兴趣,喜欢理论思辩,但较易脱离实际。※柱带文昌,聪明文才好,喜读书,有艺术才能。
※柱逢将星,有领导才能,具服众之威,缺点在于较少考虑别人。※柱逢华盖,喜神秘,对易学较有兴趣,喜欢理论思辩,但较易脱离实际。
※命带天月二德,其人平易近人,为人至诚至厚,做事公道,一生少病,对法律法规有一定的认识和警醒,大多数时逢凶化吉。※天干有壬或癸,同时地支有未或戌,好饮酒※从日主旺衰看你:从心理学上说,行为孤僻,反应迟缓,善于观察,处事谨慎,情绪深刻持久,态度平稳坚定,但较优柔寡断,易惊慌失措。
※正财为忌神,有吝啬的趋势,魄力不足,生活略嫌刻板乏味,喜斤斤计较,太坚守原则,死板,凡事不懂得变通,因而引起无端的烦恼,令人觉得憨直老实。※伤官为忌神,常会对自己作过高评价,而有蔑视他人的趋势,任性而为,一意孤行,不愿受世俗礼法的拘束,而且兴趣太杂,博而不精,并且其人多放荡不羁,多傲气,很容易被人认为是一个狂傲乖张的人,且喜欢好管闲事而弄巧成拙。
※偏印为喜用,具有独创性的优秀才能,有奇特的领悟力与感受力,警觉性高,擅长偏业、旁谋,并有心得,并善于查言观色,心思细腻,精明干炼。※偏官为忌神,喜欢酒色而好斗,而且个性急躁,容易和他人发生冲突,做事过度激进,使人难以容忍与谅解而树敌,所以知心朋友不多。
※食神为忌神,虎头蛇尾现象的时候多,没有刻苦执着的毅力,依赖心稍微有点强,喜欢言过其实,对事物未来的发展趋势预见不足,有时理想与现实脱节,说得多而做得少,容易疲劳而倦怠,自我清高,顾影自怜。※偏财为忌神,其人是实用型范畴,受环境因素影响,喜欢听取表扬、表张、夸奖、乃至于奉承之类的话题,自己对事物的分析、推测、估价、评论见解非凡,但是,常常也有言过其实的地方或者时候。
※年上七煞命不佳,上克爹来下克妈;父母命硬克不动,凶险之事本身加;七煞有制为偏官,煞刃会印有实权;身弱劫多是为病,七煞众聚多伤残。※月上偏印要旺相,多才多艺必高强;若遇刑冲加夺食,性情懒惰又浪荡;兄弟无缘枭逢枭,多学少成无人帮;再遇枭印会羊刃,子女也会有伤亡。
※日藏偏财无刑冲,妻子贤惠福禄生;男女二命相刑克,中年伤妻苦伶仃;二命相争多疾患,两命相克有灾星;偏财受冲妻短寿,财逢天乙有名声。※时上正财命最强,不受刑冲有福享;财帛丰厚多富贵,堂前主有好儿郎;若得禄旺来相伴,稳坐高堂福寿长;时干正财头胎子,时坐长生孙满堂。
※八字杀印相生组合为用者,宜从事军事或外科医事,或企业之高级职员.官印双清,宜学习政治,法律.※八字中有华盖的人多有艺术细胞,可从事艺术设计和施展才华的行业发展.※水为正官,个性随和,同时也很有理性,有智谋,虽然适合在工商界发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化,将会发挥其个性如自由也,工商,水产等.※四柱喜火,应以从事有关火的事业或职业为宜,如工厂,烧砖瓦,热度性质,放光,照明,油类,水泥,热饮餐厅,食品军界,百货,发电,演说家等.事业发展利东南,不利西北.※八字柱有偏印为用,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长.也适合往偏业发展,如明星,艺人,餐厅及其他靠人缘的生意.※八字印比为用者多为心地善良,这样的人不适合从事管理和自己创业,更适合的是合伙经营。※正偏印为用的人做事情优柔寡断,遇见事情没有果断的判断,最好是和有能力的长辈或者朋友合伙创业。
※比肩和劫财为用神的八字非常适合经商创业,多能得到朋友个贵人的帮助而获得成功。※食神和伤官为忌神的人多无过深的城府,适合自己创业而不适合打工或者是做与展现艺术和才华的事业。
※八字比肩为用,适合与友人合伙经营生意.※木被金伤,筋骨腰肋疼痛.此类八字者身上多有伤疤,请平时多注意外伤.※食神和伤官为忌者的八字多为体型稍胖,最好平时多增加锻炼,不然则会非常的肥胖.※土金相生而太旺,气常多虚,常有腹满,便秘,口渴等症状.。
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出生农历:庚申年正月十八日酉时。
才食日元劫
乾造庚戊丙丁(日空申、酉)
申寅子酉
藏干戊庚壬甲丙戊癸辛
食才杀枭比食官财
地势病长生胎死
纳音石榴木城墙土洞下水山下火
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三命通会论断:
◆丙日丁酉时生,丙以丁为羊刃,以辛为正财,对酉来说,辛居临官禄地,丙处死的状态,丁居长生之地,这就是所谓的刃生身死,应以弃命从财格论,如果自身没有补救,且不得月令,羊刃又遇不到刑冲对手,持此命的人,为人凶狠恶毒,不讲礼节信誉,做事有始无终;如得月令,或自身得到救助,持此命的人,一般身怀精湛技艺。生于癸卯月,癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地,且卯中有旺乙为正印,如果用神得力,且行水木运,贵显。
◆丙子日丁酉时生,生于春季,安稳,夏季贵显,秋季一般,冬季吉利。年月支是未申酉亥,十分尊贵。柱中有丑与子合局,或有辰与酉合局,都是贵人命。
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★丙火日主,其个性热情豪爽,自信好胜,善言健谈,欠缺沉着,但情绪不稳,冲动易怒,缺乏仔细、认真。
★偏印心性。优点:领悟力极强,感觉敏锐,善于观察,警觉性高并能保密,喜创造,好学艺术,擅长怪招奇术,思想细腻,行事老练,喜怒不形于色,能予异性安全感。缺点:耐性不足,行事三心二意,常无事空忙。多学少成,思想奇特,标新立异。亦喜抄捷径旁门左道。内向多疑,喜钻牛角尖,喜独处不喜群居及参加社交活动,常予人孤僻之感。
★日干坐月支,长生:温和、顺应、怡然自得,品学兼优,福德双备;但有时虚荣。
★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。
