1.测字真的准吗
测字预测自身违犯了自然规律，所以需求被算命的人付出相应的代价来补偿对自然规律违犯，很多测字算命的人算时师傅告有财运或者大富大贵，但是算后几年后却不如原来过了3、4天才变好，这就是由于测字算命的代价是这几年运气不好，因而古代有“善易者不卜”的说法。
同样协助他人预测的算命师傅，也违犯了自然规律，所以需求付出代价来交流，因而有人是盲人、耳聋者，有的测字算命者暴毙而死也是由于这样。测字算命代价古代有明白记载“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”。
测字算命是“预测学”而不是“决议学”，没有精确和不精确的说法，预测学是为了让人们为将来可能发作的事情作出事前准备。
2.测字真的准吗
测字预测自身违犯了自然规律，所以需求被算命的人付出相应的代价来补偿对自然规律违犯，很多测字算命的人算时师傅告有财运或者大富大贵，但是算后几年后却不如原来过了3、4天才变好，这就是由于测字算命的代价是这几年运气不好，因而古代有“善易者不卜”的说法。
同样协助他人预测的算命师傅，也违犯了自然规律，所以需求付出代价来交流，因而有人是盲人、耳聋者，有的测字算命者暴毙而死也是由于这样。测字算命代价古代有明白记载“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”。
测字算命是“预测学”而不是“决议学”，没有精确和不精确的说法，预测学是为了让人们为将来可能发作的事情作出事前准备。
有关姓名学的学问古已有之，目前盛行两种，一种为起卦法，一种是数理剖象法，八卦法需求有一定的八卦根底学问，相关于剖象法教难，但他比剖象法的精确率更高，更详细，比方，身高，长相，兄弟排行，性格，头胎男女，配偶排行及流年运程，伤灾，车祸都是剖象法无法相比的。
例如有一位先生姓名笔画数为71110五格排列如下:天格8金，人格18金，地格21木，总格28金，外格11木。这个姓名的五行配置为三金二木，到了特殊的流年，金木战局引发，在二月木旺之时发作车祸。
1.用诸葛亮的称骨算命法帮我算一下
骨重4两2批注：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐自给自足，老运名利双收之命得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。
注解：此命为人劳累，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧虑，寿元七十八岁，死于三月中。
2.诸葛亮称骨算命法
你是男还是女啊诸葛亮称骨算命法是分男女的。你的骨重是3两4钱
我先说男的吧，此命人做事认真，操行纯和，心气傲慢，离乡别祖，接二连三自成自立，直到三十六至四十六财不谋而至，贵人助人，家庭安宁。妻宫若要无刑，猪羊蛇不可配，龙虎马牛方得安，虽有二子送终，终身带暗方可寿元七十八，卒于三月之中
女的话：此命为人性情耐心，心高气傲，出限与人办事总不行，劳碌奔走，自成自立，婚姻大好行人来早，谋望成众诸事恰巧，家庭安宁，夫君若要无刑，猪羊蛇不可配，龙虎马牛方得安，寿元77，死于2月
3.诸葛亮称骨算命法
（五两六钱〕
仁义之人，老来富贵之命
此格推来礼义通，一身福禄用无量，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰.
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不失密，少年劳碌难免，鼠目寸光，身心安康，前运乘阴少种树，脱颖而出，中限轻财，大举随行，挪动得安然整天成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆青丝，倾自心田尔后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中.
（三两五）
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生活宜守旧，时来衣食胜从前.
