1.算命的说今年有婚姻是什么意思
有没有婚姻这个不归算命说了算的。
婚姻也分法定婚姻和事实婚姻的，一个要法律说了才算，领了结婚证才算，另一个也必须是你情我愿有夫妻之实、虽然忘了是办证，但符合社会公序良俗，亲朋好友，街仿邻居都认可的才算。不能只有算佬他一人说了有婚姻就是有的。
算命佬可以说今年有姻缘，这可以的。姻缘只是机遇，不等同事实。
再说了，这姻缘也分善恶的，不见得有了姻缘就得一定有婚姻的，不好我干嘛要娶要嫁呀？我非得听算命的？娶不好嫁不好他又没讲对吧。有婚姻；是好不好他又没讲，对吧？。
2.算命先生说我婚姻很差,请问婚姻差是什么意思
算命先生的屁话，前后矛盾，胡说八道，不要相信。
顺其自然，积极寻找，好运自来。
家庭状况凭你谈吐面相可以看出一些。但那能说明什么？如果你是高干子弟，家财万贯，会听他说那些屁话吗？
求他算什么？那是说明你需要，他当然就要在你关心的问题上做文章而糊弄你了。
如果你明明没有偷东西，你问他：我最近做一一个案子。弄了一批不能说的东西，你给我算算，我能不能出手，能不能赚钱。他准有一套词。你会看出，他说的越多越是胡说八道。但是前提是你说的时候一定要装的极像。
朋友，好处靠争取，运气靠时机，你争取，时机到，好事就成
1.秦皇岛算命哪里准
秦皇岛算命哪里准-秦皇岛哪里算命准-指迷算命
出生公历：1970年2月16日丑时。
财伤日元才
乾造庚戊丁辛（日空戌、亥）
戌寅卯丑
指迷算命：丁日寅月为初春之时，火势未旺，但木性旺，火寒而木旺则需有庚金之保护。尤其当甲乙多时，更需以庚之财来制印，方为上格。行西方运，可谓大贵，但属大器晚成之相。不论大运是顺行或逆行，若西方庚金得地、逢行运时，则必致大发达。
丁日辛丑时生，丑为丁的财库，丁以丑中辛为偏财，以丑中己为食神，丑位使辛金健旺，暗里的己土得位，使丁火气息微弱，如有失天时，且没有扶助的，入赘女家才能发迹；如果有补救的，命主财富充盈。
命主与寅、午年生者三合，与卯年生者六合，也就是属相为虎、马、兔的人婚配较为有利；与酉年生者相害，与辰年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为鸡的人较不利，与属龙的人相冲，除此以外不必顾虑。
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方为佳。
2.听说秦皇岛有一大师算命很准是吗
听说秦皇岛有一大师算命很准是吗。姓王
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
3.秦皇岛哪里算命准
八字：壬寅，丙午，甲午，甲戌
八字食伤生旺胜财官，而且财也很多，属于财多生弱的命，这命主要是克配偶太严重，感情不顺，比如配偶很早就去世，或者一直体弱多病等，自己行大运走的还算可以，比如前面从27岁以后大运行癸卯，壬寅，这二十年都是好运气，47岁开始大运行辛丑至今，这十年运气走的凶。破财，疾病，破婚等等。命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
4.秦皇岛哪里有算命比较准的地啊
秦皇岛哪里有算命比较准的地方啊百度知道不能留地址，答案会失效，你懂的所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。
而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。请采纳答案，支持我一下。
1.易经算卦一个问题能够重复打卦吗
算卦，有的人说迷信，有的人穷其一生研究他。
凡事都要科学的去分析判断他。摇挂。
是从整体中（64挂）随机（何者特定）抽取一挂，首先要判断这个卦象所显示的信息是不是针对于求测者。预测主要有三个时期，过去现在未来，过去现在，对于求测者来说已经经历过，也知道。
这就是关键。可以从卦象所显示的过去现在的信息与求测者本人相不相符。
如果相符，那就在根据卦象未来的信息应对解决问题，如果过去现在的信息都不对，那对于未来，说什么都是瞎扯。高手不需要你开口说要求测什么。
能通过看卦象现在信息，能直接说出你的来意求测什么事情。这叫测来意（参考何知章），说到这，你应该明白一个问题能重复摇挂么。
一种预测方式只有一个卦象是应对于求测者，而且有时间限制。你也可以尝试多种法式预测一件事情，比如六爻预测完了在用奇门这样可以比较这来看。
2.用八字来算命,如果八字相同的人算出来的命不就一样了吗
如果是用机器算命（电脑算八字），那算出来的必然是很多人共同的命运情况。
对同八字的人来说，这个显然就不准确了，或者说准确率很低。算命先生都明白同八字不同命运的道理。
但是为什么我们还要算命呢？这不是明摆着讲不通吗？其实还有些鲜为人知的东西，而且很难被外行理解。首先，算命算什么？算命是推算人的心理感受。
同八字不同命运的人，他们的心理感受非常类似。那比喻那段运气不好，无论是皇帝还是老百姓，他的心理感受是一样的。
人们所说的命运不同，多是盯着其人的金钱地位上的悬殊。岂不知，皇帝也好，平民百姓也好，同样有酸甜苦辣。
其次，我们为人有偿算命必须具备下面的条件1、性别，准确的出生时间，甚至精确到秒（落地为准）；2、出生地，姓名（包括曾用名）；我们算命不是机械的，我们懂《易经》“为变所适”的道理。平时多在修炼自己的感应能力。
机械地去算命当然不准的。
3.生辰八字相同的人命运是否相同
一般算命都是以个人生辰八字为依据进行推算，以四柱排八字。按道理，八字相同的人命运应该是相同的，我一直觉得至少应该是大同小异的。可读了纪晓岚《阅微草堂笔记》里的一则故事，却对这个问题有了新的认识。
纪晓岚的第六个侄子与他家中仆人的儿子，同年、同月、同日、同时、在同一间屋子里出生。按说他们的命运应该相似，可是实际上却大相径庭。纪晓岚的侄子只活了十六岁，尚未成年便夭折了。而仆人的儿子却依然活蹦乱跳，生命力旺盛得很。
纪晓岚对此大惑不解，他仔细推究其原因，得出结论说“这可能跟命中注定的食禄（福分）有关。一个人一生可以享用的食禄多寡，在出生的那一刻起便已经注定了。我的侄子与仆人的儿子因为同时出生，所以食禄相同。但因为我侄子生长在富贵家庭，从小就娇生惯养，每天华衣美食，把一生的食禄早早都享用完毕了，所以年轻时便夭折了。而仆人儿子出生在贫贱家庭，一直过着节衣缩食的生活，他所消耗的食禄十分有限，所以迄今还能健壮地活著。”
想起弘一法师讲的，他小时候家里大堂上挂着
清朝刘文定公的对联：惜食惜衣，非为惜财缘惜福（下半句是
求名求利，但须求己莫求人）。他
哥哥时常教他念这句子，他念熟了之后记在心里，凡是临到穿衣或是饮食的当儿，都会十分注意，就是一粒米饭，也不敢随意糟蹋；母亲也常常教他，身上所穿的衣服当时时小心，不可损坏或污染。因为母亲和哥哥怕他不爱惜衣食，损失福报以致短命而死，所以常常这样叮嘱。
很多人觉得现在生活条件好，浪费点东西无所谓，其实大有所谓，那是你命中的福分，损失福报的后果是折寿。
还看过一篇文章，讲现在有些家长为了让孩子当上班长去给老师送礼，实际上是提前消耗了孩子的福报，孩子本来以后可以当上局长的，提早把福分用了，以后就当不上了。有很多父母自诩聪明，其实聪明总是被聪明误的，大巧如拙，大智若愚。
命运着实是可以改变的，有的人可以把坏命渐渐地变成了好命，而有的人本来福寿无限，结果半道进监狱了，埋怨算命的没算准，其实是自身做的事情把命变了的结果。
《阅微草堂笔记》是本非常有趣的书，《了凡四训》是袁了凡先生写给儿子的教导，很短，却可以改变命运，推荐大家都去读读。
4.八字相同的人命运是否真的一样