★丙丁日生者,眼大须长,额窄,少年多患疮。
★日元属火,旺相,主有辞让端谨之风,恭敬谦和之义,威仪凛烈,淳扑尊崇。面貌上尖下阔,形体头小脚长,印堂窄而眉浓,鼻准露而耳小,精神闪烁,语言急速,性燥无毒,聪明有为。
★柱中三金或多者,生道旅,闻钟鼓金革声而哭,或有孝子穿白衣,或有妇人相见。
★子午卯酉四时生,习惯面朝天睡觉,脸四方,尖下颏。
★用神有力,女命漂亮,男命英俊。
★金多威武刚烈。
★四柱平和,不争妒。
★火旺性急雄辩。
★干支皆偏财,幼年多为养子。
◆阴阳差错,外交冷落。
◆驿马无缰,东西南北之客。
◆驿马被冲,走遍红尘之客。
★二德无破,男多忠孝,女多贤良。
6.算命重赏
张
乐
出生时间:(公历)1986年5月14日17点本命属虎,炉中火命。五行火旺;日主天干为土,生于春季。
(农历)丙寅年四月初六日酉时
八字:丙寅癸巳戊午辛酉
五行:火木水火土火金金
纳音:炉中火常流水天上火石榴木
八字五行个数:2个金,1个木,1个水,3个火,1个土
四季用神参考:日主天干土生于春季,喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
穷通宝鉴调候用神参考:戊土生于巳月,戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸。
生肖个性根据分析,您的生肖为“虎”
①有朝气,有雄心壮志。
②敢想敢干,勇于开拓。
③热情大方,顽强自信,刚愎自用。
④有正义感,乐于助人。
弱点:易动感情,自以为是,稍微有点孤傲任性。
日干心性有积极性,干一行易于对事物热衷,但性急,任性而逞强。好胜,欲望高,不满足感强烈,个别时候小气。
日干支层次[戊午][下等]与丙类似,坐刃太旺,女命克夫,男命克妻,易受伤灾。戊土太燥,主人性格浮躁。
日干支分析为人温良,志气宽宏,衣禄丰足;少年多灾,骨肉有刑,夫妻显克;女人亲属少帮;中年勤奋,有收获;夫妻性格欠协调,影响健康,老可无忧,子女孝顺。
*根据四柱预测学部分专家学者提供的资料,归纳整理,个别字句有待考证,总体准确度较高!
五行生克制化宜忌土旺得水,方能疏通。
土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅。
土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞。
土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
五行之性土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位脾与胃互为脏腑表里,又属肠及整个消化系统。过旺或过衰,较宜患脾,胃,肋,背,胸,肺,肚等方面的疾病。
宜从事行业与方位宜土者,喜中央之地,本地。可从事土产,地产,农村,畜牧,布匹,服装,纺织,石料,石灰,山地,水泥,建筑,房产买卖,雨衣,雨伞,筑堤,容水物品,当铺,古董,中间人,律师,管理,买卖,设计,顾问,丧业,筑墓,墓地管理,僧尼等方面的经营和事业。
三
命
通
会戊日辛酉时生,戊以乙为官星,以辛为伤官,相对酉而言,辛金健旺,戊土居沐浴状态,因此以身败伤官论,此命为人倨傲。年月中透出乙,为祸百端;如果柱中有乙,又行官旺运,刑伤破害,最为不利。如果生逢月令,且行北方运,即使不贵也富裕。
戊午日辛酉时生,生于春夏两季,衣禄一般。生于秋季,伤官伤尽,虽有权势,但寿年短促。生于冬季,于妻子、小孩不利。
月
日
时
命
理四月生此月生人,前年七月受胎,立夏节后出生。广交朋友,多才巧智。学艺能成功,奈欲望过大,心性难定。宜不懈奋斗,终保发达。义侠心强,肯牺牲自己,败强助弱,后逢贵提拔,声扬名震,卅七岁后发展,为头目之人。
诗曰,一年喜乐一年忧,无须怨恨匆忧愁,最宜持济行方便,夫妇齐眉乐到头。
初六日生末运大旺,与人亲睦,贵人提拔,发达成功,父兄无靠。白手成家。
酉时时生(下午五点起下午七点止为鸡时辰)
幼时辛苦,兄弟分离,父母无缘,乏子宜养,女人多情,善多机密,自尊心强,暴发好争。
适业:仳学、采访、文艺、新业事业、加工业。忌土类。
凶年:十九岁、甘五岁、卅二岁、四十九岁、七十八岁寿终。
酉时头生:时头生人父母全,文武皆知近官贵,六亲有靠兄弟财禄胜前子孙稀。
酉时中生:时中生人先克父,兄弟不利离祖居,夫妻刑克子又迟,早年不遂末限好。
1.破钱消灾什么意思
破财消灾,是一个汉语词汇,读音为pocaixiaozai。也称“破财挡灾”,民间俗语,字面意思为拿钱财去消除灾难。当人们遇到金钱或物质上的损失时,往往就会用“破财消灾”这句话来安慰自己的心灵。
扩展资料
很多人在预知了自己有灾祸之后,会捐些功德钱或者花钱做做善事,就是让自己破破财,既做了好事又化了灾煞,这也是所谓的善有善报。
另外,虽有煞气要来祸害一个人,但这些煞气必然要有东西去生动它,它才可以去实施害人;如果你没有让抢劫犯知道你有财物,他当然不会起歹心去抢劫你,这也解析了为什么“钱财不要外露”的古训。
参考资料:搜狗百科-破财消灾
2.去算命了,可那人说我有不干净的东西跟着,要我出钱给他帮我念经
记着,凡是出钱说要给你说会用特殊方法给你解决问题的,没有真本事的,真的到了那个境界是不会计较你给他多少钱的,或者你给他他根本也不会要,一心想着钱的人都钻到钱眼里去了,会有啥本事啊,念经?念经的人要是满脑子都是钱的话,念的哪门子经啊,真正的佛经都是让人淡泊名利的,该来的回来,不该来的你求也未必回来,面由心生,可以去找算命的看,但是你自己也长个心眼啊,把钱挂到嘴边的,说着说着要扒开相书参考的,眼睛滴溜溜乱转的,时不时在观察你的脸色的,你想他会有什么本事啊,你命里没有的灾难,他硬给你加上也加不上,放心吧。
1.诸葛亮称骨算命法
(五两六钱〕
仁义之人,老来富贵之命
此格推来礼义通,一身福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源稳且丰.
