五行有什么说法
五行学说，一直以来，对于人们来讲的话是我国古代的取象比类学说，不是五种元素，而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土五个项目中，与西方古代的地、水、火、风四元素学说有区别，是集哲学、占卜、算命、历法、中医学、社会学等诸多学于一身的理论。五行系指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，也即分成木、火、土、金、水五大类，并叫它们为“五行”。早见《尚书·洪范》记载的箕子与周武王的对话：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下（滋润），火曰炎上（燃烧），木曰曲直（弯曲，舒张），金曰从革（成分致密，善分割），土爰稼穑（意指播种收获）。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”这里不但将宇宙万物进行了分类，而且对每类的性质与特征都做了界定，这就是人们所说的五行。
五行四个金女命好不好
五行4个金的女人，在生活之中她们不仅不会在财运上有所突出。反而因为命中含金过多，命变得十分的硬。这也就无形导致了这类女性性格非常的坚韧，不懂得风情。在恋爱上往往会缺一根筋。不会变同，这就导致了他们在婚姻上会变得十分的艰难，年龄不小了，还找不到男朋友。五行4个金的女人会恶运缠身，运气十分的差。不论做什么事情，好像好运总与他们失之交臂，不属于他们一样。从小到大关于抽奖类或者是中奖类的活动，这类女性一般都不会中奖。厄运往往会伴随着他们，直到他们死亡。算得上是生活中运气特别不好的一种人了。
女命五行四个金化解办法
八字金旺盛，其实就可以用水来泄，火来克，以平衡命局，但不能太过克制，物极必反，以致耗泄过度，过于缺金也对命主不利，而且还需要看命主命局中的整体情况。五行金多之人可以从事与水火性质相关的工作，或则此等颜色的饰品衣物，或者多接触五行属火的物品，多吃火旺的食品等。取名为带有属水火火性质的名字、也会化解不好的命局，有一个更好的发展。
男命八字如何看是否有子女
男看正官，其实也就是人们所说的，男命看子女运应该从正偏官上找，正官看女儿，偏官看儿子，两者观测的方法是一样的：即如果是喜用神而又强旺，那么说明子女会即出色又对自己起到相互催旺的影响，这是最好的情况。如果是喜用神但是比较弱的话，就是互相促进不大，子女在今后的事业中比较难用得上父母的人脉资源，有离乡发展的迹象。如果不是喜用神的话，则可能子女运并不旺，要做好在子女成长的过程中费心帮助纠正陪伴的心理准备，这才是最正确的一种选择。
什么男命八字子女命好
在八字之中，子女星为喜用，在八字十神中，男命以官杀为子女，女命以食伤为子女。若八字命局子女星为喜用，则说明孩子会给自己带来喜悦、幸福，若子女星为喜用，并且在时柱，坐下长生、禄地，那么，代表子女身体健康，聪明伶俐，而且富有才华。在八字中，天乙贵人为最贵之神，能解一切灾，化一切难，若子女星坐天乙贵人，代表子女一生少灾少难，一生多贵人帮助。若子女星临，天德贵人、月德贵人、德秀贵人等吉星，与主子女身体健康，心地善良，聪明秀气。时柱临贵人，子八字中，时柱为子女宫，代表子女的家庭，同时也代表自己的晚年生活，子女宫位为喜用，子女的富贵程度相对较高，也代表晚年能享子女之福。若子女宫位虽为忌，但宫内有天乙、天德、月德等贵人，也可减轻忌神之力，子女也聪明秀气，具有不凡的才能与才华，晚年也会特别的孝顺。
男命八字看子女命运
八字喜用，一直以来都是为子女星且在时柱上处于生旺者，男命以官杀为子女，女命以食伤为子女。男命官杀为喜用，女命食伤为喜用，它们在时柱居于长生、冠带、帝旺的人，子女聪明伶俐有才能。因子女星为喜用说明孩子会给自己带来喜悦和幸福，而宫位又使这种信息得到进一步的确定。
八字有什么说法
八字，就是每个人的生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。八字命理学是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的学问，亦称指迷算命，是中国的一种历史悠久的算命方法，也是备受人们推崇的。
八字女命财有什么含义