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气傲慢，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
4.诸葛亮称骨算命
诸葛亮称骨算命法诸葛亮依据《易经》三百八四爻，所编写了签诗，巧妙地组成字盘供人卜算。
其内容神秘而不可思议，小至个人荣辱，家庭得失，大至战役胜负，邦国荣衰，无不灵验如神。因而名声大震，代代相袭。
明代后，该书被更名为《诸葛神薮》。出生年的重量：（单位：两）1941辛巳：0.61942壬午：0.81943癸未：0.71944甲申：0.51945乙酉：1.51946丙戌：0.61947丁亥：1.61948戊子：1.51949己丑：0.71950庚寅：0.91951辛卯：1.21952壬辰：1.01953癸巳：0.71954甲午：1.51955乙未：0.61956丙申：0.51957丁酉：1.41958戊戌：1.41959己亥：0.91960庚子：0.71961辛丑：0.71962壬寅：0.91963癸卯：1.21964甲辰：0.81965乙巳：0.71966丙午：1.31967丁未：0.51968戊申：1.41969己酉：0.51970庚戌：0.91971辛亥：1.71972壬子：0.51973癸丑：0.71974甲寅：1.21975乙卯：0.81976丙辰：0.81977丁巳：0.61978戊午：1.91979己未：0.61980庚申：0.81981辛酉：1.61982壬戌：1.01983癸亥：0.71984甲子：1.21985乙丑：0.91986丙寅：0.61987丁卯：0.71988戊辰：1.21989己巳：0.51990庚午：0.91991辛未：0.81992壬申：0.71993癸酉：0.81994甲戌：1.51995乙亥：0.91996丙子：1.61997丁丑：0.81998戊寅：0.81999己卯：1.92000庚辰：1.2出生月的重量：（单位：两）一月：0.6二月：0.7三月：1.8四月：0.9五月：0.5六月：1.6七月：0.9八月：1.5九月：1.8十月：0.8冬月：0.9腊月：0.5出华诞的重量：（单位：两）初一：0.5初二：1.0初三：0.8初四：1.5初五：1.6初六：1.5初七：0.8初八：1.6初九：0.8初十：1.6十一：0.9十二：1.7十三：0.8十四：1.7十五：1.0十六：0.8十七：0.9十八：1.8十九：0.5二十：1.5廿一：1.0廿二：0.9廿三：0.8廿四：0.9廿五：1.5廿六：1.8廿七：0.7廿八：0.8廿九：1.6三十：0.6出生时辰的重量：（单位：两）子时：1.6丑时：0.6寅时：0.7卯时：1.0辰时：0.9巳时：1.6午时：1.0未时：0.8申时：0.8酉时：0.9戌时：0.6亥时：0.6批注诗：2两1：短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。注解：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日，终生孤独过终身。
2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生终身劳碌之命。此命劳碌终身穷，每逢艰难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。
注解：此命劳碌终身穷，每逢艰难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
2两3：此命推来骨悄悄，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人终身困苦之命此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。注解：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做恶人。
2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人终身薄福之命注解：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，漂泊他乡作老翁。2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持六亲无靠，自立更生之命注解：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
