八字如何断职业
十神指的是正偏官、正偏财、正偏印、比肩劫财、食神伤官。每一种十神都代表着某种心性,性格因素往往决定职业取向,所以十神也是命主从事职业的重要标志。如:
比肩劫财。比肩旺适合付出体力去完成的职业,如工人、机械操作、控制各种工业加工人手、手术师等,也适合合伙事业。而劫财喜欢自由业、合伙业,付出体力业、富冒险性事业,可以支配人的事业如医生、律师、教师、传教士等。
伤官食神。伤官旺多从事口才事业如教师、演说家、辩论家、教授,扬名事业如歌星、演员、音乐家、外交家、广播播音员、电视节目主持人等,其它如作家、雕刻家等。食神旺的从事行业多与伤官略同,食神较偏重于照顾他人的爱心人员、护理、导游人员等。
正财偏财。正财旺多从事和钱、女人有关的事业,如会计员、金融机构出纳,做固定性经商和工薪职业。而偏财多与赌、手工艺业及一切操作、整理、实验方面的职业有关,其收入来源有非预见性,与捞“外水”多的行业也有关。
正官偏官。正官旺多代表文书、文管、公务员、政府官员、按部就班式职业,管理诸官等。偏官又叫七杀,代表武官、权威性的职业,如军警界、指挥者、法律界职业,下等命则任刻板、被约束行动的小职,武术师等等。
正印偏印。正印旺者多为爱心职业,如教师、传教士等宗教方面人士,代表有耐心、耐性、安定性的职位,也包含公务员。偏印又叫枭神,职业与正印略同,但属于更学术化、归类化的职位,或是次要、副级职位等,较之正印,稍缺乏爱心,心性偏刻薄。>
八字断工作职业
①代表“我”的四大元素
日干、日支、通根及可与日主看成一体的印比和食伤。这四大元素强,则物种很难改变,反之物种易变。
日干有根者:根动不怕,但不能受伤严重;根弱也不怕,但不能被旺神所驾驭;若在月令或坐下得强根,则物种的本象非常明显,而且很难改变。
日干得保护者:有和日主成为一体的印比和食伤来保护的,物种很难改变。
日干既有根又有保护者:物种最难改变。
有伤官保护的,伤官心眼小,爱钻牛角尖,锐气太强,性格极其固执,说什么都是他对,别人的意见完全听不进去,非常容易得罪别人、甚至家人,典型的老顽固。
有印保护也难改变,但是相对低调。印主思想,还会有所反思,性格比伤官好。如果得用,将会矢志不渝地追求自己的理想,终能大成。
有食神保护者也很难改变,因为外界的七杀和财星都切不入了。
②物种改变的具体条件
日主无根、根弱者:此种日主没有地盘、没有实力、没有自我、最容易改变。
官杀旺者:官杀最喜打造日主,官杀旺,日主容易改变。
财旺者:现实社会,人为财死、鸟为食亡,人会在现实面前低头,为了生存得改变自己,财就是现实,也容易使人发生改变。
凶神旺者:日主很容易被凶神所驾驭,发生改变。
日主很弱,印枭、食伤很旺,驾驭了日主,就没有自我了,此时的印与食伤不是与日主一体的,就不是一种保护了,而是一种改变。
根据物种的特性,从自然和社会规律中我们知道,尊位者,不易变;低位者要争上游,最易变;人民大众要跟社会主流,最易变化;思想未成熟者左右摇摆;所以将其与五行一一对应,就得出如下结论。
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八字断事业官运的方法
1、具备领导才能政府高官或商场奋斗者:
正官与偏官都可以代表工作事业,而正官多主官运,偏官多主事业。如果正官为用而比较旺相,或正官为忌弱而受制的,表示具备领导才能,可以向官场发展,如果再配以天乙贵人,那便有上级赏识提拔,平步青云;如果偏官(七杀)为用较旺,或七杀为忌弱而受制的,表示具备管理才能,可以向商场发展,如果再配有天乙贵人,那就会有政府领导做事业的靠山。两者如果再带有羊刃、将星,均主个性、魄力与才能很强,可以独挡一面,称雄一方。
2、适合接触文艺事业或演艺事业者:
食神与伤官都代表财源或智慧。如果食伤为用旺而逢生,或食伤为忌弱而受制,表示具有非凡的创造和表演能力,可以从事发明创造、学术研究或演艺娱乐方面的工作,既可创作文艺作品,创造影视角色,当然也可以创收财富。伤官多主演艺,而食神多主财源。如果再配有太极、华盖、桃花等智星,那更是如虎添翼,往往一鸣惊人。
3、擅长理工科或文史类工作者:
