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天干为辛:首饰、锁业、律师、议员、法官、占卜、手术医生

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生辰八字预测事业成就  
1、看八字中体现出的特长  
八字中事业星为正官正印组合的,大多墨守成规,没有多大的特长和过人之处。而事业星为枭印与七杀搭配的人,往往做事不会按照常理出牌,事业方面表现出独出心裁,独树一帜的想法。如果这个枭印和七杀为喜用,就说明自己往往能够拥有独门功夫,甚至技术诀窍的机缘;只要你掌握了这种独步武林的看家本事,自然就会事业辉煌。  
2、看八字格局的喜用  
这个喜用能够透显出来的最好,没有透显出来的就差些。如果你的格局透显出来的是官、杀均为喜用,或者官杀能够发挥喜用作用的人,当然要与当官的,有钱的人,打成一遍,因为他们会给你带来机会、机遇。  
如果你的八字是一个从官、从杀的人,就更应该如此;女命往往会有一个好丈夫,一个能力出众,才华过人的老公。但是需要顺从,依从,不要有自己独立的想法,不然就会痛苦,甚至给自己带来灾难,实在不愿顺从,那就需要印星来引导,总之千万不要采取硬性抵抗的姿态,更不要采取一味反对的姿态。  
3、看八字中事业星组合  
事业星为正官正印的组合的人,多是能够通过正常的、正规的渠道成就事业;八字中呈现的事业星为偏印和七杀组合的人,往往是异路出仕,往往需要别人引荐、推荐;或者遇见伯乐才行;正规的渠道往往不行。  
生辰八字预测事业路程  
一、比透有制,领导才能。其命局的组合形式是,命局有比劫透出,正好有官星与之制衡。比如,日干为甲木,在生辰八字中的天干见甲木、乙木,或地支中见寅木、卯木之类均可视作命局有比劫透出;而与之相应的有天干庚金、辛金或地支申金、酉金等与之制衡,等等。比透有制命格的人,事业上责任感较强、办事比较有魄力、并且能积极进取、敢于拼搏,虽然在事业的发展中往往会遇到强有力的竞争对手,但命主最终能击败竞争对手而获取相应的领导职位。  
二、食神制杀,文韬武略。命局中年月干杀气腾腾,而时干则正好有食神与之制衡。比如,日干为甲木,年月干为强旺之七杀庚金,而时干正好为食神丙火,且食神丙火之力量正好与七杀庚金抗衡,在八字命理中此谓之食神制杀。食神者,主聪明智慧也;七杀本为凶煞之物,但“七杀有制化作权”,故,食神制杀命格的人,善于运用自己的聪明才智,处理各种各样尖锐、复杂的问题,变不利为有利,化腐朽为神奇,可谓有胆有识、智勇双全、文韬武略的将帅之才。  
三、食伤生财,财源茂盛。命局中日主不弱而食伤旺,且食伤与财星紧贴相生。比如,日干为丁火,时干为食伤己土、月干为伤官戊土,而年干为财星庚金或辛金等之类。在八字命理中,食伤为财源,食伤并透而生财命格的人,一则说明命主思维活跃、方法多样、处事灵活;二则说明命主较善于有效利于各种各样的信息、技术等,并将之转化为财富,即善于“将科学技术转化为生产力”;三则说明命主生财有道,且财路多广、渠道通畅等,财源不断、多路进财之事。  
四、财制旺印,轻松发财。命局印星强旺日主有根气,而财星正好能制衡印星。比如,日主为辛金,时干有强旺之印星戊土生之,而月干正好有财星甲木来制衡时干之印星戊土,等等之类。财制旺印命格的人,其事业发展上有四大特点,其一是容易得到贵人鼎力无私之相助;其二、往往会有许多意想不到的钱财或财物方面的收获;其三、一般是开办实体企业,并且易有较多有固定资产的实业家;其四、不用太操心费神、轻轻松松发大财,因财而有名。  
五、伤官佩印,文才出众。命局伤官旺日主弱,伤官泄化日主太过,正好有正印来制衡伤官而生助日主,正所谓一神两用一箭双雕也。比如,日主为乙木,月干为伤官丙火强旺而泄化日主,不过,正好时干为正印壬水来制衡丙火伤官而生助日主。在八字命理中,印星代表文才、文章、图书、论文、作品等,伤官代表联想丰富、才思敏捷、思维缜密等。因此,一般入伤官佩印之命格者,多为作家、诗人、教授、科学家、教育家、思想家等,且必定会有经典的传世之作。  
六、食伤吐秀,技艺超群。命局首先几乎满盘皆日主之同类五行,然后是食伤化泄日主有力。比如,日主为庚金,命局中大部五行皆庚、辛、申、酉,或有生合金之五行,然后,时干透壬水或癸水,当然,壬癸水在命局中务必通根有力;等等。食伤吐透命格的人,爱好广泛,心思细腻,思想独特,善于联想,天马行空,有创新思维和研究精神,表达能力或表演能力极强等;而其成就之事业在其职业方面的体现是其往往是技师、艺人、讲师、宗师、设计师、咨询师、歌唱家、艺术家等。  
生辰八字预测事业性质  
1、工作是否体面;  
八字中官杀透干、有气流入日主的是的工作好,职业体面;弱官杀不能流入日主的工作性质一般。所谓流入日主,就是说八字中官杀在八字中的日支、月干、或者时干。  
官星旺,为喜用,又能流入日主,工作极佳;为忌,不流入日主的没有凶灾。  
2、工作单位大小;  
工作的环境以官杀的左柱来论。因为左柱为青龙,是自己的依靠,也是事业的环境。左柱旺,工作单位大、效益好。左柱弱,工作单位差,效益不好。左柱的十神,影响工作的性质。  
所谓左柱,是官星的下一柱。比如月柱的下一柱为日柱;日柱的下一柱为时柱;时柱的下一柱为年柱,年柱的下一柱为月柱。  
3、工作的性质;  
看左柱的十神,天干为表,地支为质。  
干为食伤,为餐饮业、手工艺,技术业、演艺业、饲养业;干为印星,为文化业、教育业、服务性职业;干为官星,为行政业;干为财星,为金融业,会计、财务等等;干为比劫,为自由业,杂工、独立项目等等。  
3、工作职位;  
依据左柱的旺衰,表里关系。左柱的天干表达工作的行业和职位:  
天干为甲:医生、商人、政法、建筑、农林、化学、音乐。  
天干为乙:园林、中介、手艺、印刷、旅游。  
天干为丙:游乐、检察官、鉴定师、化验师、美容师、冶炼业、眼科医生、礼品业、服饰业、化学业、电器,文化、教育业。  
天干为丁:画家、演艺、历史学者、美容业、烹调业。  
天干为戊:农牧业、建筑业、屠宰业、皮草业、家具业、玻璃制品;  
天干为己:秘书、打字、排版、服务、民俗艺人、地政工作人员、幼师、妇科、产科医生、城建、卫生、物质仓储业。  
天干为庚:金属业、雕刻业、司法、医生、武术、导演、屠夫。  
天干为辛:首饰、锁业、律师、议员、法官、占卜、手术医生。  
天干为壬:运输业、造船业、水利、消防、水产、环保,数字计算。  
天干为癸:心理咨询、参谋、调度、设计、策划。  
左柱地支表达在单位的具体职位以及职位高低。主要需要结合天干的通根,合化冲克情况。地支十神,也表达所在行业的具体职职位。读者可以推导。  
八字算命基础知识哪里有呢?  
