邢台算命

1.邢台算命哪里准 
邢台算命哪里准-邢台哪里算命准-指迷算命出生公历：1978年11月8日未时。 
才印日元官坤造戊癸甲辛（日空申、酉）午亥戌未指迷算命：甲日辛未时生，这是时贵逢官的命，甲以辛为正官，而甲日未时生，有天乙贵人扶助。又以己土为财，适好未的本气是己土，可用它为财，如果月通木气，切有扶助，富足；如果月通土气，富贵双全。 
命主与寅、戌年生者三合，与未年生者六合，也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利；与丑年生者相害，与子年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为牛的人较不利，与属鼠的人相冲，除此以外不必顾虑。指迷算命：【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。 
1.解密汉高祖刘邦八字如何刘邦为什么能得天下 
据悉，高祖生于前256年，生日为农历冬廿四，生肖属蛇，死时为前195年，享年61岁。根据网上的记法推算可得知其乾造为乙巳戊子壬子甲辰，大运为丁亥丙戌乙酉甲申癸未壬午。该八字与高祖本人较为相符，食神制杀命旺，金木为用时运佳。 
高祖八字中，年月天干有七杀伤宫，喻指其身世贫寒，早年游手好闲；命中缺金，性格不义；生时甲辰，极具领导才能，善于统领全局，驾驭他人；本身五行多水，加之三个命中之火，出现水木火相生之象，是大吉之相。 
然而刘邦大器晚成，起兵抗秦是已经47岁，此时恰逢癸未大运，有一个天干露劫财的不利天时，所以才屡战屡败花费八年之久才得以平定天下，凭借的是人和，极其不容易；然而登基以后是地支子未穿，为有利因素。 
高祖61岁时去世，前195年，该年的大运为壬午，流年为丙午，正好相生相克，两个子冲午，于是去世。 
然而我们都知道，陪同在高祖身边的卢绾，是与之同年、月、日出生的发小，两人一同出生入死，虽然时辰不同导致命各有不同，但两人都属贵人，命运也紧紧相连。刘邦起义，卢绾随之，刘邦登基称帝，卢绾封燕王，刘邦去世以后，卢绾也于次年离世。刘邦没有意识到，当自己开始将卢绾逼到无路可退之迹，自己也已紧临危难之时。 
我想刘邦之所以能够打败无论背景或实力都更为强劲的对手取得胜利，想必与其自身的性格因素有关。 
首先，刘邦深明用人之道，他虽然生于贫家为人吊儿郎当，如同他自己所说的那样，他本人的谋略、军事、政务等才能均不如其手下贤臣，但他能使他们为其效忠出力，正是他成功的原因。且刘邦礼贤下士，对部下赏罚分明，懂得感恩，能够公平地加功进爵，因此笼络了很多原本属于项羽手下却没受到重任的人才。 
其次，刘邦懂得隐忍，好女色也能够听从谋士的劝告适时收手，有欲称霸关中也深知小不忍乱大谋的道理，因实力不够暂且将城池双手奉上。 
刘邦为人傲慢自负，但他却能听取旁人的意见，以此为借鉴，不一意孤行，懂得检讨自己，虚心接纳，并不断改进，广纳良言，才能立国、治国得以繁荣。且刘邦登基后，虽然身处一国之首的高位，但仍旧懂得知错就改，且能为自己的错误赔礼道歉，这样的行为举止才能赢得群臣敬重。 
简而言之，刘邦成功的最最重要的一点是其为人虽然没有什么学识，但目光远大、深谋远虑，慧眼识人、甚有远见，有着明确的政治理想，且具有先见之明，最终才能以弱敌强，称霸天下。 
2.来看看汉高祖刘邦祖坟风水怎样 
刘邦作为一个碌碌无为甚至难以谋求生计的人，最终能够当上皇帝，民间始终有各种各样不断的传闻，其中最为流传的就是得益于刘邦祖坟风水好的传说。 
说到祖坟，刘邦还有一个挪祖坟的典故。刘邦家中祖祖辈辈都出生居住在徐州，家境贫寒，家中生活条件差，没有什么祖传的墓地，其祖父死后就埋在村边的荒地里。 
