北京算命大师说骨中无魂只因鬼神

 
1.称骨算命准吗 
八字作为先天所定，蕴含了很多的奥妙，性格在这其中也可分析得出，那么八字和性格是怎样联系起来的呢，我们一起来看看：（一）正财正财代表妻子、钱财、才华、房产、田园，父辈姑姑、叔伯。 
又代表名誉、地位、信誉、富禄吉祥喜庆之事等。1、财为喜用人性格：为人正义，明辨是非，爱打抱不平，诚实，有责任心。 
礼貌热情，对家庭忠实，对妻子爱惜。2、财为忌者：其人性格温顺，深谋远虑，处处小心谨慎，有时胆小怕事。 
自我保护意识很强。太过者，虚伪狡诈，不值得信赖。 
为人不爱读书，好逸恶劳。吝啬贪婪，苟安且乐。 
（二）偏财偏财表示意外之横财，浮动资产、彩票、奖金、股票等外来之财。又代表父辈兄弟姐妹。 
偏才乃众人之财，宜露不宜藏。女性天干露财：穿金戴银，（注：日主为金水木）易因酒色而薄情寡义。 
男性天干露财：慷慨热情，一掷千金，出手阔绰。偏财人的性格不分喜忌，为人豪爽大方，风流多情，女人缘极佳。 
颇具商业头脑，会赚会花，不吝惜钱财，出手大方。女性善于交际，富于人情味，懂得照顾、体贴人。 
爱打扮，温柔多情。太过者，风流多情讨男人喜欢，对爱情不专一，故婚后薄情，易离婚或分居，生活漂泊不定，居无定所等。 
（此法女命财多身弱神验）（三）正官正官代表名誉地位，权贵。护财神、礼法约束、官司口舌、丈夫、儿子女儿等。 
正官为正气之神，只要一位（特别女命），喜露不宜藏，须有正印相配，有官有印必掌实权。性格为人清高，廉洁公正、自尊心强、重视名誉、品行端正、心地善良、光明磊落、讲道德重礼节。 
处处受人尊敬，为人厚道，做事稳重，办事认真。如为忌神或太过，依七杀之性断必验。 
（四）七杀七杀表示暴力，权力刚强有威、胆量、聪明伶俐、偏夫情人、小人、男命子女等。七杀喜制伏为贵。 
书曰：七杀有制化为权，即言此。七杀人的性格：富有进取心，待人热情，办事果敢，有正义感和侠义精神，疾恶如仇，性刚急暴如火。 
做事有魄力，但脾气古怪任性。为人争强好胜不服输，女命易在婚姻上出麻烦，有感情风波。 
（五）正印印，官府掌权人的印章，权力的象征。代表文化、修养、学识、教养。 
印为护身之神，为生母，有时也为父亲。用之印星不可破，是指身弱的情况下。 
财旺破印主克母，自己也有病。正印为喜用人性格：具有慈悲心肠，富有浓厚的人情味，待人重情、重义。 
其人有大志，聪明多智慧，大智若愚、内涵不露。思考力丰富，有随机应变的才能。 
相貌体态丰满，平生富态安祥。一生体健少病，无大险。 
女命以印为用，嫁理想之丈夫。命中有印，平生好敬神佛。 
（六）偏印（枭神）偏印性好夺食，称其为枭。相传枭是上古时一种猛禽，从不自己觅食，专夺别人现成的食物。 
偏印有制为好，枭神多易有色情之灾，车祸官非口舌、克子女等。本身易生暗疾。 
偏印为继母，有时也为父亲。枭神人性格多变，疑心重不轻易信任别人，朋友多难知心。 
其人貌丑身矮小，胆怯心虚，凡事无成。克害六亲严重，小时克母，长大克妻。 
太过者，优柔寡断，不切实际，懒惰、爱睡觉、办事虎头蛇尾，没长性，有始无终如为喜用则心宽体胖，为有福之人，其人口才好，善辩、有外交家的才能。心狠、好交朋友，但又多为朋友牵连、陷害等。 
（七）食神食神表示长寿之星、吃穿、衣禄、头脑、思想、投资、子女、是忠孝的标志。其性格：为人宽宏大量、优游自主、多福多寿、心宽体胖，精神健旺不喜与人争，为人厚道，讲道德。 
有君子之风。富有审美及艺术欣赏力。 
食神的作用是身旺可泄身生财，身弱可制官杀与之抗衡。无官杀，食又太过贱命一条，头脑迟顿，口语不清，甚至痴呆、傻子，极易上当受骗。 
如身旺，食神见官杀两失其用，导致身旺无泄。与伤官见官同论。 
命带食神大多都为好命，1、可泄旺身、2、可制官杀。故食神被称做福将，长寿之星。 
（八）伤官伤官代表人的口才好，能说会道，聪明伶俐，机智灵巧的特性。有外交家的天赋与风度。 
平生爱好广泛，有艺术才能，性格外向开朗、活泼、爱说爱笑。但有时爱空想，不切实际。 
伤官人有独立性，不依赖他人，有抗上心理，爱与当官的做对，气量狭窄有冤必报。叛逆、难以管束，本人也不愿受约束，崇尚自由。 
（九）比肩比肩代表兄弟姐妹，朋友、战友、同学、同辈中人。比肩有帮身的作用，身旺为忌则克父克妻。 
比肩人性格：自尊心强，与人不和，独断专行，刚愎自用，好施展权威，坚持己见，好发号施令，为人好强，要面子。不服输，敢做敢为，敢拼敢闯，好管闲事，轻财好友。 
有组织管理才能，特别关心自己的部下，或朋友，受到拥护。为人讲究，但有抗上心理，喜自由，不愿受管制。 
比肩身弱可帮身，身旺夺财，大多夫妻不和，易有婚变之灾，如组合不好，婚后易有色情之灾，古有天干一气格，为富贵之命。又有专旺格：曰木曲直、水润下、火炎上、金从革、土稼蔷。 
身旺有比肩：以官为用大贵。以食伤为用利文途，学业有成，文章振发。 
以财为用大富，但起伏大，不长久。（十）劫财劫才的特性与比肩一样，身旺有比劫，其人好吹牛说大话，好色、贪。 
2.女生称骨算命,重5两6,算不算太重,是不是女生命太重是不好的 
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法，这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福，不存在男女命轻重好与不好！ 
（五两六钱〕的结论如下： 
仁义之人，老来富贵之命 
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰。 
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康 