算命属于神秘学的范畴,神秘学是无法求证的科学的统称,既然无法求证,所以有的人能掌握有的人无法掌握看机缘了,以下摘抄师兄的文字.关于八字算命术的起源,一般认为起源于东汉。  
与之相关的文化因素,一是阴阳五行,一是天干地支。  
阴阳五行自战国末期到两汉之际,逐渐统摄万事万物,把各种文化纳入其框架之内,为八字算命术的产生提供了理论依据。  
天干地支产生于夏商之际,天干最初用于纪日,称为十日。  
地支称为十二辰。  
天干地支这个名称是东汉才确定的。  
商代把二者结合起来纪日,自甲子始至癸亥终,共六十日。  
干支纪年始于东汉建武30年(公元54年)。  
纪月、纪时较晚,大约在唐代。  
东汉建武30年以前,干支仅限于纪日。  
应用于纪年后,八字中有了四字。  
几十年后,班固的《白虎通义》中,提到有人利用干支推究命理。  
此后,三国时的管辂,东晋的郭璞,南北朝时的陶弘景等人都对算命术有所研究与补充。  
但理论粗糙,方法简单,范围狭窄,没有繁衍开来。  
到了唐朝,李虚中精通阴阳五行,能根据一个人出生的年、月、日的干支推断其一生的贵*寿夭、祸福吉利凶,据说是“百不失一二”。  
五代宋初的徐子平在此基础上,演进为用年、月、日、时的四柱法,共八个字,所以也称“八字”。  
可见,八字算命术从萌生到定型,始终为干支纪时的应用这个因素所制约。  
稍后,徐子升《渊海子平》问世,是八字算命史上的重要书籍之一。  
明清两代,八字算命术更加普及,风靡朝野。  
一系列命理学书籍应运而生。  
有代表性的有宋代京图所著明代刘基作注的《滴天髓》,明代万民英的《三命通会》、张楠的《神峰通考命理真踪》,清代沈孝瞻的《子平真诠》、陈素庵的《命理约言》,近代袁树珊的《命理探源》等。  
简而言之,一个人出生的年月时天干地支的排列组合(即八字)就是命。  
不过仅凭干干巴巴的八个干支,没法推算贵*吉凶。  
于是和阴阳五行纳配,使天干地支具有了阴阳五行的属性,具备了相生、相克的关系。  
并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。  
此外还与四时五方、昼夜阴晴等因素相结合,拼凑成一个算命体系。  
生克关系又代称为正印、偏印,伤官、食神,正官、偏官,正财、偏财,比肩、劫财十种,统称“十神”。  
八字算命术的另一个重要概念是运。  
命侧重于论贫富贵之类相对稳定的人生内容,运则侧重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题,即通常所说的命运。  
运包括大运、小运和流年。  
运一般从生日算起,按阳年阴年生男生女,结合节气、月份排算。  
流年又称太岁,按人出生后所经历的每一个年份的干支排算。  
除了命、运,还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。  
所谓神煞,是把一些干支间的特定组合固定为格式,一旦这些格式在人的八字中出现,就称作某神某煞。  
神为吉星标志,煞为凶星标志。  
比如吉神“文昌贵人”主聪明过人,气质雅秀;凶煞“阴阳差错”主婚姻不顺。  
由于一些神煞名称听起来玄虚神秘,所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。  
算命摊前,常见人报上出生时间,算命先生掐算一番,会告知求算者命型是金是木,这里涉及的是纳音五行。  
早期命理只用干支五行,纳音是后来才引进的古代音律学系统,基础也是五行生克。  
胎元指人受胎的月份,命宫指命的安身之所。  
八字算命术就是依据上述概念,以日主与四柱干支的生克关系为主,结合与大运、流年干支间的生克制化,同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的情况,来推断人生的种种境遇。  
三、虚妄与悖谬如果能用一个词来概括八字算命理论的特征,那就是——似是而非。  
说它“似是”,是因为这套理论往往有封建分子对人生命运的思考与探索,采纳了古代自然哲学的不少知识,加上繁复的推演,听起来头头是道。  
别说一般老百姓容易盲从轻信,即使有相当文化层次的人,如果不有专门研究,也不免真伪莫辨、难置可否。  
八字算命术以八字推论命运,八字相同而命运各异,从方位、父母年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、儿女的个数与年命、男女、面相手纹、骨相、祖坟房屋、遗传基因、社会家庭环境、值班星球光点、信教与否等十三个方面八字相同命运各异!八字算命术就是这些学说的具体应用,也是中国传统的人与自然关系哲学思想的反映。  
在两千年前,司马迁提出了“究天人之际”的问题。  
汉代之后,逐渐形成了解释世界各种事物间关系及变化的阴阳五行学说。  
阴阳五行学说是表述自然和社会演变法则的思想体系,认为天地间事物的发生、发展与阴阳五行有关。  
阴阳学说认为,宇宙万物皆可分为两大类,即阴性事物与阳性事物;任何事物都存在两方面,即阴性方面与阳性方面;一切事物的形成、变化与发展,都是阴与阳互相交替变化的结果。  
五行学说认为,世界由金、木、水、火、土五种基本元素(即五行)构成,五行相生相克,是推动世界变化不已的动力,事物随五行的相生相克而发展变化。  
那么,人作为自然世界的一分子,其生死旺衰,自然受到自身的和自然界的阴阳五行的影响与作用。  
这也是中国“天人合一”哲学观的具体表现。  
“五行化生,以成万物,可谓无穷而莫测者也。  
圣人立法以推命者,盖不以逃其数。  
”(万民英...  
想学习八字算命知识  
朋友,首先对你的好学精神表示敬佩,祝你学习成功。  
学八字的基本知识,以达到看懂八字结构和流年之类。  
这是最基本的知识。  
第一步,要掌握什么是天干,地支及其五行的知识,也就是:甲乙丙丁戊已庚申壬癸,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。  
它们都有其五行属性,金木水火土等,还有阳和阴的属性。  
全部记清梦。  
第二步,弄清楚这些天干地支之间的合,化,冲,克,刑等之间的关系。  
第三步,就是弄懂如何将人的出生年月日时(准确)转换成天干、地支,年月日时,四者称为四柱,第一个时间都以天干和地支表示出来,就形成“八字”。  
第四步,就是把根据男命阳年生顺排,阴年生逆排;女命阳年生逆排,女命阴年生顺排的原则,进行排列出大运,按第个大运十年的形式列出流年。  
第五步,查找出命局中的神煞,有吉的,也有凶的,都应按所在位置列出。  
便于准确预测。  
接下来就是算,如何算命,要弄清下列的问题:要解决这个问题,首先务必认识命与八字的关系。  
1、人的出生时间,与节气、五行,阴阳有着紧密的联系,也正是这些节气、五行、阴阳的相生、相克、相合、相刑、相化,注定了每个人出生后的一生命运,包括祖先父母、兄弟姐妹、婚姻配偶、子孙后代、事业职务、性格疾病、运程吉凶等。  
这正是人们通常所说的“命运”“命理注定”。  
2、因此,我们的祖先在算命方面,为我们留下了一笔丰富的文化财产。  
算命的方法很多。  
朋友所喜欢和想了解的是“八字算命”。  
其中,采用天干、地支的方法记载时间,是祖先的一项发明。  
包含着天文、地理、节气等转化的科学理论。  
运用天干、地支记载时间,又结合天干、地支所相应的五行和阴阳学说,再把中国人讲究“中庸、中允、平和”的思想有机的结合起来,就形成了八字算命理论的来源和思想基础。  
学习“八字算命”务必把这一理论基础运用贯穿于其中,偏离不得。  
3、所谓“八字”,出生时间的年、月、日、时,四个时间,每个时间,都以一个天干、一个地支来记载,则成了八个字,也叫“四柱”。  
八字(四柱)中,以生日的天干为本身,也叫“日干”或“日元”,看其相应五行在八字中的气力,同类的数量,生护者情况等,判断该“日干”的旺与弱,再定补救平衡的五行。  
也就是所说的“用神”,专业的说法叫的“病”,每个八字都有“病”,病轻而有药,则命好,病重而无药,则命不好。  
有的八字在五行阴阳中搭配中,出现潮湿、寒冷或干燥等情况,还需要进行调侯。  
4、八字排出、五行阴阳潮湿干燥并决定用神或调侯后,便结合天地人“三元”中地支内藏有天干的道家学说,对八字中四个地支列出相应的天干,再以生日(日柱)天干“日干”为根本,对其它七个字(包括地支内的天干)进行一一的“配对”,根据它们五行相生、相克、阴阳对应的原理,配了十神:正官、偏官(七杀),正财、偏财、正印、偏印(枭神)、比肩、劫财、伤官、食神。  
同时,还根据男命阳年生顺排、男命阴年生逆排、女命阳年逆排、女命阴年顺排和十年一大运道理,排列出命主一生的大运、流年的天干、地支。  
八字命局排盘大体如此。  
这是基本功,也是第一步。  
5、八字(四柱)的位置,有着相应的信息,大致分为:从年柱看祖上父母,从月柱看兄弟姐妹(也有一种说法是月柱坐支是婚姻宫),从日柱看本人,坐支是配偶,从时柱看儿女及后代。  
这些都要结合十神的情况,不能简单机械的断定。  
6、大运和流年的看法,是以用神为依据,看运程中,如用神出现或当令,不受制、克、合、化、冲等,则吉;如用神不出现或出现忌神,且当令、得地、得生、则凶。  
由于八字算命方法是一套科学体系,不是一二句话就能详尽的,笔者不才,只能斗胆抛砖引玉。  
希望能给朋友一个大致的粗浅框架,朋友还需要寻找相应的专业书籍(四柱预测学之类)和请教大师进行学习,并在自己的实践中多加摸索、发现,总结。  
切记,不能以书本的教条为真理,应灵活变通运用,避免死教条。  
祝你能准确的预测未来,为更多的人指点迷津。  
还有天机不得多泄,在准确预测、盗得天机、泄露天机的背后,应多行善积德为盼。  
附:关于十神的内涵(凭记忆归纳提供,不全面)正官:表示正官员官职,女命中把它当丈夫配偶。  
特性是正直、公正、责任、管束、光明正大、循规蹈矩等偏官:女命中还是当丈夫论。  
其特性为有意志、有战斗力、激进好胜、偏激权威、有开拓性等正财:男命中看妻子,在整个八字中,看钱财,其特性是不投机,走正道赚钱,和有正义之财。  
偏财:男命中看妾,看风流酒色,在整个八字中,同样看财富,其特性表示慷慨豪爽、圆滑浪费等正印:表示母亲。  
特性为善良,温和、正义、气质、自尊、人格、学识、智慧等偏印:也是母亲,多为继母、干娘等。  
其特性为敏锐、尖锐、开拓、前卫、激进、艺术、侦察等伤官:有与正官对抗的含意,也含有后代的信息。  
其特性是才气横溢、多才多艺、好学不倦,也有狂妄夸张,违反正伦等。  
食神:有后代有信息,其特性是感性、温文、精细、也有思想清高不爱约束等,在女命中看婚姻。  
有食神多官杀弱者为烟花女子的说法。  
比户:看同辈兄弟、朋友。  
...  
有谁能提供八字入门基础知识!  
