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算命说要想得官得印,只能下辈子相见
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- 2021-04-08 19:32
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1.算命的说还人是什么意思
应用意义占测这门类玄学在中国历史上源远流长,其起源有据可考可追溯到最早的伏羲氏,之后周文王演八卦,则算命开始逐步得以发展,具体的发展过程比较漫长,每一代都有或多或少的贡献。
算命只是人们趋吉避凶的一种心理安慰,命运是不可预知且时刻存在变数,人的命运掌握在自己手中,民间多用于各类未来事占测,它是一种与科学技术无法预测时一种辅助手段,若没有实际行动一切都是枉然,不可痴迷其中。原理解析算命是一门略带神秘的玄学,以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问,算命虽不是迷信,但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。
不要认为算命什么都可以算得准,其实算命术没那么神奇,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,对算命这门学问要用科学的态度去看待。预测,是根据已知的某些条件去找出该事物的规律,并依据其规律去推算事物的发展趋势。
万事万物之中,既存在“定数”(规律)又存在“变数”(无规律),预测某一事物其“定数”的一面是可以测出来的,而其“变数”是无法预测的,为什么“变数”一面无法预测?了解过“蝴蝶效应”定律便不难理解。既有定数又有变数,此乃天地之道,人禀命于天,其理亦然。
各门类学问之理论源泉是《易经》,何为《易》?一是变易,一种混沌现象,一个微小的变化能影响事物的发展(蝴蝶效应);宇宙万物,变幻无常,时刻变化,人事也是如此。二是简易,一阴一阳,囊括了万种事物之理;有天就有地,有男就有女,有上就有下,有前就有后,都是相反相成,对立统一。
三是不易,虽世间的事物错综复杂,变化多端,但是有一样东西永远不变的,那就是规律;天地运行,四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热,月盈则亏,日午则偏,物极必反,这便是规律。《周易[1]》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”。
《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。
万事万物的发展均有定数与变数,定数有规律可循而变数无规律可循;定数中含有变数,变数中又含有定数,无论定数还是变数其大局均不变。古今来多数习易者未区分开定数与变数,混淆这概念。
“定数”(规律)可根据事物的规律性预测其发展轨迹,“变数”(无规律)因变幻无常、可变因素太多无法准确预测。万事万物虽错综复杂、变化多端,但亦有永恒不变的规律,既然存在有规律的一面,那么依据这些事物某些已知的因素结合易理即可推算出其发展轨迹及趋势。
如四柱八字为例,影响人命运的诸多因素中主要有:八字、风水、社会环境、时代背景、人的主观意识等等因素。相同四柱八字的人,其风水、社会环境、时代背景、主观意识不同而命运也不相同。
测算四柱八字只是测算影响人命运的诸多因素中先天定数因素,从这定数中可反映出其人生命运轨迹主线,这仅仅是命运轨迹主线,并不是命运的全部。所以,就算完全测对了四柱八字也不能完全准确预知其人的具体命运,因四柱八字只是影响人命运的其中主要因素之一,还有其它诸多变化无常的变数因素对人的命运存在影响。
在求测时那些术士很肯定地告诉你某些很具体的某事会怎样怎样的,那是忽悠你的。看过天气预报吧,现代科技这么发达,用先进的科技手段尚不能准确无误的测出某月某日具体某个地方会下雨,因为风云无时无刻在变化着,播报天气预报时也只是能告诉你某月某日局部地区会有雨(局部地区,这个范围可大可小),况且预报有雨但实际上这雨是否会下可不一定,在预测上有下雨迹象只能说明会下雨的可能性很大而已,也会有不下的情况。
认清这些后便不难理解为什么同年同月同日同时辰出生的人(如双胞胎)而命运不太相同以及有时测事测不准的原因了,因为有变数的因素。此外预测理论体系的不完善也决定了预测的准确率。
当然,测不准的原因除了这些客观因素外还有预测者的水平原因,由于知识面及认知能力的局限,社会上真正懂的没多少,似懂非懂的居多。业界乱象编辑缺乏认知因这门学问非现代科学范畴,且比较深奥、神秘,人们对此门学问缺乏正确了解,这便给了江湖术士有宽泛的招摇撞骗空间。
再之由于预测术缺乏完善而严谨的科学理论,业界研习者水平参差不齐,半桶水者居多。有需求就有市场,社会上有不少打着“易学预测”的幌子,冠上响亮的名号,名号已不是古时的“半仙”了,而是与时俱进叫做“大师”。
这些“大师”当中不乏一些游手好闲的小文化人或粗通一些易理知识的人,号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸,招摇撞骗,凭三寸不乱之舌忽悠赚钱为生。学问不足但为了谋生惟夸夸其谈、故弄玄虚,搬弄些模棱两可的话语,扯上些迷信的东西,以此自圆其说;还有甚者以帮人化解为由刻意夸大一些因素(比如名字之类)对人命运的影响力,籍此牟利。
由于人们对这门学问缺乏正确的认识,兼且社会上装神弄鬼、故弄玄虚、招摇撞骗的“大师”泛滥,久而久之便使这门学问蒙上了迷信色彩。骗术揭密现社会上打着所谓“大师”幌。
2.算命大师说的、不知道是什么意思
命主,指的是你,说你是吉祥的命;那个诗曰是概括你的命,大意是:青年的时候快乐,性格豪爽,出门在外求财有利,然后晚年有福有禄
妻宫,指的是你的婚姻,大意是说:如果配偶年龄比自己大,中途会有冲克,对自己不利,最好找比自己小的,而且小的还对自己有利,帮夫;五十岁左右,有点不太好,闹点小事,这个时候需要安顿好家庭,多忍忍,可以白头偕老
财运,指的是你的财,大意是:正财好求(正常工作的钱),偏财不太好得(比如公司奖金,中奖,赌博之类),让你不要想偏财了。如果做生意,出外工作什么的,去出生地西和北两个方向最好,如果去东和南,容易有灾祸。如果去西和北好运连连,称心如意,到处成就
子息,指的是子女,大意是:子运不太好,第一胎不如意留住,如果是在出生地想生育,比较困难,如果能离开出生地,生的孩子可以成大器,然后,命中注定孩子不是特别多。
以上就是所有说的
3.算命中的经是什么意思
算命中的经,应该指玄经或易经。例如:
易经家人九三原文:家人槁槁(原字口旁)悔厉,吉.妇子嘻嘻,终吝.