一日清明时节，刘邦随父上坟，这时正巧本地有一位大财主丧妻正在请风水先生看地址选墓地好埋下亡妻使其安葬。刘邦对此甚是好奇，变紧随其后凑个热闹，想听个究竟。 
之间风水先生立足于河岸，细细观察水势，忽地灵光一现兴奋地大喊财主，说是找到吉位了，边说边顺手指向某一东流河水调头处，声称该地风水极佳，如若将死者埋于此，子孙后代必生天子至少也能出个王侯将相。说罢，该先生还说你若不信，我便于路边折一柳条插在此处，待吃过午饭我们一同来看，此处必生新叶。财主顺着他的意思，一同回家吃饭了。 
谁知躲在树丛间的刘邦将此番对话听得一清二楚，牢牢记下，待一顿饭的功夫便赶紧来看，竟果真发现了心生的绿芽，刘邦大震，转念一想见四下无人便将新芽全部扯下离去。饭后先生与财主一同来看，不见新芽只得怏怏而去另寻新址。 
刘邦将此事告诉父亲后，两人商议着一致决定待半夜时，将爷爷从埋身处转移至柳条处，刘邦的祖坟就这样挪到了一个风水宝地上。 
3.刘邦和项羽的生辰八字 
刘邦是帝王，必须十全十美，生辰八字是后人推算出来的。 
刘邦等古人的出生、死亡时辰，大概只能靠推算了，不好验证。因为那个时候还没有四柱方法，所以当时的人看来是不记载（可能生活中也不去记忆）生卒时辰的。 
再看历史上的大事，王权更替是记载了日期的，这应该是出于历法的需要。很多战争（有些除外）甚至只记下了季节、月份，连日都不记载。 
汉代，奇门遁甲已经相当成气候了，但人们对时间（干支）与命运的关系，看来还是很不重视的。例如通篇《高祖本纪》，记载刘邦生、死、战、决策等大事很多，但出生年月日时居然都没记（这足以证明大家都记不清刘邦的出生时间），死亡，记到了日（四月甲辰，崩。 
丙寅，葬。己巳，立太子）。 
大部分政事只记了年份，大部分战事只记到月份。（都是数字记录，没有用干支）。 
刘邦是草根出生，生年不详可以理解。秦始皇作为王子降生，应该记录详细的，但也只记录：以秦昭王四十八年正月生於邯郸，只记录了月份。 
既然当时没有记载，看来都是后人推算出来的。汉太祖高皇帝刘邦（公元前256年冬月二十四—前195年四月二十五），沛丰邑中阳里人，汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。 
对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。项羽（公元前232年―公元前202年），名籍，字羽，秦末下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，他是中国军事思想“兵形势”代表人物（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧），堪称中国历史上最强的武将之一，古人对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。 
1.命中带魁是什么意思 
在八字中，庚辰、庚戌、壬辰、戊戌四日柱的人为命带魁罡。民间一些算命者见其它三柱有此四个干支也称命带魁罡。民谚云：“命带魁罡，肥猪喂的溜溜光。女命带魁罡有利于喂养六畜。” 
魁罡以八字日柱见之方论： 
古代人云：命带魁罡，性格聪明，文章振发，临事有断，唯是好杀。大多嘴硬心软，性严有规画，有所不为有所必为。不论男女，性格刚勇，胆子大，有决断能力，有领导力及号召力。 
命带魁罡，大多长相粗壮，面方，女人额头宽、下巴宽、肩膀宽。亦有少数长得秀气或者性格温顺者。女命魁罡，外向，聪明能干，美貌，但女命魁罡对婚姻不利，老公畏妻如虎，五行不吉，再婚的可能性较大。 
