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食在算命中什么意思是什么

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本文主要为您介绍食在算命中什么意思是什么,内容包括算命中"命透财食"是什么意思是好还是坏,算命,八字里的食比啥意思,在算命术语中这句是什么意思。不是的,不是什么公式,是分析八字五行的实际情况。要理解,首先要明白一点,什么是用神,用神,就是有利自己的五行。取什么用神,是看八字中的日

1. 在算命术语中这句是什么意思

不是的,不是什么公式,是分析八字五行的实际情况。要理解,首先要明白一点,什么是用神,用神,就是有利自己的五行。

取什么用神,是看八字中的日元,看这个日元在八字中处在什么状态下,是强还是弱,即是生日元的帮日元的力量大还是克日元的泄日元的力量大,从而衡量什么五行对日元有利。这个日元就是代表自己。日元也即是自己的意义。

上面的话的意思是说,你的八字日元是属土的五行的,出生在“酉”月,也即是说你生在秋季金旺的时候。虽然八字中有日元的根(日元是土,支下有土就是根),但是有三个酉自刑(酉是金,酉见酉是相刑),金旺,泄了日元土的力量,财星是克印的,印是生旺日元的五行,印被克了,就没有生自己的力量,综合一句话也就是说:八字中的日元弱,需要取印、比生扶才好。也就是说,要用生自己的和帮自己的五行。因为你的日元是属土的,火生土,土能帮助旺土,也即是要用火和土的五行才对你有利。

2. 算命中说今年我偏官到食是什么意思

你好。

【偏官】、【倒食】皆命理术语。

【偏官】又名【七杀】。即甲木遇庚金之类,阳见阳、阴见阴乃谓之【偏官】。(以你的四柱之日干与之比较的关系)。官星是阴阳之克,刚柔相济而有请,七杀,则为阳克阳、阴克阴,同类相拒,强克硬攻而无情。所以,七杀喜制。而官星不宜制。

【倒食】又名【偏印】,生我之神。因阳干受阳神之生,阴干受阴神之生,阴阳不和谐,所以叫偏印。如甲见壬,乙见癸,丙见甲之类。食神是生财之物,为财之根。偏印是食神的天敌,偏印克去食神,使财星无根,日主无财可持,所以,又叫“倒食”。