前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望， 
旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息 
寿元八十二岁。 
3.袁天罡称骨算命,1981年农历6月初八凌晨1点38分生,麻烦帮忙算一 
出生农历：一九八一年六月初八日丑时。 
伤官日元才 
乾造辛酉乙未戊子癸丑（日空午、未） 
藏干辛乙己丁癸癸辛己 
伤官劫印才才伤劫 
地势死衰胎养 
纳音古榴木沙中金霹雷火桑松木 
喜用火，土（印枭、比劫）。忌仇水，金（财星、食伤）。 
●辛酉年生：笼藏之鸡。一生伶俐，精神爽朗，口舌能辩，六亲生疏，女命主贤德治家，老来荣华之命。 
●六月出生的人，前年九月受胎，小署节后出生，为人具艺术头脑，心巧伶俐，有就变能力，信念坚定，思考精密，但手头阔绰，交友四海，尤忌千金散尽不复来，此命不守祖业，运到中年始可见成，平生机谋太重，须防背后小人，夫妻可望和谐，白首到老，中年顺境，未限安逸之命。 
●初八日，此日生人，男女皆主聪明机智，才华横溢，幸福安乐，无忧无虑，父母无缘，出外逢贵，但妨克父母，宜离祖外出寻求发展，中年可卜成功，晚运欢乐富贵之命。 
●丑时生人：（夜半一时至三时）闾皇星带刑入命，有忠直之心，权威之命，为人多才多艺，志气高昂，父母难长，家族缘薄，性情暴躁，惹事生非，幼年多灾，起落不平，唧唧啾啾作事迟延，二十运开，四五兴旺，晚年发福，乃衣禄之命也，时遇晚秋熟，禾谷积满仓。 
适业：工商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、治炼等，火土事业吉，忌木类。 
吉凶年：十八、二十三、三十一、四十六、七十二岁。 
八字重量： 
【5两4钱】年1.6两、月1.6两、日1.6两、时0.6两。 
袁天罡断：此命推来眉目清，诗书满腹功名成，丰衣足食自健稳，正是人间有福人。此命为人灵巧，胸襟通达，志气高强，少年勤学有功名，年轻欠利，腹中多谋，有礼有义，有才有能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人干事反为不美，亲朋戚友，四海春风。中限光辉门庭，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，吉人天相，四海扬名，成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫硬无刑，子息三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。 
职业财运： 
★钱财较难聚，好从事投机活动，喜赌博。财运不佳，重义轻财，为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。有短期性财运，但难持久。平日应勤俭慎用，积少成多。 
★从你的喜用神看：利于从事与火有关之行业，比如：灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。 
或与土有关之行业，比如：矿产、陶瓷、房地产、水泥、畜牧业、建筑、土产、饲料、仓储、供书等较固定之行业。 
★从你的命局趋势和性格来看，利于从事旅游、当铺、租赁、酒吧、舞厅等行业，只要多与别人合作，你的特长就能很好得发挥出来，最后定能成功。 
※ 
※财星为仇忌神，求财不易，不可强求，否则容易因财生灾。 
※日元坐财星，因夫妻相助而致富。 
※财星现时柱，子女多以钱财补助，或晚年有发财之机。 
※日元中平，大财无福可得，偶有小财。 
★偏财信息：天干不透。地支不藏。 
★正财信息：天干1透，得时而旺。地支2藏，得时而旺。暗藏入库。 
※正财透干，勤俭踏实，可以勤劳致富。 
※地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。 
※财星有库，财多丰厚，发则能存，岁运冲之，可能有发大财之机。 
※天干透财，支中又藏财，财厚之命。 
※食伤为财之原神，今食伤健旺，财源宽广且较好，钱财不断。 
有利选择： 
☆以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、中央为吉利。 
☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、四季可事半功倍。 
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、黄色。 
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4。或有5,6。比较幸运。 
☆朋友上选择丑、未年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与巳、丑年生者三合，与辰年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。 
1.那人在时候会失去三魂七魄其中的魂和魄呢 
人要死时七魄先散，然后三魂再离.生病时就是和魄散了，所以要用药物去阻止它散发.如果和魄和力魄散了就容易鬼上身.人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。 
其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。魂为阴，魄为阳。 
其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。三魂之中。 