庚戌日生的魁罡，经过总结，为人小心谨慎，外表温文尔雅，一辈子难得见到发脾气，即使肺都气炸了，表面看起来也象没事一般。 
庚辰日生的魁罡，主刚柔相济，女子则美貌秀丽。 
戊戌日生的魁罡，性格自私顽固而且引人讨厌。 
壬辰日生的魁罡，主人性格刚勇而且多情多义。 
《玉照定真经》云：“魁罡见其往来加临，狱屠官讼”。八字中魁罡两个或以上，又带官星，司法部分或监狱中做官。八字日干若临无气衰死刑克，为好杀不义之人，一生官非不断，坐牢。戌多为人好斗，多瞌睡。辰多则刑讼、官司多。 
魁罡有独断专行的性格，若带七杀羊刃，主武职贵，操生杀予夺之权。不少军人、警察或其它执法人员命中带魁罡，当然可以对别人实行专政。 
“魁罡冲刑小人身”，魁罡逢柱中他支冲破，又别无用神可取，此人定为小人，强取豪夺，明目张胆，给有的感觉象茅坑里的石头，又臭又硬又拿他没办法。 
魁罡逢刑冲破害，主贫，乱荡江湖，有些人是卖打药的，有些人目无法纪，到处是仇家，更有牢狱之灾。若五行配合吉祥，不作此论。诗云：枉有刑冲兼破害，一贫透骨受笞鞭，又：如逢一位刑冲重，透骨贫穷不可当。 
八字魁罡，又带有桃花、沐浴，其人不但有色心，而且色胆也忒大，敢为美色而勇往直前。 
魁罡喜身旺为吉，或重叠为吉，如庚辰**柱又有庚辰，或见辰多之类，多数有富贵。古代人云：“魁罡运行身旺，贵显绝伦，一见财官，祸患立至。”此又不可一概而论，所以不可尽信古人所说的魁罡“叠叠相逢掌大权”。 
2.算命的说我,魁刚之日是什么意思 
准确来说是魁罡八字下面是介绍： 
民间有这样的说法，女人命带魁罡，喂猪一把糠，肥猪喂的溜溜光。意思是女人命中有魁罡养猪最利。夫魁罡者有四：壬辰、庚戌、戊戌、庚辰日是也；如日位加临者众，必是福。运行身旺，发福百端；一见财官，祸患立至。主人性格聪明、文章振发、临事有断，惟是好杀。若四柱有财及官，或带刑杀，祸不可测。倘日独处，冲者太众，必是小人；刑责不已，穷必彻骨。运临财官旺处，亦防奇祸。魁罡四日最为先，迭迭相逢掌大权；庚戌庚辰怕官显，壬戌壬辰见财连。主人性格多聪慧，好杀之心断不偏；柱有刑冲兼破害，一贫彻骨受笞鞭。戊戌庚辰杀最强，壬辰庚戌号魁罡；日加重者方为福，身旺逢之贵异常。人带魁罡性必强，鬼神愁立此身傍；如逢一位冲刑重，澈骨贫穷不可当。魁罡四柱日多同，贵气期来在此中；日主独逢冲克重，财官显露福无穷又言日见魁罡，遇刑冲透骨贫寒。一般认为：男富贵性烈，聪明，随机应变，掌权司印，果断好胜。若只是日上有魁罡星，视其格局断命。女则貌美，刑夫克子，易守空房。 
3.算命中的铁扫帚是什么意思 
古代命理学家认为铁扫帚是个凶星，女人命中犯了铁扫帚最为不吉，克夫再嫁，乖背破家。根据披口传，男命同女命一样，命犯铁扫帚也不吉。凡是以下属相的男女，犯铁扫帚。 
申（猴）子（鼠）辰（龙）：男出生在正月女出生在十二月 
亥（猪）卯（兔）未（羊）：男出生在二月女出生在八月 
寅（虎）午（马）戌（狗）：男出生在四月女出生在九月 
巳（蛇）酉（鸡）丑（牛）：男出生在六月女出生在十月 
铁扫帚也有吉凶之说。生在上午的人，命犯铁扫帚是把家财向外面扫，越扫越穷，才是真正的不吉；生在下午及晚上的人，命犯铁扫帚，是把外财向家里扫，越扫越富。 
对于女命来说，犯了铁扫帚是夫家所忌讳的。当女方出嫁之时，在娘家凑足“五谷”，让陪同出嫁的送客随身带到夫家大门口抛在地上，新郎递给新娘一把新扫帚，让新娘把“五谷”扫进院内，然后用红布包起来，放在夫家的柜子里，以示旺家。 
五谷，五种不同的粮食。例如：小米、大米、玉米、小麦、高粱，豆类等等。 
4.算命里的这些是什么意思 
正官是贵气之星 
正财是自主之星 
日主，就是主宰、自己的意思 
