泰安算三世算命大师

1.算命可信吗 
先说明，绝对个人看法 
算命人的话不可不信，但不可全信，他能说到让你产生疑惑，说明你已经有信他的心了，但是请你记住，很多时候，命是要博的，不搏一下，你难道不觉的这一生不精彩吗？就算说你相信人的命，天注定，那也要获得够精彩，获得后豪迈把，如果你喜欢平凡，那么就让自己平凡平凡的都过，依然是要搏，搏的你平凡一生啊 
算命，算命，如果真的每个人的命都算的出来，那么就等着天上掉下来的一切不就好了，所以还是要搏，就算你最后搏的后果与他说的一样，至少你不会遗憾， 
所以，我希望楼主不要被算命人的话，而迷失了方向，你大可相信，也大可不信，因为信与不信并不重要，重要的是你必须不能让这些话（算命人的话）在你心中落上阴影！ 
2.算命先生的话可信吗 
听说听说道听途说所以说"人言可畏"就是这个道理，一传十，十传百不是整天听说台湾要跟大陆打仗么？但是到现在打了没有？举个离子如果有一个人去给那个算命的算过命之后，碰巧算命的说的跟他的情况一样，那他回到家里，还不拼命给街坊，邻居说那算命大师是活神仙么？算命的人也就是察言观色能力强，你的一个细节动作他都能推断你有什么经历、爱好、习惯等等，根据你的这些再结合自己的经验再加推理，所以有的时候会非常准确。命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。我们应该大多见过一些在走道，天桥，广场摆摊的“算命看相”算命的“命”指“命理”，命理是一个婴儿呱呱落地到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。看相的“相”指“相里”。相理是从出生之后，一方面指接收了父母遗传的身相，包括“面相”、“骨相”、“声相”、“手相”，另一方面由于后天的因素随着生命的过程会有不同程序的改变，这才是“命相”的总合。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是不可信。其实我觉得算命就像我们面对一个困难，面对一件事，当我们无法找到答案的时候，需要一个“智慧”的人来帮助我们，安慰我们。这个“有智慧”的人（算命大师）并非真正的智慧，往往一些年纪大长者扮演着智慧者的角色，因为他的经历很多，而且我们伟大的中华民族也是礼仪之邦，所以会尊重，相信这些算命的人说的话，并称之为“算命先生”我们广东这边有句很流行的粤语“风水佬厄你十年八年”说白了“算命先生”每天都需要推算人的命运，根据推算，人在某个时候会遭遇厄运，劫难，死亡的威胁。算命先生就是努力寻找人的厄运，然后告诉顾客需要堤防未来某个时候不能够旅游加以避免，这个就是算命先生每天的功课。算命先生每天都努力“工作”当然会有回报了，就像彩票500万这么难中，但也还是有人中，是一样的道理，总会说中十个八个人的状况，然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了，被算者自己再琢磨琢磨，慢慢就会觉得，大概也就那么回事。每个人的命运是注定的，芸芸众生，谁又会怎样，谁又会发生什么事，是不能靠人类现有的科学去预测的，更不能靠“算命先生”给你催吉避凶。朋友，去算算命可以的，很正常，但是过度迷信算命者的话，甚至遵照算命者给你的话去做，那就不好了。 
1.泰安哪里有很准的算命先生 
我觉得在泰安找师傅算命先生给你算命，千万不要为了图省事，就找什么旅游景点外面那些大爷大妈们，那些都是在那里忽悠人挣点小钱的，基本上都是凭借一些口诀之类的骗人呢，千万不要上当哦。 
我觉得去只要是去算命的多多少少就是有些不顺心的，所以更好找个好先生，省的不但帮不了忙还耽误事，我当时也是通过很多人才打听到的，不过也没让我白费劲，师傅确实很准，关键是人家是有真本事的，就是见面太难了，现在好像是能通过助理网上预约了，这样也挺好，像我当初费老鼻子劲了，这位大师是孔令棣舜缘居的孔令棣，真正的易经大家。 