正印与偏印(枭神)代表文化学识,又代表心地。如果印星为用旺而逢生,或为忌弱而受制,表示具有宽厚仁慈,可以从事文化教育类的工作。正印比较擅长理工科的,而偏印则比较擅长文史哲的,如果再配有学堂、词馆、文昌、国印桃花等文星,那更是锦上添花,相得益彰了。
4、工薪人士或偏财至富者:
正才与偏财都代表财富财运。如果财星为用旺而逢生,或财星为忌弱而受制,表示很有赚钱的天赋,生财有道,故可从事发财致富的事业,正才多主工薪或经营性收入,而偏财则多主外财或营业外收入。如果再配有财库或驿马,那更是富甲一方,财运亨通了。
5、贵人相助成事者:
比肩与劫财都代表机遇人缘。如果比劫为用旺而逢生,或比劫为忌弱而受制,表示为人豪爽,侠肝义胆,仗义疏财,很适合与别人合资合作,共同创业。比肩比较适合同性,而劫财则比较适合异性。如果再配有福星禄星,那更是高朋满堂,朋友众多了。
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《易经》是中华文化的活水源头,被称为群经之首。
易学在几千年的发展中,与儒、释、道一起,以其独特的阴阳哲理观,铸造了中华民族的灵魂。
历代不泛易学高人,三国时诸葛亮,唐朝的李虚中,宋代的徐子平,明朝的刘伯温。
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周易算命是一种汉族民间预测命运的方法。
原指根据易经所记录的卦象,辅助以道具甲骨、铜钱、蓍草等,推演计算以占卜吉凶的过程。
后引申为泛指占卜、八字算命、六柱预测、看相、测名等等。
八字算命就是一种根据干支历、阴阳五行、神煞等理论推测人的事业、婚姻、财运、学业、健康等事的汉族传统命理学。
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我个人有过两次算命的经历,我觉得还算可以吧,宁可信其有,不可信其无,反正算下也没什么,找要别照着它算的过自己的生活就好,我第一次算命经历是在宜阳灵山寺算过,当时是去拜拂,顺便就算了下。
感觉那人算的一般,回来后就决定不算命了,不准,但后来听朋友说唐村有个瞎子算的不错,很多人都找他算,还要排号。
就又去了感觉他算的还真的挺不错,因为他算的正是我要打算去做的事情,你可以去试下哦!
郑州哪儿有算命比较准的大师,帮忙算算财运运势
周易算命原指根据易经所记录的卦象,辅助以道具甲骨、铜钱、蓍草等,推演计算以占卜吉凶的过程。
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也是一种民间预测命运吉凶的方法。
周易算命,属于玄学范畴,以《易经》为根基、以阴阳五行体系学说为理论依据的一门学问,它包括的种类有很多,占卜算卦、看相算命等等都属于周易预测,郑州北环的天道易经研究院在这些方面都有较深的研究,如果想算算命运的话,不妨去看看。
一;如果一个人的鼻子长得饱满,准头厚实,鼻翼有力,这样的人有财运的机率大一些,如果额头的不算宽阔,无力度的话,那一般是中年才有财神爷的关照,从赚钱这类事情上,滴天居士建议此类人要多有韧性,因为财运虽有,但是多为先苦后甜类型。
二;如果鼻子厚实,看上去很挺拔,但如果没有颧骨等的配合那也不代表财运,假如一个人鼻子长得比较大,但是颧骨却比较平,兼其嘴眼没有气势,这样的面相称之为;孤峰耸起。其在财运上也是不会太顺利的。不代表有财运。
三;如果一个人颧骨也高,鼻子长得也不错的话,那财运基本还算是可以的,但是额头比较低窄,那在早年也是财运不济的,此类人一般在中年才有财运出现,人生发迹会有些晚。
四;鼻子不挺或露孔的人不一定没有财运,通常有些文章常说鼻孔大而孔露出来了,这就是我们讲的漏财,会遇到破财、耗财的情况,除了自己本身忍不住消费的欲望,他的家人或者朋友可能也会帮他耗财、破财。这类面相的人虽然有这现象,但同时也是有偏财运的,因为此类人大方,付出总会有回报。所以鼻孔大而孔露的人只有准头厚实,再加上其他五官生得好也是有财运的。
五;鼻梁不挺或者不大,这类人如果额头生得好,天庭饱满宽阔也是会有不错财运的,而不是简单的看鼻子大小而论财运大小。