比劫之运可能会有败财，也可能会反旺并同时拥有异性缘，具体情况要看具体八字组合。因为比劫是兼具护身和散财等多重功能，不能单定吉凶，要看全局。 
好比你若命中日主弱，这时候来了一帮兄弟帮你，你就变强了，能量增加，做事会顺；但若本身就强，再多一帮兄弟就容易因为太强而闹出事来，况且这帮兄弟还得花你的钱，抢你的女人~~……然而若格局病在财多挑不起，又好比有钱守不住，女人太多管不过来，自己很累，那要是有帮兄弟来帮着花点，帮着占一两个女人，给你减轻负担，这也对自己有利，所以要具体分析全局才知道吉凶。 
旺衰绝死墓死 
这个概念称为生命的十二长生，即把生命全过程分成12段落。用人的生命过程为代表，分为： 
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。 
因为第一阶段是“长生”，所以在《易》学各个流派中，都称叫十二长生。 
十二长生的概念被广泛应用于各种生命和存在的过程。 
照理说，阶段应该是从结胎开始，到灭绝为止。但命理学家和堪舆学家比较重视的是生命，于是就把长生放到第一位。正生命轮回，终而复始，本来就是排成一圈的，无所谓先表示哪个。 
命理学中，推演是用天干地支按阴阳五行排列的。十天干代表不同的性命和气，十二地支代表性命或气要经历的12阶段。八字不同，12阶段的起止位置也不一样，千变万化。 
以上摘自网络，仅供兄弟参考！ 
1.山东蓬莱哪有算卦准的地方 
山东蓬莱哪有算卦准的地方易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是任何人都毋庸置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能因为某些没水平的预测师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些博通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师掌握的易经知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。 
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。 
比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
1.韦大师算命是不是准的 
韦千里是鼎鼎大名的大师。应该很准。 
民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位大师——袁树珊和韦千里，并誉为吾国南北两大师，今两大师皆已仙逝。韦千里祖师一生享誉命相界。于在世之时，将知命识相六十余年的智慧及钻研心得，戮力于培植命理界后进不遗余力。在西安事业时期，宋美龄女士曾找韦千里祖师占卜六壬神课，所言皆验。当时蒋夫人赠送几十块大洋给韦大师，使韦大师扬名而与袁树珊大师同享“南袁北韦”的大名。 
韦千里不仅精于命相，也精于六壬卜课，有一例：“韦千里五术功力深厚。素有“南袁北韦”之享誉。其面相，八字，六壬，卜卦之神验，无人能出其右。 
1.算命中的三才是什么意思 
1五行之间又有相克的关系，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环不断，生生不息。 
2克，是排斥的意思，有你没我，夫妻相克就是在一起时间不太长，不定谁先死了，父克子女就是子女早亡.在算命上讲，人有金木水火土命，五行相克，按金->；木->；土->；水->；火->；金这样一个顺序相克，克就是命硬，有他，被克的人就要短命. 
