梧州算命哪里准

1.上香为什么有一根长有什么说法 
没有任何意义！看香的原理就是：一些居心叵测的算命先生、所谓的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士，为了牟取信仰者的财物，刻意编造出来一系列的神神叨叨的理论来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙化解。 
所以亲，这没啥意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是迷信，统称为“看香头”，即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶，或者在上香的时候发生了什么状况，实际上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系，但并不昭示什么，神仙也不会通过这么低级的方式来启示你（因为既然是神仙，必然是神通广大，直接显现真身或发神谕就是了，哪用那么复杂；若是常人去世，其灵魂的强度顶多只能托梦，而不能改变香燃烧的长短）。 
切记，信仰和迷信、民俗完全是两码事。 
2.上香为什么有一根长有什么说法 
没有任何意义！ 
看香的原理就是：一些居心叵测的算命先生、所谓的大师巫师、神棍神婆以及假僧人、假道士，为了牟取信仰者的财物，刻意编造出来一系列的神神叨叨的理论来让你心甘情愿的花钱请他们帮忙化解。 
所以亲，这没啥意思，纯属偶然。你提到的这类现象，是迷信，统称为“看香头”，即根据烧香的香呈现的不同形态来判断吉凶，或者在上香的时候发生了什么状况，实际上是不准的，香烧的长短，跟香的质量、材料、紧密程度、所在处是否有风、氧气分布均匀度、点火的时间前后等都有关系，但并不昭示什么，神仙也不会通过这么低级的方式来启示你（因为既然是神仙，必然是神通广大，直接显现真身或发神谕就是了，哪用那么复杂；若是常人去世，其灵魂的强度顶多只能托梦，而不能改变香燃烧的长短）。切记，信仰和迷信、民俗完全是两码事。 
3.迷信1 
上香的根数分为1、3、4、7、9、12、36柱。也许还有其他根数，但是最常见的就是这几种。我们先来说一说这些根数的含义。 
1、一根香一般的时候很少有人上。因为一根是万法归一的含义，所以道行不够的弟子都不敢上。因为如果道行不够，来挑衅的仙家，就等着受伤吧。而且来挑衅的都是正道的仙家。为什么呢？因为仙道有这样的规矩：如果谁上一根香，表示他已得道，修成正位，其他的仙家可以来这进行切磋，以验证他的道行是否够深，达到正神的要求。所以很少有弟子上，可以说是几乎就没有。大家还是别就上一根香，以免受到伤害。 
2、3根香是佛家的标准上香方式，代表皈依三宝，精诚修行，脱离轮回，求生西方。道家也上三根香，代表三清或天地人三法。 
3、4根香，大多是在家修行的弟子或出马弟子平时所上。在家修行的居士上4柱，第四柱是护法香，也有的是祖先香。不一样。出马弟子上四柱香，代表愿与仙家一起皈依佛法，修行飞升。 
4、7柱9柱也大多是出马弟子平时所上。7柱代表北斗七星。9柱香占天地法，所以大多数出马弟子都上9柱。修佛修道的居士、道士，也有上9柱的，三根为一柱，含义与3柱香一样。 
5、12柱为半全香，多是出马弟子在看事时所上。36柱是全香，也是出马弟子看事时所上，但是很少用，除非是事情很急很严重。 
再说一说上香的方法：上香前必须洗手，必须以蜡烛点香，点完香后拜三拜。佛家或是三叩九拜行大礼。但是一般的时候拜三拜就可以了。 
上香既是给佛，菩萨，仙家，祖宗烧香。对佛家而言必要诚信念佛，方可与佛菩萨沟通，而得福报。道家用香蜡来供奉天界人界，地界之神灵，不仅仅是对神的尊重，而是与三界天地人沟通。上香的作用可分为两大类，一类是向天神祈福，一类是供养阴界鬼神，但不论给哪一类神灵烧香，均烧单数香，即烧一。三。五。七。九之香。单为阳数，阳为大为尊。代表佛神为人所尊之故。 