批八字是四柱推命的别称，八字是由命局和大运组成。批八字是一项高度烧脑的苦差事，八字的流派众多，同一个八字不同大师给的评语有时差异巨大。八字总共有518400个，从整个地球史上看，曾生活过的人类大约有1150多亿人。你和大约22万位古人拥有相同的八字！当你读到这组数据的时候是不是感觉到自己只是历史长河的匆匆过客，就像孔子在河边说的那样：逝者如斯夫，不舍昼夜。全球每年大约有1.4亿人出生，和你同一个时辰出生的人大约有3.2万。因为南北半球的季节相反，所以同时生在南北半球的两个婴儿的八字不同，北半球的人口占全球人口比重的89%，因此和你八字一样的同龄人大约有2.8万。男女生的大运是相反的，所以和你八字、命运一模一样的同龄同性的人大约有1.4万。
根据上述结论你可能很武断的得出：现今全球有和马云八字一样的人有1.4万！其实这个想法是不对的。八字的富贵层次以橄榄状分布，贫贱凶夭命与大富大贵命各占比重较小的橄榄两端，想成就事业的人会宝剑锋从磨砺出，他们的青少年运势很惨，压抑多病。朱元璋原来是个讨饭的和尚，但称帝后首先想到了：和自己八字一样的人也有可能当皇帝，于是在全国的13个省里查找1328年八月初八未时出生的男性，将他们送到南京面圣后杀掉。其中查到一个养蜂人，他管理13个蜂箱。朱元璋说：“他会当一辈子蜜蜂的皇帝，而我会当一辈子百姓的皇帝，看来相同的八字的确有惊人的相似之处。”朱元璋就命人把养蜂人给放了。
这只是书中的一个故事，现实中两个八字相同而生活在不同地域的人，我也刚好遇到了，下面客观的讲述一下他们的经历。
男命：丁卯壬寅壬辰壬寅，大运：辛丑庚子己亥戊戌丁酉
这个八字同时属于A、B两个男人，A生于徐州，本科学历，至今未婚。家里长辈都是公务员，22岁（己丑年）考上当地的公务员，27岁（甲午年）调入市委机关，28岁升为副镇长，29岁（丙申年）因在酒后当众打架，给予党内严重警告处分，当年秋天车祸致使小腿重度骨折，医药费花了12万（已全部报销）。
B生于成都，初中学历，22岁（己丑年）结婚，已育二子。世代为农，但父亲能力强，家庭富足殷实。15岁（癸未年）初中毕业后给人打工，22岁（己丑年）事业逐渐好转，开始承包设备安装工程。27岁（甲午年）盈利30万。29岁（丙申年）与他人合作新项目赔钱7万元，以后两年没有工作。
八字点评：命局寅卯辰三会木局，木气旺盛，是个从弱格。壬辰日出生的人，壬水骑龙背，事业心强，可惜两个寅木夹击辰土，喜用神互殴，八字缺少平和之气，待人接物张扬好斗。最怕遇到猴年，申金对冲寅木，枭印夺食则生祸事。猴年里暗含比肩，说明身边小人多，所以两人一个出现打架、骨折，另一个出现赔钱、待业。很巧合的是两人都是会批八字的人，祖上信算命，出生后找算命先生查八字，得知八字缺金就同时取了一个带金字旁的名字，而且A就在成都上的大学。
相同的八字富贵层次相近而且在相同的年份出现的吉凶情况是一致的，而不同的家庭背景、受教育程度等后天因素又让两人的命运轨迹出现偏差，所以应该理性客观的看待批八字，算命先生不是神仙而像个医生，医生开方子前还要对病人望闻问切，双方坦诚的沟通更容易把药方开的准确到位，达到药到病除的奇效。
5.生辰八字相同的人一生的命运和性格都相同吗
很简单呀！双胞胎（排除不在同一时辰生的）命运会一样吗？如果是自闭的两个人，不论他们出生时间是否相同，命运的相同点是会很多的，如果又是在同一个圈子里面，那他们能相同的地方一定相同。
人只要不是自闭的，能融入社会，即使是同年同月同日同时生的两个人，他们的命运都会是不一样的，为什么呢？因为他们的社会际遇不可能完全一样，这就会导致他们命运的差异。
实际上我们很多人的命运都是一样的，很普通的生老病死，原因是我们生活的氛围决定了我们只能有这样的命运，差异的是我的父母不是你的父母，我的老婆不是你的老婆，我的小孩不是你的小孩——除了这些，你还能说我和你的命运不是一样的吗？
能和我们命运不一样的，只有那些有机会并且有能力跳出我们这个生活氛围的人。所以古时算命重科举，我们早些时说的天之骄子，都是跳出他们生活氛围的一些人。
余下的没有时间了，自己去想吧
6.算命大师说我和男友之间感情比较重复反复是什么意思
什么算命大师，纯粹是双关语，空话白话加套话，总之大多是屁话！1、先说重复者，它不分好坏，因为好事和坏事都可以重复，如果将事情的多次出现形容作重复，倒也无疵可挑，但如果将两个人的感情只简单的表示成重复，未免太简单抽象了。如果两个人多次重复能增强团结加深感情的行为，还算有点积极意义，如果两个人的感情一旦疏远了，那又该如何重复呢？就算再权威的算命大师也难以断言了。2、再说反复。所谓反复者，多是指好与坏、强与弱、左与右、上与下、前进与后退------等等二者相互更迭出现的现象。作为恋爱结婚的对象之间的反复，最主要的是合与分的转换。恋爱对象之间，可以合，也可以分。但算命大师却不能事先就断言，二人今后一定是分或者是合，他只好诡辩：分了叫“反”，又合了叫“复”，所以可断言，结果必然是“反复”，其实这是人人都能作出的断言，就连傻子也难以妄语出第三种结果。
因此可以说，算命大师是在嘴上抹白灰，白辄乎！这样的屁话少听为好。
1.观音灵签1解签
一签、上签子宫：【钟离成道】
开天辟地作良缘，吉日良时万物全；
若得此签非小可，人行忠正帝王宣。
诗意：此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。
解曰：急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。
典故：钟离成道。东汉时人姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县，仕汉将军，每出兵俱为先锋至五十岁免不得杀人三十余万。北征吐番。兵二万。嬴弱士卒。利尽散。独骑逃至山谷。胡僧引入终南山凝阳洞。人生荣辱得失。辞官修道。东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。次礼聘不出。朝廷每有大事。往咨询。称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山祖师。称为正阳帝君。后皇帝封为太极左右宫真人。
大家都喜欢算命，我以前也是，不过当我知道除了算命，还可以改命、造命之后，我就不算命了。
《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
故，祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您可以自己判断。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得-国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》-国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
2.观音灵签第一签
第一首：宋太祖黄袍加身上上
天开地辟结良缘，日吉时良万事全
若得此签非小可，人行中正帝王宣
（四句浅释：天地开创之时，凡事充满了新气象，正是良辰吉时，万事都已准备周全；能求得此签之人，非同小可，帝王曾亲宣无私公正之法，若能依理遵循，更行修身积善，相信好运更上层楼，持续久远不断。）
急速非速，言来时值，观音降事，报与君知。此签天开地辟之象，凡事大吉利也。
灵签之曰：天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。
交易-成交婚姻-成合求财-秋冬自身-秋冬吉家宅-祈保六畜-兴旺田蚕-良好寻人-得见行人-得至六甲-生男山坟-向吉讼词-吉利疾病-送医失物-东方移徒-吉昌