意思是家人待哺,负担太重,悔恨得厉害.但是这正是有后的吉.妇子嘻嘻/妇人与孩子终日只知嘻笑玩乐而不知忧,最终会出现缺衣少食的麻烦/终吝.
从卦象解:风火家人.上为巽,下为离.三爻与二四爻配为坎主.坎水象,有险.物有成象,而处于险中.为一,二,四,五爻共用上下均为离火,处于光明与热情之中.以独立(不交)论,则下是坎水,上是巽风.风水涣,如占的是家庭,有分家的预兆.如占子女,则有多而不能哺,哺而力不能教的麻烦.
再说玄经句:长幼有序,子能继父之业.如果是联系易经卦辞一同占出,则是易经蒙卦九二的言辞:包蒙,吉纳妇,吉.子克家.意思是包蒙/不管你懂不懂,人,长大了都会成家/纳妇,吉.一代再接一代,生生不息的子变为父,父被子代的子克家.
如果真是同时占出的言辞,建议尽早分家,子克家有累死父亲之嫌.妥家可以减轻父亲的负担,或者子应当担起养家的责任.同时父己经有了将要撒手让子的预兆.
谨共参考参考资料。
4.算命的说我是中上等命运是什么意思
你好:
广大网友及我都认为你的命运是非常好的。
我查词典得知:改变不了的过去和充满变数的未来叫命运!
每个人的命运与自己年轻时的努力密不可分的,现在努力学习与工作,将来的命运肯定是会很好的。
但我还想说得是命运是靠自己把握的,不能全相信或者寄托于神灵。
美好的生活要靠自己努力创造财富,拜神与菩萨是不可能得到现实生活中的财富的。
自己动脑与动手才是创造真正财富的唯一方式,也是不二法则。
对吧!
送你一句话,过好今天,明天会更加美好。
希望能对你有所帮助,更祝你早日发财,开心快乐每一天。
5.在算命中所说的帝旺什么意思
八字四柱天干的坐支处于什么位置,列如天干甲木,甲木下面的地支是卯木,就是帝王了。帝王还代表羊刃,在八字中代表一个五行的旺到极致。
用甲木给你排个表;甲坐下
十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。
亥为长生:婴儿刚出世,或新事物刚产生时,具有欣欣向荣的气息。
子为沐浴:又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢;新事物初登台,很不完善。
丑为冠带:从小儿到青年,可以穿衣戴帽,显得仪表堂堂;新事物也进入了华秀的阶段。
寅为临官:又称“进禄”。人长成后,可以出仕做官,或挣钱养家;新事物也已成熟,地位日益巩固。
卯为帝旺:人到壮年,身体和智力都到了鼎盛阶段,最能全面发挥一个人的作用;新事物已至完善,被世所公认。然而旺极必衰,无论是人是事,到了鼎盛阶段,也同时播下了衰败的种子。
辰为衰:这是一个质的变化期,人至此感到气衰神弱,力不从心;新事物至此已成旧事物,该面临其他新事物的挑战了。
巳为病:人逐渐衰老,便要百病丛生;旧事物千疮百孔,积重难返。
午为死:人衰老之后,继之就是肉体的死亡
未为墓:旧事物死亡后遗迹被送进博物馆,或被收于仓库,又叫“库”
申为绝:又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前,母腹内空空荡荡;万物未产生前,无形无象。
酉为胎:即受胎,指人受孕时,或万物在地中萌芽时。
戌为养:就是成形,人在母腹中成形,万物在地中成形。
十二长生中,长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势,称为“四旺运”,败、死、暮、绝,代表恶劣的运势,称为“四恶运”,衰、病、胎、养代表平淡的运势。
1.请问手相中的官印是什么意思
印纹一般是指与权势有关的纹。纹带金花印立身,此生富贵不忧贫;
男儿指日封侯相,女子他年国内人。“在【生命线】上有一近似于【正方形】之印纹。”具有此“印立身者”只能是吉利的象征或是大富大贵的可能而已。以前有过这方面的记载,一说生命线上的“正方形纹“,有下列几种说法,我目前还无法断定,只是在验证中
1:有井或方形者,一生会有灵异事件发生
2:此人命大,能绝地逢生
3:在流年上看这年人会有健康上问题
4:此年会有压力或麻烦