天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为阴为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为人魄，精英二魄为阳为地魄。 
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。 
七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。 
其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。 
中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。 
命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。 
命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。 
魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧。 
透过气力二魄和中枢魄，主行动。通过精英二魄主身体主强健。 
唯中枢一魄，乃为七魄的中心。人的命魂就依附于七个脉轮之上。 
人身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在人体内部，天冲灵慧二天魄之阴，与精英二地魄之阳交，而产生人魄有形之气力。在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。 
并同时三魂相合，主人无形的命运。运是由人的天地二魂联合，主人命的好坏和强弱。 
命则是人的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。运由命所主，命由运所发。 
运无形而命有形，运与命复合，则构成人类完整的生命体。运主虚空，命主实相。 
凡人命运的好坏，在于人的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则人身七魄的天魄地魄人魄也必不相生。 
此人必表现为命薄和体弱。若得命强过运。 
而能使得运不得不去生扶自己的命。则人身七魄之天魄地魄人魄必得相生合。 
人就会表现得身强命旺，人的根基必深而厚，此等行者，修行才易于成功。命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。 
魄无命不生，命无魄不旺。命魂是人身的主魂。 
天地二魂的聚合产生命魂而生人，命魂终结时又分出阴阳。并回归天地。 
天魂主光，地魂则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。所以地魂又称为影魂。 
无光不成影，无影不成相。修行人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的色魂相合。 
如此人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。如此人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。 
因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。其实每一个人的眉心轮天眼都是打开着的，眉心轮又称为月轮。 
月本身就是一个开着的目。目又为眼睛。 
所以月轮眉心原来就是一个开着的眼睛。月无日不明，月若得日目自明。 
此乃命魂得天魂的光合，若月能同时兼得地魂的影。月明之中自能成相。 
此即是千光之眼千眼明。命中之日在左而不在右。 
意即日出东方，明月西沉，早晨之大象。倘若日在月左，虽则能明。 
右日之明乃为暮晚之象，明不能久，不若早晨之朝日，明能长久。此朝乃万佛所朝，大道所归，也即是大日如来之所在。 
地球上的所有人联合构成了人类社会，那么所有人类的天魂和地魂也分别构成了类似于人类社会的社会。天有天的规律。 
地有地的法则。由每一个人的天魂和地魂，与相应的天社会和地社会，联合构成了能够影响人类前程的宇宙大运。 
古人认为人身上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三精。这种说法来源于道家，如道书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽精。” 
七魄是：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“身中之浊鬼也”。《玄怪录》载三魂七魄故事，唐元和五年五月，司戎郎崔宣子崔环病中被两黄衫带到阴间判官院受刑。 
崔环站判官院外，忽听到四声以杖击人声音，旋有阴吏出来对崔环传话：今且宽恕，只将你轻杖四板放归。崔环说：“此身不入，何以受刑？”阴吏说：“凡人有三魂，一魂在家，二魂受杖耳。 
不信，看郎胫合有杖痕？”崔环拉起衣一看，两胫上果然各有四条杖痕，且痛苦不堪，不能举足，只能匍匐而行。清袁枚《续子不语》亦载：杭州风俗，新娘子过嫁时须手执宝瓶，内盛五古，入男家门后交换，然后放在米柜中。 
某日，一梁氏新娘执宝瓶过城门时，因守门人索钱吵闹受惊，随即精神恍惚。后喝一碗符水，才神魂稍定，乃对人说：“我有三魂，一魂失落于城门外，一魂失落于宝瓶中，须向两处招归之。” 
