沈阳专业桃花运算命大师

 
1.听说沈阳有个大师算命准 
听说沈阳有个大师算命准？？易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.网上最准的算命大师是谁,求推荐 
我单亲家庭，我老婆也是单亲，我妈喜欢算命，我老婆喜欢算命，我自己也喜欢听大师的断言，这一生我们家算命真的不少算了，路边摊的算过，村里上门的算过，网上名牌的没名的也算过，瞎子、眼镜的也算过，有的大师说的都是套路话，有的大师说的疼不疼痒不痒的，有的大师错的多对的少，有的大师有的地方算得眼前一亮但不稳定，而且未来事有的能验证有的不能，直到去年底在网上看到一篇文章，那人的东西很直接很中肯，就去网页搜文中提到的“气数学”，后来加了微信算了一个，确实与众不同，每件事都能对上，未来的事也确实准了，今年我的工作最满意，收入最好。 
1.算命说我有桃花运,明年2月以后有婚姻,前面的都是烂桃花,是2月以 
先不说，这个算命说的准还是不准的问题，给你简单解释一下， 
一般算命师傅所说的桃花或者桃花运就都是烂桃花，没有好桃花这一说。而桃花运人们往往就是理解为会有可心的人出现或者有好姻缘，这个是完全错误的。桃花的出现往往都是同时出现两个以上心仪的人，或者是有朋友后出现了一个追求者，让人意乱情迷，不知道如何选择，还想两个都不得罪，自己在慢慢选，这种是最常见的。有好多人都是有朋友后或者是结婚后遇桃花，自己还觉得是自己优秀，追求者增多，这种情况最后的结果就是鸡飞蛋打，而且运势大减，散尽家财。 
你现在有朋友，还是要一心一意的相处，你心意坚定就是避桃花的最好方法。有婚姻是有可能结婚，也有可能准备。 
1.免费紫薇命盘 
紫微斗数论命要诀（节录）--就是解释了紫微居子午，科权禄照最为奇。 
紫微守命丑宫，前有吉曜来呼号，必当大权之职。紫微居午，无羊陀，甲丁己生人，位至公卿。 
紫微男亥女寅宫，壬甲生人富贵同。紫微居卯酉，遇劫空四煞，多为脱俗僧人。 
紫微无辅弼同行，则为孤君，美中不足。紫微遇凶星，虽获吉而无道。 
紫微天府，全依辅弼之功。紫府同宫，终身福厚。 
紫府同宫，无煞凑，甲生人享福终身。紫府朝垣，食禄万钟。 
紫府朝垣活禄逢，终身福厚至三公。紫微与天府、左右、昌曲、禄马三合，极吉，食禄千钟，巨富大贵。 
紫府日月居旺地，断定公侯器。紫府夹命为贵格。 
紫微贪狼同宫于卯酉，不忠不义，昵近*人。紫微贪狼为至淫，男女邪淫。 
女命，紫微与贪狼同宫，男女邪淫。紫微守命，天相左右来夹拱，为君臣庆会，有治国经邦之才。 
紫微七杀化权，反作祯祥。紫微七杀加空亡，虚名受荫。 
紫微七杀同宫会四煞，不贵，孤独、刑伤。紫破命临于丑未，再加吉曜，富贵堪期。 
紫微破军，无左右，无吉曜，凶恶胥吏之徒。紫微辰戌遇破军，富而不贵有虚名。 
紫微辰戌遇破军，君臣不义。紫微遇破军在辰戌丑未四墓宫，主为臣不忠，为子不孝。 
紫微昌曲，富贵堪期。紫微辅弼同宫，一呼百诺，居上品。 
辅弼夹帝为上品，桃花犯主为至淫。紫微禄存同宫，贵不可言。 
紫微与诸煞同宫，诸吉合照，君子在野，小人在位，主人*诈假善。紫微权禄遇羊陀，虽获吉而无道，主为人心术不正。 
紫微居财帛，更兼化禄富奢翁。或遇禄存亦可。 
紫微遇武曲破军羊陀，欺公祸乱，只宜经商。女命紫微在寅午申宫，吉贵美，旺夫益子。 
女命紫微在子午酉及巳亥，加四煞，美玉瑕玷，日后不美。运衰限衰，喜紫微之解凶恶。 
天机天机与天梁、左右、昌曲会合，文为清显，武为忠良。天机在丑未陷地守命，遇四煞冲破，下局，宜经商习艺。 
天机巳亥逢，好饮、离宗、*狡重。机月同梁作吏人。 
天机与太阴同于寅申，难免跋涉他乡。天机与巨门同于卯酉，必退祖而自兴。 
巨机酉上化吉者，纵遇财官也不荣。机梁会合善谈兵，居戌亦为美论。 
（孟子迁移戌宫，有机梁。为机梁加会格）机梁同在辰戌宫守命，加吉曜，富贵慈祥。 