详解：此签有”谋事在人”之意。提醒当事人，未雨绸缪。会成功的人，除了本身的努力进取之外，对将来的一切，也早已预先考虑且准备周详。须知每个人的头上都有一片天，成败操之在己。平日稳扎稳打、厚实基础，更不间断地充实自我，为将来预作准备。凡事深谋远虑、从长计划，对于身边亲朋好友的建议，不妨虚心接受。等到时机成熟之时，亦是准备充足之时，自可从容不迫，满载而归。
我非大士，签解自辨。
3.今天算命抽签抽到观音菩萨是好签吗
算是平稳，仅得一个不吉月令，届时不心，自能趋吉避凶，可以放心！生肖属猴的人，来到2015年乙未2015年羊年，流年逢【劫煞】、【寡宿】及【指背】、【红艳煞】这四颗凶星入宫，搅乱了全年的运势，导致属猴人在2015年小人是非不断，尤其是感情方面的是非，同时与家人聚少离多，且隐藏意外受伤及破财的风险；吉星方面有【天乙贵人】和【红鸾】星这两颗吉星照临，稍可化解部分凶星，更多是依靠自身的力量去克服化解。
2015年是考验属猴人智慧和毅力的一年，面对感情方面的诱惑、小人是非的缠绕、内心孤独的煎熬，需要属猴人耐心克服与克制，风雨过后，终能见到美丽的彩虹。
4.求签解签大全
锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，婚姻合伙总是虚。
这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐？
好不容易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己运气怎样；然后去开心网，种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦，了解下每日运势；连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒，瞧瞧若是遇到了困难该如何解决……以上，是我身边许多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说：在中国，2人中有1人迷信求签；4人中有1人迷信星座；5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起，求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签，本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是，虽然封建社会体制早已衰败，但求签这一古老的形式却被保留了下来，甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好方法。
前几天特地去问了身边的一些好友，什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异：往往都是在面临一件比较重要的事情，但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候，本就迷茫着，看了签文，潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。于是，在社会形式与自我意识的双重夹击下，求签愈加受人欢迎。
可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！
从出生起，人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的生活，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有脚踏实地、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签，说得好听，是想为自己寻求走出困境的方法，想寻找一份心安；而事实上，不是过因为懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切，不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！
因此，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己可以做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依靠自己，把握住自己的命运。
我相信人生是靠自己走出来的，不是靠求签就能算出来的，付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心中所想之事，必能成功。至于签好签坏，又何妨呢？
2回答者：歌尽人
5.求解观音灵签第1签
001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫
诗曰
开天辟地作良缘吉日良时万物全
若得此签非小可人行忠正帝王宣
诗意→此卦盘古初开天地之象诸事皆吉也
解曰急速兆速年未值时观音降笔先报君知
家宅→祈福
自身→秋冬大利
求财→秋冬大利
交易→成
婚姻→成
六甲→生男
行人→至
田蚕→好
六畜→好
寻人→见
公讼→吉
移徙→
失物→东北
疾病→设送
山坟→吉
故事
■锺离成道
东汉时人姓锺离名权字云房号正阳
陕西西安咸阳县仕汉将军每出兵俱为先锋好杀人
至五十岁计杀人三十余万北征吐番
发兵二万均嬴弱士卒失利尽散
独骑逃至山谷遇胡僧引入山洞（终南山凝阳洞）
悟人生荣辱得失后辞官修道
得东华帝君授仙法遂隐晋州羊角山
汉武帝时多次礼聘不出朝廷每有大事
常往咨询时称山中宰相
吕洞宾之师八仙之首
正阳派之开山祖师称为正阳帝君
这支签的含义，观音灵签的第一签是签王。
如果你有对象的话必定能成功，现在可以马上结婚，
或者等明年的秋季中秋之后结婚很好。如果没有对象（或者相亲），
这签的意思是说，你的对象就在你身边嘛，只要有了新的开始
到后面的婚姻生活能成。
6.在线抽签算命
在线抽签算命_免费抽签占卜算命_观音灵签抽签_月老灵签抽签-指迷算命按顺序给你抄下来了，第一个家庭卦象是：吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，先人伯叔祖香灯查明奉拜。
第二个财富卦象是：生意之卦如龙蛇混杂，恐三，四月有阻隔应谨慎，有贵人扶助五，八，十一月有厚利。第三个缘份卦象是：婚姻不成，对方品质作风差，若成之恐成之是娼淫惹起是非灾害，不结尾。
我再给你白话说一下（我只是直译啊）：第一家庭：说今年你们家会添人口，要防着4-7-9这三个月家人会生病。给你的建议是要多拜佛。
灶王的台位需要重新修缮一下了。第二财富：财富这个事不好说，比较乱，3-4两月你做事不顺，同事还要小心别人给找别扭。
过了4月，有贵人相助，5-8-11这三个月会发财。第三缘份：你现在的这个女朋友作风很差，不会和你结婚的。
如果结婚了，那你们也会因为“第三者”而再离婚的。兄弟，卦象是这么说，不可不信，也不能全信，万望三思而后行。
祝好。
7.观音灵签第一签
001→第一签→上签→古人→锺离成道→子宫诗曰开天辟地作良缘吉日良时万物全若得此签非小可人行忠正帝王宣诗意→此卦盘古初开天地之象诸事皆吉也解曰急速兆速年未值时观音降笔先报君知家宅→祈福自身→秋冬大利求财→秋冬大利交易→成婚姻→成六甲→生男行人→至田蚕→好六畜→好寻人→见公讼→吉移徙→失物→东北疾病→设送山坟→吉故事■锺离成道东汉时人姓锺离名权字云房号正阳陕西西安咸阳县仕汉将军每出兵俱为先锋好杀人至五十岁计杀人三十余万北征吐番发兵二万均嬴弱士卒失利尽散独骑逃至山谷遇胡僧引入山洞（终南山凝阳洞）悟人生荣辱得失后辞官修道得东华帝君授仙法遂隐晋州羊角山汉武帝时多次礼聘不出朝廷每有大事常往咨询时称山中宰相吕洞宾之师八仙之首正阳派之开山祖师称为正阳帝君此签有”谋事在人”之意。