八字之中女命的财，也就是我克者为财星（阴阳相克）阴阳相配为正财，阴阴阳阳为偏财。正财为日主异性所克者，其含义为：我身体所支配或限制的又与我关系亲密，能为我所享用之物或人，且为我所珍爱。人物也代表父亲，妻子，情人，二奶，小三，钱财，也代表事业，员工，物品等。偏财的特征：正常而无非分之想、自足、正当、节俭、保守、重感情、珍爱、专一、执着、才气、沟通能力。偏财的负面信息因仗义疏财，故常有好面子而浪费。格局中偏财发用，或偏财成格，则其往往富有商业头脑，满眼望去，多见商机。职业易为投机者、企业家、自有职业等。正财偏财之分，在于其得来之形式，有难有易，正财之获得相对较难，譬如工资、薪水，付出体力劳力之报酬；偏财之获得相对容易，譬如股票、期货、博彩、外快、红包、不义之财、横财等，都是女命之中的财。
女命八字有正财
在八字之中，女命正财、正官、正印等三宝同现命局者，大都貌美且多才多艺。但官星只宜一位，多者不纯，且官星不可与比劫星带合，否则婚姻必有波折。女命命带三宝，且不互相战克，身不弱且行运吉顺者，大都是富贵之命。女命若比劫众多而财官衰弱之时，则财官均伤，财星无力生官，反之官星无力护财，此时若逢比劫岁运时，必有破财之忧，重者丈夫事业失败，或工作受到重大挫折，甚至发展到家庭的破裂，婚姻感情生活不太好。
重阳节有什么说法
重阳节，一直以来都是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题，也特别的受欢迎。
重阳节的起源和由来
重阳节，其实就是源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、盂兰盆节并称中国传统四大祭祖节日，重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福，以及对于未来生活的美好向往。
为什么重阳节出生的人容易通了灵
因为人们一般在重阳节的习俗之一是祭祖，因此有人认为重阳节是鬼节，因此也就有了重阳节出生的人易通了灵的说法。
但是其实重阳节并非鬼节哦，因此重阳节出生的人既不是天胎，也不是易通了灵的哦！重阳节虽然有祭祖的习俗，但不是鬼节。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，一直被人们推崇着。
八字如何看配偶社会地位
八字之中，要注意配偶宫，一般是指日支。日支为日主的喜用之神，自然这个宫位所居之人，能为我所用，我会受益于她（他）；宫位所居之神，在八字中越是旺相，就表明能给自己带来的益处越大，富贵程度自然很高。反之，如果为忌，在八字中越旺，则表示富贵程度越低。这个也要结合日主的行运，行运中扶住夫妻宫位所居喜用之神的，这个阶段，配偶的社会地位可以说是越来越高。
配偶文凭如何通过八字看
在八字之中，如果是夫妻宫印星为喜神的人，印星在八字中代表文书、知识来源，主学业和学术，喜欢读书，好学习，喜欢思考，重视内涵，追求精神境界，精神享受，天生喜欢宗教和易学。八字夫妻宫就是配偶的宫位，印在此宫位为喜用神，说明配偶学业高、滋身聪明、德才兼备、嗜好读书、知识渊博，一般学历都很高，文凭不止一个，所以八字夫妻宫印星为喜神的人配偶有文凭，而且文凭高；反之八字夫妻宫印星为忌神的人，配偶文凭其实明显就会低一点。
八字如何看配偶外貌
人们需要注意的是，出生那一天的地支就是你的婚姻宫，又称“配偶宫”，相当于配偶居住的位置。婚姻宫如果是四桃花子、午、卯、酉四字之一者，配偶多长相不错，因为它们被称为四桃花，代表感情丰富、风流、漂亮；婚姻宫如果是寅、申、巳、亥四字其中之一者，配偶可能长相一般，为人精明；婚姻宫如果是辰、戌、丑、未四字其中之一者，则配偶可能相貌较丑，为人厚道。这个方法可以基本确定将来另一半的长相好坏，从而心里有一个底。
女命八字纯阳有什么说法
八字，一直以来都是由四个天干和四个地支组成的，假如这八个字都属于阴性或者阳性，就叫做八字纯阴或纯阳。八字重平衡，某一方偏强，必然造成其它方面偏弱，其人生经历必定不太可能与凡人一样，在人生中都是一种极真个表现，对父或对母都有极大的克制，极有可能克死的危险。按照古时侯人的说法：八字纯阳，克母；八字纯阴，克父。这是按照阴阳相克的道理来的，母亲为女性，属阴；父亲为男性，属阳；阳太盛则伤阴，阴太盛则伤阳。一般八字纯阳的人性格阳刚豪爽，光明磊落，假如是在夏天出生，尤其明显，并且性格刚且燥，假如是女孩子八字纯阳则看起来可能会有点像男孩子，所以说他们也需要改变的。
女命八字纯阳的命运