机梁同在辰戌宫守命，逢空亡，偏宜僧道。机梁加恶煞同宫，狗偷鼠窃。 
女命，天机入庙，性刚机巧，有机柄，持家，旺夫益子，有福有寿。女命，天机在寅申卯酉守命，虽有富贵不免淫佚，寅申守照，福不全美。 
太阳太阳守命于卯辰巳午，见诸吉守照，必大贵；见诸凶，亦为公卿门下士。太阳守命于未申，为人先勤后惰。 
太阳守命于酉，贵而不显，秀而不实。太阳守命于戌亥子，逢巨门，一生劳碌贫忙，更主眼目有伤，与人寡和招非。 
太阳守命，日生庙旺，夜生陷。太阳守命，落陷，劳心费力，虽化权禄亦凶，官禄不显，出外离祖可吉。 
太阳守命，落陷，加凶煞带疾，化忌目疾。太阳守命于卯地，昼生人富贵荣华。 
（为日照雷门格）太阳居午，谓之日丽中天，有专权之贵，敌国之富。太阳居午，庚辛丁己生人富贵双全。 
太阳会文昌于官禄，皇殿朝班，富贵全美。太阳化忌，是非日有，目还伤。 
女命端正太阳星，早配贤夫信可凭。太阳在夫妻宫，男为诸吉聚，可因妻得贵；陷地加煞，伤妻不吉。 
太阳在子女宫，入庙加吉，得八座，主生贵子，权柄不小。太阳在财帛宫，庙旺，会吉相助，不怕巨门，无空劫，一生主富。 
太阳在迁移宫，难招祖业，移根换叶，出祖为家。太阳在田宅宫，庙旺，得祖、父荫泽。 
太阳入限，庙旺，左右诸吉星皆至，大小二限俱到，必有骤兴之喜。太阳入限，陷地，羊陀铃星集限，主目下有忧，或生克父母。 
日月夹命、夹财，加吉曜，不权则富。（加羊陀冲守，宜僧道）日月同未，安命丑，侯伯之材。 
（唯亦须化吉方佳。丙辛人吉）日月同丑，安命未，侯伯之材。 
（同上注解）日巳月酉，安命丑，佐九重于尧殿。日卯月亥，安命未，蟾宫折桂之荣。 
（为明珠出海格，主财官双美）日辰月戌并争耀，权禄非浅。日月科禄丑未中，定是方伯公。 
日居卯辰巳，月入酉戌亥，在此六宫安身命，早遂青云之志。日月守命于丑未，昌曲夹之贵且显。 
日月会昌曲，出世荣华。日月最嫌反背，乃为失辉。 
日月守命，不如照合并明。日月命身居丑未，三方无吉反为凶。 
（子午辰戌命身则佳）日月左右合为佳。日月羊陀多克亲。 
日月陷宫逢恶煞，劳碌奔波。日月在疾厄宫或命宫，逢空亡，必主腰驼目瞽。 
日月照壁。（日月临田宅宫是也，喜居墓库）武曲武曲守命，西北生人福厚，东南生人平常。 
武曲庙垣，威名赫奕。武曲闲宫，多手艺。 
（武曲在巳亥宫守命。加煞者，手艺安身）武曲守于财帛，多为财赋之官。 
财居财位，遇者富奢。武曲天府同宫于子午，主有寿。 
武曲贪狼同宫于丑未，主少年不利，先贫后富，悭吝之人。武曲戌亥上，最怕逢贪狼。 
武曲贪狼加煞忌，技艺之人。武曲贪狼财宅位，横发资财。 
武曲天相同宫于寅申，逢昌曲，定主聪明巧艺。武曲加吉坐迁移，巨商高贾。 
（吉多方论）武曲七杀会擎羊，因财持刀。武曲七杀火星同宫，因财被劫。 
武曲破军同宫于巳亥，难贵显。武曲破军。 
2.谁帮我解一下紫薇命盘 
85年属牛，一生的劳苦命百12.21下午一点，五行是坚土，即顽石，顽石开始命硬，后来风越吹越裂，最后全部成土，越老越衰你这是滚石命。 
年轻时好，老来吃苦你的家里条件应该不错，可惜你不知道珍度惜，早早跟了一个不该跟的男人，伤透你爸妈的心，那个男知人是扫把星，他的霉气带进你家，从此你家运衰落，越往后就越糟你一生唯一一次怀孕在33岁以前，你在怀孕时会被他甩掉，之后就一直郁郁不振，这个道孩子也没保住.从此之后你不会再有小孩.你一辈子要遇到7个男人，结三次婚，从现在命理看，你是一个人终老，无子女直到45岁有一个难关，度过这个关，日子会稍好点，也就是能平稳地过一段，60岁又有一个难关，度过之后75岁这个很难过，一般75寿终。但如果你后来的老公命理能助你的话，可以助你度回过去，可以到90.你一辈子30岁以前遇到那个男的之前命理都不错，从遇到他开始转运变差，然后是越来越差。 