3兵种相克是很明显的，比如弓箭兵在远距离对付无盾的长枪兵，就有明显的优势，而长枪兵在面对重骑兵 
2.俗称“三才”指的是什么 
三才是指：天、地、人即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的.吴仁宝的“三才观”是指要求大多数华西人一有“口才”，不但要能讲会说，而且还要讲得有道理；二有“文才”，就是要有文化、有知识，而且要把“文才”用到为老百姓服务上；三有“理才（财）”，一方面能管理好人才，用好、用准人才论风水上天地人三才的配合 
都会影响到效果的快慢和大小。”那究竟在风水的选址和布局上“天地人三才”是如何结合的呢？那就让我们先探讨一下“天地人三才”究竟是指什么？首先“天”是指天时，天运，具体的是指河图和洛书的三元九运，六十花甲的年.什么是姓名的五格和三才？ 
二、姓名学中的“三才”是指：天、人、地，即天格、人格、地格。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。三才的生克关系在姓名学中是极为重要的.五格是指天格、人格、地格、外格、总格。三才是指天、地、人之间的关系。 
3.三才指的是什么 
三才是哪三才： 
你说的三才，应该就是三字经里所说的三才。 
原句是：三才者，天地人。 
三光者，日月星。 
三纲者，君臣义。 
父子亲，夫妇顺。 
这是三字经中的原文，释义原文如图片： 
三字经原文解释，你可以做一下参考。 
4.古代所说的三才指的什么 
三才：指天、地、人。 
《易经.说卦》：“是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故《易》六画而成卦”。 
大意是构成天、地、人的都是两种相互对立的因素，而卦是《周易》中象征自然现象和人事变化的一系列符号，以阳爻、阴爻相配合而成，三个爻组成一个卦。 
“兼三才而两之”成卦，即这个意思。 
姓名学中的三才为五格中天格、人格、地格的总称。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。 
扩展资料： 
三才思想在中国文化中可谓源远流长。 
如盘古开天辟地的创世神话，其实表现的就是天、地、人三才思想，那时古人就把人放到了突出的位置。 
其他古老的神话，也包含着三才思想，如共工怒触不周山，天柱折，地维绝，天倾西北，地覆东南，自此天道左行，地道右迁，人道尚中。 
这是三才思想的升华，但是，还只停留在天、地、人各行其道的水平之上。 
到了《易经》的时代，人们终于发现：人可以向天、地学习，人道可以与天道、地道会通，通过法天正己、尊时守位、知常明变，以开物成务，建功立业，改变命运，成就了“三才之道”的伟大学说。 
参考资料：搜狗百科-三才 
1.出生时间与命运 
出生时间与命运-指迷算命出生日期与命运介绍：初一日生­初一出生之人，虽然福气和官禄的运势无法两者兼美，不过财运倒是相当不错，经常受到贵人引荐，而使事业能有顺利发展的机会。 
初一出生的女性大多具有兴旺夫家的命格，婚后多能有效提升家庭的经济状况。整体大运方面：年少时期的运势比较平常，中年以后运势逐渐好转，而能取得财富与名声，但若是过于志得意满，汲汲于浮名富贵的追求，将会使好运由盛转衰，应多加留心注意；晚年之时生活丰足无忧，而能享有福运绵长的退休时光。 
­初二日生­初二出生的男女，心地端正纯洁，与人相处也都亲爱和善，少有争执。虽然身体方面健康无忧，但家族缘份通常较为淡薄，稍有离乡背井赴远地成家立业的趋势。 
整体大运方面：少年时期运势辛苦，难以从兄弟家庭获得协助与庇佑，而必须仰赖自己独立建设；中年以后运势逐渐开展，无论财富或事业都有开通发展的机会。这一天出生之人，男子多半相貌清秀，女子则具有聪明发达的命格。 
­初三日生­初三出生之人，若是已经结婚者，应注意夫妻间虽然相处和睦，却有无法共同生活到老的问题；子女运薄弱的初三人，略有缺乏子女的现象，因此平日最好涵养德性，修身修德，以累积自身的福份，改善自我的子女运势。整体大运方面；早年多所磨练，二十岁以后受到先人的余泽，而有获得提拔、得好运道的机会；四十岁后运势达到高点，不但事业发展顺利，家庭生活也丰足无虑，而呈现荣华兴盛的景象。 