女命八字纯阳很有可能会经常性的生病，俗话说：孤阴不生，独阳不长。四柱纯阴之人虽长寿，但多病；纯阳之人少病，但容易暴死，短命。但世间的事是一分为二的，西方哲学家也说，上帝在关上门的时候，会给你打开窗户，纯阴纯阳之人也有非常有益的地方。事业易成。纯阴纯阳之人事业无一例外，非常好，其中笔者经多年总结，纯阳之人，敢拼闯，能力强，事业多成；纯阴之人，有心机，城府深，懂得权谋之术，仕途顺畅，最起码有个好单位好工作，这也是一种不错的发展的。
八字纯阳女命如何化解
四柱纯阳之人最大的缺点，就是过分坚持，且过分刚硬；故此，如果要减少人生阻碍，获得更大的发展，则需要化解。化解的方法最重要的，就是宜佩带纯阴的吉祥物，比如黑耀石，水晶，着色以黑，蓝色为佳；农村朋友有条件宜养牛，羊，鸡，兔等纯阴性家畜；也适宜在冬季、阴天、傍晚出门吸纳阴气。另外，四柱纯阳的人，好动，好胜心强，且有些刚燥。因此，更要学会冷静，安静；加强这些方面的训练。比如，可以平时多练习静坐，或者气功，这都是十分有益的。
称骨歌决:（男命）
2.1两：短命非业谓大空，平生灾难事重重；凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
2.2两：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人；劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
2.3两：此命推来骨格轻，求谋作事事难成；妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
2.4两：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣；六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
2.5两：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇；六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
2.6两：平生衣禄苦中求，独自营谋事不休；离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
2.7两：一生作事少商量，难靠祖宗作主张；独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
2.8两：一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中；若不过房改名姓，也当移徒二三通。
2.9两：初年运限未曾亨，纵有功名在后成；须过四旬才可立，移居改姓始为良。
3两：劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休；若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
3.1两：忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头；难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
3.2两：初年运蹇事难谋，渐有财源如水流；到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
3.3两：早年做事事难成，百年勤劳枉费心；半世自如流水去，后来运到始得金。
3.4两：此命福气果如何，僧道门中衣禄多；离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
3.5两：生平福量不周全，祖业根基觉少传；营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
3.6两：不须劳碌过平生，独自成家福不轻；早有福星常照命，任君行去百般成。
3.7两：此命般般事不成、弟兄少力自孤行；虽然祖业须微有，来得明时去不明。
3.8两：一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
3.9两：此命终身运不通，劳劳作事尽皆空；苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张；前面风霜多受过，后来必定享安康。