因为你失身给他，所以你后面的几段婚姻都不幸福建议33岁以前不要轻易谈恋爱，只要过了33岁，你的克星就会被他答的真命天女拌住，不能再出来害人了，你再恋爱比较安全，这样的话，下半辈子会好另外多行善事，多积德，可以增褔延寿。 
3.紫薇算命~~高手帮答 
乾造：己巳癸酉庚寅丁亥6岁运大运：壬申辛未庚午己巳戊辰丁卯性格分析：是一个理想主义者，个性温和，平稳，但也有倔强和顽固的一面.具有创造力和感化别人的力量，并有丰富的同情心.具好评论的脑子，购买值钱的东西时，要谨防受骗。 
太关心别人的利益，可能会忽略自身的利益，不要让太敏感的天性，使你对亲近的伴侣过份挑剔。命造简批：经商下海做生意在事业方面，可以受到师长、上司的帮助妾夺妻权，但有善待丈夫。 
不爱妻反爱妾。一生奔波，但有旅行，转移或出国的喜事.一生吉利，荣华富贵.子孙得力，老运得安乐荣华。 
子女相貌敦厚，性情和顺，孝顺父母。资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著。 
得贤慧之内助协力成家。兄弟缘薄，感情不和，较不尊重父母。 
生在富贵之家，祖先富裕。领悟能力强，受传统约束少，多能有所作为。 
为人心性急，有口无心，有事大藏，易好易怒，反复无常，衣食丰足，但财物早年耗散不聚，晚景丰隆，女人有内助旺相之命。适合的职业：外科医、僧侣、旅馆、支配人、艺术、古董、五金。 
忌火类。应该注意年限：十一岁，廿六岁，卅六岁，卅九岁，四九岁，五六岁，七八岁。 
4.杨老师紫微免费算命] 
紫微斗数预测：命宫在（丑）天梁同宫性格稳健，有长者作风。 
说话谈吐，看来较实际年龄成熟，历练丰富的样子。有济弱扶倾的精神，不吝於帮助别人。 
特别对晚辈更能给与照顾关心。态度温和谦让，通人情。 
对事情往往能看的较深远。有领导能力，带人能带心，是团体内不错的的领袖人选。 
具分析能力，能随机应变。有时说话会言过其实，所开的承诺往往无法兑现。 
天钺加会能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。天梁化禄同宫遇难能解厄。 
身宫在命宫：身宫代表个人的后天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。身宫和命宫重叠，表示命宫的星曜配置、格局的成立，对於后天的运势发展有著决定性的影响。 
若命宫的星曜配置理想，则个人将会有较好的发展基础，一生的发展稳定平顺。若是命宫的配置稍差，那就必须在后天上加倍努力。 
虽会历经一番辛苦波折，然而时来运转，抓对机会，也并非无成功可能。日月并明格：年轻的时候就有得志机会。 
出社会时运势旺盛，在机关团体内得到破格拔擢机会，获得重用。或早年经商发财。 
田宅宫在（辰）武曲同宫有机会继承一笔数目颇大的祖产。天魁相夹/天钺相夹有祖业，可能为华丽的楼房或花园。 
能继承，且对自己的发展有助益。文昌对照/文曲同宫能继承祖业，喜购置田宅。 
擎羊加会/陀罗对照祖业难留承，破财卖田宅。铃星对照继承的祖业留不住，会变卖。 
紫微化权加会有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之后一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。 
购置田宅喜在高处，如高楼、山坡地。武曲化忌同宫易因房屋的售价、租金或维修管理费与人有纠纷。 
事业宫在（巳）太阳同宫太阳是官禄主，最喜入事业宫。太阳入事业宫，若星象吉利的话，有地位、权柄，为主管之才。 
可发展的职业有外交工作、公关、政治界、公务人员、自由业、教育界、文化界、特务、侦信。太阳为官禄主，但不专於一业，喜欢改来改去，工作较杂。 
所以从事之工作，有外务之性质者为佳。东奔西跑交际洽商，天天应对不同客户，都不会觉得疲累。 