5:此年会有牢狱之灾,根据性状的大小看能在牢里呆几年
6:此人会受困
以上是说生命线上的“正方形纹“,有六种情况
所谓相不独论,希望大家不要以为有此纹就会有不吉利的事情发生,要结合其他的纹路及丘,掌型来看。。。
1.找本上面有一棵树的算命书
您说的第一页是一棵大树,挂满了小孩的算命书,我见过的有三个版本:《绘图全镇百中经》;《绘图巾箱手抄命书》;《绘图三世算命书》这三本书都有一棵大树挂十二个小孩,是根据金木火土命生在十二月的状况来判定小孩好不好养的,例如金命,图下配的诗说:“根下最坚牢,树上摇又摇,一时风吹起,叫苦闹嘈嘈。”
意思说挂在靠树根的小孩容易养大,挂树顶的小孩易哭闹难养。一页页翻下去有算六亲数,贫富,婚配,子息、寿元等等;这种书图文并茂,通俗易懂,是以前八字算的普及版本;它没有一整套完整的算命理论来推导,也不暑名某某八字名师的作品的;只是注重民俗经验,有一定的准验性。
现在这种版本的书己经极少了,在古旧书的地摊才能找到的。
2.观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄
这是心经开始的几句。
《般若菠萝蜜多心经》观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。
无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
佛弟子,不解梦、不算命……你都没接触过,却在梦中,得到完整的心经的词句,这不是科学能解释的吧学佛吧。你不到会得到智慧,很可能还会有大成就多诵大乘经典,你就懂了。
随喜,阿弥陀佛。
3.人为什么喜欢算命
1:?算命术的发展兴盛有着深刻的社会基础,这与芸芸众生对自身未来的吉凶祸福产生好奇很有关系,通过预测,希望能趋吉避凶。
“命运”包括两个含义;一是命,即出生年月日时,二是运,即后天大运、运气好坏。因此,命运就是指一个人社会座标系中生死寿夭、富贵贫贱的生存状况和或祸福吉凶、盛衰兴废、穷通进退、荣辱忧喜等一切遭遇的结果。
从生活中来讲,女人心理更脆弱,喜欢寻求多方面的意见。从易理上讲,算命咨询为软服务,看不见的服务,为阴,女人为阴,同性相感应,所以女人天生爱算命。
2:算命的准确率?八字算命,是传统方术文化中的大宗之法,传统文化留给我们的不可能是简单分类的精华和糟粕,一般的情况都是二者柔合,如果认为算命术全是胡说八道,迷信,那么它不可能在民间久盛不衰,正如国学大师南怀瑾所说:“中国算命术如果是骗人的,那么它欺骗了中国人三千多年,而且骗的是最聪明人,世上有这么高明的骗术也是值得研究的。”孔子领会到命运无情地捉弄人,年过半百后发出了“五十而知天命”的感叹,他说:对一个人来说,非知“天命”不可,否则就够不上做“君子”的资格。
只有“知命”,才能安分守己。但是小人却不这样想,他们不听天命,往往冒险强求,总希望佼幸获得成功。
积极了解命中的先天秉赋和潜力,从而扬长避短,进知进退,顺时而为,人生无憾!算命准确度受诸多因素的影响,一般技艺高超的命师,都能测准70%以上。还有30%属于各种其它因素影响。
从统计学概率来讲,算命术是值得参考的。3:算命不等于心理学算命术有一套完整的五行生克机理,用来推演人的一生命运荣枯兴衰。
有完备的理论,各种经典著作。虽然不是心理学科,但比心理学要更历害,并不是故意抬高算命术,懂得八字算命术的师傅都知道,一个八字报上来,立马知道此人的个性,喜好,内心精神活动,根本不需要象心理师一样询问对方,抽丝拨茧,聊到最后只能安蔚式的开解顾客。
要说中国为什么没有产生心理学科,其实早就有了,古老的算命术起到了心理安蔚和把握未来的双重作用,这是心理学难以胜任的。4:算命与因果常说会看坟地的为阴阳先生,一脚踩在阴间,即要让逝者入土为安;一脚踩在阳间,又要让活着的亲人平安顺利,财丁两旺。
这算命先生,也可以叫作阴阳先生。为何这样说,一个人今世的命运遭遇,完全是受过去世的善恶业力所决定,前世行善多的,怨亲债主就少,今生福报多,名利易得。
