他就是根据心理作用跟你说一些模棱两可的话，如果差不多，人就会自己往里面套，自然就会认为算命先生说的好准，其实只是心理上的一种依托，他说的话，有利，人就会相信，不好的呢，就会去注意，以免发生一些事情。
信则有，不信则无。
就比如，有人说，某某家风水不好，不干净，主人家，到了晚上就会怕，听个风吹草动的，就吓得半死，晚上休息不好，脸色就不好，工作就不顺，算命的就又会说，你印堂发黑，家里不干净的东西缠上你了，你要怎样怎样做，钱就奉送给人家了。
总之，事实所显示出来的他总是说的有道理。
实践是检验真理的唯一标准，事实胜于雄辩，绝不能想当然啊！是否迷信，只要你找技术过硬的算过，就会知道了，无需问那些没有经历的人！
算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有群众基础的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就否定算命术。我就为不少的人算过命，只要技术过硬，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它自己的运行规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微不足道罢了，但是它同样有他的运行规律，那就是命运。所以说命运是注定的，但是也可以人为地适当调整加以改变，以趋吉避凶，从而改变命运。如果顺其自然，那必然朝着注定的人生轨道运行。正因为这样，掌握了这一规律的专业技术人员便能根据人的出生时间说出某人的人生大致历程。
不信！很简单的道理，命是自己的，凭什么让别人指指点点。他说你某年有灾，你就某年倒霉了，他说你某年交好运，你就飞黄腾达了，那命运就成他安排的了，谁也那能耐啊，有那能耐就安排自己了，他才不会说什么有天机不可泄露，早就闭嘴了。命运都是自己给自己安排的！
命理是有的，但不能迷信。一般人说的命运就是佛教所说的业力。你行善，命运就会向好的方向发展，你做恶，命运就会向不好的方向迈近。多简单啊，自己就能掌控自己的命运，烦什么啊。有烦的时间，咱用来对他人微笑，这就是咱做了一件善事，干吗不啊，别烦，算命的爱怎么说，就怎么说，咱就自己控制自己的命运，让算命的算他的，与咱无关。祝你是事事如意，天天快乐！
有些算命的道士也是有一定的修为的.可以看出你以后的福和祸.但是并不是像他说的那样，你的命就该如此，定在那里了.积德行善会改变你本来已经定了的命运.你可以看下"了凡四训"！讲述一个神道士给一个人算命的事.道士算他考功名考第几.赏他多少钱，多大做什么官.活到多少岁.等等。
刚开始什么都准确.无意间这个人在山上遇见一个有修行的出家人.然后他们就开始打坐.出家人就奇怪了，为什么这个人的心是那么的平常.一点欲望都没有.那个人就说了.我的命已经被一个算命的算出来了.还有什么可求的.求有什么用.命定在那里了.出家人听了.就想办法度他.本来道士算他命中无子.活到50岁，听了出家人的开示后.他在三十岁那年得了一子.而且活到八十八岁.那个道士就不高而别了！！！！这个你可以看下.不过有些算命的都是江湖骗子.为了钱.至于为什么说的那么准.那是因为他会打听的.嘿嘿.我就上过这样的当.。四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
立年柱
首先，立年柱使用的是农历，生年的干支就是年柱的干支。例如生于农历甲子鼠年，甲子即为年柱干支，生于乙丑牛年，乙丑即为年柱的干支。
立月柱
一年十二月与十二地支固定搭配，正月为寅，二月为卯直到十一月子、十二月亥。而天干则不易推得。天干对于月份应从年的天干推导得出，有歌决记之：甲巳三年丙佐首，乙庚三岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何方觅，甲寅之上好追求。此歌诀的意思是凡天干为甲、己的年份，就以丙配正月寅，依次二月丁卯，三月戊辰直到十二月丁丑。凡天干为己、庚的年份，以戊为第一月开头，以下月份则依次排列。丙辛年以庚为正月开头，丁壬年以壬为开头，戊癸年以甲为开头。
另外，命书是以节气为月的分界。例如年的分界是以立春为界而非春节。由立春开始，正月同二月分界线是惊垫，二月同三月分界是清命，三月同四月是立夏，四月同五月是芒种，五月同六月是小暑，六月同七月是立秋，七月同八月是白露，八月同九月是寒露，九月同十月是立冬，十月同十一月是大雪，十一月同腊月是小寒。人们在用公历换算成农历后，应按节气按算月份而非按春节，元旦等算法。
立日柱、立时柱
日的干支同年的干支相似，也是由古时按六十年为一甲子循环往复，不停轮回。具体每月之干支，最好查万年历书。通过计算太过繁复。所以立日柱以历书为好。
时柱是以时辰的干支为准。时辰同月相似也是以地支固定。换算也很简单，以上面的介绍即可。而时之天干则由日干推出。凡日之天干为甲、己的、时之天干以子时配甲始，乙配丑、丙配寅直到乙配实为止。其它的是乙、庚、为日干时以丙配子时起。丙、辛为日干时以戊配子时起。丁、壬为日干时，以庚配子时始，戊癸为日干时，以壬配子时开始。
如果一人生于某年某月庚申日上午6点，求其时柱：以子时自半夜23点至1点起算，可知6点为卯时；再以上面介绍可知庚日以丙子开始顺推：丁、丑、戊、寅、己卯，即可推出时柱干支为己卯。
十二宫是指五行在十二个月中的发展变化过程，又叫十二运，用绝、胎、长生、沐浴、冠带、临宫、帝旺、衰、病、死、墓表示，意思是代表事物或人从没有到受孕育，出生、成长、发展、成熟、担当大任、强盛、衰落、再衰落、死亡、归墓等十二个阶段。以出生日之天干逆行的原则对应十二宫，可得出日干五行在该月的状态。
天干地支除本身孕含五行生克关系外，还因为方位及阴阳关系等因素形成种种刑、冲、害、化、合等关系。
刑，意思是彼此妨碍，不相融和。命书中十二地支有三刑：子卯一刑；寅、巳、申二刑；丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法，故如命见立，尤为不良，十分忌讳。
冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。
害，又名穿，意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对，称六害。
化，意思是化合、融合，只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形：甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
合，意思同化相同，只是对地支称为合，地支之合有两种，第一种两两相合，共计：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳酉合水，午未为太阳太阴。第二种为三支相合共四组：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。由于万物归于土所以辰、戌、丑、未合在一起合为土。
生肖是中国人的生年属相，其于十二地支一一对立，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二地支的相冲相害、相合的关系道出十二生肖之人的相冲、相害、相合的关系，尤其在男女婚配方面应用较广。有兴趣的读者可对应上面介绍自己寻找。
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