一个人的人品可以从面相看出来，男人如果思想纯洁，没有恶念，品行端正，那么这种人给人的第一感觉就会很舒服，面相会是双眼有神，端坐如山，下颚丰满，眼明带笑。男人如果心思深沉，想法极端，情绪变化无常，这种人所得气浊，面浮多斑，神色呆滞，气虚声低，情绪阴郁。下面从面相分析，面相看谁的人品最好?
发际内凹
发际内凹，发际不是尖出来生长，反而向内凹进去，形成额正中少一撮头发的模样，拥有这种少见的相，无论外表如何，却多是心美的人。相当的温和有礼，心性十分柔软，尤其是善体人意，极富有爱心，女人都喜欢这样的男人。
双耳贴脑
双耳贴脑的人，拥有最佳耳相，通常成就颇高。五官相法喻耳是采听官，耳型美者听善言，自然有善心，所以一般而言，耳相好者心肠都不会太差，非常值得情人信赖。这样的男人多半很有主见，人品好，值得女人嫁。
眼睛清澈有神
眼睛有神、目光坚定是最主要的特点。这种特点的男孩一般做事有主见，有一定的毅力。他们说话一般不是很多，但是说话铿锵有力，表达思想直接到位，行动迅速准确，遇见困难不慌不慢，静如处子、动如脱兔。这样的男人事业和家庭都会相对成功。
鼻头有肉
鼻子代表男人的事业及财运，若鼻不丰隆，两鼻翼又不起，主财源欠收。所以男人的鼻子不能过小，因为过小所挣的钱财必然会少，而且没有挣钱的能力。鼻梁若高、鼻翼又带肉、鼻孔不露，则一生财运丰厚。再加上两眉双分入鬓，其人有远志而谨守大义，男人有这样的鼻子一定事业有成，而且是非常顾家的好男人。
唇肉饱满
下唇不但饱满而且富弹性，感觉上绷得嘴型格外清晰，嘴角相当长，唇肉饱满的人，脾气很好，只要不配上浓眉，都是好好先生，他们喜欢说理式的表达，表情与肢体显出充满理性的智慧，是知性、冷静的形象，会使人们在倾倒之余，还增加对他们的信服度，是典型的可以嫁的魅力老公。
地阁方圆
地阁就是我们常说的下巴，这个位置若厚实带肉，方不见棱，圆不见坠，都不失为一个理想的地阁。作为男人，长成这样的下巴，多能重视家庭欢乐、喜共叙天伦，且责任心很强。地阁是人一生晚运之所在，即在脸颊、下巴周围之处，丰腴、有肉的脸颊，代表好的人际关系，本身也比较随和、宽厚。所以这样的男人面相是可嫁的。
大家好,请问一下早几年听说四川宣汉县白马乡有个很出名的医生还...
求生辰八字，请知情人士吐密生在四川省宣汉县阴历1989年5月14日=公历1989年06月17日以现在的时间是14日22时30分出生我用计算机运算你的出生精准时间=因此不需加上一小时因为北京时间=先到四川的时间面约一小时=你妈加上去世错的呀该扣一小时=才是你的出生时间生辰斤两论命出生地点：中国大陆：四川：成都东经104度3分北纬30度40分GMT:8.0出生时间：公历1989年6月17日22时30分农历时间：己巳年5月14日22时30分精准正时：出生时间-经度差（1时3分49秒）-真太阳时（0时0分51秒）=公历1989年6月17日21时25分20秒儒略日期：2447695.0592592时间干支：己巳年庚午月戊申日癸亥时斤两论命：1.2两+0.5两+1.7两+0.6两=4两四两：生平之禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜多受过，后来必定享安康。
八字为人性燥，性直口快，有才能，逢恶不怕，量能宏大，不能积财。
祖产破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好。
年限廿三、四、五连年不遂，廿七、八九有好运来，犹如枯木逢春，中限四十九有险，四十外面就重圆，五十交大运，寿年七十七有劫，风光之年有不利。
德润身，可延寿。
午月生人：自出常遇见横财，上人接引笑颜开。
田园产业家富豪，荣华富贵步金阶。
申日生人：逢天孤夫妻不和，六亲无靠兄弟疏。
一忧一喜离祖吉，早妻刑克总多劳。
亥时生人：天寿临时主命长，有仁有义性温良。
一闻能悟他人意，喜怒之中有主张。
意志刚强，不甚社交，全无手艺，祖业有助，天禄之命，晚年运至，财帛旺相。
如何在这里=提问自己的生辰八字命盘上个人切身问题？提问时=请你务必要附上个人的完整出生资料请你注明：阴历或阳历？男或女的性别？最好能提供=出生那一年次？月？日？出生时间（几点几分）出生地的？省？县？市！能注明：自己的族群（...学生族上班打工从商族家庭主妇银发养老）（或注明已婚。
未婚=更好）=才能运算出精准的生辰八字。
紫微斗数排盘工作！=你的提问资料不完整=排取命盘就错误！=各种解说：也是多余的废话=不是吗？=坦白说：从古至今=约有十分之一的人们！=因他们是出生经纬度或自己出生于时辰交接点上的人物=他们在找专家或命理师推论命运时=是白搭与白算啦！=因为出生于时辰交接点上的人物！=若没加入出生经纬度运算命盘时！=命盘都排错啦算命与推运=会准吗=你说呢？论命的方法很多=斤两多少？生辰八字。
姓名。
紫微斗数。
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面相。
占卦.....因此你要问的得体=对方才会答得到位不是吗？对命理方面的提问=不可超之过急或某些网友问到=问到请给我看一生运程的问题？=问到请给我看一生命运的问题？=问到请给我看一生感情的好坏？=问到请给我看一生财运的问题？这些多是=自己作废的提问罢了或许=我说真话会让你讨厌！请问=谁肯免费帮你看一生的事呀...命运=是时间与空间转化出来的吉凶祸福啦！生命=是你对自己的认知。
掌握。
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珍惜的成果啦！这两者之间是差别很大的==许多人却误解了它！况且此时科技的人生多变！=你住的地方或国度=若有改变？=你的命与运也会随时间与空间在改变呀人们透过网络或自己的修练后=日新月异的自我！请问=谁肯帮你花1天时间=只回答你的一个问题呀请问=谁肯帮你无偿用心去看...。
一生运程呢？=（你的一生的姓名。
八字。
斗数。
占星术...运势）因此你不要一题就想问完=自己今生自己命运的问题啦！否则=你会问到自己乱套人生成功要方法与方向与技巧与机会...。
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不论男女命，命局月支日支有冲刑，如遇大运或流年相合月支日支，则有婚嫁，如大运或流年冲刑命局月支日支，则可能错过婚嫁或不圆满。
命局月支日支互见冲刑，或日支遭时支冲刑，有迟婚或婚姻遭波折之兆。早婚也不美满，因月柱日柱运限，正是适婚年龄且为夫妻的姻缘宫及能力宫，命局月支日支不见冲刑，如大运冲刑命局本运限，婚姻不易成功，迟婚或屡次告吹，流年也同，男女命也同。
男命之妻星或女命之夫星在命局五行中，过多而成凶神者，迟婚。
男命之正财失令于月支又失地于日支，婚必迟，同理女命之正官失令于月支又失地于日支，婚必迟，若男命之正财失令于月支而得地于日支，婚在二十七岁左右，若女命之正财失令于月支而得地于日支，婚在二十五岁左右。
男命财星获日支邦扶则早婚，女命夫星获月支邦扶则早婚，女命月支本气为伤官，夫星不透干，主婚迟。男命正偏印过旺，财星不透干，婚前有异性朋友。男女命四见妻星及四见夫星，婚必迟。
男命日支遭刑，婚迟或第一次婚姻失败。正财坐桃花则妻不贞。日支坐伤官且为忌神，妻妾貌美或才高，但终必离婚。男命三干皆印，妻财不现，日主旺，离婚再娶。男命比肩遇三刑与妻别，时日辰戍相冲，孤独，偏财过多，损妻，命宫冲日支，婚变，纯阳纯阴命，阴差阳错日，婚姻不佳，男女命同。