【今年】,是说你的“流年”,过了今年,将又另说了。

祝你好运。一、掌握什么是阴阳五行 
阴阳五行分为水、木、火、土、金。并且阴阳五行相互作用产生的不同状态只有五种:一是阴消阳长状态;二是阳消阴长状态;三是重阳极限状态;四是重阴极限状态;五是阴阳平衡状态。随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。 
二、知晓什么是天干地支 
天干地支,简称“干支”。在中国古代的历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。 
三、懂得八卦易经 
八卦中用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。 
怎么给自己算命运?了解了阴阳五行天干地支八卦易经这些之后当然可以运用这些来算命了。下面就浅谈一下,作为抛砖引玉吧。 
弄清楚这些天干地支之间的合,化,冲,克,刑等之间的关系。五行相生相克。就是弄懂如何将人的出生年月日时(准确)转换成天干、地支,年月日时,四者称为四柱,第一个时间都以天干和地支表示出来,就形成“八字”。就是把根据男命阳年生顺排,阴年生逆排;女命阳年生逆排,女命阴年生顺排的原则,进行排列出大运,按第个大运十年的形式列出流年。查找出命局中的神煞,有吉的,也有凶的,都应按所在位置列出。便于准确预测。 
鬼谷子算命介绍王诩鬼谷子,名王诩,又名王禅。春秋战国时期著名的思想家、谋略家,兵家、教育家,是纵横家的鼻祖,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,被誉为千古奇人,长于持身养性,精于心理揣摩,深明刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,独具通天之智。他的弟子有兵家:孙膑、庞涓、尉缭子;纵横家:苏秦、张仪、毛遂、被誉为商圣的范蠡等。 
王诩,又叫鬼谷子,东周战国时卫国人。生于魏国(相传为今河北省临漳县香菜营乡谷子村)。其父为魏国大夫王错,曾在韩,宋,齐三国任职。后因不愿让故人为难,辞去官职,隐居于朝歌清溪之鬼谷,自称鬼谷先生,常入云梦山采药修道,享年75岁,因其隐居鬼谷,所以后世都称之为鬼谷先生。 
鬼谷子为纵横家之鼻祖,其杰出弟子有张仪,苏秦,孙膑,庞涓。 
曾隐居云梦山水帘洞箸《鬼谷子》,此书分上中下三卷,共十七篇,中卷中的转丸,却乱已失传。该书作为纵横家的代表著作,为后世了解纵横家的思想提供了不少的参考。 
骨格重量 称骨论命 说明 
2.1 短命非业谓大空,平生灾难事重重;凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。 短命非业谓大空,平生灾难事重重;凶祸频临陷逆境,终世困苦事不成。 
2.2 身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人;劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。 身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人;劳劳碌碌无度日,终年打拱过平生。 
2.3 此命推来骨格轻,求谋作事事难成;妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人。 此命推来骨格轻,求谋作事事难成;妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人。 
2.4 此命推来福禄无,门庭困苦总难荣;六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。 此命推来福禄无,门庭困苦总难荣;六亲骨肉皆无靠,流浪他乡作老翁。 
2.5 此命推来祖业微,门庭营度似稀奇;六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。 此命推来祖业微,门庭营度似稀奇;六亲骨肉如冰炭,一世勤劳自把持。 
