额头不平的人的财运如何？
不好的
一个人的额头不平则也是意味着这个人的财运是不好的。
因为从面相学的角度上来看，天庭塌陷，歪斜，天中带坑，日月角倾斜，都主额头不平。天庭主禄命，官位，福禄，天庭受损，一辈子没有地位，主破祖无产业。如果中停和下停能够弥补缺陷，主自立家业，也是辛苦一辈子。
所以说，这样的人的财运是不好的。
额头圆润的人命运好不好？
好的
一般来说。一名女性的额头饱满并且圆滑，那么，这名女性的命运其实属于非常的不错的。
从面相学的角度上来看，额头是代表女人的“夫星”，如果女子的额头太窄且光泽暗淡，说明此女通常比较刻薄，婚后对丈夫多抱怨嫌弃，夫妻感情不太好，不能很好地打理家庭，辅助丈夫，也就是说不太能旺夫。
而女子若是额头饱满圆滑，说明此女秀外慧中，不仅是很好的贤内助，还是丈夫事业的好帮手，古语云：“娶妻娶贤”，说的就是她这类女性，不仅贤惠还很旺夫，并且也是子女的好榜样。
所以说，这样的女性的命运是非常的好的。
算命算的人的寿数准吗？
算命的讲法是人的寿数是有注定的，因为是注定好了的，才有能被算准的可能性，不是注定好的哪算得准吗？不胡扯骗人吗？但算命所说的寿数，是正命的。
啥叫正命呢？就是说这人诸恶莫作，诸善奉行，不论贫穷和富贵，不论命运顺逆，不论流年吉凶，他都履行他这辈子做人的理念，做自己该做的事，完成自己该完成的义务，他就该活到这岁数，他的事就办完了，不活到这注定岁数呀，加班加点也不可能完成义务，所以他必须活到这岁数才办完正事，所以叫正命。
正命完了寿命也就自动终结了。
但这注定寿数有许多人是活不到的，自己不想活的，自己作死的，别人不让他活的死了的，那叫死于非命。
算命讲正命和非命不能相提并论的。
寿命是好好活着的的岁数，这样理解稍好点。
再说了，那算命先生也不会真的批写某人就该活几岁的，这样批很被动的，万一人家活不到或活超过了，来找他评理他老脸往哪搁对吧？所以这寿数是隐批的，当然要写得隐敝的，给人咋看也不懂，过后应了才称神啦准的。
至于爱咋写，各位算命先生有自已绝招的，这个不外传，也没固定写法的。
总之大意是说，正事办完了，回首过去问心无愧，展望未来无怨无悔。
若还想不通，再伸请些事来干活。
大概就这样写了就算批命完成了。
对有些怕死的人，算命在隐批完寿数后，还会继续批几年几十年废话的都有的，这就各人批命风格的事情了。
算命,起数寿命
这个要因人而异的。
本来人到世上走一遭，是为了阅历一番人生的喜乐哀人情冷暖……总之是为了生活而来的，所以是无权知到自己的死期的。
但算命批八字要批人妻财子禄寿，这寿命是一个重要项目，所以是一定要批写的。
当然，一般都写寿逾天年、寿及古算命，寿命这个要因人而异的。
本来人到世上走一遭，是为了阅历一番人生的喜乐哀人情冷暖……总之是为了生活而来的，所以是无权知到自己的死期的。
但算命批八字要批人妻财子禄寿，这寿命是一个重要项目，所以是一定要批写的。
当然，一般都写寿逾天年、寿及古
占卜算命中的大限是什么意思？
大限》即是寿数。
过去人们迷信认为人的寿命都是有定数的，“大限已到”就是数已到，快到死的意思。
1、寿数、死期。
晋葛洪《抱朴子.极言》：“不得大药，但服草木，可以差于常人，不能延其大限也。
”唐权德兴《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。
”《水浒传》第八五回：“罗真人笑道：”大限到来，岂容汝等留恋乎？”郭沫若《十批判书。
吕不韦与秦王政的批判》：“盖世的大英雄终也抵不过大限的来临，只好遗诏给他的长子扶苏“与丧会咸阳而葬。
”2、朝廷规定的期限。
《南史。
齐纪上》：“初，晋宋旧制，受官二十日，辄送修城钱二千。
。
。
二十年中，大限不可胜计，文符督切，扰乱在所，至是除荡。
”3、大的分界。
明胡应麟：“晋宋之交，古今诗道升降之大限乎？”给好评哦
84年属鼠人的寿数,最终能活多少岁
称骨算命你的骨重为40钱。
称骨歌曰：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜多受过，后来必定亨安康。
称骨歌详解：此命为人性燥，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不聚财，祖业破败，六亲兄弟不得力，自立家计，出外方好，初限二十三四至二十七八九长肌拜可之玖瓣雪抱磨有好运，犹如枯木逢春，中限四十九有险。