家人依言施行。新娘子说：“城门外魂已归矣，宝瓶中，魂为米柜所压，沿不能出，奈何？家人又依言施为。 
2.最近心情一直很抑郁,,跟丢了魂一样,,今天下午准备去算算命去 
人不可能永远处在好情绪之中，生活中既然有挫折、有烦恼，就会有消极的情绪。 
一个心理成熟的人，不是没有消极情绪的人，而是善于调节和控制自己情绪的人。那么，如何善于调节和控制自己情绪呢？培养愉快心情的十种方法当你不顺心或遇到挫折时，悲伤、愤怒、抑郁、忧愁等损害健康的恶性情绪便会纷至沓来。 
如何尽快尽早地积极化解？心理学家向您推荐如下措施，您不妨一试。一、多做跑步、转圈、疾走、游泳等体育活动。 
这些活动是化解不良情绪的行之有效的措施之一。二、晒太阳。 
著名精神病专家缪勒指出，阳光可改善抑郁病人的病情。三、吃香蕉。 
德国营养心理学家帕德尔教授发现，香蕉含有一种能帮助人脑产生五羟色氨的物质，它可减少不良激素的分泌，使人安静、快活。四、大声哭喊。 
找个僻静的所在，尽情地大声哭喊。日本心理专家研究发现，这种哭喊可使压抑心理得到尽情宣泄，同时，由不良情绪产生的毒素，也可“哭喊”出来。 
五、睡好觉。睡眠有助于克服恶劣情绪，稳心定神。 
一觉醒来，心情就会好多了。六、听音乐。 
音乐可使大脑产生一种镇静安神的物质，但要注意选择“对路”的音乐。七、赏花草。 
花草的颜色和气味，有调解人情绪的作用。八、观山水。 
青山绿水，莺歌燕舞，会将你置于美好的情境中，心情便会被“快活化”。九、打木偶。 
将木偶贴上让自己不顺心者的名字或事件名称，然后拼命击打。过后，人不再憋闷，心情自然就会好起来。 
十、洗淋浴。在浴池中淋浴，能产生一种安神的活性分子，不快时，不妨洗洗淋浴，过后定会一身轻松一是意识控制。 
当愤愤不已的情绪即将爆发时，要用意识控制自己，提醒自己应当保持理性，还可进行自我暗示：“别发火，发火会伤身体”。有涵养的人一般能做到控制。 
二是自我鼓励。用某些哲理或某些名言安慰自己，鼓励自己同痛苦、逆境作斗争。 
自娱自乐，会使你的情绪好转。三是语言调节。 
语言是影响情绪的强有力工具。如你悲伤时，朗诵滑稽的语句，可以消除悲伤。 
用“制怒”、“忍”、“冷静”等自我提醒、自我命令、自我暗示，也能调节自己的情绪。四是环境制约。 
环境对情绪有重要的调节和制约作用。情绪压抑的时候，到外边走一走，能起调节作用。 
心情不快时，到娱乐场做做游戏，会消愁解闷。情绪忧虑时，最好的办法是去看看滑稽电影。 
五是安慰。当一个人追求某项目标而达不到时，为了减少内心的失望，可以找一个理由来安慰自己，就如狐狸吃不到葡萄说葡萄酸一样。 
这不是自欺欺人，偶尔作为缓解情绪的方法，是很有好处的。六是转移。 
当火气上涌时，有意识地转移话题或做点别的事情来分散注意力，便可使情绪得到缓解。打打球、散散步、听听流行音乐，也有助于转移不愉快情绪。 
七是宣泄。遇到不愉快的事情及委屈，不要埋在心里，要向知心朋友或亲人诉说出来或大哭一场。 
这种发泄可以释放内心郁积的不良情绪，有益于保持身心健康，但发泄的对象、地点、场合和方法要适当，避免伤害别人。八是幽默。 
幽默是一种特殊的情绪表现，也是人们适应环境的工具。具有幽默感，可使人们对生活保持积极乐观的态度。 
许多看似烦恼的事物，用幽默的方法对付，往往可以使人们的不愉快情绪荡然无存，立即变得轻松起来。九是走进大自然。 
大自然的奇山秀水常能震撼人的心灵。登上高山，会顿感心胸开阔。 
放眼大海，会有超脱之感。走进森林，就会觉得一切都那么清新。 
这种美好的感觉往往都是良好情绪的诱导剂处理情绪的办法有很多，保持观照是最重要也最关键。大部份人的困惑和痛苦都是没有觉知，看不清自己，摸不透别人，所以迷乱不安。 
但观照自己也是最难做到的，因为自我比天大，你难于放下，变得谦虚。也因为我们不懂收心养性，寻找能静下来的方法。 
负面情绪的源头可以是负面经验，同样也可以说是负面的惯性，勾起你负面经验的事端只是借来的催化剂而已。若情绪超越了自己能控制的范围，最好的方法不是释放或是压抑，而是无为而为，学习先定心，因为，负面能量太大时，胡乱释放出来的话可能连自己也承受不起，也容易影响别人。 
压抑是万万不能，因为问题的源头正是压抑所致。心乱须先定心，看护情绪，不认同，不判断，让它出现，把感觉放在心的位置，管它眼还有泪，呼吸还很乱。 
心是最大的情绪控制中心，要稳定情绪必须从心开始，学习定心的方法。至于方法，每个人得靠自己寻找。 
法门有很多很多，关键不在法，而在你的用心，和意愿。相信自己有能力豁出去，海阔天空。 
修心之路人人不同，不用比较，自己上路就是了。 
1.北京算命最准大师是哪位 
走甲寅大运；丙火生巳月当令，坐戌土火库，月干时支火又帮身，日元身旺无疑，喜水土金，忌木火。 
从命理学来讲，你女儿至今未能交到男朋友及结婚，有以下三点原因：第一、局中食伤过旺。此造年柱干支一气食神，日支又坐食神，食多为伤，食伤旺的女性，主人性格挑剔，对感情要求高，说明不会轻易将自己的感情交给一个自己看不上眼的男人。 
原局伤官见官，也显示婚后夫妻感情不和，容易产生矛盾及冲突。第二、官杀入墓。 
官杀代表女性的婚姻感情，日元为丙火，以癸水为正官星，正官入年支辰墓，官杀又代表女命的异性缘，说明异性缘较浅，难遇到合适的异性朋友。第三、比劫旺。 
比劫旺代表感情竞争对手多，此造癸水正官坐巳火比肩，说明遇到喜欢的对象心里早已有人，或者容易被她人横刀夺爱。 
1.算命的准吗 
算命是通俗说法，其实应该是叫数术，应该叫数术的规律。 
规律是客观存在的，根本不存在信则灵不信则不灵的问题！占卜之术自古传承已久，流派繁杂，方式各异，太乙，奇门，六壬，梅花，四命，紫微，金钱，鸟占，风觉，文王卦，马前课，以及广为民间流传的各种杂占等等等等。 