­初四日生­初四出生之人，无论男女，大多好学且才智出众。整体大运方面：少年时期较不和顺，行事略有拖磨波折的感觉；中年以后运势逐渐提升，而能顺利发展事业，广进财源。 
唯独必须留心家庭生活的相处，多有是非纷争，若是远行外出发展，则容易获得贵人相助。已经结婚之人，夫妻感情和顺融洽，家庭圆满无忧。 
及至晚年，运势已趋平顺，财务状况丰足良好，生活方面也吉利安泰，少有烦恼，可以说是快乐富足的命格。­初五日生­初五出生之人，多半天生聪明伶俐，且自身福禄深厚。 
虽然家庭关系融洽紧密，兄弟姊妹之间的相处也十分和乐，可惜并无任何亲属能够使你获得依靠仰赖，而使你在很年少的时候便已经步入社会。整体大运方面：少年时期较为辛劳，所幸自身才艺丰足，而使学业及事业发展顺利；中年以后运势开始亨通发达，财务收入也日趋稳定；晚年时期生活安稳平顺，少有烦恼，可以说是无匮乏的命格。 
­初六日生­初六出生之人，兴趣广泛而好学，但由于少有专精，而使成就较不显着。个性方面，初六出生的男女大多清闲乐观，家庭运势上没有父兄可以倚赖，因此多有白手起家的趋势。 
整体大运方面：少年时期发展有限，事业及财富累积都有瓶颈出现；中年之时运势仍旧平凡，及至中年晚期才开始运势亨通。为人处事之时，应多加注意长幼尊卑间的分际，与人交往也应抱持亲善和睦的态度面对，如此才能获得贵人提拔，而有发达成功的机会。 
­初七日生­初七出生之人，性格复杂，心性起伏变化较大，常有临事改变心意的状况发生。整体大运方面：一生大多安乐顺心，无论在工作或财务收入都能常保好运，而使生活丰足无忧。 
家庭方面，亲缘关系良好，兄姊妹间的相处融洽和乐，且多能在事业发展上有所成就。此日出生的女子，性格较为保守平淡，但深具福禄，且身体健全，是属于长寿康泰的命格。 
­初八日生­初八出生之人，性情伶俐，为人处事圆满顺遂。由于本身具备才能，而能成为辅助自己发展事业的利器，使人生安乐平顺，一切无忧。 
整体大运方面：与父母亲的亲缘较为淡薄，因此少年时期很早便离开家庭到异地求学或发展。中年时，运势顺畅发达，可望在此时成就功名。 
事业发展上，赴外地工作容易受到贵人的协助与庇佑，而能顺利取得良机，事事如意亨通，是属于晚年荣华富裕的命格。­初九日生­初九出生之人，身体健康，性格清明开朗，因而容易受到他人的敬重与爱戴。 
为人处事方面应勤俭行善，并多多劝勉及鼓励他人，使德行能够广批邻里朋友，为自己累积福德。整体大运方面：少年与中年时期的运势较为普通，学业及事业的发展虽然没有太突出的表现，却能平顺如意渡过。 
及至晚年运势开始走强，事业及财务收入水涨船高，而自身深厚的福禄也使晚年博得的名声利禄能够长久保存，而深受众人称道，可以说是慈悲勤勉的命格类型。­初十日生­初十出生之人，天生为人伶俐，待人忠诚坦白。 
虽然因为家族缘份比较淡薄，而有早年离开家庭到异地求学或发展的趋势，所幸个性豪爽慷慨，乐于与人交游，而能获得众多朋友，为自己带来助力与贵人运。整体大运方面：少年时期来自家族或父兄的庇佑较少，因此略显辛苦波折；中年之后运势逐渐开拓，及至晚年更为振兴，无论事业或技艺发展都能顺利且有所成就，是属于晚年安乐的命格。 
­十一日生­十一日出生之人，聪慧敏锐且意志坚定，处事决策具有过人的决断力。整体大运方面：少年时期运势开拓较迟，学业或事业表现较不突出；中年之时运势略有走低，此时虽然有意外横财的机会出现，却容易因为缺乏长远妥善的规划，导致好。 
2.农历13的日子好吗 
2014年4月份恭候新人结婚的黄道吉日是 
（供您参考） 
2014年4月13日农历03月（小）14日星期日冲猴（戊申）煞北【玉堂/时阳/五合】 
2014年4月17日农历03月（小）18日星期四冲鼠（壬子）煞北【四相/周堂/福德】 
2014年4月25日农历03月（小）26日星期五冲猴（庚申）煞北【司命/天恩/阳德】 
2014年4月28日农历03月（小）29日星期一冲猪（癸亥）煞东【吉期/金堂/玉堂】 
2014年4月29日农历04月（大）01日星期二冲鼠（甲子）煞北【时德/月恩/福德】 
祝愿新人美满幸福！ 
打字不易，如满意，望采纳。 
3.九零年阴历九月十三号出生的好不好 