四十开外，旧镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光之中。
算命中说的大限年是什么意思？
大限年就是死亡的那年，大限----即寿数。
过去人们迷信，认为人的寿命都是有定数的，“大限已到”就是数已到，快到死的意思。
1.寿数，死期。
晋葛洪《抱朴子·极言》：“不得大药，但服草木，可以差于常人，不能延其大限也。
”唐权德舆《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。
”《水浒传》第八五回：“罗真人笑道：‘大限到来，岂容汝等留恋乎？’”郭沫若《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“盖世的大英雄终也敌不过大限的来临，只好遗诏给他的长子扶苏‘与丧会咸阳而葬’。
”2.朝廷规定的期限。
《晋书·愍帝纪》：“分遣前锋，为幽并后驻。
赴同大限，克成元勋。
”《南史·齐纪上》：“初，晋宋旧制，受官二十日，辄送修城钱二千……二十年中，大限不可胜计，文符督切，扰乱在所，至是除荡。
”3.大的分界。
明胡应麟《诗薮外编·六朝》：“晋宋之交，古今诗道升降之大限乎？”4、十年行运。
在紫微斗数中，大限指的是紫微命盘中以10年为计算单位的一个时间段，以及这十年中的情绪转变。
代表着这十年内的能量模式，也可以说是内在的运势，可作为长期生涯规划的重要参考。
重点是要告诉人们：机会在哪，要避免哪些障碍……让人们掌握先机，在未来的十年中更好地把握机会，避开陷阱。
八字算寿命准不准,真的很害怕
你活上一百岁我也算不出啦。
都会批。
你若问到底准不准呀？是七十还是八十呀？，即使给也不会给多呀？他会说坐地铁去阴间那请阎王改你的生死簿也得花大钱。
假设一个恶人准确知道自已将死，有加十载：人算不如天算，就没权知道自己的死期。
你信：妻财子禄寿？怎么差十年呀！一般算不会低人寿数？社会岂不乱？算命先生罪过就大了，又往往把虚数拨高。
我能算你命。
你若问怎么这么多啊，说人短命哪个给他算命钱。
不过一般有道德的算命先生；修德荫功好，那寿数是个虚岁数。
人为活而来，想收你比算命费更多的钱。
因为人来世上是为活着而来？算命的会说！讲人命短的是吓你，然后你要请他解难添寿，不会去算人死期！假如你把钱给希望小学，但算不了你的阴德啊，不是为找死而来的，若别人还嫌少往往再写；寿及古稀，还有什么事不敢做！虽然算命有算人那要看是谁算
算命中说的寿元指什么
指寿命的意思，这个只能参考不可相信。
人的生死是无法断的，因为人本身的主动性是改善命理最大的外在力量，所以有些事情虽是命中注定但不是不可更改的，所以习术数之人无人擅断生死，因为这是根本做不到准确的。
人是比较复杂的，先天的东西是会随着人的自身修为、学识、心态等而产生改变，人的后天主动努力是会改变先天命理的。
同时，算命已经跟不上时代的发展了，比如古代360行，行行出状元，你现在数一下何止360行，3600行都不止吧
人的寿命是不是命中注定好能活多少岁的
正命完了寿命也就自动终结了，万一人家活不到或活超过了，来找他评理他老脸往哪搁对吧？所以这寿数是隐批的，当然要写得隐敝的，也没固定写法的，展望未来无怨无悔。
若还想不通，再伸请些事来干活，诸善奉行，不论贫穷和富贵，不论命运顺逆，所以叫正命，自己不想活的，自己作死的，别人不让他活的死了的，他就该活到这岁数，他的事就办完了，不活到这注定岁数呀，加班加点也不可能完成义务，那叫死于非命。
算命讲正命和非命不能相提并论的。
寿命是好好活着的的岁数，这样理解稍好点。
再说了，那算命先生也不会真的批写某人就该活几岁的，过后应了才称神啦准的。
至于爱咋写，各位算命先生有自已绝招的。
大概就这样写了就算批命完成了。
对有些怕死的人，算命在隐批完寿数后，还会继续批几年几十年废话的都有的？但算命所说的寿数，是正命的？就是说这人诸恶莫作，这个不外传。
总之大意是说，正事办完了，回首过去问心无愧，这样批很被动的，不论流年吉凶，他都履行他这辈子做人的理念，做自己该做的事，完成自己该完成的义务。
啥叫正命呢。
但这注定寿数有许多人是活不到的，所以他必须活到这岁数才办完正事，给人咋看也不懂算命的讲法是人的寿数是有注定的，因为是注定好了的，才有能被算准的可能性，不是注定好的哪算得准吗？不胡扯骗人吗...
本来算命的说这个人是大贵的命,可是18岁的时候这个人自杀了,算命...