2两6：平生一路苦中求，单独营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧平生衣禄苦中求，单独营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。注解：此命为人坚强，劳心劳力，移祖寓居，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做，老来贪婪口无毒，但终身缺乏，子息难靠。
初限之中小兴旺，早年家计得安康，四十八九岁，交来末运慢慢谋事而成，事业而就，财源繁茂，老来荣华。妻宫有克，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。
2两7：终身做事少磋商，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长终身多谋少成之命终身作事少磋商，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。
2两8：终身作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通终身行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。注解：此命为人多才干，心机乖巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，绝处逢生，节俭终身，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁心满意足，末限福如东海，寿比南山。
只是妻宫有克，三子送。
5.诸葛亮称骨算命准吗
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测办法。
这种办法同四柱算命一样，能肯定一个人终身的吉凶祸福、荣辱盛衰，精确率很高，又便于控制和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有详细规则。
只需把年、月、日、时的重量加在一同，依照“称骨歌”一查，就可肯定这个人终身的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来肯定重量。
出生月按月份（即正月、二月等）来肯定重量。出华诞按日数（即初一、初二等）肯定重量。
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰肯定重量。现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的时间，就是：子时——晚11点钟到清晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；午时——11点钟至下午1点钟；未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。你的骨重为62钱。
称骨歌曰：此命生来福不穷，读书必定显亲宗，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。
6.诸葛亮测字算卦是真的吗
具有很高的可信度。
古时东西方文化缺乏交流，对世界万物的运转停止判别沿用的是我国特有的推衍预测文化（它被称之为“唯心主义“的“命理学”---“命”指的是事物自身所具有的自然规律，不只仅单指人的生命；“理”就是这些规律运转的规律）。新中国成立后把这一传承了五千余年的文化归结于“巫术”一类，视为封建迷信产物而淘汰。
这个命理学的主要手腕就是”观“、“测”和“算”，“字”和“卦”就是工具之一。我国古代就是用这些办法来预测和推演事物将来演化的，大到国运小到针线。
诸葛亮不只通晓推衍预测术，更是“奇门循甲”这一命理学重要分支的创建人。
1.宅命不合怎样化解
坎、离、震、巽为东四命（洛书，1,9,3,4的位置）乾、兑、坤、艮为西四命（洛书，6,7,2,8的位置）坐东向西是震宅、坐南向北是离宅、坐东南向西北的是巽宅、坐北向南的是坎宅；坐西北向东南的是乾宅、坐西向东的是兑宅、坐东北向西南的是艮宅、坐西南向东北的是坤宅。
东四命住东四宅，西四命住西四宅。宅命相配，天人合一，不祥如意。
东四命住西四宅，西四命住东四宅。宅命不合当化解。
宅命不合，阴阳五行气场相冲。招致宅运不旺、财运不通。
当请五行八卦福，分别贴于卧室、客厅等主要房间镇宅护佑，催动五行流通生旺气，调理阴阳调和保安宁。本着先天为体后天为用的准绳，请五行八卦福镇宅护佑，理气化解的同时，当请阴阳五行护身符随身携带，护佑元神。