六;如果一个人面相上如果五官都小,也是比较不错的面相,如果一个人眼小,鼻小,嘴小,耳朵也小,这样的格局在一起,反而是不错的格局,容易有财运的出现。
算命,墓绝胎养是什么意思,有八字排盘,有劳大师给看一下~
第一,八字也没排出来,如何运算。
第二,一般墓指的是逢日干的墓库,这个得看八字组合而定,逢墓一般指收藏或是回避。
第三,绝,指的是与日干构成相冲的关系即为绝,此日干是指转化为地支的状态下,逢绝,一般指无力,也主冲动,或是该运多奔走或是易产生变化。
如果身弱逢的绝地为七杀运,并且也正式冲到命局的话多半出凶事。
第四,胎地,一般主置之死地而后生的一种状态,也就是死了以后又复生,为一种气质,一种气势,但是若行此运仍然还是无力的状态下。
第五,养地,此也是一种气势状态,主渐好,还是无力。
以上还得结合八字与大运的综合作用才可大致定出吉凶。
请问“墓库运”这么破解上年算命的说我有墓库运一直到现在,运气一...
我来回答命主姓名:某人出生地:未知。
出生公历:1993年4月22日2时3分(北京时间),星期四。
出生农历:癸酉年闰三月初一日丑时。
比财日元比乾造癸丙癸癸(日空戌、亥)酉辰酉丑藏干辛乙戊癸辛癸辛己枭食官比枭比枭杀地势病养病冠带纳音剑锋金沙中土剑锋金桑松木节气:清明:1993年4月5日2时37分,立夏:1993年5月5日20时2分。
起大运周岁:5岁7个月27天,每一交大运年12月19日起运(公历)。
排大运:食伤比劫枭印杀官大运乙卯甲寅癸丑壬子辛亥庚戌己酉戊申长生沐浴冠带临官帝旺衰病死岁数616263646566676年份19982008201820282038204820582068看不出有墓库运,,上官网查一下
敬请解释卦变墓绝
从世界各国算命文化的历史看,人类肯定是有这样一种缺陷,希望窥探天机,趋吉避凶,寻找到好运的快捷方式。
投机取巧是人性中的缺陷,是私欲膨涨的苗头,按照供需关系的市场规律,就有人看到“商情”,绞尽脑汁从中谋利,因此卜卦算命成为一种古老的职业,经久不衰。
明明是骗局,仍旧有人相信,是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。
今日走到世界各地,凡是工商业和经济发达的地方,都能看到算命经营的兴旺。
在美洲和西欧,凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆,用水球和扑克牌算命,在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。
西方国家各大报纸上,都有当天“十二宫座命相”占星术,对照个人的生日时辰,看看当天忌讳什么,有什么时运。
日本东京算命小屋都集中在某些小街上,一溜几十家,互相拉客和竞争,先生座位背后都挂着命理博士证书。
在香港、澳门和台湾地区,算命堂馆比比皆是,各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。
翻看当地的日报,看看“命相”广告专栏,个个都说自己赛过活神仙,不信,容我抄录几条请大家过目。
“预测名师,借仙家慧眼,传佛法弘缘,把脉过去,卜知未来,看生意财运,命相前途,婚姻缘份……。
”“神赐天职,佛心仙术,替人解惑,神机妙算,问生意、财运、姻缘、家宅、风水,都灵验神奇,……。
”“世界顶级神算大师,不须太多广告,你来这里预测未来,使你对生活感觉更好,保证任何人任何事都会成功。
”算命术玄而又玄,自古就没有形成一派宗教,一律都是假借某种古老宗教的名义,演变出旁门左道,尽管他们自称是“佛心”、“神仙”,但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰。
例如,现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点,庙外有各种形式的算命摊位,而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。
即使有个别和尚道士私下给人看相,都不敢公开活动,因为是读经以外的业余爱好,不是正经道门。