前世行恶多的,怨亲债主就多,今生福报少,命途乖舛,坎坷一生。今世的命运,在未投胎之前,根据善恶业力早已折算好,你能投胎去一个什么样的家庭,乃至今后的祸福,早有定数。
如果一个命师不懂因果,不明因果的道理搞预测,是件很危险的事。口为祸福门,在造业中,口业占了四成,说的是正面影响则利人利己,能给自己积福德。
负面影响,则害人害己。害了对方,还损自己的福德。
所以算命师是件最积福德,也最损福德的职业,如同双刃剑。算命预测是抽象的人生走势描述,不可能看到你今天穿的鞋垫是什么颜色。
希望大师们给人预测时候慎下断语,这也是古人在批命下断语为何惜墨如金。因为古人深信因果之理,说的越多,总有不准失误的地方,加重自己的口业。
也害了别人。郑重劝那些业余命理爱好者,千万不要随便给人看命预测,会在不知不觉中造了很大的业力,而不知道。
5:天机不可泄露对于这句话,很多国内重量级的易学大师,都认为是无稽之谈。搞了大半生周易应用,天天喊着周易预测的价值巨大,可以趋吉避凶,改造命运。
搞风水的鼓吹以巧夺天功。试问有几个大师凭掌握的高超预测术,来改造自己命运?好运不到,大师们也是望洋兴叹,毫无招术。
从事玄学相关的大师,前世多数为修道、国师等。运用预测术来改运,充其量只能冶其标,不能冶其本,达不到很好的效果。
唯有佛易双修,修心修性,心来转业,在加辅助的五行化解方法,方是彻底的改变命运。这里已指出改变命运的操作方法,希望有缘人看后珍惜,用心领悟。
佛学观点认为,人走好运之时,则是前世的福报成熟现前,心想事成,都是前世所种善缘在助你成功。在走霉运之时,则是前世种下恶缘,业障现前,身边很多怨亲债主在暗中纠缠,搞破坏。
这怨亲债主或许是曾经伤害过的人,或许是曾经伤害过的动物。可是你自己却不知道,不明因果,寻求于算命,归于时运不济。
命运起伏的背后,是由累世的善恶业力所支配,这些是八字算命中所看不到,无法解释的现象,命理只证今生,而佛教能证三世一切因果。清代命理学家袁树姗先生,有一篇《心命歌》,他老人家应该是参透因果的人,才有醒世的《心命歌》。
那些走霉运,事业不顺,婚姻不幸福,身体多病长癌的人,都是怨亲债主在讨缩债,破坏你的人生,不让你好过,看到你痛苦,他们才觉得好受,因为自己在前世曾经伤害过他们。由于怨亲债主嗔心太大,不把前世的缩债讨完,就不放过,而活着的人,在失意的时候可能继续造诸多的恶业。
这样以来,旧业新业混杂交错,生生世世,便形成怨怨相报,永远在六道中轮回。
4.算命先生的话可以听信吗
命与运是分开的,命是生辰8字,运是我外部环境,所谓好命还要好运扶!1.8字不是迷信,有人说他是一门统计学2.有统计学说,就说明人生有其规律性.3.但8字不是定理,有其人生趋势,不一定适用人任何人,靠近时辰曲线的,其人生规律更符合规律一些,比如3-5点是寅时,接近6点的,其可能准确度差一些4.再比如,同样一个8字发财,但广东发财,跟贵洲发财,那就是两码事,身在广东有可能发个500万,但在贵,你可能发个10万,但总的一个趋势是发财,这是不会变的5.8字是规律,是自然法则,不包括天灾等,是正常人生规律.当然与国运,休戚相关.6.8字与时代亦有联系,比如80年代的中专,就已是跳农门,为干部,到现在相当于本科.8字断学历亦然,就其时代而言.。
1.星座算命是什么原理
基本占星学
大家知道星座分十二种,但看一个人的个性时不能以其太阳星,就是一般我们自称自己是什麽星座,当我说我是射手座时,表示我的太阳星座是射手;而真正分析一个人个性时还要看其他所有行星,每个行星都有掌管某些特质如下:
太阳:为一切行星光之来源,故影响性格最重要每个星性都受它影响!
月亮:主宰人的情绪为主
金星:主宰人的感情(恋爱者必要知道对方的金星)哦
水星:主要是人的思考倾向表达能力
火星:人的意志表现方式
木星:人的”福气”,精神生活状况!
土星:人的受损方式(如何防御抑制延长等概念)
天王星:影想人的神经
海王星:人的想像力
冥王星:影响人神的部份
上升星:人的命运
以上这些星皆要查表;要有出生年月日、时辰,甚至地点才算的准因为要以格林威治标准时来计算!