化解需留意：个别不良店铺以普通福字冒充五行八卦福。冒充的五行八卦福没有化解效果，参阅《真假五行八卦福，运用冒充五行八卦福的五大危害性》。
2.有没有会算命的巨匠啊
人一出生，来到这个世间，一刹那命数已定。
这就是生辰八字，它记载着人这终身之中大约的运程。把生辰八字转化成阴阳五行，即金木水火土，运用阴阳五行生抑制化的原理，就能分析解译人终身的运程，以及万事万物的吉凶祸福。
生辰八字属先天之命是固定不变的。但如先天缺乏可用后天补偿，即后天之运是能够改动的。
孙子平师傅简单引见几种适用改动命运的办法，供广阔朋友参考自创。1、名字可改动命运：人生下来少不了要取个名字，名字不只是一个符号、称号，名字对人生是非常有影响力的。
常言道：一命、二运、三风水、四名字，可见名字的重要性。假如名字好，能起到趋吉避凶事半功倍的功效。
无论是取名改名，首先要审析人的四柱命局，找出命局中的喜用神，将该五行加到名字中，运用神在后天得到弥补。如今有些博古通今的人为人起名，绝大多数不懂命理，不知命中的喜用神，只知按书上照葫芦画瓢，以命局中缺什么五行，就补什么五行，完整不分喜忌，这是错误的。
由于有的人命局所缺的五行，或偏弱偏少的五行，正是命局中的忌神五行，而你把这种忌神五行补在名字中，反任务运变凶，加重了凶灾水平。另外名字的数理也很重要。
当然，想要取个好名字除了重五行和数理外，还要统筹名字的音韵和字的形体等。2、应用服饰的颜色改动命运：每个人都必需住房、穿衣和佩带饰物，寓居环境和服饰的颜色同样也可补偿命中的缺乏。
如：命局喜火的可多穿红色衣服，家居装饰以红色为主等；喜水以蓝、黑色为主等。3、应用方位改动命运：方位是指东南西北中，每个方位都有其五行属性：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央（即出生地或常居地）属土。
如命局中喜火的可头朝南睡，可上南方开展，背朝南办公，住宅应在本地中心点的南西，住二、三楼为好。楼房一、二楼为水，二、七楼为火，三、八楼为木，四、九楼为金，五、十楼为土。
楼房属性按河洛数肯定。4、应用从业性质改运：人生在世，无论从事何种职业都能够用五行停止分类。
如命中五行喜水的，可从事水利、水产、渔业、航海、旅游、通讯、证券、医药、运输、中介、运营酒水等等流通行业。喜火的可从事放光、电力、电器、易燃油类、煤碳、食品加工、广告、教员等行业。
5、经过选择配偶改动命运：四柱中日支对日主的影响最大，日支为夫妻宫。理想中配偶的选择对人生的影响也是最大。
怎样才干选择一个对本人有利的配偶呢？可从以下几个方面选择：选择属象和命局相合的，合成喜神最好。选择命中喜神的属象。
选择配偶命局中旺五行是日主所喜欢的、使双方命局都能趋于流通、均衡。如命中喜金，可找属猴、属鸡的或生在秋季七、八月、或生在庚申、辛酉日或下午三~七点出生的最好。
6、其它方面也可改动命运：如优生优育能改动命运、阴阳宅风水能改动命运等。另外结婚、开业、搬家等择日及符咒时空等都能够改动命运。
无论用何种办法来调理命运，都存在一个时效性的问题。这不只仅是指有些人是暂时用一用、有些人是做长期应用，只需是经过五行调理来调理命运的办法，都不是一劳永逸的。
因五行的旺衰和喜忌是要随时节和流年的变化而变化的，有时喜用神也会变为忌神的。故在详细调理时，不可马虎行事，最好还是讨教明人指点一下为好。
太行周易工作室——预测师简介：八字、梅花易数预测师：孙子平1950年生人。河南卫辉人，家学传承八字算命，经过几十年的专研，对四柱八字，梅花易数，紫微斗数等命学理论有很深的造诣。
尤善梅花易数，一事一卦，莫不灵验。手相、面相、痣相预测师：张云鹤1958年生，江西黎川人。
师承古派，精研《麻衣神相》、《柳庄相法》、《神相全编》、《水镜集》、《相理衡真》等古籍，张教师论相注重形局取舍、运用五行生克、以宏观论命！以微观论数。承先启后、归真反朴。
八宅、玄空风水预测师：沈沛言1961年生人。浙江钱塘人，出生于风水世家，数代从事易学风水研讨。
自幼受祖代秘传绝学，熟读八宅派、阳宅三要派、玄空派、三合派、八卦派等各派风水名著，深悟风水之理论，通晓各派风水规划，学理精奥。
3.宅命不合怎样化解
坎、离、震、巽为东四命（洛书，1,9,3,4的位置）乾、兑、坤、艮为西四命（洛书，6,7,2,8的位置）
坐东向西是震宅、坐南向北是离宅、坐东南向西北的是巽宅、坐北向南的是坎宅；坐西北向东南的是乾宅、坐西向东的是兑宅、坐东北向西南的是艮宅、坐西南向东北的是坤宅。
东四命住东四宅，西四命住西四宅。宅命相配，天人合一，不祥如意。东四命住西四宅，西四命住东四宅。宅命不合当化解。
宅命不合，阴阳五行气场相冲。招致宅运不旺、财运不通。当请五行八卦福，分别贴于卧室、客厅等主要房间镇宅护佑，催动五行流通生旺气，调理阴阳调和保安宁。