算命先生给人算命是有很多条原则的，也就是俗话说的规矩吧，其中有一条是，假话不说，真话不全说，不问全不说。
假设这个人去算命时自己不问生死的事，那算命不会算这种事来挑拨人的敏感神经的，以免被人误解是吓人，是靠改命改运实施诈骗的。
假设这个人问了，请先生算下贱命寿数几何？那算命的不能推辞不算的，这时就要用真话不全说的原则，在算命的看来，人生是为寻生路而来的，不是为寻死来的，所以是无权知道自己死期的。
所以算命都只说一半不说另一半，就是寿数可以直说，死期绝不能说，这听起来矛盾，其实寿数不是死期的，以前算命一命都规定有三种寿期的，也就是过了坎还有沟的，过了沟就是坑了，停在哪并不注定的，这涉及个人祖德、风水、善恶诸多因素，这不是算命的管辖范围，所以也懒得管这种事，最多言明那三关寿数就完事了，信不信，那善恶由人自招了。
最后算命的是假话不能说的，假设这人问了，您看我会不会自杀这种话，那算命的自有一套看法的，所谓自刑见重，自死自凶。
算命先生通常能看出来，也本着劝人敬畏生命、重视亲情，劝人好死不如赖着活，上天有好生之德，劝人行积德，修桥补路，填坑越坎过关之类劝说一番，也就生死由命善恶由人了。
至于有人较劲非来踢摊踢馆的，一定非要精准的算到死期，这种不定数的事的假话，绝对不能说的，最多会说：敬谢不敏，不收算命钱，您另请高明。
一：生肖桃花
命理名著《神峰通考》曰：“阳水叠逢辰位，是壬骑龙背之乡”。壬骑龙背是指天干为壬水，壬为大海大江之水，水势浩荡从天河而来。而辰字在十二生肖上为龙，壬辰一柱，就是壬骑龙背了。在十二生肖之中，“子、午、卯、酉”即为“鼠、马、兔、鸡”这四种生肖，亦称为四正桃花星。而今年为壬辰龙年，鼠与龙年组合为三合局，三合水局。水在玄学之上称为桃花，子水为小溪小河之水，水势不大，遇见壬辰大海之水，可汇集成势大利人缘桃花。因此生肖为鼠的朋友在2012年人缘桃花不错。生肖鸡，在壬辰年有辰土生之，壬水泻秀，所以亦代表桃花人缘不错。
二：日柱桃花
八字命理以日柱象征自己与配偶宫，今年2012壬辰年天干为壬水，地支为辰土。男命日柱为：戊子、己酉、乙酉的朋友，今年容易结识女孩子，人缘亦佳。女命日柱为：丁亥、丁丑、丙申、丙寅的朋友，今年容易遇到令自己喜欢的男朋友。
三：命局星神天喜桃花星
在命局星煞桃花之中，有两种星神是象征人缘与桃花的，分别为天喜星、红鸾星。
1：天喜星。在《封神演义》之中，为“纣王自焚于摘星楼，后被姜子牙封为天喜星。掌管人间婚恋感情之星”，在命理上紫微斗数亦视天喜星为桃花星，今年遇见自己的天喜星的朋友桃花人缘亦不错。天喜星查询方法：鼠—鸡;牛—猴;虎—羊;兔—马;龙—蛇;蛇—龙;马—兔;羊—虎;猴—牛;鸡—鼠;狗—猪;猪—狗。也即是，鼠年出生的人，适逢鸡年，视为遇到天喜星。
2：红鸾星。据《封神演义》记载“红鸾星系凤凰山青鸾斗阙的龙吉公主，主喜庆之事”，诗曰：“红鸾星动日，满院桃花生!”，在命理之中，亦主恋爱婚庆之事。流年遇见红鸾星，主喜庆恋爱之事。
安徽算命哪里准-安徽哪里算命准-指迷算命
安徽算命哪里准-安徽哪里算命准-指迷算命出生公历：1985年12月23日亥时。
印食日元伤坤造乙戊丙己（日空辰、巳）丑子申亥指迷算命：丙日己亥时生，丙以己为伤官，以壬为鬼，以甲为倒食，对亥来说，壬居临官禄地，甲处长生之地，而丙火气绝，因此鬼旺身绝。
如果生得月令，且有他位来化鬼为官星，此命贵显，但其人始终是狠毒的；如果行身旺运也显贵，自身虚弱而没有补救，且生时不得月令，柱中还透出壬字，持此命的人，傲气十足，作恶多端，而衣禄也只是一般。
命主与巳、酉年生者三合，与子年生者六合，也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利；与午年生者相害，与未年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为马的人较不利，与属羊的人相冲，除此以外不必顾虑。
指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的西北方或东南方为佳。
请问安徽哪里有算命的比较准的？
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。
毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。
而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
我老家有个算命的,真牛B,真邪门,我是安徽阜阳人,每次她给人家...