2.6 平生衣禄苦中求,独自营谋事不休;离祖出门宜早计,晚来衣禄自无休。 此命为人性灵巧,胸襟通达。志气高强,少年勤学有功名,年青欠利。腹中多谋,有礼有义,有才有能做事勤俭。立业思抱子,一生福禄无亏,与人干事反为不美。亲朋戚友,四海春风,末限光辉门庭。见善不欺,逢恶不怕,事有始终,吉人天相,四海扬名成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫硬无刑,子媳三人,只有一子送终,寿元七十七,卒于风光之中。 
2.7 一生作事少商量,难靠祖宗作主张;独马单枪空做去,早年晚岁总无长。 此命为人性纯,不刚不柔,心所无毒,做事有始有终,池塘鸳鸯寻食吃,易聚易散,骨肉六亲不得力,财帛风云,操心费力才及早,恨奋寒窗,原业破尽,重新白手成家,且过三十五,六方可成家立业,四十开外,行船逢顺风,五十岁安稳,末限滔滔事业兴,妻宫破配,子女伴架送终,寿元七十岁,卒于五月之中。 
2.8 一生行事似飘蓬,祖宗产业在梦中;若不过房改名姓,也当移徒二三通。 此命为人多才能,心机灵巧,祖业凋零,离乡别境可成事业,兄弟多力,驳杂多端,为静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,勤俭一生无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻财,易聚易散,早年不能聚财,三十三方知艰难,凡事顺意,三十八。九。四十岁,称心如意,末限福如东海,寿比南山,只是妻宫有克,三子送终。寿元六十九,闯过八十一,卒于三月之中。 
2.9 初年运限未曾亨,纵有功名在后成;须过四旬才可立,移居改姓始为良。 此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,见恶不怕,兄弟六亲无力,量能宽大,但不能聚财,事有始终。自立家计,出外方好,初限二十二。三至二十四。五不遂,二十七。八有好运到,犹如枯木逢春,中限四十九有险,五十多来古镜重磨,明月两圆,五十六。七。八末限。明月又被云侵,交七十方走大运,妻宫小配怕刑,克子。寿元七十七卒于风光之中。 
3 劳劳碌碌苦中求,东奔西走何日休;若使终身勤与俭,老来稍可免忧愁。 此命为人多才多能,心机灵巧,祖业凋零离乡别境可成家立业,兄弟少力,驳杂多端,出外有贵人扶持,一生刑险,无大难,只是救人无功,恩中招怨,重义轻财,财帛易聚易散,早年不聚财,三十三方知艰难,万事如意,三十八。九。四十岁,如意称心,三子送终,寿元;六十九,卒于三月之中。 
3.1 忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头;难得祖基家可立,中年衣食渐无忧。 此命推来敬重双亲,有福有禄,六亲和睦,义气高强,少年勤学有功名,忠孝双全,心中无毒无贵则富,出外受人钦敬,四海闻名,老年荣华,限上无忧,一生安康,年青欠利,末限安享福禄。 
3.2 初年运蹇事难谋,渐有财源如水流;到得中年衣食旺,那时名利一齐收。 此命为人性急,灵巧无亏,初限能聚财,虚名虚利,财来财去,有败有兴,一生衣禄无亏,中限交来,渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一身受贵,若要问其消息,重事业,兴家业旺,其年运到滔滔财源来。滚滚利丰盈,春光花自发,微风细雨生,四十六。七。八交末运,移花接木桂花香,夫妻偕老,寿元八十之外,子孙福禄荣昌,卒于腊月之中。 
3.3 早年做事事难成,百年勤劳枉费心;半世自如流水去,后来运到始得金。 此命为人性巧心灵,能假成真,口快心无,恩中招怨,君子钦敬,小人嫉妒,骨肉无援,志在四方,身心健康,前运乘荫少重树,中限轻财,大运交来,声明可望,万业焕新,名利振建,五人金石皆至,发须有心田,以后小事宜注意,才有子媳,寿元八十三,卒于三月之中。 
3.4 此命福气果如何,僧道门中衣禄多;离祖出家方为妙,朝晚拜佛念弥陀。 自成自立安享福至三十六至四十六,财不谋而自至,福不求而自得。有贵人助力,家康安宁,妻宫若要无刑,猪羊蛇不可配,龙虎马牛方得安,虽有二子,终身带暗方可,兄弟六亲如冰炭,在家不得安然,限初驳杂多端,劳碌奔波,不能聚财,常有忧虑,寿元七十八,卒于三月之中。 
3.5 生平福量不周全,祖业根基觉少传;营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前。 此命为人品性醇和,做事忠直,志气高傲,与人做事恩中招怨,六亲兄弟不得力,祖业全无,早年驳杂多端,独马单枪初限命运来,二十八九三十岁,未曾交运都说好,至到交时苦哀哉。三十五六到四十,犹如金秋菊迎秋放,心机用尽方逢贵,末限交来始称怀,祖业有破后又重兴,犹如松木逢春再开花,妻宫优虑无刑,寿元五十七,有限至六十九,二子送老五十七,有限至,三子送老,寿元八十一,卒于十月之中。 