本着先天为体后天为用的准绳，请五行八卦福镇宅护佑，理气化解的同时，当请阴阳五行护身符随身携带，护佑元神。
化解需留意：个别不良店铺以普通福字冒充五行八卦福。冒充的五行八卦福没有化解效果，参阅《真假五行八卦福，运用冒充五行八卦福的五大危害性》。
4.费事各位先生给看一下风水
依据你的现有材料剖析一下吧。
你的住宅属于坎宅：
1、门：你的门开在东南（巳方），不错，为生气大吉方。但入门直接进车库（从图上看似乎是）不好，由于门是入气口，应该通畅，以采集不祥清爽之气。倡议：把你入门后的车库拆掉。
2、宅形：风水上考究：卯酉缺乏，居之自若；子午缺乏，居之大凶。也就是说，宅子东西宅，南北长好。
3、既然提到你住宅的西边原来有个大坑，提示你把它垫高些，你的整个宅子在平整的根底上，西边略高，好。当然，不要明显高，以流水能自然向东好。宅经：右（西）下左高，阴宅丰豪，阳宅非吉。
4、你说的水坑不晓得在哪里，1）假如在门前就不好了（盖盖儿也一样），宅经：门口水坑，家破伶仃。2）假如在宅的东南也不好，宅经：巽地（东南）坑池官司败。
5、厕所的位置能够：厕所应该凶方，你的住宅西南为绝命大凶方，把侧所放在那里，好。
6、旱井在屋里绝对是不好的：我不晓得什么是旱井，也不晓得做什么用，但屋里有旱井不契合风水请求。
7、宅西三棵梧桐树没问题。
其实，很多信息，你并没有提供，如平房的大门，住宅周边环境（道路等），没有这些，就无法找出你窘迫的本源。
1.算命准吗
算命是古代人经过大量的察看和理论得出的一套理论，它有一定的科学性，但是社会在开展，时期在进步，合适于古代的算命系统，不一定完整合适于现代，我举个夸大的例子，比方再过几百年，社会高度兴旺了，或者说到达了共产主义的社会，还会有人当乞丐吗？还会有人很穷吗？算命系统到那个时分会越来越不准，因而它需求完善和修正才干变得更准。
为什么算命对有的人来说很准，但对有的人不准呢？算命对那些勇于与命运作斗争的人来说是不太准的，对那些没有斗争肉体，不努力进取的人来说是比拟准的，人是主体，算命这套理论体系是客体，命是能够变的，所以才有了变卦这个词语，八卦变了的意义，如今指说话不算数，所以三分命，七分靠本人，命运还是控制在本人手中的。
2.古代著名算卦人士谁最准
古代著名算卦者，莫过於他了，他是谁，大家都认识他，但大家都疏忽了他。
他生于三国时期，他生前曾经命人为本人布置了一个假墓（在陕西省汉中定军山为本人造衣冠冢，里面不听任何贵重珠宝财物），目的是不给司马懿时机对本人死后尸体不利作报仇，又不放珠宝财物也是让盗墓贼无诱因去挖他的坟墓，再者有人说他在墓地上设下奇门盾甲阵，普通人基本无法进入。
但他衣冠冢中，却布置了五个字留给一千多年后那个刨墓者。
这刨墓者，在某一次偶尔时机听说【三国时期某人曾经预测到本人死后会有谁来拜祭他，又预测到谁会来刨开他的墓穴。】这刨墓者生於明朝，五行学术自命天下第一，他毫不置信这传言，也想和这古人比一比，谁人算得准，并且立誓【假如三国古人没有算准他的到来，就是他比古人凶猛，假如古人能算准他刨坟墓，就给他叩千个响头。】故此，他带人前去记祭拜这古人，并且命人刨开古人之墓。刨开后，发现一块石牌，上面刻着【只要伯温到】。
这三国古人就是诸葛亮，明朝刨墓者正是刘伯温。
所以我和刘伯温都以为：诸葛亮是算卦第一！
3.古代的秀才都会算卦吗
首先，古代的读书人，根本都会读易经，不论是想考试做官的，还是隐居山泉的，易经是三教的必读书。
不论是秀才、道士、和尚，都有时机读易经。其次，易经包含算卦的内容，但是，易经不同等与算卦。
易经在后世分为象数学派，和义理学派，前者就搞占卜命相，后者就搞哲学研讨。再次，周易算卦，和我们平常说的算卦、算命不是一回事。
周易卦，主要靠爻辞断，想孔子之类广博的人，都会用周易算。我们平常说的算卦算命，是用阴阳五行的道理，分离固定的办法，应用易经的项目，所树立起来的，相对独立的学派。
所以，古代秀才可能会算卦，也可能不会算卦，就算会算卦，也不一定是我们所了解的算卦。
4.古时分的算命办法有哪些
相由心声你的预兆如何表现出来呢？你的意义是说你本人算的了？
古时算命办法大致有：
测字
解梦
求签
面相
推盘
周易推算
你所说的预兆，比如说可能预见的一些不吉利的事情，而且还很准.
只能浅显的说：你之前做的事，和行将发作的有一些联络，而这些联络却不象1+1=2那么肯定，所以没有方法准确确实定到底会对将来的事情有什么影响.只要一丝留在大脑的痕迹.
这些事情，我也没方法解释，或许等科学对人自身的研讨有一个大的飞跃的时分才有更好的解释吧.
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