哪种学好不需要多少年的寒暑之功？我国古代先哲们集大智慧将宇宙无比繁复的道理进行精简进行归纳，然后将这些现象背后最本质的东西以太极，阴阳，五行，八卦等等符号来进行代表。这些符号所代表的象意非常广泛，例如五行的金木水火土这五种符号，并不是指金属，木头，液体，火，土地这么简单。 
简单的来说一切性质坚硬的皆可为金；一切表现为生长，成长的都可为木；一切体现为流动，周而不息的现象都可称水；如此种种，在于人事的应用时，根据时间，空间等诸多因素，将这些符号反向拓展，以求发现事物发展的方向和规律（民间的请仙算命不算，那实在不知道是怎么回事，可能真有鬼神吧。 
所以不管你信也好不信也罢，这些规律不会因为你来改变。鲁迅先生说过：中国的根本尽在于道教。 
而道教的思想是什么呢？我们中国几千年传承下来的文化核心无非就是：人法地，地法天，天法道，道法自然。一切都是围绕着自然的道理来运作和发展的。 
所以不要轻易的就去否定这些东西。一般是按生辰八字的，属于先天性的，还有按推盘布局报数的算法，像梅花易数等。 
当然还有别的像‘铁板神数’就不是以上两种，当然还有厉害的‘奇门遁甲’不过目前我还没听说身边的人会的，但劝你不要随便学‘奇门遁甲’有人说算命的，算以前的准，但算没发生过的就不准啦。其实不是的，有句话叫做‘信命不要任命’相信接触过易经和占卜的都知道的，因为发生的事不能改变，但没发生的事有很多变数的，虽然能预测出来但因为某些原因会改变，但也不是随便改变的，但是像街上的那些先生只能算娱乐而已【也有高手】命运是人生的轨迹，它与生俱来，沿着大致的方向发展，但在一定的范围，程度内，人生环境，人生方式，人生态度，会发生改变，由量变到质变，个别的还会发生根本性的变化，识命者，能了解人生的大致趋向，正视未来的凶吉祸福从，而改善自我，使命运向好而更好的方向发展。 
1.为什么算命的说我不能去寺庙烧香 
阿弥陀佛！我们此世间任何一件事，都是有其光明成和阴暗面的。 
也就是说，没有百分百的好事，也没有百分百的坏事。人的业报身决定了喜乐顺逆各半。 
就好象说，我们中了五百万，有的人中了之后，生活如意，也懂得惜福，耕种福田，结果幸福一生，并且为未来也结下了很多的善因善缘。而有的人，中奖之后，大肆地挥霍，争夺，甚至助长赌博等恶习，结果倒落下了悲惨的下场。 
所有的事都是这样的，如果你用一颗光明的心眼来看待，一切的事情都有其光明的一面。如果我们用一颗阴暗的心眼来看，处处都是不如意之事。 
而且我们以为是好事的，真的是好事吗？多年之后再看！我们以为是坏事的，真的是坏事吗？多年看，可能又变成了好事。所以说，塞翁失马，焉知非福？佛菩萨是无量慈悲与智慧的圣者，是人生福田，礼敬圣者就是为我们自己种下了善因善缘，未来必定会收获善果，这个不会错的。 
我们有时因为过去生种过一些障碍因，所以在走向光明大道之时，有时会显现一些小小的障碍，这些也是正常的，如果我们信心坚固，穿过这些的所谓的障碍，就会发现，原来这些都是如同迷雾一般，看着令人心生恐惧，如果坚定走过去，什么都没有。所以大胆去礼敬佛菩萨吧，他们是无缘大慈、同体大悲的究竟觉悟者，只会有无量的益处，而不会生一念嗔恼之心。 
2.算命的说17岁前不能进庙拜佛这是为什么 
可能是犯和尚关，是小儿关煞的一种。 
和尚关：凡子午卯酉年辰戍丑未时生人犯此关，勿入齌坛、休入丧孝家、勿入僧寺庙见和尚，如不注意者，灾疾难免一生怕犯麻衣煞，须多注意为吉，随母入庙行香多惊。须避之，保平安。 
小儿关煞是古代汉族命理学家对刚出生的小孩命理四柱中所带的神煞的总称，古人通过在不断的研究及实践预测中发现，小孩出生后命中带有相应的关煞就会有相应的吉凶表现，命中带有小儿关煞的从出生到上大运前的这段时间都需要格外小心，于是小儿关煞逐渐的成为专业命理师，预测师论命的重要依据之一，并且流传至今。小儿关煞表一【四柱关】所有修造动土、不可近前、远离为吉、俗忌坐儿童车，须小心可保平安。 
【四季关】一生多病，在四季节气前，远方勿去，以免灾殃。【将军箭】必伤骨肉亲，不射他人也射自己，勿入将军爷庙，入者借弓开箭，须先行制化可保平安。 
【阎王关】在未上运时，所有阴宫庙、不利近前。尤其是城隍宫、俗忌做佛事功果，切不可接近可保平安。 
【急脚关】勿行远方，勿看上梁、修造、动土、保平安。【百日关】生下百日内，不可去外婆家，以色灾刑。 
生日起时百日之日勿出门，忌远行恐惊风。避之可保平安。 
【断桥关】勿过长桥，浅舟、竹笺也勿渡，勿渡舟过竹桥。摇篮车轿小心，保平安。 
【无情关】童限少去外婆家，生父母偏呼或重拜父母保平安。【浴盆关】三朝忌洗身沐浴，沐浴时小心保平安。 
【水火关】要时常注意水火滚汤、厨房内勿近、水边、火边勿近可保平安。【深水关】勿近河边、水池边。 
水灾注意。犯前世父母，清明、七夕不拜，可保平安。 
【金锁关】不可拜神契，也不利带圈，必主不安，金银铁片钱带恐入口内，或生疾病夭亡。注意可保安。 
【夜啼关】夜间不可出外游玩、日落西山时见天不利、夜间不可见灯光、以免小儿多啼哭、多灾病。须避之可保平安。 
小儿关煞表二【鸡飞关】怕看杀生，防鸡飞过头鸡啄等惊风，防之为要，以免不吉。【落井关】勿近井边、河边、水边、渡舟、有坑洞穴的地方去玩必险、有水厄之灾、勿近为要。 
【千日关】生下来一千日以内，勿往外婆家之神明厅，并勿坐车走远方，主惊风吐殃乳之患，勿犯以免生灾，保平安。【雷公关】在响雷时，勿近水井边，或铁器边，防高空跌倒，小孩喜欢爬高，爬高终失危险，勿抱高空或高处弄跳等，保平安。 
【断肠关】忌看杀猪羊之恐怖，保平安。【取命关】须防高空险处，勿看凶亡人，新建庙宫，建蘸，中元普渡，中元坛内皆不可接近，可保平安。 
【白虎关】一生多血光之灾，须防失跌，高空险处小心，尤其女命，生产时要特别小心，以免母子丧亡。出麻疹小心。 