中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。遗忘了，历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的，就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。 
2.新泰算命比较准的大师 
1.不知命，无以为君子！从一个人的命盘，其实已经可以看出他的性格缺点，性格会影响人的思维习惯、行为习惯，负面的性格很容易让一个人思虑不周，做错决定，做错事，或导致事情往不利的方向发展，搞到自己背运。 
2.如果算命师傅在预测吉凶祸福的同时，多引导求测者往正向引导，那么求测者幡然醒悟后能够积极改过向善、或者改过自新，他的命运轨迹也是会发生变化的。 
3.因此如果能找到德艺双馨的算命师傅帮忙预测，趋吉避凶，一定程度上是有利于减少或者避免意外伤害、生命和财产的损失。” 
1.三世书的计算方法 
《三世书》是在唐朝已经十分盛行的算命奇书，特点是可以根据每人八字中的每一字，逐项分析来得到批语，然后推演出前世、今生、与后世的际遇。翻查《三世书》的财运篇，便能预知自己的今世财力是强是弱。 
以出生年的尾数，配合农历出生月，根据以下《三世书》的财运表对照查阅所属财运。如在立春前出生（即新历二月四日前），便算上一个年度。例如：一九七七年农历十月出生，从财运表所得，尾数七和十月的交叉点「正」表示今世的财运属「正禄」。 
三世书也可以查询人生三世婚姻情况，三世因果轮回。 
2.三世书算命 
三世书是三国时蜀国《古三世书》，查前、今、后三世命历。 
前世因，今世果，这生是贫是富，原来早有定数。虽云冥冥中自有主宰，但影响今世财运的，可能正是我们的前生。故此翻查《三世书》的财运篇，便能预知自己的今世财力是强是弱。 
计算方法 
以出生年的尾数，配合农历出生月，根据《三世书》的财运表对照查阅所属财运。如在立春前出生（即新历二月四日前），便算上一个年度。例如：一九七七年农历十月出生，从财运表所得，尾数七和十月的交叉点「正」表示今世的财运属「正禄」。 
三世书看到很难`世界上真的有吗？这便像铁板神数一样，全来自一本书，只要异人掌握了其中诀要密码，轮回的秘密便无所遁形，对一个爱看武侠小说的人来说，自然深信世上确有秘岌.中国的玄学里有极端宝贵的东西，却往往受到迷信的侵染，使美玉蒙上污尘。 
————引用于百度`希望对你有所参考与帮助``谢谢` 
3.三世书的介绍 
《三世书》是2011年中国物资出版社出版的图书，作者是诸葛亮。本书是传说中一本可以看到你前世、今生和后世的书，据说起源于佛教的《三世因果经》，拥有悠久的历史与演化，是传说中可以推演问者的前世、今生及来世命缘的算命奇书，所得出的资料、论断和解说是好或坏，也会再受问者的今生所作所为的影响，因此，无须太执著所得出的结果。三世书三国时蜀国《古三世书》，查前、今、后三世命历。前世因，今世果，这生是贫是富，原来早有定数。虽云冥冥中自有主宰，但影响今世财运的，可能正是我们的前生。故此翻查《三世书》的财运篇，便能预知自己的今世财力是强是弱。 
4.三世书是什么书啊 
三国时蜀国《古三世书》，查前、今、后三世命2113历。 
三世书前世因，今世果，这生是贫是富，原来早有定数。虽云冥冥中自有主宰，5261但影响今世财运的，可能正是我们的前生。 
故此翻查《三世书》的财运篇，便能预知自4102己的今世财力是强是弱。计算方法以出生年的尾数，配合农历出生月，根1653据以下《三世书》的财运表对照查阅所属财运。 
如在立春前出生（即新历二月四日前），便算上一个专年度。例如：一九七七年农历十月出生，从财运表所得，尾数七和十月的交叉点「正」表示今世的财运属「正禄」。 
引用的，这书见到估计很难。希望对你有属帮助。 