提醒当事人，未雨绸缪。会成功的人，除了本身的努力进取之外，对将来的一切，也早已预先考虑且准备周详。
须知每个人的头上都有一片天，成败操之在己。平日稳扎稳打、厚实基础，更不间断地充实自我，为将来预作准备。
凡事深谋远虑、从长计画，对於身边亲朋好友的建议，不妨虚心接受。等到时机成熟之时，亦是准备充足之时，自可从容不迫，满载而归。
1.人为什么喜欢算命
1：？算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这与芸芸众生对自身未来的吉凶祸福产生好奇很有关系，通过预测，希望能趋吉避凶。
“命运”包括两个含义；一是命，即出生年月日时，二是运，即后天大运、运气好坏。因此，命运就是指一个人社会座标系中生死寿夭、富贵贫贱的生存状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结果。
从生活中来讲，女人心理更脆弱，喜欢寻求多方面的意见。从易理上讲，算命咨询为软服务，看不见的服务，为阴，女人为阴，同性相感应，所以女人天生爱算命。
2：算命的准确率？八字算命，是传统方术文化中的大宗之法，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果认为算命术全是胡说八道，迷信，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国学大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，而且骗的是最聪明人，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君子”的资格。
只有“知命”，才能安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，总希望佼幸获得成功。
积极了解命中的先天秉赋和潜力，从而扬长避短，进知进退，顺时而为，人生无憾！算命准确度受诸多因素的影响，一般技艺高超的命师，都能测准70%以上。还有30%属于各种其它因素影响。
从统计学概率来讲，算命术是值得参考的。3：算命不等于心理学算命术有一套完整的五行生克机理，用来推演人的一生命运荣枯兴衰。
有完备的理论，各种经典著作。虽然不是心理学科，但比心理学要更历害，并不是故意抬高算命术，懂得八字算命术的师傅都知道，一个八字报上来，立马知道此人的个性，喜好，内心精神活动，根本不需要象心理师一样询问对方，抽丝拨茧，聊到最后只能安蔚式的开解顾客。
要说中国为什么没有产生心理学科，其实早就有了，古老的算命术起到了心理安蔚和把握未来的双重作用，这是心理学难以胜任的。4：算命与因果常说会看坟地的为阴阳先生，一脚踩在阴间，即要让逝者入土为安；一脚踩在阳间，又要让活着的亲人平安顺利，财丁两旺。
这算命先生，也可以叫作阴阳先生。为何这样说，一个人今世的命运遭遇，完全是受过去世的善恶业力所决定，前世行善多的，怨亲债主就少，今生福报多，名利易得。
前世行恶多的，怨亲债主就多，今生福报少，命途乖舛，坎坷一生。今世的命运，在未投胎之前，根据善恶业力早已折算好，你能投胎去一个什么样的家庭，乃至今后的祸福，早有定数。
如果一个命师不懂因果，不明因果的道理搞预测，是件很危险的事。口为祸福门，在造业中，口业占了四成，说的是正面影响则利人利己，能给自己积福德。
负面影响，则害人害己。害了对方，还损自己的福德。
所以算命师是件最积福德，也最损福德的职业，如同双刃剑。算命预测是抽象的人生走势描述，不可能看到你今天穿的鞋垫是什么颜色。
希望大师们给人预测时候慎下断语，这也是古人在批命下断语为何惜墨如金。因为古人深信因果之理，说的越多，总有不准失误的地方，加重自己的口业。
也害了别人。郑重劝那些业余命理爱好者，千万不要随便给人看命预测，会在不知不觉中造了很大的业力，而不知道。
5：天机不可泄露对于这句话，很多国内重量级的易学大师，都认为是无稽之谈。搞了大半生周易应用，天天喊着周易预测的价值巨大，可以趋吉避凶，改造命运。
搞风水的鼓吹以巧夺天功。试问有几个大师凭掌握的高超预测术，来改造自己命运？好运不到，大师们也是望洋兴叹，毫无招术。
从事玄学相关的大师，前世多数为修道、国师等。运用预测术来改运，充其量只能冶其标，不能冶其本，达不到很好的效果。
唯有佛易双修，修心修性，心来转业，在加辅助的五行化解方法，方是彻底的改变命运。这里已指出改变命运的操作方法，希望有缘人看后珍惜，用心领悟。
佛学观点认为，人走好运之时，则是前世的福报成熟现前，心想事成，都是前世所种善缘在助你成功。在走霉运之时，则是前世种下恶缘，业障现前，身边很多怨亲债主在暗中纠缠，搞破坏。
这怨亲债主或许是曾经伤害过的人，或许是曾经伤害过的动物。可是你自己却不知道，不明因果，寻求于算命，归于时运不济。
命运起伏的背后，是由累世的善恶业力所支配，这些是八字算命中所看不到，无法解释的现象，命理只证今生，而佛教能证三世一切因果。清代命理学家袁树姗先生，有一篇《心命歌》，他老人家应该是参透因果的人，才有醒世的《心命歌》。
那些走霉运，事业不顺，婚姻不幸福，身体多病长癌的人，都是怨亲债主在讨缩债，破坏你的人生，不让你好过，看到你痛苦，他们才觉得好受，因为自己在前世曾经伤害过他们。由于怨亲债主嗔心太大，不把前世的缩债讨完，就不放过，而活着的人，在失意的时候可能继续造诸多的恶业。
这样以来，旧业新业混杂交错，生生世世，便形成怨怨相报，永远在六道中轮回。
2.我总喜欢算卦,这样好嘛
自古“无事莫问卜”，没事，不用算，算卦，其实，就是“趋吉避凶”，当做是“警钟”，要做什么事，或突发什么事，算上一挂，大概推算出来结果如何，好的，继续，要是凶灾，咱们，就能避过去。比如，你要去赵老三家讨债，摇上一卦，吉，就去，凶，就可以，先不去，改天再去，或者，知道有凶灾，例如，犯口舌，你自己，注意一些，也能能避过去，有刑灾（指打斗之事），你要是，压住自己的火气。也能避灾。
前几年我考试，六爻，大六壬，遁甲，都算，是考不上，我自己，有了提醒，考试时，十分注意，不和考生发生矛盾，考试也很注意，提心吊胆40天，终于顺利过关，这不能说是算得不准，而是，要是按照，算卦那时候的心态，整天吊儿郎当，七个不服八个不忿，蘸火就着，那肯定考不上，通过自己努力，放下自己的屠刀，就会立地成佛了。
算卦好有一比：就像人，有病，去医院看病，没病，谁去医院干什么？医易同理，算卦也是一样的，没事，算什么卦？也不存在，命薄的说法。命怎么会薄，我感觉，要是什么事都跟你说得清清楚楚，你的命，就“薄”了，何以故？你找我，算财运，告诉你，会有大财，你听了很高兴，放挺了，不劳动了。坐等，就坏了。还有，你要是问，你和对象怎样，我要是告诉你，能成，你一高兴，就不难对象当回事，也不行了。明明不能成的，通过努力，也可以成功的，比如，看卦象，你光顾着自己玩，不陪女朋友，她那边，明显对你不满意，但是，我不可能告诉你，他要跟你黄的，只能告诉你，多陪女朋友逛街，看电影，你要是照做了，自然改变女友对你的态度，也就是说，力的作用是相互的，剑，可以用来救人，也可以用来杀人。算卦，用来警告自己，哪里做得不足，那里应该注意，还是很好的。
3.一个相信算命的人遇到喜爱的人应该怎么选择呢
首先，人的命运是自己掌握的，你为什么要听算命现在的，现在是21世纪，不是12世纪，就算是12世纪，那时候的人也不会全听算命的。
还有我问你，你喜欢的到底是什么样的人，你连前两位都算不上？难道她对爱还要排队？把爱情当儿戏。不是打击你的积极性，你对1个人有感觉的时候要看清目标，要求不太高就行，但也不能找1个那样的女人，即使你们在一起了，你以后不得累死？算命先生说的话，随便有点脑子的人就知道，只不过他添油加醋的多说了点。