注解:此命为人性巧心灵,有口无心,事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康,前运乘阴少种树,怀才不遇,中限轻财,大举随行,移动得安然终日成,名声可望,旧业换新,名利享通,五人盆石皆白发,倾自心田此后昆,此命小事宜放松,方有子息,寿元八十二岁,卒于冬月之中.
(三两五)
生平福量不周全,祖业根基觉少传,
营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前.
注解:此命为人品性纯和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪,初限命运甚来,二十八九三十来岁末曾交运都说好,三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢春,末限交来始称怀,祖业有破后重兴,犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑,寿元五十七,限至六十九,三子送终,寿元八十一,死于十月中。
2.诸葛神算测字261签是什么意思
诸葛神算第二百六十一签:签文两个子女,同到齐行,阳阳和合,谋作欢欣。
诸葛神算第二百六十一签:解签这是一支喜加喜、大吉大利的签,值得欣慰。两个子女,为好上加好。
女旁作子,当为好字。好事成双,双喜临门,岂不美哉?阴和阳,两两相当,均衡合适。
便会产生出圆满、美好的结局来。这种结合,是最佳的合作方案,成功是肯定的。
此签不论是占问婚姻还是事业的合作者,都是成功的,并趋向大吉,特别是针对年轻一代的人,对初婚和初次与人合作谋事的人,更是适合。“两人同心,泥土变金”,又道是:“生意易作,伙伴难邀”。
只要齐心合力,定会无往而不利。问及其它诸事,均属上上大吉,其中关键出力人物,均为一对年轻男女。
有了他们的参予,一切都会顺遂。
3.谁,用,的诸葛测字结果
您测的是:谁用的,卜得第一百七十四签。
【下下签】乾宫剥变不雅(剥六五)诸葛神算第一百七十四签:签文圆又缺,缺又圆,低低密密,要周旋,时来始见缘。诸葛神算第一百七十四签:解签这支签也是回答有关缘份的预测。
当然也不排除其它事项,但都可以作一个事例来参照体味。“好事多磨”。
此事翻来复去,将会有二次以上的反复。所以,不管是处于低潮,阻力层层的逆境,还是顺顺当当的好时候,都要控制自己的情绪,用心用意地对待,尽量按照计划,把事情办得圆满,让所有的人都感到高兴,至少是不直接伤害任何人的利益。
时间一到,姻缘就会明明白白地呈现出来,谁都高高兴兴地承认这个事实。时间要多久呢?月儿圆又缺,缺又圆,整整一个月,不知你有没有这样一份耐心?注意谦和待人,礼数周全,紧密他人,控制愤怒,必获胜利。
4.诸葛测字如何算命
诸葛测字算命
卦语:舟离古渡月离云,人出潼关好问津,且向前行去求往,何须疑虑两三心。
释义:这支签,是以离卦为象薮来断明事体的。离卦主体,主有南方之财,或有文书之喜,或有炉冶场上,或因火姓人而得财。潼关在长安以西。黄河河套由北向南,在这里转折向东流去,为秦,晋,豫交界之地。出潼关,便好开始着手了。当然,这里的潼关不能狭义理解为地名,这里意味着出省界。一出省界便可以开始行动,目标还是向南。因为你对整个事情的策划,还不够周全,而且把握不是十分足,稳操胜券还欠火候。心里总有些疑惑的顾虑。这种提忧完全没有必要,只管向前去守住心中意念。有什么不解的事和为难之处,只管向人求告,必遇火傍姓氏的人贵人,给予你有国的援助。
1.算命中说的二花是什么意思
四花:子、午、卯、酉(桃花异性缘人际关系)只要你的八字出现这四个字中的一个至四个就会出现下面的七种情形
1.无
花:
很严肃,脸很臭,异性缘差,人际关系不良。
2.一花:
有人缘,人缘佳,早熟,貌美,异性缘还可以。
3.二花:
真有人缘,早熟,漂亮貌美,早熟,异性缘还不错。
4.三花:
异性缘重,早熟,适公关,人缘佳,异性缘特别好,貌美,早熟,文才风流,善应对(好争辩)。
5.四花:
超有人缘,但注意道德观。或超没人缘,因过度自恋,孤芳自赏。
烂桃花,异性缘特别好,处处留情,为求圆融而不惜说谎,早熟,不太爱理人,双重人格。
2.算命里说的两官两印是什么意思
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。吉
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
3.算命的说命死二宫是什么意思
一:命限二宫,仍沿用前述(流
星盘)之定命,限之宫。
二:以时辰为主,(地支)论星
命。
三:十二星论运限。
四:生月论人命之基本福业。
五:生日推算人之六亲。(不用
干支或用干支均有各别之论法。0
六:时辰专断父母兄弟,以一生
凶灾重点之年,以及大难之年。
七:时支论夫妻合婚之吉凶。
八:年,时合论得病之在凶预
兆。
九:月、时合论小儿关杀,但不
立出(关杀)之名称。
十:以(生、旺、库)之地支论
六亲。
梁湘润按:(一掌金光明论
法),一称之为(达摩一掌金)(一
掌经)。此法流传于民间,在明清二
代之时,甚为普遍。此法之版本,亦