易经八卦预测才是正宗。
释迦牟尼佛谈到6种神通：天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通。
当然，最殊胜的是漏尽通。
恒毓教授在《佛教与神通》一文中有这样一段话：“神通一定是和变化联系在一起的，神通的变化一定是不可思议的。
这不可思议的神通变化，根据佛教的说法，三乘圣者所得到的总共有六种。
所谓六种神通，又称“六通”，指的是天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通和漏尽通。
其中，天眼通指的是修得与色界天人同等的眼根，不论远近、内外、昼夜，一切都能看见；天耳通指的是修得与色界天人同等的耳根，不论远近、内外、大小、强弱，都能听见；神足通又称“如意通”或“神境通”，指的是能在六尘境界中变现自在、飞行自在、转变自在的神通；他心通指的是能知他人心思的神通；宿命通指的是能知他人宿世事迹因缘之神通；漏尽通指的是断惑究竟后所得之神通。
这六通当中，前五种神通是一切修习禅定者都能获得的，证得了佛法之后也都有，但佛教并不追求之，而漏尽通则是佛教修行之目标。
《大佛顶首楞严经·卷第九》说：“欲得菩提，要除三惑，不尽三惑，纵得神通，皆是世间有为功用。
习气不灭，落于魔道，虽欲除妄，倍加虚伪，如来说为可哀怜者。
”换句话说，前五种神通都是世间有为功用，是无法解脱的，只有漏尽通才是标志解脱之神通。
”证道者之他心通他心通有种种不同，且约证道者说，以业尽情空，心如明镜，当无人问时，心中一字亦不可得。
及至问者将自己先所阅过者见问，彼虽久而不记，其八识田中，已存纳此诸言句之影子。
其人以无明锢蔽，了不知觉，而此有他心通，即于彼心识影子中，明明朗朗见之。
故能随问随诵，一无差错。
即彼问者未见此书，亦能于余人见者之心识中，为彼诵之。
扶乩与他心通扶乩多是灵鬼假冒仙佛神圣。
鬼之劣者，或无此他心通力。
其优者则能知人心，故能借人之聪明智识而为之。
然此鬼之灵，但能于人现知之心，借而为用。
于识田中有，现知中无者，或此义非已所知者，便不能引以示人。
其去业尽情空之他心通，实有天渊之远。
鬼神鬼神有邪有正。
邪鬼神。
则真妖以求人敬者。
正鬼神则护国佑民之善神。
若求大士固不须求鬼神。
如得其王。
民自顺从耳。
又鬼神于小灾或能救。
于定业则不能救。
若大士则大。
小。
定。
不定。
通能救。
唯视其人之诚与否也。
佛弟子对乩坛之看法乩坛所开示改过迁善，小轮回，小因果等，皆与世道人心有大裨益。
至于说天说佛法，直是胡说。
吾等为佛弟子，不可排斥此法，以其有阻人迁善之过。
亦不可附赞此法，以其所说佛法，皆属臆撰，恐致坏乱佛法，疑误众生之愆。
真学佛人与扶乩扶乩。
乃灵鬼作用。
其言某佛、某菩萨、某仙、皆假冒其名。
真仙。
或偶尔应机。
恐千百不得其一。
况佛菩萨乎。
以乩提倡佛法。
虽有小益。
根本已错。
真学佛者。
决不仗此以提倡佛法。
何以故。
以是鬼神作用。
或有通明之灵鬼。
尚可不致误事。
若或来一糊涂鬼。
必致误大事矣。
人以其乩误大事。
逐谓佛法所误。
则此种提倡。
即伏灭法之机。
有安徽的宝妈吗那天我家来了两个安徽的算命的,他开始说的都挺准...
算命需要详细的出生年月日时，注明男命还是女命，农历还是阳历易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。
毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
比肩星旺的人
比肩即是与日元同五行同阴阳的力量，既然同类，在现实人际关系之中可以引申为朋友、同事等同辈之人。比肩会加强命主自身的主观意识与独立精神，自尊心强烈，过于坚持自己的想法和利益是导致固执心理形成的基础。所以，比肩星旺的人不太善于变通，墨守成规，听不进别人的意见。另一方面，比肩星又带有竞争性质，不喜欢妥协，朋友之间往往因为言语不和而大打出手，抑或利益反目成仇。
劫财星旺的人
由于劫财星与命主自身同五行但不同阴阳，犹如一物两面，外在所表现的与内在总不一样，所谓的表里不一，出尔反尔。平时别看他们对人很迎合恭维，但不代表他们认可别人的意见。一方面可以把别人的话当成耳边风，同时又不会得罪人。另一方面，劫财星旺的人喜好嫉妒，暗地里争执难免。越是伪装，越令人防不胜防，最后关头还是会强调自身的观点和利益，所以劫财具有强烈的潜在的本位意识。
偏印星旺的人
偏印是一种同性滋生命主的五行，由于过多的生，会使命主变得自我，为人处事，总带有理所当然的想法，即别人对自己的好是应该的。可以看不惯许多人事，却不认为是自己偏执。偏印作为同性的生助，既生又排斥，那么自身心态反反复复，极度缺乏安全感，敏感多疑。同性的生，必然缺乏爱心，故有孤僻冷漠的一面。思想天马行空，言语生硬，缺乏幽默感，容易把自己封闭起来，对周围环境或人漠不关心，社会适应性较差。偏印本身爱计较和妒忌，见不得别人比自己过得好。外在可以强装什么都不在乎，但关键时候还是轻劲一番，自寻烦恼。更喜欢找理由来欺骗自己，折磨自己的同时，也在折磨他人。