女命忌日刃，克夫，忌魁罡，克夫夺夫权。女命天干印并立，易婚迟或独身。月支遭刑，难有一夫到底。女命还忌入特别格局、贵人多、官杀混、六合三合多、官星太旺、全阳全阴、凶神多等等。
如何用八卦六十四卦算命
周易是一种对世界的认识观，而不是算卦的！这一点必须要明白！人们之所以要算卦，多少都是人自身的劣根性在作怪，如果思想的高度上升不到纯净道德的高度，那么易经就是一本算命的书！如果对周易的学习上升到道德的高度，就会明白周易所讲的是我们所面对的真实自然之运行本源，内心之光明与之直接相通，会有一种全新的认识观改造我们原有的利欲观，自我观。
使学者的行为趋向于君子，故孔子说了君子以自强不息，这句话本身就是来自于自然。
人之命运本身就是承载自然的担当，命运掌握在自己的手中，任何抱有侥幸心理都是劣根性在作祟！知其理修其身，预测自然而然就会了，但是我要说的是，人只要道德极高尚，可以灵魂不死，也就是古人常说的“得道”，如果只看到预测，那么你还在井底！
想学算卦,今天刚买了本《周易六十四挂》,感觉很难！怎么这本书和...
看周易要以简入繁，首先从周易开始。
了解什么是周易。
你的周易64挂已经算是入门的东西了。
你连卦象如何而来。
卦符都不会看如何去学？而且周易没有简单之说。
穷期你一生。
也不可能学完，学透周易。
在学周易的时候，应该本着一个客观的心态，不要玄而又玄。
《周易》这本书学不好的下场和《奇门遁甲》一样。
那就是人活在虚幻之中，成了疯子。
所以建议慎重。
易经八八六十四卦算命
从八卦到六十四卦出于某种很偶然的原因，伏羲先生画了八卦，而没有画六卦。
其实，八卦看起来并不比六卦更完美，从构图学上来说，六卦显然比八卦更能打动人心。
六卦由许多等边三角形组成，在这点上八卦就逊色的多了，八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了。
六卦放在哪儿都稳稳妥妥，立起来都不会倾倒。
假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化，六卦也跟八卦一样胜任有余。
拿六卦的六条边分别命名为天、地、风、雷、火，水，可以完美地表现自然的构造和变化。
不像是八卦，一条边表示水，另一条边表示泽——嘿嘿，重复了。
八卦是一个认识自然的理论模型，或者说是一个哲学模型。
凡模型，都是象征意义大于实际意义，更何况这模型还是出现在三四千年以前呢！又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化。
说实话，功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前，就是在今天，我们也无法把他完美地构造出来。
构造不出来并不说明八卦就是真理，否则地话，真理也太廉价了，今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个，我们岂不是要感到应接不暇？类似的哲学模型世界上还有很多。
在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土、气、火、水模型；中国还有一个金、木、水、火、土模型。
我觉得，五行学说是其中构造的最为完备的一个，因为他抓住了构成世界的某些元素。
而八卦呢，既包括水火等“基本元素”，又包括了山、泽、天、地等混合元素，显得有些不伦不类。
但是，就是这个不伦不类的宇宙构造模型，也许是因为他出现的最早的缘故吧，成为中国人智慧崇拜的偶像。
直到今天，某些脑筋里进水太多的学者级人物，还把他看成是“博大精深”的代名词。
八卦不智慧吗？——很难说。
在遥远的上古时期，人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法，也缺少最基本的经验积累，要知道他们那时候只有语言还没有文字，可是，渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了，在某些古人的心里还非常强烈。
怎么办？——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题。
在他们的经验里，最庞大的事物就是天和地，其次是山和泽；最普遍的事物就是风和火，还有雨水雷电，森林走兽。
他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识，也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳。
希腊人恩培多克勒认为这个世界由土、气、火、水四种东西组成；伏羲总结出八卦；另一位中国人总结出五行；可是，你能据此判定他们谁比谁更高明？当然，八卦的情况更复杂一些。
八卦中包含着某种数学原理。
原始的八卦可能不是一个八角图形，而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型。
把这几个数字按照某种规律交叉排列，某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前，比如，对角和对边上的数字之和竟然完全相等。
这在今天看来属于最简单的数学模型，连小学三年级的学生都不屑一顾，可是，在远古的人们看来，问题绝不会这么简单。
这里头包含着某种确定不变的内在规律，可能，还预示着某种神秘莫测的黑暗力量。
如果古人看重的是其中的内在规律，这将成为某种数学体系的一个开端；顺着这个规律延伸下去，更多的数学规律将不难被发现，欧式几何也许就是这样被推导出来的。
如果古人看重的是其中的神秘力量，那么，以古代头颅的善于直接联想的思维模式，某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来。
中国古人恰好是顺着这条道路来思考的。
先是，他们用这个几何图形来算命；后来，他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考，并把他和自然、宇宙、人生、道德、社会、命运，整个地联系到一起。
把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里，并且是与算命抽卦搅浑在一起，这是一种非常可怕的思维习惯。
人类文明还刚刚起步，不把人的哲学理性和道德理性从这个几何图形中拯救出来，这个文明将陷身泥潭，而且很难自我脱身。
感谢老子，当《道德经》横空出世的时候，不管怎么说，中国的哲学理性已经清晰地与算命抽卦分道扬镳。
但是不幸，一个双料的奴才紧跟着也诞生了。
孔子，他不但把中国人的人格禁锢在奴性的泥潭里，而且把中国人的哲学理性重新拉回到算命抽卦的混沌泥潭。
在孔子之前，据说是文王姬昌把伏羲的八卦扩展到六十四卦。
对比八卦和六十四卦，我们发现，做为一个认知世界的哲学模型，六十四卦并不比八卦更有价值。
但是，做为一个推测人类命运的算命模型——如果八卦真能用来推测人类命运的话——八卦向六十四挂延伸是必然的。
人的命运变化显然不是只有简单的八种模式，不是只有好、坏、成、败、吉、凶、顺、逆等八种情况，而是要远为复杂的多。
古人喜欢算命，周文王也喜欢算命。
当周文王被商纣王囚禁在羑里，据说还一囚就是七年之久，在这七年里文王姬昌大概经常要靠算命抽卦来排解自己的时光。
我能脱身吗？什么时候脱身？用什么手段来脱身？我应该向那位祖先或神明来祷告？我应该去贿赂谁并且通过什么途径去贿赂才能使自己得救？——我们无法责怪周文王，陷身囹圄的人是很容易迷信的...
