说到最有钱的人，可能很多人会想到比尔·盖茨。但最近，有一个人却超越了盖茨，成为了人类史上最富有的人！还上了微博热搜！他就是亚马逊商城的开创人——杰夫·贝索斯！随着亚马逊集团股价的飞涨，杰夫·贝索斯个人净资产曾经超越1050亿美圆！突破比尔·盖茨于1999年发明的个人财富纪录，成为史上最富有之人。杰夫·贝索斯生于1964年1月12日，八字日主为庚金，生于丑月，印星当令，又自坐禄地申金，八字水木显露出，食伤生财，应验了能凭仗个人的聪明才智，做生意，发明商业帝国的传奇事迹。
固然，不是每个人都能活成商业大亨，但是理想生活中也不乏这些出色人士，可以凭仗本人的聪慧谋略来发家致富，成为贵人、富人、或富贵双全之人。而比富贵更无价的是安康短命，那么从面相看，哪些人能够具有这些好运气呢？
壹、必定会成为贵人的面相
很多幼时家境贫穷、早年运势不济的人，阅历了人生重重曲折后，终于高人一等、青云直上，成为叱咤风云、有影响力的大人物。这样的人通常具备以下面相特征：
1、额头能够看出人的早年运势，因而，额头有“王”字形的纹理，年轻时就容易飞黄腾达，控制实权。
2、头发固然稠密，但是颜色黝黑亮泽，额头丰满润泽宽广，天中天庭没有瑕疵疤痕，日角和月角都突起的人，也是贵人之相。
3、相学以为有“重瞳”（两个瞳孔）的人，即使生于清贫之家，长大以后也能身居高位，例如古代的舜帝和项羽都有重瞳。
4、眉形美观、眉毛长过眼睛，而且眉尾靠拢不乱的人，也属于面相中的贵格，他们智力兴旺，做事有始有终，能在社会上闯出一番事业。
5、鼻大高隆，嘴大有收，牙齿划一不乱，面颊有肉饱满的人，也是能经过本人的才气、人品和付出，成为有名望的贵人。
贰、必定会成为富人之相
固然生活中经常看到很多富二代，悄悄松松就能继承家产，或者经过家族的支持，快人一步名利双收。但是，也有不少人白手起家，辛劳打拼，成为一方富豪的。假如你具备以下面相特征，也有时机逆袭成为富豪哦！
1、头顶浑圆，但头发比拟稠密有亮泽；
2、耳朵大，且上半部有些突出，耳角胖有肉；
3、额头比拟宽广，透着淡红的亮光；
4、鼻子大，鼻头有肉，色泽鲜明者，鼻尖有点突出，而且颏圆颐丰。以上这些都是财运好的富人面相的特征。
叁、必定会安康高寿之相
金钱财富经过努力就能得到，而人的安康寿命却是最难得的，特别要健安康康活到八九十岁，以至百岁的高龄，需求很大的福报和后天的养生功夫。普通而言，安康短命的面相特征如下：
1、在面相学上，眉毛被称为“保寿官”，眉毛端正是新月形或一字形的人，他们聪明有才，正常状况下会有50岁以上的寿命。
2、假如眉毛颜色亮泽，而且其中有数根较长的眉毛，眼睛、鼻子、嘴巴间的间隔宽，看着大气，脸部不肥不瘦，令人觉得人品耿直高洁，这也是短命之相。
八字偏财旺的人合适经商
八字中财是分正财和偏财。正财是指可预见的稳定性收入，不属于大财，是属于墨守成规，辛劳所得，多劳多得的报酬。而偏财是属于不可预见性的非稳定收入，常常是大财，多是坐享其成，非辛劳所得之财。八字中偏财旺的人，大多数都有激烈的投机心理，想找捷径发财，不喜欢兢兢业业的辛劳劳动挣钱，对钱财的愿望也大，不安于现状，喜欢轻巧获利。所以这样的人合适做生意。
八字食神、伤官旺的人合适经商
八字中食伤代表财富的源头，性格上代表喜欢承受新事物，承受学习才能强，喜欢应战，脑子灵敏，不激进，不固步自封。这样的人常常也不太合群，凡事有本人的想法，也比拟标新立异，不太可能很融洽的在一个团队中，也不甘于长期循环往复的上班下班生活。所以八字食伤旺的人，迟早会走上自在职业或者经商的道路。
八字偏官旺的人合适经商
偏官和正官代表工作。正官是代表规规矩矩的上班，工作，墨守成规做事情，代表故步自封的激进派，这样的性格自然是安于平稳的现状，不会想去做生意的。而偏官性格则是心眼多，主见多，头脑灵敏，想法多，想走捷径，喜欢创始新视野，思想开放思绪广，胆大。所以这样的人在事业上常常能靠本人聪明灵敏的头脑开拓一条新的财路，合适经商。
八字身旺财旺者合适经商
身旺财旺代表命局中日主有协助。身旺财星也旺之人，不论是正财还是偏财，或是偏财正财混杂，都具备了接受命中之财的先天条件，能承住、留住命中的财富。而且身旺者身强体健，意志刚强，不畏困难险阻，能接受艰难波折，百炼成钢，自然容易取得胜利。身旺财旺之人，假如再遇上岁运流年帮扶，就能发大财，所以合适经商。
伏羲时期，先天八卦里有“天地者万物之上下也”，即天在上，地在下。“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“一”为阳爻，为阴爻，乾是三个阳爻所组成，坤是三个阴爻所组成，所以先天八卦把乾为天在上，坤为地在下。
而到了汉代呈现了浑天派，并制成了浑天仪，以为“天包地外”，承认了盖天派天地上下的旧观念。阐明随着岁月的流逝，人类也在不时的进步。
让人们值得考虑的是，先天八卦既然是天地对应。但是，只要冬与夏契合，而春与秋位置不对称。按冬夏位置固然不差，因乾阳在上，坤阴在下，自然规律是阳在下可上升，阴在上可降落。那么，先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交，怎能生出六子（万物）？又怎能概括大自然之理呢？这就难怪文王制后天八卦了。
在夏朝时期，冰雪消融，海水上升，吞没了大片土地，四处都是水患。到了周朝时，自然环境发作了变化，天地运气与先天八卦方位不分歧，故文王改先天八卦为后天八卦。
文王后天八卦与自然之理
周文王的八卦问世后，人们曾对它停止了预测，后发现后天的卦数预测不准备。但是，用先天的卦数则精确。对此有人以为，先天八卦为体，后天八卦为用。这样一来就呈现了先后天八卦两者缺一不可的场面。
文王改了先天八卦，那么，后天八卦和自然规律能否相符呢？
从坎离两卦的定位来看，文王改后天八卦没有脱分开先天的八卦。理由是，先天把天阳(火）在上，地阴（水）在下，这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。后天离火在上，坎水在下，和先天乾上坤下并没有本质上的区别。也标明后天八卦火在上，水在下。来知德曰：“火在下，动之象；火在上，止之象”。也就是说火假如真的在上，止象死也。后天八卦离在上是死火，坎在下是死水，那么，一个死火，一个死水，还怎样盛行呢？
因而，中天八卦呈现了，人们对中天八卦又众口一词，也惹起了人们对八卦的各种猜想。总之，新的呈现，就意味着旧的缺乏！让人大惑不解的是：新八卦呈现后，旧八卦依然畅行!也就是说，新的呈现了，并没有淘汰旧的才能，或只能给旧一点补充。最后呈现了三种八卦紊乱同行的场面。
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