右弼对照在事业上可获得助力。计划执行起来能较顺利，减少阻力。 
天钺同宫在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。 
地劫对照/地空对照在投资之前应审慎评估，避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作，有可能蚀亏。 
天梁化禄加会在职场上可受上司提拔，获得职务上的晋升。在事业发展上，可得长辈的帮助。 
禄存对照有助於钱财的积存。不至於资金吃紧。 
可拥有相当的财富。化禄加会/禄存对照利於创业或生意上的买卖，可获利。 
疾厄宫在（申）紫微同宫注意脾胃之疾、下泻呕吐等症。天府同宫注意胃部、脚腿浮肿毛病。 
病痛较少。文曲加会少灾病。 
生病过后要多注意发炎、溃烂、硬化等后遗症。擎羊加会注意外伤、骨折、开刀、破相等。 
注意牙齿、筋骨疼痛、脏腑内伤、羊癫疯、脑神经衰弱。火星对照注意火伤、急性发炎、火气旺盛、眼睛刺痛、机能亢进。 
紫微化权同宫小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。 
性欲较强，婚前发生性行为机率高。紫微为官禄主，化权为好，但不喜入疾厄宫，主身体多灾病，且创业无力。 
注意！紫微化权主创业，并无解厄之功，故人疾厄不宜，不解灾厄，且疾厄为病位，无法彰显创业之功。紫微要化科，才有解厄之功。 
武曲化忌加会注意肺部、呼吸道健康。小心被金属器具所伤。 
天马对照注意肝火旺盛。男命宜注意泌尿毛病，女命则注意妇女病的发生。 
财帛宫在（酉）太阴同宫有财运，擅於累积财富，喜购置不动产。利於经商贸易聚财。 
左辅对照有赚钱能力，可存钱累积财富。天魁对照/天钺加会能遇贵人相助，可得正财。 
天梁化禄加会能得受长辈帮助所得之财。左辅化科对照在贷款融资上能获得贵人相助，有助於事业的拓展。 
化禄加会/化科对照利於由名求利。可因个人在社会上的名声地位，伴随而能得到额外的财富子女宫在（戌）贪狼同宫子女个性鲜明，具好胜心，欲望高，善变。 
文昌同宫/文曲对照可增进亲子间的感情。子女对文艺有兴趣，具备这方面的才华。 
陀罗同宫使子女个性较孤僻或性急。有时比较不好沟通。 
注意怀孕时是否有流产、或堕胎现象。也有可能是以剖腹生产让子女出生现象。 
火星加会/铃星同宫要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。子女数目不多。 
武曲化忌对照主子女不多，怀孕时不太顺利。天马加会子女机伶、好动。 
夫妻宫在（亥）巨门同宫因配偶口才不会太差，夫妻之间不免有口角。若老少配，年龄有些差距，则可收忍让沟通之效。 
男命主妻子稍嫌唠叨，有话直说不隐藏。因此在生活上难免会有些言语上的摩擦，产生不必要的误解。 
彼此之间的沟通协调，是双方婚姻维系下去的最大因素。女命主丈夫具备才能，但较不擅於人际关系处理。 
在工作上虽忙碌且投入心力，还是有可能吃了闷亏。应多给丈夫鼓励，增加其工作上坚持奋斗的力量。 
左辅加会/右弼同宫配偶能帮自己，是事业的好助手。天魁加会/天钺对照配偶端庄，有气质。 
擎羊相夹/陀罗相夹夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻。 
1.看手相算命会准吗 
楼上的朋友说不得对哦~这个不是迷信，是玄学。老祖宗千百年流传下来的东西，绝对是有一定道理的。手相确实可以看出一定时间内的状况，比如个性，健康，甚至不久的将来。但没那么神奇，只是被过份神化了。 
我曾经看过一个故事，说一个人让一位得道高僧看手相，高僧说他是个苦命的人，他就郁闷了，不知如何是好。 
高僧就问他“你知道哪条是生命线吗？” 
他指着自己的手说“这条。” 
“那这条线在哪里？” 
“在我手里” 
“在哪里？” 
“我手里” 
!!!! 
