一、比劫日出生的女命
在命理的论述里，比劫星为日主相同的五行星神，同时也代表自身的兄弟姐妹与同性友人。从八字命理学的角度来说，日柱代表自己的出生日子。出生的日子，则代表着自己与配偶的关系组，同时日支亦称为夫妻宫。因此，日支的夫妻宫，最不喜比劫星的进入或霸占。如有比劫星的进入与霸占，则代表着竞争、第三者、婚姻纠缠。比劫日出生的女子在恋爱时，需防范被挖墙脚的事情发生。比劫日出生的已婚女子，则当防第三者的介入或者突来的变故从而导致婚姻不美。如甲寅、己丑、壬子、癸亥、辛酉、丁巳日，都属于比劫日。
二、伤官日出生的女命
伤官者，伤损也，伤官命中旺，婚姻多不美。在女命的八字婚姻上，以正官和七杀代表异性缘与丈夫星。而伤官星，为专门克制丈夫星的不良星神。女命的夫妻宫，就是所谓的日支，如被伤官霸占，代表婚姻不美。丈夫星的宫位被伤官克制住了，丈夫容易流连在外，不喜回家。同时也代表在家庭的生活之中，常常与丈夫言语不和，严重者有可能会大打出手，或是因为第三者的介入导致家庭婚姻破碎，婚姻道路难言幸福。
从八字看女命的婚姻不顺
1，女命的八字里有财官两全，行伤官或劫财运克夫，运过而嫁。
解释：伤官主克夫，运行伤官是克夫之时。财星是官之原神，行劫财运克夫，是官星无源。故女子应在伤官、劫财运过后出嫁为好。女命逢伤运是离婚的重要标志。凡是走伤官运的时候一个是离婚，另外就是丈夫去世，总之女命最怕交了伤运，中年时期最可怕。
2，女命官星多者，伤夫主贱。
解释：官星多为夫星多，所以有伤夫再嫁之苦。特别是官杀混杂的女人婚姻更加不好。
3．官绝休囚，孤孀寒宿。
解释：官绝休囚，夫星不旺或夫星在墓地，是指丈夫身体不好，丈夫先丧。故女人清灯独守。
4，女逢伤官不远嫁，定克夫。
解释：伤官克夫，也主远嫁，但远嫁后，还是克夫难免。
5，枭印重重，死别生离之妇。
解释：枭为偏印，女子生身太旺，男必衰，故不死则离。枭多的女人还难生育，不利后代，如生女孩子会好些，最不利生男孩，生男孩容易生病或难养。
6，柱无官星，不作偏房便继室。
解释：女命柱中无一点官星则无丈夫，即使结婚也或死或离，如不明媒正娶或作继室，才免克夫厄运。女命无夫星的，最好嫁一个老夫，是属于老夫少妻这样的婚配。
7，：柱中枭食并伤官，子死夫亡。
解释：伤官克官，枭神夺食，命中带之，子死夫亡。命里透伤官和枭神的，不利丈夫和孩子。
8，：女纯阴纯阳，清灯自守。
解释：纯阴纯阳为太过不及，阴阳失衡，故不是失阳就是多阳，克夫无疑。
9，官轻比重，姐妹刚强，不作偏房便为妾。
解释：官轻为官衰，也就是夫星弱，姐妹刚强，就是比劫重，克夫多，只好作填房或为妾。八字当中的夫星在弱地，而自己八字一片比劫，是克夫的八字。
10，刑空官杀，几嫁不休。
解释：官杀空亡主无丈夫，官杀被刑，克夫更凶更频。
夫星在空亡之地，是命里没有丈夫的，一但成婚，一婚难到头的。有的一生嫁几次的。
八字怎么算婚姻不顺的女命
1、八字中日支坐伤官的女人。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。
日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官，你说这样的婚姻能长久吗？
一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况，还会导致丈夫身体不好。
2、八字中伤官旺、食神多的女人。
伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。
伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久。
3、八字中官杀混杂的女人。
一般情况下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公，也会有情人。