一支香即为平安香，一般在家供奉神灵，只求各家人平安，事事顺利，每日早晚上一支清香足矣！ 
三支香即为三宝香，所谓三宝即为佛法僧。佛即为一切佛，法既是佛经。僧即是出家僧人。 
道教名为三清香，三清即玉清原始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。 
仙家为堂口香，三清香中间一支称为主香，此为教主香，左边一支称为青龙香，右边一支称为白虎香。三清香前面左侧插上一支此为报马香。此为灵应报马保护堂口往外打灾的。供奉佛菩萨，中间一位为佛祖，供奉天神，中间即为三清教主香，可在三支香左前方插一支佛家称为三宝护法香，道教称为三清护法香。 
五支香即为天地五行香，简称阴阳五行香。五行香有两种摆放方法，一种方法是按五方摆放。中间为教主香，左为青龙香，右为白虎香。前为朱雀香，后为玄武香。另一种摆法一字横排五支香。五行香是巫医为人预测吉凶或召请神灵用的一种烧香法。左第一支香为青龙，第二支香称为白虎，第三支香称为关口香，第四支香称为护法香，第五支香为报马香。报马香为教主通风报信香。保护香高又亮，断其有灾，青龙香高又亮断其有吉。 
七支香即北斗七星香；这七颗星分别叫天枢天璇天玑天权开阳玉横摇光。七颗星香是召请天神，天兵天将，不到万不得已不用此香。 
九支香为九九连环香；上通三十三天下达三十三地。乃是上请玉皇大帝，下请十殿阎罗。一度求救的信息香，若非而不得已，求助无门，人力再也不能挽回，希望玉皇大帝十殿阎罗灵犀苍生，救苦救难，九支香一般多为三乘三排列。 
一般在家供奉佛神，心立一愿，希望得到神灵的帮助。加速愿力的成就，保家宅平安，幸福美满，身体安康，子女有成，财源滚滚，官运亨通，所求如愿。红运当头，事事顺利！ 
高度决定视野，角度改变观念，尺度把握人生。修佛求取真经？红尘不染性空！一悲一喜一孤荣，都是命运注定。筑间茅屋小山旁，扫清苔痕四面光.整天清闲无各事，一时一刻一焚香！ 
1.八字真的对婚姻有影响吗 
婚后煞气是指婚前无论是否经过合婚，男女都在婚后出现单方相克或者彼此相克的情况，导致男女双方极度不爽，甚至大打出手、第三者出现、以及婚变的情况。婚后煞气是婚后发生的，是两个人相处所出现的，这是可以改变，只要重视和努力，是能化险为夷的。v心在线测算ssgwang 
如果经过合婚，男女双方很合适。但是婚后双方的生活和工作环境发生变化，那么，很可能诱发出不协调的因素，慢慢扩大，最终也会导致婚姻障碍 
相反，即使一对夫妻命理注定不那么好，甚至是相克，但是，由于彼此婚后的生活和工作环境很好，非常有利于他们婚姻好的一面发展，而又能抑制不好的因素。 
这样，这对夫妻还是能地久天长、幸福一生。显然，我们认为很多事情“事在人为”。努力终究有必要，但是，如何努力、朝哪个方向努力，是很多男女不知所措的。 
八字弱自然就不能承受财的泄气和官的克制，这种情况若是不见财官则代表各自都不会收到财官的伤害。婚后两人一起努力结果都会比较不错，甚至比婚前运势要好的多。 
生活中我们常常遇见一些人，结婚以后不是生病就是破财，这都属于夫妻命局相克导致的，当然自身的八字也有一定的问题。一个好八字自然嫁给一个好男人，男人也会同样娶一个好女人；这叫夫妻同命，富贵同等。 
若是八字显示一穷一富那都是不可能在一起的；即使在一起也会是这种显现，刚开始都穷于是结婚，后来男的发财的就和女人离婚了或者女人早死。所以，朋友们，择偶不是挑就能遇见好的人。一切都是命中注定的缘分。 
2.算卦说破身对婚姻不好 
破身就是在破运，如你手破，头破等，自然就跟没受伤前不一样，运动员因伤病不能比赛，民工因受伤不能正常干活。破身就是小小年纪偷吃禁果，身不净，自然就肮脏，往后运气自然就糟糕。 
不论是青少年，还是青年，男年纪未满25周岁，女年纪未满23周岁，如果身不净，那他们命运就会往霉气方向发展。 