2.请问星座星盘
地球上的生物,无不受到天体的影响。
鸟类的迁徙换羽以光周期为信号,生态系统有信息传递功能,潮汐能影响月经周期,等等,无不宣示大自然有其运动规律。人生天地间,疾病也有程序性发生的问题,将来基因身份证的完成,能告诉你什么时候会生什么病。
身体生病了,会影响人的工作,人际关系,经济收入,等等。算命是古代先贤运用统计学原理总结出来的,用于解读人的一生中可能的程序性发生的问题。
但是注意,这种模型是不能用纯数学的方式建立方程来进行逻辑运算的,当然现在也有人试图建立数学模型来解读命运,但可能是失败的。命理学有其独特的运算方式,这种方式不是十进制1+1=2的简单运算。
它是以五行相生相克的原理上建立起来的。它的逻辑思维不是1+1=2或其他什么进制的运算。
正是因为算命学融合了天体运动的规律,自然界信息传递规律,统计学原理,非数学逻辑而建立起来的一种模型,一种推演模型,因此,它是一种非数学的科学的学科。不要认为非数学模型的就是伪科学的,那请你别忘了,SARS,非数学逻辑的中医,却解决了我们的难题。
3.星座占卜术的原理是什么
天星卜卦学英文原名,在国外是一种古老而高层次的应用占星学,其原理乃是针对单一或是特殊的人事物,透过提问者提出问题的时间与空间结合,而与当下的天星相互感应,绘制成天星盘来回答提问者的问题或疑惑,就像梅花心易用时间取卦一般,同样都是讲究天人感应的触机一!源流已经无法考证,但是可以确定的是在国外流传已久,由于必须运用到比较高深的占星学论断技巧,且在某些论断往往偏向宿命式论断,而下涉及心理学式的解析,故有别于近代的西洋占星学,甚至被近代的占星学所下容与排斥,故在国外真正懂得占星学者也少见,甚至被视为是占星学的秘技而鲜少流传。
即使在传统的占星书籍中见到的,也大多只是只字词组,鲜少有专门著作。
4.星座运势用的什么原理啊
西方玄学家通过太阳历演练出来的一种算术。与中国易经之预测相差甚远,其准确率太低,因此建议您不要相信星座命运。我作为一名星座控,以诚告诉你是有一些依据的,而且大部分都是准的,可以信,但是别太信,因为毕竟不是所有同一星座的人都是一样的,双胞胎都不一样呢
况且星座只是说明一个大的群体,而不是说明某一个人,具体情况还要因人而异星座说明的是某一个群体的基本特征,相信不是迷信,不完全可信,但一些基本的还是可以相信
举一个例,你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中,突然停电,你身上只有一枝电筒,身边没有人,若单凭运气乱打乱撞,是否要耗相当多的时间才能走出大楼?但若你手持一份大楼的建筑图则,要走出大楼是否相对容易多了?
走出大楼便好比人生的历程,占星学便好比那份建筑图则。占星学并非万能的。过度依赖占星学(尤其学艺不精的)必定做成反效果。其实任何类型的占卜也是一样,切不可盲目尽信,也切忌依赖。这世上是没有百分百准确的占卜的,说真的任何事物也没有百分百的,你能找到一个数学上百分百圆形的东西吗?答案当然是不可能的。所以,任何时候也应紧记,占卜的结果仅能作『参考』之用。
所以,就做好你自己就行了!
5.算命是利用什么原理来算命的
算命原理:
依据汉人的说法,《周易》中的另一个原理是纳甲。从《周易》的卦爻辞中看,当时人们已经用天干记日,这是一个事实。但天干怎样与八卦搭配在一起,比较起来,纳甲说较为合理。关于纳甲的原理,现在能见到的典籍,始见于京房的积算法,但京房没有作出说明。他的作法是把十天干配在八卦上,乾卦配甲壬,坤卦配乙癸,震卦配庚,兑卦配了,巽卦配辛,艮卦配丙,离卦配已,坎卦配戊。魏伯阳在《参同契》里用月象说明这样搭配的原理。他说:“三日出为爽,震庚受西方。
八日兑受丁,上弦平如绳。十五乾体就,盛满甲东方。赡蜍与兔魄,日月气双明。赡蜍视卦节,兔者吐生光。七八道已讫,曲折低下降。十六转就统撰辛见平明。民直于丙南,下弦二十三。坤乙二十日,东北丧其朋。节尽相禅与,继体复生龙。壬癸配甲乙,乾坤括始终。”他把一个月内月亮的变化分出六个步骤,初三是月芽初吐为“爽”;初八是上弦月,称作“上弦平如绳”;十五是满月,称作“盛满”;十六是满月开始消退;二十三是下弦月;三十是月晦;初一是月朔。按天干的方位与八卦的卦画之象一搭配,震卦犹如月芽初吐,月亮晚上在庚(西)方出现,所以震配庚。兑卦犹如上弦月,月亮在初八晚上出现在丁(南)方,故兑配丁。