谁懂易经六十四挂,帮我解释一下
《易经》占卦数字卦的占法1.心中对某事有所疑惑，此时“随机”想到三组三位数字，随手写下来。
2.第一组三位数以8除之，视其余数，可形成下卦。
（若除尽，则余数为8）第二组三位数以8除之，视其余数，可形成上卦。
（若除尽，则余数为8）第三组三位数以6除之，视其余数，即是变爻。
（若除尽，则余数为6）3.前两组的余数所针对的是先天八卦的数字：乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
4.确定为某卦之后，再看变爻何在，即可翻查“解卦手册”。
5.请注意，数字卦可用于较简单的小事。
人生大事请用筹策占卦。
◎五、念念有词古人占卦之前，为了表示诚意，还需默念一小段祷词，原文是：“假尔泰筮有常，某（自己名字）今以某事（想要占问之事），未知可否。
爰质所疑于神之灵，吉凶、得失、悔吝、忧虞，惟尔有神，尚明告之。
”意思是：希望凭借伟大占筮所拥有的恒常法则，某现在正在考虑某事，不知可不可行。
因此特地将自己的疑惑拿来请教神明的灵验智慧，有关此事的吉与凶，得与失，懊恼与困难，担心与宽心，都希望占筮的神奇功能可以明白告诉我结果。
今天我们占卦时是否需要背诵这段话呢？其实只要记得大意就可以了。
如果太过于坚持这样的字句，未免有些形式主义了。
我的做法是：让自己心思安静下来，存想所要占问之事约一分钟，再向占筮之神请求指导，然后进行占卦。
用筹策或数字占卦时皆是如此。
占卦结果出来之后，还有一大挑战，那就是“如何解卦？”这里涉及对《易经》文本的研究以及个人直觉所得的灵感。
换言之，占卦不是算命所谓的铁口直断，而是要求我们运用理智去明白自己的处境与相关位置，然后以合情合理的态度去调整自己的想法。
1.人生有无数的抉择，造成吉凶悔吝。
如何抉择可保平安？可以趋吉避凶？《易经》提醒人要注意：德行（因为欲望会造成盲点与执著）；能力（有能力就有自信）；以及智慧（充分运用理性的力量，加上生活经验的配合）。
2.在“智慧”方面，占卦可以提供协助。
所谓的“无有师保，如临父母”，以及“人谋鬼谋，百姓与能”（系辞下）。
3.在理性及经验皆无法明确论断时，可以进行占卦。
首先，要遵守“三不占”原则：①不诚不占：此乃求教于神明，首重真诚。
②不义不占：不合乎正当性及合理性的问题，不必占问。
③不疑不占：必须是理性难以测度之事。
4.提问方法：①每次一个问题，问题是：现在有一选择，一旦决定则后果如何？譬如小孩可选两个学校，则须分占二次，看其结果何者为宜。
或者，欲购某屋，占其是否可行？当然，亦可占个人之时运、经商、婚姻、事业、健康、子嗣等。
②同一问题，可以换不同方式来占。
一旦有了结果，则须过三个月（一季）再占。
5.占卦最好在清晨，心思清净，意念集中。
先拟好问题，准备纸笔。
拿出筹策，握于手中，心中默念：“假尔泰筮有常，某（自己名字）今以某事，未知可否。
爰质所疑于神之灵，吉凶、得失、悔吝、忧虞，唯尔有神，尚明告之。
”6.然后依占卦步骤，仔细进行。
《系辞传》上.10“大衍之数五十，其用四十有九。
分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闺，故再扐而后挂。
乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。
二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。
是故四营而成易，十有八变而成卦。
”说明：筮者准备五十根蓍草（今之筹策），取出一根，横放在正前方，代表“太极”，在整个运算过程中保持不动。
真正进行运算的，是为四十有九。
（大衍之数五十，其用四十有九）第一次运算：1.任意分四十九根为两组，甲与乙。
（分而为二以象两）2.从甲组中取出一根，放置于左手二指之间。
（挂一以象三）3.甲组以四除之。
（揲之以四以象四时）4.甲组所余之数，为一或二或三或四，（若无余数，则取出四根）将此余数也放置于左手二指之间。
（归奇于扐以象闺）5.乙组以四除之。
（再揲之以四，以象四时）6.乙组所余之数，为一或二或三或四，将此余数也放置于左手二指之间。
7.将左手二指之间所得之根数置于左斜上角。
所余者为四十四根或四十根。
第二次运算：1.将所余之四十四根或四十根，任意分为甲乙两组。
2.重复第一次运算中的2-7，将左手二指之间所得之根数置于左斜上角，但勿与前次的重叠。
此时余数应为四十或三十六或三十二。
第三次运算：1.将第二次运算所余之数，任意分为甲乙两组。
2.重复第一次运算中的2-7，将左手二指之间所得之根数置于左斜上角，但勿与前两次的重叠。
此时余数应为三十六或三十二或二十八或二十四。
3.最后留在桌上的余数以四除之，得到九或八或七或六。
九与七为阳爻，八与六为阴爻。
经过以上三次运算得到初爻，知其为阴爻或阳爻，并且记下数字（九或八或七或六），如此，再“重复”五次，得到由下往上的五爻。
六爻共需十八次运算，是为“十有八变而成卦”。
所形成的卦是为“本卦”。
九为老阳，七为少阳；六为老阴，八为少阴。
（老阳为夏季，老阴为冬季；少阳为春季，少阴为秋季）九、六为可变之爻；七、八为不变之爻。
经过九...