基督教徒不算命,因为《圣经》中禁止,所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”,这些属于流氓的职业,亵渎上帝的尊严。
话归伊斯兰,穆斯林严厉禁止算命,简单地说,这是魔鬼的行为,是大罪过,将受到惩罚。
先知穆圣说:“凡是礼拜的人,去向一名算命人询问任何事,他的拜功四十个昼夜不被真主接受。
”《穆斯林圣训集》“去向一名算命人询问”只是开始的动向,就难逃惩罚,因为这个行动的动机是对真主的怀疑,祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲,认为恶魔比真主更加灵验,更加仁慈,有可能帮助你。
真主在《古兰经》中有明确的昭示,除了真主谁也不知幽玄的未来,“真主那里,有幽玄的宝藏,只有他认识那些宝藏。
”(6:59)“在天地间,除了真主,谁也不知幽玄。
”(27:65)先知穆圣承认自己的能力局限,对未来无知。
真主命令他向众人宣布,自己没有秘密,也没有神秘的功夫,“你说:‘除真主所意欲的外,我不能掌管自己的祸福。
假若我能知幽玄,我必多谋福利,不遭殃了。
我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。
’”(古兰经,7:188)因此,先知穆圣说:“谁如果走到算命者那里,相信他的指引,这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。
”《阿布·达伍德圣训集》算命者根据他的书籍作判断,他的书中尽是魔鬼的言论,而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。
这段圣训的意思是,如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍,那么就是背叛《古兰经》的行为。
中国人有句俗话,“不可全信,不可不信”,那是汉族信仰的愚昧,穆斯林不许可这样说;即使借口“去玩玩”,也是不许可,因为举意不当,伤害伊玛尼。
算命的方式很多,看来十分复杂相似有点学问,越是高明的江湖骗子,越是要装出一副“天生奇才”的样子,吹嘘自己是“命理学”专家,“透露”自己得道成仙,开了慧眼、天眼、佛眼,能看透前后数百年。
算命的方式五花八门不下数百种,例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水(堪舆)、姓名学、排八字等,还有许多洋玩艺,如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。
据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》,总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。
水平最高的相术是“紫微斗数”,要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支,《易经》法则,加上求卜人的生辰年月日和时辰,加以组合和推算,预测未来。
新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演,把古代的一套术语,改变成现代术语,如“科学决定论”、“超感应知觉”、“接收外星信息”,故弄玄虚,使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人、学者,心理上产生信服,愿意多掏钱。
只要来到命馆求卜者,都是愚昧人,没有坚定的信仰,神情飘忽不定,不是名利熏心,就是生意上有了风险或感情有了外遇,或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。
信命相,都是希望投机取巧的人,渴望花点小钱,请算命先生指点一条快捷方式,顺利获得更多的东西,如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。
中国汉族民众一般都相信一命二运三风水,而走进命馆的人,必定心中有急...
