命与运是分隔隔离分散的，命是生辰8字，运是我外部情况，所谓好命还要好运扶！
1.8字不是科学，有人说他是一门统计学
2.有统计学说，就申明人生有其纪律性.
3.但8字不是定理，有其人生趋向，不一定适用人任何人，接近时辰曲线的，其人生纪律更相符纪律一些，好比3-5点是寅时，接近6点的，其可以或许准确度差一些
4.再好比，一样一个8字发家，但广东发家，跟贵洲发家，那就是两回事，身在广东有可以或许发个500万，但在贵，你可以或许发个10万，但总的一个趋向是发家，这是不会变的
5.8字是纪律，是天然轨则，不包括天灾等，是正常人生纪律.固然与国运，风雨同舟.6.8字与时期亦有联络，好比80年月的中专，就已经是跳农门，为干部，到如今相当于本科.8字断学历亦然，就其时期而言.
以我算卦的那些年为主题，向你显现中国传统文明知识的魅力。
周易八卦、奇门遁甲、五鬼运财、古墓文明、巫蛊传奇、阴鬼下身。所有你所听过的，或不曾听说过的神秘事件，逐一显现。
正一教、全真教、茅山、上清。告知你一个真正中国道教兴衰史。领略真正道教驱鬼降魔的真实故事。
小说原名《我在八仙庵算卦的那些日子》
算卦或推八字等算命实际，可以或许算准很正常，其实人人用的实际方式也许分歧，然则道理根基分歧，宇宙是全息的，算命是前人总结出来的实际与方式，都说大浪淘沙，假如一个器械正的是科学，是不科学的，那末怎样可以或许几千年还没有镌汰？算命这行当之所以有许多人发生曲解，归根结柢是没有水平的骗子造的谣，算命的道理就是行使天人感应，用明天的话说就是：大脑磁场与大情况磁场的信息交换，你之所以看不见摸不着磁场，是因为我们都是普通人，而卦象就是我们用来解读大脑与大情况信息场交换后获得信息的对象，就这么复杂。
依照科学来说是不应该信算命的， 可是有些时刻也确切能说中一些， 假如说完全准确，我看也不一定， 算命师长教师有的是可以说中大部分， 对说的功德，我们也不要放在心外面， 而说的不好的事呢，也需求接纳准确的立场去旁观， 也就是说在以后的处事下面当心谨慎一些， 有关于婚姻与家庭方面， 其实最主要的照样两小我情绪水平掌控若何， 假如互相都顾惜而且都能互相推让， 试问有甚么比真情来得加倍可贵的呢？ 算命师长教师的话也就是在起一点叫你万事当心为好， 不好的就在以后的生涯中多留意一下， 好的工作也不要认为天上会掉馅饼才好哦。
一切都是靠本身去起劲与争取的。我们常常感觉算命师的命运不太好，既然说八字能看出人的命运能帮助人躲避欠好命运，那末算命师长教师为何没有改良本身的命运？是否是算命师长教师算禁绝本身的命运？
为何算命师不克不及给本身改运
这么说吧，你见过给本身剃头的剃头师吗？你见过给本身开刀的内科医生吗？算命师不是算禁绝本身的命运，就犹如剃头师不是不晓得剃头的实际，而是客观条件下很难做到，所以严厉的易学工作者是根基不给本身测算的。
起首，凭据“放之宇宙而皆准”的《易经》易理：“世界上一切都是相对的”！没有绝对的事物。所谓的改命改运也是如斯！自古以来，有过很多算命巨匠，平生默默无闻，乃至是潦倒毕生，岂非他们不会给本身看命改命？这个疑问历来成为很多人用作进击，歪曲，中伤《易经》的兵器！其实不是不可以！而是改动命运需求具有必须的某些条件条件！所谓：玉不砥砺不成器，你起首得是块玉！假定不是玉，再高妙的工匠艺人，也没法把你砥砺成“器”！而就算你是一块无价之宝的宝玉，是若无人发明和停止砥砺，或也将永久湮没土壤当中！
同理，算命师长教师如工匠艺人，可以培养别人，但不一定就可以够脱变本身。固然！培养别人也是要有条件的！也就是：巧妇要做有米之炊呀！一个超等大厨师，自家里没有油盐柴米，也只能“屈居”别人屋檐下，为别人做美食的份了！算命师长教师也是如斯！一个注定在船埠干苦力活的文盲，他再怎样调也成不了帝王！