1.张国荣被曝曾算命46岁去世是真的吗 
据香港媒体报导，乐坛一代巨星张国荣（Leslie）逝世十三周年，他的大姐姐张绿萍罕有接受电台访问，透露在张国荣二十多岁时曾被算出去到46岁就会“到此为止”，没想到最终竟会应验。 
(4月1日)为巨星张国荣（Leslie）逝世的日子，他的大姐姐张绿萍多年来从未参与任何纪念活动，但在（4月3日）播出的电台录音访问中，她罕有地忆述与弟弟的往事。张绿萍提到张国荣于20多岁时，契妈曾拿着其时辰八字去算命，但算至46岁便停下来并写道：“到此为止，容后再谈。”张国荣当时曾担心自己命不过此，张绿萍则安慰指他的生命如此丰盛，46岁可能是人生的下半场，却没想到弟弟最后真的在46岁时离开人世，一切就像是冥冥中有主宰。 
张国荣曾在事业如日方中之时宣布退出乐坛，张绿萍透露因弟弟当时心情低落，选择移民到加拿大温哥华，之后回流回香港。她透露张国荣离世前几年，曾邀请她到澳洲生活，但张绿萍因未能放下工作而没有成行，否则可能改写弟弟的命运，令她非常后悔。她还透露张国荣患有抑郁症期间曾出现幻听，听到有一把声音叫他去死。 
张绿萍还忆述刚出道的张国荣曾在演唱《AmericanPie》时向观众掷帽，但一班观众没有受落，竟将帽子掷回台上，当时在场的她大表心痛。她透露张国荣曾因此抱怨，她立刻安慰弟弟说：“你要忍耐，你现在才刚出道，到你红了的时候，你用过的毛巾他们都会抢！”提及张国荣生前大方承认与同性密友唐鹤德（唐唐）的关系，张绿萍对此觉得骄傲，还指唐唐现在住在她的家附近，关系仍像家人一样互相照应，并心痛传出有关唐唐的不实流言。 
2.张国荣的八字张国荣为什么会自杀 
张国荣为什么会自杀？命理主要是什么？？张国荣的八字公元1956年9月12日20:32:40星期三水曜日处女座黄帝丙申年八月小初八日太阳律六柱：丙申丁酉壬午庚戌【丙子己卯】申酉戌印局月亮律六柱：丙申丙子丁酉辛丑乙未戊戌【申酉戌比劫局】张国荣太阳律六柱日元壬水，得申酉戌印局，同时具备子午卯酉全，所以自己多才多艺。 
由于日柱壬午与父母官丙子天克地冲，所以一生与父母的缘分薄；月亮律申酉戌比劫局，所以兄弟姐妹多；那么他为什么会自杀呢？当然这要结合当年的节律阵势才能具体阐述清楚；如果单单从他的太阳律月亮律六柱来揭示，主要是太阳律自身存在丙子与壬午天克地冲及其月亮律存在乙未与辛丑天克地冲，都日柱不安静的命理？？？？？？？2003年4月1日因为运运并临时律及其日元不安静而自杀身亡2003年还没有满47岁：癸未太阳律：当年处于戊戌运运并临之年，日元不安静，丁酉类临，时律不安静；戊寅与壬寅与丙申天克地冲，自己47岁位宫不安静；月亮律：壬子与丙子天克地比，时律不安静；辛丑与乙未与辛丑天克地冲，日元不安静；壬申与戊寅天克地冲，本人47岁位宫不安静；2003年4月1日晚上18点41分，张国荣因病情失控从香港东方文华酒店24楼坠下，于19时06分在玛丽医院抢救无效去世，终年47岁。这个突如其来的消息震撼了整个华人社会。 
3.怎样评价张国荣的面相 
回头再看张国荣的五十多部影片，会发现他的脸确实极其耐看。 
这是一张性别特征明显但性意味含混的脸，有足够的魅力可以讨好任何人。在《胭脂扣》里，他一出场，酒楼里的风尘女子立即黯然失色，使得梅艳芳扮演的名妓如花一开头只好以男装登场来抗衡他的媚力。 
而他所扮演的虞姬的美貌基本上是无人能敌，红透了半边天的巩俐在他身边象个大丫头。当然，他也可以显得生猛精进，《英雄本色》里他一枪一命地把坏男人送出人间，《纵横四海》里他超人一样地免疫于红外线；但同时，他的男性气概却又古怪地让他显得相当性无能，也许是他拔枪的姿态不象周润发那样气势磅礴，他的动作总带着点脆弱而忧伤的质地，宛如佳人断弦，好比美人裂帛。 
1.学佛如何快速成就,如何度过去有缘众生 
佛法不主张算命，因为命运可以改变。 