正印星旺的人
虽然心地善良，但同样很固执，如果没有从他们的精神及心灵领域入手，那很难打动他们的。虽然不及偏印星那样完全封闭自己，然后躲在一个角落享受怨恨闲愁，但他们却可以天真般自我安慰，让人不得不无语。其实，正印星最让人担扰的是他们死爱面子，往往打肿脸当胖子，即使错了也不愿意承认。
伤官星旺的人
由于伤官星是命主自身生出的五行，故是命主自身性情、情绪、欲望、语言、表现力等的反映，为感性的力量，天生情绪化。其人有着超越他人的欲望与野心，虚荣心十足，浮夸傲慢，对自我评价过高，不接受批评，每每表现，并渴望得到别人的认同。如果有人反对他们，即使是忠言逆耳，那么伤官星的人也会有一万个理由回应。
七杀星旺的人
由于七杀星是直接克伐命主自身的五行，故七杀有如敌人，与其面对，要么被征服，要么战胜之，非拼个输赢不可，这就是说七杀星旺的人好胜心强烈，个性急躁，有霸道的一面，谋事容易有不成功便成仁的想法，自然听不进别人的话。
生辰八字五行算命起名
地格20画、总格27画都是凶，不好。
下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字的一些参考要素。
如果还有不明白的地方可以和我联系。
敬请采纳为盼！《取名必读》：一、排出八字，分析命局旺衰，确定用神是取名之基础。
（何为用神？用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行，它对命主起到补偏救助的作用。
找准用神扶其过弱，抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。
用神选错补反了不但帮不了人，后果还会更严重，真可谓是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相克。
如三才配置不好：对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字，姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。
五格中人格为主运，地格暗示中年前，总格影响中年后的人生运势，此三格最为重要。
并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）。
五、姓名的字音要优美上口，避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正，其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶，决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。
测试爱情什么什么的测试页里面的音调是什么？
算命-算命神鸟真神吗-神鸟真的会算命吗-指迷算命小鸟“指迷算命”之谜过去，我们有时在街头巷尾看到一些自称会指迷算命的人，手提一个小小鸟笼沿街招揽，口称笼中的小鸟会“衔牌算命”。
如果有人好奇地去试试，算卦先生先是似乎认真地问清他的生辰年月和祈求内容，然后对着笼中的小鸟喃喃细语一通，最后真的打开笼门让小鸟叼签，甚至将小鸟放出笼来在桌子上随着他口中的念叨，或手势叼出一张签来。
签上写的东西，都是一些很活很圆滑的话，大多能使抽签人“满意”。
这“小鸟叼签”的玩意的确很能迷惑一些人。
不是的，小鸟叼签的动作不过是在人为的调教下形成的某些条件反射而已。
例如，北方有一种容易笼养的黄雀，常被算卦人用来驯化调教为“算命鸟”。
调教的方法很是有些残忍。
把刚捕到的黄雀用线扎上翅膀，关进罩上布罩的鸟笼。
待黄雀安静了，饿了，再用苏子等饲料诱喂。
每天晚上打开罩子，看它活动一会儿。
几天以后，可以将鸟笼放在人多的地方，手拿苏子逗引它。
因为饿，又总看到主人手指粘有一二颗苏子，逐渐地，打开鸟笼后黄雀也不飞走了。
然后，利用黄雀爱吃苏子的特点，把一颗苏子粘在让它叼的一张签上，黄雀叼上了签再给以“奖励”，喂上一颗苏子。
久而久之，黄雀就能在主人的口语和手势下“叼签求食”了。
至于签中乱写些什么，它是一概无知的。
我国南方有一种叫白腰文鸟的小鸟，像麻雀大小，虽与麻雀同科，但羽毛好看些，上体的羽毛是栗褐色，腰部是一圈淡色羽毛。
由于它很容易驯养，又爱吃谷粒，所以也被南方的“算命”先生看上了，并被调教成“算命鸟”。
其实，许多容易饲养、性情温和的鸟儿都比较好驯化调教。
所以也常能看到一些“算命”先生把温顺的母鸡或鸽子调教成“算命鸟”的。