为什么走墓库运的人算命师傅一般不看。
改变运程的18种方法:1、默默无闻地努力工作。
运气好的人专注于行动,他们把时间花费在重要的事情上,而非自夸和炫耀。
他们总是专注于更好的工作表现。
2、与积极乐观的人相处。
3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。
有时我们可能会随机地想到一些消极的想法,然后它们给我们的行动产生了负面的影响。
有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。
比如,每天清晨醒来时对自己说,“每一天,不论从哪一个方面来看,我都变得越来越好。
”4、不要想太多,立刻行动。
对面前的选择举棋不定,这是许多人经常会碰到的情况。
事实上,最糟糕的决定是不做决定。
成功来自于好的判断;好的判断来自于经验;经验来自于糟糕的判断。
所以,即便你现在作出了一个糟糕的判断,它最终会将你引向好的判断力,只要你吸取了教训。
5、有一个明确和清晰的目标。
运气好的人有一个极其明确的目标。
并且不论发生什么,他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。
6、接纳不完美。
他们不会说,“现在不是最佳时机”。
但他们会说,“此时此刻是最好的时机。
”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来,他们会立刻去创造最好的时机。
7、不去在乎别人的批评。
运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。
他们不允许消极的想法影响他们的头脑。
他们积极地去尝试和进步。
8、多听从自己内心的指引。
运气好的人常常受到他们的情绪的激励。
思考是很重要的,但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。
当我们面对难题时,我们的思考与我们的感受常会产生冲突,运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。
9、专注于结果,而非计划。
计划会发生改变。
突发事件可能会让最好的计划泡汤。
但结果不会。
快乐的婚姻,聪明的孩子,有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。
10、采取大量行动。
运气好的人勇于尝试,即便他们可能会失败。
他们不会按兵不动,而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。
11、不论何时都乐意与他人交流。
运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人,并与他们畅谈自己的想法。
往往一个想法会指向另一个新想法。
12、每一天都专注于当天。
放下过去并专注于当下时刻,运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。
他们不担忧昨天或明天。
13、战胜困难的坚定信念。
运气好的人也会遇到挫折,但他们会继续前进,因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。
14、相信自己。
他们不自负。
运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量,这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。
15、充满好奇心。
他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。
他们渴望理解事物的运作原理。
他们是刨根问底的探索者。
他们欢迎新的想法,理念或观点。
16、心怀感激。
运气好的人把生活看作一份礼物,他们做事时总是怀着一颗感激之心。
17、承认自己并不聪明绝顶。
运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。
他们承认自己的缺点和错误,并能马上吸取教训和继续前进。
他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。
18、服务别人、帮助别人。
运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。
他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西,自己的需求也将会得到满足
算命的都说我出大事
祭祖文化是中华传统文化的精髓,影响着几千年的华人思想。
对民族的延续发展起到最大的作用。
当我们在祖先牌位前祭拜缅怀的时候,也是对自己道德行为,人生发展的一次自我反省。
缅怀祖先的历史,反省自己是否发扬或者改善了家的发展与壮大。
自己有没有做败坏先人的行为。
还有就是这样代代的祭拜缅怀。
让人更有归属感。
责任感。
哪怕你是一个单身,别忘了你前面还有很多先人在你前面注视着你,你不是一个人在生活。
四川人骂没道德的人和事喜欢说,你简直是丢了你家的先人板板。
你的先人牌牌都不要了。
意思是你辱没了你的祖先牌位。
时刻提醒你,你代表不是一个人,还有你无数的祖先。