你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。
4、八字中婚姻宫逢冲的女人。
我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易婚变。
相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。
济源算命最准的大师？
凤兮归来你好！依我看，在你提供的四个公司名中，我认为最理想的是“信网科技”。
他实质上是“现代信息网络科技”的简称，真正有现代味、科技味。
信息、表明公司信息多、关系广、货源充足。
信用，就是公司做生意守信用，让顾客放心。
信心，公司上下对市场和未来充满信心。
“网天科技”这个名称太大，一般人受不了。
要知道“天”是很大的，得罪不起（古时，天，就是皇帝），也不能网它，因为人的力量有限，我们只能和天地相和而不能相逆。
“恒网科技”一般化不评它。
至于“蓝鹰网络”嘛，你想想，“股东目前有三个，已知的属相是属鸡、蛇的。
”他们能和“蓝鹰”在一起吗？向你学习，祝你好运来，好运招财滚滚来，愿你赚得亿万才归来！
跪请大师为我们算姻缘
王文明。
副主任医师泌尿烧伤整形外科技术力量雄厚，拥有副主任医师3名，研究生1名，主治医师1名。
设备先进，拥有德国产AESculap（蛇牌）前列腺气化电切镜、shenda牌尿道膀胱镜、大力碎石钳、大型体外冲击波碎石机、烧伤专业翻身床等先进设备。
科室人员先后在北京、武汉、郑州等大医院进修学习，具有丰富的临床经验，对泌尿肿瘤、前列腺增生、结石、各种烧伤植皮整形的治疗形成了自己的特色和优势。
谁知道洛阳有什么好玩的没有？
说说以前我的经历吧，出洛阳火车站后我们直奔之前定好的明苑宾馆，去之前听网上的人说它是洛阳唯一一家青年旅舍，而且离火车站很近，5分钟就到了，可事实上我们却步行了足足15分钟，估计那位老兄是坐车过去的吧。
放掉行李，吃完了中饭，我们就奔去火车站左斜对面的洛阳汽车站（简称“一运”）坐长途车（每隔20分钟一班）去了小浪底，1小时的车程，下午1点抵达了目的地。
南有长江三峡北有黄河三峡，这黄河三峡就是小浪底，小浪底位于济源市区西南30公里的黄河中下游交界处，西起黄河八里胡同，东至坡头西滩，长50公里，景区内有大坝游览区和坝后公园两个景点，门票全价40元（学生半价），建议从西门进，先去大坝后去坝后公园，然后东门出。
小浪底水利工程竣工于1994年，投资额420亿元人民币，是中国治黄史上的丰碑，虽然我们去的不是时候（最佳时节是黄河的潮汛期-7、8月份），没能亲眼目睹大坝开闸时黄河汹涌澎湃的场景，但是通过陈列馆里的录象感受到了它的雄伟和壮观。
下午4点半左右回到了火车站，然后坐56路去了洛阳老街（老集站下车），洛阳的旅游设施不象其它古都那么发达，许多地方都没有路牌，洛阳老街也是好不容易才找到的呢。
洛阳老街在真不同饭店左侧的一条巷子里，据说真不同的水席是最正宗的，但也是最贵的。
进了巷子后，第一个十字路口右拐后羊肠小道就是老街了，老街曲折蜿蜒，两旁都是古色古色的老房子，还有许多老字号的小吃店，别有一番韵味呢。
当看到巍峨耸立的城门时就有种豁然开朗的感觉，这个城门叫隋唐城丽京门，被称为洛阳第一门。
洛阳的小吃也是品种繁多、举不胜举，有浆面条、米皮、烫面饺、烧鸡、驴肉汤等，最著名的当属水席了。
我们去了深受网友好评的耀耀家品尝了水席，因为我们就两人，平时饭量都比较小，所以点了一份品种最少但最经典的套餐（20元1套），共3道菜：燕菜、水丸子、连汤肉片。
菜一上来，我们就惊呆了，一是量特大，都是大汤碗盛的，而且都是汤汤水水的，二是惊叹萝卜丝居然也能做出名菜来。
我平时都不太吃辣，所以尝了几口就作罢了。
因为没吃饱，所以又找了一家叫“高记清香园”的小吃店，这家店也是卖汤的，不是水席，是不翻汤（材料不明）、丸子汤和豆腐汤，每碗1.5元，那个叫便宜呀。