八字入门的基础知识基础知识:天干地支八字来源于《易经》。  
八字算命是认为,我们人的命运是可知和可预测的,我们可以通过人的出生时间来预测人的一生之命运运动方向。  
为我们揭示,人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论基础。  
这里的“气”是“炁”的异体字。  
天干就是“天炁”,地支就是“地炁”。  
八字算命术又叫“子平术”。  
这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著——《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”。  
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)地支五行属性子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。  
寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。  
巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。  
申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。  
辰(龙).戌(犬)属阳土,中方;丑(牛).未(羊)属阴土,中方。  
天干五行属性甲为栋梁之木,东方。  
乙为花果之木,东方。  
丙为太阳之火,南方。  
丁为灯烛之火,南方。  
戊为城墙之土,中方。  
己为田园之土,中方。  
庚为斧钺之金,西方。  
辛为首饰之金,西方。  
壬为江河之水,北方。  
癸为雨露之水,北方。  
五行生克五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.天元指四柱中的天干.天元的推算,主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量,对透出的所主之事作出强弱损益,命之贵贱的判断.天干化合甲己合化土,乙庚合化金,丙辛合化水,丁壬合化木,戊癸合化火.天干化合主事:干合者,有早婚之兆.1.甲己合化土,为中正之合.主安分守己,重信讲义.若命局无他土,又带七杀,则缺乏情义,诡计多端,性刚.甲日干合己,遇乙木,妻财暗损.丁火,衣禄成空.辛金,贵显高门.戊土,家殷大富.癸水,平生发福.庚金,家徒四壁.丙火,禄享千钟.己日干合甲,遇丁火,他人凌辱.乙木,自己遭遇.辛金,家殷大富.庚金,孤寒白屋.癸水,官职迁荣.2.乙庚合化金,主仁义之合.刚柔兼备,重仁守义.若有偏官或坐死绝等弱运者,反固执己见,轻仁寡义.乙日干合庚,遇丙火,蹇难.壬水,荣华.丁火,似春花之笑日.己土,满堂金玉.辛金,若秋草逢霜.甲木,麻麦盈仓.庚日干合乙,遇辛金,暗损.丙火,相煎.丁火,如蛟龙得云雨.癸水,田园漂荡.壬水,财禄增减.戊土,不成巨富,逢壬水助方永保长年。  
3.丙辛合化水,主威严之合.仪表威严,智力优秀.若带七杀或座死绝者,反性酷无情,乖僻寡和.女命逢支冲,合化之水,主性感纵欲.丙日干合辛,遇戊土,成名.乙木,官爵迁荣.癸水己土,家门显赫.壬水辰土,祸败.辛日干合丙,遇戊土庚金,功名.4.丁壬合化木,主仁寿之合.心地仁慈,长命多寿.妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合.若座死绝者,酒色破家.丁日干合壬,遇丙火,历年安逸.辛金,一进优游,富贵双全.戊土,活计消遣.癸水,生涯寂寞.乙木重重,财禄无成.庚金叠叠,功名莫望.喜甲临辰,禄封双美.喜己共酉,亦禄封双美.壬日干合丁,遇甲木,多遭仆马.辛金,广置田庄.丙火,英雄豪杰.癸水,辛苦经商.己土,佩印乘轩.戊土,漂蓬落魄.庚金,皓首无成.乙木,青年不遇.5.戊癸合化火,主无情之合.相貌俊秀,薄情乏义.男多抱玩世之心,女则多嫁俊夫.戊日干合癸,遇乙木,终能显达.壬水,独自丰隆.丙火,难寻福禄.庚金,易见亨通.己土,妻子有损.辛金,谋略为拙.癸日干合戊,遇丙辛,一世多成败.甲己,历年劳心.丁火,仓库丰肥.庚金,田财殷实.乙木,官爵陆荣.壬水,财禄两全.辛金,财缘得失.己土,仕途蹭蹬.地支刑冲合害地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响,地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用.地支三会寅卯辰三会东方木,巳午未三会南方火,申酉戌三会西方金,亥子丑三会北方水.地支三合申子辰合化水,亥卯未合化木,寅午戌合化火,巳酉丑合化金.生地半合申子半合水,亥卯半合木,寅午半合火,巳酉半合金.墓地半合子辰半合水,卯未半合木,午戌半合火,酉丑半合金.地支六合子丑合土,午未合土,寅亥合木,卯戌合火,辰酉合金,巳申合水.地支相冲子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲.地支相刑寅刑巳,巳刑申,申刑寅,为无恩之刑.未刑丑,丑刑戌,戌刑未,为恃势之刑.子刑卯.卯刑子,为无礼之刑.地支相害子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害.凡四柱地支中有六合、三合局,主人容貌姿美,神气安定,好生恶死,心地平直,周旋方便,聪慧疏通.合为吉神则吉,合为凶神则凶.相生之合最吉,相克之合不吉,死绝之合则一生不得志.三合化局中...  
八字命理知识有什么?  
(1)天干分阴阳:甲、丙、戊、庚、壬属阳;乙、丁、己、辛、癸属阴(2)十二地支阴阳及生肖:子属鼠、丑属牛、寅属虎、卯属兔、辰属龙、巳属蛇、午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡、戌属狗、亥属猪。  
(3)天干五行及方位:甲、乙属木,位东方。  
丙、丁属火,位南方。  
戊、己属土,位中央。  
庚、辛属金,位西方。  
壬、癸属水,位北方(4)地支五行、四时及方位:寅、卯(辰)属木,司春位东方。  
巳、午(未)局火,司夏位南方。  
申、酉(戊)属金,司春位西方。  
亥、子(丑)属水,司各位北方。  
辰、未、戌、丑属土,司四季(立春立夏立秋立冬)位中央。  
(5)天干五合:选自《八字应用经验学》,甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火;甲己合为正直无偏之合,主其人忠实厚道,大仁大义,量宽直爽,若五行带有煞气,主脾气固执任任。  
乙庚合为仁义之合,主其人仁义而慈善,能文善武,勇敢好斗,如果五行中带有煞气,主其人易怒好勇,是非之人。  
丙辛合为强制之合,主人外表威严,实属胆小怕事,智力灵活,如果五行死墓空绝,则是无恩寡义之人。  
丁壬合为延年之合,主其人心地慈善,寿高寿长,如果命局中水旺,则为淫欲之合,多情易动,远见不高,胸无大志。  
戊癸合为无情之合,主其人仪表堂堂,相貌出众,但属于无情寡义之人。  
八字算命的基础知识  
交节后为下个月的节令,丁壬合化木,戊癸合化火:甲乙东方木丙丁南方火戊己中央土庚辛西方金壬癸北方水亥子北方水寅卯东方木巳午南方火申酉西方金辰戌丑未四季土4.清明是公历的4月5日或6日.四月立夏:这个节气表示夏季开始,炎热的天气将要来临,庚为阳,辛为阴壬癸同属水,是建寅月的,即每年正月为寅月,二月为卯月,为无恩之刑.未刑丑.五行相克.地支相冲:子,丑,巳酉丑合化金,卯戌合火,表示万物复苏的春天又开始了,天气将回暖.(新派不论藏干的)地支遁藏子(癸)丑(癸辛己)寅(甲丙戊)卯(乙)辰(乙戊癸)巳(庚丙戊)午(己丁)未(乙己丁)申(戊庚壬)酉(辛)戌(辛丁戊)亥(壬甲)5.排八字排四柱是推命的第一步.生地半合,寅亥合木.3.干支阴阳:甲乙同属木:金克木,木克土,午未合土:春雷开始轰鸣,辰戌相冲,壬,癸,辰,巳.天干地支十天干,丑未相冲.立夏是公历的5月6日或7日.五月芒种:&quot,草木萌动,虽不像地支那样固定,但也是有规律可寻的八字命理基础教程1.五行生克五行相生:金生水,甲为阳,乙为阴丙丁同属火,丙为阳,壬为阳,癸为阴亥子同属水:子丑合土.年上起月表月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅二月丁卯己卯辛卯癸卯乙卯三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰四月己巳辛巳癸巳乙巳丁巳五月庚午壬午甲午丙午戊午六月辛未癸未乙未丁未己未七月壬申甲申丙申戊申庚申八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥冬月丙子戊子庚子壬子甲子腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑此表查法是,凡甲年己年(年柱天干为甲或己),正月为丙寅,二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年,三月是丙辰月.2000年为庚辰年,八月为丁酉月.另有以下口诀可帮助记忆,也称为\"五虎遁\":甲己之年丙作首,乙庚之年戊为头.丙辛之岁寻庚土,丁壬壬寅顺水流.若问戊癸何处起,甲寅之上好追求.口诀用法:凡甲年己年,一月天干为丙,二月天干为丁,压余类推.5.3排日柱日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故,日干支需查找万年历.日柱,在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时,十二个时辰为一天,每一个时辰占两个钟点.日与日的分界线是以子时来划分的,即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时,过了十一点就是次日的子时.这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.5.4排时柱时柱,用农历干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.子时:23点--凌晨1点前丑时:1点--凌晨3点前寅时:3点--凌晨5点前卯时:5点--凌晨7点前辰时:7点--上午9点前巳时:9点--上午11点前午时:11点--上午13点前未时:13点--上午15点前申时:15点--上午17点前酉时:17点--上午19点前戌时:19点--晚上21点前亥时:21点--晚上23点前古人将一日等分为十二时辰,即:夜半者子也,鸡鸣者丑也,平旦者寅也,日出者卯也,食时者辰也,隅中者巳也,日中者午也,日佚者未也,哺时者申也,日入者酉也,黄昏者戌也,人定者亥也.时柱的地支是固定不变的,而天干却不同,可查下面日上起时表:日上起时表时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥另有以下口诀可帮助记忆,也称\"五鼠遁\":甲己还加甲,乙庚丙作初.丙辛从戊起,丁壬庚子居.戊癸何方发,壬子是真途.上表和口诀的用法与年上起月法类似.如丙申日卯时的天干是辛,即辛卯时.6.大运小运命运二字,命为静词,是天生的,犹如一粒金子与生俱来,是受人喜爱的贵重物品;运为动词,是后天的运行轨迹。  
同样一粒金子,命是一样,而运则不同,有的金子永远被埋在沙土里,哪怕重量再大,质量再高,终不能为人所发现,更何谈受重用,受人喜爱。  
这就是所谓命好运不好。  
而有的金子尽管质量不高,重量不大,但却被捧上重要用途。  
如一粒小金子,用在钢笔尖上,就价值巨升。  
所以,尽管其质量差,重量小,但他运程极好,这就是所谓的命好运也好(或命不好而运好)。  
人的大运是十年一变,所以才有了"十年河东,十年河西"之说法。  
所以一个人必须知道何时走好运,何时走败运,以达到趋吉避凶。  
当一个人财运官运亨通之时,即此人经过不懈努力终于登上了山峰,那种一览众山小,大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。  
可人总不能停留在山顶,此时无论往山的那边走,都是下坡路,即走退运。  
当一个人在人生最低谷时,往那边走都是上坡路,越走越高,即行好运,此为绝处逢生之理。  
6.1排大运:四柱为命,大运为运,命和运...  
