一、姓氏源流 凭据《元和姓篡》等史籍记录，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后嗣。
如许说来，其胡姓鼻祖，应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公全是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。
胡氏还有两支源於现代的国名。周朝有两个胡子国。
一个在今河南，是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾介入以楚国为首的联军去攻击吴国，后来又追随楚国与吴国作战，楚国回师途中趁便兼并了胡子国。
另一个胡国事归姓，周朝有异姓诸侯「胡」国，在安徽阜阳县。在鲁定公时被楚国灭掉。
这两个胡子国亡国以后，王族子孙都以原国名为姓，又构成两支胡氏。 在胡氏中，曾泛起过复姓胡母氏。
胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的汗青。胡氏复姓，最先也很流行。
秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。晋代今后，胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所取代。
由於其后世子孙大多改姓为胡，使得胡母复姓所传日渐削减。这大概是这一胡母复姓传之不多，至今依然为数稀少的缘由之一吧。
别的还有两个起原，其一为鲜卑族复姓所改。据《魏书.官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「胡骨氏」（为魏献帝之兄的姓氏）随魏孝文帝南迁洛阳后，假寓华夏，代为汉姓「胡」氏。
别的，据《周书.李远传》所载，敕勒有胡姓。 二、迁移散布 至於胡氏的源地，固然是周初的封地陈国了。
即明天的河南省淮阳县。从此以后，胡氏以此为源地，其后世子孙逐步向四周延长。
经过数代的繁衍，前后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡姓望族。再今后，又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍，导致普及了全中国。
胡氏南迁，始於西晋末年。胡氏的子女，从华夏渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。
最初由福建迁居入台湾。台湾的胡姓，至今已普及全省。
不外，栖身较为集中而且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。 三、郡望堂号 【堂号】 胡氏堂号主如果"澹庵堂"。
得名是由於宋朝胡诠所著的《谭安集》。 【郡望】 胡氏的郡望，在唐代元和年间之前主要有安宁、新蔡（今属河南）两处，今后又有弋阳（郡治在今河南潢川）定城、义阳（郡治在今河南信阳市）中州、洛阳、户县（今属陕西）、河东等地。
四、汗青名人 胡姓鼻祖，固然可以追溯到周朝的满文公，可谓渊源长远。然则胡氏在初期可以或许名垂史册的，却并不多见。
能数得上的，只要年龄期间的名流胡衍。他以其大义化解蒲邑之危而名盛於世。
除此以外，所知甚少。 然则到了秦汉，胡氏有极其超卓的显示。
太史令胡母敬，作《博学篇》七章，称为"秦篆"（即后来所称的小篆）；经学家胡母生，著《年龄公羊传》。胡安，是一名了不得的教育家，曾在白鹿山聚徒受经，司马相如就是他的得意门生之一；胡烈，则是一名知名的好官，他在担负襄阳太守时，筑堤灌园，曾被老百姓赞扬为"譬春之阳，如冬之日。
" 唐宋期间，是胡姓人氏才气横益、人才辈出的昌盛期间。唐代时有诗人胡曾，宋朝教育家胡安宁，经学家胡安国，学者胡直等。
宋朝教育家胡安宁，首创宋朝理学的先声，曾提出"致世界之治者在人才，成世界之才者在教化，教化之所本者在黉舍"的主意，而且把讲学分经义和治事两斋，严立学规，以身示范。至於胡安国，熟习汗青的人都晓得，宋朝在王安石实施新法的时刻，曾烧毁先秦期间最为精辟的聪明结晶"年龄三传"，将之摒诸学宫的大门以外。
要不是胡安国的矢志"急救"，明天呈如今国人眼前的传统文明的内容，极可能就是两样了。胡安国对於整个中汉文而言，可谓是功高五岳，难怪他死后会被从祀於孔子庙，千秋万世受人仰望。
元朝以后，史学家胡三省，明时文学家胡应麟、胡震亨，清时经学家、地理学家胡渭，军事家胡林翼等，也是胡氏中名垂千秋的人物。 明朝在文明范畴较有成就的胡姓人物有学者胡居仁、胡直，伊斯兰教学者和经师胡登洲。
明末有胡正言，擅治印、绘画，与刻工汪楷等协作，改进了黑色套版印刷术。 近现代的胡姓名人主要有：国民党左派首级胡汉民，有名学者胡适，病理学家、医学教育家胡正详，小说家胡也频，中国共产党总书记胡耀邦。
广东潮阳县有名人士胡万洲，任国民政府海陆大元帅，孙中山总统咨政。 如今有中华人民共和国主席胡锦涛。
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