此人顿时大悟，命运其实就掌握在自己手里呀！ 
——所以我们的掌纹也是在不断变化的。 
呵呵~很有禅理的故事，你悟到了吗？？ 
2.手相准吗 
由手相可以看出一个人身体健康程度，钱财是否富足，婚姻是否幸福，头脑是否聪明，以及人品性格如何，少年运、中年运、老年运大概的一生都可以由手相看出来。 
手相这东西其实挺准的，但手相是会变的，当你的人改变了你的手相也会跟着改变，就像是一个人本身很热情，心肠很好，乐于助人，对于感情勇于付出，他的感情线就会比较长，感情线上也会有比较多的小分支小虚线，但是这个人若是变得冷漠了的话这个人的感情线就会变短。我研究手相有好几年了以前我的右手的感情线很长，感情线末端到达食指以下木星丘，但我现在对于很多事都看得淡了，对于感情也不抱有任何的想法了，也就是这两年吧，我的右手的感情线末端只到达了中指下方，可以说感情线变短了很多。 
当你的心境改变以后，面相手相也会有所变化，运势也会跟着有变化，正所谓“相随心转，运随相临”。这世上没有什么事是绝对的命中注定的，很多事都是可以靠个人努力人为的去改变的。 
人活着要相信自己，只要你自己认真积极努力的生活，生活就会认真的对待你。你的手相也会随着你的生活越变越好。 
看手相仅当娱乐就好，不要太认真也不要太较真更不要太当真。命由己造福自我求，一切随缘能得自在。 
希望对你有帮助。 
3.掌纹看相准吗 
看手相先以掌面为中心，通过上面的大小纹路走向及上面的分支符号和掌面上下左中右的部位分析其人的天赋、性格、成就，祖上贫富、父母、配偶、子女情况及自己发展的趋势。 
比如小拇指下面一公分的位置可以判断出一个人的婚姻状况，几岁有的第一次性事、几岁有过同居、几年结婚。手的外掌边可看出配偶的美丑和能力的优劣。大拇指下面的突出部位可以看出配偶的脸型、胖瘦、高矮。食指下面的部位看生男生女，生命线上的支线看人的家境如何、寿命的长短等等 
手相学的起源相当早，根据现在印度各地的废迹，壁画中所残留的古老记录及婆罗门教所传的口碑中，都可以了解到手相在古代印度是甚为流行。中国手的相学，亦具有悠久的历史，远在周朝（约在三仟多年前）已盛行，而比较完整的手相论着，是在西汉时代的（许负），他所著的相手篇，可算是中国当时最有系统的相法，其后历代各大名家，将手相学只是附属于人相学中的一部分。 
戴建华，又名戴裕骅，自从24岁开始接触并喜欢上手相研究，经过近20年的不懈努力和探索，先后接触并解读了二万余名案例，分析总结出了一系例与我们生老病死息息相关的各种掌纹规律及各条线的流年定位，经实践检验，准确率正常为85%左右，甚至可达90%多.因其全新的理论体系及看手纹的方法方向等均与传统方法不同，故称之为新派手相，现为新派手相创始人.目前已教授完四个徒弟，另有数名徒弟正在教授中。 
4.看手相算命真的准吗 
概率问题，每个人应该都不会很顺利，但是人家给你说啦，不可尽信，主要就是谨慎行事呗 
其实事实是这样的，我们每个人都有向善的心，但是不能够强求别人和自己想的都是一样的 
所谓树欲静而风不止，最终，有些人走的很自在，却有不守规矩的汽车来冲撞， 
每个人都有这样不好的概率，不要受太大的影响，如果影响到你的潜意识啦，那你的人生多半会顺着潜意识去走，就如同智子疑邻这句成语所说的，你觉得好，就好，觉得不好多半也是不好，所以眼见不一定为实，应该加以理性的分析，多为自己为什么，世间事没有绝对，只有相对合理，所以生活中切莫较真，非要争取一个对或者错，赢或者输， 
我是眼里容得下沙子的人，所以我觉得较真的人或者事情，多半没什么必要 
强化自己理性的思考，谣言止于智者，强悍的人生不需要解释，又何必在乎看似合理的流言在空中飘呢 
5.看手相准吗 
手相不能决定一个人的命运，能决定你的人生与命运的人只有你自己的生活态度。 
一个人的成功与否不光是看手上的这几条掌纹它主要是让我们看到它的这种倾向，我们要有这个认识，因为相不独论。 