3.6 不须劳碌过平生,独自成家福不轻;早有福星常照命,任君行去百般成。 此命为人品性刚直,做事公开,有才能,有机变。不管休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,末运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个聚钱斗,此命蜘蛛,结网朝圆夜不圆,做几翻败几翻,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限二十三,似明月被云侵,三十开外恰似日头重升,二子送终寿元五十七岁,过此八十八,卒于秋天之中。 
3.7 此命般般事不成、弟兄少力自孤行;虽然祖业须微有,来得明时去不明。 此命为人品性刚直,做事公开有才能,不管休息,六亲兄弟不得力,祖业难靠,白手成家,早年驳杂多端,不能聚财,不欺侮人,有意气,心神不定,易成喜怒,初限奔波,离别他境可成家计,改换门庭,中限未得如意,末限环怀妻宫,方为刑克,子媳虽有不得力,只好真假送终,寿元七十七,卒于十月之中。 
3.8 一身骨肉最清高,早入簧门姓氏标;待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。 此命为人品性刚直,做事公开有才能,不管休息,六亲兄弟不得力,祖业难靠,好一双抓钱手,没有一个聚钱斗,蜘蛛结网朝圆夕不圆,做几翻败几翻,只能稳然成家业,谁知又是遇狂风,初限二十三四,又如明月被云侵,三十外来交四十恰似日头又重升,终交末运方为贵,渐渐荣昌旺祖宗,妻宫继配方偕老,子媳二人送终,寿元五十七,过此六十九,卒于秋天之中。 
3.9 此命终身运不通,劳劳作事尽皆空;苦心竭力成家计,到得那时在梦中。 此命为人灵机性巧,胸襟通达,志气高,少年勤学有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼仪,有才能,做事勤俭,一生福禄无,与人干事反为不美,六亲骨肉可靠,交朋友,四海春风。中限光耀门庭,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,义济分明,吉人天相,四海闻名,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无刑,子媳三人,只有一终,寿元七十七,卒于风光之中。 
4 平生衣禄是绵长,件件心中自主张;前面风霜多受过,后来必定享安康。 此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不聚财,祖业破败,六亲兄弟不得力,自立家计,出外方好,初限二十三四至二十七八九有好运,犹如枯木逢春,中限四十九有险。四十开外,旧镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光之中。 
4.1 此命推来自不同,为人能干异凡庸;中年还有逍遥福:不比前时运来通。 此命性直气高,有口无心,祖业未交,离别他境,万事可成,六亲骨肉不得力,自成家计。学习经营四方闻名,初限奔波驳杂,不能聚财,交过三十八九,方可成家,四十五六方能顺意,末限犹如三春杨柳,枝枝生绿叶,晚景处处红,妻宫两硬无克,子媳真假送老,寿元四十七,过此可到六十六,卒于九月之中。 
4.2 得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开;若使中年命运济,那时名利一起来。 此命为人操劳,白手成家,与人出力事不成,离祖之命,成家三翻四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到四十六不谋自得,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴猪羊蛇不可配,龙虎马牛方得意,六亲兄弟如冰碳,在家不能安然,初限驳杂多端,不能聚财,常常忧虑,寿元七十八,二子送老,卒于三月之中。 