破身破运影响到婚姻不好，泛指婚龄年算不准，很多幸运的姻缘运无法按照术语给算准，婚后难以过得幸福。最好的整运方法就是净身三年，其次是嫁给初夜男，或者嫁二婚男和大龄男。男性婚前破身会对事业、官运和下一代有怀影响。 
1.成都青羊宫的八卦亭有何特色 
八卦亭是青羊宫最有特色的建筑之一，建在高台上，两重飞檐，有凌云之势。 
台基分为三层，下层为正方形，中层为八角形，上层为圆形，象征“天圆地方、阴阳相生、八卦相合成万化”的道教哲理。亭子由八根盘龙柱支撑，黑柱、白云、金龙，鲜明的色差，使龙的神态活现。 
整个亭台共雕81条龙，象征老子八十一化。北面一根龙柱上有一个拳头大的印痕，传说当年盘龙柱完工后，某夜雷雨交加，一条龙因久吸天地之精华而复活，凌空欲飞，被夜观天象的道长发现，用神拳将龙钉在石柱上，时至今日，龙身上的拳痕仍清晰可见。 
与盘龙柱相对的是八卦图，及配以十二属相的太极图浮雕。亭内供奉老子骑青牛像。 
像两旁有“问青牛何人骑去，有黄鹤自天飞来”的对联。像前一幅横书“上善若水”，告诫人们学习水长养万物而不争功的品德。 
1.真的有茅山道士么,有那些有的没的吗 
现在江苏句容境内的茅山大茅峰上有一做道院名为“九霄万福宫”，茅山本身就有“第一福地，第八洞天”之称。据称茅山道教为东南亚地区的道教的发源地，每年都会有大型的道场。本身茅山景区也是国家4A级旅游区，这几年的建设力度也很大。 
茅山道院的道士应该是现在的茅山道士。这里的道士收入是很客观的，都是有钱人，据说还可以结婚，但是不晓得是不是讹传。 
还有一点需要说明：现在的茅山脚下算命很“神”，有很多京官考察到此都会请人指点一二的，这在全国还是有点名气（听说每天第一个算命的最准最神哦）；本地有能人可以“上马”，及死人魂与活人对话，不晓得是否真实；影视作品特别是90年代的港片里面的茅山道士都是用符咒的，我却没有见过。 
暂时就这多，希望你能对茅山及茅山道士有个大概的了解。 
1.梧州算命哪里准 
八字：乙卯，壬午，丁酉，癸卯 
建禄格八字，官印相生好命看，只是命中犯了桃花，而且夫妻感情也不利，矛盾很多，会出轨婚外情等导致离婚等，目前大运行戌土伤官，今年戊戌年也是伤官流年，运气对婚姻感情更是雪上加霜，离婚之年。命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。 
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。 
有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。 
命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.梧州风水培训,哪个地方有比较出名的风水 
去找好运大师刘晓阳先生吧，好运国际集团公司就是刘晓阳先生创办的，无关乎鬼神，无关乎吹牛。好运国际集团所阐述的风水观点，具有很强的科学性、客观性和唯物性，与其他风水公司及风水师所宣传的有关过分神话风水作用的观点截然不同，出版和即将出版的著作《盛世风水》、《好运风水奇录》、《好运命名宝典》、《国学皇家风水》、《一德二运三风水》等十余部专著专集成为国内外风水易经文化的精典佳作。真是拨云见日，去伪存真。“既然上苍诞生了我，用伟大的爱哺育了我，我将用拳拳致诚之心服务华夏、服务社会。”这便是刘晓阳大师一生孜孜追求的最大心愿。 
1.听说四川成都青城山的道士算卦很准,试过的说一说 
听说四川成都青城山的道士算卦很准，试过的说一说？易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。 
大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。 