可见“指迷算命鸟”不是真会叼签算命，只是在人为的强制手段下形成的一种条件反射或习惯动作而已。
不少有兴趣驯鸟的人甚至还把小鸟驯养得多才多艺呢。
原苏联的哈杰科夫市有一位名叫福缅科的人，他驯养了一群金丝雀。
经过不懈的努力，这些小鸟成了能熟记音乐旋律、准确无误地发出音调的小合唱队。
小小的金丝雀们在主人的指挥下，合着旋律的拍节，一只鸟一个音节地唱出施特劳斯优美的“春之声”圆舞曲或舒伯特的“小夜曲”。
我国也有不少人能把鸟儿调教得做出各种精彩动作来。
有一位叫周伯诚的驯鸟行家，他驯练的小鸟能在空中衔住飞驰而过的小圆球，并送回主人的手中。
到周伯诚家里去做客，小鸟会给你衔来糖果、香烟；小鸟还会打开小小抽屉给客人衔来一张彩色画片。
甚至有一只金丝雀还能表演杂技：一会儿，它把抛在空中的一朵花衔过来；一会儿又把红色的小绒球衔过来；甚至把用白果壳做成的一只只假面具套在头上，一会儿变成了孙悟空，一会又变成了大花脸..比起“指迷算命”先生的“小鸟叼签”来，这是更精湛的驯鸟技巧。
明白了这道理，“小鸟指迷算命”的迷信是不值一驳的。
越剧中你觉得哪一个派别最好听？
最喜欢尹派，喜欢赵志刚，茅威涛等……尹派尹派是尹桂芳创立的越剧小生流派。
尹桂芳，1919年生于浙江新昌，十岁初进科班学戏，十二岁进入“大华舞台”，在这个绍兴文戏、绍兴大班、徽班的“三合班”里，打下文武两方面的坚实基础。
她初学花旦，后改小生，四十年代积极从事越剧改革；在继承传统的基础上，结合自己的条件，博采众长，熔于一炉，刻意求新，创立了独树一帜的流派。
尹派的特点是委婉缠绵，洒脱深沉，纯朴隽永，清新舒展，是一种典型的以柔为主、柔中寓刚的风格。
这种风格，在1941年灌制的唱片《破腹验花·楼台盘妹》和1943年灌制的唱片《贾宝玉哭灵》中已初露端倪。
尹桂芳嗓音厚实，音色甜润，但音域不够宽，她根据自己的条件，扬长避短，充分发挥中低音区的优势，着重追求唱腔音色的变化，腔词的韵味，在唱法上讲究以字行腔，字重腔轻，内紧外松，赋予字音浓厚的感情色彩，使唱腔有一种独特的韵律美。
她继承了我国说唱艺术的优良传统，唱腔徐舒流畅，娓娓动听，演唱时注重腔词的声调和音调的熨贴结合，使字音唱得自然，听来字字清晰。
尹派唱腔的旋律多在中低音区回旋，但在重要的关键句上，常用异峰突起的手法，增强表现力。
如《红楼梦·哭灵》中的“林妹妹变成宝姐姐”一句，旋律一跃而上，在较高音区结合假声唱法，把宝玉痛彻肝肠的悲痛表现得格外动人。
尹派的慢板优美舒展，尤其擅用大段叙述性“清板”细致刻划人物感情；创腔时调动多种艺术手段，如起腔的安排、插句的运用、板式的转换、甩腔的变化等等，使整段唱层次分明。
唱腔的曲调紧紧围绕着尹派特征音调展开，唱腔结构严谨，行腔往往体现着有规则的自由性，即随着人物感情的变化，有意识地运用忽快忽慢的速度变化和时紧时松的节奏处理，使唱腔徐急顿挫，起伏多变，如《浪荡子·叹钟点》是一段长达一百一十六句的大段“清板”，根据唱词内容，在人物感情转折处先后变换了九次速度，并在人物情绪激动时辅以突快、突慢的速度变化，时紧时松的节奏处理揭示了浪荡子悔恨交加、痛心疾首的复杂心情。
尹派的起腔有鲜明特色。
它起音较低，音调亲切自然，在不同剧目中根据不同人物的具体感情，变化多端，尹派起腔常出现在唱段中间，尤其是大段叙述性的唱段之中，随着人物感情的转折，突然插入一个节奏舒缓、韵味醇厚的起腔，不但使人物感情得到充分抒发，而且使观众获得一种欣赏的满足感。
如《山河恋·送信》中的“妹妹啊”，音调亲切婉转，充满深情柔意，真切表达了对心上人的爱慕之情；《何文秀·算命》中的“妈妈听道”则音调朴实，语气恳切，是整段“清板”的启示性唱句；《桃花扇·追念》中的“香君啊”，在层层下行的旋律进行中，连续加以装饰倚音的润腔，使音调具有一种哭腔因素。
其他如《秋海棠·心心相印》中的“真不会感到寂寞啊”，《红楼梦·金玉良缘》中的“妹妹啊”《盘妻索妻·洞房》中的“娘子啊”等等起腔，也都各有特点。
尹桂芳在塑造不同人物的音乐形象时，广泛吸收兄弟剧种的营养，丰富自己。
在《何文秀》的“哭牌算命”一场中，唱腔以[四工腔]为基础，吸收借鉴了杭剧[武林调]和苏州弹词的因素，创造了新颖的[算命调]。
这种曲调说唱结合，节奏灵活，幽默诙谐，声声入耳。
为了塑造爱国诗人屈原的形象，尹桂芳一改过去惯演的儒雅、温顺的小生的风格，唱腔和唱法，吸收了京剧老生腔的某些特点以及绍剧中激昂高亢的音调，使尹派唱腔增加了苍劲雄浑、刚健挺拔的因素。
“天问”这段唱，吸收了绍剧[流水板]激越的音调，中间还穿插着节奏紧密、铿锵有力的[扑灯蛾]念诵，唱念浑然一体，气势磅礴。
尹派影响很大。
师承尹派的有尹小芳、筱桂芳、高剑琳、宋普南、沈嘉麟、赵志刚、茅威涛、萧雅、王君安等。
算命的可靠吗？真想找个算命的卜一卦,可是一旦知道了接下来的路又...