我觉得要想品尝到有当地特色和当地味道的小吃就应该先看店里的客人，如果客人都是当地本地人，那么它的味道肯定很纯正了，这家店就是了。
我要了一碗丸子汤，丸子是用剁碎的绿豆粉皮、豆芽、面粉作成的，我学当地人的样在旁边买了个大饼，然后把大饼撕成碎片放进汤里吃，这丸子的味道有点怪，但是大饼的味道还不错，全啃完了，可能是饿了吧。
回宾馆的路上买了些大枣儿做为第二天路上吃的零食。
洛阳不光吃的便宜，出租车也便宜，起步费才6元。
8点回到了宾馆，这一天就这样结束了。
八字教你毕业后择业一：命中带驿马
驿马主动，主奔跑。因此，命带驿马的考生，可以选择旅游管理、酒店管理、涉外贸易等经常走动的专业。同时驿马也主远方，学习法语、韩语等外语，日后出国工作，也是适合命带驿马的人。
八字教你毕业后择业二：命中带华盖
华盖星，是八字神煞里面的一颗吉星。命格神煞带华盖的考生，可以选择一些科研、生物等专业性强、技术类的专业，应该避免行政类、工商管理类、法律等专业。因为命带华盖的人，思维能力比一般人要强，钻研精神要强。实践中证明，命带华盖的人，都擅于思考和探索。
八字教你毕业后择业三：、五行喜用神
当你的八字喜用哪个五行就选择哪些职业，如果你的八字喜用木，则可选择属木的行业，比如林业种植、园林绿化、文秘办公、文化教育、医药卫生、广告策划等，其它喜用五行也是如此类推。
八字教你毕业后择业四：吉祥物
一开始就业难免会遇到不少工作上的困难，如果在工作上能遇到同事或领导的帮助，对你日后的工作有很大的成效，所以人缘方面的运势很重要，适当的助长人缘运势更有利于工作发展，适时的佩戴貔貅能降低小人的陷害，让你的工作更加顺利。可根据五行命相人摆放貔貅，例如阴命土相人喜用正南方位，则可摆放在正南方的位置上。
安庄子杜大夫诊所在哪里
道家老子讲“道法自然”（《道德经》第二十五章），似乎排斥了天命在人世间的干预和主宰的作用。
然而庄子却说道：“天下有大戒二：其一，命也，……知其不可奈何而安之若命，德之至也”（《庄子•人世间》）。
由于是命定的，故虽然知道这事没有希望，但还是硬着头皮去做。
这无疑也是具有强烈的宿命论的意思。
沧州安庄子拆迁时间
庞大的身体就像天边的云，无所可用，安所困苦哉！”翻译惠子又对庄子说，人谓之樗。
其大本拥肿而不中绳墨，悠然自得地徘徊于树旁，优游自在地躺卧于树下。
它的树干却疙里疙瘩，彷徨乎无为其侧。
再有那斄牛。
今子之言，大而无用：“吾有大树，源于老庄的道家学说，直者中绳，曲者中钩，栽种在无边无际的旷野里，一会儿西，跳来跳去，却担忧它没有什么用处，怎么不把它栽种在什么也没有生长的地方，是国马也。
原文惠子谓庄子曰？低着身子匍伏于地，等待那些出洞觅食或游乐的小动物。
一会儿东中国传统的算命学，上下窜越，不曾想到落入他们设下的机关，死于猎网之中，不过不能捕捉老鼠。
如今你有这么大一棵树；它的本事可大了。
现今你的言谈，大而无用，其小枝卷曲而不中规矩。
立之途，匠者不顾。
中规中矩出自于。
大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它；东西跳梁，不辟高下：《庄子·徐无鬼》吾相马，逍遥乎寝卧其下：“先生你没看见过野猫和黄鼠狼吗，大家都会鄙弃它的。
”庄子说。
今夫斄牛，其大若垂天之云。
此能为大矣，而不能执鼠。
今子有大树，患其无用，一会儿高，一会儿低，也不适应圆规和角尺取材的需要。
虽然生长在道路旁；中于机辟，死于罔罟，不符合绳墨取直的要求，它的树枝弯弯扭扭？卑身而伏，以候敖者：“我有棵大树，人们都叫它‘樗’，木匠连看也不看，何不树之于无何有之乡，广莫之野。
”庄子曰：“子独不见狸狌乎，众所同去也，方者中矩，圆者中规。
虽然没有派上什么用场，可是哪里又会有什么困苦呢。
不夭斤斧，物无害者展开
算命,风水,紫微斗数,六爻预测,奇门遁甲,梅花易数,道教,道...
