易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。同性生我者为偏印，亦称枭神。六亲方面,代表女命之母亲,男命之祖父,或侵族长辈,或意外的帮助力量.
偏印的才能较偏重于计划性,及独创性或设计方面,正印生活恬适淡泊,偏印生性离群孤独.凡带偏印之格局者,其学艺偏精,纵然其学识不丰,也能凭其智慧,领悟力特强,所学之事,必能事半功倍.命带偏印的人,对事务之敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长,因其机智特强,临机应变令人钦佩.偏印格的人具有独创性的优秀才华,但常常会过高评价自己,与别人相处,常常会格格不入,但如能反省这些缺点,发挥上天所赋予特殊,奔放的才能,也有可能在人生旅途中,成大功,立大业.食神格带偏印,易遭灾祸,性格也会变得酷薄无情.日时偏印过多,需注意晚年时易陷于孤独寂寞.女命如果偏印较重,还会与子息无缘,严重的话,尚有刑克.因为女命以食伤为生殖机能及表示子息,这种现象,也要视格局制化情况,如制化得宜,不必有此担忧.
偏印的象征有:一.喜欢往偏业发展(如宗教,玄术,灵学,特殊技艺等),也容易获得成就.二.常有是非现象,且口说难辩.三.常有自己不想承担或做的事,有受逼的现象,且不得不做,身不由己.四.有多事之烦恼,难以应付.
偏印临长生,主与生母缘薄.偏印临沐浴,主职业多变.偏印临冠带,或临官,或帝旺,主与生母缘薄,发展副业有所成就.偏印临衰地,一技在身,四处奔波,与父母缘较差.偏印临墓,多主做事虎头蛇尾,有始无终.偏印临胎地,多主与母缘较差.年柱偏印且为忌神,主破祖业,损家名.月柱偏印,适合往偏业发展,如医界,艺术界,演艺界,自由业,服务业,美容业等.日支偏印为忌神,主难得佳偶.时柱偏印为忌神,不利子女,子女多不听话.
异性生我者为正印（阴生阳，阳生阴）。六亲方面,代表长辈,贵人,师长,男命代表母亲,女命代表祖父,女婿.
正印为用神,则此人聪明慈慧,一生少祸害,如果有官必廉明高节,名正言顺,确实掌握实权,且此人大多心地仁慈,禀性淡泊.财星重实务,印星好唯心,重感情,用心人,是故学业高,滋身聪明,德才兼备,嗜好读书,知识渊博.正印多主文书,文明,文化,宗教,教育,自然,真理,心脑,发明的趋向.如果印星太旺,原局食伤或财星太弱,缺乏食伤泄秀,乃表示智慧晚开,领悟力较差,表示学业不太理想,个性过于忠厚老实.如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱,学业,智慧才能够有所长进.印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职.正印过多,表示受到母亲过多的照顾,而变成溺爱,因此,其人往往缺乏独立自主精神.正印过多也表示其人母亲健康不良,或是某种原因而不得不借用他人之手养大.如果正印过强,则其人可能和子女无缘.身旺偏正印混杂,其人有利己主义,且又有孤独僻,处理事务要小心.官印透干,比较容易过着非常幸福的生活,而且,也能获得相当高的名誉和声望,同时,也很适合当一个领导者,重望所归.
同性克我者为偏官（阳克阳，阴克阴）。偏官也叫杀,七杀,七煞等.六亲方面,代表女命之偏夫,男命之儿子.
七杀与正官功用大体相似,唯须注意的是,正官乃以合作为手段,其性较温和;七杀乃以竞争为手段,其性较偏激,霸道无情.如果八字制化恰当,则煞气可做威权而用,更可发挥才能,古今大富贵,大权威者,大都有这种格局;如果制化不得当,则日主弱,祸来难料,日主强,命途也多怪异.古语说:"若人有偏官,犹如抱虎眠",这就意味着偏官格的人敏捷,权力欲望强,善弄权术,独断独行.因此,世界上于许多大成功者度是偏官格.而且,此格之人一想到任何花样时,就会马上付诸行动,和同为"官星"的正官那种稳健的作法完全不同.身弱杀强,行事阴沉偏激,具叛逆性,容易走极端,秉性孤独.身强杀旺带刃,作事果敢有魄力,嫉恶如仇而有威严,能有大发展.命带偏官,一生大多无法过着平稳生活,而且这种人的职业大都为军人,政治家,如果再兼有偏印的话,便可以当一个学者,宗教家,教育家,医生,律师,艺术家等.
一般来说,偏官格的人,主坚强,有魄力,富男性美,能忍辱负重,负责任,肯努力,颇符合竞争日益激烈的社会.杀旺比劫弱,表示兄弟无缘,甚至有所刑克,且难得朋友真心相助,常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突.食制杀太过,个性外刚内怯,做事患得患失,狐疑不决,而无法完全发挥个人力量,可能成为一个穷学者.官杀混杂,主婚姻不定.日支座杀,官杀混杂,夫妻易反目,难得圆满相处.时柱有偏官,和子女缘分较薄.不过有食制杀,子女多半会在文学界,艺术界,或军正界发挥所学而获得名望.
年柱偏官,身弱无制,表示出生在贫寒家庭.年柱偏官有制,多出生军人武职世家.月柱偏官有制,命贵.日柱偏官,配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁.时柱偏官为忌神,子女多半难言孝.时干偏官一位,日主旺,有财印,无冲,大贵之命,多为镇守边寨的将领.偏官不旺,仕途不畅.偏官旺,官荣贵显.
异性克我者为正官（阳克阴，阴克阳）。六亲方面,代表长官,上司,师长;女命的丈夫,男命的女儿.
正官为喜用,长相庄严端正,头脑聪明,声音悦耳,和蔼可亲,家境不错,行事温和且稳健.官印相生,能在官场和公职中有所成就,且幼年温文乖巧,喜欢读书,不让父母操心.财官相生,能在财界享有盛名,且表示幼年家境不甚丰裕,需至青年时期家中经济才有突破性好转,建立其社会地位.正官代表夫星,正官为喜用,表示有理想的对象,且夫唱妇随令人羡慕.身弱遇正官,表示幼年胆小怕事懦弱难养,智慧晚开,而且家庭父母大多劳碌操心,家境不好.身弱遇正官,命局又有食伤财,不见强有力的印星或比劫来保护的话,克泄交加,一生为财利奔波操劳,生活困顿,到老难以清闲.用神与正官相合,其人必奸险狡诈,贪恋官禄无所不用其极,此格局见之于命者,与富贵穷通不相涉,大者卖国,小者卖友,此种人小心为上.有多个正官,表示除了一个丈夫以外,还有其它男朋友,所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦.
官现年干且喜官,主受祖荫力大,且易少年得志,学业颇佳.官现月柱且喜官,受父母痛爱,一生少劳苦,为人正直尽则,重信讲义,也主兄弟姐妹有功名.日座官星,主聪颖能干,具谋事应变力,身旺遇财运大发,也主配偶多贵.时座官星,主子息贤孝有成,自己得享晚福.官星不旺,宜避免公职.官星旺,适合公职.
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