4.1两：此命推来自不同，为人能干异凡庸；中年还有逍遥福：不比前时运来通。
4.2两：得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开；若使中年命运济，那时名利一起来。
4.3两：为人心性最聪明，作事轩昂近贵人；衣禄一生天注定，不须劳碌是丰亨。
4.4两：万事由天莫苦求，须知福碌赖人修；当年财帛难如意，晚景欣然便不优。
4.5两：名利推求竟若何？前番辛苦后奔波；命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
4.6两：东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆；衣禄无穷无数定，中年晚景一般同。
4.7两：此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然；平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
4.8两：初年运道未曾通，几许蹉跎命亦穷；兄弟六亲无依靠，一生事业晚来整。
4.9两：此命推来福不轻，自成自立显门庭；从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
5两：为利为名终日劳，中年福禄也多遭；老来自有财星照，不比前番目下高。
5.1两：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通；兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
5.2两：一世亨通事事能，不须劳苦自然宁；宗族有光欣喜甚，家产丰盈自称心。
5.3两：此格推来福泽宏，兴家立业在其中；一生衣食安排定，却是人间一福翁。
5.4两：此格详采福泽宏，诗书满腹看功成；丰衣足食多安稳，正是人间有福人。
5.5两：策马扬鞭争名利，少年作事费筹论；一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
5.6两：此格推来礼义通，一身福禄用无穷；甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。
5.7两：福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年；名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
5.8两：平生衣食自然来，名利双全富贵偕；金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。
5.9两：细推此格秀而清，必定才高学业成；甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
6两：一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成；衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。
6.1两：不作朝中金榜客，定为世上大财翁；聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。
6.2两：此命生来福不穷，读书必定显亲宗；紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。
6.3两：命主为官福禄长，得来富贵实非常；名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。
6.4两：此格威权不可当，紫袍金带尘高堂；荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
6.5两：细推此命福非轻，富贵荣华孰与争；定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。
6.6两：此格人间一福人，堆金积玉满堂春；从来富贵有天定，金榜题名更显亲。
6.7两：此命生来福自宏，田园家业最高隆；平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。