4.3 为人心性最聪明,作事轩昂近贵人;衣禄一生天注定,不须劳碌是丰亨。 此命为人性燥刚强,平生不受亏,多技多能,祖业冰碳,骨肉风云,兄弟画饼充饥,六亲望梅止渴,劳心见早,发福见迟,独立成家,能聚财超过三十开外,方得意开怀。中限之命能进四方之财,出外逢贵人助力,艺术精善经营,方能兴旺,上业迟有一病相侵至末限,方得享福,妻宫匹配,龙虎马牛可配,二子送老,寿元八十岁。 
4.4 万事由天莫苦求,须知福碌赖人修;当年财帛难如意,晚景欣然便不优。 此命为人忠直,心慈性燥,深谋远虑,心中多劳,贵人敬重,与人做事反为不美,六亲冰炭,初限不足,中限渐渐佳境,名利可佳,刚柔有济。二十九交来顺意,东北遇佳音,可通花甲一二,突然大风,天赐麒麟送老,寿元八十五,卒于冬月之中。 
4.5 名利推求竟若何?前番辛苦后奔波;命中难养男和女,骨肉扶持也不多。 此命为人品性不刚不柔,心所无毒,自当自担,离祖之命,做事有始终,池塘鸳鸯寻食吃,或聚或散,骨肉六亲不得力,如帛如风,劳心费力多成败。初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,至三十五六方能成家立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配子媳伴架送终,寿元七十五,卒于五月之中。 
4.6 东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆;衣禄无穷无数定,中年晚景一般同。 此命为人心慈性燥,有口无心有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫两硬无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一条计,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又遭雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,只有一子送终,,寿元七十三,卒于冬月之中。 
4.7 此命推求旺末年,妻荣子贵自怡然;平生原有滔滔福,可卜财源若水泉。 此命为人品性纯和,做事公道,忠于待人气质高,为人干事恩中招怨,兄弟不得力,祖业微微,早年驳杂多端,时来骨肉情,财源是归命,独马单枪初限运来二十八九三十岁,末限交运都好,反倒交时苦哀,三十六至四十岁,犹如金秋菊遇秋放,心机用尽方为贵,末运交来恰称怀,祖业有破,家业重兴,好似枯木逢春再开花,孤子送老,五十九有一限,到六十九,寿元八十二,卒于冬月之中。 
4.8 初年运道未曾通,几许蹉跎命亦穷;兄弟六亲无依靠,一生事业晚来整。 此命为人性燥,能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉亲朋少义,自立家计。初限交来财运如霜雪,中年略可成家,大运交来顺家业,妻有可,小配无刑,子媳三人,只有一子送终,寿元七十七,卒于冬月之中。 
4.9 此命推来福不轻,自成自立显门庭;从来富贵人钦敬,使婢差奴过一生。 此命为人品性纯和,做事勤俭,恩中招怨,兄弟有克,亲朋相怨,赔酒赔饭,反说不美,初限贫愁,交过二十六七岁如逆水行舟,不能聚财,中限驳杂多端,刑妻克子,交过四十岁,方可成家立业,般般如意,件件称心,至四十六七有一灾,宁可损财交过,后有十年好运来,家中钱财聚备,三子送老,寿元七十三。 
5 为利为名终日劳,中年福禄也多遭;老来自有财星照,不比前番目下高。 此命为人伶俐乖巧,有机变,平生无大难,祖业无靠自成立,白手成家,亲朋冷落,兄弟少力,可得四方之财,好一双挣钱手,没有一个聚钱斗,满面春光人道好,一生不足自家知。妻迟子晚,初限奔波,中限四十岁方交大运,犹如枯木逢春,四十九岁有一灾,其年福星照,有十年大运,财禄吉昌,妻宫两硬同偕老,子媳一双可送终寿元六十九,卒于冬月之中。 
5.1 一世荣华事事通,不须劳碌自亨通;兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏。 此命为人做事有能力,且能随机应变,性燥能知其轻重,交朋结友如兄弟,气量宽宏,逢恶不怕,平生正直,无大难刑险,初限福禄无亏,子媳晚招可实得,四十五至五十,末限通达吉昌,福禄无亏,财源稳定,风衣足食,高堂妻宫友好,二子三女送终,寿元八十,卒于九月之中。 