爱1个人没有错，如果你遇到的是你认定她了，一辈子没她不行了，她也是非常适合你，那么你就比想别的，上把。但是如果你没达到这点，劝你想好了，这样的女人危险。
对了哥们，天下好女人多了，不要在她那吊死。大老爷们痛快点。
4.人为啥喜欢算命
希望靠超自然力量帮自己的时候，往往是内心最软弱、最没底的时候。
这个时候，我个人认为，与其求神问卜，不如先自我调整心态。自乱方寸，神鬼无助。
因为喜欢，所以接触了一些玄学，自然对相面、算命之类也略有接触。而且，也许是机缘，也的确认识一些奇人、高人。
不曾想，这居然也让我名声在外。前些日子去山东出差，与某县官员共进午餐，不想离开后接到这位仁兄短信，言听说我会相面，希望我能指点一二。
接此短信我甚是惶恐。不经意间，我占卜相面的虚名居然传播到了外地，真乃浪得虚名了。
其实我这些皮毛东西只是出于爱好，权当游戏。偶尔说中，也是巧合。
所以怎敢指点人家？别指点迷津不成，反把人带到沟里，岂不罪过？可是直接回绝，说我不会，人家会以为我故作高深，或过于倨傲。所以真是左右为难。
近来类似的事情还遇到几起，有熟悉的朋友也有不甚熟悉甚至不认识的人，知道我懂点阴阳之术，也都希望能指点一二。比如在我的博客上，也有几条网友此类的留言，有的希望我来指点，有的希望我能给介绍大师指点。
这些留言也都让我左右为难，接招不是，不接招也不是。所以，想借此机会说几句，算是对各位提出此类需求的朋友们的一个统一答复。
第一句：如果是游戏，朋友喝酒聊天，偶尔为之无妨。人性中多有好奇因子，特别是对未知的东西、神秘的东西，人性中都有探究的冲动。
所以，虽然说谋事在人，成事在天。命里若有，不算也有，命里没有，算了也没有的道理人人明了，但是真正能达到一辈子都不算命这样的高境界，古往今来恐怕还是少数。
所以，你我常人，偶尔算算命、抽抽签，很正常。但是我的建议是尽量把心情放松，权且当游戏就是。
太认真可能适得其反。我的一位道中朋友，在我看来就有点过了，交朋友、做生意都要看八字和不和。
包括聘用员工，也要先看八字，看有没有财运。如此机械，其实未必真能帮到自己。
比如他用的一个人，偏财运很旺，可是此人却并没有给公司带来财运。八字是没错，可是忽略了一条：这个社会如此复杂，光八字是很难包罗万象的。
第二句：越是游戏心态，可能准确率越高，相反，越是心情紧张甚至把身家性命都压上，往往越不灵。这也是我劝大家“游戏心态”的原因。
包括我认识的一些高人，我观察统计过，他们也并非百分之百的准确。准确率高的，多是大家喝茶聊天时问的一些不经意的事情。
或者是本人根本没有问这事，而大师主动告知的。比如某次几个朋友喝酒，某大师酒过三巡，告诉在座的一位，明年会被提拔。
此人当酒话，一听而过。但恰恰是这样的不经意的预测，准确率却很高。
来年，这位已经年过五十八岁的朋友果然令人难以置信地获得提拔。而相反，一旦某人为了提拔或者赚钱之类的大事专程上门来求，往往经常失准。
比如同样是这位大师，今年年初为一位登门求教的朋友指点，断其春节后定会提拔。但到现在，下一个春节都快来了，此预测仍然没有应验。
这种现象的原因我还没有参透，但近年来我统计的概率的确如此。所以，在算命上也应了那句话，强扭的瓜不甜，强问的卦未必准。
最后一句：希望靠超自然力量帮自己的时候，往往是内心最软弱、最没底的时候。这个时候，我个人认为，与其求神问卜，不如先自我调整心态。
自乱方寸，神鬼无助。而且，固然事事皆有定数，但毕竟现实中的问题，最终要靠现实的手段解决，我们绝对不能指望真有超自然的力量来帮我们解决具体问题。
5.为什么这么多人喜欢去算命,算命先生说的话能相信吗
算命
中国算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础，这就是芸芸众生对命运的广泛承认以及设想有冥冥之力可以摆布自己一生命运。“命运”包括两个含义；一是命，即生命或性命，二是运，即运气。因此，命运就是指生死寿夭、富贵贫贱的格局状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结局特点和趋势。中国算命术是否真的那么灵？
我认为，传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕，一般的情况都是二者柔合，如果中国算命术全是胡说八道，那么它不可能在民间久盛不衰，正如国术大师南怀瑾所说：“中国算命术如果是骗人的，那么它欺骗了中国人三千多年，世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”
如果说中国算命术是一门“科学”、未来预测学，但这门“科学”还有许多唯心的成份，就象今天科学无法对气功、针灸、中药作出合理的解释一样。命运，算命术之中还有我们目前无法把握的规律或必然性，但除此之外，命运也好，算命也好，是否还有我们今天能够认识和总结的“合理内核”？答案是肯定的。
孔子领会到命运无情地捉弄人，年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹，他说：对一个人来说，非知“天命”不可，否则就够不上做“君”的资格。只有“知命”，才能安分守己。但是小人却不这样想，他们不听天命，往往冒险强求，希望有幸能得个好结果。
有人相信成败得失完全取决于命运，那么个人可以不必勤奋努力，只有静候吉福光临了。我奉劝各位：在好的肥田，也须勤劳耕耘，否则势必杂草丛生。
对于算命，宁可信其有不可信其无，因为本人曾经见过一些用科学无法解释的事情，但经过算命先生的点解而得到解决，不管是凑巧还是事实，只能说：大千世界无奇不有！宁可信其有不可信其无。
女人为啥爱“算命”？
“你的名字和你心中的‘他/她’有多少缘分呢？可以发送短信到……”现实生活中，我们总能从各类媒体看到这样的广告语，吸引着不少人的好奇，纷纷发送自己的名字去测试一下，据了解发送者中大部分都是女性。除此以外，经常关注各大报纸杂志上有关“今日运势”一栏的也多以女性为主。
不过话说回来。现在的年轻女性，很少有百分百相信占卜的，即使阅读了“今月之运势”，也不见得会完全相信它，并据此设计自己的生活方式。据说，她们只是对那些“运势”感到“甚为有趣”罢了，翻看后会发出一声“真有这回事吗？”。但也不可否认，女性的确对“算命”比较热衷。
例如A杂志说：“这周你只要积极的向他表示，一定会成功。不过不能操之过急，必须毫无痕迹之下进行。”B杂志却刊载“这一周万事皆不宜过度。以约会来说，只有对方提出方可。碰到约会时小心扒手。”，C杂志刊载的预测，又是完全不同的一回事。只要把各种杂志比较一下，就可以知道那是胡说之语，不足为凭。
女性之所以喜欢“算命”，一是因为容易被暗示。二是爱好神秘性，但最根本的原因，还是因为女性远比男性更需要安全感。在人生方面，女性缺乏一种决断力，当遇到重大的抉择时，她们虽然会彻底的思考一番，但到了最后，还是会把自己的命运交给上天安排，或者接受他人的意见。所以当她们觉得不安时，会去借助其他力量，如“算命”，以满足所需安全感。
6.算命人算的命是否可信
不可以相信.因为这个没有科学依据
首先.[生死劫"这个词就是一个模糊的词眼.
比如说.有一次我和朋友去一个离家比较远的地方吃夜餐.有一个穿着很体面.四十多岁的女人.手里拿着可能是一类的书籍.到了我朋友旁边就问[先生.算命吗？".
我是一个极其不相信算命的人.我当然非常反对朋友花冤枉钱了.于是我的头摇的跟波浪鼓似的.并且非常着急的说[不算.不算.走.走.走！"（之所以着急是因为我看出朋友来兴趣了）.并且我说话还带讽刺的警告朋友不要算.可是朋友跟我说[算着玩.没事的."他的意思是.我只是玩玩.我不会相信的.你放心吧.于是.我跟那个算命的说：[好吧.你算吧.等你算完了.我有话问你"
于是我朋友就把手伸给她.她开始算起来了.