最为要害的是！一切的一切，都是因果！因果律才是放之宇宙而皆准的恒永不变的纪律！并且！伶俐不克不及敌业！人算不如天算！再高妙的算命特技也改动不了因果报应啊！既然一切都是因果报应，是所以，挖空心思挖空心思想方设法的去改运，还不如多积善积善更加靠得住！更加受用！更加久长！再者，即使所谓的算命师长教师，有“真实本事”，能改命造命，但是，胆敢肆意以本身小我意志希望随意更改别人命运，也是悖逆天道的行动！与天“对着干”，哪能是“赢家”？！是所以此类“巨匠”多命运舛逆，天诛地灭，且子女不祥！
为何算命师长教师不克不及改动本身的命运
常常有人问：“假如算出来的命可以想设施经由过程改动，那末研讨术数的算命师长教师不是可以把本身的命会改得更好？为何算命师看起来命运都没有特殊好呢？”要是按这类逻辑的话，医生是否是就得把本身赐顾帮衬得很好，不克不及生病了？他们是否是的天保九如，无疾而终？
在这先跟人人分享两首诗，一首是“陶尽门前土，屋上无片瓦，十指不粘泥，鳞鳞居大厦”，还有一首是“昨日入城市，归来泪满襟。遍身罗绮者，不是养蚕人。”每天砌房子的人，岂非本身就可以住上大厦了吗？每天养蚕的人，岂非就可以穿上绫罗绸缎啦？当了医生岂非就可以够平生身如药树百病不生了？按理说，医生是最晓得保健和预防疾病的啊，为何医生一样的要生病呢？岂非医生只需也生病了，你就可以够证实他的医术不行吗？医治心脏病的医生岂非本身就不克不及死于心脏病？假如他本身死于心脏病，那末你就可以够否定他的医术了吗？
以为算命师长教师为何不克不及调改本身命运的人都疏忽了一个最简单的现实，那就是每一小我的后天条件分歧（后天条件也就是后天命运，好比有的人后天身材就好，有的人后天身材本质就差，有的人生上去就伶俐伶俐，有的人平生上去却聪慧残疾等等，都是属于后天条件，这都是属于没设施比的。），有的人后天条件好，有的人后天条件差。你是甚么样的命运，在这个社会上要饰演甚么脚色，其实老天已给你放置好了。你的后天条件不如人家，也没有甚么奇怪的。这个世界上本来就有人富有人穷，有人贵有人贱，有人智有人愚，有人勤有人懒，有人出生在皇宫，有人出生在马厩。总之各人的后天条件分歧，所以命运也就分歧。不然，为何诸葛亮，刘伯温不本身当皇帝，却要辛辛劳苦的辅佐别人当皇帝呢？就是由于晓得本身没有当皇帝的命，没有谁人后天本钱，所以宁可辅佐有这个天命之人去建功立业，诸葛亮这类的高人不只有自知之明，亦有识人之智，他们晓得在甚么地方，甚么时刻找准并摆正本身的地位，就可以够施展出最大的感化，也就是他们最“旺”的时刻以完成人生的价值也就是说，诸葛亮，刘伯温、张良等如许的高人，他们只合适做本身力所能及的事，做谋士可以施展本身最大的才能，达到人生的“旺”期，以至于流芳百世，假如逾位硬要去当皇帝，那末就会虚耗他们一身所学，处于“废”的状况，搞欠好还会有人命的风险。正所谓识实务者为豪杰，他们都是一时才俊，天然晓得若何弃取方能施展出本身最大的才气，并且可以保全本身于浊世，处豺狼以藏身。过于贪心，利令智昏，只会让本身“亢龙有悔”，真正的精晓了术数，其实也就通晓了人生，教养，定力，伶俐皆为常人所不及也。算命师长教师也没需求一向纠结于若何改动本身的命运。
有句话是说“察见渊鱼者不祥”，是说连深渊水底的鱼，河外面浑水外面的鱼有若干条，是怎样动的也要看得很清晰，是不吉利的，由于精力用得过度了。说不定会早死，所以照样不要弄得太清晰的好，只需晓得一个也许就行了，如许人生或许会过得更舒适。
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