有多种,今所选用者是(光绪甲午年
鼓山刻版之版本。)
本乞丐以为此一掌经多为民间所
用,民间所用的多用地支神杀论命所
法。所以甚喜此一掌经算法。
如这生月论吉凶:
例:正月:利官近贵,大事小
成,仔细小心之命,妻儿和,无克
破。
1,还有生日论吉凶。
2,论十二时辰合论。
3,十二时初中未生克冲破。
4,年日时合论大病凶兆。
5,小儿杀。(一掌金)不取出
小儿(关杀)之名称,简称之为(小
儿杀。)
6,生、旺、库论六亲。
例如:子午酉卯四格高,为人聪
俊逞英豪。。。。。。。。。。
7,还有夫妻相犯论。
还有达摩一掌经的要诀。
年上起月,月上起日,日上起
时,时上起刻。。。。。
最后还有老乞丐说的一些黑水兄
一掌经六道论中的一点错漏之处,可
能是排错了。
就是黑水的一掌经六道中以寅申
为修罗道。但我经很多版本的一掌经
书中发现。寅申为人道。本人也认为
子为天之始。为佛道。丑为地之始。
阴之物二阳起,为鬼道。寅时为三阳
之泰,所以应为人道。还有一掌经的
圆图示,好像黑水兄没有发表出来,
这图是特别重要的。
在学术数中本人认为,学之道,
应以大胆去想,也要严格地去求证每
一地方。半分马虎不得,也不要人云
而云,跟着古书流传下来的东西,茫
茫然地依附跟着学,不求证下这学术
东西是否有错处或是假的。就算学了
真的,也不知变通。如果大家看过我
前几星期在且听风吟那发了一个数学
题的贴子1、2,3,4,5。用这加减
乘除,数字和这加减乘除都不能重
复。这题说明了一个理,就是要变
通。不能执著于那平常的算法。如是
执著平常的算法,一定算不出来。如
是有变通的,必能走出这迷惑之城。
而算出来。术数之学也是一样。
在一掌经中本人也发现,一掌经
的十二星在附在八字中也可行。套上
大运和流年也有应验的奇妙。如这一
掌经我认为以时辰为重要,因为宿命
之最。年上起月,月上起日,日上起
时,时上起刻。。。。。。还有命限
特重要。所以本人也认为八字中时辰
最为重要。为什么呢,因为在民间
中,很多是文肓的算命师,但他们只
要是把握准了时辰这宿命的时间,必
是又准又快得出奇。有些饱读术数之
书之人,但却说不出这么神奇准又快
的算法。可惜只是难以在网上言说,
有学一掌经,八字兴趣的朋友,到时
大家可以一聊而把酒兴论这一掌经,
八字时辰的妙处。这一掌经中不但可
以用在紫微中,八字或是六爻或是风
水,还有心易最是神妙了。。
1.1994年8月23日出生的人的生辰八字
以下是您的生辰八字测算结果:性别:男公历:1994年8月23日0时乾造:甲戌壬申辛巳戊子5岁运大运:癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅您的八字性格分析●喜欢变化及旅行,头脑灵活,聪明,无论做任何事都能获得成功。
缺点是没有耐性,容易感到厌倦。不过,具有学者的智慧及幽默感,而且善于交际。
●浪漫的天性,可能是理想主义者和爱作梦的人,有时很难取悦,由于固执、自我观点所致。爱与有钱人为伍,和不幸的人相处时,应要有容忍和体谅之心,不要遗忘故旧才好。
您的八字命造简批◎经商下海做生意◎人际关系:可以受到长辈、官贵之人的帮助。◎独立持家,地位安定,又得妻力,或与名门之女结婚。
◎妻妾相貌敦厚,贤淑温顺。◎一生住所或事业多变动,运势低迷时奔波劳碌,受苦受累。
运势上扬时则跃马扬鞭,上升迅速。◎不愁吃穿,衣食丰足.◎资财难聚,喜欢投机性的财源,自尊心强,较重视外表穿著,情绪喜怒无常。
◎得贤慧之内助协力成家,子女性格平实,肌体宽厚,有艺术天赋,能在文艺上成名。◎兄弟缘薄,手足不和,或兄弟姐妹之一人出现重大灾难。
◎才华横溢,自命清高,目空一切,内心寂寞狐独,女命不利婚姻。◎祖上优厚,能继承遗产。
父亲勤俭,工作认真,但为人拘谨一些,与人无争。◎生在富贵之家,祖上富裕、有德行,幼年生活安稳。
◎得子之幸福,孝养。今后必享子女之荣耀。
命主适合幼教、医护等职业。◎有胆识,有才略,不惧险难,成功多出人意料之外。
■为人有机谋,多随机应变,志气过人,衣食足用,贵人扶助,中年和顺,老运发财发福,长寿之命。■性急刚强,富于勤俭,须事未定,有谋久勇,是非多端,父母得力,早年发,白手成家。
■适合的职业:艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可忌土类。■应该注意年限:十一岁,十八岁,三十六岁,四十九岁,五十八岁,八十八岁。
2.1994年8月23日22时出生的人的生辰八字
以下是您的生辰八字测算结果:性别:男公历:1994年8月23日22时乾造:甲戌壬申辛巳己亥5岁运大运:癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅您的八字性格分析●喜欢变化及旅行,头脑灵活,聪明,无论做任何事都能获得成功。
缺点是没有耐性,容易感到厌倦。不过,具有学者的智慧及幽默感,而且善于交际。
●浪漫的天性,可能是理想主义者和爱作梦的人,有时很难取悦,由于固执、自我观点所致。爱与有钱人为伍,和不幸的人相处时,应要有容忍和体谅之心,不要遗忘故旧才好。
您的八字命造简批◎经商下海做生意近神学之人◎人际关系:可以受到母亲辈的帮助。◎独立持家,地位安定,又得妻力,或与名门之女结婚。