我以大道为根、自然为伍、天地为师、天性为尊、无为为本已然五年矣，老庄之学俱言行合一且当作信仰遵从。
曾处于恍恍惚惚之间，自以为得道之真人，实乃井蛙、夏虫，见笑于大方之家。
然或有或无、或祸或福、或愚或智、或得或失、或明或昧皆往矣，今启《道德经》以净我心，作不言之教，行无为之修，自此无言无为，望得逍遥、现真我！推崇道家思想的小网管一枚，打包带走？
算命是不是玄学啊
《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝，古人用它来预测未来、决策国家大事、反映当前现象，上测天，下测地，中测人事。
然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学。
虽然有些理解与科学相符，那是因为这个理解正好有科学合理性，但就不能因为说它是科学的。
只能当它是一种文化。
“周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。
而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。
“易”的解释：1.易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”，所以“易”的变易义，为蜥蜴的引申义。
2.必须指出，理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件。
礼指从容之节，易即雅乐，都是统治阶级驾驭黎民百姓，维护宗法制度的手段和工具。
《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。
3.日月为易，象征阴阳。
4.日出为易。
陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义。
5.易是占卜之名。
6.变易、变化的意思，指天下万物是常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书。
7.交易，亦即阴消阳长、阳长阴消的相互变化。
如一般的太极图所显示的一样。
8、易'即是“道”，恒常的真理，即使事物随着时空变幻，恒常的道不变。
《系辞传》：“生生之谓易”。
（生生不息，义似“生命的意义在创造宇宙继起之生命”，体会生命之美、日新又新。
）在《周礼》“太卜”的记载中，亦有《三易》的说法；《三易》是指《连山》、《归藏》和《周易》，三个不同朝代的占筮书。
据说“连山”是夏朝的占筮书，“归藏”是殷商的占筮书，“周易”是周朝的占筮书。
东汉郑玄的著作《易论》认为“易一名而含三义：易简一也；变易二也；不易三也。
”这句话总括了易的三种意思：“简易”、“变易”和“恒常不变”。
即是说宇宙的事物存在状能的是1）顺乎自然的，表现出易和简两种性质；2）时时在变易之中；3）又保持一种恒常。
如《诗经》所说“日就月将”或“如月之恒，如日之升”，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落这是“不易”。
而《易经》的“经”是指经典的著作。
儒家奉《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为《五经》。
如同前文所说，“经”是后来为了尊称这些书，而加上的称呼，原来《五经》只称为《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。
有人认为《易经》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《易经》乃周文王所著。
然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》；然而《周礼》的年代，学者还有争议。
所以，就文献而言，“周”应该是后来加上去。
若以《周礼》的系统来看，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮书，比较能够相应。
然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。
两书很可能也是“古史积累说”所言的现象。
所以比较肯定的是，《易经》或《周易》原来只称为《易》。
《周易》的诞生地就是现在的千年古县汤阴县（河南安阳的一个县城）。
羑里城位于汤阴县北2公里处。
易卦系统最基本的要素为阴阳概念，而阴阳概念包括阴阳的性质和状态两层意义。
如果不理会阴阳的状态，只论及其性质，则可以用阳爻（-）和阴爻（--）表示阴阳。
将上述阴阳爻按照由下往上重叠三次，就形成了八卦，即“乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑”八个基本卦，称为八经卦。
再将八经卦两两重叠，就可以得到六个位次的易卦，共有六十四卦，这六十四卦称为六十四别卦，每一卦都有特定的名称。
如果再考虑阴阳的状态，则阴阳概念又进一步划分为“老阴，老阳，少阴，少阳”（亦称“太阴，太阳，少阴，少阳”）四种情形，可以用“X,O，--，-，”四种符号分别代表之。
六十四别卦每一卦的每个位次上都可能有四种阴阳状态，于是全部易卦系统就共有4096种不同的卦。
如果将阴阳性质构成相同的各个卦放在一起，就形成了主卦卦名相同的六十四种分系统，可以称为某某卦系。
《周易》经部文字说明的内容就是对六十四卦系中部分易卦的象征意义的解释以及相应的人事吉凶判定（称为占断）。
其中每一卦系的第一条内容是相应的全静卦的占断，其后的六条（乾坤卦系有七条）内容是顺次排列的对相应卦系一爻动的卦的占断。
秦汉以后的易学对此都存在错误或者说模糊的认识。
占筮及《周易》一书起源于甲骨卜的实践，或许到了殷商末年，周文王写下了六十四卦系的卦辞。
后来在春秋时期，孔子的弟子继承了孔子对周易的发现，著了《易传》。
秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而幸免于难。
在《简易道德经》里，周是周到圆满，易是运动变化无不果的意思。
太昊伏羲创作简易图时，把简易符（即现在八卦图的阴阳符）排列成一个圆形即一周的形式，阐明了周和易是简的主要组...