嗨.你别说.她说的还真的像那么回事.比如.我朋友的性格.还有我朋友与人相处的真诚程度等等.都说的瞒好的.可是我是一个不相信迷信的人.她的那两个把戏.我还不知道吗？于是我总是打断那个算命的人说的话.并问一些问题.这时候.我朋友就着急了.说[你别说话好不好.听他说完！"
于是我就更加着急了.为了坼穿她的伎俩.我就跟她说.这样吧.你回答我一个问题.回答对了.我相信你.回答不对.你可以走人.她说[你说吧".[你算一下.我这个朋友的孩子是男孩还是女孩？这个对你来说不是问题吧？"我看着她说.她的回答是[先开花.后结果".[听到没有.她说的是`先开花后结果`"我冲着朋友说.并且强调了后面的几个字.然后我又问她：[什么是`先开花后结果`？你就告诉我他的孩子是男孩还是女孩就可以了.别地什么都不要说."看她有点不太敢回答.我就说：[你就随便说一个吧.至少有百分之五十是对的吧？"于是她很肯定的回答：[男孩！"
于是我就哈哈大笑起来：[他都没有结婚.连女朋友都没有.他哪来的孩子？"我边说边掏钱说.[你走吧.看你也不容易--"
从这一点你就可以看出算命的人是怎样给别人算命的了.下面我把我以前回答别人类似的问题复制给你看看.这样你就知道什么是算命的了：
问题：
[看了很多资料.都说双胞胎的行为有惊人的一致性.WHY？真的全都是同生同死吗？"
回答：
不可能是同生同死.
首先.我们要知道这一点：当你相信双胞胎有[心灵感应".或者说双胞胎一定会有[很多惊人的一致性".你就会收集并保存相关信息.进而会相信它的存在.比方说.有人告诉你.他就知道哪一对双胞胎在同一天死亡的.可能他说的事是真实的.但是.很多双胞胎不是在同一天死亡的.他就不会告诉你了.因为这很正常.
再比方说.算命先生.
假如我告诉你.在未来三个月内.你会遇到不顺心的事.那么你肯定会注意我说的话.到了三个月后.你就会收集在这三个月里有什么不顺心的事.有一天你被板凳拌了一下.或者有一天你坐板凳没有坐好.一屁股坐到地上了.有一天你跟朋友吵架了.等等等等.你都可以认为是不顺心的事.这样你就非常相信我我算命是很准确的.假如你真的碰到什么不顺心的事了.那你肯定会相信我是一个预言家.你肯定会告诉别人我算的很准确--
即使在你那儿不准确.也会有其他人是被我算准确的.算准确的肯定会帮我宣传.这样时间长了.我肯定就是神仙了--
1.1992年属猴4月是什么命
1992年属猴4月是剑锋金的命
出自三命汇通论，是算命的一种。剑锋金五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬申、癸酉年。即生于壬申、癸酉年的人，都是“剑锋金”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。
1.如果去算命,能算出你以前打过胎么
一般是能的，但是也不要太信
算命术的起源
据中国之声《新闻晚高峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。而八字算命术，当时只有六字，即三柱，传为李虚中所创立，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。“八字算命术”的进展和成熟，是徐子平所做的重大贡献，故又被称为“子平术”。八字算命是利用个人出生八字来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统学问。
八字算命术与科学是什么关系
它是汉族劳动人民聪明智慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验；古今中外大量实践证明：它不仅具有独特神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多学者所重视。因此，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，八字算命预测的基本原理是以阴阳变化为原理、以五行生克制化为法则，以人的出生时间为依据而进行命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。
它的意义是为了帮助人们对未来可能遇到的事件作出事前的准备和参考。不是起决定作用。而是起辅助作用。但是是“预测学”而不是“决定学”，没有准确和不准确的说法，或者说算过去能够算准，而且准的可怕！但是人的未来是多变的，预测学是为了让人们为未来可能发生的事情作出事前准备。
1.中国古时的二十八星宿中的心宿是怎么来的
【心宿】有星三，即天蝎座σ﹐α﹐τ。
又名三星，诗唐风绸缪：『三星在天』朱传：『三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。』刘瑾曰：『心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。
』心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，诗豳风七月：『七月流火』即指此星.礼月令：『季夏之月，昏，火中』左传襄公九年『心为大火』星经：『心三星，中天王，前为太子，后为庶子，火星也，一名大火，二名大辰，三名鹑火。』心宿又名商星，左传昭公元年『迁阏伯于商丘，主辰，商人是因，故辰为商星。
』注：『辰，大火也。』。
2.哪个星宿喜欢尾宿
朱雀：（鬼宿转世了，井和翼生还）
星宿在红南与俱东两国交战时，战死沙场
柳宿为美朱与尾宿对战死於北甲国
轸宿在战场上为救人，耗尽体力而死。
张宿死於西廊国。和箕宿对战。
青龙：
心宿再现实世界最后被鬼宿杀死
亢宿没死，或者装死
角宿暗恋小唯，欲为她除去美朱，因此来到现代，最后被鬼宿杀死。
房宿在俱东红南交战时为救心宿而死。
氐宿心宿一度命他将美朱拐到蜃的世界并色诱之，失败后被角宿杀害。
箕宿输给了张宿的意志，被杀
尾宿最后被心宿杀死。
3.中国古时的二十八星宿中的心宿是怎么来的
在古代，心宿是河南商丘一带地区的分野星。
心宿与河南商丘一带地区发生星土联系的契机有三。第一个契机是心宿二的颜色与火焰接近，而河南商丘所在的鲁西豫东地区在典型龙山文化时代早期是大荒之地，无论是白天放火烧山开垦荒地，还是夜间燃起篝火驱赶野兽，都要频繁使用大火，因此心宿二与大火在颜色方面建立了最初的联系。
第二个契机是为了卫生防疫和防止火灾的需要，鲁西豫东地区在典型龙山文化时代早期（在所谓的“燧人氏”时代。燧人在位年代是2430B.C.-2400B.C.，参见本百科词条“三皇五帝年表”）开始实行“大火历”，即根据一年中心宿二的行度决定人们的用火方式（如“纳火”、“出火”、“改火”等等）。
负责观测“大火”星（心宿二）的官员名称叫做“火正”，火正的工作地点恰巧设在商丘，因此心宿和商丘一带地区因为观测“大火”星、制作“大火历”的历史经历而建立了星土对应关系。第三个契机是因为鲁西豫东地区在2600B.C.-2300B.C.这三百年里曾经吸引了来自四面八方的大量移民，使得本地区成为全中国人口最密集的地区，加之移民与各自原居地族群的血缘联系，本地区的民意足以代表全中国的民意。