◎妻妾相貌敦厚,贤淑温顺。◎一生住所或事业多变动,运势低迷时奔波劳碌,受苦受累。
运势上扬时则跃马扬鞭,上升迅速。◎不愁吃穿,衣食丰足.◎资财难聚,喜欢投机性的财源,自尊心强,较重视外表穿著,情绪喜怒无常。
◎兄弟缘薄,手足不和,或兄弟姐妹之一人出现重大灾难。◎才华横溢,自命清高,目空一切,内心寂寞狐独,女命不利婚姻。
◎与儿子的缘份较薄,或有子不遵父命,晚运难得子女围绕膝下。◎子女难养,或有易患伤病,头胎多易生男。
女命防子宫肌瘤、宫颈炎症等。◎祖上优厚,能继承遗产。
父亲勤俭,工作认真,但为人拘谨一些,与人无争。◎对子女较不利,或子女缘薄。
女命生产不顺,或有流产之事,并防妇科病。◎想法不同流俗,多奇思妙想,但情绪不稳,好归咎他人,也容易有自卑心理。
◎生在富贵之家,祖上富裕、有德行,幼年生活安稳。◎此为绝处逢生之象,几度风雨见彩虹,主晚年富足。
◎博学多才,早年多灾不顺,中晚年运到自然富态,名扬一方。■为人有机谋,多随机应变,志气过人,衣食足用,贵人扶助,中年和顺,老运发财发福,长寿之命。
■意志坚强,沉着热心,不交际人,手艺特微。■适合的职业:外科医、僧侣、旅馆、支配人、艺术、古董、五金。
忌火类。■应该注意年限:十一岁,廿六岁,卅六岁,卅九岁,四九岁,五六岁,七八岁。
3.1994年8月23日出生的人的生辰八字
以下是您的生辰八字测算结果:
性别:男
公历:1994年8月23日0时
乾造:甲戌壬申辛巳戊子5岁运
大运:癸酉甲戌乙亥丙子丁丑戊寅
您的八字性格分析
●喜欢变化及旅行,头脑灵活,聪明,无论做任何事都能获得成功。缺点是没有耐性,容易感到厌倦。不过,具有学者的智慧及幽默感,而且善于交际。
●浪漫的天性,可能是理想主义者和爱作梦的人,有时很难取悦,由于固执、自我观点所致。爱与有钱人为伍,和不幸的人相处时,应要有容忍和体谅之心,不要遗忘故旧才好。
您的八字命造简批
◎经商下海做生意
◎人际关系:可以受到长辈、官贵之人的帮助。
◎独立持家,地位安定,又得妻力,或与名门之女结婚。
◎妻妾相貌敦厚,贤淑温顺。
◎一生住所或事业多变动,运势低迷时奔波劳碌,受苦受累。运势上扬时则跃马扬鞭,上升迅速。
◎不愁吃穿,衣食丰足.
◎资财难聚,喜欢投机性的财源,自尊心强,较重视外表穿著,情绪喜怒无常。
◎得贤慧之内助协力成家,子女性格平实,肌体宽厚,有艺术天赋,能在文艺上成名。
◎兄弟缘薄,手足不和,或兄弟姐妹之一人出现重大灾难。
◎才华横溢,自命清高,目空一切,内心寂寞狐独,女命不利婚姻。
◎祖上优厚,能继承遗产。父亲勤俭,工作认真,但为人拘谨一些,与人无争。
◎生在富贵之家,祖上富裕、有德行,幼年生活安稳。
◎得子之幸福,孝养。今后必享子女之荣耀。命主适合幼教、医护等职业。
◎有胆识,有才略,不惧险难,成功多出人意料之外。
■为人有机谋,多随机应变,志气过人,衣食足用,贵人扶助,中年和顺,老运发财发福,长寿之命。
■性急刚强,富于勤俭,须事未定,有谋久勇,是非多端,父母得力,早年发,白手成家。
■适合的职业:艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可忌土类。
■应该注意年限:十一岁,十八岁,三十六岁,四十九岁,五十八岁,八十八岁。
4.农历1994年8月23日的塔罗牌是什么
农历1994年8月23日是公历1994年9月28日,塔罗牌是恋人。
这是塔罗牌中解释爱情最好的一张牌,他代表这人生的青春期。牌面中一对男女在天使的召唤下走到一起,成为恋人。尽管阳光普照,充满了幸福的感受,但恋人的后面却有着很多考验在等着他们——希望之树和毒蛇盘踞的禁果之树。
恋爱中的情侣可以彼此协助、支持,浪漫成了这段美好时光的主题。但恋爱中的人必须面对感情上的抉择,就是在众多的异性中选择其中的一个作为伴侣,所以说爱情是既美丽又残酷的。在解牌时一定要注意“结合”背后的“选择”,也就是要有所取舍。
牌面正立时,代表感情和肉体对爱的渴望,它暗示恋情将向彼此关系更亲密的方向发展。而在事业上将面临重大的抉择,它将关系到你的未来前途。
牌面倒立时,青春年少的你们还没有准备好迎接现实生活,感情上表现幼稚。你对成长虽有期待与希望,却希望永远待在父母的保护层里面躲避危险,逃避责任。在事业方面,你总保持着很高的戒心,让对方感到很不舒服,不愿同你合作。
5.1994年新历08月23号零晨06点出生的女孩子的命运
您出生于公历(阳历)1994年8月23日,农历(阴历)7月17日卯时。
五行骨重『4.3两』,其中年骨重1.5两,月骨重0.9两,日骨重0.9两,时骨重1两。
称骨算命命书如下(仅供参考):
为人心性最聪明,作事轩昂近贵人;衣禄一生天注定,不须劳碌是丰亨。
称骨算命注解:
此命为人性燥刚强,平生不受亏,多技多能,祖业冰碳,骨肉风云,兄弟画饼充饥,六亲望梅止渴,劳心见早,发福见迟,独立浮涪第皇郢郝电酮钉捆成家,能聚财超过三十开外,方得意开怀。中限之命能进四方之财,出外逢贵人助力,艺术精善经营,方能兴旺,上业迟有一病相侵至末限,方得享福,妻宫匹配,龙虎马牛可配,二子送老,寿元八十岁。
6.我是1994年农历8月23日出生想看看命运