您应该先读一些佛的经典，如：心经、金刚经、楞严经、楞伽经、维摩经、圆觉经、六祖坛经、法华经、华严经、地藏经、阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经、药师经，这些就差不多了。如果感觉困难，还可以看一些现代人的书，比如元音老人、王骧陆居士、黄念祖等，看看净空法师、慧律法师、达照法师等大德讲的视频。 
生活中注意多做好事、不做坏事，改动自己的一些坏毛病，多帮助别人。另外佛法是讲实修的，最好选择一个法门实修，比如念佛，人人都会。 
还有佛法注意是修心，一定要真正改变自己的心念。 
2.佛祖说求签问卦是歪道,但为什么还有观音菩萨灵签呢 
◎算命看相：以抽签、卜卦、紫微斗数、摸骨……等方式，断言一生祸福。此系由于人对自身未来迷惘无措，盼能藉此指引方向，佛教则主张「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」自己的起心动念就能决定今后的命运，毋须仰赖算命，应自转因缘。 
至于你所说的“观音菩萨灵签”并非佛教的所说，而是民间传统习俗附会的东西而已，就从佛教正法而言，佛经并无此依据，也不符合佛陀的教导。 
此并非佛教，只是借用了佛教的名词，美其名曰“观音菩萨灵签” 
实则难道只要灌以佛教菩萨之名，就一定成佛教？不尽然也 
楼主，相信也是深知此理的聪明人。 
另外，要说一点，佛教从来不讲“歪道”佛教讲的名词叫“外道” 
歪道有贬低的含义在里面，而“外道”这个名词是从此修行的方式来定的 
心外求法，名为外道，佛教是心内求法。 
算命看相就是属于心外求法，算命看相追求的是现世的庇佑、消灾，但无法究竟解脱。 
佛陀他主张一切吉凶祸福，皆由人自招，若不在心地下手，彻底改善自己的思想行为，盲目的崇拜无法趋吉避凶，更不能净化自己的人格。 
所以，佛陀告诉我们要在心地下手，只要能升华自己的内在，便可以开采出深度觉醒的生命光辉。 
3.【学佛的人,算命算得准吗 
有网友在留言中提到：如果已经学佛之人，算命还算得准吗？这个问题，曾有歌手孟庭苇问过我。 
有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎幺样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔。 
一般人只要皈依了佛门，根器不够的人，开始有一种「贡高我慢心」，觉得你们这些凡夫俗子必堕三恶道轮回，还吃肉杀生？像我们长年吃素，多清静啊！ 
我告诉各位，孟庭苇的命格五行是火克金，你去查一下火克金是甚幺性格？孟庭苇就那样，反反复覆，忽而退出歌坛、皈依佛门，没过几年又凡心大动（她的说法是姻缘到了。）、复出歌坛。当她复出的时候，我推算她正在走衰运，是弱运的开始，告诉了她，她说不准，反倒告诉了我一大堆复出新计画，结果呢？她还是她，计画还是计画，算得准不准？你现在问她，她还是说不准！这就是火克金。还有一种命格五行金生水，也是非常不愿意说真话的性格。 
佛陀曾说佛弟子不可算命，那是针对当时印度外道盛行巫术而言，时至今日，一个佛弟子能以命理替人指引迷津、解除疑惑，我认为也是功德一件。 
4.哪种佛教是给人算命的 
正规的佛教徒不能出事占卜、算命、看相等活动。 
“瞻相男女，吉凶好丑，及相蓄生以求利养……或召唤鬼神，或复驱遣，或能令住种种祷，无数方道，恐吓于人，能聚能散，能苦能乐。……作诸苦行，以求利养，或为人咒病，或诵恶术，或为善咒，或为医方，针灵药石，广治众病。或言此国胜彼，彼国不如，或言彼国胜此，此国不如，瞻相吉凶，说其盛衰，入我法中者，无如是事”《长含阿摩昼经》。 
“若凡夫人信卜问凶者，必有是处，阿难，若见谛人，从余沙门梵志卜问吉凶……或求一句咒，二句，三句，四句，百千句，令脱我苦，终无是处”《中含多兴经》。 
佛教否认邪命遮道法为生命，主张以正当职业，随其善巧，要与正知正见相应而发生的正业、正语的正命。