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。
毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。
而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。
而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。
《卜卦》音调的一首英文歌叫什么？里面歌词有kisskisskiss的一个女...
百万个吻演唱：陈明真我想我们前生一定是情人不然我不会爱你这样深如果一生缘份只能留个吻我想向你预定百万个来生哦KissKissKiss只允许你一人你的眼神像一道闪电划过我心门哦KissKissKiss我祈祷这一生所有的梦都经过你一夜成真少女情怀总是诗我喜欢你样子一丝丝的忧郁和一丝丝的欢喜不求你能陪我一辈子只希望能拥有百万的来生哦KissKissKiss我左等我右等等一颗发亮的青春惊动你灵魂哦KissKissKiss我祈祷这一生所有的梦都经过你一夜成真百万个吻我想我们前生一定是情人不然我不会爱你这样深如果一生缘份只能留个吻我想向你预定百万个来生哦KissKissKiss只允许你一人你的眼神像一道闪电划过我心门哦KissKissKiss我祈祷这一生所有的梦都经过你一夜成真少女情怀总是诗我喜欢你的样子一丝丝的忧郁和一丝丝的欢喜不求你能陪我一辈子只希望能拥有百万个来生哦KissKissKiss我左等我右等等一颗发亮的青春惊动你灵魂哦KissKissKiss我祈祷这一生所有的梦都经过你一夜成真百万个吻哦KissKissKiss只允许你一人你的眼神像一道闪电划过我心门哦KissKissKiss我祈祷这一生所有的梦都经过你一夜成真百万个吻
马博文这个名字算命怎么解释
加官进爵。
名字若起错了：一个名字的形状一定要有美观，霍英东原名霍官泰、三才等条件都完美。
电脑起名基本是以五格为标准的，分数高就是好名。
五。
假如有一天你当上领导或明星，衣服买错了，关之琳原名关家慧。
好的名字使人一生通达，在事业发展上都改过名，有如灯已很亮，但他的名字却暗藏杀机，千万不可大意，月字旁以肉字论。
所以名字五行用什么是看八字需要什么五行最好，有人认为生辰八字五行缺什么五行，五行，其实也是错误的。
一个好的名字必须具备，地格。
有些人认为，实乃大错特错、形：马加爵。
所以要起好名最好找专业人士，形，就怕起错名。
忌用奇形怪状的字，提手旁以手字论，是要按照繁体字的笔划来算的，但电脑分数的高低，火字旁的字就属火，但不是姓名专家，思想家，好名难求，用名字起卦、卦数。
一个字的五行所属。
2、笔画、意，五格，其实是错误的，电灯岂不烧毁，东风吹遍旧山河，有人认为木字旁的字就属木，金字旁的字就属金，意思虽好、五格，邓小平原名邓希贤，特引人注目。
七，总格。
如：毛泽东：男人的名字要霸气，或是有一定身份的人、五行；教子一艺，是书家子弟，竖心旁以心字论，有艺术感，各位在起名的时候，有深层的含义，这可是关系一个人一生的命运。
多气派的名字，设计起名软件的人是电脑高手，是以康熙字典的“宫，用它来预测名字的好坏，人格，即使再贵也可以再买：音，最好字和字之间不要连续同调，具有影响力的政治家，所以最终走上灭绝之路，狂犬旁以犬字论。
二，因为同一个名字给每个软件评的分数高低都不一样，岂不是让木生火，你的家人必是文人：名字笔划的算法。
千金易得：一：三点水以水字论，你的名字签起来就是特别有风采，因为这样很容易人家叫错。
如，又生于夏季。
”可见名字对人的命运有着重要的影响。
也不可谐音贬义，电压再加上去。
一个好的名字必须注重以下几点：要有诗情画意，笔划。
而特别的字首笔划算法是不一样的，有内涵，忌用多音的字来起名，音，并不代表名字的好坏：浪姬----烂鸡：周恩来原名周祥宇，火就旺上加旺了，叫起来顺口，闹成笑话，让人一看你这名字就能感觉到，平仄声要搭配好。
六。
多少成名的大人物：火命生的人。
例如。
好的名字是无价之宝，走之底以走字论。
注：“赐子千金，或很少人能认得出的字.羽，演艺界的巨星，李玟原名李美琳，物极必反，草字头以本子论古人云，如，女人的名字要雅气，是必不可少的，而八字缺木，外格：起名不同于买衣服：卦数是以周易来论的。
一般情况下都以八字的取用神最理想，甚至会给你带来意想不到的好处：“不怕生错命.征”五音为标准的，不如赐子好名，成龙原名成港生。
”又云，泽色绘成新世界，名字就补上什么。
可见改名是调整命运的一个有效方法，坏的名字让人一生挫折重重，不如教子一艺，艺术家，如：即天格。
易经是中国预测学的魁宝，等到以后想改都难了，意。
好的签名不管是在应聘的场合或其它等等场合都会起到一定的好效果，这种情况，若木再补上的话。
切不可以电脑起之，卦数。
三.商，八字火很多，刘德华原名刘福荣：1.角，好听，如，名字在电脑上平分。
四
生辰八字算命
命主姓名：某人出生地：未知。
出生公历：1993年6月5日22时28分（北京时间），星期六。
出生农历：一九九三年四月十六日亥时。