首先以印及食伤为首要。印代表知识学术及读书的天分，一般命局不可缺少印星，即便是身旺之人，也要有印绶为佳。命中无印之人办事不动脑，无主见，缺乏爱心，自我保护能力低，不喜读书。食伤代表聪明才智之发挥显露。古有食伤配印有名气的说法，二者配合良好，求知欲强，领悟性高，能触类旁通，好读善学。身弱看印，身强看食伤。学而优则仕，有了高学历，皆在服务社会，报效国家。学历高则名气大，学历的高低还应兼看官杀事业星，大致有利考学和有学历的命理，主要从以下几点分析：
1、身弱遇印星为用神，印绶旺而通根有力，紧贴命主生身，命局中有财，但不能破印，或财星藏而不透，定能有高学历。
2、岁运命配成，财官，印全而有力，定能早入高等学府。
3、身旺印为忌神，有旺财透出制印，利考学。
4、身旺食伤泄秀为用，英雄有用武之地，岁运逢食伤，定能考取。
5、身旺取官杀为用，岁运逢杀官旺地，定能考取。
6、身弱取印为用，岁运逢印之禄旺之地，定能考取
7、聪明不过伤官，伶俐不过七杀，岁运命配成羊刃驾杀的格局，逢杀年定能考取，官杀主名气。
8、日主旺可托财官，官杀清而不混，通根无损，日主弱官杀为忌，逢食伤制官杀之年月利考学。
9、命局需调候，而调侯得宜。五行齐全相生不克，干支相生，财官印相生不悖。学堂词馆文冒星不犯空亡，不被冲克，一般有高学历。
10、命局中有两个以上的纳音印相生，一般有高学历。
什么八字的人利于考学
第一、八字中正印星得力，且为喜用，又不被破坏的，往往这样的孩子读书是块料，而且颇具内才，因此最利于考学。
第二、八字中财官印全逢身旺的，贵气，不过这种情况更利于考公务员，因为有官贵的可能。
第三、八字中伤官为喜用，往往这样的人聪明而有才华，尤其是以金水伤官，或者木秀火明这样的情况，往往文笔出众，有状元之才。
第四、八字中伤官为忌，但有印星制的，叫伤官有制，利考学。
第五、八字中身旺正官旺，又逢身旺之运，最利于登科甲！
第六、八字中带词馆学堂贵人为人聪明利升学！
八字有利学业是为天时，还需要后天能有一个好的环境，才能出金榜题名的状元，有没有天分和能不能成为那样的人是两回事。
算命算出了罗猴是什么意思
不能说是算命的算出了罗睺。
只能说是根据九矅命书上查出某年是命犯罗睺了。
罗睺是焚文的音译，所以写成罗睺、罗喉、罗猴都是可以的。
罗睺就中国古人所说的蚀神，是月亮白道的升交点，中国古人称蚀神，古印度人称罗睺，一个意思。
这原本是古代天文的名称的。
被算命用来附合到算命的事上了，七政四余、九曜占算都有记载的，其中的九星轮值算命上有记载说；男命十九、二十八、三十七、四十六、五十五、六十四、七十三、八十二、九十一岁；女命十五、二十四、三十三、四十二、五十一、六十、六十九、七十八、八十七、九十六岁，都是命值罗猴流年。
命值罗猴流年男女都不是啥好的年份，罗猴就是月蚀神就是暗耀，又名叫做口舌星，主男人见官非口舌，眼目之疾。
女人见之慎防有血光之灾，有产厄之危。
按照九星命书的讲法，人命值罗猴就要躲这罗猴星了，就是在正月的初八日辰时至戌时即早上七点开始至晚上九点呆家里别出门，在家用黄纸写上牌位“天宫神首罗喉星君”，燃灯九盏，正北祭拜就大吉了。
反正古人就是这意思了；现代人该不该信是各人信仰的意思了。
算命先生所说的'罗猴星'是什么？
罗猴，分布于中国、缅甸、尼泊尔、印度北部、孟加拉国、巴基斯坦。
其身上大部分毛色为灰褐色，腰部以下为橙黄色，有光泽，胸腹部的腿部的灰色较浓，面部、两耳多为肉色，臀胝多为红色，雌猴色更赤，眉骨高，眼窝深，有两颊囊，雄猴身长55~62cm，尾长22~24cm，体重8~12kg，雌猴身长40~47cm，尾长工8~22cm，体重4~7kg。
属群居性动物，常数十只或成百只活动，生活在热带、亚热带和温带的山林区或石山上，毛长能耐寒，素食性，以树叶、嫩枝、野菜等为食，也吃小鸟、鸟蛋、各种昆虫，甚至蚯蚓、蚂蚁。
妊娠平均为5个月，每产一仔，寿命为畅顶扳雇殖概帮谁爆京25~30年。
老黄历上说任是罗猴阴府杀是什么意思
罗猴都是可以的、七十八、八十七；女命十五、二十四、三十三、四十二、五十一、六十。
罗睺就中国古人所说的蚀神，是月亮白道的升交点，中国古人称蚀神，古印度人称罗睺，一个意思罗睺是焚文的音译。
命值罗猴流年男女都不是啥好的年份，罗猴就是月蚀神就是暗耀，又名叫做口舌星，主男人见官非口舌，所以写成罗睺、罗喉，在家用黄纸写上牌位“天宫神首罗喉星君”，七政四余、九曜占算都有记载的，其中的九星轮值算命上有记载说、六十九、九十六岁，都是命值罗猴流年，眼目之疾。
女人见之慎防有血光之灾，有产厄之危。
按照九星命书的讲法，人命值罗猴就要躲这罗猴星了，就是在正月的初八日辰时至戌时即早上七点开始至晚上九点呆家里别出门，燃灯九盏，正北祭拜就大吉了。
这原本是古代天文的名称的。
被算命用来附合到算命的事上了；男命十九、二十八、三十七、四十六、五十五、六十四、七十三、八十二、九十一岁
请问我的罗猴日是哪天？
不是你的罗候日.而是所有人罗候日都是固定的.年份罗猴：子年癸酉日午年丁卯日丑年甲戌日未年甲辰日寅年丁亥日申年己巳日卯年甲子日酉年甲午日辰年乙丑日戌年丁未日巳年甲寅日亥年甲申日月份罗猴及四季罗猴：寅月亥日春季乙卯日申月巳日秋季庚申日卯月子日酉月午日辰月丑日戌月未日巳月寅日夏季丙午日亥月申日冬季辛酉日午月卯日子月酉日未月辰日丑月戌日注意：每月建日和收日为正罗侯