1、女人眉毛又黑又浓的感情生活  
左边的眉毛过于浓黑的女人,对待感情付出过多,重视每一段感情,就是因为过于看重感情,而这个世界又没有一粒沙可以保留,过于贪情爱,那么必将会在情爱上遭受挫折,因此浓黑眉毛的女人感情会遇到大波折。  
右边眉毛又黑又浓的女人注重家庭夫妻生活,往往能够感受到一些家庭琐事带给她的烦恼,往往会不满意老公对待家庭的态度,眉毛属于肝经,代表情欲与欲望,而眉毛浓黑的女人情爱与情欲较重,一般的男人会疲于应付,伺候不了这样眉毛的女人,所以会闹家庭矛盾。  
2、眉毛又黑又浓女人的脾气  
眉毛代表脾气的大小,眉毛弯弯而清秀的女子,性格温和委婉,眉毛寡淡的女子性格会粗糙而毛躁,而眉毛浓黑的女子性格脾气大,一怒而不可收拾,属于易怒善怒类型人。大浓眉女子沾火就着,性格豪爽而意气用事,不会低头婉转做人,一条道跑到黑,往往得罪身边的朋友而不知。  
3、眉毛又黑又浓女人的财运  
眉毛又黑又浓的女人占有欲望重,对于金钱有不懈的追求,能够获取大量钱财,如果在偏远地区的浓眉女人,会一生为家务与钱财奔波不已;大城市浓眉女人总是在单位里第一线工作的居多,不能停歇,因而也会赚到很多钱财,但是由于脾气性格偏于妇人之仁,会意气用事,到手的钱财不是被自己消费了,而是被亲戚或者朋友借贷而去,甚至不能归还。  
算命行规中关于收费标准的有以下几条:1、富贵者多收。  
[对于富...  
医易同源。  
中医和算命的易学,理论是相通的。  
都讲究阴阳,五行生克,四季,时辰,旺衰。  
1,明码标价才行。  
如果对富人和穷人价位不同,岂不成了“看人下菜蝶”的势利小人?医生救死扶伤是本分,在医生眼里,只有病人,没有所谓的好人坏人,穷人富人。  
我们不是法官,不给人定这些。  
2,穷人资金本来有限,给他指点迷津,帮他解决难题,付出报酬是应该的。  
舍得舍得,有舍有得,不舍怎么能得?本身就是穷人,就因为吝啬,不舍,贪小便宜,所以贫穷不是拒付费用的借口。  
3,挂不走空。  
因为算卦属于“空门”(空手问利),如果算卦不给费用,就属于走空门了,日后做事,也会被人走空门。  
如,自己付出劳动,领不到应得的报酬,拖欠工资等。  
第4点,接触不多,不敢乱讲。  
给红包一块,太少了吧,尊重别人就是尊重自己。  
哪几种人算命不能收钱  
这个人就会大哭一场!为什么不收他卦金,他不仅不高兴反而会大哭一场呢?现在的人他求你给他算命他还想不付钱呢!占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙,说你算的不准呢!算命先生算卦收钱,一是天经地义的事,二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水,也是需要钱的。  
真是奇怪了,算命先生主动不收,不用付钱白算命的人还会大哭一场,这到底为的是什么呀?原来一切都是因为算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规!各行有各行的行规。  
哪些人来算命应该收卦金,该收多少;哪些人来算命不应该收卦金,这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。  
不过现代人讲究破旧立新,不太遵守行规了。  
但行规还是行规。  
遵守不遵守是你个人的事。  
几条行规可以流传几千年,并且代代相传,每代人都会自觉的去遵守,那么肯定还是有他的一定的道理的。  
存在就合理嘛。  
算命行规中关于收费标准的有以下几条:1、富贵者多收。  
〔对于命运好的人,有富贵之命的人,卦金不能太少,太少不合天道,富贵之命的人,对社会的影响力极大,是好是坏影响的范围比较程度都比较深。  
泄露天机的危害极大。  
县长影响一个县的百姓,市长影响一市之百姓,帝王影响一国之百姓。  
不可不分。  
〕2、贫穷者少收。  
〔对于命运一般或是穷苦之命者,卦金尽量要少收。  
平民百姓之命,对社会的影响比较小,泄露天机的危害也就小。  
〕3、但不能不收。  
〔算命行规规定:算命不收命金则等于白送人一条命,对来算命者不利,对泄露天机者亦不利。  
〕4、此三类命不收。  
收者必损阴德:A、阳寿将尽者不收。  
〔阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。  
因为行规:活人不收死人钱。  
〕B、大祸临身不可避者不收。  
〔大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。  
此指大难难躲,不死也伤。  
或全家将败亡。  
〕C、再无好运者不收。  
〔此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人命不收卦金。  
〕所以到现在为止,民间特别是在农村,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事。  
谁都不情愿遇到这样的事。  
如果算命先生帮某人算完之后,说你不用付卦金了,你用不着高兴,因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。  
算命先生说不收你钱,是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一:要么阳寿将尽,要么大难将来而无法避免,要么后运越来越差。  
现在人往往敢于创新,能做一切事,而不计后果。  
甚至找人算命,算完了还不想给钱也是很正常的。  
更有的算完命了不想给钱,故意的找事生非的也不少。  
所以大家看了就看了,信不信由你。  
希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。  
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千百年以来民间一直流传着一种说法:如果一个人去找算命先生算命,...  
改变运程的18种方法:1、默默无闻地努力工作。  
运气好的人专注于行动,他们把时间花费在重要的事情上,而非自夸和炫耀。  
他们总是专注于更好的工作表现。  
2、与积极乐观的人相处。  
3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。  
有时我们可能会随机地想到一些消极的想法,然后它们给我们的行动产生了负面的影响。  
有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。  
比如,每天清晨醒来时对自己说,“每一天,不论从哪一个方面来看,我都变得越来越好。  
”4、不要想太多,立刻行动。  
对面前的选择举棋不定,这是许多人经常会碰到的情况。  
事实上,最糟糕的决定是不做决定。  
成功来自于好的判断;好的判断来自于经验;经验来自于糟糕的判断。  
所以,即便你现在作出了一个糟糕的判断,它最终会将你引向好的判断力,只要你吸取了教训。  
5、有一个明确和清晰的目标。  
运气好的人有一个极其明确的目标。  
并且不论发生什么,他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。  
6、接纳不完美。  
他们不会说,“现在不是最佳时机”。  
但他们会说,“此时此刻是最好的时机。  
”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来,他们会立刻去创造最好的时机。  
7、不去在乎别人的批评。  
运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。  
他们不允许消极的想法影响他们的头脑。  
他们积极地去尝试和进步。  
8、多听从自己内心的指引。  
运气好的人常常受到他们的情绪的激励。  
思考是很重要的,但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。  
当我们面对难题时,我们的思考与我们的感受常会产生冲突,运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。  
9、专注于结果,而非计划。  
计划会发生改变。  
突发事件可能会让最好的计划泡汤。  
但结果不会。  
快乐的婚姻,聪明的孩子,有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。  
10、采取大量行动。  
运气好的人勇于尝试,即便他们可能会失败。  
他们不会按兵不动,而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。  
11、不论何时都乐意与他人交流。  
运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人,并与他们畅谈自己的想法。  
往往一个想法会指向另一个新想法。  
12、每一天都专注于当天。  
放下过去并专注于当下时刻,运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。  
他们不担忧昨天或明天。  
13、战胜困难的坚定信念。  
运气好的人也会遇到挫折,但他们会继续前进,因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。  
14、相信自己。  
他们不自负。  
运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量,这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。  
15、充满好奇心。  
他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。  
他们渴望理解事物的运作原理。  
他们是刨根问底的探索者。  
他们欢迎新的想法,理念或观点。  
16、心怀感激。  
运气好的人把生活看作一份礼物,他们做事时总是怀着一颗感激之心。  
17、承认自己并不聪明绝顶。  
运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。  
他们承认自己的缺点和错误,并能马上吸取教训和继续前进。  
他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。  
18、服务别人、帮助别人。  
运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。  
他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西,自己的需求也将会得到满足。  
哪几种人算命不能收钱  
算命-算命不收钱是好事-指迷算命不收钱是好事吗-指迷算命千百年以来民间一直流传着一种说法:如果一个人去找算命先生指迷算命,算完后算命先生告诉他他的命不用付卦金了。  
这个人就会大哭一场!为什么不收他卦金,他不仅不高兴反而会大哭一场呢?现在的人他求你给他指迷算命他还想不付钱呢!占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙,说你算的不准呢!指迷算命先生算卦收钱,一是天经地义的事,二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水,也是需要钱的。  
真是奇怪了,算命先生主动不收,不用付钱白算命的人还会大哭一场,这到底为的是什么呀?原来一切都是因为指迷算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规!各行有各行的行规。  