农历（阴历）1990年9月30日出生的基本生辰信息公历（阳历）日期：1990年11月16日出生的人属【马】农历（阴历）日期：1990年9月30（乙酉）日庚午（马）年九月三十日，星期5农历（阴历）1990年9月30日（日主天干为乙）性格命运日主天干：乙性格特点：温和安静、沉着冷静、警戒心强、适应力强生日个性：乙日生的人性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。 
但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。参考资料：【八字日主天干乙算命】阳历1990年11月16日，阴历1990年9月30（乙酉日）出生的生辰八字日柱算命八字日柱（日干支）信息：【农历1990年9月30（乙酉）日】日柱算命论一生吉凶：《乙酉绝处》午未空亡★一生财来财去！★毕生无偏财运，必须依靠辛勤劳力付出，方能赚钱养家活口。 
男女必然情路崎岖，一生为情多苦。★女命：先生多风流，嫁夫一无所有，必须赚钱养家活口，子女恐怕无多大作为。 
同时要防婚后自己亦有外遇事件发生；最后终究难逃破财、离异的不幸。中、晚年要防有粮缺之患，一生财来财去。 
★大多能自立出头。★性格冲动，宜防！★凡事切莫强揽大权！不宜风头太露，应以谦和为是。 
日柱算命论心性：个性沉着，警戒心强，表面现象不愿与人争执，温柔含蓄，但感情脆弱。随风转舵，看人说话。 
生辰八字日柱算命：[乙酉][下等]坐杀截脚，生在春天有救，生在土月助杀攻身，不妙。人命乙酉多不善终或不高寿。 
女命乙酉漂亮，浪漫，早恋早婚。日柱论命个性分析：口快心直，轩昂大方，乐观；衣禄足用，兄弟虽有，难为助力；与人善良，事业成功；女人兴旺，小有蓄财，平稳，求安？八字日柱性格分析：乙同属木性，与木之兄的阳木相对，有木之弟的阴性气质。 
木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。乙源自轧，意指互相倾轧或互相摩擦，春季时，万物会自皮中挣出逐渐成长。 
若以天文现象而言，甲是一闪而过的雷电，而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言，甲是树木，而乙则是攀沿树木的葛藤。 
也就是说甲会直往上伸展，而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。由于乙的性格温和，因此多半不是自我主张过强的人，就算问题发生时，也多采取静观事变的态度，进而寻求合理的解决方法。 
但因过于重视人和，往往成了好好先生，易受四周环境所影响。乙酉日出生的人多半不爱花心思动脑筋，因此比他人更需培养“过石桥也要敲敲才过”的慎重心，及坚忍困难的耐力。 
八字日柱算命爱情：这种类型的男性太过温柔，就连向对方传达自己的感情时，也不采取直接的手段，反而拼命的思考不着痕迹的方法，有道是皇帝不急太监急，他的周围友人都替他焦虑不安，希望他能勇敢地表白。由于欠缺决断力，常会担心自己的举动可能造成对方的麻烦，因此就算赠送礼物给心爱的对象，事后被问起时多半会佯装不知。 
如此一来，女性可能会认为乙日男性不可靠，然而就是这种不可靠反倒成了他们谈恋爱的最大武器，因为它往往强烈的刺激了女性的母体本能，认为惟有她的帮助，他才能成器。人们常说“女人心海底针”，有的女性憧憬具有决断力、力量强劲的男性，但也有些女性却喜欢保护无依无靠的男性，这种复杂的心态正成了乙日生男性的养分。 
八字日柱测事业：乙具有木的温柔、敦厚，不论任何行业都能柔软的适应。不过，最好从事协助性的工作，如主管不在时，代理主管辅佐事务，要比当主管领导部属来得胜任。 
甲给人的印象是可依靠的高树，而乙则是温和柔弱的小草木，因此乙的人很重情趣，多从事绘画、音乐等艺术工作，如果成为教师也多教导情趣方面的知识。从木性的观点来看，甲适合使用木材原料的行业，而乙则适合木材加工业，如纸浆业、制纸业、纸商，或加工植物纤维而成的衣料制造，贩卖业。 
五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑，如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。 
丙年的人最能表现乙的典型本性，由于他会倾尽自己的温柔，为世人谋福利，所以很适合慈善事业，宗教或教育界，这种性格若进入企业界，也多半从事促进人类健康、福利的工作。