现有预防针种，多注意可保平安。【铁蛇关】马路须小心谨慎，不可接近，以免危险，出疹痘小心，现有预防针可保平安。 
小儿关煞表三【和尚关】勿入齌坛、休入丧孝家、勿入僧寺庙见和尚，如不注意者，灾疾难免一生怕犯麻衣煞，须多注意为吉，随母入庙行香多惊。须避之，保平安。 
【鬼门关】不可远行，所有阴宫庙，勿入为吉，以免灾刑，同时勿入凶孝家为吉。【五鬼关】普渡打蘸不可近前，近前会带刑、生灾疾。 
忌见棺木板可保安。【短命关】防夜吵闹、保平安。 
【天狗关】犯者天狗食日，皆不可看，出生四十日内，不利外出远行，也不可行夜路，以保一年四季平安。防血光破相灾可保平安。 
【天吊关】不利过山过河、行夜路不安、同时多有急难灾祸，须注意可保平安。【汤火关】要时常注意火、滚汤、油、厨房内勿近为吉。 
容易受伤之患、应注意可保平安。【撞命关】难养宜过房可保平安。 
【埋儿关】忌看出殡丧葬，保平安。阎王关：凡七，八，九，十二月子午卯酉时生人犯此关，带天德月德可解。 
四季关：凡正二三月寅辰时生人犯此关，忌一岁出入凶喜事。五鬼关：凡壬子，庚子，丙子，戊寅年寅时生人犯此关，忌入庵堂寺院。 
深水关：凡正二三月寅申时生人犯此关，忌疹病灾害。百日关：凡正月寅已时生人犯此关，百日内忌出入门前。 
白虎关：凡金木水火土全者犯此关，主多血光之灾。天吊关：寅午戍年辰时生人犯此关，主烦恼不宁眼睛直望。 
和尚关：凡子午卯酉年辰戍丑未时生人犯此关，忌见僧道尼。落井关：午已卯申戍时生人犯此关，忌见井泉池塘。 
金锁关：正二月卯时生人犯此关，忌带金银器物。四柱关：已亥年正二月寅已时生人犯此关。 
汤火关：凡子午卯酉年午时生人犯此关。天狗关：凡八字五行全者犯此关，月内忌闻犬吠。 
雷公关：凡寅午申酉未亥时生人犯此关，忌闻锣鼓雷声。断桥关：凡正二月寅卯时生人犯此关，忌过桥汲水照影。 
鸡飞关：凡辰戍丑未时生人犯此关，忌鸡对面鸣叫。将军关：凡辰酉戍子未时生人犯此关，二岁忌流年中箭。 
水火关：凡正二三月未戍时生人犯此关，主脓血疮毒太多。急脚关：凡正二三月子亥时生人犯此关，忌跌撞惊吓之患。 
浴盆关：凡正二三月申时生人犯此关，忌沐浴太早。短命关：凡子辰年已时生人犯此关，主惊怖夜啼之患。 
千日关：午寅申已亥时生人犯此关，忌三岁落高低之患。鬼门关：凡甲子，丙子，戊子生人犯此关，忌夜出入。 
3.算命不让人进庙为什么 
因为佛教里有教人改命的方法，而且是无私的，让你知道了，算命先生吃什么呢。 
人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命运。所以必须积极行善 
一心向善莫问前程，命运分命和运，命不能选，运可以改变和创造，所以这个命运可以通过后天努力来改造，因为掌握运气就可以改变命运，《了凡四训》---告诉我们命运是什么，告诉我们怎样改变自己来改变运气，从而改变命运。《了凡四训》一本应该传给子孙后代的书，经典，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到 
4.有没有懂的人知道为什么有的人不可以进庙里 
算命先生与僧尼看问题的角度有点不一样，和尚道爷尼姑说那些庙里都是供神佛的地方、是保人平安的地方，人人可以去，百无禁忌，这是他们对香火钱说的。 
可是算命就要看到灯下黑，看到香火旺的地方也有藏污纳垢之所，绝非全是善类，所以不得不防！算命先生收命主钱，只为命主服务，为避免意外，为趋吉避凶，特别设立小儿关煞。其中规定，凡八字弱元神者有取命关者，不能去庙里看中元普度坛看法事，避得被人装扮的神鬼吓失魂。 
八字有休庵关的不要去寺院尼姑庵，免得被这些人教说成啃老族。八字有将军箭的不要去武庙将爷庙，免得日后争强好斗犯奸作科。 
八字有阎王关者忌入城隍庙，避免被十八层地狱的恐布塑像壁画故事吓傻。对于算命说的这些事，虽不是全准的，但也有不幸被言中者。 
算命先敬重生命，所以民间有这规定，是一种民俗信仰。 
1.古代的测字算卦是否靠谱 
这是一个大问题，我尝试尽量简短地说说。 
算卦、测字、算命等统一称之为术数吧，其思想源自于《易经》朴素的阴阳理论，结合五行系统、天干地支历法等一些古人归纳的自然规律，从而分支出不同的术数学科，如八字、六爻、紫薇、奇门、测字、六壬、面手相、堪舆等等，其核心是研究人与自然（天时地势环境）的作用下的规律，而这样一个天人合一的概念，与现代眼见为实的科学有很大分歧了，举命理为例，古人研究出生八字，就是研究这个时空出生的人会有一种怎样的发展趋势，这种算命的方法在实例中亦有一定的可行性来支持，自古以来流传不息，当是有其存在的理由。然而，正如每一行业一样，有真亦有假，特别这一种行当更是龙蛇混杂，来寻求帮助的人大多生活不顺，故亦容易被忽悠利用，骗财骗色！如此，单纯的术数被掺入满天神佛鬼怪，遮遮掩掩、神神秘秘、古灵精怪、乌烟瘴气，长此一来，这个行业就混在黑白之间的灰色地带，人们只好也给个不伦不类的评论：信则有，不信则无。 
可叹！本是古人智慧结晶，就沦落至今。 
2.古人测字的几个小故事 
同字不同命有两个读书人赴乡试，他们都以‘立’字求测，测字先生说：“你们当中有一个人会高中，而另一个人会有丧事。” 
结果后来果然应验。”有人问其中的道理，他说：“丧父者问的时候，恰好有人汲水从这里经过，因此是个‘泣’字，断他有丧事。 
考中者问的时候，恰好旁边有人站在他身边，这样就是‘位’字，位寓意占据一席之位，或地位高升，因此断他考中。”一字断终生清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事，测字先生是这样说的：你是属羊的，孤独终生。 