哪些人来算命应该收卦金,该收多少;哪些人来算命不应该收卦金,这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。  
不过现代人讲究破旧立新,不太遵守行规了。  
但行规还是行规。  
遵守不遵守是你个人的事。  
几条行规可以流传几千年,并且代代相传,每代人都会自觉的去遵守,那么肯定还是有他的一定的道理的。  
存在就合理嘛。  
指迷算命行规中关于收费标准的有以下几条:1。  
富贵者多收。  
〔对于命运好的人,有富贵之命的人,卦金不能太少,太少不合天道,富贵之命的人,对社会的影响力极大,是好是坏影响的范围比较程度都比较深。  
泄露天机的危害极大。  
县长影响一个县的百姓,市长影响一市之百姓,帝王影响一国之百姓。  
不可不分。  
〕2。  
贫穷者少收。  
〔对于命运一般或是穷苦之命者,卦金尽量要少收。  
平民百姓之命,对社会的影响比较小,泄露天机的危害也就小。  
〕3。  
但不能不收。  
〔算命行规规定:算命不收命金则等于白送人一条命,对来算命者不利,对泄露天机者亦不利。  
〕4。  
此三类命不收。  
收者必损阴德:A。  
阳寿将尽者不收。  
〔阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。  
因为行规:活人不收死人钱。  
〕B。  
大祸临身不可避者不收。  
〔大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。  
此指大难难躲,不死也伤。  
或全家将败亡。  
〕C。  
再无好运者不收。  
〔此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人命不收卦金。  
〕所以到现在为止,民间特别是在农村,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事。  
(等于欠债,这样人怎么能发达呢)谁都不情愿遇到这样的事。  
如果算命先生帮某人算完之后,说你不用付卦金了,你用不着高兴,因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。  
算命先生说不收你钱,是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一:要么阳寿将尽,要么大难将来而无法避免,要么后运越来越差。  
现在人往往敢于创新,能做一切事,而不计后果。  
甚至找人算命,算完了还不想给钱也是很正常的。  
更有的算完命了不想给钱,故意的找事生非的也不少。  
所以大家看了就看了,信不信由你。  
希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。  
指迷算命对因果量子场有没有干扰?回答是有的,程度不一,也随个人造化决定。  
命师算越准付出代价越大,严重的会减自己的寿命,例如诸葛亮,邵康节,50出头就挂了,虽然是各例,但说明长期干扰因果,起心动念,消耗自己的精气神,最不利于修行。  
泄漏天机,本身就应当承受报业,结果被你给转业。  
而不是从根本究竟去改变,多算不易,多数人命运会越算越不准的现象,因为量子场多少会发生变化偏离,第一次算对了,过一阵子,你八字就不准了,如同病毒变异了一样,因果会适应新的变化而变化,但因果不变,所以算命不解决因果根本。  
只有学佛从根上净化身心才有出路,因果自然消退,多算不易,有的人天天指迷算命成瘾,实际是自己心气大乱,佛家人也研究易学,不是排斥,而是认识因果,然后见证因果。  
、命师勤于修佛法为上师,不然容易坠落成外道成邪师,宣扬五毒,远离真象。  
八字算命和面相算命是一样的嘛?  
是好是坏影响的范围比较程度都比较深,该收多少;哪些人来算命不应该收卦金。  
不过现代人讲究破旧立新。  
阳寿将尽者不收。  
富贵者多收,而且又无法避免者,不收卦金,并且代代相传,每代人都会自觉的去遵守,那么肯定还是有他的一定的道理的。  
存在就合理嘛,他不仅不高兴反而会大哭一场呢?现在的人他求你给他算命他还想不付钱呢这个人就会大哭一场!为什么不收他卦金。  
泄露天机的危害极大,算完了还不想给钱也是很正常的。  
更有的算完命了不想给钱,故意的找事生非的也不少。  
所以大家看了就看了,信不信由你。  
希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。  
再无好运者不收。  
〔此人已经衰败,算命先生主动不收,不用付钱白算命的人还会大哭一场,这到底为的是什么呀?原来一切都是因为算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规!各行有各行的行规,二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水,也是需要钱的,这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。  
此指大难难躲,不死也伤。  
〔大难即将来临。  
或全家将败亡。  
〕C,对社会的影响力极大。  
〕2。  
贫穷者少收。  
〔对于命运一般或是穷苦之命者,要么后运越来越差。  
现在人往往敢于创新,能做一切事,而不计后果。  
甚至找人算命,民间特别是在农村,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事。  
此三类命不收。  
收者必损阴德,不太遵守行规了。  
真是奇怪了。  
〔对于命运好的人,有富贵之命的人,卦金不能太少。  
遵守不遵守是你个人的事,太少不合天道,富贵之命的人,说你算的不准呢。  
如果算命先生帮某人算完之后。  
平民百姓之命,对社会的影响比较小,泄露天机的危害也就小。  
算命行规中关于收费标准的有以下几条:1,卦金尽量要少收,说你不用付卦金了,你用不着高兴,要么大难将来而无法避免。  
但行规还是行规。  
几条行规可以流传几千年:A!算命先生算卦收钱,一是天经地义的事,因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。  
算命先生说不收你钱,是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一:要么阳寿将尽。  
因为行规:活人不收死人钱。  
〕B。  
大祸临身不可避者不收,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了。  
〕3。  
但不能不收。  
〔算命行规规定:算命不收命金则等于白送人一条命,对来算命者不利,对泄露天机者亦不利。  
〕4。  
谁都不情愿遇到这样的事,此种人命不收卦金。  
〕所以到现在为止。  
哪些人来算命应该收卦金。  
〔阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。  
县长影响一个县的百姓,市长影响一市之百姓,帝王影响一国之百姓。  
不可不分!占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙  
指迷算命不收钱是好事吗|指迷算命哪种人可以不收钱  
不用付钱白算命的人还会大哭一场指迷算命不收钱是好事吗|指迷算命哪种人可以不收钱千百年以来民间一直流传着一种说法:如果一个人去找算命先生指迷算命,因果会适应新的变化而变化,但因果不变,所以算命不解决因果根本。  
只有学佛从根上净化身心才有出路,因果自然消退,这样人怎么能发达呢)谁都不情愿遇到这样的事。  
如果算命先生帮某人算完之后,说你不用付卦金了,严重的会减自己的寿命,例如诸葛亮,邵康节,50出头就挂了,虽然是各例,但说明长期干扰因果,起心动念。  
或全家将败亡。  
〕C,每代人都会自觉的去遵守,算完后算命先生告诉他他的命不用付卦金了。  
不可不分。  
〕2,信不信由你?原来一切都是因为指迷算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规。  
指迷算命对因果量子场有没有干扰。  
〕4。  
此三类命不收。  
希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱,帝王影响一国之百姓。  
甚至找人算命,算完了还不想给钱也是很正常的。  
这个人就会大哭一场,对来算命者不利,对泄露天机者亦不利:算命不收命金则等于白送人一条命,泄露天机的危害也就小。  
〕3。  
现在人往往敢于创新。  
〔大难即将来临,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。  
因为行规。  
存在就合理嘛。  
算命行规中关于收费标准的有以下几条:1。  
富贵者多收。  
〔对于命运好的人,你用不着高兴,因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了:要么阳寿将尽,要么大难将来而无法避免,要么后运越来越差,多算不易,有的人天天指迷算命成瘾,实际是自己心气大乱,佛家人也研究易学,多数人命运会越算越不准的现象,因为量子场多少会发生变化偏离,如同病毒变异了一样!为什么不收他卦金,他不仅不高兴反而会大哭一场呢。  
〔算命行规规定,故意的找事生非的也不少,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,能做一切事,富贵之命的人,对社会的影响力极大,是好是坏影响的范围比较程度都比较深。  
泄露天机的危害极大。  
县长影响一个县的百姓,你八字就不准了,这到底为的是什么呀。  
〔此人已经衰败。  
此指大难难躲,不死也伤。  
〕B。  
大祸临身不可避者不收。  
算命先生说不收你钱。  
(等于欠债。  
贫穷者少收,第一次算对了,过一阵子,消耗自己的精气神,最不利于修行。  
再无好运者不收,程度不一,也随个人造化决定,宣扬五毒,远离真象,此种人命不收卦金。  
〕所以到现在为止!各行有各行的行规。  
哪些人来算命应该收卦金,该收多少,有富贵之命的人;哪些人来算命不应该收卦金,这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。  
不过现代人讲究破旧立新,不太遵守行规了。  
但行规还是行规。  
遵守不遵守是你个人的事。  
几条行规可以流传几千年,并且代代相传?现在的人他求你给他指迷算命他还想不付钱呢!占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙,说你算的不准呢!算命先生算卦收钱,而不计后果。  
〔对于命运一般或是穷苦之命者,卦金尽量要少收。  
平民百姓之命,不是排斥,而是认识因果:活人不收死人钱、命师勤于修佛法为上师,不然容易坠落成外道成邪师,而且又无法避免者,不收卦金。  
命师算越准付出代价越大,那么肯定还是有他的一定的道理的。  
但不能不收,也是需要钱的。  
真是奇怪了,算命先生主动不收,民间特别是在农村,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事,市长影响一市之百姓?回答是有的,然后见证因果。  
。  
更有的算完命了不想给钱。  
所以大家看了就看了。  
泄漏天机,本身就应当承受报业,结果被你给转业。  
而不是从根本究竟去改变,多算不易,对社会的影响比较小,卦金不能太少,太少不合天道,是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一。  
收者必损阴德:A。  
阳寿将尽者不收。  
〔阳寿将尽者,一是天经地义的事,二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水  
算命的一般会是真的吗??  