公历:1994年9月28日0时乾造:甲戌癸酉丁巳庚子4岁运大运:甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯您的八字性格分析:●为人独立,不服输,自尊心强,不在乎任何困难,将困难视为人生历程中的挑战。具有野心,容易树敌,时常与别人发生摩擦。●理想主义者,浪漫,有自我牺牲的倾向,非常挚爱所爱的人,在社交界非常成功,很适于艺术或职业生涯,不宣于生意方面的追求。您的八字命造简批:
◎经商下海做生意◎人际关系:可以受到配偶或配偶手足的帮助。◎会较为晚婚,婚姻多波折。◎一生住所或事业多变动,运势低迷时奔波劳碌,受苦受累。运势上扬时则跃马扬鞭,上升迅速。◎其人温良恭俭,信守传统,待人亲切,乐善好施,深具公德心。◎命中有贵人相助,能得上司赏识提拔,遇难呈祥,逢凶化吉。◎命难享祖业,祖上曾有重大灾难发生。◎幼年生活艰苦,上学聪明,学业出众,但个性很犟。◎小时身体不好,或有伤灾而导致身上明显部位留下疤痕。◎为人大方开朗,喜交朋友,不过于计较钱财得失,工作和收入流动性较大。◎晚年幸福,子孙有积蓄,且孝顺长辈。◎性情刚直,不惧权贵,贫贱不能移,富贵不能从。◎生子较晚,子女聪明不凡,事业显达,但父母与子女在很多看法上有差异。◎生在富贵之家,祖上富裕、有德行,幼年生活安稳。◎此人聪明,但多性暴好斗,有英雄气概,常能见义勇为,为民除害。■为人利官近贵,个性刚强,不顺人情,兄弟居长,事业显荣,女人容貌美丽,衣食丰足,贤达起家之命。■适合的职业:艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可忌土类。■应该注意年限:十一岁,十八岁,三十六岁,四十九岁,五十八岁,八十八岁。
1.东方朔智劝汉武帝
汉武帝下诏广求天下有学问的人。东方朔奉诏来到长安,上了一本。武帝看中了他的文才,留他在公车处等待。
公车处是一个招贤的临时机构,东方朔只能在那里领到一日三餐。好长时间过去了,汉武帝也没有召见他,眼看囊中资尽,东方朔十分着急。“怎么样才能见到皇上呢?”东方朔想。
一天,东方朔在街上看到一伙侏儒,这也是汉武帝召到长安的人,待遇也和东方朔一样。东方朔就对那伙侏儒说:“我听说朝廷召你们,名为侍奉天子,实是想消灭你们。试想你们身材这么小,既不能为官,又不能为农为工,更不能当兵打仗,空费钱粮,无益国家,如何还留着你们呢?”
众侏儒一听,吓得声泪齐下。东方朔忙说道:“你们哭也无用。我看你们无罪,也很可怜。你们要依我之言,便可免死。”众侏儒连忙问计。
东方朔说:“你们但等武帝出游时,跪在御驾前请罪,如天子有问,可推到我东方朔身上,包管你们无事。”
侏儒们信以为真,好容易等到御驾出来,便一齐跪地叩头。武帝忙令人问何事。众人但说:“东方朔传言,臣等将要受到诛杀,故来请死。”汉武帝一听大怒,说:“大胆东方朔,竟敢假传诏令,明天我找他算帐去。你们回去吧!”
第二天,汉武帝传见东方朔,生气地问:“汝敢造谣惑众,难道目无王法吗?”
东方朔跪地奏道:“臣虽有死罪,但有一言不得不说。侏儒身长三尺,每次领钱二百四十,粟一囊,臣身长九尺,亦只钱二百四十,粟一囊。侏儒吃得要饱死,臣却饿得要死,这也太不公平了。臣以为陛下求才,可用即用,不可用即放令归家,勿使在长安索米,饥饱难免一死呢。”
汉武帝一听大笑,便留下东方朔,封了官。
2.东方朔对汉武帝说的三大痛事
东方朔(生卒年不详),本姓张,字曼倩,西汉平原郡厌次县(今山东省德州市陵县)人。西汉时期著名的文学家。汉武帝即位,征四方士人。东方朔上书自荐,诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐,言词敏捷,滑稽多智,常在武帝前谈笑取乐,他曾言政治得失,陈农战强国之计,但当时的皇帝始终把他当俳优看待,不以重用。
东方朔一生著述甚丰,有《答客难》、《非有先生论》的名篇。亦有后人假托其名作文。明人张溥汇为《东方太中集》。
东方朔终其一身最高职务为一千石的太中大夫,在“汉之得人,于兹为盛”的汉武朝,东方朔未能立下青史书名的政治功绩,然其以近侍的身份与汉武帝君臣相伴多年,亦对汉武帝的行为举措做出了一定影响。
东方朔利用其接近汉武帝的机会,察言观色,一有机会便直言切谏。在修上林苑之事上谏武帝戒奢恤民,在昭平君杀人之事上谏武帝公正执法,在主人翁事件上谏武帝矫枉风化。诸如此等,不一而足。
3.东方朔为何没有受到汉武帝重用
一汉武帝时期的天空,星像显得十分诡谲。
《汉书》上不厌其烦,多处记载有奇怪的星星出现,不知道是否就是我们今天看到过很多次的“飞碟”之类的不明物。现实与历史的相似又岂止在物像!汉武帝在中国历史上素以雄才大略著称,他在位五十四年,把汉王朝推向了全盛时期。
就政策、法度而言,其提倡的“以德治国”,重视经济发展,改善民生,尤其是重视农业、农村、农民的策略以及整饬吏治,重视人才等举措,在当时亦属利国利民之举。东方朔就生活在这个时代。
东方朔是个儒生。汉武帝刘彻当上皇帝时,他才二十出头。
此时,老臣董仲舒要求武帝罢黜百家,独尊儒术,为武帝采纳。于是,儒生开始受宠。