6.8两：富贵由天莫苦求，万事家计不须谋；十年不比前番事，祖业根基千古留。
6.9两：君是人间福禄星，一生富贵众人钦；总然衣禄由天定，安享荣华过一生。
7两：此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心；荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。
7.1两：此命生成大不同，公侯卿相在其中；一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
7.2两：此命推来天下隆，必定人间一主公；富贵荣华数不尽，定为乾坤一蛟龙。
7.3两：此命推来天下隆，必定人间一主公。富贵荣华数不尽，定为乾坤一蛟龙。
五两一钱女命一生具体详解
1、年轻时命途不顺：“肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张。”，从五两一钱女命的称骨歌的前两句中，我们可以看出来身负此命格的女人年轻时命途是很不顺利的。她们就像是饥饿已久、穷途末路的猛虎，虽然有着雄心壮志，但运势不顺行事多磨难，一直找不到自己的食物、得不到好运气。不过不必担心，等时机到来的时候，好运气就像是脱离羊群的肥羊一样自然会来到身边，为猛虎补充能量。
2、未来大吉大利：“适口充饥心欢喜，女命八字大吉昌。”，从五两一钱的女命称骨歌的后两句中，我们可以看出来身负此命格的女人未来会时来运转、诸事顺利。她们就像是找到了食物的猛虎，将食物吞下后就可以重振雄风一跃成为森林之王，寓意着当转运时机到来后，她们各方面运势都会突飞猛进地得到增长，在事业财运上会一帆风顺、飞黄腾达。
山天大畜(乾下艮上)
大畜：利贞。不家食，吉。利涉大川。
初九：有厉，利已。
九二：舆说辐。
九三：良马逐，利艰贞，日闲舆卫，利有攸往。
六四：童牛之牿，元吉。
六五：猿豕之牙，吉。
上九：何天之衢，亨。
【译文】
大畜卦，卦象乾下艮上，天藏于山中，有所畜至大之象。畜有止与聚两层含义。取天在山中之象，则畜为畜聚;取乾为艮所止之象，是畜为畜止。物止便可有所积聚，所以止也是畜的意思。
大畜卦：利于占问。不在家吃饭，吉利。利于涉越大河。
这卦大致可以推断为吉利。以进退而言，既然已有足够的畜养，也就堪以进出以遂其事功。当然这并不惫味若凡事均能毫无困难地顺利进行。我们必须明白，几乎每一卦所示，莫不十分艰难。只不过有些卦的旨意徒劳而无功，有些卦明示经辛场努力终有所获而得遂其志。就这点来说，大畜卦是明示其劳力并不白费，必能获良好的结果。
初九:有危险而宜于停下来。
初九正想前进，却与六四相应，受其阻止，加上初九本身经验偏少，所以，立即前进不但不能收获，反而有伤自身，以损害其太好的资质，既然知道危险，还是一进不如一退。
九二:车子的辐被脱掉。
九二被相应的六五阻止，但这爻在内卦得中，因此不至于过激地去冒险，能够自我节制，及时停下来。
九三:乘良马奔驰追逐，宜于在艰难中守持正道，每日练习车马防卫，利于有所往。
九三爻在内卦的极点，上九阳刚，不与之相应，象征极端阻塞，难以通行的时刻。所以仍须压制前进爱动的心，保持其艰贞之志。只有练就成文武全才，才能有所进展。日常之锻炼，为的是能为天下所用。
六四:童牛角上系上横木，加以保护.以防其抵人。大吉。
六四爻在外卦三爻中最能胜任畜养实力而努力以赴。因为六四爻的应爻初九算是稚嫩，要劝它畜养实力，必然能够温顺接受，也就是很容易就阻止了初九。
六五:阉割了的猪，其性温驯，虽有撩牙也不会伤人。
六五爻与九二爻为正应，这两爻是居于正位的主从关系。能够顺从其性情，不加束缚在自由中去畜止，所以得以吉利。
上九:肩负着天之通途，亨通。
上九爻居于该卦的最高处，又是成卦的主爻，相当于君主六五的师傅、顾问的地位。其职责之重大，犹如肩负着天之通途。然而，其所肩负的上天，却是四通八达无何阻碍。这爻现在可以起用那些已经畜养其德的一些贤者，以完成涉渡大川的卒业。
《彖》曰:大畜，刚健笃实辉光，日新其德。刚上而尚贤，能止健，大正也。“不家食，吉”，养贤也。“利涉大川”，应乎天也。
【译文】
《彖传》说:大畜卦，刚健而笃实，必将对外发出光辉.每日都增进其道德。(上九)阳刚居上而尊重贤人，畜养其德，以备来日为天下所用.这就是“大正”的政治之道。“不家食，吉”，国家要养育贤才。“利涉大川”，是因顺应了自然(天)规律。