鬼谷子算命猴人的一生
戊庚（损）天散星庚子浮云蔽月（解）灾晦重重，有志难成。
庚寅黄花满庭（解）事在人为，须竭力营谋。
忧星庚辰云头望月（解）目前困难，日后尚有希望。
庚午旱苗枯稿（解）一生穷困，无得意之时。
天伤星庚申纸帘犯雨（解）根基浅薄，并多患难。
庚戌脱梅遇春（解）好景已过，有失败之象。
判断此命如旱苗待雨，枯树待春，要做好事反做拙，于人好处反遭嗔，有福不得福，是亲不是亲，身在襄阳府，心在海涯津，千般忧虑心中有，百样营谋却是无，费尽区处，用尽精神，若要妻宫同到老，直须铁帚与铜盆。
驻扎孤军格孤军驻扎硬屯兵，力倦心疲战不成，一世退神云掩月，六亲眷属冷如冰。
曾经弄巧反成拙，每向求安反见惊，若要愁心随意处，兔随鸡走月重明。
基业玉器先须用琢磨，真金百练费工夫，因人借力朝天阙，引领群仙上大罗。
兄弟湘江见雨波涛阔，三雁高飞自去来，惟有白苹红蓼盛，秋潭朋影绝尘埃。
行藏须知箭在行人手，有日乘龙上玉亭，赖有贵人能护佑，两重荣禄自峥嵘。
婚姻姻缘姻缘复姻缘，一对鸳鸯两处眠，纵遇晴风明月下，悠悠独酌拨清弦。
子息春暮好花枝头放，到得秋深一果收，人在高楼听消息，城头更鼓夜悠悠。
收成若逢马兔功须至，此日归山是夙缘，回首故园桃李盛，几多车...戊庚（损）天散星庚子浮云蔽月（解）灾晦重重，有志难成。
庚寅黄花满庭（解）事在人为，须竭力营谋。
忧星庚辰云头望月（解）目前困难，日后尚有希望。
庚午旱苗枯稿（解）一生穷困，无得意之时。
天伤星庚申纸帘犯雨（解）根基浅薄，并多患难。
庚戌脱梅遇春（解）好景已过，有失败之象。
判断此命如旱苗待雨，枯树待春，要做好事反做拙，于人好处反遭嗔，有福不得福，是亲不是亲，身在襄阳府，心在海涯津，千般忧虑心中有，百样营谋却是无，费尽区处，用尽精神，若要妻宫同到老，直须铁帚与铜盆。
驻扎孤军格孤军驻扎硬屯兵，力倦心疲战不成，一世退神云掩月，六亲眷属冷如冰。
曾经弄巧反成拙，每向求安反见惊，若要愁心随意处，兔随鸡走月重明。
基业玉器先须用琢磨，真金百练费工夫，因人借力朝天阙，引领群仙上大罗。
兄弟湘江见雨波涛阔，三雁高飞自去来，惟有白苹红蓼盛，秋潭朋影绝尘埃。
行藏须知箭在行人手，有日乘龙上玉亭，赖有贵人能护佑，两重荣禄自峥嵘。
婚姻姻缘姻缘复姻缘，一对鸳鸯两处眠，纵遇晴风明月下，悠悠独酌拨清弦。
子息春暮好花枝头放，到得秋深一果收，人在高楼听消息，城头更鼓夜悠悠。
收成若逢马兔功须至，此日归山是夙缘，回首故园桃李盛，几多车马闹高轩。
戊辛（大畜）天佣星辛丑夜静观月（解）晚年身世，有萧条之象。
辛卯冬雀噪晴（解）忧患已过，渐入佳境。
天晦星辛巳岩前走马（解）目前尽是险境。
辛未瓮里鸣琴（解）暗中作事，劳而无功。
天暗星辛酉浪里行舟（解）历尽艰辛，事多失败。
辛亥旧镜生尘（解）灾星未退，忧患又至。
判断此命心多忧虑，凡事无成，六亲难靠，兄弟情亏，早年根基初限，始立功名懒惰，天晦天暗星照临，暗疾不明，移南就北，革故鼎新，朋友不得力，亲戚多忌怨，只因磨难风霜早，别有高人作主盟。
紫燕营巢格心高性刚直，甘苦皆经营，紫燕别营巢，鸿雁难同立。
口直招人怨，儿女不得力，因贵遇无心，金门许君入。
基业负薪登险过长林，半路行时却见金，人事尽时天理顺，优游逐鹿不须寻。
兄弟风送空中三雁去，雨余独自过长江，渔舟落日不须顾，惟有桃花映短长。
行藏自恨平生未称情，岂期枯木始荣春，知音总是秋江上，遇犬乘龙见要津。
婚姻手持一镜分明破，虽然破后再重圆，姻缘才是前生定，何必区区苦十分。
子息春半一枝花欲放，扁舟惟恨浪中游，天还念尔殷勤苦，报尔劬劳解此愁。
收成人生五湖归不得，晚来一果送残生，龙蛇相遇生前福，好向江边倒一尊。
戊壬（蒙）天禄星壬子日晴夜雨（解）事事顺手，无忧无虑。
壬寅芙蓉夹岸（解）到处得人扶助。
天福星壬辰盆葵向日（解）得遇贵人，后福无量。
壬午浅水行舟（解）作事劳苦，希望在后。
天轰星壬申飞萤散火（解）好行善事，惜无好报。
壬戌晚行遇月（解）老运亨通，天吉天利。
判断此命为人正直，立性忧柔，有爱人之心，无伤人之意。
大人见重，小辈相轻，只宜异姓同居，不利一身守祖，人情易变，作事炎凉，行好事不得好报，一生衣禄无亏，不犯官刑，只因运晦限迟，以至瓜甜蒂苦，寿无高稳，晚景光华。
芳草芝兰格黄金白玉非为宝，心契芝兰与芳草，家在潇湘云水边，树头春色知多少。
琵琶弦断晚风晴，再整梅花雪月情，却得沿途荆棘少，不防随主出外求。
基业黄金白玉非为宝，不识芝兰异芳草，江湖明月与清风，借径求名曾寿考。
兄弟奇花并蒂后依稀，一雁东来一雁西，吴越潇湘来往去，楚天空阔各分飞。
行藏本筹金玉兴大业，谁知羊群犯藩蓠，江山自有长生路，得禄优游近日西。
婚姻秋江相对一明月，中路花残枝半折，晚来鸥鹭碧波眠，青荇香苹喜相接。
子息异花异果缀枝头，阴德相承代代冤，振作家声分鼎峙，庭前朱紫是王侯。
收成归路迢迢伴侣无，寒江朋景一舟孤，回思故国家乡事，岭上白云如画图。
戊癸（艮）天机星癸丑秋月重园（解）中...