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。 
有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。 
命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。 
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。 
2.一个道士给我算命,说阴尸附体 
听那个老道士胡说八道，阴尸附体怎么可能到达10年之久才出事。而且，阴尸附体那么久你也早成灵媒了或自杀了。 
不过你小时候接触的那个尸体是自杀死的，那他的灵体是肯定没有办法解脱的，应该是处于无意识无实体的游离状态。由于灵体主要由电磁波构成，所以应该与我们的空间是平行运动的，你是看不见的。 
根据我的灵学知识你绝对没有被附体，但如果你一直很在意那具干尸或者一直有那具干尸留下的心理阴影，不排除他缠绕在你周围的可能性。 
你去医院看病是觉得能看好的，但不是那个红符的作用。那个红符只能起到暂时的缓解作用。我没办法分析你的具体情况，但如果那个灵体任然徘徊在你周围的话你还是会病的。建议用佛教的方法化解它，即安全又普遍。 
但是千万别到寺庙随便找个师傅，现在显宗搞这个都不行。我见过的实例里属佛教藏密或佛教真言宗的上师处理的最好。 
至于你对那个老道士算得准感到震惊，我只能告诉你被震惊。我以前也很震惊，后来见多了就见怪不怪了。虽然我不知道他们怎么算的，不过他们算得准的人里骗子大有人在。比如说他明知道只要将家里的风水改一改就好，却偏要说你的家宅不安，脏东西多，又要做法又要开光。明明只需要移动一下花的位置，她却骗个你45千的搞得轰轰烈烈。 
可能你在内地见得很少，不过我在香港的时候发现原来灵学是一门真正的学科，而且有很多专门研究的人。就我狭隘的经验来看，只要一个人神志清醒，心理不阴暗，也不玩灵异游戏，没有经历过起死回生等奇异事；都不会被鬼缠身。其实鬼这个东西本身没有意识思想，连样子都没有。大多都是人不断地害怕，用脑电波把它吸引到了周围而已。他不会主动找你，对你也没想法。他只通过你的大脑作用于大脑。 
比如说有的人他就说他听见女人的哭声，但其他人都没听见。那原因就可能是你的害怕吸引了一个女人的魂。他更本没有哭，只是通过你的大脑，造成了你的幻觉。 
所以修佛的人根本不怕鬼上身，因为人家经常修定力，定力很强，幻觉这东西他们根本不鸟。 
3.九宫山有没道教宫观 
当然有啦。 
九宫山是道教发源地之一，为全国五大道场之一。钦天瑞庆宫，就在云中湖旁边，其“幕阜洞天”是道教三十六洞天之一。 
相传，殷商末期就有太乙真人在九宫山活动。南陈时期文帝之子晋安王陈伯恭兄弟九人上九宫山修建了九座宫殿，修道练法。 
南宋期间的1187年，著名道士张道清奉旨开辟九宫山道场，盛名遍及当时。九宫山道教古建筑经受历代战火，毁坏严重，仅存的瑞庆宫为宋光宗下旨建造。 
2002年10月，瑞庆宫开始修复，主体工程为妙应殿、灵宫殿、承露殿和幕阜洞天山门等。 
4.据说,从前有个道士专给人算命,算得十分灵验 
(1)形式逻辑同一律要求：在同一思维过程中，每一思想自身必须保持同一性，不能混淆概念或偷换概念，也不能转移论题或偷换论题。 
这位道士故意违反了同一律，把"一"这个概念变换成几个不同含义的概念，犯了偷换概念的逻辑错误，是故意运用偷换概念的手法来达到骗人的目的。（2）形式逻辑基本规律有不矛盾律、排中律和同一律。 
违反不矛盾律，思维就犯"自相矛盾"的逻辑错误；违反排中律，就会犯"两不可"的错误；违反同一律，就会犯混淆概念或偷换概念，转移论题或偷换论题的错误。本题考查形式逻辑的基本规律，即：不矛盾律、排中律、同一律。 
根据材料中道士的语言，很明显犯了偷换概念的逻辑错误，即违背了同一律，位在同一思想中保持同一性。第二问根据课本基础知识来回答。