‘羲’字拆开，从‘羊’从‘我’，是只剩下一个属羊的我，孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况，测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合，是个‘孤’，断其父凶多吉少。 
崇祯皇帝测字问国事闯王李自成兵困北京城，大明江山眼看大势已去，可是崇祯皇帝仍不死心，坚守不出，做最后的挣扎。闯王义军几次攻城都损失惨重，军师宋献策献了〝攻心，之计。 
如此这般向闯王说了一遍，闯王连连点头。这天，军师宋献策扮成个测字老先生，混入京城。 
在皇宫附近，摆下测字摊。宋献策早就听说崇祯皇帝十分迷信，常招些江湖术士进宫相面、卜卦。 
每日早起，必弃干清宫中拜夭求佛。洛阳失守，崇祯叔父被刺，崇祯早已感到凶多吉少。 
这天，崇祯皇帝带着太监王德化，穿着便衣溜出皇宫。见宋献策测字摊上的招牌写着〝鬼谷为师，管格为友助几个大字，心里一动。 
心想，平日召进宫来的江湖术士，当着我面尽说些阿谈奉承的话，今日这测字先生，不知我的身份，我何不测上一字。想着，便给王德化使个眼色凑上前去。 
王德化向宋献策尖声尖气的问道〝先生，我家主人想测一字。〞宋献策抬头一看，便知他是太监，再看看坐在一旁的崇祯，心里也就明白了。 
忙笑问道：〝不知客官想测何事？，王德化答道：〝想测测国事。〞宋献策顺手拿起桌上的毛笔递给王德化说：〝请客官动笔。 
〞王德化提笔写了个〝友〞字。宋献策仔细端详了一下〝友节字，思索片刻道：〝客官，不妙啊，你看〝友〞字这一撇，遮去上部，则成‘反’字恐怕是〝反〞要出头了〞崇祯一听，大吃一惊。 
王德化见崇祯面色骤变，连忙摇手道：〝不，不测这个‘友，字，是这个‘有，字。〞宋献策又端详了半天，不言语，只是不住的摇头。 
呆了好半天，才轻声说道：〝这个‘有，字，更是不祥。你看‘有，字上部是‘大，字缺一捺，下部是‘明，字，少半边。 
按此推测，这大明江山巳去一半呀，〞王德化一听，吓的直冒冷汗，忙说道：〝不是这个‘有，字，是‘申酉戌亥，的‘酉，字。〞宋献策不言语，不住摇头。 
崇祯着急的问道：〝先生请直言〞宋献策叹了一口气说。〝此字大为不祥，不便多言。 
〞崇祯听罢，心神不安，硬着头皮道〝先生不必隐讳，说吧，〞宋献策假装神秘的说道：〝客官，切莫外传，看来大明江山亡在旦夕，你看这‘酉’字，乃居‘尊，字之中，上无头，下无足〞宋献策的话还没有说完，崇祯只觉的头昏目眩腿脚发软，早已瘫倒在地。王德化见事不妙，忙搀扶崇祯回宫去了。 
第二天，崇祯皇帝便带着王德化在煤山自组身亡了。北京城不玫自破，闯王义军不费吹灰之力开进了北京城。 
至今，〝崇祯测字——亡在旦夕〞这一歇后语还在流传着。曾国藩测字清朝名臣曾国藩在京为官时，常微服到民间暗访。 
有一天早朝回来，他又脱去官服，换上便装，独自从花园的角门走出去，来到人声嘈杂的大街上。曾国藩在熙攘的人群中慢慢走着，猛见街口有一算命摊，卦旗上写着〝测字看相〞四个大字。 
曾国藩一时兴起，便向那算命摊走去。算命先生见来了客人，忙起身打招呼：〝这位客官，您是看相，还是测字？〞〝测字。 
〞曾国藩不假思索随口回答。〝请客官赐字。 
〞算命先生打开砚台，递过毛笔。曾国藩提笔蘸墨，在纸上一挥而就写了个〝人〞字，随即将笔搁在砚台上。 
没料想那笔没搁稳，竟从砚台上滚落下来，停在刚写的字上。算命先生一看，大吃一惊，又抬头打量了一下曾国藩，赶忙谦恭的施礼道：〝曾大人，恕小人无礼，敢问大人问的什么事？〞曾国藩一怔，没想到这人能识破自己的身份。 
但他表面不露声色，淡然一笑，道：〝本人无事，只随便看看。〞〝那好，不远送大人。 
〞算命先生不再多问，机敏的拱了拱手。曾国藩回到家中书房，仍想着刚才的事：那算命先生与我素未谋面，如何能识破我的身份？是果真有过人才智，还是胡猜瞎测、歪打正着？于是，他把府中师爷叫来，如此这般交代了一番。 
话说那算命先生目送曾国藩走远，心里着实吃惊不小：当朝重臣微服测字，究竟是福是祸？正思忖间，一个骑着高头大马、穿着绫罗绸缎的人，带着两个随从来到摊前。那人一下马，便大声吆喝：〝让开，让开，大爷要测字。 
〞未等算命先生开口，就抓起桌上的毛笔，在纸上画了一个〝人〞字，随即把笔扔在纸上。算命先生看了来人一眼，冷笑一声：〝小子莫在这里狐假虎威，回去好好侍候你的主子。 
像你这般莽撞无礼，小心主人给你苦头吃。〞那人见算命先生戳穿他的底细，顿觉脸上无光，赶忙带着随从灰溜溜的走了。 
过了不到一个时辰，摊前又走来一个三十多岁的汉子。那汉子虽衣着光鲜，但面色灰。 
3.古时候的算命方法有哪些 
相由心声你的预兆如何表现出来呢？你的意思是说你自己算的了？ 
古时算命方法大致有： 
测字 
解梦 
求签 
面相 
推盘 
周易推算 
你所说的预兆，比方说可能预感的一些不吉利的事情，而且还很准. 
只能通俗的说：你之前做的事，和即将发生的有一些联系，而这些联系却不象1+1=2那么确定，所以没有办法精确的确定到底会对未来的事情有什么影响.只有一丝留在大脑的痕迹. 
这些事情，我也没办法解释，也许等科学对人本身的研究有一个大的飞跃的时候才有更好的解释吧. 
4.古代算命的人叫什么 
相士。一般精通卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。 
指迷算命的历史相传始于战国时代的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有钻研或是受人推崇者，以寻求替自己指点迷津，排忧解难。 
种类 
1、相术 
相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析。 