因为它的这种倾向机率的比较大，面相和手相也不过是告诉我们你什么时候什么时期会出这种状况，所以说做人要知命。 
当你提前知道到了自己的命运就可以提前防范。 
手相和面相可以反映一个人的性格与命运，但是对于不好的事都可以靠后天改正，这也是为什么人们这么相信命运的道理。 
手相是会变的一个人的先天手相不好，他完全可以靠自己后天的努力来改变自己的命运。 
这世上的很多事都是很难预料的，我相信付出终有回报， 
一个积极上进奋发图强的人一定会有好命的。 
相由心生，人随相变，当你的命运变好了你的手相也会跟着有所改变的。不应该说是你的手相决定着你的人生应该说是你的人生决定着你的手相，不要本末倒置。 
希望对你有帮助。 
1.商朝纣王下面一个算卦的那个人是谁 
姬昌 
《周易》的起源为河图、洛书。传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》，秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。 
"周易"的"周"指周文王，"易"是变化的意思，按照古书记载，易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时期，便出现了《易传》七种十篇，称为"十翼"。后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。 
2.古人“西伯侯”算卦真的很准吗 
所谓的“西伯侯”算卦很准不过是后代神话小说的渲染，但并不能否定他的文治武功。 
西伯侯即周文王姬昌（前1152—前1056），姬姓，名昌，是周太王之孙，季历之子，周朝奠基者。其父死后，继承西伯侯之位，故称西伯昌，在位50年，是中国历史上的一代明君。 
司马迁的《报任安书》记载“文王拘而演周易”，他的《周易》以占筮的形式推测自然和社会的变化，提示了事物发展变化的内在规律，由此可以体现他的整理之功，他虽不能神机妙算，但也能像诸葛亮那样知天理通人意。 
此书中他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦。八卦虽成，它们代表世间万物的八种基本性质，万物万事的性质可以抽象为八种，但具体的事物则是无穷无尽的，不可能有八种，故而“八卦小成”，不能反映复杂的变化。“引而伸之，触类而长之”，“因而重之，爻在其中矣”，就是八卦每一卦都可以为太极，以本气相推，与八卦相叠，遂成八八六十四卦，反映宇宙间不同的复杂变化。进而推演成六十四卦并系以卦爻辞，并提出“刚柔相对，变在其中”的富有朴素辩证法的观点。 
他留下的巨著《周易》内容几乎涵盖了人类社会的全部内容，被誉为“群经之首”。它以简单的图像和数字，以阴和阳的对立变化，来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上万直至无穷的数字，具有以少示多，以简示繁，充满变化的特点。 
他本人忍辱负重，勤于政事，广罗人才，实行着封建制度初期的廉明政治，后代推崇他为内圣外王的典型。 
3.商朝纣王下面一个算卦的那个人是谁 
姬昌《周易》的起源为河图、洛书。 
传说远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人依此制定出八卦。到了殷商末年，周文王写下了六十四卦的卦辞，后在春秋时期，圣人孔子著了《易传》，秦始皇焚书坑儒的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。 
"周易"的"周"指周文王，"易"是变化的意思，按照古书记载，易有"三易"《连山》、《归藏》、《周易》。春秋时代，《周易》作为占筮书流行，不断有人对它进行解释和研究，其中包括孔子，到战国时期，便出现了《易传》七种十篇，称为"十翼"。 