5.2 一世亨通事事能,不须劳苦自然宁;宗族有光欣喜甚,家产丰盈自称心。 此命为人多才能,心机灵变,祖业凋零,离乡可成家计,兄弟少力,驳杂多端,为人静处安然,出外有人敬重,可进四方之财,有贵人扶持,逢凶化吉,一生无刑险,无大难,只是救世人无功,重义轻财,财帛易聚易散,早年聚财,凡事顺意,三十八九四十岁如意称心。末限福如东海,寿比南山,只是妻宫两硬无刑,有三子二女送终,寿元六十五,卒于冬月之中。 
5.3 此格推来福泽宏,兴家立业在其中;一生衣食安排定,却是人间一福翁。 此命推来重拜双亲,有福有禄,气质高昂,少年勤学功名不就,忠孝两全,心善无毒,非福则贵,出外有人钦敬,四海扬名,到老繁华,限上无忧,一世健康,青年欠利,末限安享福禄,白鹤先生云,此骨三限之骨,子孙王相之局,初限早成家计,辛勤劳苦,中限渐渐发财,重整门庭,末限荣华富贵,妻宫小配无刑,有三子二女送终,寿元八十二,卒于冬月之中。 
5.4 此格详采福泽宏,诗书满腹看功成;丰衣足食多安稳,正是人间有福人。 此命为人刚强,劳心费力,移祖居住,有能力,自立得安然,短轻识重,坏事不做,有老怜贫心口无毒,但一生不足,子媳难靠,初限之中小发达,早成家计得安康,四十八九交末运,渐渐谋事事业成,干业而就,老来亨通财源茂盛,老来荣华,妻宫有克,两妻无刑,子媳四个,只有一子送终,寿元四十九,过此卒于十二月之中。 
5.5 策马扬鞭争名利,少年作事费筹论;一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲。 此命为人灵性机巧,初限尚不聚财,只是虚名虚利,财来财去,有败有成,一生勤学自有功名,有衣禄,福星照命,中限交来可称心,求谋如意,出外有人恭敬,一生受贵,要问其他消息,事后兴家发达,壮年滔滔财源旺,迎春花正发,微风细雨生,四十九交末运,移花接木桂花香,夫妻百年同偕老,寿元八十之外,福禄荣昌。 
5.6 此格推来礼义通,一身福禄用无穷;甜酸苦辣皆尝过,滚滚财源盈而丰。 此命为人性巧心灵,有口无心,事不保密,少年劳碌难免,志在四方,身心健康,前运乘荫少种树,怀才不遇,三十九财来无归日,中限轻财,大举随行,移运得安然,成名可望,旧业还新,名利亨通,此命小事宜放松,方有子媳,寿元八十二,卒于冬月之中。 
5.7 福禄丰盈万事全,一身荣耀乐天年;名扬威震人争羡,此世逍遥宛似仙。 此命为人心性灵巧,做事细致,足智多谋,志气高昂,少年勤学,名利成就,适逢快乐,气量宽宏,财禄有余,犹如锦上添花。中限交来自成自立,渐渐荣昌,招人进财,妻子晚配为美,四十至四十五六岁,看子成名,末限多得意,家中财产甚丰隆,妻宫有克,二子送终,寿元七十三,卒于正月之中。 
5.8 平生衣食自然来,名利双全富贵偕;金榜题名登甲第,紫袍玉带走金阶。 此命为人忠直,做事有头有尾,身清志高,六亲无靠,兄弟少帮,妻宫重并,子媳虚花,业不招命,该他乡创业,外出四方买卖之命,只是与人干事恩中招怨,仅为不美,早限财去财来,中限劳苦奔波,一子送终,寿元六十三,卒于四月之中。 
5.9 细推此格秀而清,必定才高学业成;甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣。 此命为人性情暴躁,刚强,平生不受亏,所谓量大多技多能,受人尊敬,祖业凋零,兄弟只可画饼充饥,亲戚则是望梅止渴,劳心见早,发福见迟,独立成家,只是早聚财逢凶化吉,驳杂交过二十中外,方得意开怀,中限之命可进四方之财,出外有贵人助力,可精手艺营业,方能兴家立业,此间或有小疾相侵,再交限方得安然,坐享福禄,妻宫之配龙虎马牛,一子送终,寿元八十岁,卒于六月之中。 
6 一朝金榜快题名,显祖荣宗大器成;衣禄定然无欠缺,田园财帛更丰盈。 此命为人机灵,胸襟发达,志气高强,少年勤学,有功名之格,青年欠利,腹中多谋,有礼有义,有才能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人做事反为不美,兄弟骨肉情,交朋友四海扬名,中限光辉门庭,量能宽大,义利分明,末限成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫两硬无性,子媳三人只有一人送终,寿元七十七,卒于风光之中。 
6.1 不作朝中金榜客,定为世上大财翁;聪明天付经书熟,名显高褂自是荣。 此命为人性直而操心,心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,二十至二十五六不遂,二十八九有险,四十开外古镜重磨,明月再圆,五十六七八九明月又被云来侵,六十六至七十方交大运,妻宫匹配,一子送终,寿元七十七,卒于风光之中。 