算命人有的是套你的话,似是而非,他们说的很笼统,很普遍的现象。  
当然,也包含你了。  
所以你觉得很对,她们就是抓住你的心理,牵着你跟着她走。  
她们就是吃这饭的,有她们的技巧。  
让你乖乖付钱。  
她在那儿,哪家情况,不知一二。  
她是专职。  
你看,有几个算命的不是能说会道的。  
她练出来。  
一句话,行善积德。  
因为,命理是可以模拟人生的,所以,人生的福禄寿夭等状况都能预测出来,未来配偶能否出轨也不例外。比如;命理带有很强的出轨信息,大运再走入桃花地,配偶十有八九要出轨了。预测命理就是要提前预知未来事态的走向,从而起到防患于未然的作用。若大家能读懂本文,或许能将老公出轨的问题扼杀在萌芽的状态之中。  
八字中财星多,行运进入财星旺地。  
男命以财星代表异性缘分、桃花、金钱财富,财星多的人必然喜欢美女与金钱,行运再走入财星旺地,这种好色的欲望会更加强烈,如果配偶洞察不到这些信息的话,老公就会背叛你了。现实生活中,这样的男人多数都有小金库,能掌控支配家庭金钱财富。若能适当的掌握老公的收入状况并控制他的支出,再以温柔的方式缠住老公,或许能避免老公出轨的可能。  
八字中带有桃花,行运至桃花旺地。  
命带桃花的人,一般都有招蜂引蝶的功效,这种男人定是优秀的人才,只要释放爱的信号自会有人投怀送抱。当行运至桃花旺地时,就会缺乏自控能力从而发生外遇。现实生活中这类人周围不缺异性同事、朋友,时常生活在女人圈中,他们多会以出差或加班为由背叛配偶。若能让老公换个工作环境,或与老公同处一个环境工作,或许能避免老公的出轨行为。  
八字中合汇多,行运至桃花或财星旺地时。  
合汇代表能量聚集,通常这类人比较有本事,社会上形形色色的人都能与他打成一片,他们应酬较多,事业成功。行运至桃花地或财旺地时,色情欲望强烈,常常以事业应酬为由,在外边搞婚外情。如果作为妻子的你有专业技能,在事业上能助丈夫一臂之力并能参与到老公的事业和应酬中,或许能避免老公搞婚外情。  
八字食伤星多而旺,行运至桃花旺地。  
食伤星为表演艺术星耀,模仿力强、演说能力强,当然好色之心从不属于他人,性能力也强。他们经受不住诱惑,会哄骗女人,能读懂女人的心理,喜欢在外边搞新鲜刺激的两性关系,完全不顾伦理道德,只要对方有点姿色,就会有独享一夜的欲望。如果你的老公与你在床上出现了心不在焉的时候,或对你的肢体语言以及温柔的眼眸一点反映都没有,那么你就要注意了,因为像这样的男人不可能对性事儿不感兴趣的。建议,多与老公撒娇,夫妻间可以多尝试些新鲜异样的床上游戏,如果你够开放的话,可以试着满足他的无理要求,这样或许能挽回你们的婚姻家庭。  
八字中比劫星多而旺的人,行运至桃花旺地时。  
比劫星代表缺乏思考,遇事莽撞,头脑简单但是敢于做出想不到的大事儿、蠢事儿,他们日常生活中狐朋狗友较多,但是都是一些没有品味的酒肉朋友。因为没有品味所以会玩一些低级的游戏,外出找发廊妹等。如果他们精神与肉体出轨,多数是被她人所利用,比如;对方缺乏劳动力、缺乏生理满足等。当他们出轨时,谎言总是以在朋友家喝酒为借口,并会有哥们儿帮他遮掩。作为这种男人的妻子,如果你有足够的智慧,运用一些技巧,比如经常在家里设宴款待他的好友,不允许他长时间与朋友鬼混,或者你能掌控家庭经济与外界的人仕资源,我想还是能避免他的胡作非为。  
八字算命  
八字:己卯戊辰辛丑丙申五行:土木土土金土火金纳音:城墙土大林木壁上土山下火本命属兔,城墙土命。  
五行土旺缺水;日主天干为金,生于春季。  
八字算命-生辰八字算命-周易八字算命-八字预测-免费四柱八字算命-指迷算命(同类金土;异类火木水。  
)四季用神参考:日主天干金生于春季,喜有土、火,最忌没有土、金。  
穷通宝鉴调候用神参考:辛金生于辰月,若见丙火合辛,须有癸制丙。  
支见亥子申,为贵。  
日干心性沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。  
日干支层次[辛丑][中等]通根,坐下有印比食神,主人灵秀,女命辛丑身材好,秀气,守家。  
日干支分析心性温和,初防惊恐,意外之厄;虽有衣禄,骨肉少力,晚年好,女人旺家,事多发达。  
三命通会辛日丙申时生,丙辛化水,申上长生。  
如果月通巳酉丑金气的,命主精神秀丽,文章聚福。  
通火气旺,有依托的,贵显。  
辛酉、辛未最妙,不成化象。  
申上官星无气,只能得到平常的衣禄。  
辛丑日丙申时生,丙辛化水,贵显。  
少年时命运不顺,中年时贵显。  
逢亥月,做化气看,吉利。  
碰上寅午戌巳未月,官星有气;生于春天,财旺,都吉利。  
三月生此月生人,前年六月受胎,清明节后出生。  
志气不凡,内心强固,交际巧妙,脑智明晰。  
宽宏大量,事多忍耐,忍耐不如奋斗,莫要错失良机。  
应修身谨慎,有重色情前程,为情色害良缘之虞。  
三十岁前逢盛运,财来财往,有虚元实;四十岁后自安然,凡事顺遂,不可焦急。  
福禄永在。  
诗曰:为人心情自宽怀,平生积得四方财,一旦时来当发福,犹如枯木遇春天。  
初四日生此日生人,为人多学,才知出众,少年不宜,中运财好,在家多是非,出外逢贵人,夫妻和顺,家庭圆满,活泼,快乐之命。  
申时时生(下午三点起下午五点止为猴时辰)败来败去,难守祖业,父母无靠,夫妻和谐,女人破婚,宜养操忌木类。  
凶年:十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。  
邵伟华四柱免费算命  
算命是根据时辰八字去算的,要这样算的话,那只要某一个人同年同月同日,那起不是命运一样啦所以看相跟算命是两回事的,看相的话,每个人有她自己的五官标准,所以不可能重复呢(除了双胞胎)还有就是每个人的手相都有不同的意思在里面,所以相对来说看相比较准点的  
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八字:己卯戊辰辛丑丙申五行:土木土土金土火金指迷算命纳音:城墙土大林木壁上土山下火本命属兔,城墙土命。  
五行土旺缺水;日主天干为金,生于春季。  
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支见亥子申,为贵。  
指迷算命日干心性沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。  
日干支层次[辛丑][中等]通根,坐下有印比食神,主人灵秀,女命辛丑身材好,秀气,守家。  
日干支分析心性温和,初防惊恐,意外之厄;虽有衣禄,骨肉少力,晚年好,女人旺家,事多发达。  
指迷算命三命通会辛日丙申时生,丙辛化水,申上长生。  
如果月通巳酉丑金气的,命主精神秀丽,文章聚福。  
通火气旺,有依托的,贵显。  
辛酉、辛未最妙,不成化象。  
申上官星无气,只能得到平常的衣禄。  
辛丑日丙申时生,丙辛化水,贵显。  
少年时命运不顺,中年时贵显。  
逢亥月,做化气看,吉利。  
碰上寅午戌巳未月,官星有气;生于春天,财旺,...八字:己卯戊辰辛丑丙申五行:土木土土金土火金指迷算命纳音:城墙土大林木壁上土山下火本命属兔,城墙土命。  
五行土旺缺水;日主天干为金,生于春季。  
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)指迷算命四季用神参考:日主天干金生于春季,喜有土、火,最忌没有土、金。  
穷通宝鉴调候用神参考:辛金生于辰月,若见丙火合辛,须有癸制丙。  
支见亥子申,为贵。  
指迷算命日干心性沉着坦直无私,待人接物,认真细致,脚踏实地,但温柔敦厚而寓涵固执,有些自信,劳碌奔波欢快。  
日干支层次[辛丑][中等]通根,坐下有印比食神,主人灵秀,女命辛丑身材好,秀气,守家。  
日干支分析心性温和,初防惊恐,意外之厄;虽有衣禄,骨肉少力,晚年好,女人旺家,事多发达。  
指迷算命三命通会辛日丙申时生,丙辛化水,申上长生。  
如果月通巳酉丑金气的,命主精神秀丽,文章聚福。  
通火气旺,有依托的,贵显。  
辛酉、辛未最妙,不成化象。  
申上官星无气,只能得到平常的衣禄。  
辛丑日丙申时生,丙辛化水,贵显。  
少年时命运不顺,中年时贵显。  
逢亥月,做化气看,吉利。  
碰上寅午戌巳未月,官星有气;生于春天,财旺,都吉利。  
指迷算命三月生此月生人,前年六月受胎,清明节后出生。  
志气不凡,内心强固,交际巧妙,脑智明晰。  
宽宏大量,事多忍耐,忍耐不如奋斗,莫要错失良机。  
应修身谨慎,有重色情前程,为情色害良缘之虞。  
三十岁前逢盛运,财来财往,有虚元实;四十岁后自安然,凡事顺遂,不可焦急。  
福禄永在。  
诗曰:为人心情自宽怀,平生积得四方财,一旦时来当发福,犹如枯木遇春天。  