而民意就是人心。或者说，在夜晚升起的无数堆篝火中，出现了一位民意领袖，人们纷纷熄灭自己的篝火，加入到那位民意领袖所在的篝火晚会中去，即人心向着王者聚集。
这就是“心宿”之名的由来。
4.二十八宿星辰与哪个故事有关
二十八星宿分别是亢金龙女土蝠房日兔心月狐尾火虎箕水豹斗木獬牛金牛氐土貉虚日鼠危月燕室火猪壁水獝奎木狼娄金狗胃土彘昴日鸡毕月乌觜火猴参水猿井木犴鬼金羊柳土獐星日马张月鹿翼火蛇轸水蚓角木蛟二十八星宿是古代汉族天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。
每宿包含若干颗恒星。作为汉族传统文化中的重要组成部分之一，曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。
不同的领域赋予了它不同的内涵，相关内容非常庞杂。它的最初起源，目前尚无定论，以文物考查的话，随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱，上面首次记录了完整的二十八宿的名称。
史学界公认二十八宿最早用于天文，所以它在天文学史上的地位相当重要，一直以来也是中外学者感兴趣的话题。中国古代汉族天文学家把天空中可见的星分成二十八组，叫做二十八宿，汉·高诱注：「二十八宿：东方青龙七宿是角（心脏）、鬲（gé）亢（kàng）（肺）、觯（zhì）氐（dī）（胆）、匜（yí）房（胃）、簋（guǐ）心（大肠）、琮（cóng）尾（小肠）、璜箕（膀胱）；北方玄武七宿是斗（肝脏）、兕（sì）牛（三焦）、卣（yǒu）女（脑）、簠（fǔ）虚（髓）、爵（jué）危（骨）、圭（guī）室（脉）、胡壁（女子胞）；西方白虎七宿是奎（kuí）（脾脏）、斝（jiǎ）娄（lóu）（气）、盉（hé）胃（血）、盨（xǔ）昴（mǎo）（津液）、笾（biān）毕（元气）、璋（zhāng）觜（zī）（宗气）、聿（yù）参（营气）；南方朱雀七宿是井（肾脏）、甗（yǎn）鬼（卫气）、罍（léi）柳（脏腑之气）、敦（dūn）星（经络之气）、壁张（官窍）、琥翼（奇经八脉）、明轸（zhěn）（十二经脉）」印度、波斯、阿拉伯等古代也有类似我国二十八宿的说法。
亢金龙女土蝠属土，为幅（蝠）。古代汉族神话中的二十八宿之一，为北方第三宿。
其星群组合状如箕，亦似“女”字，古时妇女常用簸箕颠簸五谷，去弃糟粕留取精华，故女宿多吉。女宿值日吉庆多，起造兴工事事昌，葬埋婚姻用此日，三年之内进田庄。
癸从官，阴神也，女星神主之，阴神姓刁，名徐，字郁子。犬头人身，女星神主之，上治五城，下治隶上山此合前三治主丑生。
在十二宫中，女宿又名为行宿属磨宫四足，此座是天鹰座阿发星的牛郎星（飞鹰）。七夕时牛郎星与织女星的天琴座成为一对，于八月下旬（农历七月七日）在天空正中闪闪发光。
但在印度式的二十七宿占星术中，没有天琴座，但在中国式星宿二十八星宿中，却将“牛郎星”定为星宿之一。此星宿在距黄道六十度以外，每天正午时分出现，其在某个特定的月份被认为可统辖万物。
为北方蛇龟星群的玄武二星。相关传说在《说岳全传》中，女土蝠是个倒霉至极的角色。
因为在大雷音寺和众星宿聆听佛祖讲经之时听得入神，撒出一个臭屁来污了佛门净地，结果惹得佛门护法大鹏金翅明王大怒，飞下来照顶门一嘴啄得一命呜呼。后来因此而投胎到宋朝做了秦桧的夫人王氏，东窗下毒计害死了大鹏明王转世的岳飞。
出处：《说岳全传》第一回《第一回天遣赤须龙下界佛谪金翅鸟降凡》……正说得天花乱坠、宝雨缤纷之际，不期有一位星官，乃是女士蝠，偶在莲台之下听讲，一时忍不住撒出一个臭屁来。我佛原是个大慈大悲之主，毫不在意。
不道恼了佛顶上头一位护法神祇，名为大鹏金翅明王，眼射金光，背呈祥瑞，见那女士蝠污秽不洁，不觉大怒，展开双翅落下来，望着女士蝠头上，这一嘴就啄死了！那女土蝠一点灵光射出雷音寺，径往东土认母投胎，在下界王门为女，后来嫁与秦桧为妻，残害忠良，以报今日之仇……房日兔房日兔，即房宿。《封神演义》中其原名为姚公伯[，在万仙阵中阵亡，死后被封神。
是汉族神话中的二十八宿之一，源于汉族人民对远古的星辰自然崇拜，是古代汉族神话和天文学结合的产物。古时以之象征天马。
《晋书·天文志上》：“房四星……亦曰天驷，为天马，主车驾。”唐李贺《马诗》之四：“此马非凡马，房星本是星。”
王琦汇解引《瑞应图》：“马为房星之精。”《尔雅·释天》天驷房也。
长沙马王堆三号汉墓出土的帛书中有一本手写的《相马经》，其中的一篇说“得兔与狐，鸟与鱼，得此四物，毋相其余”。在第三篇中又对这些话作了解说，“欲得兔之头与其肩，欲得狐之周草与其耳，。
欲得鸟目与颈膺，欲得鱼之鳍与脊”。
可见兔只是形容马头型的一种描述，如关羽的赤兔，即红色的头象兔头的骏马。故凡认为房宿为兔者皆属于错误。
汉族神话中的最新二十八宿之一。道教二十八星宿之房星房日兔房星为二十八星宿第四星，苍龙第四星，为龙腹五脏所在，全名房日兔。
房星得日曜精华，形如兔，善腾飞。房星正气极盛，妖邪遇到必然遭到严惩。
下面是房星神咒，常人念诵可以驱除千日内形成的游魂：腐气何抬首，日真须自回。房曜反复生，普化九天曲，无弦造化律。
谨拜表以。意义在十二星宿中，房宿属蝎座四足，此星为蝎座派星的布拉基姆星。
此星宿为七月下旬黄昏时分，横卧在南方地平线银河上，天蝎座。
5.有关于星座与二十八心宿的特点
道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组七宿，与东、西、南、北四个方位和苍龙、白虎、朱雀、玄武（龟蛇合称）等动物形象相配，称为“四象”，道教名之为“四灵”。二十八宿在四象观念的形成很早，至战国初已见于记载。稍晚的《礼记·曲礼上》云：“行前朱鸟而后玄武，左青龙而右白虎。”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”汉代纬书《尚书考灵曜》云：“二十八宿，天元气，万物之精也。故东方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龙，曰‘左青龙’。南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿，其形如鹑鸟，曰‘前朱雀’。西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿，其形如虎，曰‘右白虎’。北方斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿，其形如龟蛇，曰‘后玄武’。”①道教对此天象加以拟人化，为之定姓名、服色和职掌，顶礼膜拜。《云笈七签》卷二十四《二十八宿》称：“甲从官阳神也，角星神主之，阳神九人，姓宾名远生，衣绿玄单衣，角星宿主之。乙从官阴神也，亢星神主之，阴神四人，姓扶名司马，马头赤身，衣赤缇单衣，带剑，亢星神主之。”②其余二十六宿类此。《太上洞神五星诸宿日月混常经》又对二十八宿之状貌、行为作了描述。曰：“角星之精，常以立春后寅卯日游于寺观中，形少髭鬓，参问禅礼，……或游于酒肆自饮，……识者求之，多示人养生播种之术。”“亢、氐、房三星之精，常以寅卯日同行，衣青苍衣，……游于人众中或大斋会处，……即是求之，多与人救世之术”。③其余二十四宿类此。