《象》曰：天在山中，大畜。君子以多识前言往行，以畜其德。“有厉，利已”，不犯灾也。“舆说辕”，中无尤也。“利有攸往”，上合志也。六四“元吉”，有喜也。六五之“吉”，有庆也。“何天之衢”，道大行也。
【译文】
《象传》说：天在山中，为大畜卦。君子观此象，当虚怀若谷，多学习前人的言论和经验，以不断增进其道德修养。
[初九]“有厉，利已”，可避免灾祸。
[九二]“舆说辐”，因居中，能行中道，终无怨尤。
[九三]“利有攸往”，合于上进的志向。
[六四]“元吉”，刚柔调和，故有喜庆。
[六五]六五之“吉”，象征仁君畜贤臣，故“有庆”。
[上九]“何天之衢”，大道畅行无阻。
由于在性格上的反差，导致两人在爱情的路上可能就会背道而驰。而且刚开始的时候属马的人可能会被属牛的人所吸引，而属牛的人也会被属马人的那种洒脱所吸引，导致两人相恋，但是在接触的过程中双方就会发现彼此并不是很适合，聪明的属马人可能会很果断的选择离去。
不过如果是男属牛、女属马的情况下，可能相恋的可能性就会大一些，因为属牛的男人喜欢生性活泼的女人，因此，属牛的人可能会被属马的女人所吸引，而属牛的人一般又都很固执，最终即使知道彼此不合适可能也就会坚持，而属马的女人在属牛男人的爱恋之下也很容易会被感动，最终让两人相爱。
而在婚姻生活中彼此性格不合这一点可能会有所升华，属马的人讨厌属牛人的呆板，他们会感觉生活没有激情，毫无意义，而属牛的人则会因为属马人不守规矩而厌烦，从而导致两人之间的矛盾越来越多，距离自然也就越来越远了。
因此，关于属马的人和属牛的人配吗的问题，这里给出的答案是不配，因为性格差异较大，所以并不适合在一起。
属马的人和属牛的人配对优点：
属牛的人和属马的人皆属于能够用心去奋斗的类型，他们都能够为了美好的明天而付出努力，而有了共同的目标，两个人是很容易走到一起的。
属马的人和属牛的人配对缺点：
自十二地支中丑午相害，故属马的人和属牛的人并不适合走到一起。此外，属牛的人大多踏实肯干，喜欢安稳的生活，而属马的人则大多开朗热情，喜欢无拘无束的生活，故两个人的生活理念很容易产生冲突，感情生活难以稳定。
属马的属相婚配宜忌
宜配：羊、虎、狗大吉，夫妻相敬，紫气东来，福乐安详，家道昌隆。
忌配：鼠、牛，中年运气尚可，病弱短寿，难望幸福，重生凶兆，一生辛苦，配偶早丧，子女别离。
解释：午马与未羊六合，因此最宜找个属羊的对象，此乃上上等婚配。其次是与寅虎戌狗三合，故也宜找个属虎属狗的，此乃上等婚配。午马与子鼠相冲，因此最忌找属鼠的，此乃下下等婚配。午马与丑牛相害，因此也应避免找属牛的，此乃中下等婚配。男属马婚配女属马：婚姻十分和谐，虽然也会偶尔小拌嘴，但彼此能理解对方，支持对方。
属牛的属相婚配宜忌
宜配：鼠、蛇、鸡大吉，天做良缘，家道大着阵，财盛家宁。
忌配：马、羊、狗，吉凶各有，甘苦共存，无进取心，内心多忧疑苦惨。
解释：丑牛与子鼠六合，因此最宜找个属鼠的对象，此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合，故也宜找个属蛇或属鸡的，此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲，因此最忌找属羊的，此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑，故最忌找属羊属狗的，此乃下等婚配。丑牛又与午马相害，故也不宜找属马的，此乃中下等婚配。
女人面相与生育
面相学起源非常早，是一门非常准确实用的预测命运的学问。面相学习是一项艰苦的过程，需要大量的面相学理论与多年的观人经验，才能达到炉火纯青。
女人的面相与生育
现代很多城市女性因为生活习惯不健康，导致不孕不育难产等疾患，那么能否通过观察她的面相，而及早发现女人面相与生育的关系，作为面相学研究者，刘恒老师从面相角度分析女人生育。
1、人中部位与女人生育
人中是人体任脉与督脉交会处，与女人的生育息息相关。
什么样的人中生育困难：人中平满、人中有横纹、人中有竖纹、人中有恶痣、人中有疤痕、人中颜色黑暗。
2、眼袋部位与女人生育
眼袋相学当中称为“三阴三阳”，主管一个人的生育与后代
什么样的女人眼袋生育困难：眼袋有网状纹、眼袋凹陷低瘪、眼袋色泽黑暗、眼袋有恶痣、眼袋有疤痕。
3、性格与女人生育
性子过于刚硬的女子难以生育
性子过冷自私冷漠的女子难以生育
性子过于挑剔偏狭的女子难以生育
性子过于贪色过度纵欲的女子难以生育
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