因为是你的祖先造就了你。
你应该维护祖先的荣誉和光辉,并且发扬下去。
还有发现对祖辈祖先越尊敬的家庭,家风品德都会比较好。
就像家里放着并诚心祭拜的佛像,品德怎么都不会很坏。
因为他心中有一个无形的规则约束,现在社会名利。
社会风气对个人命运的影响。
比如在古代。
社会道德这种无形的风气下。
个人的婚姻。
比如八字命理出现一些婚姻不吉利或者晚婚的迹象,都不会很严重。
或者不会随意离婚。
现在可能命理中出现一点婚姻不利的流年都会引发离婚。
古代女孩子命理中出现文采好的特征。
但不会是什么高学历。
顶多就是认识几个字,心灵手巧之类。
现在女孩子出现这种特征。
往往就是学历比较高了。
这就是社会国家的命运与个人命运的影响。
风水命理也要和时代进步。
比如南京大屠杀,30万人不可能都是命理中出现了死亡的特征。
这就和国家的大命运相关了。
总之一个时代的命运决定了一个时代人类的命运高低。
所以祭祖也是维护一种好的风气与品德。
记得小时候听父亲说起一句比较好的话。
祭祖上坟那些和迷信无关的。
就是对已故亲人的缅怀。
在与不同朋友的交流中。
命理大师高勇强发现。
很多内心容易忧郁痛苦迷茫的朋友。
一是缺少一个方向。
二是圈子太小。
生活中容易以自我为中心。
应该放开内心。
多走走看看。
按佛教说法就是放下执着。
还有的朋友是因为是不够自信,容易自卑,放不开。
不够洒脱。
其实你在你祖先的面前。
你就是一个骄傲。
你代表着那么多的优秀的祖先。
有什么自卑的呢。
推前几代,说不定谁比谁有钱呢。
我们那里是30那天家里祭祖祭天。
初一再去坟头祭拜。
看着一堆堆黄土,感概人生。
感概他们那一生。
会觉得活着的意义与责任,就像心灵的洗涤。
其实上坟还有一些好处。
有些人很多人多年不祭祖上坟。
不知道上坟可以观察坟体的变化。
做出适当的休整,对人生事业也是有帮助的。
以前高勇强老师就遇到过这样一个案例。
有个海外华人孩子老是病。
大师说,你家祖坟进水那。
他回国去看。
果然进水了。
休整后。
病就好了。
在实际工作经历中也出现很多这样的案例。
有些人命运不顺也是祖坟风水问题。
这种问题还是比较麻烦的古代风水地理书中很多关于坟墓环境对家人的影响。
大家不妨参考看看。
当然只是参考喔,具体问题要具体对待。
根据实际情况为主。
有些的原因是多方面的。
前天看过一个新闻,老太太算命说孙子命理缺金,给孩子吞金戒指。
差点出人命。
真是怎么说呢。
哭笑不得啊。
你这是高级黑啊。
缺金吞金。
缺水好办。
缺火难不成还吞火。
所以德禄斋百年规则里面就有一条。
命有可算不可算。
有的人给再多也不能算的。
愚昧害死人。
别人说一句,他拉着半句就跑了。
就像有些娱乐新闻。
摘章断句。
有爆料就行,管它当事人本意是什么,呵呵。
一,出瞎子地1,坟墓上长有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。
2,坟墓的向位在正南,西南,东南方向,如有群山,高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。
3,坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如果偏左出男人眼睛多病,偏右者出女人眼睛多病。
二,出拐丐地1,坟墓不管朝向如何,在四角之位上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也出拐丐之人。
2,如果有河流从向前斜射而过,叫割脚水,水大出拐丐之人,水小出伤腿之人。
3,坟墓的护砂上有小坑,常年积水,也出拐丐之人。
4,向前的直路从坟前通过,名叫讨饭棍出乞丐,堂中还会出腿病之人,这种腿病多数出以车祸、横祸。
三、出哑巴地1、坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,别人家的坟葬的早,葬的晚者十八年后出哑巴。
2、不管坟向如何,在艮宫位上如有古井、深坑家中多出男性哑巴,如在坤方有深井,出女性哑巴,多出在少女身上。
3、坟墓向前如有小河流,在向前分叉,家中出哑巴(多出在山地)。
四、出聋子地1、靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的感觉,堂中出聋子。
2、不论坟的朝向,如果在乾艮方位有巨大的深坑、洼塘、护砂出现深坑,出五种人,即:瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃、并且多数绝后。
五,出歪子地明堂前案山歪斜,山势向两个明堂倾斜,倾斜后不自正路,堂中人多数走路歪斜,百分之九十的男性个头大,两脚歪斜,数年后还出现女人腿脚歪斜。
诗曰:山水不正,出人歪腚。
六、出秃子地1、明堂前鱼鳞...
算命是真的吗?
不能一概而论,算命的,分为学术派和江湖派,街头上的大多是江湖派,是为钱行骗的,他的本事是套出算命的人说出的话,再运用他的一点八字知识来顺水推舟来行骗的。
而不在街头行骗的学术派注意科学性,是一套深奥的哲学思想,八字有几千年的历史,能流传至于,肯定有它的流传的道理,不能说自己不懂就是假的,骗人的!只要你去了解,去认识,肯定会吸收到不少有用的知识!八字的理论基础是五行、阴阳学说,其实,中医的理论基础也是五行、阴阳学说,这都是《周易》的功劳,建议有识之士,先去学学《周易》,也许,他会改变你的人生!不过,更重要的是努力、勤奋和拼博!