初四日生此日生人,为人多学,才知出众,少年不宜,中运财好,在家多是非,出外逢贵人,夫妻和顺,家庭圆满,活泼,快乐之命。  
指迷算命申时时生(下午三点起下午五点止为猴时辰)败来败去,难守祖业,父母无靠,夫妻和谐,女人破婚,宜养操忌木类。  
凶年:十九岁、廿二岁、甘八岁、卅岁、四十二岁、五十四岁、七十二岁寿终。  
免费四柱预测算命批解  
出生年月日时:(公历)1984年10月27日9点此命五行木旺缺金;日主天干为木,生于春季;必须有火助,但忌土太多。  
(3木2火2土0金1水,4:4平衡)(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)(农历)甲子年十月初四巳时八字:甲子甲戌甲午己巳五行:木水木土木火土火纳音:海中金山头火沙中金大林木五行生克制化宜忌木旺得金,方成栋梁.木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.五行之性木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肝与胆互为脏腑表里,又属筋骨和四肢.过旺或过衰,较宜患肝,胆,头,颈,四肢,关节,筋脉,眼,神经等方面的疾病.宜从事的行业与方位宜木者,喜东方.可从事木材,木器,家具,装潢,木成品,纸业,种植,养花,育树苗,敬神物品,香料,植物性素食品等经营和事业.三命通会甲日生于己巳时,食神旺盛,自身衰弱,甲木对巳来说正处病状,虽说暗中有中戊土为财,以巳中丙火为食神,如果不得月令,也难享福运。  
甲己是平头煞,如果生于春季,自身健旺而财神衰微,主骨肉兄弟不和,平生做事,往往会弄巧成拙,己巳金神如果有火制服为好,如果柱中巳与酉丑合成金局,且行南方运,此命声望日重,材禄充盈。  
如果柱中见不到火,必然会让甲木克尽甲己所化土气,主凶恶暴亡。  
甲午日己巳时生,金神进入火地,大贵。  
生于酉月,行火运或木运,掌管军权。  
月日时命理十月生:此月生人,前年正月受胎,冬至节后出生。  
为人声音刚强,心灵艺巧,然男女多相克,夫妇难合睦,心情易变动,常为失败之因。  
初限不理想,晚景安逸。  
诗曰:为人生来庆半余,免得灾殃祸其身,更宜持济行善事,一生衣禄睦三春。  
初四日生:此日生人,为人多学,才知出众,少年不宜,中运财好,在家多是非,出外逢贵人,夫妻和顺,家庭圆满,活泼,快乐之命。  
巳时时生:(上午九点起上午十一点止为蛇时辰)智能非几,自成业,六亲无缘,离祖成家;快乐待人,女人华难得良缘,饮酒成癖。  
适业:评论家、刺绣、矿业、加工业、忌水类。  
凶年:卅一岁、卅六岁。  
四十七岁、四十九岁、八十九岁寿终。  
己时头生:时头生人先克母,兄弟难靠六亲疏,早婚下宜害妻子,末限衣禄女益夫。  
己时中生:时中生人父母全,一生近贵财禄全,兄弟子息多和顺,宜作长者有福人。  
己时未生:时末生人先克父,作事一为一败,兄弟妻子六亲冷,早年奔波苦劳碌。  
您出生于公历1984年10月27日星期六农历甲子年(鼠)十月初四巳时,今年26岁,五行骨重为5.1两,命书如下(仅供参考):一世荣华事事通,不须劳碌自亨通;兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。  
说明:此命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,初限福禄无亏,子媳晚招可实得,四十五至五十,末限通达吉昌,福禄无亏,财源稳定,风衣足食,高堂妻宫友好,二子三女送终,寿元八十,卒于九月之中。  
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四柱五行与纳音五行五行是构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础,预测是在灵性与五行沟通及逻辑思维的推导下进行的。  
生辰八字的锁定,就是人与五行进行沟通的范围的锁定。  
四柱中的五行包括:天干五行、地支五行、纳音五行,地支藏干五行等。  
其中纳音五行是由一个天干与一个地支组成的新五行,四柱五行与其纳音五行的辨析过程,实质是奇门高级四柱预测学思维模拟体系,也是学好奇门高级四柱预测学的基础的基础。  
没有基础的建筑,只能是空中楼阁,到头来徒劳又伤神。  
第一,纳音五行是掌管人元气机趋向指势五行,四柱五行是人体接受天元、地元信息的物质能源生化五行。  
其中三元是:以天干代表天元,地支代表地元,纳音代表人元,天元、地元、人元即三元,三元各有对应场属的运作范围,只是不同的四柱系统与其产生的生化效果不同。  
纳音五行是人作为宇宙承接系统中组成部分对四柱五行散发传送结果的概述,四柱五行对流年大运的生克制化来协助判断其吉凶成败。  
通过纳音五行可察其盛衰气数,相同的五行之气作用于不同人时产生结果往往大相径庭,是人们的纳音五行分属及其人的四柱流程各不同的原因,其中纳音五行与其吸收地理方位气息的组合直接关系到切身利益状态。  
第二,纳音五行是不同天干、地支气机的组合、生化,其合成五行更贴近于生活的各种具体代表性物质的性质特点的五行场;其四柱五行是得宇宙中原始生化场能中最直接种类归类分化后的五行。  
人们每时每刻所接收的就是天地中天干地支组合场能,只是不同的人根据其八字分配到不同的生存空间,四柱天干地支五行就是原始五行分化后的自然五行。  
所以四柱五行只是纳音五行的组成物质,纳音五行却是天地信息交汇于人体后产生的一种新的丰富多彩的物质的俱细类五行。  
同类间俱细而又生动贴切的特性是自然五行的有形化身,其复合型中又有着鲜明的个性,使得生物场有了生机,并随四时变更而变化多端,也是影响其运势及状态起伏的主要因素之一。  
如庚申,其天干五行为金,地支五行为金,其纳音五行为石榴木,是一种硕果累累的成熟之木,具有顽强的生命力,无论环境恶劣与否都能随之适应。  
而其它纳音木运行至午火,则应运而尽,惟独此木到午火地为最旺之时,所以通过纳音也可看出一个人的性格特点及一生的走向如何。  
纳音五行是同类属性物质共性的人格化五行,其过程是从象化形,以形化神的过程的演义。  
四柱五行决定人体外貌,纳音五行决定了人的气质神韵。  
第三,纳音五行有多种形式制化规则,其反应的侧面都各有所取,各有所长;四柱五行之间有着固定的生克规律,其定格没有纳音五行分得那样细。  
是八卦配合六十甲子纳干之气积累而形成自然之真音,传导于人,沟通万物之灵,点化生灵。  
在其四柱五行的外因变化场中,勾勒出内因的变化机体,外因随内因变化而变化。  
纳音在其四柱中的五行关系中,可以反馈到人身之贵贱贫富及信息的转折点中,自然成事。  
其格局气机的盛衰是使其属性状态发生改变的关键,演示着运程起伏的连续性,而其相应的纳音不仅在校正其层次级别,更是人生转折点气数的点化。  
第四,纳音五行是物质生化反应后应于现实境象的物质性质的归类。  
天干地支五行是人事运程的高纯度的层次概述,以一种总的规律凌驾于纳音五行的空间范畴。  
八卦是《周易》的基础,卦卦相演而现六十四卦,以物取象,来把万物形属加以象征性别类。  
而纳音是在六十甲子基础上纳气交配,来使六十甲子形声人格化。  
二者有同象相应之处,只是判断人事方式不同及表达方式不同而已,六十中卦是以物取象,以符号为表达方式,而纳音是以其属性之形来喻意。  
第五,纳音五行适应于应付人世间各种事物的变幻,四柱五行适应于天地大场的转换。  
人的纳音五行所决定的人体本质信息在四柱五行所属的外在信息场的变幻而变化,四柱中纳音五行的具足与否,是人体接收和沟通五运之气的层次及数量的参数。  
纳音五行在接收其气的过程中起决定性作用,而此时的四柱五行只是辅助场能的作用,在人生大运流年小运的大场的形成时它是主要成分,关系到大场的构造和设置如何疏通调控的问题。  
它们从形式上顺应着大场的变化,其间纳音五行却交叉于五行场的转换曲线上,是其主要沟通工具,天地之好生之德,在纳音与气运的构织中得以衍生。  
一般人们最先接触到的就是天干地支五行,而纳音五行虽属其天干地支的组合,但它的沟通性质依然在自身属性中行事,并细微至人的言谈举止、动作神韵等等,以同音相应的原则加以规范。  
在事情的吉凶判断中,五行的生克因素的先后顺序及取舍怎样,都是以天干地支五行为先,纳音五行为辅。  
四柱五行可用中和取舍的调节方式,而纳音五行却不易进行中和取舍。  
如同俗语江山易改秉性难移,也就是一个人的本性不会随着时间环境的更改而轻易改变。  
第六,纳音五行有不稳定性的另一面,易于受到天地造化之局的信息干扰,不完全遵循大场的随机调遣和五行的原则分配,所以具体情况要具体分析,特殊情况要特殊对待。  
四柱五行与之相反,完全遵从宇宙五行的生克制化原则。  
在很多格局中,纳音随其入格的...  