二十八宿合成的四象（四灵）更受道教尊崇。主要特点是以之作为护卫神。葛洪《抱朴子内篇·杂应》即以之为太上老君的侍卫，称老君“左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武”；并谓“此事出于仙经中也”。④《北帝七元紫庭延生秘诀》更为之取名，曰“左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明，建节持幢，负背钟鼓，在吾前后左右”。⑤此又以之为道士行法时的守护神了。后世道教宫观又于山门前塑青龙、白虎神像，以之为宫观守护神。清姚福钧《铸鼎余闻》卷一云：
“宋范致能《岳阳风土记》云：‘老子祠有二神像，所谓青龙、白虎也。’明姚宗仪《常熟私志》叙寺观篇云：‘致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君’。”
6.28星宿吉凶星是哪些
胃星造作则荣华富贵，喜气洋洋。行埋葬则有利于仕途，夫妇可白首偕老。行婚礼则可使家内富贵，儿孙代代有名望。
昴日鸡宿星凶王良
昴星造作进田牛，埋葬官灾不得休，重丧二日三人死，尽卖田园不记增，
开门放水招灾祸，三岁孩儿白了头，婚姻不可逢此日，死别生离是可愁。
昴星造作可使家业兴盛。但埋葬则常有官灾，且会继续死人，更会变卖田产。开门放水则会招灾祸，孩童会得怪病，行婚礼则更悲哀，会有死别生离。
毕月乌宿星吉陈俊
毕星造作主光前，买得田园有余钱，埋葬此日添官职，田蚕大熟永丰年，
开门放水多吉庆，合家人口得安然，婚姻若得逢此日，生得孩儿福寿全。
毕星造作则财源广进，行埋葬则有利于仕途，事业兴旺，开门放水，则合家欢乐，行婚礼则早生贵子而福寿双全。
觜火猴宿星凶傅俊
觜星造作有徒刑，三年必定主伶丁，埋葬卒死多因此，取定寅年使杀人，
三丧不止皆由此，一人药毒二人身，家门田地皆退败，仓库金银化作尘。
觜星造作则有刑害，会变成伶仃。假若行埋葬则容易有暴死的现象，多数应于寅年，灾祸不断，直至使田地退散而破家。
参水猿宿星凶杜茂
参星造作旺人家，文星照耀大光华，只因造作田财旺，埋葬招疾哭黄沙，
开门放水加官职，房房子孙见田加，婚姻许遁遭刑克，男女朝开幕落花。
参星造作可旺人家，文星高照，并对田产有利，但是行埋葬则大凶。开门放水则有利于仕途，与田产及子孙兴旺。但是行婚礼则大凶，会遭刑克，感情无法和睦。
井木犴宿星吉姚期
井星造作旺蚕田，金榜题名第一光，埋葬须防惊卒死，狂颠风疾入黄泉，
开门放水招财帛，牛马猪羊旺莫言，贵人田塘来入宅，儿孙兴旺有余钱。
井星造作则财源广进，可金榜题名。埋葬则不利，容易得怪病而命归黄泉。开门放水可招财进宝，贵人重重，儿孙兴旺。
鬼金羊宿星凶王霸
鬼星起造卒人亡，堂前不见主人郎，埋葬此日官禄至，儿孙代代近君王，
开门放水须伤死，嫁娶夫妻不久长，修土筑墙伤产女，手扶双女泪汪汪。
鬼星造作则大凶，有伤人口。埋葬用此日则可加冠进禄，对儿孙的仕途有利，但是开门放水则有伤人口，要是行婚礼夫妻不长久。修土筑墙也大凶。
柳土獐宿星凶任光
柳星造作主遭官，昼夜偷闭不暂安，埋葬瘟惶多疾病，田园退尽守冬寒，
开门放水遭聋瞎，腰佗背曲似弓弯，更有捧刑宜谨慎，妇人随客走盘桓，
柳星造作则有官事，无日安宁，埋葬则多疾病，并且田产退败。开门放水则会产生耳聋及瞎眼的毛病，甚至弯背，严重的话甚至遭刑打，妇人不守妇道。
星日马宿星凶李忠
星宿日好造新房，进职加官近帝王，不可埋葬并放水，凶星临位女人亡，
生离死别无心恋，要自归休别嫁郎，孔子九曲殊难度，放水开门天命伤。
星星造作则有利于仕途。但不可埋葬与放水，否则大凶，会遭生离死别之祸。
张月鹿宿星吉万修
张星日好造龙轩，年年并见进庄田，埋葬不久升官职，代代为官近帝前，
开门放水招财帛，婚姻和合福绵绵，田蚕人满仓库满，百般顺意自安然。
张星造作则财源广进，埋葬则有利于仕途。开门放水则可招财进宝，行婚礼则夫妻恩爱和合福绵绵，事事如意，安然自得。
翼火蛇宿星凶邳仝
翼星不利架高堂，三年二载见瘟惶，埋葬若还逢此日，子孙必定走他乡，
婚姻此日不宜利，归家定是不相当，开门放水家须破，少女恋花贪外郎。
翼星修造则容易得怪病，要是行埋葬则子孙远走他乡。行婚礼则不利，妇女不守妇道。开门放水则家破，少女会淫奔。
轸水蚓宿星吉刘直
轸星临水造龙宫，代代为官受皇封，富贵荣华增受禄，库满仓盈自昌隆，
埋葬文昌来照助，宅舍安宁不见凶，更有为官沾帝宠，婚姻龙子入龙宫。
7.二十八星宿的生日对照表
以公历为星宿对照自然是不正确的，阴阳两历每19年对应一次，即19、38、57…岁（阴历）生日时，阳历生日也正好是同一天。由于二十八星宿按照中国农历（干支历）对应，阴历日期也有十天左右的偏差。
查看自己阴历的月和日，横列为日，竖列为月，即可对照。准确日期请查看干支历。
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01室奎胃毕参鬼张角氐心斗虚
02壁娄昴觜井柳翼亢房尾女危
03奎胃毕参鬼星轸氐心箕虚室
04娄昴觜井柳张角房尾斗危壁
05胃毕参鬼星翼亢心箕女室奎
06昴觜井柳张轸氐尾斗虚壁娄
07毕参鬼星翼角房箕女危奎胃
08觜井柳张轸亢心斗虚室娄昂
09参鬼星翼角氐尾女危壁胃毕
10井柳张轸亢房箕虚室奎昴觜
11鬼星翼角氐心斗危壁娄毕参
12柳张轸亢房尾女室奎胃觜井
13星翼角氐心箕虚壁娄昴参鬼
14张轸亢心尾斗危奎胃毕井柳
15翼角氐房箕女室娄昴觜鬼星
16轸亢房尾斗虚壁胃毕参柳张
17角氐心箕女危奎昴觜井星翼
18亢房尾斗虚室娄毕参鬼张轸
19氐心箕女危壁胃觜井柳翼角
20房尾斗虚室奎昴参鬼星轸亢
21心箕女危壁娄毕井柳张角氐
22尾斗虚室奎胃觜鬼星翼亢房
23箕女危壁娄昴参柳张轸氐心
24斗虚室奎胃毕井星翼角房尾
25女危壁娄昴觜鬼张轸亢心箕
26虚室奎胃毕参柳翼角氐尾斗
27危壁娄昴觜井星轸亢房箕女
28室奎胃毕参鬼张角氐心斗虚
29壁娄昴觜井柳翼亢房尾女危
30奎胃毕参鬼星轸氐心箕虚室
（注：1、此表原文“胃”误作“胄”、“昴”误作“昂”；2、本星宿算命法只有二十七宿，不包含“牛宿”在内。这是因为本星宿算命法源自佛法中的“密教占星法”，而佛教是从印度传入中国的，印度把中国的二十八宿变为二十七宿，把牛宿纳入了女宿。可能是印度人观察星象的位置和角度不同。中国人在黄河流域远观天象，与印度人在纬度较低的地域观星，在角度上肯定有差异。而天上各星的明暗程度，在两地亦有差别。这就使得中国有二十八宿，而印度只有二十七宿。所以在本算命法中，任何人的生日都不可能出现“牛宿”这个星宿。）
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