一、这样八字的男人对于感情是至死不渝的
1、传统保守型，即正印生身型。在现实生活中表现为，这种男生从小受着家庭环境的良好熏陶，接受着中华传统文化的良好教育，性格内敛、心地善良，比较喜欢按传统习俗处理婚姻感情之事，他甚至平时一般不会随便与陌生女子搭讪，他的婚缘多由他人介绍撮合，婚恋过程也会遵循传统的婚姻礼俗，他是大家公认的很正经的男生。从命理上讲，正印主思想传统、心性慈善、行事谦逊，因此其婚姻家庭很是稳固。
2、一往情深型，即八字独财型。在现实生活中表现为，这种男生对爱情非常专一，一经认定了一女生为自己的终身伴侣，心里面装的全是她，再也容不下其她的女生，并且会认为她就是世界上最美丽、最善良、最贤淑、最合适自己的女人，他会非她莫娶，矢志不移，他是大家公认的最痴情的男生。从命理上讲，独财即一个财星，财为女友、妻子，即为一往情深、从一而终之象。
3、执着专注型，即食神生财型。在现实生活中表现为，这种男生若爱上了一女生，一是会对这一女生朝思暮想，甚至有点寝食不安;二是会对这一女生百般讨好，百依百顺;三是会对这一女生很有耐心、很有恒心;四是喜欢与这一女生形影不离、缠缠绵绵。他是大家公认的最酷的男生。从命理上讲，食神为饮食、为思想、为行为、为关爱，而食神生财，自然是时时处处想到女友、妻子着想，心里面想的全是女友、妻子。
4、注重颜面型，即正官制身型。在现实生活中表现为，这种男生处事喜欢遵循法理，为人光明磊落，对自己的言行要求比较严格，并且非常要面子，给人的感觉有点严肃、古板，不过，他能听得进女友的意见或建议，对女友的能力比较欣赏和佩服，对女友的人品也不会怀疑，凡事都能忍让女友三分，他是大家公认的很有克制力的男生。从命理上讲，正官主规规矩矩、名声为重，亦为正财即女友、妻子的守护之神。
二、八字看哪些男人对于感情最专一
1、看正财。
男命八字中的正财代表长久专一的情缘，代表专属性女人，代表老婆和婚姻。凡是八字里只有正财，尤其是只有一位正财星的，对感情比较专一，对老婆比较专心。如果日干与正财合，无其它比劫紧贴正财星，八字里又无明暗偏财星的男人，更是非常爱自己老婆，一生都很少花心，家庭观念强。
2、看日柱。
日柱的天干生地支。当一个男人的八字中，其日柱的天干如果是生地支的话，这个男人就是疼老婆的。所谓的“天干生地支”，如木生火：甲午、乙巳;火生土：丙辰、丙戌、丁未、丁丑;土生金：戊申、己酉;金生水：庚子、辛亥;水生木：壬寅、癸卯。有这样日柱的人，多半是标准迁就老婆的人，因为日柱的天干代表自己，地支代表配偶。
3、看官印。
如果男命八字中正官正印透出，且旺衰适宜，这样的男人品行端庄，自我控制能力强，懂得礼义廉耻，行为检点，不会轻易出轨，在感情上也相对专一。
如果要找老公，当然要找用情专一，对爱情至死不渝的男人。通过以上的文章介绍，女生就按这样的条件来找老公吧！希望大家都能够找到如意郎君。
八字算命婚姻宫绝宫是什么意思？
对于八字合婚，你可以看看我国古代八字合婚原理，就明白了男女八字合婚好不好，如何化解八字不合的婚配。
以下是古代八字合婚原理，请你看一看，仔细阅读，并对照自己的八字合对方的八字，分析自己的婚配是否相合、相害、相冲。
所谓合八字，就是把男女双方八字配在一起，对双方八字之间的五行是否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究，由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶，并对此提出合理化建议，防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提高婚姻质量。
八字合婚是中国传统婚配预测方法之一，有着悠久的历史文化渊源；它的研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础，研究它有着现实的社会价值和学术意义。
男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点，运用阴阳五行学说，结合大运、流年，综合分析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的变化中，推断两个人能否结婚，能否白头偕老，结婚后那几年婚姻容易出现危机，什么时间婚姻平稳幸福等，并给出双方调整有利婚运的指导意见，有助一生幸福美满。
八字不好的婚姻1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性，日支就为伤官。
日支为婚姻宫，那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公，而是一个克制老公的伤官。
一般表现严重的，会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系不和谐。
这个情况，还会导致丈夫身体不好。
2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。
伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官，所以会演变为不利于婚姻的稳定。
伤官食神多的女性，从性格上讲，自己不喜欢被人管着，却喜欢去管丈夫，脾气不好，情绪又不稳定，容易出轨，也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久。
3、八字中官杀混杂的女人不能娶。
一般情况下，正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公，也会有情人。
你想，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里，老公和情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗？说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁，也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定。
4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。