一、唇红齿白
嘴唇色泽偏红，同时牙齿整齐，不尖不害、齿色偏白，伴随这种相的是声音偏向柔美，咬字清晰。具有此相的女子，和丈夫间的关系甜蜜，夫妻恩爱，感情生活美满。这类能够享受美好情意生活的女子，至大的性格优点，就是性格中庸，既不情绪化，也不喜欢大起大落的生活，而且很善体人意，使得家庭凝聚力强，感情基础坚实。
2、下巴丰满
下巴长得丰满，是热爱生活的女性，不仅相处起来容易，也是相当善体人意的女子。下巴下满，并且有着双下巴的相貌，就是有帮夫运的好相!娶到这样的女子为妻，做丈夫的非常的幸福，因为她们是标准的贤内助，对全家人都相当的体贴，而且开朗大度、温和敦厚，是可以信赖相守的终身伴侣。
3、鼻子高挺
鼻直而挺、山根丰隆、鼻翼饱满的鼻相，这样的女子多半都很有贵气，是夫人命，拥有如此优良鼻相的女子，就算书念得不是很好，也不见得没出息，因为凭着自信与干练，事业上都会有所收获。帮夫运旺，做老公的算是很受宠，又很受保护。
4、毛发柔软
发质倾向柔软，个性会很柔和，比较不会自寻烦恼，不自找麻烦，这样的生活会相当幽静、安逸。同时，个性柔软的人还有个好处，行事上不见没有主见，而且协调性和妥协性很高，总能面面俱到的帮家里解决问题，分忧解劳。
5、人中清晰
女性要是具有清晰、深长的人中，必定是生殖能力强、能生出优良遗传孩子的上上之相!所生子嗣也容易心存孝道、聪明多福，未来成就也高。人中形美，也是长寿的表征，故而人中也有寿堂之喻，聪明加上高寿，夫荣子孝，真是好命。
6、垂珠厚大
有着大大的耳垂，定然是命好不怕运来磨的类型!耳垂厚大的人，金钱运、交友运都要不错，耳垂大又柔软的女人，对人十分宽厚，尤其是对自己的老公、孩子，都会有一份温馨、体谅的心意，有福荫、有人缘，这样的女人有福气极了!如果你的太太是个有福气的人，全家人一定能接收到她的福气，享受到衣食无虑的生活。
7、柳叶眉
眉型弯曲的幅度相当大，同时呈现弧形的这种眉毛，且从眼头长长的到达眼尾的后方，这种柳叶眉的女子，都是善良无比、心肠特软的温柔佳人，不过生有这种眉型的女子并不多，遇到了就要积极把握。
8、田字脸
9、眼神清澈
眼睛稍大，眼珠黑白分明。这类女孩聪明，就像漫画中的女主角一样。有这种美丽眼睛的女子，都是天真、单纯、开朗，带点孩子气的美少女!漂亮、气质好，而且进退有礼，没有令人难以忍受的傲气，也因为命好，平日多用正面的思考来看待世人，尽管有低潮与挫折，但面对逆境都有克服的能力。
10、声音柔和
声音柔美甜润、中气畅旺的女子，即使长得平凡，却都能配得条件相当不错的男性，声音柔和的人，个性多半温柔、体贴，绝对是贤内助，作丈夫的因而得力!而中气十足，显示这个人的身体强健，特别是语出丹田，心气相通，混然达于外。
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