乾卦三画皆实,犹如满月,月亮十五晚上出现在甲(东)方,故乾卦配甲。巽卦下爻变虚,犹如十六开始消退的月亮月亮在十六日早晨从辛(西)方退去,故巽卦配辛。艮卦犹如下弦的月芽,相当于二十三的月亮,月亮于二十三早晨在丙(南)方消退,故民配丙。坤卦三爻皆虚,犹如月晦,月亮是三十日光明在乙(东)方消尽,故坤配乙。上半月据月出之方取象,下半月据月消之方取象,取阳顺阴道月亮消长盈虚之理。至于壬癸,因为是在北方,每月之内日月在北方相会一次,所以壬配乾,癸配坤。戊己在中央为土,戊为阳土,己为阴土。坎得乾卦中爻(坎三),故坎配戊;离得坤卦中爻(离三),故离配己。所谓“七八道已讫”是说七八一十五,十五之后月亮满极,上长之道已到尽头。“曲折低下降”是说月亮西垂开始消退下降。“十六转就统”是说十六又开始走上向下消退的轨道。
怎样看命运:
关于命运是什么这个问题,首先我们从文字上来理解它,一个是命,一个是运,所以关于命运我们分两个词来解读比较好!在我们命理上来说,这个命就是你的生辰八字带来的信息,也就是你出生的时候所得天地之气,把你出生的年月日时辰这些数字12345,换算成甲乙丙子丑这样的天干地支,每组一个天干一个地支,一起八个字,所以也叫批八字,或者四柱预测!你出生的时间是定下来了,你不可能再回到你娘的肚子里重新孕育,所以你的命就注定了!虽然命是注定了,但是运却是变化的!这个运,我们指的是流年流月,因为每年每月的五行之气都不同,所以造成了运气的不同,身体健康状况的不同。
命和运,一个注定,一个变化,一静一动这就是个矛盾,既然是矛盾,当然就符合哲学规律,就有存在的价值,所以也就不是迷信,也并不象人们想象的那样神秘。组成“命运”的干支都是有阴阳五行属性的,用易学的观点和科学的方法去解读这些干支符号的阴阳状态与五行生克,这就是测算,也就是常说的“算命”。“算命”从根本上来讲,实际上是一种“术数”的规则运算,就象我们根据不同的公式去算题解题一样,这其中没有什么玄奥之处。“算命”的过程其实就是在运用辩证法解析矛盾、解读密码的过程,是一种有理有据的术数的科学推断,这里面没有什么值得大惊小怪的,更没必要把它描绘的神乎其神!如果把它神秘化,那就是真正迷信了!
命虽然是注定,但它注定的只是你生命的长度,因为运是变化的,所以你可以扩展你生命的宽度,提升你生命的质量,努力让你的生活过得更加精彩,那么“算命”应该说是“算运”更加确切一些!
知道自己什么时候是好运,什么时候是衰运,就知道自己什么时候该动什么时候该静,趋吉避害,自然就可以对自己的人生做出合理的规划!当然在你运气不是很理想的情况下,如果你想动,那么你就需要在外应风水上做点努力了!所以我今天要在这里说“命里有时终须有,命里无时莫强求”只不过是一句自我安慰的废话而已,苍白,无力!因为很多东西并不是注定的,而是人为的因素造成的,出了问题,肯定是你自己的决定,选择错了,那么每个人都要为自己错误的选择付出代价,这很正常!
万事万物都是有规律的存在着,当然人的运势也是轨迹的,如果因为自己看不到自己运势的轨迹,出了问题就发出“上天注定”的感叹,那么就是你的不对!
1.1993年属鸡的命运
半夜11-1时出生的属鸡人:由于四柱中有酉金生持水的格局,所以上有父母的扶助。鸡人的事业能得到支持与发展。一生衣食丰厚。有儿有女,且有出息。但此时出生的鸡人,一生无大志,难为社会做较大贡献,且有小人作祟。鸡人有时会感到茫然,以致造成不必要的损失和败局。
凌晨1-3时出生的属鸡人:由于四柱中有丑土生持申金的格局。所以,鸡人一生幸运,衣食丰富,称心如意地度过一生。此时生的鸡人,性格暴躁,胆大勇猛。不惧强暴和灾祸,能在困境中奋然而起,又多正直仗义,因而很受当地群众爱戴和敬服。但此时生的鸡人,一生中仍有小人暗中陷害,设置障碍。此时生的鸡人,一生事业不很出名,惟有胆识和义气会名传一方。
凌晨3-5时出生的属鸡人:由于四柱中有卯金的格局。所以,此时生的鸡人,一生享尽清福。此时生的属鸡人,身体肥大,健康,为人忠诚老实,五官端正,也不缺衣少食。但此时生的鸡人,起性情起落较大,有时反复无常,为此,常与人发生误会。造成不必要的不良后果。
早晨5-7时出生的属鸡人:由于四柱中有金克卯木之格局。所以鸡人一生历尽坎坷挫折。此时生的鸡人,聪明机灵,但脾气古怪,一生难与别人相处,往往出口伤人,为次造成很多是非口舌。此时生的鸡人,应多加学习。相信知识就是力量。修身养性,改掉古怪脾气。否则一生少有安宁清净的日子。