那些曾经归避山林,常与云霞山溪、松竹岩石为伴的隐士们开始应召而出。长安城像块磁铁,吸引了天下四面八方的方正、贤良、有才能的士人,他们纷纷上书谈论政事的得失。
不管是真隐士,还是假隐士,开始卖弄才能的人数以千计。然而,负责此事的官员常常对乘兴而来上书的人说,皇帝知道了,你们回去吧。
之后,便很少有结果的。东方朔是个与众不同的人,他想先声夺人,他要力避婉转,非常直接地介绍自己的优点,希望给皇帝留下深刻的印像。
他上书说:“臣东方朔,从小失去父母,由兄嫂抚养长大。十三岁时开始学习,三年后文史知识足以够用。
十五岁时开始学习击剑技术。十六年时学习《诗》《书》,能背诵二十二万字。
十九岁时学习孙武、吴起兵法,争战布阵之法,军事教令,能背诵二十二万字,总共臣诚然能背诵四十四万字。又常常信服子路性情直爽勇敢的言行。
臣东方朔今年已二十二岁,身长九尺三寸,眼睛明亮如悬珠,牙齿像贝壳那样整洁,勇力像孟贲那样能生拔牛角,敏捷像庆忌那样走追奔兽,手接飞鸟。廉洁就像鲍叔牙那样多分钱给管仲,诚信就像尾生那样不失信用。
如果是这样,可以做天子的大臣了吧。臣东方朔冒死再拜以听佳音。”
坐在龙椅上的汉武帝刚刚二十岁,在看了东方朔的上书后,像个城府很深的老者,对东方朔自己赞誉自己,而且是不够恭顺的言辞一笑了之。不过,最后还是令其在公车署待诏,享受很微薄的俸禄,许久也没有察纳召见他。
就这样,东方朔在这种似乎得到重视而又并非重用的情形下,走上了自己的政治生涯。也许,胸怀远大理想的东方朔非常疑惑而失望。
然而,汉武帝本身就是一个很有天赋的雄才。汉王朝在文帝和景帝清静无为的黄老思想指导下,已经创造出良好的局面,积累了大量的社会财富。
但汉武帝并不满足现状,一点也不像他的祖父和父亲那样四平八稳、小心谨慎。他本人放纵不羁,也喜欢类似这种性格的才能之士。
毫无疑问,东方朔别具一格的上书给了他比较深刻的印像,这是他要给予东方朔一官半职的原因。东方朔相信自己的智慧。
而他一旦要决心在皇帝面前展示才能的时候,总是会寻找到各种各样的机会。东方朔在公车署待了许久后,很希望能够面见汉武帝。
这天,他驾着车,来到一群做伶官的侏儒身边,对他们说:“皇上认为你们对朝廷毫无益处。耕田劳作,力量不及别人;统领众人去做官,又不能治理百姓;从军打仗,也不能胜任军事。
你们对国家没有什么用处,只能索取衣食,现在想杀尽你们。”侏儒听说后都惊恐地啼哭起来。
东方朔就教他们说:“皇上即将从这里经过,你们叩头请罪就是了。”过了一会,他们听说皇上要从这里经过,都号啕大哭,叩头于地。
汉武帝问道:“这是为什么?”侏儒们说:“东方朔说皇上要杀尽我们。”汉武帝得知东方朔多事,便召问东方朔:“你为什么恐吓侏儒?”东方朔回答说:“臣东方朔生也得说,死也得说。
侏儒身长才三尺多,俸禄是一袋粟米,钱二百四十个;臣东方朔身长九尺多,俸禄也是一袋粟米,钱二百四十个。侏儒可以吃饱撑死,臣东方朔就会饥得饿死。
臣说的话可用的话,希望与侏儒有不同的礼制;不可用的话,罢去他们,不要令他们索取长安粟米。”汉武帝听了大笑不止,因而使东方朔待诏未央宫金马门,充任顾问。
这样,东方朔才得以亲近汉武帝。二汉武帝放纵不羁的性格与东方朔颇有几分相似。
这位精力过人的皇帝才十多岁时就生性好动,不受任何拘束。他常常微服出猎,半夜里奔驰于农民的庄稼地里。
有一次竟被当地的县令抓住,不得已用皇帝出车的证据表明自己的天子身份,县令目瞪口呆,而他本人则觉得很刺激。比起汉武帝,东方朔当然不会有随心所欲的优越感。
然而他却常常做出些出格的事来,令众人感到诧异。人们说,伴君如伴虎。
在皇帝身边,谁不是小心翼翼的?可东方朔偏偏就不是这样。有一次,皇上下诏赏赐给随从官员,大官丞很晚也没有来。
东方朔不肯规规矩矩地等待,他独自拔剑割下一块肉,并对同僚说:“盛夏的天气应当早回,请大家接受赏赐。”随即拿肉而去。
大官丞奏知皇上,东方朔人宫,皇上说:“昨天赐给你们的肉不等待诏命,你就用剑割肉而回,是什么原因呢?”东方朔脱去帽子谢罪。皇上说:“先生起来自我责备吧。”
东方朔再次拜谢说:“东方朔来!东方朔来!接受赏赐不等待诏命,为什么没有礼节!拔剑割肉,为什么如此雄壮!割的不多,又为什么。
4.西汉时期,有一位大文学家名叫东方朔
武帝即位初年,征召天下贤良方正和有文学才能的人。
各地士人、儒生纷纷上书应聘。东方朔也给汉武帝上书,上书用了三千片竹简,两个人才扛得起,武帝读了二个月才读完。
在自我推荐书中,他说:「我东方朔少年时就失去了父母,依靠兄嫂的扶养长大成人。我十三岁才读书,勤学刻苦,三个冬天读的文史书籍已够用了。
十五岁学击剑,十六岁学《诗》,《书》,读了二十二万字。十九岁学孙吴兵法和战阵的摆布,懂得各种兵器的用法,以及作战时士兵进退的钲鼓。
这方面的书也读了二十二万字,东方朔题跋全身像[3]总共四十四万字。我钦佩子路的豪言。
如今我已二十二岁,身高九尺三寸。双目炯炯有神,像明亮的珠子,牙齿洁白整齐得像编排的贝壳,勇敢像孟责,敏捷像庆忌,廉俭像鲍叔,信义像尾生。
我就是这样的人,够得上做天子的大臣吧!臣朔冒了死罪,再拜向上奏告。」武帝读了东方朔自许自夸的推荐书,赞赏他的气概,命令他待诏在公车署中。
公车令奉禄微薄,又始终没有见到皇帝,东方朔很是不满。为了让汉武帝尽快召见自己,他故意吓唬给皇帝养马的几个侏儒:“皇帝说你们这些人既不能种田,又不能打仗,更没有治国安邦的才华,对国家毫无益处,因此打算杀掉你们。