后来《易传》被编入《易经》，就成了我们今天所见到的《周易》。 
4.封神榜西伯侯被纣王困在羑里几年 
先周人物。姬昌（生卒年不详）即周文王，季历之子，西周奠基人。季历死后由他继承西伯侯之位，又称伯昌。在位50年。《史记·周本纪》说他能继承后稷、公刘开创的事业，仿效祖父古公直父和父亲季历制定的法度，实行仁政，敬老爱幼，礼贤下土，治理岐山下的周族根据地。在治岐期间，对内奉行德治，提倡“怀保小民”，大力发展农业生产，采用“九一而助”的政策，即划分田地，让农民助耕公田，纳九分之一的税。商人往来不收关税，有人犯罪妻子不连坐等，实行着封建制度初期的政治，即裕民政治，就是征收租税有节制，让农民有所积蓄，以刺激劳动兴趣。对外招贤纳士，许多外部落的人才以及从商纣王朝来投奔的贤士，他都以礼相待，予以任用。如伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人，都先后归附在姬昌部下称臣。姬昌自己生活勤俭，穿普通人衣服，还到田间劳动，兢兢业业治理自己的国家。岐周在他的治理下，国力日渐强大。 
西周国力增强壮大，引起商王朝的不安。商纣王的亲信谗臣崇侯虎，暗中向纣王进言说，西伯侯到处行善，树立自己的威信，诸侯都向往他，恐怕不利于商王。纣王于是将姬昌拘于羑里（今河南汤阴县）。他在囚禁中，精心致力“演易之六十四卦，各为彖。”周臣闳夭等人为营救文王出狱，搜求美女、宝马、珠玉献给纣王。纣王见了大喜：“仅此一物（指美女）就足够了，何况宝物如之多！”于是下令赦免文王出狱。并赏给他弓、矢、斧、钺，授权他讨伐不听命的诸侯。这就是史书中说的文王“羑里之厄”。 
文王出狱后下决心灭商。一面向纣王献地，请求免除酷刑，取得信任，一面访贤任能，壮大国力。他出猎在渭水河边巧遇年已垂老、怀才不遇的姜尚在水边钓鱼。文王同他谈话，相互谈得很投机，文王了解姜尚确有真才，便让姜尚与他同车而归，立以为师，共同筹划灭商策略。据《尚书大传》说文王在位的最后七年中干了六件大事。头一年调解虞芮两国纠纷。虞（山西平陆县）芮（山西芮城）都是商王朝西方属国；可是他们不找商王裁决，都慕周文王的威名，求文王审断。据《诗经·大雅·绵》篇注说：虞芮两国看到周国是“耕者让其畔，行者让路”，“男女异路，斑白不提携”，“士让为大夫，大夫让为卿”，一派君子之风。两相对比，内心羞愧，回国之后虞芮两国都主动将所争之地做了闲田处理，纠纷从此解决。第二年出兵伐犬戎，战败西戎诸夷，灭了几个小国。第三年攻打密须（在今甘肃灵台县），解除了北边和西边后顾之忧。第四年“西伯戡黎（在今山西黎城县）”，第五年伐邗（在今河南沁阳县）。戡黎、伐邗实际上是构成了对商都朝歌的直接威胁。第六年灭崇国（在今陕西户县境）。将周的都城由岐山周原东迁渭水平原，建立沣京（在今陕西长安县沣河西岸）。（诗经·大雅》：“既伐于崇、作邑于沣。”接着又向南扩展势力到长江、汉江、汝水流域，形成了“三分天下有其二”的形势。《论语·泰伯》讲的这句话，即说明岐周实际已控制了大半个天下，而殷商已处于极端孤立的境地。就在这大功即将垂成之际，姬昌不幸死去。《尚书·无逸》和《吕氏春秋·制乐》都说他享国50年，称王前立国43年。死后葬于毕（指陕西长安县与咸阳之间渭水南北岸，境域较广）。 
5.纣王为什么不杀西伯侯 
西伯候儿子伯邑考英俊潇洒多才多艺精通音律。他是商纣时代全国少女心中的偶像梦中情人。苏妲己全家与西伯候交好。少女妲己对伯邑考一往情深。然邑考对妲己视同妹妹学生待之以礼。邑考孝顺父亲闻父亲被纣王关押心急如焚。为救父邑考被迫答应与妲己朝夕相伴。做为交换西伯候被释放。当邑考拒绝与妲己进步发展时被妲己杀害。爱的反面就是恨。这是邑考的悲剧恋爱中的男女也会经历相同的悲剧。 
当然西伯候在商纣朝中也有好友。如比干为救候爷四处奔波。但邑考走纣王夫人妲己路线最关键。人救出了但西伯候也为此付出了自己儿子伯邑考的生命。代价太大了。