之前我这边有一个很知名的瞽者算命师长教师，惋惜他已作古了。几个门徒都得不到他的真传。我妈和我伯都去算过，他甚么都不问就能算出家人状态（怙恃是不是键在，兄弟数量，若干男若干女）。
我妈不清晰自己出生日期是9月8照样9月9，所以去找他算日期。
算命师长教师说，假如你是9月9，你就怙恃离世，兄弟星散。。。假如你是9月8，你就怙恃健在，兄弟友善，念书伶俐。..，你附合哪条命就是哪天出生的。
主如果"念书伶俐"这点准了，我妈之前是领黉舍奖学金最多的先生。
我伯是84年找他算命的。
说了三点。
一、你之前冒犯了"某样器械"。
二、你如今住的处所别搬。
三、你60岁后的运好差，破财，出院，入狱。
关于第一点。我伯告知我三件事。第一件，他十多岁打工时，和一小我影同床睡了几年，他的工友也试睡他的床确认过到了真的有人影。第二件，他晚上在巷子走，看到后面有一个蛇卷，他跳曩昔想避开，效果踩了另一条蛇，吓得他又跳了一大步，估量是两条蛇在交配。第三件，有一晚他在同一条巷子走时，后面有个白衣人随着他，回头问白衣人，白衣人不作声，当差不多回到村时，白衣人往山边走，我伯猎奇，然后跟了曩昔，去到山边时，白衣人向他脚前扔了一石头再继续走，最初在了墓地四周跟丢了。
关于第二点。他算完命归去一个月后，当局要建路，拆了他建在山边褴褛的三层木棚屋，按面积计共补了二百多万。
关于第三点。他是最不置信自己会入狱的，由于他平生安分守己。效果就在2012年间，先是厂房被村府不法强封，然后在浴室跌碎骨要做手术，再因厂房与村府的讼事被抓了去拘留15天（官官相卫）。如今他也没钱打这场讼事，但有律师肯帮他，前提是赢了后要5成的赔偿金。不外，时候都拖死人。
灵异之说我是将信将疑，我思惟很迷信，但当地街知巷闻的传说也有很多。
在本镇之前就有白叟断过气，然后在棺材醒回来。他还对家人说：“阎王和我说，如今太多人列队了，十五天后再去报到。”效果他真的在十五天后死了。
而我以为自己本村的事对照真实。之前有一个村民喝了酒后去菜地边小便，小便时忽然发明脚下有人在吃泥，他吓得归去告知一路饮酒的人，人人都说他喝醉了。效果第二天去菜地的人发明菜地边有许多小坑，许多小坑的边都有牙痕。
最真实的一件就是在2007年产生在本村的事了，真实性极高，由于亲眼目睹的村民有20到40个，个中有我亲哥哥和5个是我的同村兄弟（哥们），他们供词分歧，并且配角照样中其一个兄弟的外公。那天晚上有一白叟没回家，他的媳妇出来找他。问人得知白叟向漆黑的鱼塘偏向走了。因白叟去了20分钟未归，人人有所忧郁，所以一群村民拿着电筒去鱼塘协助找白叟。但找了良久都找不到，无法之下就去就教村里的神婆，神婆说：“必然要儿女提着烛炬去找才行。”因而，人人都不开电筒，白叟的儿子提着烛炬走第一，世人跟厥后。在鱼塘局限走了十几米就找到白叟了。但此时全场人都受惊了，由于人人都亲看到白叟在用手挖泥吃。
（个中一个哥们告知我，神婆在非典型肺炎迸发的前三天提示他妈妈：“我昨晚梦到瘟疫，你最好在这段时候多煲凉茶。”但她这个梦和旧事比，哪一个快就不清晰了。）
最好不要信算命的，之前算命的还说我妈会作古，效果还欠好好的~
你想一想，那些算命的又不清晰你家情形，凭啥这么说、、
并且谁人算命的说的云里雾里“一个亲人要作古”但他没有申明是谁人亲人，由于他怕说的太明白反而露出现实（万一谁人亲人已作古了的话），他如许都是为了赚钱罢了。
再说了，谁也没法估量你以后的各种，比如你惯性吃饭时先吃一口白饭，然则你此次想变一下，先吃菜，谁也没法估量。事理是一样的。
所以不要置信。
个可以算出的，并且在现代批命时，必需得算出来的。
比如：寿元几岁，死于阳月，死于阴月，死前卧病几日才死，死于好天的，死于阴雨天的，这都是必需写清晰的。不写这小我家当你不会算命的。
并且有的批命巨匠，他能准到死于甚么病，死于甚么日，死时棺财是甚么色彩的，甚么木柴做的，出殡向哪一个偏向去，有若干男宾女客送终，最初葬在哪一个山场龙脉等等，横竖写得越具体就证实他学问越大，能详批命的就是算命巨匠级的了。至于说准禁绝呀？这个不重要的，人家要这个说法，算命得先给他一个说法。
对不对另说，横竖是死无对质的事。有人想拿他批的命书去对质呀，生怕那位巨匠先死好几年了。
其实缘由在这里，算命师之所以不克不及测自己的是由于：一、算命师再算别人的时刻平心静气，没有执念，是以能断准，然则假如一测自己的命局就会千方百计的将自己欠好的命局算作是好的，这就是当局者迷旁观者清的意思。
二、是由于一小我假如接触到算命这个学术，在算命的时刻天然就给自己一个固定的因，而就会形成因算命而结成的果，这就是无形中算命人自己会接受本来不属于自己的因果，你们也应该晓得泄露天机的说法吧，大犯算命者假如可以或许真正的堪破玄机，那他自己也就会接受堪破玄机所带来的天遣，这就使算命者的命局不天然的产生改动，那样依照原命局推算自己就基本禁绝确。
算命师长教师给人算命是有许多条准绳的，也就是俗话说的礼貌吧，个中有一条是，谎言不说，实话不全说，不问全不说。
假定这小我去算命时自己不问死活的事，那算命不会算这类事来嗾使人的敏感神经的，以避免被人曲解是吓人，是靠改命改运实行欺骗的。假定这小我问了，请师长教师算轻贱命寿数几何？那算命的不克不及谢绝不算的，这时候就要用实话不全说的准绳，在算命的看来，人生是为寻活门而来的，不是为寻死来的，所以是无权晓得自己死期的。
所以算命都只说一半不说另一半，就是寿数可以直说，死期毫不克不及说，这听起来抵触，其实寿数不是死期的，之前算命一命都划定有三种寿期的，也就是过了坎还有沟的，过了沟就是坑了，停在哪其实不注定的，这触及小我祖德、风水、善恶诸多身分，这不是算命的管辖局限，所以也懒得管这类事，最多言明那三关寿数就完事了，信不信，那善恶由人自招了。最初算命的是谎言不克不及说的，假定此人问了，您看我会不会他杀这类话，那算命的自有一套见解的，所谓自刑见重，自死自凶。
算命师长教师平日能看出来，也本着劝人畏敬性命、正视亲情，劝人好死不如赖着活，上天有慈悲心肠，劝人行积善，修桥补路，填坑越坎过关之类挽劝一番，也就死活由命善恶由人了。至于有人较劲非来踢摊踢馆的，必然非要精准的算到死期，这类不定命的事的谎言，相对不克不及说的，最多会说：敬谢不敏，不收算命钱，您另请高明。
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