你们还不赶快去向皇帝求情!”侏儒们大为惶恐,哭着向汉武帝求饶。汉武帝问明原委,即召来东方朔责问。
东方朔终于有了一个直接面对皇帝的机会。他风趣地说:“我是不得已才这样做的。
株儒身高3尺,我高9尺(1.94米),所挣傣禄却一样多,总不能撑死他们而饿死小臣吧!圣上如果不愿意重用我,就干脆放我回家,我不愿再白白耗费京城的白米。”东方朔诙谐风趣的语言,逗得汉武帝捧腹大笑,遂任命他侍诏金马门,不久又擢为侍郎,侍从左右。
汉武帝喜欢游戏,为政之暇,常出谜语,让侍从猜测。东方朔每猜必中,应答如流,很快得到宠幸。
而东方朔则利用接近皇帝的机会,屡屡向汉武帝谏诤国政。
5.刘彻的母亲是
刘彻的母亲王娡进宫前曾嫁作金家妇,生有一女。
刘彻的外祖母听了算命的话,将她从金家带走,进与皇太子,也就是后来的景帝。刘彻生于公元前156年,至公元前141年登基,实足年龄当不过15岁。
兹后他在位54年,在中国历史上两千多年来是享国最长的君主。这纪录直到18世纪才为清朝的康熙打破。
刘彻4岁被册立为胶东王,7岁时被册立为太子,15岁登基,在位五十四年(公元前141年—公元前87年),建立了西汉王朝最辉煌的功业之一。曾用年号:建元、元朔、元光、元封、元狩、元鼎、征和、后元、太始。
谥号“孝武”,厚葬于茂陵。《谥法》说“威强睿德曰武”,就是说威严,坚强,明智,仁德叫武。
他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家,他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝之一。汉武帝刘彻,少年登基,胸怀大志,他改变文景以来“黄老之学”的无为而治,自号“武帝”。
并下旨求贤,破格用真才实学的人才。山东奇人东方朔,精通文史,奇智多谋,应召而来,毛遂自荐。
他献上的两车竹简兼论文武,提出治国、外交、安边等完整建议,使汉武帝刮目相看。然而,东方朔却始终不见被大用。
汉武帝对他似乎视若不见。既不提拔,也不放他外任。
只是把他留在自己身边,朝夕相见。东方朔壮志难酬,长才难展,又百思不得其解。
故意以滑稽风趣讥评朝政,不昔触犯武帝逆鳞。武帝个性刚强,御下甚严,但对东方朔却偏偏网开一面,一笑置之。
这一对君臣就在这种奇妙的关系中,相处了十几年。其间,东方朔以自己独特的方式帮助汉武帝清除了乱政的后宫势力,打击了分裂的诸侯,决定了交好西域的方针,改变了和亲的政策,以至做出抵御匈奴的重大决定。
汉武帝把东方朔当做取之不尽的智囊,把他的二十万言书做为医国秘方。但仍是不提升、不重用。
用其策而不用其人。这使东方朔陷入痛苦和快意的矛盾之中。
他知道,汉武帝每一次胜利都有他的心血在内,然而他只能隐于幕后,无法展示雄才。东方朔索性以滑稽面世,嘻笑怒骂,皆成文章。
与庞然大物的权臣一争是非,与高高在上的皇帝也要开开玩笑。想不到这样一来,汉武帝也索性将他列入弄臣,当作笑料。
他笑在脸上,苦在心里。随着战胜匈奴的胜利,汉武帝自我膨胀,下令扫穴犁庭,扩疆辟土。
无尽的战争给人民带来沉重的负担。而东方朔的劝谏已成逆耳之言,汉武帝再也听不进去了。
东方朔反省自己:正是他年青时“千古一帝”的理想与汉武帝吻合,才会言听计从;而他成熟的思考却不被汉武帝所接受了。目前天下百姓的苦难,始做俑者也有自己!北方战争至为残酷。
匈奴北遁,名将霍去病也在最后一仗中战死。这并没有使汉武帝醒悟,却让东方朔做出决定——他悄然离开了这个曾使他充满希望又最后失望的辉煌朝廷……。
6.东方朔汉武帝为什么始终不肯任用东方朔为丞相
1.能在丞相这个位置的人有一种共同点,就是虚怀若谷,不能嫉恶如仇,被称为“春秋第一相”的管夷吾,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,在他临死时齐桓公问他为什么鲍叔牙不能当丞相(上卿),他说鲍子是个正人君子,他善恶过于分明,如果仅仅是好善尚可,但他记人一恶,终身不忘,没有人能容忍得了。
东方朔作为性情中人,难免书生意气,不适应世俗和政治。所以他并非作相的大才,即便是才如孔融,智比杨修,也只是耍些小聪明。
2.东方朔带着几分放纵不羁的色彩,混迹于上层社会之中,在皇帝和大臣们面前,常显得"大逆不道",却又没有受过惩处,有时还能得到格外的赏赐,难免又引起嫉妒。3.《史记》记载:“取少妇于长安中,好女,率取妇一岁所者即弃去,更取妇。
所赐钱财,尽索之于女子。”太过于标新立异,作风张扬,为官所忌讳。
4.汉武帝始终把他当俳优看待,故而在司马迁眼里也只能是放在滑稽的行列。东方朔始终另类,原因在于他从未把朝堂看得很神圣,他不是怀着敬畏之心在朝堂上供职,而是把朝堂当作隐居之地,用一种调侃的方式,和至高无上的汉武帝相处。
曾今的丞相公孙弘既不像主父偃那样咄咄逼人,也不似李蔡那般昏聩不堪,他平庸的同时不乏惕厉,因而他成为汉武帝时代真正得以善终的三位丞相之一。在武帝刘彻手下当丞相并非想象中那样轻松,人以丞相为富贵,而此时则以丞相为畏途,稍有不慎就会祸从天降。
东方朔是个能给武帝带来快乐的人,但是不是让武帝高枕无忧的治国安邦之才。