6.2 此命生来福不穷,读书必定显亲宗;紫衣玉带为卿相,富贵荣华孰与同。 此命为人忠直宽厚,心所无毒,性巧,吉人天相,深谋远虑,心中多劳,有人钦敬,美中不足,中限渐渐入佳境,名利可佳刚有情,二十九交来阳春暖,东北佳音,天津四通,花甲一二岁,大顺天赐麒麟送老,寿元八十五,卒于冬月之中。 
6.3 命主为官福禄长,得来富贵实非常;名题雁塔传金榜,大显门庭天下扬。 命主为官福禄长,得来富贵实非常;名题雁塔传金榜,大显门庭天下扬。 
6.4 此格威权不可当,紫袍金带尘高堂;荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。 此格威权不可当,紫袍金带尘高堂;荣华富贵谁能及?万古留名姓氏扬。 
6.5 细推此命福非轻,富贵荣华孰与争;定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。 细推此命福非轻,富贵荣华孰与争;定国安邦人极品,威声显赫震寰瀛。 
6.6 此格人间一福人,堆金积玉满堂春;从来富贵有天定,金榜题名更显亲。 此格人间一福人,堆金积玉满堂春;从来富贵有天定,金榜题名更显亲。 
6.7 此命生来福自宏,田园家业最高隆;平生衣禄盈丰足,一路荣华万事通。 此命生来福自宏,田园家业最高隆;平生衣禄盈丰足,一路荣华万事通。 
6.8 富贵由天莫苦求,万事家计不须谋;十年不比前番事,祖业根基千古留。 富贵由天莫苦求,万事家计不须谋;十年不比前番事,祖业根基千古留。 
6.9 君是人间福禄星,一生富贵众人钦;总然衣禄由天定,安享荣华过一生。 君是人间福禄星,一生富贵众人钦;总然衣禄由天定,安享荣华过一生。 
7 此命推来福不轻,何须愁虑苦劳心;荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。 此命推来福不轻,何须愁虑苦劳心;荣华富贵已天定,正笏垂绅拜紫宸。 
7.1 此命生成大不同,公侯卿相在其中;一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。 此命生成大不同,公侯卿相在其中;一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆。 
7.2 此命推来天下隆,必定人间一主公。富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。 此命推来天下隆,必定人间一主公。富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。 
7.3 此命推来天下隆,必定人间一主公。富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。 此命推来天下隆,必定人间一主公。富贵荣华数不尽,定为乾坤一蛟龙。认为以上内容都是算命必须学习的,如果知晓上述内容,你就知道怎么给自己算命了。但是想准确的给自己算命也需要一定的经验与实践。现在给自己算命的手段很多,面相也是一个很好的方法,由于篇幅有限,就讲讲关于生辰八字如何算命。 
1、人的出生时间,与节气、五行,阴阳有着紧密的联系,也正是这些节气、五行、阴阳的相生、相克、相合、相刑、相化,注定了每个人出生后的一生命运,包括祖先父母、兄弟姐妹、婚姻配偶、子孙后代、事业职务、性格疾病、运程吉凶等。这正是人们通常所说的“命运”“命理注定”。 
2、八字(四柱)中,以生日的天干为本身,也叫“日干”或“日元”,看其相应五行在八字中的气力,判断该“日干”的旺与弱,再定补救平衡的五行。也就是所说的“用神”,专业的说法叫的“病”,每个八字都有“病”,病轻而有药,则命好,病重而无药,则命不好。有的八字在五行阴阳中搭配中,出现潮湿、寒冷或干燥等情况,还需要进行调侯。 
3、八字(四柱)的位置,有着相应的信息,大致分为:从年柱看祖上父母,从月柱看兄弟姐妹(也有一种说法是月柱坐支是婚姻宫),从日柱看本人,坐支是配偶,从时柱看儿女及后代。这些都要结合十神的情况,不能简单机械的断定。 
4、大运和流年的看法,是以用神为依据,看运程中,如用神出现或当令,不受制、克、合、化、冲等,则吉;如用神不出现或出现忌神,且当令、得地、得生、则凶。

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