2、占星术 
占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。 
3、八字 
八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命方法。 
4、测字 
测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。 
5、占卜 
占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。 
扩展资料 
民间自古以来对算命的看法有三种： 
1、唯物主义者，即唯物派，认为是迷信，只是图个心理安慰，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映。 
2、唯心主义者，即唯心派，认为是具有准确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为第一性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。 
3、中立者，认为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。 
参考资料来源：百度百科-算命先生 
参考资料来源：百度百科-相士 
5.算命的好像会拆字,请问“亡”算命先生拆字后是凶还是吉 
改变运程的18种方法：1、默默无闻地努力工作。 
运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。 
2、与积极乐观的人相处。3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。 
有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。 
比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。”4、不要想太多，立刻行动。 
对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。 
成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。 
5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。 
并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。6、接纳不完美。 
他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。” 
他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。7、不去在乎别人的批评。 
运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。 
他们积极地去尝试和进步。8、多听从自己内心的指引。 
运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。 
当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。9、专注于结果，而非计划。 
计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。 
但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成——这些通常是我们不变的目标。 
10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。 
他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。11、不论何时都乐意与他人交流。 
运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。 
12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。 
他们不担忧昨天或明天。13、战胜困难的坚定信念。 
运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。14、相信自己。 
他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。 
15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。 
他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。 
他们欢迎新的想法，理念或观点。16、心怀感激。 
运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。17、承认自己并不聪明绝顶。 
运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。 
他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。18、服务别人、帮助别人。 
运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。