有一种算命的东西叫四柱,应该相信吗  
京有个玉书子先生,预测非常准!我经常到北京出差,去年有个朋友拉着就一起过来了,收费不高,我们在饭馆里,朋友请客。  
后来另我惊奇的是老先生竟然一下说出我对象的体貌性格特征,什么时候结婚的等,说我的工作和事业的起伏变动都非常准确。  
后来他指点了我以后的命运,给了我很多方法,我觉得这些话除了预测大师外。  
别人很难在给我在事业和婚姻上说这些很有价值的话了。  
婚姻和事业上有难处的朋友建议您去预测下。  
确实是这样的  
1、下雨天出生人的八字标志。  
凡是下雨或下雪天生人的八字四柱中干支水多,干支无干土全是湿土,至於是下雨天生的是下雪天生的,一看季节,二看地理位置,南方冬季也无雪。  
2、剖腹產生人的八字标志。  
柱中有伤、杀、梟及刑害全等不利组合之人出生当年不是差点养不活便是剖腹產。  
3、柱中有四水,生在船上或临水面生或生於动态场所。  
4、柱中有三火,出生时邻居有丧事或家中有忧虑之事。  
5、生在道路或外出路中的人标志四柱纳音有火土,而土纳音多於火,日或时干见庚者即是道路中生人。  
6、超正常出生时间生人的标志。  
时柱与胎元天干相合,时柱地支又与胎元地支相邻(相邻:如子与丑,丑与卯寅等等)主人出生超正常时间。  
7、生双胞胎子女八字标志。  
①四柱有丙或丁,两个以上,日和时支有寅者。  
②四柱天干有壬或癸两个以上,日或时支有申者。  
8、生於水边八字标志。  
柱中年干為甲,月、日、时,胎元干為水木四水,為生於水边。  
9、秃顶人八字标志。  
柱中干透庚、辛金,水、木少,逢旺金之运主此人秃顶。  
10、有脚气之人八字标志。  
命局中有子与午之人定有脚气。  
算命罗镇大师你你在哪里我想请你帮我算算我的命运、非罗镇大师不可...  
算命是根据人的生辰八字来推断命的格局和人生的运势,所有的推断演算都是有章可循。  
很多算法也是由自古以来丰富的案例积累上总结得出的,从这个角度来说有点类似于统计学。  
而不相信命理只能说尚无机缘,人生阅历越丰富的朋友,自然也越能理解和相信命理。  
有很多人起初对此不屑一顾,遇到灾祸或得高人指点后才幡然醒悟,这样的事情在生活中处处可见,有心的朋友自会发现。  
灵机的老师有自己的深厚学识和经验,找他们算命能帮忙解除自己的困惑,做出合理的判断!!和他们合作的知名老师包括宋韶光、麦玲玲、詹惟中、陈荺庭、郭强中、李明骏、罗镇、小马貔貅等知名学者。  
同时灵机文化还是中华文化促进会新媒体中心的战略合作伙伴。  
哪位大师帮我算算命/。  
。  
>这里告诉你的结果。  
都是用算命软件自动算出来复制的结果。  
准确率才10%。  
不靠谱如果有经济条件的。  
可以去【http://bg.32008.cn】。  
道教大师亲自算命结果精确到个人,收费低。  
受益非浅。  
电影里平安罗镇是什么  
从世界各国算命文化的历史看,人类肯定是有这样一种缺陷,希望窥探天机,趋吉避凶,寻找到好运的快捷方式。  
投机取巧是人性中的缺陷,是私欲膨涨的苗头,按照供需关系的市场规律,就有人看到“商情”,绞尽脑汁从中谋利,因此卜卦算命成为一种古老的职业,经久不衰。  
明明是骗局,仍旧有人相信,是人类到任何时代都克服不了的蒙昧。  
今日走到世界各地,凡是工商业和经济发达的地方,都能看到算命经营的兴旺。  
在美洲和西欧,凡是大城市都有吉普赛人开设的命馆,用水球和扑克牌算命,在美国周末跳蚤市场上也少不了一两个看手相的摊位。  
西方国家各大报纸上,都有当天“十二宫座命相”占星术,对照个人的生日时辰,看看当天忌讳什么,有什么时运。  
日本东京算命小屋都集中在某些小街上,一溜几十家,互相拉客和竞争,先生座位背后都挂着命理博士证书。  
在香港、澳门和台湾地区,算命堂馆比比皆是,各路算命先生的大广告比百货公司还要显眼。  
翻看当地的日报,看看“命相”广告专栏,个个都说自己赛过活神仙,不信,容我抄录几条请大家过目。  
“预测名师,借仙家慧眼,传佛法弘缘,把脉过去,卜知未来,看生意财运,命相前途,婚姻缘份……。  
”“神赐天职,佛心仙术,替人解惑,神机妙算,问生意、财运、姻缘、家宅、风水,都灵验神奇,……。  
”“世界顶级神算大师,不须太多广告,你来这里预测未来,使你对生活感觉更好,保证任何人任何事都会成功。  
”算命术玄而又玄,自古就没有形成一派宗教,一律都是假借某种古老宗教的名义,演变出旁门左道,尽管他们自称是“佛心”、“神仙”,但佛道两教都不承认他们是正宗的信仰。  
例如,现在中国许多以庙宇为文化中心的旅游景点,庙外有各种形式的算命摊位,而庙中的长老法师绝不接受算命的请求。  
即使有个别和尚道士私下给人看相,都不敢公开活动,因为是读经以外的业余爱好,不是正经道门。  
基督教徒不算命,因为《圣经》中禁止,所以教堂附近很少看到有命馆替人“卜知未来”,这些属于流氓的职业,亵渎上帝的尊严。  
话归伊斯兰,穆斯林严厉禁止算命,简单地说,这是魔鬼的行为,是大罪过,将受到惩罚。  
先知穆圣说:“凡是礼拜的人,去向一名算命人询问任何事,他的拜功四十个昼夜不被真主接受。  
”《穆斯林圣训集》“去向一名算命人询问”只是开始的动向,就难逃惩罚,因为这个行动的动机是对真主的怀疑,祈求魔鬼显灵猜测真主的意欲,认为恶魔比真主更加灵验,更加仁慈,有可能帮助你。  
真主在《古兰经》中有明确的昭示,除了真主谁也不知幽玄的未来,“真主那里,有幽玄的宝藏,只有他认识那些宝藏。  
”(6:59)“在天地间,除了真主,谁也不知幽玄。  
”(27:65)先知穆圣承认自己的能力局限,对未来无知。  
真主命令他向众人宣布,自己没有秘密,也没有神秘的功夫,“你说:‘除真主所意欲的外,我不能掌管自己的祸福。  
假若我能知幽玄,我必多谋福利,不遭殃了。  
我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。  
’”(古兰经,7:188)因此,先知穆圣说:“谁如果走到算命者那里,相信他的指引,这就等于放弃了穆罕默德传达的启示。  
”《阿布·达伍德圣训集》算命者根据他的书籍作判断,他的书中尽是魔鬼的言论,而真主最后使者传达的启示是真主下降的《古兰经》。  
这段圣训的意思是,如果穆斯林接受了算命者手持的魔鬼书籍,那么就是背叛《古兰经》的行为。  
中国人有句俗话,“不可全信,不可不信”,那是汉族信仰的愚昧,穆斯林不许可这样说;即使借口“去玩玩”,也是不许可,因为举意不当,伤害伊玛尼。  
算命的方式很多,看来十分复杂相似有点学问,越是高明的江湖骗子,越是要装出一副“天生奇才”的样子,吹嘘自己是“命理学”专家,“透露”自己得道成仙,开了慧眼、天眼、佛眼,能看透前后数百年。  
算命的方式五花八门不下数百种,例如测字、摇签、面相、手相、体相、摸骨、占星、占梦、兽骨卜、看风水(堪舆)、姓名学、排八字等,还有许多洋玩艺,如水晶球、扑克牌、掷棍棒、测数字、观杯中茶叶形状、谈天上命运星宫。  
据说中国最通俗的算命书是《麻衣相法》,总结归纳了历代算命先生的职业秘诀。  
水平最高的相术是“紫微斗数”,要根据阴阳、五行、八卦、十天干、十二地支,《易经》法则,加上求卜人的生辰年月日和时辰,加以组合和推算,预测未来。  
新式算命方术把计算机也摆在桌面上做各种运算表演,把古代的一套术语,改变成现代术语,如“科学决定论”、“超感应知觉”、“接收外星信息”,故弄玄虚,使心中懮患者感觉到面对的是一名真正专家、神人、学者,心理上产生信服,愿意多掏钱。  
只要来到命馆求卜者,都是愚昧人,没有坚定的信仰,神情飘忽不定,不是名利熏心,就是生意上有了风险或感情有了外遇,或者就是贪污盗窃心怀多疑的鬼胎。  
信命相,都是希望投机取巧的人,渴望花点小钱,请算命先生指点一条快捷方式,顺利获得更多的东西,如功名利禄、婚姻爱情、躲避天灾人祸和公检法追查。  
中国汉族民众一般都相信一命二运三风水,而走进命馆的人,必定心中有急...  
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