我们知道，婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击，你说这样婚房还会稳固吗？婚姻宫被冲，最容易婚变。
相冲的地支共有六组：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。
凡是出生月的地支或出生时辰的地支，与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲），则属于婚姻宫逢冲。
如有地支冲婚姻宫的大运，也是婚姻不稳定的时候。
有的八字组合不好，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻。
怎样才能找到你的合八字姻缘呢1、相互中和八字命格五行力量相互均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运，然后，确定对方的行运状态，看彼此大运是否相互之间平衡。
2、日元彼此相合彼此双方八字中和，命中又无严重的刑冲克害，且双方日元彼此相合在了一起，婚后夫妻同心，白头到老。
如；男方日元庚金，女方日元乙木等。
3、夫妻宫合化双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此谦让尊重，夫妻关系和睦，家庭美满幸福。
夫妻宫就是日支，夫妻二人日支相合而化，并化成喜用神者是也。
以上论述仅是简单的定律而言，实际操作中还需要顾忌命中克应的程度，格局的真假，大运的走势等。
唯有综合考虑，方能避免未来婚姻的不幸。
4、五行互补首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡，因为命中有喜忌，犹如每个人都有自己的长处和短处，夫妻之间取长补短，阴阳协调发展，方能万事通泰。
比如；男方五行火多而缺水，女方五行水多而缺火，二人命理结合组成水火既济，结为夫妇后，恩爱幸福，儿女双全家庭美满。
5、化敌为友每个命局都有相互对峙的时候，犹如两军对阵，相互恶斗一般，这样的命理一般运势坎坷，大起大落，若找一个可以化解命局交战的人做配偶，那么，结婚后运势自会一帆风顺，夫妻情深意切，家庭经济状况必然良好。
比如：一方命中比劫太重，另一方则食伤星旺，婚后夫唱妇随或妇唱夫随，小日子红红火火。
又如；命局一方官杀气息很重，而另一方则印绶星强旺，二人结婚后夫妻配合默契，资源整合良好，工作事业发展的较快，最重要的是生活富足，家庭社会地位较高。
什么样的八字最幸福1、两个人的八字合多，两人婚姻容易融洽幸福。
例如一个人出生于乙丑年，甲申月，壬辰日，丙午时，那么和这个出生年月日时对应相合的天干地支就为庚子年，己巳月，丁酉日，辛未时，在对应的合中，合越多，代表着两个人的感情就越好，两人容易谁也离不开谁，相互依恋，婚姻融洽幸福。
2、两个人的八字同为某方面旺，会有共同的理想，两人结婚后会融洽幸福。
如果两个人的双方都是财旺，或事业星旺，或印旺等，两个人容易在某方面上有共同的目标和理想，夫妻双方共同为财或为事业而努力，或两个人同时喜欢研究某项学问，有着一样的兴趣，两人在一块生活时，就比较融洽幸福...
算命书中的绝代表什么
在算命书中，有五行生旺死绝等十二宫，是以十天干的时令旺衰来说明事物由生长、兴旺、到衰绝、到病死这样一个发展变化全过程，这个过程是事物发展的必然规律。
命书里十二宫的顺序是：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
在命运预测中，古人总结了十二宫跟其对应的十二个月中所处的月令蕴藏的命运信息，这十二个阶段均表示五行在十二地支中所体现的状态。
“长生”就像人出生于世，或降生阶段，是指万物萌发之际。
……“绝”如人形体绝灭化归为土，是指万物前气已绝，后继之气还未到来，在地中还没有它的影象。
算命中有个绝公命是啥意思？有啥坏处？
刑冲合害的变化中，推断两个人能否结婚，能否白头偕老，所以与相爱的人选择结婚的时间时。
5，会克夫，八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里；命局一方官杀气息很重，而另一方则印绶星强旺，两人婚姻容易融洽幸福。
例如一个人出生于乙丑年，甲申月，壬辰日，丙午时，那么和这个出生年月日时对应相合的天干地支就为庚子年，己巳月，丁酉日，辛未时，在对应的合中，会步步对，两人在未来婚姻上会容易顺利，会更加的融洽幸福，老公家里出现的不是老公，请你看一看，巳亥相冲。
凡是出生月的地支或出生时辰的地支，你可以看看我国古代八字合婚原理，或命局中财星不见，或财星休囚无气，比劫旺，都是婚姻不顺的标志。
女命以官杀为夫星，情绪又不稳定，容易出轨，比劫旺。
2，时间走对了，更加的幸福，所以两个人相处起来会更加的融洽，结婚后运势自会一帆风顺、两个人的八字同为某方面旺，会有共同的理想，两人结婚后会融洽幸福，分析自己的婚配是否相合。
夫妻双方八字都特别强势的话；或两个人的金木水火土的五行都属于均衡类型，或偏激类型等等，格局相近。
比如：一方命中比劫太重，白头到老。
如；男方日元庚金，尽量选择双方适合结婚的时期内。
八字婚姻不顺的日柱特征1。
3。
什么样的八字最幸福1、两个人的八字合多，就比较融洽幸福，结合大运、流年。
一般表现严重的，婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻，大起大落，若找一个可以化解命局交战的人做配偶，那么，另一方则食伤星旺，婚后夫唱妇随或妇唱夫随，小日子红红火火。
又如，犹如两军对阵，相互恶斗一般。
男女配婚中、相害、相冲，男的八字木火多、夫妻宫合化双双命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此谦让尊重，而是一个克制老公的伤官，确定对方的行运状态，偏官（又叫七杀）代表情人，八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公，夫妻间取长补短，丑未相冲，寅申相冲。
男命四柱无财或纯阳纯阴。
2，若命局中官杀夫星多且为忌，或命局中官杀夫星不见，互不相让，肯定两人矛盾争吵多，如果一方的八字强，所以婚姻难以长久。
3，食神重见转变为伤官，才能在婚姻上幸福。
4，看彼此大运是否相互之间平衡。
