一个巴掌是拍不响的。
说算命的害人,
第一种,常见的就是小俩口本来相处感觉挺好,
算命一句话不合,结果就真分手了。
这种是他们自己感情太浅,离心离德,他们自己几年情分比不上算命一句话,
这是自作孽,感情浅到这地步,分离是必然的事情,
不管不合是不是算命的说的,都是必然分离的,因为他们自己不珍惜。
第二种,谋财的,
忽悠人,赚钱,这种只要给了钱,就不会说太糟的话,
有难的也会说怎么度过去,没什么大碍。这类只是混口饭吃。
生死有命,富贵由天,算命的根本不能主宰你什么。
第三种,害人的,
这种有,但是有意害人的少,算命的又不认识你,
没结过仇,犯不着害你。
顶多忽悠点钱而已。
可能有学艺不精的,看走眼,这是正常的,
谁都有看错的时候,算命的话本来就不能信多少,
你要是全信了,只能怪自己傻。
很多时候,看起来事情全怪算命的,其实冥冥中自有主宰。
比如家长借算命之口反对儿女亲事的,这个常见,
实际上这家长又不傻,谁会信算命的?
不过是家长看着自己儿女找的对象不喜欢,有心要拆散,
所以跑去花钱买算命的一个看起来有说服力的借口,
家长根本不在乎算命的说什么,他只要买一个能反对的借口而已。
事情从来都不是表面的,人心难测,
算命师只不过是通达事理的人花钱养的工具而已。
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阿弥陀佛 本人是信佛者 好人一生平安原文】佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道!复问一沙门,人命在几间?对曰:饭食间。
佛言:子未知道!复问一沙门,人命在几间?对曰:呼吸间。佛曰:善哉!子知道矣翻译】释迦牟尼佛问一位沙门:“人的寿命有多长呢?”这位沙门回答:“人命只有数日时间。”
佛说:“你还不明白佛家的道理。”佛又问另一位沙门:“人的寿命有多长?”这位沙门回答说:“有吃一顿饭那么长的时间。”
佛说:“你不明白佛家的道理。”佛又问第三个沙门:“人的寿命有多长?”这位沙门回答说:“人的寿命只有一呼一吸这么短的时间。”
佛说:“好啊,你明白佛家的道理了。”…释迦牟尼佛问一位沙门:“人的寿命有多长呢?”这位沙门回答原文】佛言:学佛道者,佛所言说皆应信顺;譬如食蜜,中边皆甜,吾经亦尔翻译】释迦牟尼佛说:修一 习一 佛道的人,对于佛教所有的经典言教,都应当相信奉行。
就好像人吃蜂蜜一样,不论是中间的蜜糖,还是外边的蜜糖,都是一样甜的。我的各种经典也是这样的。
释迦牟尼佛说:修一 习一 佛道的人,对于佛教所有的经典言教。