上午7-9时出生的属鸡人,由于四柱中有辰土生持酉金的格局,所以鸡人一生幸福,晚年虽然较差,但衣食丰厚。此时生的鸡人,性格温顺醇厚,待人诚恳忠实,言行一致,但又很固执,爱我行我素,难听别人劝告,此时生的属鸡人,无论在仕途上或财路上都有贵人扶持,事业能顺利发展,待到中,老年时,其事业会败退,但一生也能衣食美满。
上午9-11时出生的属鸡人:由于四柱中有巳火克制木金的格局,一生起落较大,幸福与坎坷共存。此时生的属鸡人,易成功也易失败,在不断的失败中得到了锻炼,最后多能成功发达,此时生的属鸡人,应审时度势,随机应变,不骄不躁,荣华时应与清贫时一样保持平和心态。就能平稳发展,不至于惨败。
中午11-1时出生的属鸡人:由于四柱中有午火克制酉金的格局,所以鸡人生性聪明灵活,办事干练,一生幸福荣耀,此时生的鸡人,上有六亲帮助,又有贵人扶持,所以事业能一帆风顺,蒸蒸日上,并做出显著成绩,但是此时生的属鸡人,一生爱好美色,这给属鸡人的事业带来了不良后果,使鸡人为之口舌四起,甚至带来破财等麻烦。
下午1-3时出生的属鸡人:此命为人多才多能,心机为巧,祖业凋零,离乡别井可成家业,兄弟少力,驳杂多端,出外有贵人扶持,一生刑克,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻才,易聚易散,早年不能聚财,三十三岁方知劳苦,凡是顺意,三十八九,四十岁称心如意。
下午3-5时出生的属鸡人:此命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒,不贵则福,出外受人钦佩,四海闻名,老来荣华,限上无忧,一生安康,年轻欠利末限安享福禄,白鹤先生云:此命三限,有子孙旺相局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐生财重奔江山,末限荣华富贵。注意一生多交往德高望重的贤达之辈,加强自身修养。否则有灾祸难免。
下午5-7时出生的属鸡人;由于四柱中有酉金比肩和睦之格局,所以鸡人一生幸福祥和。安然自在,此时生的鸡人,上有父辈的帮助,外有贵人扶持,所以无论在仕途或财路上,都能称心如意。但此时出生的属鸡人,兄弟姐妹情份较薄。一生事业起伏较大。
生于晚上7-9时出生的属鸡人:由于四柱中有戌土生持本金的格局,所以,鸡人命运中带了泽马,一生事业在外方,自力更生,劳碌奔波。此时出生的属鸡人,青年时期便会远离故乡,到外地去开创事业,但不会有很大的成绩,在婚事会出现不少波折坎坷。生于此月的鸡人,应对爱情忠贞不二,不能见异思迁。否则,会惹下麻烦祸患。
晚上9-11时出生的属鸡人:由于四柱中有酉金生持亥水之格局,所以事业心特重,一生孤单求财在外地,丰衣足食的过一生。此时生的鸡人,聪明灵活,善于经营,事业心强,作风正派,坐怀不乱。不原早婚。一生缺少父母的帮助,全靠自己的经营有方,使事业渐渐形成,终于做出一番成绩。此时生的鸡人。志在四方,不恋故乡,多会为了事业在异地过后半生。
2.1993年出生属鸡男命运
一生总运势酉年生人,其性诚实多智慧兼伶俐,能与人交际,望得贵人提拔,抱大志多计谋,终遂捷径光明,且有带快热冷的心理,致自抱自弃的缺点,对自己不利的时多与计较,致见少利而生大财之嫌。
忠告:属鸡的人,远方男性女性都容易受异性引诱,恋爱的次数相当多,而且每一次都会付出真情,自尊心高,讨厌依赖别人,个性直率,所以并不是每种类型的人都合适你,因此在选择伴侣时,一定要三思而后行。特性:保守、热心、漂亮、坦诚、幽默。
缺点:傲慢、自大、盲目崇拜。属鸡人逢鼠年,其年正是食神,财库须动,用于喜色的多。
交朋结友,不吝其财,损之耗之,但不是大破财,岁初有损,岁末得补,立秋之后,要伺机多进,因而可有小小节余。
3.1993年属鸡人的命运
属鸡人的性格“鸡”在属相中代表“富于幻想,行侠仗义”的唐吉柯德式的人物,属鸡人自认为是挽救世界的“无畏的”英雄。
现实点说,“鸡”的特征是外表看似激进、自命不凡,而内心却保守、拘泥于传统。属鸡人的性格基本分为两类,一类人爱好闲谈,总有不少闲言碎语,脾气火爆。
另一类人洞察力强,善察颜观色。这两种性格的人都很难处。
属鸡人如果出生在虎支配的破晓时分或黄昏时辰,属鸡人会有唠唠叨叨的特点。属鸡人不停地说个没完,没有一点让人清闲的时候。