杀比日元财乾造癸丁丁辛（日空子、丑）酉巳巳亥藏干辛庚丙戊庚丙戊甲壬财才劫伤才劫伤印官地势长生帝旺帝旺胎纳音剑锋金沙中土沙中土钗钏金年柱天乙太极文昌将星月柱羊刃日柱羊刃时柱天乙天德福星驿马天罗孤辰☆星座：双子座。
生肖：鸡。
二十八宿：柳。
日主综合得分：242。
日元太旺，喜用水，金（官杀、财星）。
忌仇火，木（比劫、印枭）。
生于巳月，火旺、土相、木休、水囚、金死。
生于炎热夏季，八字可适当借水调候。
※此命局入羊刃格。
年干为七杀，生非老大，上有兄姐，或贫困家庭。
年支为偏财，必发他乡，但心杂，若干支皆偏财，幼年为养子。
月干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。
月支为劫财，财难聚、缺财、好赌、自尊心强，喜饰外表，有骂人癖。
日支为劫财，婚姻易变，迟婚或再婚，男夺妻财，女夺夫财。
时干为偏财，若财星无破，晚年发达。
时支为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。
性格特征：★阴火主人温文尔雅，稳重沉静，友善关怀，保守勤奋。
易流于孤立阴暗，虚伪叛逆。
★从日主旺衰看你：从心理学上说，反应迅速，行动敏捷，热情高涨，坚韧不拔，但性情急躁，易于爆发狂热而难以自制，精力一旦消耗殆尽，情绪容易变得沮丧而失去信心。
★比劫之人为人热情坦直，不怕困难喜欢冒险，有勇往直前的勇气，喜从事投机活动。
易流于不计后果，为达目的不顾一切，显得暴躁而独断专行。
【双子座】的你是求知欲极强的人，多才多艺型。
头脑灵活，交际能力强，不过喜怒哀乐无常，情绪不稳定，做事有头无尾。
★阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。
★命带羊刃，为人胆大，性情刚毅，有过人的勇气，但容易急躁误事。
★柱逢驿马，喜交游，想四海为家，心胸眼界较为开阔，但不善从事需要耐力的事情。
★柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。
★柱逢将星，有领导才能，具服众之威，缺点在于较少考虑别人。
★柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。
职业财运：★钱财较难聚，好从事投机活动，喜赌博。
财运不佳，重义轻财，为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。
有短期性财运，但难持久。
平日应勤俭慎用，积少成多。
★从你的喜用神看：利于从事与水有关之行业，比如：水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。
或与金有关之行业，比如：金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。
★从你的命局趋势和性格来看，利于从事旅游、当铺、租赁、酒吧、舞厅等行业，只要多与别人合作，你的特长就能很好得发挥出来，最后定能成功。
※※财星为喜用神，大利求财，公私可求，从事商业经营可得财。
※年柱有财星，多得祖上或父母之财。
※财星现时柱，子女多以钱财补助，或晚年有发财之机。
※日元健旺，能胜任财星消耗，可享受钱财之福。
有利选择：☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0,9。
或有7,8。
比较幸运。
【17岁流年：2009年己丑小运：甲午】流年食神主事，运行墓之地。
天干己土闲神，地支丑土闲神。
★流年运势：50分，实际运势：43分。
★丑酉巳流年与年与月三合金局，丑酉巳流年与年与日三合金局。
★注意饮食卫生，克服头脑中懒惰的思想，振作精神，冲出人生困境。
★流年神煞：华盖不利婚姻，利于学术研究，流年逢空亡，竹篮打水运。
[1月丙寅]意迷心不迷，事宽心不宽，要知端的事，犹隔两重山。
[2月丁卯]船只中流急，花开春又迟，事宁心不静，惹起许多疑。
[3月戊辰]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[4月己巳]安静事难疑，云中一雁飞，桃花逢骤雨，水畔女频啼。
[5月庚午]喜未稳，愁已遭，大雨狂风临古木，人人尽道不坚牢。
[6月辛未]白玉隐尘，黄金埋土，久久光辉，也要人举。
[7月壬申]湖海意悠悠，烟波下钓钩，若逢龙与兔，名利一齐周。
[8月癸酉]谋已定，事何忧，明月上重楼，云中客点头。
[9月甲戌]奇奇奇，地利与天时，灯花传信后，动静总相宜。
[10月乙亥]心和同，事和同，门外好施工，交加事有终。
[11月丙子]喜喜喜，春风生桃李，不用强忧煎，明月人千里。
[12月丁丑]一番桃李一番新，谁识阳和气象明，林下水边多活计，见山了了人称情。
★此年占得：雷泽归妹卦★求鱼自当向水中，树上求鱼不顺情。
受尽劳苦枉费力，劳而无功事不成。
断曰：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
【18岁流年：2010年庚寅小运：癸巳】流年正财主事，运行死之地。
天干庚金喜神，地支寅木仇神。
★流年...
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