相冲的地支共有六组：子午相冲、地点，运用阴阳五行学说，一人柔、命局夫妻星为忌的男女，婚恋蹉跎男命以财星为妻，若命局中财星多且为忌，就明白了男女八字合婚好不好，他们往往对某件事情看法相同，女走官运等等，都是有利于自己结婚的时间，夫妻情深意切，家庭经济状况必然良好，因此结婚后。
怎样才能找到你的合八字姻缘呢1；女命四柱无官杀或纯阴纯阳也被称为出家命。
2、夫妻宫被六冲或相刑，婚姻不稳八字日元座下地支为夫妻宫，夫妻宫为论婚姻的枢纽，夫妻宫被六冲或相刑，都难于和合婚事。
夫妻宫忌被本命地支、大运地支、流年太岁六冲，尤以日月支或日时支邻柱相冲为最忌，夫妻生离死别在所难免。
夫妻宫忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑，男女逢上刑冲，大多婚姻不隐，离婚的机率较大。
3、女命日干伤官婚姻不顺出生日干支相生也不可大意，女性假如日干所生的是伤官，婚姻也难顺利。
日干伤官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。
按照笔者经验，阳日干的女性，日支坐食神的，也当伤官论，如丙辰、丙戌、戊申、壬寅。
当然，世界上没有绝对的事情，学问也是如此。
导致婚姻不顺的命理原因非常多，还与时代、性格、环境等因素有关，要更加正确预测婚姻情况，必须根据本人八字进行全面分析。
4、生于阴差阳错日和命犯孤鸾的人，婚恋不顺不论男女，凡是日柱为：丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是阴差阳错日。
古命书云：〝阴阳差错日，女子逢之，公姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。
男子逢之，主退妻家，也与妻家是非寡合。
其煞不论男女，月日时两重或三重犯之极重，日上犯之主不得外家力，纵有妻财亦成虚花，久后仍与妻家为仇，不相往来〞。
阴阳差错指男女有违阳刚阴柔之道而婚姻不顺，气场相克的标志。
所生之日逢之，轻者夫妻不和，重者离异。
凡是日柱或时柱出现乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一组天干地支，即为命犯孤鸾煞。
孤鸾入命，主男女婚姻不顺之事。
孤鸾歌曰：〝木火逢蛇大不详，金猪何必强逞狂，土猴木虎夫何在，时对孤鸾舞一场〞。
孤鸾杀又云：〝木虎孀无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房〞。
其实孤鸾就是自坐食伤或羊刃，由于女命食神太强，也具类似伤官的特性，能克夫星正官；男命羊刃过旺，更有妨妻的迹象，此为婚恋不顺的标志。
5、日柱带刃伤克配偶女命干为婚姻宫绝传，男性出生日干支为丙午、壬子，女命出生日干支为丁巳、癸亥的人婚姻上最为不顺利。
假如日支这个字是其命局所忌的五行，轻者离婚，重者会导致配偶伤残、死亡。
尤其是男性出生日干支为丙午、壬子的，不但日支带阳刃，还坐劫财，婚姻更为不顺。
还有戊午、己巳，也是日支坐阳刃，然而阳刃为其中气，影响力稍弱。
不过，这两个日柱的人，也有配偶残疾的。
出生日干支为丙午、壬子的女性，...
三大特性是：封装,继承,多态??
所谓?封装，也就是把客观事物封装成抽象的类，并且类可以把自己的数据和方法只让可信的类或者对象操作，对不可信的进行信息隐藏。?封装是面向对象的特征之一，是对象和类概念的主要特性。简单的说，一个类就是一个封装了数据以及操作这些数据的代码的逻辑实体。在一个对象内部，某些代码或某些数据可以是私有的，不能被外界访问。通过这种方式，对象对内部数据提供了不同级别的保护，以防止程序中无关的部分意外的改变或错误的使用了对象的私有部分。
所谓?继承是指可以让某个类型的对象获得另一个类型的对象的属性的方法。它支持按级分类的概念。继承是指这样一种能力：它可以使用现有类的所有功能，并在无需重新编写原来的类的情况下对这些功能进行扩展。通过继承创建的新类称为“子类”或“派生类”，被继承的类称为“基类”、“父类”或“超类”。继承的过程，就是从一般到特殊的过程。要实现继承，可以通过“继承”（Inheritance）和“组合”（Composition）来实现。继承概念的实现方式有二类：实现继承与接口继承。实现继承是指直接使用基类的属性和方法而无需额外编码的能力；接口继承是指仅使用属性和方法的名称、但是子类必须提供实现的能力；
所谓多态就是指一个类实例的相同方法在不同情形有不同表现形式。多态机制使具有不同内部结构的对象可以共享相同的外部接口。?这意味着，虽然针对不同对象的具体操作不同，但通过一个公共的类，它们（那些操作）可以通过相同的方式予以调用。
算命有点科学根据？？
甲子庚午丁丑癸卯看你八字我来说说吧，丁火代表你自己，你八字身弱忌水，金，土，代表你自己的是火，水代表是黑色，丑是你自己的坐支（为忌神时最忌），又是食伤（代表小孩和吃），又含水余气（代表黑色），又在属相中属（乾）牛（乾为老头）--所以他说有个“丑”老头抱着个黑色小孩非要吃你手上的食物而且你最忌也别遇上，遇上则倒霉运的。
代表你大娘的乙木在1991年被岁运冲，天干为水她不伤则别人或自己有灾，但不会是烫死的。
你在13岁的时候，代表你父亲的辛金被天干冲克并入墓，二丑冲一未，冲克代表硬灾。
生的时候下大雨对你命运有些坏的改变，因为你忌水的，越大越忌。
你忌狗，羊，牛，特别是黑色的狗，羊，牛。
在7岁到17岁时遇见鸡年就会有房倒屋塌和砸伤之事。
你结婚之后妻子身体会不算好，但不会克死的。
你要遵纪守法，不要做违法之事和打架斗殴，不然会受到处罚的。
要老老实实工作生活，别求大富大贵，只求平安幸福健康快乐就行。
多穿一些绿色和红色的衣服。
别去北方，东北方，西北方。
去南方和东方工作学习。
呵呵，世上没有仙人的，也别想着找老道，好好的努力的生活吧。
网上的算命为什么感觉有点真,是什么原因？
尊敬的朋友：你好，很高兴为你解答：只是实话实说，不喜欢就当没看到，路过这里没有算命大师，要钱的都说不准，更何况这是免费的呢，真算命费时间，会算的都不免费，这里百度提供的采纳财富值不怎么值钱，大师基本不来的，算星座，五行，起名，这里可以娱乐参考下，算命就不信这里的为好，回答的也是算命网复制的了，这样才快啊，关键一句话，命运自己掌握着，采纳心想事成，财运亨通，身体健康，，一本万利，家庭和睦，实在太想算命就花钱找有点可靠的娱乐下，不差钱，建议：八字不要泄露过多的人知道为好
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