更糟糕的是属鸡人往往夸夸其谈,却言之无物,没有任何意义的正经话题。出生于夜间的属鸡人恰恰相反,属鸡人过分严肃、保守,不善于交际,对人冷淡,象个书呆子,甚至脾气古怪,难以捉摸。
鸡年出生的人相貌娇好,特别是男子,英俊挺拔,属鸡人也总为自己的相貌而骄傲,爱显示自己。人们不会看到属鸡人有懒散的样子,属鸡人总是昂首挺胸,端庄而尊贵。
即便这年出生的最怕羞的人,在人面前也仍显得精干、灵秀,显示出自己的个性气质。如果说属鸡人有时也会大手大脚,那么这些钱也只花在自己身上。
属鸡人对穿戴的选择很挑剔,喜欢引人注目。属鸡人有时把自己的家庭和办公室装饰得过于花哨。
属鸡人自己也爱打扮。属鸡的人还特别看重头衔与奖章,属鸡人都会去力争至少有一次获得奖章的机会,或者一项职业上的头衔,即使在战争中,属鸡人也要争得一枚勋章。
属鸡人的钱除了花在自己的小家庭外,还会用在追求爱情、或赢得同事的好感方面。只有一件东西别人可以免费从属鸡人那里得到,这就是——建议。
属鸡人有不少优良品格弥补了自身的不足。属鸡人精明强干,组织能力强,严肃认真,待人直率,遇事果断。
属鸡人对残暴的行为敢于正面指出,严厉批判。所有属鸡的都是对事物过分挑剔、追求尽善尽美的人。
属鸡人对理论性较强的问题很敏感,在处理任何问题时都要按确立的章程去落实,对那些不按规章办事的人感到不理解。属鸡的人的优点还是很多的。
属鸡人会在自己力所能及的情况下尽力去帮助别人。只是属鸡人的活力鼓动着属鸡人太想显示自己。
属鸡人对自己的家庭非常关心,很维护自己的小天地。属鸡人还希望有个大家庭,好有更多的人鼓励自己把事情做好。
对那些占有属鸡人位置的人,属鸡人会采取不友好态度。无论事情发生多大变化,都无碍于属鸡人,因为属鸡人不知疲倦,喜欢在各种事情中克服困难,寻找出自己的出路。
属鸡人早有准备,知道事情并非都如人意。属鸡人敢大胆幻想,充满抱负,而且命中注定会在日常工作中取得成果。
另一方面也要看到,这些受内心强烈竞争意识支配的属鸡人,一旦发起怒来,也会致人于死地。属鸡人的这些优点同时带来的缺点是,爱与人吵架,总想显示自己的知识渊博,从不顾忌别人的感觉如何。
但一旦斗败,属鸡人也不会消沉,属鸡人的方式是向每个人诉说自己的观点,使人们相信属鸡人,站到属鸡人一边来。当属鸡人处于消极状态时,属鸡人会千方百计地固执己见,属鸡人相信自己正确,只承认自己的优点,不承认任何缺点。
但是,我们如果剖析一下属鸡人的内心深处,就会发现属鸡人这样做的目的只想确认自己的价值所在,安抚自我,不一定非强加于人。但由于属鸡人爱虚张声势,所以不能真正认识自己,也不能认识炫耀、夸张给属鸡人带来的不利。
如果属鸡人距离属鸡人梦想的生活目标太遥远、实现的可能性很小时,属鸡人便会垂头丧气。属鸡人的弱点之一就是在前进路上受阻时不知所措,甚至连小问题都不能处理,结果徘徊途中,一无所就。
这样的表现对属鸡人来说是的确无益的。属鸡人应该学会不钻牛角尖,谋多方面的途径去发展。
总之,这些人是勇敢的骑士,为自己的理想而战,同时又是理想落不到实处的空想的“英雄”。属鸡人喜欢被人夸耀,爱出风头,而且自私。
属鸡人不愿承认自己的错误,对批评非常敏感。相反,总是从各个方面使自己的对手名誉扫地。
属鸡人是卓越的表演家,属鸡人常常是活动场所的中心人物,总那么光彩照人。属鸡人的性格人给人极深的印象,一举一动都为公众注意。
属鸡人欢快的情绪、机敏的性格举止,常使属鸡人不放弃任何机会夸耀自己的冒险经历和成就。属鸡人有讲演才华和写作能力,属鸡人随时都准备对任何话题大发议论。
如果别人想就某一论题与属鸡人论辩,别人准会以失败告终。属鸡人是持家好手,又喜欢解决和处理困难的问题及工作。
但是,别别望属鸡人做改革性的工作,属鸡人能将分配给属鸡人的事情做得很好,但是缺乏创造性。属鸡人很难承担那些改革性任务。
属鸡的人情绪易变,忽高忽低。属鸡人活跃、敏感的心理特点支配着属鸡人情绪的起伏。
属鸡人注重事物相互间的联系,决不会片面下结论,总是寻找大量的事实依据来加以证实。属鸡人是非常出色的调查员,多少带点“福尔摩斯”的天分。
所有属鸡的工作人员都有良好的声誉,属鸡人知道如何用自己的智慧、高效率来赢得主管的信任。然而尽管属鸡人精力充沛,做事速度快,成功率高,但如果属鸡人不愿意去做的事,属鸡人不会尽一点儿力量。
属鸡人在普通岗位上。